传统节日—中元节
中国传统节日中元节
中国传统节日中元节中元节，是中国传统节日之一，也被称为鬼节、盂兰盆节等。
每年农历七月十五日，是中元节的固定日期。
这一天被认为是鬼门开启，人间与阴间之间的通道打开，亡魂有机会回到人间。
在中元节这天，人们会祭祖、扫墓并举办各种祭祀活动，以祭拜祖先和安抚鬼魂。
一、中元节的由来中元节起源于佛教，源自于盂兰盆经。
相传，在盂兰盆经中，佛陀教导弟子观世音菩萨为了救度他母亲转生在恶道的亡魂，他向佛陀求助。
佛陀告诉他应该在农历七月十五这一天，进行三时功德，以救度亡魂。
因此，中元节也成为了诸佛菩萨救度一切亡魂的时刻。
二、中元节的习俗1.祭祖扫墓：中元节的一项重要活动是祭祖扫墓。
人们会前往祖坟或者家中的祖先牌位前，焚香祭祖、烧纸钱，并敬献食物和水果以示孝道和怀念。
扫墓也是中元节的重要内容，可以清理墓地，为祖先们打扫整洁的环境。
2.放河灯：在一些地方，中元节的晚上，人们会放河灯。
河灯是用纸制成，里面装有蜡烛。
人们将点燃蜡烛的河灯放入河流中，让河灯随着水流漂流，寄托对逝去亲人的思念之情。
3.表演传统舞蹈：中元节期间，一些地方会举办传统舞蹈的表演。
这些舞蹈通常是表达祈福和驱邪的意义，人们可以观赏这些表演，体验传统的艺术形式。
4.戴鬼面具：有些地方的中元节还有戴鬼面具的习俗。
人们会戴上面具，扮演鬼魂的形象，以求避邪辟邪。
这一传统旨在让人们认识到鬼魂的存在，警示人们要珍惜生命并追求善良。
三、中元节的意义中元节作为中国传统节日之一，有着重要的意义。
首先，中元节是传承祖先文化的重要方式之一。
通过祭祀祖先，人们弘扬孝道和家族的凝聚力，传承着中华民族的传统价值观念。
其次，中元节也是人们感恩、怀念亡者的时刻。
在这一天，人们可以向已经逝去的亲人和英烈表示敬意和哀思，缅怀他们的奉献和牺牲。
此外，中元节还取得了民俗文化的丰富和传承。
各地的中元节习俗多种多样，丰富着中国传统文化的内涵，也让人们更加了解和喜爱自己的文化。
总结起来，中元节作为中国传统节日的一部分，是人们祭祖、怀念亡者的重要时刻。
中国传统节日介绍中元节
中国传统节日介绍中元节中元节，中国传统节日之一，又称为鬼节、盂兰盆节。
每年农历七月十五日，是中国人民对祖先和亡灵的追思和祭奠的日子。
中元节起源于佛教盂兰盆节和道教祭山节，后逐渐融合，形成了独特的传统文化。
本文将介绍中元节的由来、习俗和重要意义。
一、中元节的由来中元节的起源可以追溯到公元前东汉末年。
当时，佛教传入中国，将印度的“盂兰盆节”和中国的“孟获山神节”融合在一起，形成了现在的中元节。
佛教认为，农历七月是地狱门户打开的时候，亡灵可以离开冥界，到阳间流浪。
为了安抚亡灵，世人开始举行各种祭祀仪式。
二、中元节的习俗1. 扫墓祭祖中元节期间，人们会前往祖坟扫墓、献花并烧纸钱、烛炬、食品等祭品。
这是一种表达对祖先的敬意和怀念之情的方式，也是维系家族与历史传统的纽带。
2. 点亮孟兰灯孟兰灯是中元节的特色之一，形状像共融的灵蛇，一端点亮后，从尾部下掉的蜡油滴到香案上，形成了美丽的花烛。
人们将孟兰灯放在窗台上或屋顶上，寓意辟邪、祈福和引领亡魂。
3. 祈福醮仪在中元节期间，一些寺庙和道观会举行盂兰盆佛事活动。
信众们集会祈福，听经念佛，祈求亡者超度，祛除厄运和灾难，同时也祈求自己平安、健康和幸福。
三、中元节的重要意义中元节既是对祖先的敬意和怀念，也是对生者的担忧和祈福。
中元节的习俗与思想内涵相结合，体现了中国人民对敬仰祖先、尊重生命的传统观念。
在这个特殊的日子里，人们除了怀念家人外，还会祈求自己和家人的平安、健康和幸福。
作为中国传统节日的重要组成部分，中元节在中国民间有着广泛的影响力。
它不仅是中华民族传统文化的一部分，也是中华文化的瑰宝。
中元节不只是举行仪式，更是思考人生、珍惜当下的一种方式。
中元节的传统习俗和历史背后蕴含着丰富的文化内涵，对于传承和发扬中华优秀传统文化具有重要意义。
通过了解和庆祝中元节，我们能够更好地体验中国传统文化的独特魅力，促进各族群众的凝聚力和文化认同感。
总之，中元节作为中国传统节日之一，不仅满足了人们对祖先的敬意和怀念，更加凸显了中华民族对尊重生命、传承优秀传统文化的坚持。
中元节是什么节日有什么风俗？
中元节是什么节日有什么风俗？中元节是什么节日有什么风俗？1、祭祖祭祖民俗相沿数千年，是一项隆重的民俗活动，也是具有深刻意义的一个古老习俗。
古时，这种礼俗很盛，甚至到今日，也有不少人在中元节这一天去祭祖。
祭祖时，或将祖先遗象供在祠堂，由家人同去祠堂进行祭祖礼仪。
或是焚香、点烛、烧元宝、放串炮，全家人依辈分、年龄的秩序拜祖先。
因为各地礼俗的不同，祭祖形式也各有不同。
有的地方也祭祀天地神灵，烧三炷香，叩拜后，祈求丰收。
民间相信祖先会在此时返家探望子孙，故有祭祖仪式。
2、放河灯放河灯(也常写为放“荷灯”)，是华夏民族传统习俗，用以对逝去亲人的悼念，对活着的人们祝福。
夜幕降临，人们将一盏盏河灯点亮置放河中或湖中，让其顺水漂流，以此祭奠先人，寄托对亲人的缅怀之情，表达对幸福、平安的祈求，希望随着长流水，祛除疾病灾祸，子孙幸福安康。
河灯一般用废旧的彩纸、烟盒、纸杯制成，在底座上放灯盏或蜡烛，便可随水漂流。
中元节3、焚纸锭烧纸钱，放鞭炮，可以说在中元节这一天是极为常见的了。
人们相信，纸钱就是死者另一个世界里的钱，多烧一些纸钱，死者在那个世界里才会有钱用。
这是一种对死者的悼念。
但却也是一种极容易引起火灾的行为。
所以一定要在安全的地方焚纸锭。
旧时的悼念之情我们可以延续，但，在现在的新时代里，我们还是要以文明的方式去祭祖。
带上一束鲜花，给逝者留下一缕芳香，也为我们的安全、绿色多了一些保护。
4、放天灯”孔明灯”又叫天灯，相传是由三国时的诸葛孔明(即诸葛亮)所发明。
因其被困阳平时，无法派兵出城求救。
只有依靠孔会飘浮的纸灯笼，求救脱险。
于是后世就称这种灯笼为孔明灯。
天灯又被称为“祈福灯”或“平安灯”。
现代人放孔明灯多作为祈福之用。
男女老少亲手写下祝福的心愿，象征丰收成功，幸福年年。
每年的农历七月十五，很多地区还有放孔明灯的习俗。
祈求上天保佑来年的日子幸福美满，生活蒸蒸日上。
5、祭祀土地七月十五，民间还盛行祭祀土地和庄稼。
将供品撒进田地。
中元节的相关习俗及寓意
中元节的相关习俗及寓意中元节，又称盂兰盆节，是中国传统的民间节日之一。
它在农历七月十五这一天举行，被认为是地府门户大开的时刻，也是祭祀祖先和亡灵的重要日子。
中元节有着丰富多样的习俗，每个地方都有自己的特色，下面将介绍一些常见的中元节习俗及其寓意。
一、祭祀亡灵中元节最重要的习俗之一就是祭祀亡灵。
人们会在家中或庙宇设立祭坛，摆放香烛、水果、饭菜等供品，用以供奉已故的亲人和其他亡灵。
这是对逝去亲人的怀念和尊重，也是表达对亡灵的关怀和祝福。
通过祭祀，人们希望亡灵可以得到安慰，并保佑自己和家人平安幸福。
二、放河灯放河灯是中元节的另一项传统习俗。
人们会在节日当天，在河流或湖泊边放置装有蜡烛的纸灯，让其漂流在水面上。
这些河灯代表着人们的祈愿和希望，希望通过放灯，可以祛除厄运、消灾避难，同时也可以代表对亡灵的思念和祝福。
三、焚烧纸钱焚烧纸钱也是中元节的一项传统习俗。
人们会在庙宇或家中焚烧纸钱，以供给亡灵使用。
这是一种祭祀仪式，人们相信通过焚烧纸钱，可以让亡灵在阴间过得更加安逸和富裕。
同时，焚烧纸钱也被认为是对亡灵的一种尊重和表达怀念的方式。
四、开展传统活动除了以上的习俗，中元节还有许多地方特色的传统活动。
比如，在一些地方会举行舞龙舞狮的表演，以驱邪避灾；还有一些地方会举行传统戏曲演出，以娱乐祭祀亡灵的魂魄。
这些传统活动不仅丰富了中元节的庆祝形式，也让人们更加感受到节日的氛围和乐趣。
中元节习俗背后蕴含着深厚的文化寓意。
首先，祭祀亡灵是对祖先的敬仰和怀念，也是传承家族血脉和文化传统的一种方式。
其次，放河灯和焚烧纸钱代表着人们对逝去亲人的思念和祝福，希望他们在阴间得到安宁和幸福。
最后，中元节的传统活动不仅丰富了节日的庆祝形式，也传承了中国传统文化的精髓，让人们更加了解和珍视自己的文化传统。
总之，中元节是中国传统的重要节日之一，其习俗丰富多样，寓意深远。
通过祭祀亡灵、放河灯、焚烧纸钱等传统习俗，人们不仅表达了对亡灵的怀念和祝福，也传承了家族和社会的文化传统。
中国传统节日中元节
中国传统节日中元节中元节是中国传统农历七月十五日的节日，也被称为鬼节、鬼门开节等。
在中元节这一天，人们会祭拜祖先和亡灵，并祈求祖先保佑子孙平安幸福。
同时，也会表达对亡灵的敬意和怀念之情。
下面将介绍中元节的起源、传统习俗和现代庆祝方式。
一、中元节的起源中元节作为中国的传统节日，起源于古代儒家的孝道观念。
儒家认为，人死后仍对家族有影响力，因此应该尊敬和祭拜先人。
在这一天，人们相信冥界的鬼魂回到人间，可以祭拜和敬奉亡灵，以保佑家庭的兴旺和福祉。
二、传统习俗1. 上坟祭祖中元节是人们扫墓祭祖的日子，许多家庭会前往祖先的墓地或祠堂，献上鲜花、食物和纸钱等供品。
祭拜仪式通常包括叩拜、烧香和宴席，人们会向祖先祈祷健康、平安和幸福。
2. 点亮孝灯中元节晚上，人们会在家中点亮孝灯，代表对亡灵的思念和怀念之情。
孝灯通常由纸制而成，上面写有亲人的名字和祝福语。
这些灯可以放在窗户上，也可以放在院子或阳台上，照亮整个家庭给亡灵指引回家的路。
3. 发放敬亲食品中元节期间，人们会准备一些亡灵喜爱的食品，并在墓地或家中供奉。
这些食品通常是亲人在世时爱吃的，用以感召亡灵回家享用。
传统敬亲食品有水果、糕点和小吃等。
三、现代庆祝方式随着社会的发展和生活方式的改变，人们对中元节的庆祝方式也有所改变。
现代庆祝方式更加多样化，其中包括以下几种：1. 香港中元节在香港，中元节被视为一个重要的传统节日，人们会在城市的大街小巷上举行盛大的花灯游行和舞龙舞狮等传统表演。
这些庆祝活动吸引了不少游客和观众，增加了节日的喜气和热闹氛围。
2. 线上祭祀随着互联网的普及，一些人选择通过线上祭祀来纪念亡灵。
他们可以在网络平台上创建虚拟祭坛，献上香烛、食品和祝福。
这种方式不受时间和地点的限制，方便了很多人表达对亲人的思念和缅怀之情。
3. 现代义演一些地方会举办中元节的义演活动，借此机会呼吁社会爱心，筹集善款支持贫困地区和弱势群体。
这些活动以音乐、舞蹈、戏曲等形式进行，既体现了传统文化的传承，又为社会公益事业贡献了力量。
中元节是农历哪一天
中元节是农历哪一天中元节是我国民间的传统节日，那么你知道中元节是在农历的哪一天吗，下面我们一起来了解吧，下面给大家共享中元节是农历哪一天介绍，欢送阅读!中元节是农历哪一天中元节俗称鬼节。
民间传统节日。
时在农历七月十五日，也有在七月十四日的。
这天，家家祭祀祖先，有些还要举办家宴，供奉时行礼如仪。
酹酒三巡，表示祖先宴毕，合家再团坐，共进节日晚餐。
断黑之后，携带炮竹、纸钱、香烛，找一块偏僻的河畔或塘边平地，用石灰撒一圆圈，表示禁区。
再在圈内泼些水饭，烧些纸钱，鸣放鞭炮，恭送祖先上路，回转“阴曹地府”。
过去，民间在七月初七就要通过必须仪式接先人鬼魂回家，每日晨、午、昏，供3次茶饭，直到七月十五日送回为止。
此时此刻，渐渐剔除迷信色调，保存祭祀形式，作为对祖先的缅怀和纪念。
中元节，定于农历七月十五日，俗称七月半。
传闻该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进展祭祀鬼魂的活动。
凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，系中国民间最大的鬼节。
七月原是小秋，有假设干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。
宋孟元老《东京梦华录》卷一说：中元前一日，即买练叶(一种植物的叶子，有香气)，享祀时铺衬桌面，又买麻谷巢儿，亦是系在桌子脚上，乃告先祖秋成之意。
七月小秋作物成熟，讲究孝道的中国人，例要向先祖报告，并且请老祖宗尝新，所以七月例行祭祀祖先。
东汉时道教定下三会五腊日，其中七月七日为道德腊，又是中会即固定的道民到治所承受考校的日子。
五腊日主要的内容是祭祀先祖。
七月的这一祭祖日期后来随著道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定於七月十五日，而固定於这一天。
道教的中元节既是道教的宗教节日，也成为民俗节日。
道教初起时有三官崇拜。
正一盟威道信三官，即天官、地官、水官，以后称之为三官大帝。
他们各有责司，天官为上元赐福，地官为中元赦罪，水官那么称下元解厄。
道书中说，但凡这三天，三官都要检校人间功罪以定赏罚。
中元节的来历和意义
中元节的来历和意义中元节，又称鬼节、鬼门开，是中国传统文化中一个重要的节日。
每年农历七月十五，是中国人民祭祀祖先和鬼魂的日子。
中元节的来历和意义源远流长，承载着人们对祖先的敬仰和对逝去亲人的思念之情。
据传，中元节起源于西汉时期，始于汉武帝时代。
这个节日的起源与佛教和道教等宗教密切相关，但它已经演变成为一个与祭祀祖先和鬼魂有关的传统节日。
根据民间信仰，农历七月是阴阳两界相通的时期，鬼魂们得以重返人间，与亲人相聚。
因此，中元节也成为了人们祭祀祖先和鬼魂的日子。
中元节的意义不仅仅体现在祭祀上，更象征着中国人民对家族和亲人情感的传承与承载。
在这一天，人们会亲自奉上奠酒、供品，并烧纸钱，以供亡者享用。
家人会聚在一起，举行祭拜仪式，传承家族文化和记忆。
除了祭祀祖先和亲人，中元节还有人们自身保佑自身平安祥和的习俗。
民间相传，在这个特别的日子里，地狱的鬼魂们大量出现在人间，祈祷和保护自身成了人们的心愿。
因此，在这个日子里，人们会点燃铁钉和纸扎城等具有寓意的物品，以求神灵的庇佑。
同时，中元节还是一个重要的传统民俗活动的时间。
传统的舞台剧和道情戏会在节日期间争奇斗艳。
人们也会穿上华丽的传统戏曲服饰，表演狮舞和舞龙等民间艺术，以庆祝这一特殊的节日。
中元节的意义在不同地区有所差异，但它共同承载着对祖先的敬仰、对逝去亲人的思念以及对平安的祈愿。
这一传统文化节日不仅加深了人们对家族和亲人情感的传承与承载，也融合了多元的宗教信仰和民间习俗。
无论是城市还是农村，中元节都是人们思念和缅怀亲人的重要时刻。
尽管现代社会的生活方式逐渐改变，但中元节依然保持着其独特的位置和意义。
它不仅是传统文化的重要组成部分，也是承载历史记忆和亲情敬意的纽带。
中元节的来历和意义在不同地方有不同的解读，但它的独特性和价值在于它能够将人们与先人、逝去的亲人、传统文化和历史相连接。
在这个特殊的日子里，我们不仅要祭祀祖先和亲人，也要铭记和感恩他们对我们的付出。
中元节是什么
中元节是什么中元节是什么1每年的农历七月十五是我国传统的节日“中元节”，你知道中元节到底是一个什么样子的节日吗?接下来，让我们一起科普一下吧。
中元节是什么意思一、每年的农历七月十五是我国传统中元节，俗称鬼节、七月半，佛教称为盂兰盆节。
和除夕、清明节、重阳节一样，都是中国传统的祭祖大节。
二、传说中元节当天阴曹地府将放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂活动。
凡有新丧的人家，按例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼。
三、中元节时间：09月05日星期二 (丁酉年(鸡年)七月十五)中元节的________和传说中元节又叫为盂兰盆节，传说源于目莲救母的故事。
目莲(目莲为佛教人物，释迦十大弟子之一)的母亲坠入饿鬼道中，过著吃不饱的生活。
目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。
按照指示，目莲于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。
挨饿的母亲终于得到了食物。
为了纪念目莲的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”，即我们现在所说的“鬼节”。
中元节有什么注意事项一、中元节不可与父母、长辈争吵二、中元节不可对父母不孝三、中元节必须祭祀祖先四、不可在祭祀祖先的时候嬉笑五、不可嘲笑他人祭祀祖先的行为七、不可肆意议论鬼神之事八、中元节期间不搬家，婚嫁等等。
中元节是什么2正月十五日汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之;七月十五日汉族称中元节，祭祀先人;十月十五日汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。
汉人于中元节放河灯，道士建醮祈祷，乃是汉族传统民俗，佛教与道教对这个节日的意义各有不同的解释，道教强调孝道;佛教则着重于为那些从阴间放出来的无主孤魂做“普渡”。
中元节的源头，应与中国古代流行的土地祭祖有关。
据说天官生日在正月十五日，称上元节。
其主要职责是为人间赐福。
地官生日在七月十五日，称中元节。
其主要职责是为人间赦罪。
水官生日在十月十五日，称为万元节。
其主要职责是为人间解厄。
中元节，在农历七月十五日，俗称七月半。
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• 中元夜寄道侣
唐丨陆龟蒙 学饵霜茸骨未轻， 每逢真夕梦还清。 丁宁独受金妃约， 许与亲题玉篆名。 月苦撼残临水珮， 风微飘断系云缨。 须臾枕上桐窗晓， 露压千枝滴滴声。
• 中元夜百花洲作 宋丨范仲淹
南阳太守清狂发， 未到中秋先赏月。 百花洲里夜忘归， 绿梧无声露光滑。 天学碧海吐明珠， 寒辉射宝星斗疏。 西楼下看人间世， 莹然都在清玉壶。 从来酷暑不可避， 今夕凉生岂天意。 一笛吹销万里云， 主人高歌客大醉。 客醉起舞逐我歌， 弗歌弗舞如老何。
中元节习俗——
• 阴历七月十五日，称为“七月半”祭祖。民间相信中 元节这一天，地狱之门打开，获得供奉的魂魄，会回 到供奉之家，食一回人间烟火，享受后辈们的孝心， 这是逝去亲人重返人世团聚的日子。逝去的祖先会在 此时返家探望子孙，故需祭祖。
• 地狱中无人祭祀的魂魄， 常常在家祭之外，沿街、 沿河设香案香火，甚至设 立盛大的道场，超度不安 定的亡灵。俗称“施孤”。
• 中元节，俗称鬼节、施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节。与除 夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节。中元节有放 河灯、焚纸锭的习俗。 • 中元节原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新 米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先， 供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓，祭拜祖先。 • 传说中元节当天阴曹地府将放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀 鬼魂活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都 要祭孤魂野鬼，成为中国民间最大的祭祀节日之一。
，
都会以另一 种方式重逢！
但愿人长久，千里共婵娟。
悲天悯人的善意，是普 度亡灵真正的意义。
中元节习俗——
• 河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛， 中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普 渡与祈祷。放河灯，尤数黄河里放灯壮观。
• 五颜六色的河灯上点着一支蜡烛，旗上写着“庆赞中元”“广施盂兰” 等字，它们借着河水，带着世人的善念，缓缓流向远方。 • 他们认为，死了的冤魂怨鬼，如果没有光照亮从阴间到阳间的路 是无法托生的。于是在鬼节这天，人们沿着河边放莲花灯，照亮 “他们”，而一个河灯又代表着一只鬼托着河灯得到了下一世的 托生。 这一盏莲花灯，是世人的善念照亮亡魂的一把希望的灯火。 • 还有的地方，放河灯是为了照亮已故亲人回家 吃供饭的路，或者召唤没有人供奉的孤魂野鬼， 来到此处享受香火，不至于让游荡的孤魂太落 寞和孤单。
中元节习俗——
• 七月十五，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品 撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸， 缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击， 获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行 祭祀。
• 中元夜 唐丨李郢 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。
中元节习俗——
• 民间认为，茄饼可以 成为已故祖先的干粮。 每到中元节这天，老 南京人家家户户做茄 饼，也就是把新鲜茄 子切成丝，和上面粉， 用油煎炸。其实，茄 饼如今已是一道再寻 常不过的家常菜，想 吃的话随时可以做一 盘解解馋哦。
中元节习俗—— • 中元节施祭与祈望丰收又常联系在一起。施孤之 夜，家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收， 并把香枝插于地上，这叫做“布田”（插秧）， 插得越多越好，以此象征着秋收稻谷丰登。
中元节习俗——
• 农历七月十五中元节这天，全国很多地方 都会选择吃鸭子。为什么呢？原来“鸭” 就是“压”，取其谐音，吃鸭子是为了压 住“魂灵”。东莞人一般会吃莲藕煲鸭。 在江苏省部分地区，很多人还会在中元节 当天吃扁食（一种以面粉和糖作成畚箕形 的食品）。在浙江省台州市的天台，中元 节会吃“饺饼”，一种类似于春卷的食物。
中元节的终极奥义是—祭祀
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
中元故事——
目连救母
中元节，佛教称之为盂兰节、盂兰盆节、盂兰盆会。 释迦牟尼的十大弟子之一目连（亦称目键连），得到六通（六种智慧） 后，想报答父母的养育之恩，即用道眼视察，看到已逝去的母亲在饿 鬼道中受苦，瘦得皮包骨头不成人形。目连十分伤心，于是用钵盛饭， 想送给母亲吃，但是饭刚送到他母亲手中，尚未入口即化为灰烬。目 连无奈，哭着请求佛祖帮助救救他的母亲。佛祖说：“你母亲罪孽深 重，你一人是救不了的，要靠十方僧众的道力才行，你要在七月十五 日众僧结夏安居修行圆满的日子里，敬设盛大的盂兰盆供，以百味饮 食供养十方众僧，依靠他们的感神道力，才能救出你的母亲。”目连 照佛祖的指点去做，他的母亲真的脱离了饿鬼道。佛祖还说：“今后 凡佛弟子行慈孝时，都可于七月十五日备办百味饮食，广设盂兰盆供， 供养众僧，这样做既可为在生父母添福添寿，又可为已逝的父母离开 苦海，得到快乐，以报答父母的养育之恩。”
• 中元，农历七月十五，相传它是中国传统 的“鬼节”。也是民间祭祖的日子，这一天地 宫将打开地狱之门，已故的亲人们，便可 回家团圆。
“中元”之名，源于道教传说这一天是“地官” 的诞辰（地官每年都得考察人间的善恶）而中元 节，正是地官校籍赦罪之时这一天，他要拿出厚 厚的花名册，根据神仙、凡人、动物们的表现， 勾勾画画，赦罪免刑，道门中还会举行“中元普 度”，以三牲五果，普度十方孤魂野鬼。
中元节习俗——
• 七月十五节前，民间妇女盛行面塑活动，晋北地区最烈。 一家蒸花馍，四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数，给 每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型， 称为面羊，取意羊羔吃奶双膝下跪，希望小辈不要忘记 父母的养育之恩；送给老辈的花馍要捏成人型，称为面 人，意喻儿孙满堂，福寿双全；送给平辈的花馍，要捏 成鱼型，称为面鱼，意喻连年有余。