文化生活第六课试题(精编)

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高中政治人教版必修三文化生活第6课 我们的中华文化训练题

高中政治人教版必修三文化生活第6课 我们的中华文化训练题

第六课我们的中华文化一.单项选择题1.“犁”的古文字如图,反映了农民驱使耕牛耕种的画面,其中有默默付出的耕牛,有对丰收的期望,有犁地的工具。

透过这个小小的汉字,我们仿佛可以看见先民们在田地里艰辛劳作的身影。

由此可见()①中华文化是世界文化百花园的重要组成部分②汉字文化内涵丰富,是中华文明的重要标志③中华民族具有勤劳勇敢、自强不息的优秀品质④中华文化兼收并蓄,体现了中华民族的创造力A.①③B.①④C.②③D.②④2.商务部先后认定两批中华老字号共1 128家,平均有160多年的历史。

北京全聚德、上海老凤祥、天津狗不理……这些品牌耳熟能详,在老百姓中间有良好口碑和广泛影响力。

这表明()①中华老字号具有明显的地域文化特征②中华老字号的文化传承取决于品牌的认定③中华老字号的文化价值不受社会历史变迁影响④中华老字号的影响力得益于其包含的民族文化基因A.①②B.①④C.②③D.③④3.早在春秋战国时期,扁鹊就提出了“望、闻、问、切”的诊疗方法,奠定了中医临床诊断和治疗的基础。

此后,中医药在不断汲取世界文明成果、丰富发展自己的同时,也逐步传播到世界各地。

目前,世界卫生组织成员中已有 103 个认可使用针灸。

这充分说明()A.中华文化兼收并蓄、源远流长B.文化交流以我为主、为我所用C.文化多样性是人类进步的动力D.中医药是中华文明的集中体现4.出现在3 300多年前商代中晚期的汉字鼻祖甲骨文,是研究汉字原初构形与汉语言语法最早形态的重要素材。

现代汉字及汉语语法结构,与甲骨文的字体构形和文辞体式一脉相承。

由此可见,甲骨文是()①人类进入文明时代的标志②中华民族重要的文化遗产③中华民族文化的集中展示④中华文化源远流长的见证A.①②B.①③C.②④D.③④5.《尚书》是我国最早的一部文学汇编,它的“典”“谟”“训”“诰”“誓”“命”六体,有的是讲演辞,有的是命令、宣言,有的是谈话记录。

《尚书》记事的内容,上起原始社会末期的唐尧,下至春秋时的秦穆公。

文化生活第六课第一框题

文化生活第六课第一框题

班级:_______姓名:________组内评价:__________教师评价:___________第三单元第六课第一框源远流长的中华文化【学习目标】1、知识与能力:①中华文化源远流长的主要见证是文字和史学典籍②文字的作用、意义③史学典籍④中华文化的包容性2、过程与方法:能够全面、辩证、历史地分析中华文化的基本特征,辨析中华文化的区域特征,说明中华文化是中国各族人民共同创造的;展现源远流长的中华文化是中华民族延续和发展的重要标识。

3、情感、态度、价值观目标:通过对本课的学习,增强民族自豪感、自尊心和自信心,增强爱国主义情感,为将来投射于社会主义现代化建设奠定良好的文化思想。

重、难点重点:中华文化的源远流长是如何表现出来的?难点:如何探究了解源远流长的中华文化?【知识准备】一、古代辉煌的历程二、薪火相传一脉相承1、___________是中华文化的基本特征之一。

(1)中华文化源远流长的见证之一: 。

是文化的基本载体,记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果。

的发明,使人类文明得以传承,标志着人类进入文明时代。

是中华文明的重要标志。

(2)中华文化源远流长的见证之二: 。

特点:、为世界所罕有。

三、创造中华文化的新辉煌1、近代中华文化的衰微2、再创中华文化的辉煌在近代中国,再创中华文化的辉煌与中华民族___________的奋斗密切相关。

实践证明,只有在____________的领导和_________________的指导下,实现____________________,才能创造中华文化新的辉煌。

【自主探究】课堂辩论:中华文化在腾飞PK中国文化在衰落(写出你的立场及理由)【巩固提升】A级(基础识记)1、,古代中华文化高度发展,进入了气度恢弘的全盛时代()A 汉代B 隋唐时期C 宋元时期D 明清时期2、作为中华文化“源远流长”的见证最有说服力的是()①文学艺术②汉字③史学典籍④科学技术A. ①②B. ②③C. ①③D. ②④3、中华文化之所以源远流长,主要得益于它所特有的()A. 开放性B. 多样性C. 包容性D. 区域性4、中华民族代代相传,绵延不断的重要文明标识是()A. 统一的汉字B. 相同的服饰C. 共同的信仰D. 共有的道德规范5、我国古代第一部编年史是()A. 《史记》B. 《战国策》C. 《资治通鉴》D. 《春秋》6、“文明圣火,千古未绝者,唯我无双;和天地并存,与日月同光。

文化生活第六课试题(精编)

文化生活第六课试题(精编)

第六课 我们的中华文化测试题编制 袁春磊 审核 高二政治组 时间2015/10/27一、选择题1. (安徽文综,)安徽山清水秀,人杰地灵,不同区域丰富的自然和人文资源滋养了淮河文化、皖江文化和新安文化,三种文化底蕴深厚、影响深远。

这体现了 ()① 区域文化各具特色,异彩纷呈③不同地域决定不同文化的发展A.①②B.①③ C ②④2. (北京文综)随着国际化程度不断提高单,但一些菜单的译法闹出不少笑话。

近来有关部门出版了《美食译苑菜单英文译法》一书,将2 158道中餐菜名翻译成外国人能看懂的英文名称。

此 举有助于( )A. 丰富中华饮食文化的内涵B.促进中西饮食文化的传播C 展现中华饮食文化的魅力 D.减少中西饮食文化的差异3. (2012天津文综,)初到台湾的大陆游客,常会因台湾民众把 花生”叫土豆”把熊猫”叫猫熊”把公共汽车”叫公车”把窝心”解释为 温馨、贴心”而引发一些美丽的误会”。

两岸民众对词语使用的差异反映了 ( )A.两岸文化同根同源B.中华文化底蕴厚重C.一方水土,一方文化D.汉字是中华文明的重要标志文化是民族的血脉,民族文化是民族身份的重要标志。

回答下题。

4. (2012安徽文综,)京剧、文房四宝、剪纸•…这些极具传统特色的 中国元素”在 历史的演变中已成为人类文化宝库中的瑰宝。

这些① 是中华民族精神的核心内容③体现了中华文化的博大精深 A.①② B ②④ C ①③5. (福建省泉州五校高三联考)2014年6月18日,李克强总理面向英国智库发表 演讲时说,包容是人类进步的标志。

西方文明虽然源头不同,但彼此都懂得和 谐相处、包容互鉴的珍贵。

从文化发展的角度,之所以说包容是人类文明进步 的标志,是因为()① 中华文化源远流长、博大精深的一个重要原因在于它所特有的包容性② 包容是发展本民族文化和实现世界文化繁荣的需要③ 包容是文化创新的基本要求和根本途径④ 文化多样性是文化创新的重要基础,包容是文化创新的要求 A 、①② B 、②④ C 、①③ D 、③④6. (2015届湖北省荆门市)2014年9月22-23日,第五届两岸汉字艺术节在江苏②中华文化博大精深,源远流长 ④区域文化相互借鉴,融合统一 D ③④,北京越来越多的中餐馆开始提供英文菜 中文中国元素”()②是中华文化发展的力量源泉 ④显示了中华文化的个性特征D.③④常熟举行。

2020高考政治一轮总复习文化生活第六课我们的中华文化同步练习(含解析)人教新课标(最新整理)

2020高考政治一轮总复习文化生活第六课我们的中华文化同步练习(含解析)人教新课标(最新整理)

第六课我们的中华文化一、选择题1.某学校在学习高中政治必修三文化生活知识时,很多同学对教材涉及的知识脉络感觉混乱,特别是对各种文化之间的关系更是觉得无的放矢。

学生小明认为文化、中华文化与传统文化三个概念之间的关系,可以用以下图形表示。

其中合理的是()解析:选D 文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。

中华文化指以中原文化为基础不断演化、发展而成的中国特有文化。

传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化.故可以看出,文化的内涵是最大的,它包括中华文化与传统文化,而中华文化与传统文化则有共同的部分.故D项正确反映了三者之间的关系。

A项错误,中华文化与传统文化之间不是包含与被包含的关系。

B项错误,这三者之间不是交叉的关系。

C项错误,中华文化与传统文化有共同的部分。

2.诗歌,是中国文学史上的奇葩.“执手相看泪眼,竟无语凝噎"写尽了难舍难分之情;“感时花溅泪,恨别鸟惊心”抒发了忧国忧民之心……同时,还有各种藏头诗、回文诗、顶针诗、嵌字诗等.这表明()①古典诗词意境高远,难以逾越②文学典籍浩如烟海,兼收并蓄③中华文化博大精深,独树一帜④汉字文化内涵丰富,风格独特A.①② B.①④C.②③D.③④解析:选D 材料表明汉字文化内涵丰富,风格独特,中华文化博大精深,独树一帜,③④符合题意;“难以逾越”说法错误,排除①;本题考查的是汉字文化,不是文学典籍,排除②。

3.藏医药浴法,藏语称“泷沐”,是藏族人民以土、水、火、风、空“五源”生命观和隆、赤巴、培根“三因”健康观及疾病观为指导,通过沐浴天然温泉或药物煮熬的水汁或蒸汽,调节身心平衡,实现生命健康和疾病防治的传统知识和实践。

2018年11月,“藏医药浴法”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

这印证了()①藏医药科学技术具有综合性和实用性,领先世界②藏医药文化内涵丰富,极具地域特色和民族特色③藏族人民的伟大创造丰富了世界文化多样性④藏族文化与其他民族的文化和睦相处,兼收并蓄A.①③B.②③C.①④D.②④解析:选B 藏医药浴法是藏族人民在长期的社会实践中总结和积累的实现生命健康和疾病防治的传统知识,被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录.这印证了藏医药文化内涵丰富,极具地域特色和民族特色,藏族人民的伟大创造丰富了世界文化多样性,②③符合题意;①夸大了藏医药科学技术的作用;材料不体现藏族文化与其他民族的文化和睦相处,兼收并蓄,④与题意不符。

《文化生活》第六课 我们的中华文化

《文化生活》第六课 我们的中华文化





理解中华文化、民族文化和 民族精神的关系
• (1)三者之间的区别 ①中华文化:中华民族所创造的区别于其他民族而独具 特色的文化形式。它表现为中华民族所具有的共同的 价值观念、思维方式、心理状态、精神面貌等思想文 化方面的特征。 ②民族文化:民族具有较强的地域性,是指在一定地域 范围内生活的,以血缘或密切的社会关系相联系的, 具有共同语言、经济生活和心理素质的稳定的人们的 共同体。而民族文化,就是这一共同体在历史和现今 所创造的能够代表其共同特点的文明成果的总和。 • ③民族精神:在五千多年的发展中,中华民族形成了 以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、 自强不息的伟大民族精神。
名师点睛
• 〖重点理论〗 • 一个重要原因→中华文化源远流长、博大精 深的原因 • 两个基本特征→中华文化源远流长、中华文 化博大精深 • 三个特性→中华文化的独特性、中华文化的 区域性、中华文化的民族性
考点1:中华文化源远流长、博大精深
◆ 源远流长、博大精深是中华文化的两大基本特征。
1、源远流长中华文化 (1)古老的中华文化走过了自己独具特色的辉煌历程
③整理文化典籍有利于挖掘和保护传统文化
④阅读文化典籍可以帮助人们认识中华文化 A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.②③④ 解析:②中提到优秀文化典籍直接转化为物质力量的观 点是错误的,应是间接的转化。①③④均是对文化典籍
的地位、作用的正确表述。
• 例4(2012年高考天津卷)初到台湾的大陆游客, 常会因台湾民众把“花生”叫“土豆”,把“熊猫” 叫“猫熊”,把“公共汽车”叫“公车”,把“窝 心”解释为“温馨、贴心”,而引发一些“美丽的 误会”。两岸民众对词语使用的差异反映了( ) • A.两岸文化同根同源 • B.中华文化底蕴厚重 • C.一方水土,一方文化 • D.汉字是中华文明的重要标志 • 【解析】本题考查中华文化博大精深的知识点,中 华文化博大精深表现为独特性、区域性、民族性。 材料中两岸民众对词语使用的差异体现了中华文化 的区域性特征,即一方水土、一方文化。故选答案 C。

高考政治一轮复习文化生活第三单元中华文化与民族精神第六课我们的中华文化课时训练(含解析)新人教版必修

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第三单元中华文化与民族精神第六课我们的中华文化编者选题表一、选择题1.(2018·河北唐山一模)2018年1月,中华汉字文化传播工程2018系列活动发布仪式暨舞台剧《汉字时间》首演在京举行。

舞台剧《汉字时间》以中华汉字为核心元素,把汉字的故事和其蕴藏的智慧思想搬上舞台,再现了上古“仓颉造字”的传奇,通过“人言”为“信”、“止戈”为“武”的汉字智慧,诠释了中华民族对和平与信义的人文追求。

这说明( ) ①汉字是文化的基本载体,是文明的重要标志②中华文化源远流长、博大精深③建设文化强国需要树立高度的文化自信④立足于社会实践是文化创作的基本要求和文化创新的基本途径A.①②B.①④C.②③D.③④解析:C 本题考查中华文化源远流长。

文字是文化的基本载体,①错误;上古“仓颉造字”的传奇体现了中华文化历史悠久、源远流长,“人言”为“信”、“止戈”为“武”的汉字智慧体现了中华文化风格独特、博大精深,我们应树立高度的文化自信,②③符合题意;立足于社会实践是文化创新的根本途径,④错误。

2.(2018·宁夏银川一中模拟)中国传统美学认为美有阳刚之美与阴柔之美。

徐悲鸿用“骏马秋风冀北,杏花春雨江南”这副对联作了精妙的概括。

每句以三个具体形象,分别象征两种截然不同状貌的美。

前者是“气概”,后者是“神韵”;前者是动态的刚性美,后者是静态的柔性美,把中国人的审美意境表达得十分传神。

从中我们可以感受到( )①中国传统文化能够鲜活地表达中国人的审美②文化的价值就在于深切体验不同的审美意境③文化因自然因素的不同而带有明显的区域特征④不同的自然环境决定了各具特色的地域文化A.①②B.①③C.②④D.③④解析:B 本题主要考查中华文化博大精深、传统文化的特点。

“骏马秋风冀北,杏花春雨江南”,这副对联把中国人的审美意境表达得十分传神,说明中国传统文化能够鲜活地表达中国人的审美,①符合题意;冀北的刚性美和江南的柔性美说明文化因自然因素的不同而带有明显的区域特征,③符合题意;②缩小了文化价值的外延;④夸大了自然环境对文化的影响。

6文化生活 第六课 复习题

6文化生活 第六课 复习题

文化生活第六课复习题一、选择题 2015/1/151.醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过,如果可以选择出生的时代与地点,他愿意出生在公元1世纪的中国新疆,因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。

下列对公元1世纪时期的中华文化的认识正确的是 ( )①中华文化能够与其他民族文化和睦相处②儒家学说已经确立了至尊地位③汉字已经为中华各族人民所通用④中华文化已经进入气度恢弘的全盛时代A.①② B.②④ C.①③ D.③④2.在甲骨文和金文中有大量关于农作物的字,如禾、黍、粟、米等,其中的“禾”字,像一株有根有叶、谷穗下垂的植物。

“禾”是谷类植物的总称,但在秦汉以前,“禾”多指粟,即今天的小米;后世则多称稻为“禾”。

在汉字中,凡以“禾”为义符的字,大都与农作物或农业活动有关,如秉、秋、秀、种、租等。

这说明( )①汉字作为中国人民的精神财富应该得到传承②汉字使人类文明得以传承,是人类进入文明时代的标志③汉字作为世界上最美的文字,是中华文明的标志④汉字文化内涵丰富,是中华民族的骄傲 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 3.[2014·南阳一中月考]当前,“汉字危机”现象不容忽视,由于长期使用电脑,许多人面临着提笔忘字的尴尬。

必须高度重视汉字书写教育在文化传承中的重要作用,这是因为汉字是( ) ①中华文化的基本载体②世界上使用时间最久的文字之一③中华文化的重要传播媒介④中华文化一脉相传的重要见证A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.《四库全书》系统地有条理地将中华五千年的重要典籍汇集成一部庞大的丛书。

其内容涵盖甚广,包括哲学、历史、政治、经济、法律、军事、医学、天文、地理、艺术、科技、农业、占卜等,具有宝贵的文化价值。

其文化价值表现在( )①见证了中华文化的源远流长②从中能够透视到中华文化的传承与发展③是中华民族精神的集中体现和重要标识④从中能够看到历史和现实的所有文化A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.2013年10月11~14日,澳门第十一届妈祖文化旅游节在澳门举办。

文化生活第六课第二框答案

文化生活第六课第二框答案

6.1答案1-5BDCAB 6-10 CBDBB 11-15 DBDBB 16-20 DACDD 21-25 BAABB 26-30 CDDAA31.①包容性即求同存异、兼收并蓄。

②求同存异,就是能与其他民族的文化和睦相处;兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分。

③这种文化的包容性,有利于与其他民族文化在和睦的关系中交流,增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解。

32.泉州作为世界多元文化宝库,体现了中华文化特有的包容性,即求同存异和兼收并蓄。

所谓求同存异,就是能与其他民族文化和睦相处。

所谓兼收并蓄就是能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分。

这种文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的关系中交流,增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解。

6.1答案1-5BDCAB 6-10 CBDBB 11-15 DBDBB 16-20 DACDD 21-25 BAABB 26-30 CDDAA31.①包容性即求同存异、兼收并蓄。

②求同存异,就是能与其他民族的文化和睦相处;兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分。

③这种文化的包容性,有利于与其他民族文化在和睦的关系中交流,增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解。

32.泉州作为世界多元文化宝库,体现了中华文化特有的包容性,即求同存异和兼收并蓄。

所谓求同存异,就是能与其他民族文化和睦相处。

所谓兼收并蓄就是能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分。

这种文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的关系中交流,增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解。

6.1答案1-5BDCAB 6-10 CBDBB 11-15 DBDBB 16-20 DACDD 21-25 BAABB 26-30 CDDAA31.①包容性即求同存异、兼收并蓄。

②求同存异,就是能与其他民族的文化和睦相处;兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分。

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第六课我们的中华文化测试题编制袁春磊审核高二政治组时间2015/10/27一、选择题1.(安徽文综,)安徽山清水秀,人杰地灵,不同区域丰富的自然和人文资源滋养了淮河文化、皖江文化和新安文化,三种文化底蕴深厚、影响深远。

这体现了() ①区域文化各具特色,异彩纷呈②中华文化博大精深,源远流长③不同地域决定不同文化的发展④区域文化相互借鉴,融合统一A.①②B.①③C.②④D.③④2.(北京文综)随着国际化程度不断提高,北京越来越多的中餐馆开始提供英文菜单,但一些菜单的译法闹出不少笑话。

近来有关部门出版了《美食译苑——中文菜单英文译法》一书,将2 158道中餐菜名翻译成外国人能看懂的英文名称。

此举有助于()A.丰富中华饮食文化的内涵B.促进中西饮食文化的传播C.展现中华饮食文化的魅力D.减少中西饮食文化的差异3.(2012天津文综,)初到台湾的大陆游客,常会因台湾民众把“花生”叫“土豆”,把“熊猫”叫“猫熊”,把“公共汽车”叫“公车”,把“窝心”解释为“温馨、贴心”,而引发一些“美丽的误会”。

两岸民众对词语使用的差异反映了()A.两岸文化同根同源B.中华文化底蕴厚重C.一方水土,一方文化D.汉字是中华文明的重要标志文化是民族的血脉,民族文化是民族身份的重要标志。

回答下题。

4.(2012安徽文综,)京剧、文房四宝、剪纸……这些极具传统特色的“中国元素”,在历史的演变中已成为人类文化宝库中的瑰宝。

这些“中国元素”()①是中华民族精神的核心内容②是中华文化发展的力量源泉③体现了中华文化的博大精深④显示了中华文化的个性特征A.①②B.②④C.①③D.③④5.(福建省泉州五校高三联考)2014年6月18日,李克强总理面向英国智库发表演讲时说,包容是人类进步的标志。

西方文明虽然源头不同,但彼此都懂得和谐相处、包容互鉴的珍贵。

从文化发展的角度,之所以说包容是人类文明进步的标志,是因为( )①中华文化源远流长、博大精深的一个重要原因在于它所特有的包容性②包容是发展本民族文化和实现世界文化繁荣的需要③包容是文化创新的基本要求和根本途径④文化多样性是文化创新的重要基础,包容是文化创新的要求A、①②B、②④C、①③D、③④6. (2015届湖北省荆门市)2014年9月22-23日,第五届两岸汉字艺术节在江苏常熟举行。

期间,举行了“翰墨千秋金石永年——第五届汉字艺术节书法篆刻作品展”等系列活动,围绕“汉字艺术的当代传承”这一主题,就中国语言文字的骈俪之美、当代书法的哲学思辨等话题展开广泛讨论。

两岸文化界近百人出席了开幕式。

本届汉字艺术节的举办盛况表明( )①中华文化源远流长、博大精深②汉字对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的社会发展具有深刻影响③汉字是凝固的艺术,是展现中国传统文化的重要标志④汉字是中华文化的基本载体和绵延不绝的重要见证A.①②B.②③C.③④D.①④7.(山东省烟台市)伴随着电脑的普及,越来越多的人习惯了键盘打字,手写能力开始下降,汉字手写正面临前所未有的危机。

针对汉字手写危机,央视科教频道推出了《中国汉字听写大会》,旨在引起人们对汉字书写的重视,这有利于( ) ①传承和弘扬中华文化②增强文化自觉和文化自信③领略中华文化的独特魅力④克服庸俗文化对人们的影响A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④8.(山东省烟台市)佛教自汉代传入中国后,便与中国固有文化相互影响。

著名学者楼宇烈曾说过,到底是中国文化影响了佛教,还是佛教影响了中国文化,现在已经说不清楚,也不怎么重要了,佛教已经深入到中国的文化骨髓里面去了。

这主要说明( )A.中华文化薪火相传,一脉相承B.中华文化求同存异,兼收并蓄C.区域文化相互借鉴,融合统一D.区域文化各具特色,异彩纷呈9.(山东省泰安市)2014年9月20日仁川亚运会开幕式演出中,中国元素频频现身。

国宝熊猫和大红灯笼出现在倒计时15秒的中国介绍环节,“喂,你好”的中文也响彻现场,穿越环节的第一站便是中国万里长城和中国的元宵节……。

这些“中国元素”( )①是中华民族精神的核心内容②是中华文化发展的力量源泉③体现了中华文化的博大精深④显示了中华文化的个性特征A.①②B.②③C.①④D.③④10.(山东省日照) 西域的晕染画法在唐代传入中原,影响了汉族的美术。

壮族妇女编织的壮锦,土家族妇女编织的西兰卡普,以及在布依、苗、水族等众多少数民族中流传的蜡染工艺,都与汉族的名绣相媲美并享誉中外。

上述材料主要说明()A.我国少数民族文化比汉族文化更有特色B.我国各民族共同创造了灿烂的中华文化C.我国少数民族创造了中华民族的优秀文化D.汉族文化是由我国少数民族文化组成的11.(山东第20题)为推动社会主义文化的繁荣和发展,我国高度重视文化典籍的整理工作。

这是基于()①文化典籍是中华文化一脉相传的重要见证②优秀的文化典籍可以直接转化为物质力量③整理文化典籍有利于挖掘和保护传统文化④阅读文化典籍可以帮助人们认识中华文化A.①②④ B.①③④C.①②③ D.②③④12.(安徽第7题)京剧是中华民族的国粹。

它是在18世纪下半叶经徽戏、秦腔、汉调的交融,并借鉴吸收昆曲、京腔之长而形成的。

京剧的形成体现了()A.各具特色的文化艺术异彩缤纷 B.中华文化薪火相传和一脉相承C.中华传统文化所具有的兼容性 D.不同文化都能够实现融会贯通13.(江苏第20题)北京奥运会开幕式将中华文化与奥林匹克精神完美结合,向世界奉献了一部奥运史上最华美的乐章。

这充分说明()①文化创新需要博采众长②中华文化具有包容性③外来文化是中华文化创新的基础④中华文化正在成为世界文化A.①② B.①③ C.②④ D.③④14.(福建第31题)中国邮政发行了《海峡西岸建设》特种邮票和邮资封.《海峡西安建设》特种邮票形象地展示了海峡西岸经济区经济社会发展成就。

由此可见()A.文化成为地方经济发展的主要标志B.文化能够反映经济社会发展状况C.邮票成为展示文化款实力的载体D.发行邮票已成为文化传播的主要途径15.(福建第32题)在《海峡西安建设》特种邮票中,有俩枚以“闽台缘博物馆”和“湄洲妈祖”为题材,展现了“闽台关系”地缘近、血缘奈、文缘深、商缘广和法缘久的特点。

“五缘”显示了闽、台文化之间()①同根同源,一脉相承②相互交融,相互借鉴③独树一帜,独领风骚④一方水土,一方文化A.①② B.②④ C.①③D.③④16、(·天津卷7)目前,在我国少数民族中,有22个民族的人口在10万以下,有的不足5000人。

由于人口较少民族的核心文化区范围小,其文化传承的状况堪忧。

面对这一现象,当务之急是( )A.提高发展民族传统文化的能力B.增强对本民族文化的认同感C.抢救和保护少数民族特色文化D.加强与其他民族文化的融合17、(广东卷32)当前,在大力弘扬中华文化过程中,广东省重点打造“岭南文化、活力商都、黄金海岸、美食天堂”四大品牌。

这表明( )A. 地域文化具有各自的特色B.地域文化都是在本地域独立形成的C.地域文化之间没有共性D.中华文化在性质上是全国地域文化的总和18.(2011高考江苏卷21)历史上。

东北流行二人转,南方流行越剧,有的地方还流行一些颇具地方特色的剧种,如南京的白局,扬州的扬剧等。

现在南剧北唱、北戏南演、文化市场异彩纷呈。

戏曲文化的发展现状说明,各地区文化①相互交流,相互吸收②求同存异,时尚流行③市场调节,繁荣兴盛④各具特色,渐趋融合A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④19.(2013山东卷)16世纪意大利生产的一件青花瓷壶,壶柄类似中国瓷的器型,纹饰颇似中国的缠枝莲,而细部又表现出欧洲纹饰的特点。

有专家评价说,这是“由进口中国青花瓷而得到的灵感”。

由此可见()①博大精深的中华文化具有包容性②文化创新要面向世界,博采众长③商业贸易是文化交流的重要途径④文化交流消融了世界文化多样性A.①②B.①③C.②③D.②④20、[2012·课标全国] 在澳门,道教、佛教、天主教、基督教、伊斯兰教等几百年来和睦相处,中式建筑与西式建筑比肩而立,中式婚礼与西式婚礼、中餐与西餐相映成趣。

这表明()①澳门文化的内容和形式具有多样性②澳门文化的性质是由其地理环境决定的③澳门文化以中华文化为主以西方文化为辅④澳门文化具有包容性、开放性A.①②B.①④C.②③D.②④二.主观题21、(安徽卷38)2010年世博会在上海举行。

某校高三(1)班同学以“走进世博,聚焦世博”为主题开展探究活动。

同学们通过查阅、上网等途径收集资料,组织课堂讨论,发表看法:甲同学:上海世博会是文化世博。

中国馆的建筑设计凸显汉字、京剧、中国红和水墨画等中国元素,政体布局体现了中华文化悠久的的“和谐”思想;国家馆馆内用高科技手段向观众展示古代四大发明、《清明上河图》等中华上下五千年文明的精华;安徽管一徽派建筑标志性元素“马头墙、小青瓦而为外墙装饰,馆内通过徽剧、黄梅戏,凤阳花鼓”等民间艺术的展示,让观众领略新安文化‘皖江文化和淮河文化的质感。

请你结合甲同学的发言,分析说明其中蕴含的中华文化特征。

(12分)22.(2011高考福建卷39)材料一郑和七下西洋,祈“和顺万方,共享太平之福”,同时进行不以盈利为目的的朝贡贸易;林则徐冷眼向洋看世界,魏源主张“师夷长技以制夷”;孙中山考察各国兴衰,指出“国力之盛衰强弱,常在海而不在陆”。

早期西方海上列强通过殖民扩张和掠夺性贸易争夺海外市场和资源,大力开发和经营海洋。

美国海权论创始人马汉指出:“所有帝国的兴衰,决定性因素在于是否控制了海洋。

”21世纪是海洋的世纪,中国以博大的胸襟面向世界,主张推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。

根据材料一所给的信息,请你运用中华文化包容性的知识,就树立正确的海洋意识提出建议。

23.2013年俄罗斯“中国旅游年”活动期间,我国推出了展示中国形象的大型舞台演出《美丽中国》。

演出以歌舞为主,镶嵌京剧、武术等中国元素,辅以多媒体视频。

演出从新疆的《葡萄架下》到云南的《怒江大小调》,从唐朝乐舞《霓裳羽衣舞》到现代芭蕾《海上梦明月》,……展现了美丽中国的壮美画卷。

特别是《海上梦明月》将西方芭蕾与中国民族乐器二胡、琵琶巧妙混搭,充分显示了中国文化开放、创新、多元的魅力。

运用文化创新与中华文化的知识,分析《美丽中国》演出所体现的文化生活道理。

文化生活第六课试题参考答案一、选择题1-5 ACCDB 6-10 DABDB11-15 BCABA 16-20 CACCB二、主观题21.①悠久的“和谐”思想,上下五千年文明的精华等,说明中华文化历史悠久、一脉相承,体现了中华文化源远流长的特征。

②丰富的中国元素,独特的徽派建筑,多样的民间艺术等,说明中华文化内容丰富、形式多样,体现了中华文化博大精深的特征。

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