希腊罗马文化的联系与差异
希腊罗马文化的区别与联系
古希腊文化与古罗马文化同属于地中海文明，是西方文化的摇篮，对欧洲甚至整个世界都有深刻的影响。古希腊人吸收、借鉴古代埃及和西亚文化遗产，创造了丰富多彩的希腊文化。古罗马人继承希腊和东方文化成果，逐渐建立了罗马文化。这二者之间，既有联系，又有区别。
一、政治方面
1、政治体制
古希腊经历了从君主个人统治到贵族统治再到全体公民集体统
治的制度演变。根据各城邦公民在公民大会中参政权利的大小，城邦政体主要有君主制、贵族制、民主制、寡头制和僭主制等类型，在古代首次实现了公民普遍参与、轮番而治的民主制度。在希腊，“公民是自己的主人”。这种“主权在民”的政治生活状况，再加上城邦规模狭小的自然条件，使得希腊城邦出现了直接民主制度。
古罗马摆脱了君主制后建立了共和国。在罗马初创的王政时期，罗马政体是由执政官、公民大会和元老院三部分组成。这是一种寡头政治，少数贵族控制着权力，这是一种贵族共和国，而不是真正的民主制。随着罗马的扩张和疆域的扩大，处于无权状态的平民越来越多，他们为了获得政治权利进行了长期不懈的斗争。在此基础上建立的罗马共和制形成了一种具有相互钳制又相互配合的制度，使得政体各组成部分实行相互监督制成为可能。最终，罗马共和国转变为罗马帝国，实行君主专制制度。
2、国家形式
古希腊更大意义上是一个地理概念，始终是一个小国林立的城邦世界。从公元前8世纪到前6世纪的200年间，由于希腊商业活动的发展和殖民扩张，在从拜占庭和小亚细亚一直到高卢海岸和西班牙南部的广大地区，城邦国家如同雨后春笋一般涌现出来。各个城邦之间虽然是分散的并且长期独立自治，但是却都保持着希腊文化的一种基本精神素质，各城邦之间也能够保持一种平等共处的“国际关系”。
古罗马实行统一的集权制，采取行省制度，实行总督统治。
3、文明拓展方式
古希腊是通过殖民建立新的城邦。古希腊的很多城邦都有过大规模的海外殖民活动，通过殖民，吸收外部文明来拓展希腊文明。
古罗马则是在继承希腊文明的同时，通过不断地兼并战争扩大疆域，吸收外部文明，拓展罗马文明。
4、政治文明贡献：古希腊文明是西方文明的源头，它在政治文明领域的最大遗产就是其城邦时代实行的民主制度。希腊城邦本身就是公民集体联合的国家组织，因此尽管政体存在差异，但都不同程度地实行民主政治。民主制下每个公民都是国家最高权力机关公民大会的成员，各级官职向全体公民开放。近代西方资产阶级学者提出的三权分立和民享、民有、民治等思想，都来自当时的希腊文明。雅典是希腊各城邦中实行民主政治的典型，是希腊民主政体的发源地，它所创立的差额选举制、任期制、议会制、比例代表制等民主运作方式为后世继承和发展。罗马法是罗马政治文明中最伟大的成就，它是世界
史上内容最丰富、体系最完善、对后世影响最广泛的古代法律体系。它不仅严格界定了法律主体的权利和义务，而且阐明了相关的法理，为人们提供了行使权利和承担义务的法律依据，是现代资本主义法制的先声。
二、法律方面
古希腊并没有出现象罗马帝国那样发达的法律制度和专业的法
学家集团，它的许多有关法律基本问题的探讨包含在古希腊的哲学、伦理、政治思想以至文学中。
古罗马的罗马法是世界古代法律中内容最丰富，体系最完善，影响最广泛的法律。罗马共和国在公元前450年左右制定和颁布了罗马历史上的第一部成文法典——《十二铜表法》。罗马的法律从内容上看，已经广泛地涉及民法、商法、刑法等诸多领域；从法律规范的范围来看，可分为公民法、万民法和自然法。
罗马法体系完整、法理精深、内涵丰富，它的出现是人类历史上的一件重大事件。它所确立的一些基本原则、法律观念等是具有划时代意义的，并且为近代社会所继承和接受。拿破仑时期颁布的《法国民法典》、英国的《权利法案》、美国的《1787年宪法》等，都以罗马法中的理论为基础。罗马法的影响还波及到亚洲，19世纪末20世纪初，日本、中国清末和民国时期的民法，都受到罗马法的影响。我国现行的《民法通则》和《继承法》，也在一定程度上借鉴了罗马法的原则。
三、宗教方面
公元前2世纪以后，随着希腊文化的潜移默化的影响，罗马宗
教在形式上越来越具有希腊化的色彩，但是在实质上，罗马宗教却始终也未能超出冷漠而浅薄的实用主义窠臼。对于罗马人来说现实的国家义务和法权关系就是宗教的最高宗旨，神只不过是国家的傀儡。
从罗马建立之初，宗教就被当做一种重要的手段来推进这个新生国家的发展。到了共和国中期以后，由于希腊文化日益加深的影响，罗马的杂乱无章的神灵世界才开始朝着系统化的方向发展。这种系统化的改造工作基本上是按照希腊神话的体系而进行的。
在希腊，宗教生活与文艺生活是融为一体的，奥林匹克竞技会、戏剧表演以及其他各种文艺体育活动同时也就是盛大的宗教集会，宗教生活寓于世俗性的娱乐活动之中。然而在罗马，宗教生活与文艺生活是完全隔绝的，它倒是更紧密地与政治生活联系在一起。宗教的功能不在于增进人们对于生活的热爱，而在于维护现实的政治秩序和加强法律的威严。就这一点而言，罗马的宗教可以说是开创了宗教的政治功能，使宗教由一种理想性的憧憬变成了一种现实性的规范。罗马人对神的崇敬，说到底只是以神作为手段来达到具体的世俗目的。
希腊人热爱神，罗马人服从神。希腊宗教促进了人们的精神自由和审美品位，罗马宗教则维护了社会秩序和道德风尚。希腊人在宗教态度上是虔诚的，罗马人在宗教态度上则是势利的。希腊宗教所具有的艺术化情调，导致了文学和哲学等优雅高深的意识形态的兴盛。罗马宗教所具有的功利化特点虽然无助于意识形态的繁荣，却促进了民族的统一和国家的强大。随着罗马帝国版图的拓展，它的宗教来源也逐渐远远地超出了希腊世界的范围。
四、思想方面
民族精神是一种深层的文化形态，它表现的是文化共同体，也就是民族群体的心态。因为古希腊语古罗马的社会现状不一，所以导致其心态上和品格上有所差异。前者活泼、奔放、善辩、崇尚智慧、爱好自由和理想纸媒，但又有点多情、散漫和不切实际；而后者严肃、质朴、贱人、勇敢、虔敬、爱国。手机，但又有些固执、粗暴、缺乏想象力。前者崇尚的是乐感文化，长于创造性的理论思考，而后者则忙于文治武功的实践。所谓上层建筑决定其社会的思想潮流果真如此。
五、文学方面
古希腊文学反映了欧洲从氏族社会向奴隶制社会过渡时期的现实生活，特别体现了古代世界的人们对战争与和平、人与自然之间的关系的思考。古希腊时代显赫的英雄行为和社会历史的重大变迁都在文学作品中得以深刻的体现。公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊世界从氏族公社制向奴隶制社会过渡的时期，史称“英雄时代”，又称“荷马时代”，这一时期文学的主要成就是神话和史诗，如《荷马史诗》。一般说来，古希腊文学是从荷马史诗开始的。希腊的文学倾向于个人主义，以日常生活、爱情故事、都市百态为主题，关心城邦政治与社会道德。古希腊文学的最高成就当是古希腊悲剧。代表古希腊悲剧最高成就的三位不朽的诗人是：埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。他们的代表作分别是《被缚的普罗米修斯》、《奥狄浦斯王》和《美狄亚》。
埃斯库罗斯索福克勒斯欧里庇得斯罗马的文学一直到很晚的时候才产生，古罗马的文化主要是继承和模仿希腊文化而逐渐发展起来的，相对更为复杂。古罗马文学崇尚文治武功，对人的力量的崇拜常常表现为对政治与军事之辉煌业绩的追求，由此又演化成对集权国家和个体自我牺牲精神的崇拜。因而，古罗马文学比古希腊文学更富有理性意识和责任概念，在审美品格上更趋向于庄严和崇高的风格。另外，罗马的疆土的广大，使得罗马文明具有更大的多样性，包括继承吸收了希腊文明、迦太基文明、绯尼基文明、日尔曼文明、埃及文明甚至早期基督教文明等等。典型的强式文化，影响力大、多样、开放。建国之后的古罗马崇尚武力，追求社会与国家、法律与集权的强盛与完美，其文学具有更强的理性精神和功利意识，具有庄严崇高的气质，却也缺少希腊文学生动活泼的灵气和无拘无束的儿童式的天真烂漫。到第一次布匿战争之后，一位在罗马担任家庭教师的希腊奴隶用拉丁文翻译了荷马的《奥德修纪》，从此拉开了拉丁文学的序幕，罗马文学在共和国的最后数十年间进入了辉煌的发展阶段。
六、艺术方面
希腊艺术是理想主义的、简朴的、强调共性的、典雅精致的；罗马艺术是实用主义的、享乐的、功利的、强调个性的、宏伟壮丽的。
1、雕刻
在艺术方面，西方美术传统中，古希腊和古罗马文化占有十分重要的地位，可以说整个西方雕塑的传统发源于这两大文明。
古希腊的雕塑是对人本身的一种超越，希腊神话的丰富素材是其生长的沃土，发展出神这种更理想更完美的艺术形象，但最终还是对人体之美的赞叹。而古罗马的雕塑艺术则更为现实，被上流社会垄断，所以其作品多为罗马皇帝或战争中的英雄。希腊的雕刻，无论是菲迪亚斯的“处女雅典娜”，还是亚历山德罗斯的“断臂的维纳斯”，都有着栩栩如生的神态和曼妙有致的身姿。希腊雕刻非常注重理想化的成分，追求艺术上的完美。
米隆他只制作铜像,虽然他也制
作神和英雄的雕像,他的名声主
要来自于他对运动员的表现,革
命性的带来了更加粗犷的姿势和
和完美的协调,连接了部分和整
体。掷铁饼者，公元前5世纪米
隆的青铜原件的罗马大理石复制
品，出土于意大利罗马蒂沃利附
近的哈德良庄园。现藏于伦敦，
大英博物馆。
命运三女神原是帕特农神庙正面
山墙上右角末端的高浮雕。题材
来自希腊神话。现存的这三个女
神的雕像，头部和四肢都已失去，
但那健美的身躯，恬静而潇洒的
姿态，仍给人以极其优美的形象。
这尊雕像的构思非常新颖，作者
将底座制成一艘战舰的船头，胜
利女神从天而降，飞立船头，引
导着舰队乘风破浪勇往直前。它
既符合纪念一场海战胜利的需
要，又形象地表达了战斗胜利的
主题。
它塑造了一个体格健壮、充满朝
气的青年战士的形象，体现了古
希腊人在希波战争胜利后对英勇
保卫国家的战士们的崇敬心情。
而古罗马的雕刻就不同了，他追求的是人物的本来面貌，为此，甚至不惜把刻画对象的丑陋之处也展示出来，所以它很真实，具有明显的写实风格。罗马雕塑多以人物肖像为主，通常以大理石为材料，
同时也注重宏大建筑物局部的精雕细琢，罗马的艺术风格典型的表现了罗马民族的务实、功利、凝重和恢弘等特点。应该说，古希腊人对自然有一种本能的谦卑，古罗马人则振奋于他们的军威、他们的版图，因而处处渴望体现出一种帝国的霸气与征服欲。古罗马人的艺术主要不是想展现像希腊那样的美和优雅，而是要竭力表达他的力量与威仪。古罗马雕塑艺术对西方文明的突出贡献，正在于它对于古希腊雕塑艺术传统的继承和发扬光大。罗马雕刻，特别是人物肖像雕刻，侧重表现个性和对真实人物的再现，在揭示人物的个性和表现人物丰富的内心世界方面超过了希腊雕像。二者的共同点是追求一种和谐的理想美。 《奥古斯都立像》是古罗马宫廷肖像的范例。雕刻以艺术的手法表现了罗马历史上的第一位皇帝屋大维的帝王形象。
《卡拉古拉像》是一尊人物胸像，对人物个性的刻画尤为鲜明。
《马可·奥勒留骑马像》是古罗马流传下来的唯一一尊青铜骑马
像。雕像充分显示了骑在马背上
的罗马皇帝奥勒留的英姿威严。
2、建筑
古希腊建筑风格的特点主要是和谐、完美、崇高。古希腊的建筑以神庙建筑最为发达，多偏重于神庙建筑的特点不同，对后世影响最大的是它的非常完美的建筑形式。古希腊三大柱式：多利亚式（男性柱），帕特浓神庙、波塞冬神庙；爱奥尼亚式（女性柱），雅典卫城的胜利女神庙；科林斯柱式，雅典的宙斯神庙。
帕特农神庙是雅典卫城主体建
筑，为歌颂雅典战胜波斯侵略者
的胜利而建。设计人为伊克梯诺
和卡里克利特。
阿波罗神庙。位于希腊中部德尔
菲。阿波罗神庙始建于公元前6
世纪，后因破坏重修。德尔菲以
阿波罗神庙的神谕著称。神谕由
神庙里的一个女祭司作声示意，
由一个祭司加以解释。希腊人有
疑难问题，常来此地求得神的启
示。神庙周围还有剧场、体育场
等。每年在这里举行盛大的祭神
仪式、体育竞赛、戏剧演出和音
乐会等活动。
波塞冬神庙建于444BC，与雅典著
名的帕特农神庙。现存的16根
pillars，都为有名的多利克柱
式。那是希腊三大经典柱式之一。
波塞冬神庙临海而立。它的建材
和设计，使它从海上看，显得很
显眼。所以很远就能看得见。这
给古代航船很大的帮助。
古罗马继承了希腊的柱式艺术，并把它和券拱结构结合创造了券柱式，增加了建筑的空间层次，使罗马的建筑物在艺术风格上显得更为华丽。罗马时期的建筑种类繁多，有道路、剧场、神庙、广场、凯旋门、纪念柱、引水道、浴室等。在道路建筑方面，无人能与罗马人相媲美。西方谚语“条条大道通罗马”是对罗马人道路建设规模化和网络化的实际写照。罗马的建筑更多的表现为凯旋门、斗兽场、皇宫和下水道系统等实用性的世俗作品，在建筑风格上偏好于圆形拱门和圆顶殿宇。
在空间创造方面，罗马人在建筑中使用拱与柱式相结合的方式增
加建筑空间层次。建于公元118—128年间的哈德良万神殿反映
了罗马人的创新能力。在建筑史
上，如此跨度的穹顶是首次采用，
它在技术上的创新和结构上的完
美使其成为古代穹顶建筑的典
范。
凯旋门和纪念柱是罗马建筑的创新形式，是罗马统治者炫耀自己
战功的纪念性建筑，装饰性是凯
旋门建造的主要特征。著名的凯
旋门有建于公元81年的提图斯凯
旋门和建于公元312年的君士坦
丁凯旋门等。
剧场是罗马建筑的一个重要类型。最著名和最具代表性的是巨
人竞技场，该竞技场是希腊柱式
与罗马拱券建筑技术的结合
3、对待艺术的态度
在希腊人那里，生活就是艺术，人人对艺术都采取积极参与的态度。在希腊，力与美是直接联系在一起的。对于一个希腊人来说，最大的荣耀莫过于自己的儿子在竞技角逐中获胜。诗人、艺术家在希腊受到人们的普遍尊重，享有与战争中的英雄同样高的声誉。
在罗马，艺术和生活是分离的，生活被限制在国家、法、财产关系的范围中，艺术则是艺术家，主要是下等人和奴隶的活动。罗马人崇尚力，在他们眼里，力只有在与战争相联系时才是美的，力与美的联系是间接的，通过功利的中介而实现。罗马人在游艺方面只是旁观者，他们唯一关心的“艺术”就是战争和立法，至于娱乐性的竞技角逐则主要由奴隶、职业角斗士和死囚去干，他们只是采取一种高高在上的观赏态度。
七、哲学方面
希腊有着许多我们所熟悉的哲学家：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、普罗泰格拉……其哲学的最初思想来源于神话，开始于对自然的思考。希腊哲学家探索世界本源的工作，试图说明宇宙的根源，在进行一种还原工作。它采用了一些还原性和抽象性的哲学范畴来解释万物的产生与变化，以此来取代神话的感性直观的神祗和扑朔迷离的“命运”。
罗马的哲学思想不过是希腊哲学的余绪，其特点是把希腊的理性主义与东方的神秘主义想杂糅，将一种来世论的悲观情调注入到哲学
中。一直到共和国末期，罗马都没有产生过一位自己的哲学家。罗马帝国时期屈指可数的几位知名哲学家不是沿袭了柏拉图主义，就是痴迷于斯多葛主义。对与罗马人来说，哲学是一门无聊的学问。
八、科学
希腊人喜欢探究事物的本原，罗马人却只是出于实用的目的才对科学感兴趣的，如天文学家托勒密所确立的“地球中心说”，凯撒修订的儒略历法，著名医生盖伦提出的血液循环及“动物元气”理论等。
除上述几点外，古希腊与古罗马的文明基调也不同，而这主要源自它们地理位置的差异所造成的各自文明形成初期对东方文化的汲收程度不同。还有它们的民族性格和文化理念不同，这一点也是比较容易理解的。譬如我们看现代的德国人和美国人，会发现他们的性格很是不同。德国人严谨理性、心细如尘，总给人一种深沉感，所以德国出了许多伟大的哲学家和科学家；美国人散漫随性、不拘小节，总让人想起放浪形骸的西部牛仔，但这种人的思维往往毫无羁绊、天马行空、极富创见，于是美国出了许多成功的商人、政客和演员。
尽管希腊文化与罗马文化有着一脉相承的沿袭关系，但也有差异。希腊文化是绚丽多彩的、感性的和精美的，罗马文化则始终具有一种单调乏味的片面性，充满了功利和粗鄙的特点。“光荣属于希腊，伟大属于罗马”。它们之间虽有联系又有差异，但都是文明学习西方历史的源头。
浅谈古希腊文化与古罗马文化的异同
For personal use only in study and research; not for commercial use 古罗马和古希腊文化的异同 古希腊和古罗马文明共同构成了西欧古典文明，它们关系密切，人们也总是将二者相提并论。“光辉的希腊，伟大的罗马”，这是人们对古希腊古罗马文化特点的高度概括。如果说古代中国文明是东方文明的源头，那么古希腊和古罗马两大文明却是西方文明的摇篮，是西方人所津津乐道的光辉时代。古希腊文化又是罗马文化的源头，罗马文化在其基础上不断地发展与创新，创造了许许多多独树一帜的文化，艺术构想和杰作。 古希腊文化及其文化特征： 古希腊文化作为古典文化代表，在西方乃至世界都占有极其重要地位。爱琴海文明虽较古埃及文明、古巴比伦文明、古希伯来文明和古印度文明迟，但其影响却更为巨大。换言之，上述文明以淘汰于历史长河之中，而古希腊文化精神却未被湮没，足可见其文化内涵的深刻性。希腊是城联邦，各城即是独立的奴隶制国家，没有统一的政体。所谓的希腊文明是个包罗万象的文明，主要是包括雅典文明、特洛伊文明、斯巴达文明等等。比较注重文学、哲学、数学、天文学等科学，总得来说都是比较先进。 古罗马文化及其文化特征： 罗马文明更为复杂，一般我们说的古罗马文明好象说的是罗马第一帝国以及此前的罗马共和国。罗马从政体上看是统一的，实行联邦民主制度。较早地开创和实践了民主的概念。政体上很像现在的美国。与希腊文明相比较，罗马是个强大的国家，但文明远落后与希腊。因此罗马的文明是从希腊继承来的。这点与我国古代元、清等朝代有相似之处。古罗马受斯巴达很大，崇尚意志，有一种潜在的唯心哲学的雏形。另外，罗马的疆土的广大，使得罗马文明具有更大的多样性，包括继承吸收了希腊文明、迦太基文明、绯尼基文明、日尔曼文明、埃及文明甚至早期基督教文明等等。典型的强式文化，影响力大、多样、开放。在哲学、文学、建筑等方面，为全人类创造了巨大的精神财富。 在以下几个方面对比他们的不同： 一、政治与民主 一谈到民主，我们就会想到当代西方的“人权”社会，但民主这个字眼最早出现在古希腊的雅典。希腊的民主政治，一方面给予几百人或几千人以民主，另一方面又剥夺了数以万计的奴隶与自由民参与政事的权力。当时希腊民主的要义就是：多数人的统治；法律面前人人平等；个人生活自由。虽然此时的民主具有很强的阶级性，只是对于公民的民主，但在几千年前，这种观点己远远超越了它的那个时代。相比我们这个时代的民主，我认为它们的内涵是一致的。虽然当代西方政界口口声声说的是“人人平等，维护人权”，可是这种民主真实存在吗？比如美国，它的政治还是掌握在少数有钱有权的大资本家手中，体现在表象上是一个由其资助的“民主”代言人——美国总统。处于中，下层的公民在很多时候仍是被政治家玩弄于“民主”的假象间。从这个意义上说，它的民主和古希腊的民主是完全一致的。 古罗马早期的政治体制是仿照希腊的，后期从奥古斯都·凯撒起，“民主”便不存在了，转为君主专制，直到它的灭亡。罗马人最大的贡献是立法。在贵族
比较古希腊文明与罗马文明
比较古希腊文明与罗马文明 古代希腊、罗马是古代世界文明中心之一，以各自的特色在世界文明史上一直占有突出的地位。对于这两种文明，许多同学感到很难理解和掌握，在此，笔者把古希腊文明与古罗马文明进行粗浅的比较分析，希望对广大同学复习备考有所帮助。 一、相同点 1.自然地理环境大致相同。古希腊罗马文明的中心位于地中海东部地区，这里是欧亚非三洲的交会之地，与东方文明古国毗邻。这里地理环境独特，大部分地区依山傍海，陆海交错，拥有世界上最曲折的海岸线。这里既无广袤的草原，也没有千里沃野，有的是重叠的山峦、狭长的平原和星星点点的岛屿。蔚蓝的大海将星罗棋布的陆地连结成一个整体，无论是希腊半岛或是意大利半岛都极具航海之便。地中海型气候温和，利于作物生长，宜于人们活动。 2. 作为西方文明之源，在欧洲和世界历史上占有重要地位。恩格斯说“没有希腊文化和罗马帝国奠定的基础，也就没有现代的欧洲。”希腊民主政治为后世提供了一个最值得参照的政体形式，为人类文明中的政治组织形式的完善提供了一条可供选择的道路；罗马法律对社会生活提供了重要启示，法律成为人类政治活动和政治文明中的基本要件。 3. 都具有浓厚的世俗和现实主义精神。希腊的神也好，信仰也好，体育运动也好，他们谈的是现实世界上的事情，不是谈彼岸、神灵的世界。神不是永远住在奥林匹亚山上，而是从山上走下来，参与和帮助人们进行生活。罗马的建筑水平很高，大都注重实用而轻美感，尤其是公共设施，考虑朴素严谨、坚固耐用，显示了罗马文明所具有的现实主义精神。 4.都采取兼收并蓄的积极态度而创造出自己独特的文明。希腊殖民运动大大开阔了希腊人的视野，促进了希腊对东方文明成果的吸收，公元前7世纪，希腊史上出现了“东方文化时期”。这为希腊人创造出自己独特的文明提供了条件。早在王政时代后期，罗马人就从意大利南部希腊人的殖民地那里借用古希腊字母创造了拉丁文字。罗马人还继承和发展希腊人的思想，认为法律体现了社会的正义与道德，法律的目的是为了使人类“正直生活，不害他人，各得其所。”创造出罗马法律和法学理论，成为罗马人对世界文化史最卓越的贡献。 5.奴隶制经济给两个文明提供了物质基础。希腊正因为有了广大奴隶的艰苦劳动，才使得雅典的那些所谓公民有充裕的闲暇时间去进行文化活动和参与政治事务。罗马的农业、手工业、畜牧业、采矿业的主要劳动者是奴隶，奴隶是罗马社会的主要劳动者，整个帝国的经济基本建立在奴隶制的基础之上，对奴隶的超经济剥削是维系帝国繁荣的保证。 二、不同点 1.文明的拓展方式不同。希腊通过殖民建立新的城邦，吸收外部文明并拓展希腊文明。罗马通过兼并战争扩大疆域，在继承希腊文明、吸收外部文明的同时拓展罗马文明。 2.国家的形式不同。希腊是分散的城邦制；各城邦的主要特征是小国寡民，长期独立自治。罗马是统一的集权制；采取行省制度，实行总督统治。 3.政体和统治方式不同。希腊经历了从君主个人统治到贵族集体统治，再到全体公民集体统治的制度演变，在古代首次实现了公民普遍参与、轮番而治的民主制度。罗马在摆脱了君主制后建立了共和国，但是一开始权力就集中在少数富人手中，共和国并没有进一步演化为民主制，而是一种贵族共和国，随着疆域的扩大，共和国转化为帝国，实行君主专制制度。 4.在政治文明领域的突出贡献不同。希腊以雅典为代表的民主制，其基本特点是人民主权和轮番而治、法律至上。罗马以《十二铜表法》为开端《查士丁尼民法大全》为总结的
比较希腊文化与罗马文化的异同
比较希腊文化与罗马文化的异同 古希腊和古罗马是欧洲文明的发源地。它们当时的势力范围，远远超出现在希腊和意大利的地理范围，影响到欧、亚、非三洲。 古希腊的历史，最早可以上溯到爱琴文化时期（约公元前3000年—约公元前1100年），但它最繁荣的时期是公元前5世纪至公元前4世纪中期，史称“古典时期”。古希腊最著名的雕刻与建筑，就产生在“古典时期”及其以后的“希腊化时期”。公元前146年，古希腊被罗马所灭亡。 古罗马的历史可以追溯到公元前8世纪—公元前6世纪的“伊达拉里亚时期”。以后经历了“共和时期”（公元前509年—公元前30年）、“帝国时期”（公元前27年—公元476年），以“帝国时期”最为强盛。古罗马的雕刻、建筑名作多产生于“帝国时期”。 一、起源： 希腊：由于古希腊海湾、海岛众多，航海业发达，因此同其他地区，特别是同埃及和西亚各国有着广泛的商业、文化联系。早在古希腊文明诞生之前，在西亚的两河流域的峡谷里就连绵不断的产生了苏美尔文明、巴比伦文明和亚述文明。那里已经具备了较先进的书写、冶金、纺织等手工艺术，数学、天文学、建筑学也达到相当高的水平。地处北非的埃及，在工业、农业、科学、文学艺术方面也出现了古代罕见的奇迹。这一切都对希腊文化产生了深刻影响。希腊人从古老的东方文化中吸收了丰富的营养以滋润自己，希腊文学也具有显著的东方色彩。 罗马：据说罗马人是由罗马纳人、塔提恩人、卢克伦人三个部族构成。公元前7世纪，埃特鲁斯坎人征服了罗马，建立起一个王国，此即罗马历史上的“王政时期”;在经历了七个王的统治之后，拉丁人终于联合起来推翻了最后一位埃特鲁斯坎人的王，建立了罗马共和国；在共和时期，罗马开始迅速地向外扩张，在短短几个世纪里，罗马发展成为一个地跨欧亚非三大洲、囊括了整个地中海世界的超级大国。 二、成就： 希腊被称为欧洲文明的发源地,创造了美丽的艺术品和令人如痴如醉的神话传说,而罗马,罗马人虽然征服了希腊,但却非常崇拜希腊的文化,比如,罗马的主神朱庇特就是宙斯,丘比特就是厄洛斯,朱诺就是赫拉等,罗马的神大部分都是从希腊那里传承过来的。 (一)艺术： 总的来说，（1）罗马艺术没有希腊艺术的浪漫主义色彩和幻想成分，而是具有写实和叙事性的特征；（2）罗马艺术不象希腊艺术那样单纯。受伊特鲁里亚、希腊、埃及、两河影响；除帝国正统艺术外，
希腊罗马文化的联系与差异
希腊罗马文化的区别与联系 古希腊文化与古罗马文化同属于地中海文明，是西方文化的摇篮，对欧洲甚至整个世界都有深刻的影响。古希腊人吸收、借鉴古代埃及和西亚文化遗产，创造了丰富多彩的希腊文化。古罗马人继承希腊和文化成果，逐渐建立了罗马文化。这二者之间，既有联系，又有区别。 一、政治方面 1、政治体制 古希腊经历了从君主个人统治到贵族统治再到全体公民集体统治的制度演变。根据各城邦公民在公民大会中参政权利的大小，城邦政体主要有君主制、贵族制、制、寡头制和僭主制等类型，在古代首次实现了公民普遍参与、轮番而治的制度。在希腊，“公民是自己的主人”。这种“主权在民”的政治生活状况，再加上城邦规模狭小的自然条件，使得希腊城邦出现了直接制度。 古罗马摆脱了君主制后建立了国。在罗马初创的王政时期，罗马政体是由执政官、公民大会和元老院三部分组成。这是一种寡头政治，少数贵族控制着权力，这是一种贵族国，而不是真正的制。随着罗马的扩和疆域的扩大，处于无权状态的平民越来越多，他们为了获得政治权利进行了长期不懈的斗争。在此基础上建立的罗马制形成了一种具有相互钳制又相互配合的制度，使得政体各组成部分实行相互监督制成为可能。最终，罗马国转变为罗马帝国，实行君主专制制度。 2、国家形式
古希腊更大意义上是一个地理概念，始终是一个小国林立的城邦世界。从公元前8世纪到前6世纪的200年间，由于希腊商业活动的发展和殖民扩，在从拜占庭和小亚细亚一直到高卢海岸和西班牙南部的广区，城邦国家如同雨后春笋一般涌现出来。各个城邦之间虽然是分散的并且长期独立自治，但是却都保持着希腊文化的一种基本精神素质，各城邦之间也能够保持一种平等共处的“国际关系”。 古罗马实行统一的集权制，采取行省制度，实行总督统治。 3、文明拓展方式 古希腊是通过殖民建立新的城邦。古希腊的很多城邦都有过大规模的海外殖民活动，通过殖民，吸收外部文明来拓展希腊文明。 古罗马则是在继承希腊文明的同时，通过不断地兼并战争扩大疆域，吸收外部文明，拓展罗马文明。 4、政治文明贡献：古希腊文明是西方文明的源头，它在政治文明领域的最大遗产就是其城邦时代实行的制度。希腊城邦本身就是公民集体联合的国家组织，因此尽管政体存在差异，但都不同程度地实行政治。制下每个公民都是国家最高权力机关公民大会的成员，各级官职向全体公民开放。近代西方资产阶级学者提出的三权分立和民享、民有、民治等思想，都来自当时的希腊文明。雅典是希腊各城邦中实行政治的典型，是希腊政体的发源地，它所创立的差额选举制、任期制、议会制、比例代表制等运作方式为后世继承和发展。罗马法是罗马政治文明中最伟大的成就，它是世界史上容最丰富、体系最完善、对后世影响最广泛的古代法律体系。它不仅严格界定了法律主体
浅谈古希腊文化与古罗马文化的异同
浅谈古希腊文化与古罗马文化的异同 古罗马和古希腊文化的异同 古希腊和古罗马文明共同构成了西欧古典文明，它们关系密切，人们也总是将二者相提并论。“光辉的希腊，伟大的罗马”，这是人们对古希腊古罗马文化特点的高度概括。如果说古代中国文明是东方文明的源头，那么古希腊和古罗马两大文明却是西方文明的摇篮，是西方人所津津乐道的光辉时代。古希腊文化又是罗马文化的源头，罗马文化在其基础上不断地发展与创新，创造了许许多多独树一帜的文化，艺术构想和杰作。古希腊文化及其文化特征：古希腊文化作为古典文化代表，在西方乃至世界都占有极其重要地位。爱琴海文明虽较古埃及文明、古巴比伦文明、古希伯来文明和古印度文明迟，但其影响却更为巨大。换言之，上述文明以淘汰于历史长河之中，而古希腊文化精神却未被湮没，足可见其文化内涵的深刻性。希腊是城联邦，各城即是独立的奴隶制国家，没有统一的政体。所谓的希腊文明是个包罗万象的文明，主要是包括雅典文明、特洛伊文明、斯巴达文明等等。比较注重文学、哲学、数学、天文学等科学，总得来说都是比较先进。 古罗马文化及其文化特征：罗马文明更为复杂，一般我们说的古罗马文明好象说的是罗马第一帝国以及此前的罗马共和国。罗马从政体上看是统一的，实行联邦民主制度。较早地开创和实践了民主的概念。政体上很像现在的美国。与希腊文明相比较，罗马是个强大的国家，但文明远落后与希腊。因此罗马的文明是从希腊继承来的。这点与我国古代元、清等朝代有相似之处。古罗马受斯巴达很大，崇尚意志，有一种潜在的唯心哲学的雏形。另外，罗马的疆土的广大，使得罗马文明具有更大的多样性，包括继承吸收了希腊文明、迦太基文明、绯尼基文明、日尔曼文明、埃及文明甚至早
希腊罗马文化的异同
希腊文明发祥于克里特———一座相传位于“世界中央”的小岛。在这里，未来的雅典国王提修斯曾闯入迷宫斩下米诺斯牛恐怖的头颅，成为希腊人崇拜的英雄。20世纪初这座迷宫被奇迹般的发掘出来，爆出举世震惊的新闻，现在当人们面对尘封了几千年的王宫废墟，赞赏精美绝伦的壁画和细致独特的器物时，不禁感叹克里特应该就是希腊文化的滥觞之地。 然而历史的无情却把克里特的辉煌一扫而光。野蛮代替了文明，剽悍的民风、无穷的征战、流淌的鲜血和挣扎的死亡，这是一个需要英雄而且确实出现了英雄的时代，他们灼人的功绩呼唤后人敬仰。于是盲诗人荷马重新点燃了希腊文化的火种，划破漫长的黑夜，他力著《伊里亚特》和《奥德赛》两部史诗，热情讴歌万能的神灵与喋血的勇士，不管是神圣的雅典娜、波赛冬，还是凡间的阿基琉斯、赫克托，不管是希腊人还是特洛伊人，不管是胜者还是败将，凡有英雄气概之士均被这位令人尊敬的诗人弘扬。后起的品达是一位仅次于荷马的诗人，他才华横溢，雄心勃勃。他把诗歌看作是传播自身价值的工具，他曾庄严地向世界宣告：“我要用火焰般的诗歌点燃这座亲爱的城市，让它熊熊地燃烧。让我的语言，传播到世界的每一个角落，比奔驰中的骏马，安装了翅膀的航轮行进得还要迅速。”品达的诗气势蓬勃，给人以无限的美感。 希腊纯朴的古风时代是希腊人不断向海外输出移民的时代，他们的殖民地遍布西欧、南欧、北非、小亚细亚和黑海沿岸，从马萨里亚到拜占庭，从波提地亚到西诺普，就像从希腊本土这个树干上延伸出来的无数根须，饥渴地吮吸着周围土壤的文化养料。埃及的宗教，波斯的哲学，腓尼基的文字，巴比伦的天文和“野蛮民族”的艺术，数不清的远古文明和几千年的文化成果都迅速通过这些根系传播到伯罗奔尼撒起伏的丘陵，传播到阿提卡丰收的果园，传播到比阿提亚贫瘠的山岭。希腊人无比幸运，他们如万人呵护的宠儿，被诸多远古文明紧紧拥抱，享受东方文明给他们留下的恩泽。 戏剧： 扮演了丰富人们精神生活的角色 希腊人热爱生活，享受生活。“在生活给人们所提供的范围内，充分发挥人的各种主要能力，使生活臻善臻美”———这是古老的希腊给幸福所写的定义。这是一个充满生活活力的概念，它贯穿在全部希腊的历史之中。典雅的戏剧正好扮演了丰富人们精神生活的角色。索福克勒斯是希腊的悲剧大师，他的作品虽经过遥远年代的洗磨和以讹传讹的遗漏，仍具有优美的风格和练达的技巧。“古典”的味道就是这样，洗练，沉静而肃穆；生气蓬勃而有节制；庄严而又不失幽雅。它的结构也是古典的，每一行诗都相互关联，而且渐渐演变发展至高潮，呈现其主题的意义。希腊文艺硕果累累，戏剧的成就决非事出偶然，或许是希波战争的胜利给予希腊人创造一个伟大戏剧时代所必需的自信和激情，或许是贸易发达。经济繁荣使他们有能力支持消耗万金的合唱与戏剧比赛。大剧作家除了索福克勒斯之外，还有埃斯库罗斯、欧利庇得斯和阿里斯多芬，他们用笔创作了一幕又一幕悲欢离合。牵动人心的场景，塑造了一个又一个鲜活生动、个性突出的人物。民主氛围是希腊戏剧充满活力、丰富多彩的根源，埃斯库罗斯可以不必担心受到中世纪神权至上观念的压制，而让普罗米修斯蔑视来自奥林匹斯的淫威；欧利庇得斯能够冲破男尊女卑思想的藩篱，让受辱的美狄亚道出世界上“唯有女人受害最深”这一发自内心的委屈。奇葩绽放的希腊戏剧将永远是人类宝贵的遗产。
古希腊文化与古罗马文化的异同
古希腊文化与古罗马文化的异同 希腊被称为欧洲文明的发源地,创造了美丽的艺术品和令人如痴如醉的神话传说,而罗马的文化也在欧洲历史上独树一帜，独领风骚。世界也因他们文化的不同而更精彩！下面就来比较他们的文化上的差异。 <一> 政治制度: 罗马有世界上最完美的政治制度 政治制度罗马混合民主贵族君主制，另外建立了一个很大的体系，核心是组成元老院的三百个氏族，然后是罗马的公民，然后是同盟城市，最外层是行省。有执政官，元老院，百人团会议，部落会议。 而希腊,被征服前一直在走着和其他民族一样的国王独裁制, 希腊城邦的政治制度小多了，一般就是执政官或国王，元老院或者几百人会议，民众会议，一般三个里那个权最大，就是什么制度。希腊城邦有自己的宗教系统，还有高于城邦的一些宗教系统，罗马的宗教几乎都附属于政权，政权的首领兼任大祭祀，皇帝经常被当作神崇拜。 <二> 宗教影响: 希腊城邦有自己的宗教系统，还有高于城邦的一些宗教系统，罗马的宗教几乎都附属于政权，政权的首领兼任大祭祀，皇帝经常被当作神崇拜。 罗马向来对于宗教的统治是很宽松的,他们虽然造了万神殿来专门祭伺罗马的众神,但他们也允许别的宗教存在并建建筑物来祭拜其他的神 希腊没有什么重要的,对与历史有很大影响的宗教,希腊后来也从了东罗马信基督教.
<三> 罗马比希腊更尚武 罗马是靠战争而建立起来的，也是因战争而灭亡的，希腊虽然也是靠战争脱颖而出的,但更主要的还是它的文化 希腊的体育本来就都是军事训练科目，可罗马人认为只要军事训练就可以了，不用再参加体育运动。 <四>罗马人比希腊人更少文学和艺术的东西，在罗马诗人较少，并且相对不受重视，某些诗歌门类甚至会受到法律制裁。 <五>罗马人比希腊人更崇尚大的东西，更喜欢华丽的东西，罗马的建筑物一般都比希腊的大。 <六>希腊人比罗马人更喜欢裸体。 <七> 罗马艺术与希腊艺术的区别: 1. 罗马艺术没有希腊艺术的浪漫主义色彩和幻想成分，而是具有写实和叙事性的特征； 2. 罗马艺术不象希腊艺术那样单纯。受伊特鲁里亚、希腊、埃及、两河影响；除帝国正统艺术外，还存在地方风格； 3. 希腊艺术主要用于敬神，带有理性化的色彩；罗马艺术大多数是以给帝王歌功颂德、满足罗马贵族奢侈的生活需要为目的； 4. 希腊人创造了古代世界最伟大的雕塑艺术；罗马人在肖像雕刻方面有独特成就。希腊雕刻强调的是共性和民族精神，罗马要求的是个性特征鲜明的肖像，
古希腊文化和古罗马文化的关系
古希腊文化和古罗马文化的关系 古希腊和古罗马文化是西方文化的摇篮，对欧洲甚至是整个世界都有深刻的影响。古希腊人吸收、借鉴古代埃及和西亚文化遗产，创造了丰富多彩的希腊文化。古罗马人继承希腊和东方文化成果，逐渐建立罗马文化。 纵观这两个在人类历史上举足轻重的文化，它们有着千丝万缕的关系。 古希腊文化与古罗马文化同属于地中海文明。在同一片海洋孕育下的两种不同的文化，从生活习性到社会变迁甚至是思想发展自然会有其相同之处。 罗马人自称是特洛伊人埃涅阿斯的后代，当然这个可能只是罗马人抬高身价的做法。罗马人属于亚平宁半岛上的拉丁人的一支（当然是说“纯种”的罗马人）。之后融合了萨宾人。埃特鲁底亚人等意大利古民族，之后肯定还有希腊人，因为希腊人一直住在意大利南部，称大希腊地区。在罗马公民权普遍授于外省人后成分就更复杂了。 希腊是罗马的老师，罗马的法律来自希腊雅典；罗马神话基本都是来自希腊神话；罗马的政体吸收了希腊成分；整个罗马时期，罗马人虽然不愿意接受希腊对戏剧，竞技的爱好，但是很多艺术，文学，还有哲学却仍然来自希腊。 一、政治方面 古希腊和古罗马是西方政治文明的源头。雅典民主政治为后世提供了一个值得参照的政体形式，为人类文明中政治组织形式的完善提供了一条可供选择的道路，同时也要理解其无法逾越的社会和时代的局限性；罗马法为罗马文明的内核，有力的规范了当时的社会生活，为后世的人们理解法律对社会生活的意义提供了启示。
1．就政治文明拓展的方式而言，古希腊是通过殖民建立新的城邦，吸收外部文明来拓展希腊文明的；而古罗马却是通过兼并战争扩大疆域，在继承希腊文明、吸收外部文明的同时来拓展罗马文明。 2．就国家的形式而言，古希腊是分散的城邦制，各城邦的主要特征是小国寡民，各邦长期独立自治；古罗马实行统一的集权制，采取行省制度，实行总督统治。 3．就政治体制和统治方式而言，古希腊经历了从君主个人统治到贵族集体统治，再到全体公民集体统治的制度演变，在古代首次实现了公民普遍参与、轮番而治的民主制度；而古罗马在摆脱了君主制后建立了共和国，但是一开始全力就集中在少数富人手中，共和国并没有进一步演化为民主制，而是一种贵族共和国，随着疆域的扩大，共和国转化为帝国，实行君主专制制度。 4．就政治文明领域的突出贡献而言，古希腊以雅典为代表的民主制，其基本特点是人民主权与轮番而治；古罗马以《十二铜表法》为开端，《查士丁尼民法大权》为总结的罗马法，是罗马政治文明中最伟大的成就。 二、思想方面 民族精神是一种深层的文化形态，它表现的是文化共同体，也就是民族群体的心态。因为古希腊语古罗马的社会现状不一，所以导致其心态上和品格上有所差异。前者活泼、奔放、善辩、崇尚智慧、爱好自由和理想纸媒，但又有点多情、散漫和不切实际；而后者严肃、质朴、贱人、勇敢、虔敬、爱国。手机，但又有些固执、粗暴、缺乏想象力。前者崇尚的是乐感文化，长于创造性的理论思考，而后者则忙于文治武功的实践。所谓上层建筑决定其社会的思想潮流果真如此。 三、艺术方面
比较古希腊与古罗马的异同
比较古希腊与古罗马的异同 比较古希腊与古罗马的异同 “辉煌的希腊，伟大的罗马”，这是人们对古希腊古罗马文化特点的高度概括。 古希腊和古罗马这两大文明是西方文化的摇篮，是世界文化史上两座永恒的丰碑，是西方人所津津乐道的光辉时代。勤劳的古希腊和罗马人民用他们的智慧给我们创造了一个个令人叹为观止的杰作，留给我们一个无论是文化史上还是艺术史上的维以超越的高度。 罗马文化是西方古典文化的重要组成部分，它与希腊文化有着千扮万缕的历史联系。无论在建筑、宗教、科学、折学，还是在文学、艺术等方面都可以看到希腊文化的影响和印记，是对希腊文化的继承和发展，更在其基础之上根据本国社会、经济、政治发展的需要，创造了自己独特的文化，为世界文化增添了新的内容。 古罗马文化与古希腊文化在很多方面有自己的特色、特点，我选取以下几个方面来大概比较他们的异同。 一，历史发展 古希腊的历史，最早可以上溯到爱琴文化时期（约公元前3000年—约公元前1100年），但它最繁荣的时期是公元前5世纪至公元前4世纪中期，史称“古典时期”。古希腊最著名的雕刻与建筑，就产生在“古典时期”及其以后的“希腊化时期”。公元前146年，古希腊被罗马所灭亡。古罗马的历史可以追溯到公元前8世纪—公元前6世纪的“伊达拉里亚时期”。以后经历了“共和时期”（公元前509年—公元前30年）、“帝国时期”（公元前27年—公元476年），以“帝国时期”最为强盛。古罗马的雕刻、建筑名作多产生于“帝国时期”。 二，文学 古希腊文学反映了欧洲从氏族社会向奴隶制社会过渡时期的现实生活，特别体现了古代世界的人们对战争与和平、人与自然之间的关系的思考。古希腊时代显赫的英雄行为和社会历史的重大变迁都在文
比较古希腊与古罗马的异同
比较古希腊与古罗马的异同 “辉煌的希腊,伟大的罗马”,这是人们对古希腊古罗马文化特点的高度概括。 古希腊和古罗马这两大文明是西方文化的摇篮,是世界文化史上两座永恒的丰碑,是西方人所津津乐道的光辉时代。勤劳的古希腊和罗马人民用他们的智慧给我们创造了一个个令人叹为观止的杰作,留给我们一个无论是文化史上还是艺术史上的维以超越的高度。 罗马文化是西方古典文化的重要组成部分,它与希腊文化有着千扮万缕的历史联系。无论在建筑、宗教、科学、折学,还是在文学、艺术等方面都可以看到希腊文化的影响和印记,是对希腊文化的继承和发展,更在其基础之上根据本国社会、经济、政治发展的需要,创造了自己独特的文化,为世界文化增添了新的内容。 古罗马文化与古希腊文化在很多方面有自己的特色、特点,我选取以下几个方面来大概比较他们的异同。 一,历史发展 古希腊的历史,最早可以上溯到爱琴文化时期(约公元前3000年—约公元前1100年),但它最繁荣的时期是公元前5世纪至公元前4世纪中期,史称“古典时期”。古希腊最著名的雕刻与建筑,就产生在“古典时期”及其以后的“希腊化时期”。公元前146年,古希腊被罗马所灭亡。古罗马的历史可以追溯到公元前8世纪—公元前6世纪的“伊达拉里亚时期”。以后经历了“共和时期”(公元前509年—公元前30年)、“帝国时期”(公元前27年—公元476年),以“帝国时期”最为强盛。古罗马的雕刻、建筑名作多产生于“帝国时期”。 二,文学
古希腊文学反映了欧洲从氏族社会向奴隶制社会过渡时期的现实生活,特别体现了古代世界的人们对战争与和平、人与自然之间的关系的思考。古希腊时代显赫的英雄行为和社会历史的重大变迁都在文学作品中得以深刻的体现。这些文学作品不仅为整个西方文学的发展奠定了基调,也为人们研究古希腊世界的历史与社会提供了丰富的文献资料。较有代表性的是公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊世界从氏族公社制向奴隶制社会过渡的时期,史称“英雄时代”,又称“荷马时代”,这一时期文学的主要成就是神话和史诗,如《荷马史诗》。罗马文学的发展是在统一意大利以及向海外扩张过程中大量接受希腊文化的影响,移植和改造希腊的诗歌、戏剧等文学形式的基础上取得的。罗马文化作品也是十分的丰厚的,如喜剧作品《商人》、《吹牛的军官》散文就西塞罗作品就留下了57篇的演讲稿和800多篇书信。 三哲学 古典希腊哲学,或称早期希腊哲学集中在辩论与质询的任务。在很多方面,它同时为现代科学与现代哲学铺设了道路。早期希腊哲学家对后世产生的影响从未间断,从早期穆斯林哲学到文艺复兴,再到启蒙运动和现代的普通科学。古希腊著名的哲学家主要有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等等。古罗马时期的大多数哲学家都是通过注释前辈们的著作来阐发自己的思想,虽说不乏真知灼见,但 从总体上说,不过是对以往哲学以不同形式加以综合而已,缺乏独创性。但也形成了多个不同的派别,不同的派别形也成了不同的理论。这一时期的重要哲学流派包括怀疑学派、伊壁鸠鲁学派、斯多噶学派和新柏拉图学派,其中都包含有一定的心理学思想。它的唯物主义哲学对宗教迷信愚弄人民进行了揭露和批判。后期罗马帝国的唯心主义哲学,提出了“太一”是世界的本源,修行的手段是禁欲和苦行,使灵魂得到净化,达到灵魂与“太一”的合一,实现了向宗教神学的过渡,对基督教神学思想影响巨大,也给人类留下了睿智的智慧 四,雕刻
希腊和罗马帝国的异同点
西方文化概论 第 一 次 作 业 姓名:夏诗瑶 学号:1125801089 班级:中文系11级文秘班 希腊和罗马帝国的异同点 一、地理位置 相同点:都处于半岛之上,三面临海,另一面为山地,适于海运,国内被山地分隔为小块,初期发展为一个个城邦。 不同点:希腊临近爱琴海,属于山地小国帮;罗马帝国属于陆陆型国家;占地面积不同。 二、文化 相同点:希腊和罗马帝国的文化成就,在世界文化史上占有及其重要的地位二者既有一脉相承的联系即古罗马的文化多师承古希腊又由于各自的特性。希腊和罗
马帝国的文化,无论在形式上还是内容上都有着一脉相承的关系。这种关系体现在文学、史学、哲学、建筑、宗教等诸多方面。 不同点: 1、希腊文化:主要是指公元前5至4世纪希腊古典时代以雅典为代表的文化,即希腊古典文化。希腊——多神,对应于其内部林立的多个城邦。希腊民风尚武,这一点往往为人所忽视。应该说直到今天,西方社会的主流意识与构架都深深地受到古希腊人文的影响,古罗马更是其遗产的直接继承人。 (1)民族性格:古希腊民族是世界上少有的“商业民族”常年的航海和商业活动使希腊民族形成了敢于冒险、积极进取、活泼、机智、开放的民族性格这种优良的民族性格成为古希腊取得卓越的文化成就的内在动力。正是基于这种民族性格,早在公元前 7 世纪,其他民族还在祈求神灵保佑的时候古希腊人就在积极探寻世界的本源并由此产生了各种哲学思想。希腊哲学是古希腊文明的精髓。古希腊也是欧洲哲学的发源地。古希腊时代的原子论思想被后来古罗马的唯物论哲学思想家们所继承、综合和发展。 (2)文化的发展离不开政治的保障:雅典的民主政治在伯里克利时代走向成熟而希腊的文化也在这个时期走向繁荣。为古希腊文化的发展创造了一个宽松的政治环境。 (3)经济的繁荣是文化发展的物质基础:如果说政治是经济的集中表现那么“希腊内部的极盛时期是伯里克利时代”。在这个时期开明的民主政治为希腊文化的发展创造了一个轻松、自由的政治环境。而这个时期奴隶制经济的繁荣发 展,又是其不可或缺的物质基础。古希腊属岛国,境内少平原多山地,海岸线曲折绵长,矿藏资源丰富,统治者一贯执行有利于工商业发展的经济政策。所以古希腊的航海贸易十分活跃,采石业、采矿业、金属冶炼业、制陶业等手工业部门都比较发达,这就为希腊文化,尤其是建筑艺术的发展提供了保障。
希腊文化和罗马文化的异同
“光荣属于希腊，伟大属于罗马”，这是诗人爱伦·坡对古希腊罗马文明的高度评价。这两个国家给文明太多神秘的向往和伟大的崇拜。希腊文明是整个西方文明发展的基础，罗马在许多方面受到希腊文化的影响。它们在很多方面有相似之处，比如都是由城邦发展起来的，都是奴隶社会等。以下是它们相通之处的具体展开： 政治和改革王政时代的罗马第6王赛尔维乌斯曾进行改革，根据财产多少把人分成五等，以此决定政治权利，这种做法与梭伦改革如出一辙。赛尔维乌斯的改革说明了罗马在政治上走上了类似希腊城邦的道路。第7王塔克文谋杀赛尔维乌斯夺得政权后进行暴虐统治，因此罗马人形成了厌憎专制统治、反对暴君的传统。这让我们想到希腊人对“僭主”的厌恶，就像梭伦所说，僭主的下场就是被“剥皮”，“后代被消灭”。 文明拓展方式二者都曾通过殖民活动传播各自文明。希腊很多城邦都有过大规模的海外殖民活动，在爱琴海附近甚至更远一些的地中海沿海地区建立了许多希腊移民的城邦。通过殖民拓展了希腊文明，扩大了希腊城邦之间的经济往来，促进了手工业和商业的发展；在殖民过程中，希腊不断吸收外来先进文明，
尤其是东方文明，为创造希腊自己的独特文明奠定了基础。罗马在继承和发展古希腊文明、吸收外部文明的同时，在兼并战争和扩展疆域的过程中拓展了罗马文明。 文字希腊字母是西方文字的鼻祖，而罗马人在王政时代的后期，开始借鉴希腊字母创造了拉丁字母，罗马帝国时，拉丁语已是通用语言。拉丁字母吸收、改造了希腊字母，而拉丁字母又被近代多种西方文字所采用。 文学罗马文学中有很多希腊文学的影子。荷马史诗是希腊一切精神文化的母体，而古罗马的诗人维吉尔的长诗《埃涅阿斯纪》直接模仿了《奥德赛》和《伊利亚特》，描绘了特洛伊战争中的英雄埃涅阿斯的经历。希腊的一些悲喜剧也被罗马人翻译过来，成为推动他们进行创作的积极因素。 史学希腊人发明了“历史”一词，希罗多德和修昔底德两位史家的著作影响深远。罗马比较著名的史学作品《通史》的作者波里比乌斯是希腊人，他在罗马待过很长一段时间，目睹了罗马在半个世纪之中的迅速崛起，最后他用希腊语写了这本著作，解释罗马人靠什么政体做到了希腊人做不到的事。罗马帝国时期普鲁塔克的《希腊罗马名人传》通常把一位希腊著
古代希腊和罗马文化的相似与差异
古代希腊和罗马文化的相似与差异 古代希腊和罗马文化都是西方文化的重要组成部分，它们有许多相似之处，同 时也存在一些显著的差异。本文将分别从宗教、艺术、哲学、政治和社会等方面探讨古希腊和罗马文化的相似与差异。 一、宗教 希腊和罗马的宗教体系都是以众神教为核心，神话故事被广泛传扬，在两国文 化中都占有重要地位。然而，古希腊和罗马在宗教信仰上有所不同。希腊宗教更加注重人性的完美，崇拜的神祇也更多样化，如宙斯、雅典娜、阿波罗等等，旨在呈现人性及其美感的高峰，体现人们对生命意义和价值的追求。而罗马宗教则更加注重功利和社会影响力，神祇多与国家有关，如朱庇特、罗马神、威斯塔女神等，彰显国家和军队的荣耀和实力，强调权利和统御。 二、艺术 希腊艺术和罗马艺术都是西方艺术的瑰宝，但是它们的风格和表现方式各不相同。希腊艺术风格完美和谐、高雅端庄，追求人性之美，以人的身体和面容为主 要对象。看似放松的动作、柔和的曲线、柔和的神态都难以复制。而罗马艺术则不同，相对严肃，注重运动和力量感，讲究雕塑真实、形象饱满、力度平衡，还有丰富的细节和装饰。 三、哲学 希腊哲学和罗马哲学在思想深度和思维方式上也有别于其他文明古国。希腊哲 学是西方哲学的源头，注重原则、真理和智慧。著名的哲学家如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等都是古希腊的贡献。他们以自然哲学、伦理学和政治学为核心，以逻辑和理性为工具，探讨人生观和价值观。而罗马哲学则更注重实践和行动，强调治理和政治，如斯多葛哲学是罗马哲学最著名的学派之一，它构建了一套完整、实用的道德体系，倡导理性、坚毅、公正和勇敢的行为规范。
四、政治 古希腊和罗马政治体系都是以城邦或共和国的形式存在的。在古希腊，城邦被 视为政治和文化中心。城邦之间处于竞争状态，尽管存在同盟，但是城邦之间常常发生战争和争端，部分城邦还出现了民主制度。而罗马则是以共和国的形式统治的，共和国有元老院和两位执政官共同治理国家。随着时间的推移，罗马帝国的崛起，政治中心由共和国变成了帝国，君主制成为主要的政治形式。罗马还通过法律和公民权利的变化，使社会逐渐趋于稳定和成熟。 五、社会 希腊和罗马社会的性质和秩序也有所不同。在希腊时期，社会的价值观和社会 等级是以奴隶立国的形式存在的，人们的社会地位主要是根据财富、家族和地位来确定的。罗马社会则更注重法律和信仰，由法律来确立社会地位，贵族和平民的区分逐渐消失，罗马公民通过履行公民义务，获得更高的地位和社会地位。 综上所述，古代希腊和罗马文化无疑对西方文化的形成和发展产生了深远的影响。两国文化无论是在宗教、艺术、哲学、政治还是社会方面都存在着特色和差异，这些特色和差异不仅足以凸显它们的各自个性，同样也为后世文化的演变奠定了坚实的基础。
古希腊文化与古罗马文化的异同
古希腊文化与古罗马文化的异同 艺术:这个不用我多说了吧,希腊被称为欧洲文明的发源地,创造了美丽的艺术品和令人如痴 如醉的神话传说,而罗马,罗马人虽然征服了希腊,但却非常崇拜希腊的文化,比如,罗马的主 神朱庇特就是宙斯,丘比特就是厄洛斯,朱诺就是赫拉等,罗马的神大部分都是从希腊那里“偷”来的,罗马的“五位贤帝”之一的哈德良还模仿希腊人蓄起了大胡子，在此之前罗马 人是从不蓄胡子的. 哲学和诗歌,在希腊很多而在罗马很少,但不是没有,其中最伟大是就是奥维德,他的诗歌和 书籍现在都还在出版,但的确,罗马人瞧不起艺术家并且对艺术家的作品管束很严,奥维德就 是因为了写了《爱的艺术》而被奥古斯都大帝流放而死. 政治制度:有人曾经说过,罗马为什么那么强大,因为它有世界上最完美的政治制度(同时代 相比,这是事实,和罗马同时代的任何国家的政治制度都无法和罗马相比),罗马分为两个时期,罗马国和罗马帝国(注意!!!是国!!!),罗马城刚建立时,的确是有国王的,传说到了第7 个国王时,这个国王是个暴君,结果被人民赶下台,从那以后罗马人就非常厌恶国王这个称号, 在此后的几百年里,罗马的“议会”元老院的地位空前加强,罗马的统治者由2个从元老院 里选出来的元老来担任,被称为执政官,任期1年,不得连任. 但尽管如此,罗马的平民还是觉得罗马的统治阶级权力太大,于是便宣布,如果不让平民也得 到政治权力,他们就拒绝服兵役,这对于当时四处征战树敌的罗马来说是致命的,于是元老院 选择退让,在平民中每年选出2个护民官(后来增加到10人),专门设定保护平民的法律和活动. 当然,制没有善始善终,在奥古斯都(屋大维)上任后,宣布自己为罗马的终生独裁者,标志着 国的结束,但因为罗马人天生的对国王的憎恨,奥古斯都称自己为“第一公民”，从那以后， 元老院形同虚设，大权全部在国王的手中,罗马进入帝国时代. 谁都看得出来,古罗马的政治体制已经很现在的体制非常接近了. 而希腊,被征服前一直在走着和其他民族一样的国王独裁制,这种制度的缺陷在于,帝国的兴 衰全部掌握在国王的手里,一个好国王可以使国家昌盛,而昏君和暴君则会使一个强大的帝 国覆灭. 影响:罗马向来对于的统治是很宽松的,他们虽然造了万神殿来专门祭伺罗马的 众神,但他们也允许别的存在并建建筑物来祭拜其他的神,但惟独一点,罗马人 疯狂的迫害基督徒,因为基督徒认为他们的上帝是唯一的神,否认和诋毁其他的 神并拒绝崇拜国王,这使得国王大为光火,下令将基督教定为邪教,惩罚一切有 关基督教的事物. 但历史偏偏要和基督徒和罗马开一个天大的玩笑,在罗马分裂成东罗马和西罗 马时,东罗马帝国的国王君士坦丁在一次辩论会上确定基督教为国教,将基督教 发扬光大,决定了基督教在欧洲的宗主权. 希腊没有什么重要的,对与历史有很大影响的,希腊后来也从了东罗马信基督教. 对战争的态度:这个是在太明显了,罗马是怎么建立的?战争!怎么毁灭的?战争! 希腊也是靠战争脱颖而出的,但更主要的还是它的文化,罗马人城自己为战神的子,他们从建立到灭亡,没有一秒钟不在打仗,而且大部分战争是扩战争,埃及, 高卢(法国和比利时),伊比利亚半岛(西班牙和葡萄牙),迦太基(突尼斯),波斯, 小亚细亚(土尔其),这些地方都是罗马的国土,全都是靠令人信服的战争征服得的.罗马的国家财经支出至少有一半都是军费开支,许多国家还是让士兵自己花 钱买装备的时候,罗马就已经给士兵发装备了,这是世界军事的一大开创啊