聪明误
形容聪明用在错的地方的成语
形容聪明用在错的地方的成语1、聪明反被聪明误：⑴、拼音：[cōng míng fǎn bèi cōng míng wù]。
⑵、释义：自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。
过于聪明反而遭受其害，被人嫉妒迫害。
⑶、出处宋·苏轼《洗儿》：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
”⑷、用法：主谓式；作宾语、分句；含贬义。
⑸、示例：今若仍为所迷，岂不是～了吗？清·醉月山人《狐狸缘全传》第五回。
⑹、近义词：聪明反被聪明害。
⑺、代表人物：韩信、林彪。
⑻、注释：①、予：我。
②、罟（gu）：捕兽的网。
擭（huo）：装有机关的捕兽的木笼。
③、辟（bi）：同“避”。
④、期月：一整月。
⑼、原文翻译：孔子说“人人都说自己聪明，可是被驱赶到罗网陷阶中去却不知躲避。
人人都说自己聪明，可是选择了中庸之道却连一个月时间也不能坚持。
”2、因小失大：①、拼音：[yīn xiǎo shī dà]。
②、释义：为了小的利益，造成大的损失。
③、出处：清·黄小配《廿载繁华梦》：“他却只是不理，只道他身在洋界，可以没事。
不知查抄起来，反恐因小失大。
3、机关算尽太聪明：指费尽心机、绞尽脑汁，却往往聪明反被聪明误。
4、聪明一世，懵懂一时：指聪明一辈子，但偶尔也会犯傻，犯错。
5、聪明一世，糊涂一时：指聪明一辈子，但偶尔也会犯糊涂，犯错。
6、聪明用错地方：指虽然聪明，但用在了错误的地方，导致产生了相反的效果。
7、聪明过头：指过于聪明，超出了应有的限度，反而导致失败或不好的结果。
8、聪明自误：指过于聪明反而害了自己，导致自己的失败或不幸。
9、聪明才智误己：指过于依赖自己的聪明才智，反而让自己陷入困境或犯错。
10、机关算尽太聪明，反误了卿卿性命：指费尽心机、绞尽脑汁，却往往聪明反被聪明误，最终导致自己的失败或不幸。
11、机关算尽：表示这个人善于策划和计算，精明过人。
他懂得如何利用自己的优势去获取利益，懂得在不同情况下采取不同的策略。
聪明反被聪明误的名言警句
聪明反被聪明误的名言警句1. 表示“聪明反被聪明误”的诗句有哪些表示“聪明反被聪明误”的诗句有五句：1、机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
——《红楼梦》解释：一生机关算尽聪明过了头，反倒误了性命。
2、人人都说聪明好，我被聪明误一生。
但愿生儿愚且蠢，无灾无难到公卿。
——苏东坡解释：人人都说聪明点好，我却因太过聪明误了一生，希望我儿子笨一点，没有灾难过一生。
3、子日：“人皆日：‘予知。
’驱而纳诸罟擭陷阶之中，而莫之知辟也。
人皆曰：‘予知。
’择乎中庸，而不能期月守也。
”解释：孔子说：“人人都说自己聪明，可是被驱赶到罗网陷阶中去却不知躲避。
人人都说自己聪明，可是选择了中庸之道却连一个月时间也不能坚持。
”4、人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
——《东坡续集·洗儿》解释：别人都希望自己的儿子聪明一点，我却被聪明耽误了一生。
5、世人神机却无路，聪明反被聪明误。
解释：世人都觉得自己神机妙算，却并没有走出新的路，这就是聪明反被聪明误。
2. 与"聪明反被聪明误"意思相近的句子有哪些意思相近的句子有：1、聪明一世，糊涂一时。
2、聪明一世，懵懂一时。
3、机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
1、聪明反被聪明误（cōng míng fǎn bèi cōng míng wù ）释义：自以为聪明反而被聪明耽误或坑害出处：宋·苏轼《洗儿》：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
”2、聪明一世，糊涂一时（cōng míng yī shì，hú tú yī shí）释义：聪明一辈子，临时却糊涂起来。
指一向聪明的人，偶尔在某件事上犯糊涂。
常用来怪人办了不该办的事出处：明·冯梦龙《警世通言》卷三：“如今且说一个人，古来第一聪明的，他聪明了一世，懞懂在一时。
留下花锦缎般一段话文，传与后生小子。
”3、聪明一世，懵懂一时（cōng míng yī shì，měng dǒng yī shí）释义：人一辈子都很精明，但有时一下子糊涂。
聪明反被聪明误的意思详解、造句、读音、解释、近反义词、出处
聪明反被聪明误的意思详解、造句、读音、解释、近反义词、出
处
成语名称：聪明反被聪明误
成语读音：cōng míng fǎn bèi cōng míng wù
成语解释：自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。
聪明反被聪明误的故事
成语出处：宋·苏轼《东坡续集·洗儿》：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
”
成语造句：今若仍为所迷，岂不是聪明反被聪明误了吗？★清·醉月山人《狐狸缘全传》第五回
近义词：聪明反被聪明害
反义词：锦衣玉食
成语用法：作宾语、分句；指自作聪明
成语繁体：聰明反被聰明誤
常用程度：常用成语
感情色彩：贬义成语
成语结构：复句式成语
成语形式：7字成语
聪明反被聪明误成语接龙：
误付洪乔用来比喻把信件寄丢了或没有收到对方的信件。
误认颜标形容懵懂浅陋。
误入歧途误：受惑；歧途：错误的道路。
由于受煽惑而走上了
错误的道路。
误打误撞指事先未经周密考虑。
误国殃民给国家人民带来祸害。
误人子弟误：耽误。
指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。
聪明反被聪明误的意思是自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。
聪明反被聪明误的句子
聪明反被聪明误的句子在生活中，我们经常会听到“聪明反被聪明误”这样的说法。
这句话意味着有时候我们的聪明反而会给自己带来困扰和误导。
在某些情况下，我们可能会因为自以为聪明而走入误区，甚至导致错误的决策和行为。
接下来，我们就来探讨一下在生活中“聪明反被聪明误”这句话背后的含义。
首先，我们要明白聪明并不意味着一切都能轻而易举地解决。
有时候，我们的聪明反而会让我们忽视一些细节或者忽略一些重要的信息。
比如在工作中，有些人可能因为自认为聪明而不愿意听取他人意见，导致做出错误的决策。
在这种情况下，聪明反被聪明误就是因为自己的聪明反而让自己陷入了误区，无法看清事情的全貌。
其次，聪明的人往往会有一些固有的思维定势，他们可能会因为自己的聪明而忽视一些可能存在的风险或者问题。
在投资理财中，有些人可能因为自认为聪明而忽视了市场的波动和风险，最终导致了损失。
在这种情况下，我们可以看到，聪明反被聪明误就是因为自己的聪明反而让自己陷入了风险和损失之中。
另外，有时候我们的聪明可能会让我们变得过于自信，甚至有些自负。
在人际交往中，有些人可能因为自认为聪明而对他人持有偏见，导致了交流沟通的困难。
在这种情况下，聪明反被聪明误就是因为自己的聪明反而让自己变得孤立和固执。
总的来说，聪明反被聪明误这句话告诉我们，聪明并不意味着一切都能轻而易举地解决。
有时候，我们的聪明反而会让我们陷入误区，忽视风险，甚至让自己变得孤立和固执。
因此，我们在生活中要谨记这句话，不要让自己的聪明成为自己的累赘，要保持谦逊和开放的心态，虚心倾听他人的意见，不断学习和成长。
这样才能真正做到聪明有用，不被聪明误。
聪明反被聪明误的诗句
聪明反被聪明误的诗句
（实用版）
目录
1.诗句的来源和含义
2.聪明反被聪明误的例子
3.如何避免聪明反被聪明误
4.结论
正文
一、诗句的来源和含义
“聪明反被聪明误”这句诗句出自明代文学家冯梦龙的小说《喻世明言》第 26 卷《陈涉举义》。
诗句意味着，有时候过于聪明的人反而会因为自己的聪明而犯下错误，导致事情的失败。
这里强调的是适度，聪明才智要用在恰当的地方，过度聪明反而容易出问题。
二、聪明反被聪明误的例子
1.陈涉举义：陈胜、吴广起义领导人民反抗秦朝暴政，他们起初的策略很成功，但由于过于聪明，过度猜疑，导致内部分裂，最终起义失败。
2.战国时期的纵横家苏秦：他凭借聪明才智，提出合纵连横的策略，成功游说六国联合抗秦。
然而，过于聪明的苏秦在游说过程中，因泄露六国机密而被秦国杀害。
三、如何避免聪明反被聪明误
1.保持谦虚：聪明人往往容易自负，认为自己无所不能。
保持谦虚是避免聪明反被聪明误的第一步。
2.掌握度：聪明才智要用在恰当的地方，避免过度聪明，懂得适可而止。
3.团结合作：聪明人往往喜欢单打独斗，但实际上，团结合作才能取得更大的成功。
4.增强心理承受能力：聪明人往往心理承受能力较弱，一遇到挫折就容易崩溃。
培养心理承受能力，学会在逆境中成长。
四、结论
聪明反被聪明误是一句警示人们适度运用聪明才智的诗句。
聪明反被聪明误的句子
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聪明反被聪明误
聪明反被聪明误“聪明反被聪明误”这句话是一个古老的谚语，它含有深刻的哲理。
在现代社会中，这句谚语仍然具有重要的现实意义。
它告诉我们，聪明的人有时候会因为自己的聪明而陷入误区，甚至得不偿失。
这句话提醒我们要懂得把握正确的行为和态度，不要被聪明所蒙蔽，以免走入迷途。
我们需要明白“聪明”和“智慧”并不是一回事。
聪明是指一个人的头脑灵活、反应敏捷，能够辨别是非、善恶和真假。
聪明的人往往能够迅速地做出正确的决策和判断，有着出色的逻辑思维和推理能力。
这并不等于他们就拥有智慧。
智慧是指对人生、世界和自己有深刻的理解和认识，同时还包括了善良、宽容和谦虚的品质。
一个聪明的人未必就是一个智慧的人，聪明的人有时可能会因为自己的聪明而轻视别人，骄傲自大，最终陷入误区。
聪明的人常常因为自己的聪明而自以为是，甚至变得傲慢和自负。
他们以为自己已经知道了一切，对别人的建议和意见不屑一顾。
在他们心中，自己的见解是最正确的，别人的观点都不值一提。
正是这种傲慢和自负使他们失去了谦虚的品质，导致他们对待事物的态度变得极端。
由于过于相信自己的聪明才智，他们可能会做出错误的决策，从而得不偿失。
聪明的人失去谦逊，而谦逊则是一切智慧的基石，因此他们很容易陷入误区。
聪明的人往往注重于表面的聪明，并且自以为是，却忽视了智慧的内涵和深度。
他们可能会使用聪明的手段来达到自己的目的，不择手段，损人利己。
他们或许能够获得暂时的成功，但长远来看，他们却失去了人生的真谛，也失去了道德的底线。
这种短视的行为无疑会给他们带来种种困难和后果，最终可能会让他们陷入无法自拔的误区。
我们需要明白，聪明的人不应该只关注自己的聪明才智，更应该注重心灵的修养和品德的提升。
只有在内外兼修的情况下，才能够真正做到“智慧”。
正如古人所云：知行合一，方能臻于圆满。
只有通过不断的修炼和学习，才能使聪明的人成为真正智慧的人。
只有懂得谦卑，才能够更好地理解自己和他人，只有懂得宽容，才能够更好地与他人相处，只有懂得爱心，才能够更好地体会人生的美好。
聪明反被聪明误
聪明反被聪明误“聪明反被聪明误”这句话出自《庄子·养生主》中的一则寓言故事，通常用来形容聪明反而被聪明耍误的情景，警示人们在处理问题时不要贪图聪明，容易误事。
故事内容是这样的：昔者，庄周与子贡游于渭之上。
庄周曰：“鱼出游从容，是鱼乐也。
”子贡曰：“子独不知鱼乐亦在于水乎？”庄周曰：“汝非知吾所以乐鱼者，吾所以乐鱼者，非鱼之乐也，乃吾之乐鱼也。
”子贡曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄周曰：“汝非知吾所知而问吾，我知汝之所知而问汝。
昔者，予之固梦，梦与汝为鱼。
予之不知汝为鱼，汝知予之为不知。
已而为风。
乘予以东波。
”之卒然觉，生则悲，俄而蹈然。
东墓然责予曰：“子独梦与余为鱼邪？”无乃无非汝与余也！这个寓言故事告诉我们一个道理：在处理问题时，要懂得站在对方的角度去思考，不能一味地自以为是，以自己的喜好和意愿来要求对方。
要知道，每个人都有自己的立场和喜好，我们应该尊重对方的选择和想法，不能一意孤行，否则就容易误事。
“聪明反被聪明误”这句话还可以引申为在处理问题时，要避免过于聪明反而误事。
有时候，过于聪明反而容易陷入自己设的陷阱，复杂化问题，使问题变得难以解决。
处理问题要简单明了，不要过分聪明，只有这样才能避免误事。
在现实生活中，“聪明反被聪明误”的情况屡见不鲜。
有的人为了显示自己的聪明才智，在与别人交往时表现得过于狡猾，反而使别人产生防备心理，导致交往不顺利。
有的企业为了追求高科技而忽略了市场需求和消费者的实际需求，结果产品销售不畅，市场份额不断下滑。
有的政府为了追求经济发展而忽略了环境保护，导致生态环境恶化，一些地区出现了严重的环境污染。
这些例子都充分说明了“聪明反被聪明误”的道理。
我们在处理问题时，要善于倾听他人的意见，虚心接受别人的建议，不要自以为是，也不要过于追求聪明，要学会谦虚谨慎地处理问题。
只有这样，才能避免“聪明反被聪明误”的局面，使我们的决策更加科学合理，创造更多的价值。
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他的喜剧《聪明误》在俄罗斯几代人的社会政治和道德教育事业中起到了非常突出的作用。
这部作品鼓舞人民起来为自由和理性，为捍卫进步思想和真正文明的庄严与神圣，同暴力和擅权作斗争，同卑劣和无知作斗争。
作者杰出的智慧在作品主人公亚历山大·安德烈耶维奇·恰茨基身上得到了充分的体现。
他对莫斯科“上流社会”那些愚笨的、脑满肠肥的庸人给予了无情的批判。
这些人沉湎酒色，只会怀念“奥恰科夫和征服克里米亚”时代。
而具有崇尚自由、启蒙和人文主义先进思想的“当今时代”已经庄严地敲响了存有“过时的偏见”的深宅那扇紧锁的大门。
恰茨基就是这个时代的一个代表。
在俄罗斯文学中他第一个向农奴主和保守分子的社会发起了挑战。
他是一个具有民主思想的人，要把满腔热情献给祖国，献给自己处于“可怜的奴隶地位”痛苦不堪的人民。
恰茨基是新世界的人。
他无法接受老莫斯科的生活法则。
他对报效国家有自己的看法。
按照他的观点，人应该诚实服务，“不挑剔位子，不要求升迁”。
恰茨基看不惯那些只看重财富和权势，害怕真理、不敢开启民智的人。
他把社会的进步与个人的提高、科学教育的发展联系在一起。
这些都与法穆索夫的社会格格不入。
获得了良好的教育、具有聪明头脑的人是不愿意把那些像“马克西姆·彼得罗维奇大叔”的人当作榜样的，因为在他们身上看不到任何精神上的优点。
爱情戏是这部剧的基础。
在爱情戏中隐含着社会的、思想的冲突。
在这些冲突中展现了恰茨基的全部痛苦和他的悲剧。
恰茨基到法穆索夫家是找他所爱的姑娘，可这个姑娘却背叛了他。
使恰茨基感到痛苦的是，索菲娅竟钟情于平庸却善于献殷勤的莫尔恰林。
而莫氏仅有的两项才能是“谨慎”和“安分”。
从精神本质上说，她完全属于法穆索夫的社会，所以她也不可能接受恰茨基的爱，因为追求她的是思想和精神与她所处的这个社会完全对立的男人。
索菲娅是侮辱了恰茨基卓越智慧和炽热感情的“虐待者”。
因此，从这一点来看，恰茨基的个人剧自然就会转变为社会剧，同时也决定了他作为法穆索夫世界中一个孤独的理想主义者的命运。
作家选择了经典的“三角恋爱”关系，保持着传统的喜剧形式（故事情节在一天之内发生在同一地点—法穆索夫的私宅，而且剧中人物的范围也是固定的）。
恰茨基的“发疯”是他当时唯一的表现，不仅是官僚贵族因为恐惧而对他的污蔑，而且也让他有了一个自我申辩、尽情发泄、嬉笑怒骂、贬斥揭露的机会和最好的方式。
像恰茨基一样的“危险的幻想家们”毫不客气地撕下了虚假安宁的面具。
在他的抨击之下，法穆索夫不再是尊贵的官员和慈爱的父亲，不再是亲切而好客的主人，而是一个残酷的农奴主，启蒙运动的敌人。
他以及他所代表的那个阶级所固有的虚伪和保守，冷酷和卑鄙象“穿上了新衣的皇帝”被当众戳穿了，剩下的只有恼怒、无奈和竭力的挣扎。
穿着气派的上校服的斯卡洛茹勃是愚蠢的兵痞。
爱说俏皮话的列别季洛夫是一个空虚的饶舌者。
永远受大家欢迎的札戈列茨基是厚颜无耻的骗子。
他们周围的人也都是一群像伯爵老夫人和图戈乌霍夫斯基公爵一样的幽灵，以造谣诽谤为能事。
他们是社会的病毒和蛀虫，危害着社会的肌体，阻碍着文明的进步。
他们极其顽固地维护着自己的利益，对触动到他们地位和利益的人竭力污蔑、诋毁和打击，甚至不惜使用最卑鄙、残酷的手段。
统治阶级的丑恶嘴脸和反动本质在这部作品中得到了充分的展现。
冈察洛夫曾准确地指出，恰茨基是这部喜剧中唯一的一个活人。
因为远不是作者同时代的每个人都可以成为恰茨基的原型，能够直接同自己思想上和精神上的敌人作斗争的。
很显然，格里鲍耶多夫赋予自己的主人公许多理想的优秀品质和才能。
他们的机智与其说是让人感到害怕，不如说是使法穆索夫家的客人感到信服。
恰茨基的言论在当时俄罗斯文学中还是首次出现。
他不仅勇敢、热烈，而且也是理智、深刻、细腻地分析了社会现实。
他对当时社会的判断是公正的：这些人靠掠夺发财致富，利用亲友逃避法律惩处，修建的厅堂倒光彩夺目。
成日花天酒地挥霍无度，外国流亡客也乐不思蜀。
可曾记得主人公与法穆索夫社会的冲突是如何结束的吗？“我再也不会回来……”难道他是在承认自己失败吗？不，绝不是！冈察洛夫说得好：“旧势力以庞大的数量毁掉了恰茨基，可他同时也用新力量的质量对旧势力予以还击……”。
在格里鲍耶多夫创作这部喜剧的半个世纪之后，在涅尔琴斯克矿奇迹般活下来的恰茨基们回到了自由的怀抱。
“俄罗斯忠诚的儿子”作为胜利者回来了……过去、现在和将来的任何时期都会有格里鲍耶多夫们、恰茨基们和其他进步思想的代言人。
他们凭借自己的远见卓识成为他们那个时代的预言家。
可是通常这是与已有的社会秩序和事物的“自然”进程相对立的。
于是，社会与个人便会发生冲突。
对于真正的预言家，只能“为了祖国的荣誉，为了信仰，为了爱”而勇往直前，除此别无他路。
我们在阅读和欣赏《聪明误》这部作品的时候，不仅要看到十九世纪初俄国社会存在的尖锐而复杂的社会矛盾和冲突，看到一部分有进步思想的知识分子的率先觉醒，看到产生这些矛盾的社会制度的腐朽和落后，更要看到作为产生“时代英雄”最为广泛基础的人民大众的力量。
我们还应该从作品呈现给我们的人生百态中分析其产生的根源和基础，从而找出在我们现实生活中可以借鉴的东西。
《聪明误》反映的社会问题并没有随着那个时代的结束而永远地走入历史，在我们的现实生活中还会看到某些现象以其它的形式表现出来。
如何与落后的思想观念斗争，值得我们深思和借鉴。
这也是《聪明误》留给我们的重要精神财富。
这部作品鼓舞人民起来为自由和理性，为捍卫进步思想和真正文明的庄严与神圣，同暴力和擅权作斗争，同卑劣和无知作斗争。
恰茨基就是这个时代的一个代表。
在俄罗斯文学中他第一个向农奴主和保守分子的社会发起了挑战。
他是一个具有民主思想的人，要把满腔热情献给祖国，献给自己处于“可怜的奴隶地位”痛苦不堪的人民。
恰茨基是新世界的人。
他无法接受老莫斯科的生活法则。
他对报效国家有自己的看法。
按照他的观点，人应该诚实服务，“不挑剔位子，不要求升迁”。
恰茨基看不惯那些只看重财富和权势，害怕真理、不敢开启民智的人。
他把社会的进步与个人的提高、科学教育的发展联系在一起。
这些都与法穆索夫的社会格格不入。
获得了良好的教育、具有聪明头脑的人是不愿意把那些像“马克西姆·彼得罗维奇大叔”的人当作榜样的，因为在他们身上看不到任何精神上的优点。
格里鲍耶陀夫（1795～1829）（俄文名：Алекса́ндрСерге́евич Грибое́дов，英文名：Aleksandr Sergeyevich Griboyedov）俄国剧作家。
1795年1月15日出生于莫斯科一个贵族家庭，1829年2月11日在任驻波斯大使时被杀害于德黑兰。
曾就学于莫斯科大学文学系、法学系和数理学系。
大学时代结交不少后来成为十二月党人的青年。
1825年十二月党人起义失败后，受到株连。
1828年出任俄国驻波斯大使，在波斯人对俄国驻德黑兰使馆的袭击事件中丧生。
格里鲍耶陀夫的戏剧代表作《智慧的痛苦》（又译《聪明误》）深刻反映了19世纪俄国社会的政治冲突和思想斗争。
在塑造具有革命倾向的贵族青年形象恰茨基的同时，也描画了以法穆索夫为首的一群贵族顽固派。
恰茨基单枪匹马地与法穆索夫集团进行搏斗，终因势孤力单而败下阵来。
同时代的不少俄国人把恰茨基看作是十二月党人的艺术形象。
《智慧的痛苦》也有较高的艺术性，除人物性格鲜明外，戏剧台词也十分生动，其中不少成了俄国家喻户晓的成语。
格里鲍耶陀夫的剧作还有《年轻夫妇》、《佯装的不忠实》、《大学生》。
浪漫主义作品的特色思想特征1、偏重于表现主观理想，抒发强烈的个人感情。
浪漫主义对法国大革命后的现实极为不满，往往把非资本主义的生活加以理想化；浪漫主义作家深感古典主义所宣扬的理性对文艺创作是一种枷锁，于是强调创作的绝对自由，反对古典主义的清规戒律，要求突破文学描绘现实的范围，把情感和想象提到首要地位。
他们特别重视爱情题材，对人的梦境也进行了大量的描写。
2、描写自然风光，歌颂大自然。
由于厌恶资本主义物质文明，反感庸俗丑恶的现实，对工业化的恐惧和憎恶便成为浪漫主义诗人共有的特点，而雄伟瑰丽的大自然和远方奇异的情景，则成为浪漫主义作家寄托自由理想之所在。
在他们的笔下，大自然的美和崇高往往同城市生活的丑恶鄙俗形成强烈的对比，一些非凡的人物往往出没在大自然中间或奇异的和具有异国情调的环境里。
他们标举卢梭的“回归自然”的主张，把自然看作一种神秘力量或某种精神境界的象征。
浪漫主义作家不仅歌吟本国自然之美，而且乐于描绘异国风光，如美洲的丛林和大草原，地中海沿岸各国，少数民族的生活风俗，哥特式的建筑，古代的废墟等等。
3、酷爱描写中世纪和以往的历史。
从司各特开始，至雨果、大仲马等浪漫派小说家，许多以历史题材为描写对象。
他们的描写不重在反映历史真实，而在表现自我的想象，往往只是撷取历史的一个小插曲，这个小插曲在史书上语焉不详，可以任凭作者自由驰骋。
有的浪漫主义者美化了中世纪封建宗法制度，把中世纪当作“黄金时代”以与资本主义来对立。
4、重视民间文学，尤其是中世纪的民间文学。
在德国和英国，浪漫主义都是从搜集中世纪民间文学开始的，为此还提出“回到中世纪”的口号。
这是因为中世纪的民间文学不受古典主义的清规戒律的束缚，其想象丰富，情感真挚，表达自由，语言通俗。
艺术特色1、浪漫主义文学对各种艺术形式进行了卓有成效的探索，而成就最突出的在于诗歌，其中特别引人注目的是诗体长篇小说的创造。
诗体长篇小说是在诗剧的基础上发展起来的，它视野宽广，扩大了诗歌反映现实的范围。
2、浪漫主义文学惯用对比、夸张和想象，用词也倾向于华丽一路。
浪漫派寻求强烈的艺术效果，追求异乎寻常的情节，描写异乎寻常的事件，刻画异乎寻常的性格，塑造出超凡、孤独的叛逆形象，这些都离不开对比、夸张和想象的手法。
3、忧郁感伤的情调为浪漫派作家所爱好。
忧郁是浪漫主义者与周围现实不相协调而产生的精神状态，既有贵族的怀旧式的忧郁，也有资产阶级不满现实的忧郁，“世纪病”即是忧郁病，勒内乃其典型。
现实主义理论涵义：真实客观地再现社会现实；广为人知的典型理论；历史性的要求相关作家作品表作家名代表作国别斯汤达《红与黑》《法尼娜·法尼尼》法国巴尔扎克《人间喜剧》《欧也妮·葛朗台》法国狄更斯《双城记》《大卫·科波菲尔》英国莫泊桑《漂亮朋友》《羊脂球》《项链》法国普希金《叶甫盖尼·奥涅金》《上尉的女儿》俄国果戈理《死魂灵》《外套》《钦差大臣》俄国托尔斯泰《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》俄国契柯夫《第六病室》《套中人》《变色龙》俄国欧·亨利《麦琪的礼物》《警察和赞美诗》美国马克·吐温《汤姆索亚历险记》《竞选州长》美国汉斯·摩根索《国家间政治——寻求权力与和平的斗争》美国斯陀夫人《黑奴吁天录》美国。