第二章北宋诗文
第二章·宋词发展概述
词发展到宋代，出现了百花争妍、千峰竞秀的盛况，真是异军突起，华彩纷呈，使宋词显示出强烈的艺术魅力，而与唐诗、元曲相映成辉。
收录在《全宋词》中的词人共一千三百多家，词作共一万九千九百余首。
作家之众，作品之多，艺术之成熟，题材之广泛，内容之丰富，空前绝后。
以致于“歌台舞榭，竞睹新声”（吴曾《能改斋漫录》），故有一代文学之称。
同时宋词派别林立，风格纷呈。
从宋以来，人们对此研究颇多。
宋词的时代特色也非常显著，人们所说的宋人“男子作闺音”的现象，确定了词体不同于诗歌的阴柔美特征。
下面就宋词的昌盛气象、宋词繁荣昌盛的原因、宋词的词体派别研究以及宋词的时代特点分别论之。
第一节宋词的昌盛气象词体的发展大致经历了这样一个历史过程：起源于隋唐之际，发展于晚唐五代，昌盛于两宋，衰微于元明，中兴于清代。
唐五代是宋词的准备时期，元明是宋词鼎盛之后的衰微时期，固然不能与宋词比盛；即使是清词号称“中兴”，毕竟是鼎“盛”之后的复“兴”，已落于第二位，难以与宋词之“盛”并驾齐驱。
宋词的鼎盛表现于下面几个方面：一、创作成果繁荣丰硕首先表现在作家作品数量空前。
宋词作家与作品的数量是非常大的，据唐圭璋先生编纂的《全宋词》与孔凡礼先生辑补的《全宋词补辑》来统计，现存宋代有姓氏可考的词人共1493人，词作共21055首，其中有1569首为姓氏失传的无名氏之作。
这个数字既反映了宋词创作所取得的丰硕成果，也是宋词繁荣的一个重要标志。
从数量而言，宋词与清词相比，不可言多；但是与唐五代词相比却大显盛况。
据新编《全唐五代词》统计，《正编》共收有姓氏可考的词人83家，性质确定的词作有1962首（不计《副编》所收作者60余人、性质不定的作品863首）。
可见，宋代词人词作的数量巳在唐五代词创作的基础上翻了十倍有余，显示出宋词创作的空前盛况。
其次表现在宋代词人别集也大量涌现。
别集也就是作家的个人专集，它既是检验一个作家创作成就大小的标志，也是衡量一种文体繁荣与否的指标。
古诗文《大车》赏析
古诗文《大车》赏析大车先秦：佚名大车槛槛，毳衣如菼。
岂不尔思？畏子不敢。
大车啍々，毳衣如璊，岂不尔思？畏子不奔。
谷则异室，死则同穴。
谓予不信，有如皎日。
大车译文及注释【译文大车奔驰声隆隆，青色毛毡做车篷。
难道我不思念你？怕你不敢来相逢。
大车慢行声沉重，红色毛毡做车篷。
难道我不思念你？怕你私奔不敢动。
活着居室两不同，死后要埋一坟中。
如果你还不信我，太阳作证在天空！】【注释①大车：古代用牛拉货的车。
】槛槛（音kǎn砍）：车轮的响声。
②毳（音cuì脆）衣：毡子。
本指兽类细毛，可织成布匹，制衣或缝制车上的帐篷。
此处从闻一多说。
菼（音tan3毯）：芦苇的一种，也叫荻，茎较细而中间充实，颜色青绿。
此处以之比喻毳的颜色。
③啍啍（音tūn吞）：重滞徐缓的样子。
④璊（音mén 门）：红色美玉，此处喻红色车篷。
一说赤苗的谷。
⑤毂（音gǔ古）：生，活着。
⑥皦（音jiǎo缴）：同“皎”，白。
大车鉴赏《毛诗序》说这首诗是“刺周大夫”，说他不敢信守诺言。
这种说法不确，因为全诗并没有更多的社会背景描述。
细味全诗，很自然地发现，这是一首爱情诗。
诗的意思简明直截：一位赶大车的小伙子和一位姑娘相恋，他要求她私奔（大概姑娘家里有人不同意），她却有点犹疑。
于是，小伙子指天发誓，一定要和姑娘结合，生不能同床，死也要同穴。
爱情的强烈、坚定、至死不渝，大概总可以感动姑娘了。
这首诗把环境气氛与主人公心情结合起来，相互烘托促进，是一个特色。
第一章写小伙子赶着盖有青色车篷的大车奔驰，在隆隆的车声里，小伙子心潮澎湃：“岂不尔思，畏子不敢。
”意思是说：姑娘，你到底敢不敢与我相爱相恋呢？小伙子的冲动，与姑娘的犹疑，制造了恋爱中的痛苦。
第二章以沉重的车轮声，衬托小伙子内心的苦恼。
这时候，小伙子终于明白了：姑娘的犹疑是因为她家里不同意这段恋情。
因此，摆在面前的是：姑娘敢不敢、能不能不经父母许可就和小伙子私奔，结成夫妻。
这是姑娘的终身大事，不能不慎重考虑。
第二章 欧阳修与北宋诗文革新运动
就其性质而言，唐代的古文运动是复西汉、 先秦之古，宋代的第二次古文运动则是复韩、 柳之古，名为复古，实际上是针对晚唐、五 代文弊和西昆体的流行而进行的革新。
《与高司谏书》《朋党论》 《五代史伶官传序》《醉翁亭记》《秋声赋》 欧阳修继承并发展了韩愈文从字顺的正确作 法，而避免了韩愈尚奇好异的作风。欧阳修 在散文方面的成就，作为当时文学革新运动 的领袖，是毫无愧色的。欧阳修的文风，还 对明清时代的唐宋派产生了深远的影响。
《桂枝香〃金陵怀古》
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄 江似练，翠峰如簇。归帆去棹斜阳里，背西 风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图 难足。 念往昔、繁华竞逐；叹门外楼头， 悲恨相续。千古凭高，对此漫嗟荣辱。 六朝 旧事如流水，但寒烟、衰草凝绿。至今商女， 时时犹唱，《后庭》遗曲。
《浪淘沙令》
梅尧臣在诗歌创作上主张要继承《诗经》和《离骚》 的传统，要求诗歌写实，有“兴寄”。他创作了大 量反映现实生活、民生疾苦和愤世嫉邪的政治诗， 具有较强的人民性。
《田家语》
谁道田家乐？春税秋未足。里胥扣我门，日 夕苦煎促。盛夏流潦多，白水高于屋。水既 害我菽，蝗又食我粟。前月诏书来，生齿复 板录，三丁籍一壮，恶使操弓韣（音独）。 州符今又严，老吏持鞭朴，搜索稚与艾，惟 存跛无目。……
第二章 欧阳修与北宋诗文革新 运动
北宋中叶的文学革新是我国文学发展史上的一 个里程碑。欧阳修领导并完成的第二次古文 运动，确立了散体文的正宗地位，使骈体文 在六朝以来六百年间所占的优势从此告终。 由于古文运动的强大影响，产生了宋四六和 文赋，宋诗也开始形成自身独特的风格。
第一节
欧阳修和第二次古文运动
第三节
王安石
王安石（1021-1086），字介甫，晚号半 山，抚州临川（今江西抚州市）人。曾封荆 国公，世称王荆公，卒谥文，因此又称王文 公。 有《临川集》。 “翰林风月三千首，吏部文章二百年．” “他日倘能窥孟子，终身何敢望韩公．”
宋代文学第二章 苏轼、周邦彦
❖ 艺术特点：
❖ 1、构思精巧，以“月、人”贯串全篇， 上片因月而起情，下片由对月怀人过渡 到对月遣怀，作品处处写月，又处处及 人，月人双写，将人生的感悟与对亲人 的思念混融一体，“缠绵惋恻之思愈转 愈深，愈曲愈深”（清·黄蓼园），把 内心感情曲折委婉地表露无遗。
❖
——《碧鸡漫志·卷二》
❖ 东坡先生非心醉于音律者，偶 尔作歌，指出向上一路，新天下耳 目，弄笔者始知自振。今少年妄谓 东坡移诗律作长短句，十有八九不 学柳耆卿则学曹元宠，虽可笑，亦 毋用笑也。
❖
——《碧鸡漫志·卷二》
❖ （宋）胡寅：
❖ 词曲者，古乐府之末造也。文章豪 放之士，鲜不寄意于此者，随亦自扫其 迹，曰谑浪游戏而已也。唐人为之最工 者。柳耆卿后出，掩众制而尽其妙。好 之者以为不可复加。及眉山苏氏，一洗 绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使 人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气， 超然乎尘垢之外。
❖ 乌台诗案：
❖ 监察御史台里行舒亶上奏朝廷，弹劾苏 轼，说： “至于包藏祸心，怨望其上， 讪渎漫骂，而无复人臣之节者，未有如 轼也。盖陛下发钱本以业贫民，则曰 ‘赢得儿童语音好，一年强半在城中’； 陛下明法以课试群吏，则曰‘读书万卷 不读律，致君尧舜知无术’；陛下兴水 利，则曰‘东海若知明主意，应教斥卤 变桑田’；陛下议盐铁，则曰‘岂是闻 韶解忘味，尔来三月食无盐’；其他触 物即事，应口所言，无一不以讥谤为 主。”
❖ 此首作品是苏轼悼念亡妻的作品，作于 1075年知密州任上。此年，苏轼的妻子王弗 已逝世十年，而他自己十年来，在仕途上几 经贬谪，品尝到人生的无限艰辛，当他把对 亡妻的思念与自己的人生感慨结合起来的时 候，突破了传统对爱情的写法，在感情真切 哀婉中显露出一份沉郁与厚重，使词的抒情 功能得到进一步的扩大。
【步步高】语文总复习一轮古诗文阅读 第二章 第2节 两句三年得,一吟双泪流——鉴赏诗歌的语言
第2节两句三年得，一吟双泪流——鉴赏诗歌的语言1．(2011·天津)阅读下面这首诗，然后回答问题。
骤雨[宋]华岳牛尾乌云泼浓墨，牛头风雨翩车轴。
怒涛顷刻卷沙滩，十万军声吼鸣瀑。
牧童家住溪西曲，侵早骑牛牧溪北。
慌忙冒雨急渡溪，雨势骤晴山又绿。
——据文渊阁《四库全书》(1)第三、四句中“卷”“吼”两个词有什么表达效果？请结合诗句简析。
答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)请结合全诗，赏析“雨势骤晴山又绿”一句。
答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 2．(2011·北京)阅读下面这首诗，然后回答问题。
示秬秸①张耒北邻卖饼儿，每五鼓未旦，即绕街呼卖，虽大寒烈风不废，而时略不少差也。
因为作诗，且有所警，示秬、秸。
城头月落霜如雪，楼头五更声欲绝。
捧盘出户歌一声，市楼东西人未行。
北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷。
业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。
注①秬秸：张耒二子张秬、张秸。
张耒，北宋著名文学家，曾官太常寺少卿。
这首诗的写景叙事，平实而富有韵味，请结合具体诗句作简要分析。
答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 3．(2011·湖北)阅读下面两首宋诗，然后回答问题。
第二章 欧阳修与北宋诗文革新
第二章欧阳修与北宋诗文革新经过七八十年的涵育，北宋王朝在仁宗朝前期呈现出新的气象,但也因无节制推恩荫补，以及官员贪污腐化等与专制统治相孪生的痼疾，也给北宋王朝带来了前所未有的困境。
因此，自真宗朝后期开始，如何巩固政权，兴利革弊，作为朝廷必须要面对和解决的政治课题，就摆在了士人面前。
这对以儒学为基本知识构成的官僚和士人提出了严峻挑战。
在这一历史时期，如何深探儒学精义，使之能够立定根基而不为佛教摇动，并进而笼系人心、激扬士大夫气节为政权服务，就成为仁宗朝政治现实对儒学之士提出的迫切要求。
可以说，复兴儒学的学术指向与兴利革弊的政治需求，就历史性地落到了科举入仕的新兴官僚阶层身上，政治关注的焦点问题必然转移到重建士人气节上来。
于是，以回归儒学道统为号召而重在塑造士人气节的政治诉求，就成为有识之士的政治主张和文化建设指向。
可以说，仁宗朝前期的历史境遇，为宋代文学风气的转变提供了历史需求。
第一节欧阳修诗文革新的前因后果欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，江西庐陵人。
于天圣八年（1030）中进士，次年到洛阳任钱惟演幕下的留守推官，结识了尹洙、梅尧臣等人，相互切磋诗文。
一生勇于言事，风骨凛然，颇有政治建树，晚年官至参知政事。
65岁致仕，定居颍州，次年病死。
欧阳修博学多才，兼有名臣、文学家两重身份，对宋代诗文产生了重大影响。
《宋史》论及宋代之“文”的演变：“国初，杨亿、刘筠犹袭唐人声律之体，柳开、穆修志欲变古而力弗逮。
庐陵欧阳修出，以古文倡，临川王安石、眉山苏轼、南丰曾巩起而和之，宋文日趋于古矣。
”在诗歌方面，正是欧阳修以独到的诗歌主张及创作实绩，并得梅尧臣、苏舜钦为羽翼相号召，宋诗初步具有了独立的面目。
而在词体的发展上，欧阳修继承了当时流行的南唐、西蜀一派婉媚旖旎、流丽疏隽的词风而有所发展，具有婉媚清丽与豪放跌宕两种不同风格的词风，进而影响到后来的词人，成为有宋一代基本的词体范式；在散文方面，欧阳修推崇韩愈而有新变，丰约有度而又曲折自然，感慨生神而含蕴丰富，其中含有丰富的人文意趣与践道崇德的政治伦理内容，成为宋代基本的文章范式而溉育百代。
中固古代文学史(二第五编第二章练习题
中国古代文学史（二）第五编宋代文学第二章欧阳修与北宋诗文革新一、单项选择题1.欧阳修作诗以气格为主,宋诗风气为之一变，其诗被称为 ( )A.香奁体诗B.西昆体诗C.古文体诗D.元祐体诗答案：C解析：本题考查欧阳修诗歌的相关知识。
欧阳修多用古文的句法，气势入诗，故其诗可称为古文体诗。
分值：1.02.北宋有两位作家并称“苏梅”，其中的“苏”是指 ( )A.苏舜钦B.苏轼C.苏辙D.苏洵答案：A解析：北宋时期的“苏梅”是指苏舜钦和梅尧臣。
分值：1.03“半山诗”的主要体裁是 ( )A.律诗B.绝句C.古风D.歌行答案：B解析：本题考查"半山诗"的相关知识。
王安石晚期的“半山诗”的主要体我是绝句，这些绝句稚丽精绝，含蓄深婉，既体现了宋诗风貌的部分种征，又有向唐诗复归的倾向。
分值：1.04.曾巩在文章写作上追求的艺术风格是 ( )A.沉着痛快B.雍容典雅C.雄深雅健D.汪洋恣肆答案：B解析：本题考查曾巩在文章写作上追求的艺术风格，曾巩在文章写作上，追求一种雍容典稚的艺术风格，其文无论是叙事，还是议论，都冲和平淡，委曲周详。
分值：1.05.苏洵散文的一大特点是 ( )A.追求冲淡平和的中和之美B.追求雍容典雅的艺术风格C.带有战国时代纵横家色彩D.寄寓作者深沉的黍离之悲答案：C解析：本题考察苏洵散文的特点。
苏洵作文以学养为基础而重气势，文字雄奇坚劲，喜议政议军，带有战国纵横家的色彩。
分值：1.06.苏辙的号为( )A.颍滨遗老B.真隐山人C.龙洲道人D.四水潜夫答案：A解析：本题考查宋代作家苏辙的相关知识。
苏辙，字子由，号颖滨遗老。
分值：1.0二、多项选择题1.欧阳修诗歌的特点有 ( )A.以文为诗B.主丽藻而贱气格C.以议论为诗D.诗风雄奇奔放E.诗风平易答案：ACE解析：本题考查欧阳修诗歌的特点。
欧阳修的诗取材广泛、命意新颖、以文为诗，以议论为诗，诗风平易。
分值：2.0三、论述题【问题】试述欧阳修的文学成就和贡献答:欧阳修的文学成就和贡献以散文为主，但在诗，词方面也很有影响。
宋代文学史
第一章北宋前期词由于北宋前期近百年间的经济繁荣，社会安定，城市的歌舞伎艺、乐曲新声因此十分兴盛，帝王及达官贵人都普遍爱好，一方面用以满足生活的娱乐享受，一方面用以点缀皇家的“太平盛世” ,词就在这样的特定社会环境下，在晚唐五代文人词创作的基础上大量发展起来。
第一节晏欧与北宋前期词一、宋仁宗时期词坛复兴的缘由宋初60年词坛沉寂，到宋仁宗时期，著名词人柳永、晏殊、欧阳修、宋祁、张先等登上词坛，宋词的创作才逐渐步入高度繁荣并迅速发展的轨道。
仁宗朝，词坛复兴的两大缘由：1.宋朝立国重文轻武，最高统治者有意倡导士大夫歌舞享乐之风。
到了仁宗时期，政治得到巩固，新一代的文人在新朝环境中成长，在这种歌舞享乐的文化环境中，最适合用词的形式进行创作。
2.王易《词曲史•衍流第四》：“有宋词流之盛，多由君上之提倡。
北宋则太宗为词曲第一作家，真、仁、神三宗俱晓声律；徽宗之词尤擅胜场。
”如宋太宗“洞晓音律，前后亲制大小曲及因旧曲创新声者，总三百九十”（《宋史乐志》）统治者的提倡，燕乐新声的大盛，是宋词复兴最直接的文化背景。
二、小词观念在宋前期，一般人的词学观念还是承袭晚唐五代，还是把词看作是“小道”、“薄技”，是个人的玩意儿。
因此，词技虽有发展，词境虽有提高，但还没有大的突破。
（三、渊源和成就冯煦《蒿庵词话》：“宋初诸家，靡不祖述二主，宪章正中。
”冯氏所指宋初诸家，实只是以晏欧为代表的一批词人，并没有兼包柳永和张先。
如果说，晏欧主要源自南唐的话，那么张先就更多地接受了花间词风，柳永又在花间词之上远承早期民间词。
但就其主流而言，宋词的第一渊源自是五代词。
1. 多数词家熟于小令，对慢词少有涉猎。
2. 歌者之词在五代词的基础上有发展，张先走得不远，柳永则把宋词引入了一条新路。
此下章详论。
3. 宋前期词引人注目的贡献还在于，把传统的歌者之词逐渐发展为士大夫之词。
他们的词，在绮席歌宴中，浓艳的脂粉气淡化了，清雅的文人意趣加重了。
四、晏殊：北宋倚声家初祖1、作者简介晏殊（991--1055）江西抚州临川人，十四岁以“神童”召试，赐同进士出身。
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中国古代文学史讲义（宋元部分）之二第二章北宋诗文第一节宋初诗歌与诗文革新运动简介一、宋初诗歌宋末人方回在《送罗寿可诗序》中曾云：“宋铲五代旧习，诗有白体、昆体、晚唐体。
”北宋初期，诗歌创作完全笼罩在唐诗巨大的身影下，模习唐人是当时主要的风尚，先后出现了专门学习白居易、李商隐、贾岛和姚合的三大诗歌流派。
1、白体（又称香山体）诗派宋初效法白居易的一批诗人，这些人多是由五代十国而降宋，虽身居高官，但降臣身份不敢明说民生疾苦，而以点缀歌舞生平以自遣和自得。
其代表作家有李昉、徐弦等人，主要是模仿白居易与元稹、刘禹锡等相互唱和的闲适诗，内容多是宴饮酬唱、流连光景一类，而放弃了白居易关注民生疾苦的现实主义传统。
李昉与李至有《二李唱和集》，李昉等人的《禁林宴会集》，徐弦《翰林酬唱集》。
他们只模仿了白居易晚年闲适诗的风格，沿袭了五代遗风。
故而，在内容上比较狭窄、空洞，讲究形式。
如白居易经常在诗中提及俸禄，如“月俸百千官二品，朝廷雇我作闲人”（卷三三《从同州刺史改授太子少傅分司》）等，宋人亦效仿之。
“仁宗朝有数达官以诗知名。
常慕白乐天体，故其语多得于容易。
尝有一联云：‘有禄肥妻子，无恩及吏民。
’有戏之者云：‘昨日通衢遇一辎軿车载极重，而羸牛甚苦，岂非足下肥妻子乎？’闻者传以为笑。
”（欧阳修《六一诗话》）2、西昆体宋真宗时，杨亿、钱惟演、刘筠等18位馆阁文人在编撰大型类书《册府元龟》时，闲暇中互相以诗相唱和。
以作诗为官余之消遣娱乐，多是咏物和官场生活之作。
杨亿将其编成《西昆酬唱集》，共有诗247首。
这些诗作深婉绮丽，多用典故。
在语言、音韵、声律上比较讲究。
在表面形式上有意向李商隐学习。
“时人争效之，诗体一变。
”但西昆体诗人没有李商隐那样深沉、炽热的情感与感慨，故内容苍白，题材范围狭窄，缺乏时代气息与自立精神，徒具一副华丽的外表而没有神韵。
《山海经》中言昆仑之西有群玉之山，乃帝王藏书之府，杨亿等人当时在皇家图书馆（秘阁）唱和，故以“西昆”为集名。
“杨大年、钱文僖、晏元献、刘子仪为诗皆宗李义山，号西昆体。
后进效之，多窃取义山诗句。
尝内宴优人有为义山者，衣服败裂，告人曰：‘吾为诸馆职挦撦（xián chě）至此。
’闻者大噱。
”（《古今诗话》）3、晚唐体晚唐体诗人指宋初模仿贾岛、姚合诗风的一群人，因宋人将贾、姚视为晚唐诗人，故名之为“晚唐体”。
主要作家有以惠崇为代表的九僧、林逋、潘阆、寇准等人。
除寇氏外，大都为隐居山林的处士和僧人，生活原本冷落，又要显示自己“不事王侯”的清高，故用力于诗风清冷、凄苦的贾岛等人。
特点：首先，意象单调，进士许洞与九僧一起分题咏诗，提出不许用山、水、风、云、竹、石、花、草一类字眼，“于是诸僧搁笔”。
其次，形式呆板，以效仿姚、贾，所作以五律最多。
林逋《山园小梅》二首之一：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。
”是晚唐体的最高代表。
林逋隐居西泠，“梅妻鹤子”，性情寂寞，才华枯淡，故其诗之气韵实则机械呆板。
作品选有《孤山寺端上人房写望》：“底处凭阑思渺然?孤山塔后阁西偏。
阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田。
秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。
迟留更爱吾庐近，只待重来看雪天。
”写景抒情，自由格调。
二、诗文革新运动1、起因社会因素：北宋立国未久，统一全国及经济发展带来的满足感就已经开始消失，各种危机都暴露出来——边境对西夏、辽国作战连连失利，面临巨大的国家安全威胁；国内冗官、冗兵渐多，财政入不敷出；民间反抗时有发生；思想文化界儒、释、道三家合流，进一步发展。
士大夫想争取和保持儒学的优势地位，对其加以改造，所以在当时具有强烈的社会责任感的知识分子中，掀起一股改革、完善社会政治、思想文化的潮流，形成了范仲淹为首的“庆历革新”和后来的“王安石变法”，而社会改革就顺势必然对文学提出了革新的要求，一则等于宋人对文学的政治教化功能十分强调，二则那些政治家，如欧阳修、王安石等人本身又是一代文宗，故提出文学革新要求是自然而然的事。
由于文官政治制度的实施，宋朝的文人大多集台阁重臣、学者、作家于一身。
所以宋代儒学复兴的进程，对一代文风的形成和变化也产生了不可低估的影响。
宋代的文学思想正是在这种政治、哲学、社会文化背景中产生，并通过文人创作心态的改变流向作品。
有宋一代的文学创作，明显地反映出了儒家的文学观在宋代占据着中心地位，宋人非常强调文学有补于世的功利性，在审美时尚与题材倾向方面，仍然继承了儒家厚古薄今、重源轻流、崇正轻变、贵雅贱俗的传统，同时也有与新儒学精神相一致的突破传统、勇于创新的一面。
文学自身因素：即宋初白体、西昆体、晚唐体等主要诗歌风尚内容空洞，形式主义严重，自身不能承担反映现实、干涉社会政治的作用。
以至朝廷发出了“矫文章之蔽”的诏令。
2、过程酝酿阶段：代表人物柳开、王禹偁柳开是北宋最早反对浮靡文风者，在理论上最早倡导复古主张，宣扬文道合一，并强调道对文的决定意义。
“文恶辞之华于理，不恶理华于辞”，柳开是一个儒家，他之所以反对西昆体文风，着眼点在于复兴孔孟之道，不是从文学上考虑的，且本身没什么创作实践，故影响不大。
王禹偁在理论和创作上并举，基本主张“传道而明心”（传古人王道并能表达自己的感情）；文学创作上学习杜甫、白居易的现实主义传统，其诗文多是关怀民生疾苦的内容，诗歌习用古体长篇，直写胸臆，初步显示出宋诗议论话、散文化的风格特征，王禹偁是宋初诗坛最有价值的诗人，后代清人吴之振说“元之独开有宋风气”。
代表作《村行》：“马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。
万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。
棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。
何事吟余忽惆怅？村桥原树似吾乡。
”高涨阶段：代表人物范仲淹、欧阳修、梅尧臣、苏舜钦、尹洙、石介等人。
他们继承韩愈、柳宗元古文运动的精神，提出以下理论主张：文章既要明道，又要重文；要有利于风俗教化，有美刺精神；文风应追求平易畅达。
为了传圣人之道，明圣人之志，就要继承三代两汉端凝典重的古文传统，摒弃舍本逐末浮艳轻丽的骄俪文风。
正是在这个意义上，韩愈“非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。
”宋人道统由韩愈而登孔孟之室，文统也由韩愈而远绍两汉三代。
所以，宋初古文运动的先导柳开即声称:“吾之道，孔子、孟物、扬雄、韩愈之道;吾之文，孔子、孟轲、扬雄、韩愈之文。
”欧阳修由于其在仕途达到了一个比较高的位置，故而他对于在全国范围内倡导古文有着举足轻重的作用，他不仅在继承道统与文统方面身体力行，而且，他所领导的作为庆历政治革新表征的诗文革新运动以文见道，纠正了宋初诸儒重道轻文的一偏之见，使道统与文统分久而合：“其学推韩愈、孟子以达于孔氏，著礼乐仁义之实，以合于大道。
”更为重要的是，他还为道统与文统的薪火传承选拔了一批重要人物：“考之宋嘉枯二年，诏修取士法，务求平淡典要之文。
文忠公知贡举而先生(按，指梅尧臣)为试官，于是得人之盛，若眉山苏氏、南丰曾氏，横渠张氏、河南程氏，皆出乎其间，不惟文章复乎古作，而道学传，上承孔、孟。
”在欧阳修的大力推动下，文与道的关系，发生了从文以传道到文以载道的深刻变化：“罢去浮巧轻媚丛错绣采之文，将以追两汉之余，而渐复三代之故”的古文传统被发扬光大，与此同时，宋人的尊体意识也讲一步强化。
同时，还有苏舜钦和梅尧臣，在他们共同的努力和相互的影响下，将诗文革新运动推向高潮。
当然也包含了文章体裁方面的尊体要求，也就是说在宋人继承道统与文统的过程中，欧阳修的作用至为关键。
当然，这种文风的推行也是遇到很大阻力的，据李焘《续资治通鉴长编》卷185载，欧阳修为主考官时，摒斥浮华之文，专取文风简约者，“及试榜出，时之所推誉皆不在选。
嚣薄之士候修晨朝，群聚诋斥之，至街司逻吏不能止。
或为祭欧阳修文，投其家，卒不能求其主名置于法。
然文体自是亦少变。
”深入发展阶段：代表人物王安石、苏轼，他们进一步发展诗文革新运动的精神，在创作上取得更大成就。
3、影响最后彻底完成了唐代的古文运动，不仅直接决定了北宋一代文风，而且亦影响到了南宋的作家，甚至对明清作家归有光、方苞、姚鼐的创作都产生了一定的作用。
第二节欧阳修的诗文一、生平简介1、生平（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶”、“以吾一翁，老于此五物之间”，（《六一居士传》居士集卷四四）江西吉安人，家境贫寒，4岁丧父，其母郑氏以芦荻画沙地教之，并以其父生前为官清正廉洁相教导，此种家风使欧阳修后来得以成为一个品德高尚、才华出众的政治家与文学家。
在欧阳修应举时，西昆体盛行，“自景德后，文字以雕靡相尚，一时学者向之”。
（《续资治通鉴长编》卷106）欧阳修当时虽认识到西昆文风的弊病，但是，为了应付科举考试，他也不得不从俗，如其所言：“予亦方举进士……试于州，为有司所黜。
因取所藏韩氏之文复阅之，则喟然叹曰：‘学者当至于是而止尔！’因怪时人之不道，而顾己亦未暇学，徒时时独念于予心，以谓方从进士干禄以养亲，苟得禄矣，当尽力于斯文，以偿其素志。
”（《记旧本韩文后》（卷73）因此，在早期，他也写了很多堆砌典故、词藻的骈文，如《上胥学士偃启》（卷95）：“某闻在昔筑黄金之馆，首北路以争趋；附青云之名，使西山而起价。
”（正因此文，胥学士将自己的女儿下嫁欧阳修）再有，天圣九年《上随州钱相公启》（卷95）“西河幕府，最盛于文章；南国兰台，莫非乎英俊。
”他24岁中进士，次年为西京留守推官，结识了苏舜钦、尹洙、穆修、梅尧臣等人，这几人古文修养上是非常之深的。
“天圣之间，予（欧阳修）举进士于有司……子美独与其兄才翁及穆参军伯长，作为古歌诗杂文，时人颇共非笑之。
”（《苏氏文集序》（卷41）《宋史·苏舜钦传》载：“当天圣中，学者为文多病偶对，独舜钦与河南穆修好为古文、歌诗，一时豪俊多从之游。
”在与他们的交往中，欧阳修的文学观和文风都发生了巨大的变化。
如其对尹洙的诗歌，在认识上就从早期的“本人情、状风物”（《书梅圣俞稿后》居士外集卷二三）的技巧层面，过渡到“子言古淡有真味”（《再和圣俞见答》居士集卷五）的思想层面上。
而其对韩愈古文的学习，更有出新之态，“盖其横翔捷出，不减韩作，而平淡详赡过之。
”（吸收了韩文议论话的倾向和气格雄壮的文风，避免了韩文的硬句险韵）正是这群人声同气应，倡导古文革新。
“皇朝承五季陵夷之后，士气卑弱……自后欧阳修、尹洙专以古文相尚，天下竞为模楷，于是风一变。
”（《会要·选举六》）其后，欧阳修回朝为官，恰范仲淹与宰相吕夷简争执，被贬饶州。
欧阳修勇于言事，责高若讷，风节凛然，后被贬夷陵。
后34岁归朝。
又因支持范仲淹庆历新政，（政敌污之与其甥张氏有私）被贬滁州等地。