古汉语的十种修辞
古代文言文的修辞格
古代文言文的修辞格古代文言文是中国古代的一种文字表达形式，具有丰富的修辞格。
修辞格是指通过特定的语言手法，使文章更具感染力和艺术美感的修辞手段。
在古代文言文中，修辞格被广泛运用，不仅可以提升文章的艺术性，还能够加深表达的含义，使文章更加生动有力。
本文将介绍几种常见的古代文言文修辞格。
一、对偶格对偶格是古代文言文中常见的修辞手法，通过对比或对照来强化表达的效果。
对偶格可以分为平行对偶和交叉对偶两种形式。
平行对偶是通过将句子或词语进行对比排列，来强调对立或相似的关系。
比如《左传》中的“鬼神害人，人神弗害”的句子中，通过平行结构的表达方式，强调了鬼神与人的对立关系。
交叉对偶是通过将词语或句子进行交叉排列，来强调对比或补充的关系。
比如《孟子》中的“民以食为天，非天以食为民”一句，通过交叉对偶的结构，强调了食与天、民与食的相互关系。
二、比拟格比拟格是通过比较来增强表达的效果，将一个事物与另一个事物相比较，使读者更好地理解或感受到文字所表达的意境。
比拟格在古代文言文中尤为常见，比如《史记》中的“形如楼台，状如庙宇”的描述，通过将房屋与楼台、庙宇进行比拟，使文章更加形象生动。
三、排比格排比格是通过将句子或词语进行排列，使之呈现一种平行或相似的结构，以加强表达的力度和节奏感。
排比格在古代文言文中也是常见的修辞手法，如《论语》中的“由，诲汝知而不知，知而不行，行而不达，学而不思，思而不得，不得而愧，愧而不改”一句，通过排比结构的运用，增强了表达的力度和节奏感。
四、夸张格夸张格指的是通过夸张的手法来增加表达的力度和效果，使文章更具震撼力和感染力。
夸张格在古代文言文中也是常见的修辞手法，如《红楼梦》中的“入得其境，真有如入仙境之感”一句，通过夸张的比喻手法，使文章更具艺术效果。
五、借代格借代格是通过借用某一特定词语的概念，来表达其他相关意义，以达到丰富表达的目的。
借代格在古代文言文中也被广泛运用，如《诗经》中的“羝羊之皮，素丝五紘。
古代汉语常用修辞手法及例句
古代汉语常用修辞手法及例句一、比喻1. 比喻就是打比方啦，用一种事物去比另一种事物。
就像“硕鼠硕鼠，无食我黍”，这里把那些贪婪的剥削者比作大老鼠，超级形象呢。
那些剥削者就像老鼠一样，偷偷摸摸地抢夺百姓的粮食，这个比喻一下就把剥削者那种令人厌恶的形象给描绘出来了。
2. 还有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，把雪花比作梨花。
你想啊，晚上下了一场大雪，早上起来一看，那树上白白的一片，就跟梨花盛开一样美，这比喻真的是绝了，让我们一下子就能想象出雪后的美景。
二、夸张1. 夸张就是把事物的特征无限放大或者缩小。
像“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，瀑布真的有三千尺吗？肯定没有啦，但是这样一夸张，就把瀑布那种磅礴的气势给表现出来了。
感觉那瀑布就像是从天上掉下来的银河一样，特别震撼。
2. “白发三千丈，缘愁似个长”，头发怎么可能有三千丈呢，这就是诗人用夸张的手法来表达自己的忧愁，他的忧愁就像那三千丈的白发一样长，无尽头，我们能深刻地感受到他内心的愁苦。
三、对偶1. 对偶呢，就是把字数相等、结构相同或者相似、意义相关的两个句子或者词组对称地排列在一起。
比如说“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，“两个黄鹂”对“一行白鹭”，“鸣翠柳”对“上青天”，读起来朗朗上口，而且画面感特别强。
2. 还有“海日生残夜，江春入旧年”，这也是对偶句。
白天和夜晚，新年和旧年相对，让我们感受到时光的交替，很有哲理呢。
四、互文1. 互文就是上下文互相呼应、互相补充来表达一个完整的意思。
像“当窗理云鬓，对镜帖花黄”，其实不是说只在窗前理头发，只对着镜子贴花黄，而是说在窗前对着镜子又理头发又贴花黄，这样写很简洁又很巧妙。
2. “将军百战死，壮士十年归”也不是说将军都战死了，壮士都回来了，而是说将军和壮士们经过多年的征战，有的战死了，有的归来了。
五、顶真1. 顶真就是用上一句的结尾做下一句的开头。
比如“归来见天子，天子坐明堂”，“天子”这个词就顶真了。
古代文言文的常见修辞手法
古代文言文的常见修辞手法修辞手法是指在文学创作中，通过运用特定的语言技巧和表达方式来突出表达的效果，以增加文学作品的艺术感染力和表现力。
在古代文言文中，修辞手法被广泛运用，为作品赋予了独特的艺术魅力。
本文将介绍一些古代文言文中常见的修辞手法，包括比喻、夸张、对偶、反问、设问等。
一、比喻比喻是一种通过将事物与其他事物进行类比来进行表达的修辞手法，以达到更生动形象的描写效果。
古代文言文中常用的比喻手法有："如"、"似"、"若"、"如同"等。
比如《红楼梦》中的描写："野烧如脉纹大见，砧秋似花子朗月明"。
二、夸张夸张是一种通过对事物进行夸大描述来达到强烈的感触和表现力。
在古代文言文中夸张手法常用的语词有："极"、"尽"、"无比"、"千万"等。
比如《白鹿原》中的描述："屋顶之上，人的团体和畜群凡是攘攘之物，视之不过像蚁群或蚕群，犹如一个个不可捉摸的微黄光点"。
三、对偶对偶是一种通过用相对的、互相呼应的语句或词语来强化表达效果的修辞手法。
在古代文言文中常用的对偶手法有：对仗双绝、对仗叠券、对仗回文等。
比如《诗经》中的对偶表达："悠悠苍天，此何人哉？"。
四、反问反问是一种通过提出问题来引起读者思考，达到强调的修辞手法。
在古代文言文中常见的反问手法包括："何"、"孰"、"安能"等。
比如《论语》中的反问句："人而无信，不知其可也。
大车无倪，小车必有倪。
"。
五、设问设问是一种通过提出问题来引导读者思考，创造一种悬念，以实现修辞和感染读者的目的。
在古代文言文中，常见的设问手法包括："何者"、"几何"、"何以"等。
文言文的修辞大全
文言文的修辞大全１ 言文中的互文修辞互文，是古代修辞格之一，又叫互辞、互义，它是为了避免行文的单调平板，或适应文体表达的某些要求，或受字数、格律、音韵、对仗等方面的限制，在连贯性的话语中，将本应合在一起说的两个词语或句子有意识分开，前后各出现一个，互相补充、呼应，彼此隐含渗透，合而见义。
在形式上，互文是上文和下文各说了内容的一面，说甲就包括乙，说乙就包括甲，理解时必须上下文结合起来才能完整地表达意思。
正如唐朝贾公彦在《礼仪注疏》中说：“凡言互文者，是两物各举一边而省文，故云互文。
”运用互文，可使语句精炼简洁，意思委婉含蓄，气势畅达连贯，收到音韵和谐、“文省而意存”的修辞效果。
在学习中，如能准确了解互文的特点，就能减少阅读古文的障碍，正确理解和翻译古文。
分类单句（即在一个句子中的互文）所谓单句互文，即在同一句子中前后两个词语在意义上相互交错、渗透、补充。
对句（也叫互文相补）对句互文就是对（下）句中含有（上）句已经出现的词，出（上）句里含有对（下）句将要出现的词，对句出句的意义相互补充说明。
隔句隔句互文，是指两句互文之间，有其它句子相隔的互文句式。
分析理解时和“对句互文” 的思路步骤一样。
排句排句互文，是说这种互文的句子在两句以上，而且是互相渗透互相补充，来表达完整意思。
修辞特征互文的特征是“文省而意存”，主要表现在两个方面：一、结构特征：互省。
如“将军百战死，壮士十年归”（《木兰诗》），句前部分省去“壮士”，句后部分省去“将军”，“将军”与“壮士”分置，前后互相交错补充。
二、语义特征：互补。
如：“当窗理云鬓，对镜帖花黄”（《木兰诗》），木兰对着窗户，已包含对着镜子，“理”和“贴”两个动作是在同一情境中进行的，译时应将它们拼合起来。
形式一、同句互文。
即在同一个句子里出现的互文。
如“秦时明月汉时关”一句，“秦”和“汉”是互相补充。
又如“主人下马客在船”“东船西舫悄无言”“主人忘归客不发”“东犬西吠”亦属此类，还有“烟笼寒水月笼沙”一句。
古诗词中常见修辞手法
古诗词中常见修辞手法比喻、比拟、借代、夸张、双关、对偶、对比、设问、反问、用典、互文、叠字、反复、顶针、反语等。
1.用典凡诗文中引用过去之有关人、地、事、物之史实，或语言文字，而增加词句之含蓄与典雅者，即称“用典”。
2比喻【作用】比喻使所描绘的事物生动、形象。
【术语】生动，形象；化平淡为生动，化抽象为具体，化深奥为通俗，化冗长为简洁。
3拟人【作用】拟人能促使读者产生联想；赋予事物以人的特征、灵性，给人以亲切之感；使所描绘的事物更加形象、生动。
4双关【作用】可以借助双关表达委婉含蓄，意味深长的情感。
5对比【作用】对比可以突出各自鲜明的特点，有助于表达思想情感。
6夸张【作用】1．揭露素质，给人以启示。
2．烘托气氛，增强感染力。
3．增强遐想；发明气氛。
7借代知否，知否？应是绿肥红瘦——XXX《如梦令》#用“绿”和“红”两种颜色分别代替叶和花，写叶的茂盛和花的凋零。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来浔阳地僻无音乐，终年不闻丝竹声南国烽烟正十年举酒欲饮无管弦8互文秦时明月汉时关当窗理云鬓，对镜帖花黄主人下马客在船XXX后檐，XXX前迢迢牵牛星，皎皎河汉女日月之行，若出其中；星汉辉煌，若出其里。
#作用：运用互文手法，使诗句言语明快，布局工致，声韵协调。
9设问问君能有几多愁？好似一江春水向东流。
XXX《虞美人》#运用设问的手法，表达了作者深长的亡国之愁苦。
知否，知否？应是绿肥红瘦！XXX《如梦令》#运用设问的手法，表达了作者内心深切的惜花之情。
10叠字年年岁岁花类似，岁岁年年人不同XXX《白头吟》XXX虽在，XXX难托。
莫，XXX，XXX《钗头凤》寻寻觅觅，冷冷静清，凄凄惨惨戚戚XXX《声声慢》青青河畔草，郁郁园中柳。
XXX楼上女，皎皎当窗牖。
XXX红粉妆，纤纤出素手。
《古诗十九首之二》11反复XXX（XXX）少年不识愁滋味，爱上层楼。
爱上层楼，为赋新词强说愁。
现在识尽愁滋味，欲说还休。
欲说还休，却XXX好个秋！如梦令（后唐庄宗XXX）曾宴桃源深洞，一曲舞鸾歌凤。
古代汉语的修辞方式
古代汉语的修辞方式修辞手段是指人们用语言表达思想情感时，通过声音、语调、语义及语言结构的变化，达到使话语更炫丽华丽，更优美动人，使其具有更强的感染力和说服力的手段。
而在古代汉语中，这方面则更显得浓烈，许多修辞手段更是影响了中华文化的发展。
今天我们就来介绍几种古代汉语的修辞方式。
一、夸张法夸张是古代汉语中常见的修辞手法之一，它是通过对事物的描述进行适度夸张、夸大其词，以制造出强烈的语言效果，更好的发挥言辞的感染力。
比如《 庄子》中的“大丈夫处风波，波也平之矣”、 孟子》的“舜发于畎亩之中，傅说举于版築之间，胡、颉、养由，首阳之下，颛顼之裔，苍颉之教，皆出于T三苗之世”等，这都是对古代人物、事件和时代的夸张描述，营造出了一种夸张的气氛，使叙述内容更加生动。
二、对比法对比手法用于强化某一对象的特征，强调其与其他对象的明显区别，使读者更加直观的理解作者所想传达的思想。
古代汉语中对比法运用的非常广泛，不仅体现在词汇的对比上，还体现在句子、段落甚至整篇文章的结构、节奏上。
例如 史记》中的“舜愚而不可及也，益聪而日进也”、“龟策，自慕其任而浮水行也。
虽有阳和之巨，无益于泽;鳖甲，自以为安而危身也。
趋利之子，哀哉!”这里运用了对比的方式，使读者能够更加深刻的理解叙述内容。
三、借景生情法这种修辞手法通过借用自然界中的景物来渲染情感，使得叙述具有较强的感染力。
在古代汉语中，借景生情的手法被广泛运用，例如《 西游记》中的“梅瑞千代雪，菓香百味甘”、“急雨狂风满城庙，寒花凋零觉寂寥”等诗句，都是运用了这种方式。
此外，借景生情还常常用于写景描写中，比如《 山海经》中的“广寒之山，在海之上，茂林修竹，飞鸟止息，此岂非仙之所居哉”，这种修辞方式更能够增强叙述的感染力。
四、比喻法比喻是通过它与被表达的意思之间的相似点，使听者或读者更直观的理解原意的一种修辞手法。
在古代汉语中，比喻的风格也非常丰富，例如《 汉书》中描述黥布被发配到岛上时写道“宛如凤凰台上鹦鹉狱”、“妻戚成行，不知所之，如丧其家。
文言文常见修辞手法总结
文言文常见修辞手法总结修辞手法在文言文中起到了丰富表达和增强语言美感的作用。
下面是一些常见的文言文修辞手法总结：一、比喻比喻是通过将两个具有相似特点的事物进行比较，来达到一种隐喻的目的。
常见的比喻手法有生物比喻、动物比喻和自然界比喻等。
比如：- "风住尘香花已尽"，用花的凋零来比喻事物的结束。
- "春风得意"，用春风的愉悦来比喻人的心情。
二、夸张夸张是为了增强语言的表现力，形象生动地描述事物。
常见的夸张手法有夸张修辞、夸张表达和夸张描写等。
比如：- "镜中之人，窥影以自察"，夸张地描述人在镜中看到自己的影子。
- "满山遍野，尽是人山人海"，夸张地形容人多拥挤的景象。
三、对仗对仗是通过在句子中使用相同或相似的词语、句式或结构，营造一种平衡感和韵律感。
常见的对仗手法有对偶对仗、反复对仗和转折对仗等。
比如：- "东临碣石，以观沧海"，对仗使用了相同的“临”和“观”来形成平衡。
- "宿舍寂寥，教室热闹"，对仗使用了相似的形容词来形成反差。
四、排比排比是通过将相同或相似的语句排列在一起，来强调事物的连续、强烈或者对比的关系。
常见的排比手法有并列排比、递进排比和正反对比等。
比如：- "我心快乐，我心悲伤，我心痛苦"，并列排比强调了不同情绪的存在。
- "光阴似箭，岁月如梭"，递进排比强调了时间的流逝。
五、拟人拟人是将无生命的事物赋予人的特征和行为，使其具有生动、抒情的效果。
常见的拟人手法有活字印刷和亲属关系拟人等。
比如：- "金风玉露一相逢，便胜却人间无数"，将金风和玉露拟人化，赋予其相逢和厮守的动作。
- "霜华满地，寒意袭来"，将霜华和寒意拟人化，形象地描述寒冷的感觉。
以上是一些常见的文言文修辞手法，通过运用这些手法，可以使文言文具有更丰富的表达和更强烈的表现力。
古文常见修辞
一、古文常见修辞1.比喻，是古汉语中最常见的一种修辞，也叫譬喻，分明喻、暗喻、借喻三类。
明显地用类似的事物来比喻所说的事物叫明喻，喻词常用“如、若、似”等。
如“肤如凝脂”（皮肤像凝冻的脂膏一样）。
把比喻的事物和所说的事物说成一个东西，叫暗喻。
它常用判断句形式来表示。
如“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为”（如今人家正是刀和砧板，我们是放在砧板上的鱼和肉，还要向人家告辞干什么）。
借比喻的事物来代替所说的事物，叫借喻。
如“朽木不可雕也”（腐朽的木头是不能雕刻的，朽木指不可教育的人）。
博喻，是比喻修辞格的一种铺陈形式，作者为了强调某个事物，给读者以深刻的印象，便从不同的角度多方面设喻，形成一连串比喻，我们把这种形式称为博喻。
《劝学》中用比喻的方法进行说理，有的地方就形成博喻，句式整齐匀称，读来语气酣畅，音韵铿锵。
如：登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
博喻中比喻句的数量不固定，一般来说要有两个或更多，方可称之为博喻。
2.互文，文字上只交代一方，而意义彼此互见的修辞手法。
如“秦时明月汉时关（秦汉时的明月和关塞）”。
3.借代，是指不直接说出某一事物而借用与它有关的别的事物代替它的一种修辞方法。
如“黄发垂髫．．．．，并怡然自乐”（老人．．．都安闲自在，快快活活。
以事物的特征或标志代指事物）。
“金．就砺则利”（金属刀具．．．．拿到磨刀石上．．和小孩儿磨过就锋利了）。
“朱门．．．．的食物多得都变臭了，路边却有冻饿而死的人．。
“朱门”是房．．酒肉臭，路有冻死骨．”（富贵人家屋的一部分，“骨”是人体的一部分，以部分代整体）。
“英雄无用武之地，故豫州．．遁逃至此”（英雄没有施展才能的地方，所以刘备．．已经．．已平”（天下已经安定，战争．．才逃到这里来。
以地名代刘备，因刘备曾任豫州牧）。
“天下已定，金革平息。
以具体代抽象）。
“听事．．前面仅仅能够容一匹马转身。
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古汉语的十种修辞转：语言文字周报杨剑桥古代汉语的修辞，大多数与用典有关。
所谓典故是指“典例故实”，具体地说，包括历史记载的神话传说、历史故事、民俗掌故、寓言逸闻以及流传下来的古书成句。
用典就是运用典故来以古比今，以古证今，借古抒怀。
一般来说，典故都有确定的典源。
典故用得好，能使作品简洁含蓄，余韵盎然，用得不好，便会把作品弄得生涩晦暗，枯燥乏味。
所以，一方面，我们要熟知、积累、掌握一定数量的典故；另一方面，我们也要了解古汉语特殊的修辞方式及其一般规律。
现就古代汉语中常见的修辞方式例举如下：一、引用。
借助典籍中的言论、定型的熟语以及传说故事、历史事实等来说明自己观点的修辞方式叫“引用”。
引用的目的是为了“据事以类义，援古以证今”。
1.修辞效果：①增强文章的说服力与可信性。
②可使内容的表达含蓄、典雅。
2.引用的分类：①引言：引用那些不见于书本的熟语、格言、俗语、谚语、歌谣等，以增强文章的说服力。
例1：楚人谚曰：“得黄金百，不如得季布一诺。
”（《史记·季布列传》）（引用谚语）例2：故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”（《水经注·巫峡》）（引用歌谣）②引事：利用传说故事、历史事实等来说明自己的观点。
例1：昔卫灵公与雍渠同载，孔子适陈；商鞅因景监见，赵良寒心；同子参乘，袁丝变色：自古而耻之。
（司马迁《报任安书》）（引用历史人物、故事）例2：关河梦断何处？尘暗旧貂裘。
（陆游《诉衷情》）（“尘暗旧貂裘”是引用苏秦游说秦国的故事。
）③引文：引用见于典籍的书面文字。
例1：《诗》云：“他人有心，予忖度之。
”夫子之谓也。
（《孟子·梁惠王》）（引《诗经》，是明引。
）例2：商旅不行，樯倾楫摧。
（范仲淹《岳阳楼记》）（“商旅不行”引自《易经·复卦》，未说明出处，是暗引。
）④改引：把原作略加改动，或只取一句话中最主要的几个字。
例1：左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
（杜甫《饮中八仙歌》）（左相，即李适之，最后一句就是将李适之的两句诗“避贤初罢相，乐圣且衔杯”点化而成。
）例2：其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。
（韩愈《送孟东野序》）（“荒唐之辞”引自《庄子·天下》，原文作“荒唐之言”。
）二、比喻。
用一种事物或情境来比方另一种事物或情境的修辞方式。
1.修辞效果：①使表达生动形象，具体可感。
②使表达通俗易懂，便于理解。
2.比喻的分类：①明喻。
明喻一般都用“犹”“若”“如”等词语加以表明，很容易辨别。
例如：以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。
（《孟子·梁惠王上》）（“犹”，好像，好比。
）②暗喻。
暗喻没有比喻词，直接表述，我们阅读时要把它当作比喻来看待，才能真正理解作者的本意。
例1：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《史记·鸿门宴》）（“刀俎”喻项羽一方，“鱼肉”喻刘邦一方，形象化地说明了敌强我弱的形势。
）例2：曹公，豺虎也。
（《资治通鉴·赤壁之战》）（判断句，谓语部分为比喻。
曹操就像豺虎一样。
）③借喻。
不说出本体，把喻体直接用在本体应该出现的地方。
例如：缲成白雪桑重绿，割尽黄云稻正青。
（王安石《木末诗》）（“白雪”喻“蚕丝”，“黄云”喻“稻谷”。
）④博喻。
就是连续用很多比喻句来说明同一事物，其中也有明喻、暗喻之分。
例1：有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡，断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。
（苏轼《百步洪》）（四句明喻连用）例2：试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
（贺铸《青玉案》）（三句暗喻连用）三、代称。
借用与该事物有某种关系的词语来称谓该事物的修辞方式。
代称与比喻不同，比喻是说甲事物好比乙事物，甲、乙之间要有相似性。
代称是直接代替，不管像不像的问题。
1.修辞效果：①突出事物特征，引发读者联想。
②增强语言的形象性与幽默感。
2.代称的分类：①用事物的性状、特征或标志来指代该事物。
例1：黄发垂髫，并怡然自乐。
（陶渊明《桃花源记》）（“黄发垂髫”是老人和小孩的特征，借来指代老人和小孩。
）例2：为肥甘不足于口欤？轻暖不足于体欤？（《孟子·齐桓晋文之事》）（“肥甘”代美味食物，“轻暖”代高贵的衣服。
）②用泛称代特称。
例1：晋国，天下莫强焉。
（《孟子·梁惠王上》）（“晋国”原本包括战国时的韩、魏、赵三国，但在战国时候，“晋国”成为特称，专指魏国。
）例2：擅山海之富。
（《洛阳珈蓝记·王子坊》）（“山”和“海”都是泛称，此处的“山海”特指山海的出产物。
）③用特称代泛称。
例1：凌阳侯之泛滥兮，忽翱翔之焉薄。
（屈原《哀郢》）（“阳侯”本是古传说中的水神，此处代称波浪。
）例2：大雅久不作，吾衰竟谁陈？（李白《古风》）（“大雅”是《诗经》的组成部分之一，这里泛指有优秀传统的古诗。
）④用工具代本体。
例如：沛公不胜杯杓，不能辞。
（《史记·鸿门宴》）（“杯杓”本是酒杯，这里指代酒。
）⑤用部分代全体。
例如：远弃风雅，近师词赋。
（《文心雕龙·情采》）（国风和大小雅是《诗经》的主要部分，此处用“风雅”代称《诗经》。
）⑥用具体代抽象。
例如：虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
（王羲之《兰亭集序》）（“音乐”是一种比较抽象的概念，于是古人就用音乐器材“丝竹”来作为“音乐”的代称。
）⑦以原料代成品。
原料和成品是互相有关的事物，所以原料可以指代成品。
例如：许子以釜甑爨，以铁耕乎？（《孟子·滕文公上》）（铁是制造农具的原料，所以用铁来指代铁制的耕田农具。
）⑧以地代人。
古文中常见的一种是以做官的地点作为人的代称。
例如：睢园绿竹，气凌彭泽之尊；邺水朱华，光照临川之笔。
（“彭泽”代陶渊明，“临川”代谢灵运。
）⑨以官代人。
古文中以官代人是表示尊重。
如司马迁把自己的父亲称为“太史公”，这是明显的表示尊敬。
再例如：骠骑发迹于祁连。
（杨雄《解嘲》）（“骠骑”指骠骑将军霍去病。
）⑩专名用作通名。
例1：尚生不存，仲氏既往，山阿寂寥，千载谁赏？（孔稚圭《北山移文》）（“尚子平”“仲长统”都是隐士的代称。
）例2：杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭。
（王勃《滕王阁序》）（“杨意”即杨得意的节缩，“钟期”即钟子期的节缩。
杨得意是推荐者的代称，钟子期是知音者的代称。
）四、并提（合叙）。
把两件相关的事情合并在一个句子中表达的修辞方式叫“并提”。
1.修辞效果：①句子紧凑。
②文辞简练。
2.辨识并提的方法：①根据词语的搭配关系辨识。
例1：脭醲肥厚。
（枚乘《七发》）（“脭”指肉，“醲”指酒。
在古汉语中，肉可以说“肥”，而不说“厚”；酒可以说“厚”，而不说“肥”。
这个句子是并提式，应读作“脭肥醲厚”。
）例2：自非亭午夜分，不见曦月。
（《水经注·三峡》）（“亭午”“夜分”是两个不并存的时间，“曦”“月”是两种不同的自然现象，合起来是讲不通的。
这里就用了并提修辞法，应理解为“自非亭午不见曦”“自非夜分不见月”。
）②根据历史事实辨识。
例1：封故御史大夫周苛周昌孙子为列侯。
（《汉书·景帝纪》）（对这个并提句，就要参照《史记·孝景本纪》中的句子“封故御史大夫周苛孙平为绳侯，故御史大夫周昌子左车为安阳侯”来理解，不然，就很容易让人误解为“周苛周昌二人的孙和子都封了列侯”。
）例2：侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等……（诸葛亮《出师表》）（此句也是合叙的例子，因为查《三国志·蜀志》可知，“侍中”指的是郭攸之和费祎，“侍郎”指的是董允。
翻译时就要把合叙改成分述。
）③利用“合提分承”句式辨识。
合提分承句，是指一个句子中包含着两个(或两个以上)联合词组，联合词组之间又具有对应承接关系的句型。
所谓“合提”，指联合词组内部诸项之间的关系,是“合提并叙”的关系；所谓“分承”，指诸联合词组与联合词组之间的关系，是“分别对应承接”的关系。
例1：“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。
”（韩愈《师说》其意应为：句读之不知，则师焉；惑之不解，则不焉。
就是说，不知道句读的从师，不能解答疑惑的反而不从师。
）例2：“况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
”（苏轼《前赤壁赋》，即“渔于江，侣鱼虾；樵于渚，友麋鹿”。
）五、互文（互文见义、互见）。
上下文义相互呼应、补充的修辞方式叫作“互文”。
互文的特点是：你中有我，我中有你。
如：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
”（《古诗十九首》）1.修辞效果：①行文简约。
②形成对仗。
2.互文的分类：①单句互文。
例如：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
（杜牧《泊秦淮》）（“烟”与“月”互补见义。
）②双句互文。
例1：受任于败军之际，奉命于危难之间。
（诸葛亮《出师表》）（“受任”与“奉命”互补，“败军之际”与“危难之间”互补。
）例2：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
（辛弃疾《西江月》）（诗中的“惊”、“鸣”互文，正确的理解应为：“半夜里明月升起，惊飞了树上的鸟鹊，惊醒了树上的眠蝉；轻拂的夜风中传来了鸟叫声和蝉鸣声。
”）③多句互文。
例如：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
（《木兰诗》）（“东市”“西市”“南市”“北市”四个词语组成互文，意为到东南西北等市场上去买齐了骏马、鞍鞯、辔头和长鞭，而不是在某一个集市上只买一样东西。
）④互用同义词的互文（变文）。
例1：郑卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩。
（《李斯谏逐客书》）（“充”“实”是同义词，都是“盈满”的意思，在句中用作动词。
）例2：时维九月，序属三秋。
（“九月”就是“三秋”。
）（王勃《滕王阁序》）六、倒置（倒文）。
使句中的词语颠倒顺序的修辞方式。
例如：野于饮食。
（《墨子·非乐上》）（饮食于野）修辞效果：①新颖别致。
例如：香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。
（杜甫《秋兴八首》）（应理解为“鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝”。
）②强调突出。
例如：谚所谓“室于怒市于色”者，楚之谓矣。
（《左传·昭公十九年》）（“室于怒市于色”是“怒于室色于市”的倒置。
）③平仄合辙。
例如：临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌。
（欧阳修《醉翁亭记》）（“洌”对“肥”：仄对平。
）七、委婉。
不直言其事，故意把话说得含蓄、婉转一些，叫作“委婉语”。
修辞效果：①避粗俗。
例如：即阳为病狂，卧便利。
（《汉书·玄成传》）（“便利”是大小便的委婉说法。
）②避忌讳。
例如：一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《战国策·触詟说赵太后》）（“山陵崩”是“死”的委婉说法，除避忌讳外，还有尊敬之意。
）③避冒犯。
对人用敬词，对己用谦词，都有不敢冒犯的意思。
例如：不才明主弃，多病故人疏。
（孟浩然《岁暮归南山》）（表面上尊唐明皇为“明主”，自谦为“不才”，而着一“弃”字，则言外之意就是“不才”实有“才”，“明主”并不“明”。
）④适宜交际辞令。