文言文一词多义归纳整理

文言文一词多义归纳整理
一、关于文言文
文言文是中国传统文化中的一部分。

它源远流长，有着悠久的历史和广泛的影响，在我国的文化发展中扮演了重要的角色。

由于文言文是个体系庞大、分类严谨的文体，因此其词汇多义性极强。

下面我们将对文言文的一词多义进行归纳整理。

二、文言文的一词多义
1、“然”
（1）形容词，意为“这样”、“如此”。

例句：天地虽大，然无不容。

（2）副词，意为“仅仅”、“而已”。

例句：上以德，下以轻，譬之疾风而不厉，酆鹿之畏虎也而不惧，然后可以使前后一致。

（3）连词，意为“但是”、“却”。

例句：子曰：“非吾所及也，而勇也者，于乎！”
曾子曰：“文武之道，未如之何？”子曰：“攻乎异端，斯害也己。

”
子曰：“君子不器。

”
2、“快”
（1）形容词，意为“舒适”、“自在”、“愉快”。

例句：心快则神清，神清则情逸，情逸则形柔。

（2）动词，意为“亲近”、“亲近朋友”、“便捷”。

例句：周公旦舒”，大失人心，于是寡人宫中博采众长，择瑞应之。

（3）名词，意为“虎皮裙”。

例句：忽然惊起，开门一看，见青旄手悄然，杀来入门，即袭身而上，振连后目，喇叭口中，及板天甲上。

3、“姑”
（1）副词，意为“暂且”、“暂时”。

例句：子谓韶：“尽美矣，又何加焉？”对曰：“虽美，不如乡人之舞袖
雪转，人之放鹤云退也。

”曰：“姑为尔容。

|”
（2）代词，意为“女儿”、“妻子”。

例句：君子不以言举人，不以人废言，姑以此。

|君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。

故君子不谋其不可能，不言其不可，姑若容。

（3）介词，意为“在”、“于”。

例句：加之人之欲则善诋，恶信，然后姑息罪过，将以听信之。

4、“既”
（1）连词，意为“已经”、“既然”。

例句：既为蛟龙，便宜不能够经常举重若轻。

（2）副词，意为“还不如”、“尽管”。

例句：人之言然后可以举几，几然后可以知得失，相知得失然后可以为纲常，纲常然后可以为宗庙，宗庙然后可以为天下兴利除害。

既除害而天下平矣。

5、“行”
（1）名词，意为“行列”、“队伍”。

例句：妖魔惧其手舞足蹈之状，忙填窍壁几，以砌成城坞，街阁上门，堰桥之处，把持得严，伺其再现，便でも举困。

|女子曰：“行之以礼，其义丹然。

（2）动词，意为“往”、“前往”、“运作”。

例句：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而
不愠，不亦君子乎？：“宪问耻居人下而勇不可及也，其次忠，其次美，其次劝，宪以告梁惠王。

梁惠王曰：“敢问耻居人下而勇不可及者谁也？”对曰：“大夫行。

”梁惠王曰：“敢问行何如？”对曰:“行出于曲直，而兴于勇怯，责于细行，而成于难事。

（3）形容词，意为“通行”、“普遍”。

例句：其于王挈持，然而无尤，其于三家者，之所同心，然而有异名，若夫三家，今之谓学者，亦非吾所谓学也。

以吾看，夫庄子者，道之
君子也，──其言动，容貌伟岸，而阐敷请旨，与众不同，其甚者可以
齿琼，其约者可以竿牍，窃居不能以也。

既成一家之言，尚且兀尔于
其间，吾固非夫之谓学者也。

类以湮其忧者，所为有甚，求喜庸之厘，足以自足，今而晦，则为道之累。

此向其尤丘者所说也。

或缘事相友，或师彼相召，缘缘以居巾箱之间，缘缘以在飞廊之上，吾同穴居，而
南北行矣，需要不虚。

6、“论”
（1）动词，意为“探讨”、“辩论”、“评价”。

例句：天机不可泄泄，阴符不可吏吏，妇女不可为政，疑事不可论论，破玉不可重丁。

（2）名词，意为“述说”、“写作”、“论文”。

例句：此所属者说，音乐也。

《诗》言志，《礼》修节，《乐》陶治，《书》直之至治，近世文讲，以《周易》注四解，而《诗》、《礼》、《乐》、《书》之篇，论时不同，听而同乐，诸侯从之。

（3）连词，意为“就”、“关于”。

例句：谁能谓学至于中而大训无功？退食虽少，唯足以济渴。

夫如是，其所学固少矣，然而世而论之，则不少矣。

何则？其为事也，真伪可辨，端倪可睹，而巨小由人，难能追量。

三、总结
文言文作为中国传统文化的重要组成部分，其词汇多义性极强。

在从
事互联网相关行业的工作中，我们需要阅读和编写各种类型的文章，
因此了解和掌握文言文的一词多义对我们的工作会非常有帮助。

我们应该注重细节，根据上下文判断每个单词的具体含义，避免出现误解和歧义。