论武术精神的当代价值
论武术精神的当代价值
作者：赵蕊
来源：《体育时空》2016年第01期
中图分类号：G85 文献标识：A 文章编号：1009-9328（2016）01-000-01
摘要该文运用文献资料法、专家访谈法、逻辑分析等方法，诠释了当代“武术精神”的内涵，并武术精神的当代价值进行了深入探究，旨在通过审视当代中国武术精神，欲诉诸被“珍藏”已久且可能在当代极具用武之地的“武术精神”，研究其在和谐文明时代下具有的新价值，希望能激发出华夏儿女血液中本就蕴藏的这份财富，使人们重新审视并受益“武术精神”的价值。
关键词武术武术精神价值
一、前言
武术精神，作为中国文化的典型代表，根植于中国文化的沃土之上，在传统文化的侵润下，武术中许多思想、理念等被融入武术前辈们武术价值观之中，这些无不对中国武术的发展产生巨大的影响。
中国武术精神理所当然的是以中国文化的基本精神作为核心的内容，在浩瀚的中国武术的历史长河中，正是武术精神熏陶和支撑了一代代习武者的生命和生活，支持和推动者中国武术源远流长的发展之路，也正是因为传统文化对于中国武术的不断充实，使得中国武术精神具备了文化的内涵，表现出适应时代发展的价值。
二、研究对象及方法
（一）研究对象
本文以“武术精神”的当代价值为研究对象。
（二）研究方法
1.文献资料法
利用手工和电子两种检索查阅了2015年7月份前，刊录在中国期刊网全文数据库、中国优秀硕士学位论文全文数据库，其中有关“武术精神”的有226篇，以“武术价值”为主题检索出文章56篇，博士论文有8篇，优秀硕士论文13篇。
在论文创作过程中将进一步查阅沈阳体育学院图书馆相关资料。
2.专家访谈法
针对研究目的，通过走访、电子邮件、电话等方式访谈有关专家（包括沈阳体育学院武术领导、教师等），对武术中“武术精神”的价值等相关问题进行设问，从中汲取有关内容，为论文提供有效的论证资料。
3.逻辑分析法
本文主要运用分析和综合、归纳和演绎等方法，对收集的资料进行思考加工，从而更好的把握“武术精神”在当代武术中的价值，为武术的发展提供理论进阶。
三、武术精神的当代价值
（一）健身价值
随着社会由自然经济、工业经济过渡到现在的知识经济的时代，其现代社会环境下所造就的人们闲暇时间增多和人口老龄化趋势，体育功能的价值转变与转型正在发生，联合国教科文组织在阿拉木图会议的宣言中明确指出，现今健康问题是人类可持续发展的核心问题。
强身健体是中国武术的一个重要价值体现，武术运动中的各种拳术套路可以锻炼人的柔韧性、协调性、平衡、力量、耐力等身体素质，武术精神在健身方面的活动形式与内容，体现出很大的个体性、随意性和趣味性的特点，健身武术尽管有时也会采用一些比赛的方式，但很多比赛的目的依旧是为了武术在民间的推广与普及，活跃群众武术文化，提高健康水平。
尤其是在全民健身背景下，更拥有广泛的群众基础，无论是竞技武术，还是实用技击为宗旨的传统武术，都可以作为一般民众的健身运动方式，时时刻刻体现出武术精神引导大众健身的价值。
（二）养生价值
对于中老年人以及一些身体健康状况不适宜剧烈运动的人来说，大多数全民健身的体育运动项目就表现出相当的局限性。
而武术中太极、健身气功等项目有节奏慢、强度小的特点，讲究心理和生理活动的平衡与协调，强调肢体运动、呼吸运动、自我按摩与意识活动相统一，这类武术运动项目可操作性强，同时还具有简单易学，不受条件和时间的限制的优势，因而对大众健身具有明显的效果，是适宜于现代人健身需求的最佳运动项目。
（三）教育价值
“自强不息，厚德载物”的武术精神对于习武者而言，超越了技术层面而存在着，如今部分年长习武者，并没有身后的文化知识，但是这种道德追求却使他们的身上有了许多人文关怀。
这种人文关怀和道德修养的提升就要求习武者时时刻刻将武术精神牢记于心，在技艺“自强”的过程中不断提醒自己对“德”的强化，由此也形成了中国武术“德艺双修”的价值取向。
“自强不息，厚德载物”、“和谐尚中，兼容并包”的武术精神还教育和激发着习武者的爱国情操。
激励着一代代武术大家为中国武术的博大精深孜孜不倦的研究与工作，为中华民族的繁荣昌盛兢兢业业的奉献着。
（四）人文价值
“和谐尚中”的武术精神体现了当代人文价值。
例如，在练习太极推手时，不紧不懈、不丢不顶、粘连黏随、引进落空、舍己从人、先化后打的思想理念更是以人为本的理念；不紧不懈、不丢不顶、粘连黏随的的儒雅对抗，是对抗中人体安全终极关怀的表现，重视人的安全、关怀人的生命即以人文本；引进落空、舍己从人、先化后打的礼让思想是太极拳对抗中乃至日常生活中尊重人、关心人、爱护人的思想体现。
而且，太极拳在思想修为上的“中正之道”是为人处事也应无过而无不及，追求善恶分明、诚实正直、廉政简朴、正其义不正其利的风范和道德品质。
所以说，“和谐尚中”的武术精神体现了当代人文价值，人文关怀。
参考文献：
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[4] 陈先达/view/c62d59d080eb6294dd886c4[EB/OL].百度文库.2013-12-04.
[5] 黄莉.中华体育精神研究[D].北京：北京体育大学.2015.。
浅谈武术文化特性及当代价值
浅谈武术文化特性及当代价值作者：钟晓雄来源：《卷宗》2018年第13期摘要：武术文化涵盖面很广，包括武术行为的指导思想、哲学意识、力学原理、行为关感、意念体系、服装器械、武术门派等，具有浓郁的民族文化特征和民族色彩。
武术文化具有武德与武艺并重，内神与外形并重，健身与养生并重，阳刚与阴柔并重等特性。
武术文化在当代的价值体现在武术具有锻炼意志，修养道德；制敌防身，健身养生；娱乐表演，竞技观赏；体验传统，感受文化。
关键词：武术文化；武德；武术行为；当代价值中华武术是具备人类体育运动强身健体共同特征的传统文化，是中华民族精神的历史沉淀，多方面影响着我们民族的进步，对社会的发展起到了积极的作用。
时代在前进，社会在发展，时代的变迁使传统武术文化属性发生了变革，因而我们与时俱进，必须在发展中寻找传统武术与时代的契合点。
1 武术文化的特性1.1 武德与武艺并重中华武术的武德观念最为鲜明地表现为“德”与“艺”的统一。
综观我国传统武术的各个项目，均能呈现出东方文明的气质——争斗而有礼让，有劲而不粗野，艺纯熟而不玄浮，情饱满而含蓄内向，富于观赏且追求高尚的精神气质。
儒家的“仁义思想”，深深地浸透在古代武术的武德观念之中。
可见，传统武术中“德”与“艺”的统一，使武术在其本质特征（感性活动）之上，又渗入浓厚的理性因素。
1.2 内神与外形并重中国武术生长在传统文化的环境之中，它的指导思想无不体现传统文化。
武术所体现的是中国传统的“天人合一”的哲学思想，因此哲理性很强。
“天人合一”的观念是道家哲学本体论的一种表现，认为人和自然在本质上是相通的，人应顺乎自然才能获得生存与发展。
1.3 健身与养生并重习武者总是把技击实用、健身娱乐等作为主要目的。
武术是一种身体运动形式，属于人体科学的一部分。
中国武术传统练功的理论是以中医的阴阳五行说、经络学说、脏相学说等基本理论为生理学依据的。
中医理论认为，人之一身，“惟精气神”为三宝。
武术练功不仅重视内在的“精气神”的锻炼，而且还强调内形于外、重在外在的攻防技击技术动作的演练，因而收到内外兼修、强身健体的健身效果。
当代中华武术精神及其当代价值研究
当代中华武术精神及其当代价值研究摘要：武术文化作为中国传统文化的一种重要内容，它在各个时代都发挥着巨大的促进民族、促进社会进步的作用。
其当代价值主要表现在三个方面。
一是国家层面的民族精神价值。
第二，从社会层面看真善美的统一。
三是个人层面的信念锻练、个人修养、自我防御的价值。
关键词：武术文化，价值观，学习引言：武术文化作为中国传统文化的一个重要部分，它在各个历史阶段都对民族的精神和发展产生了积极影响，并对国家和社会发展产生了积极影响。
文化自身是一个历史概念、它是不断演变的，社会与文化是不可分割的、不能独立存在的，因此，要从发展的角度来审视它；在发展过程中，寻求与当代社会相契合。
1.重新认识“武术”1.1武术是一项具有代表性的体育项目武术是一种具有竞技和保健功能的国家体育项目。
古代的武学，不但是与军队同出一源，具有御敌、保家卫国等功能，也具有令人身心愉悦，延年益寿的作用。
这也是为什么尽管很多王朝都禁止了武术（军技），但它依然存在。
随着现代社会人们参与社会活动的次数越来越少，加上空气、环境的恶化，有些人的身体素质已经开始衰退，并有亚健康状况。
因此，现在的人们对身心健康的要求越来越高，武术的健身和养生价值也越来越突出。
可以说，当今世界，武术已成为一种重要的主流的发展趋势。
随着中国人口老龄化进程的加快，“全民健身计划”的出台，健身武术必将大有发展前景，它所包含的“以人为本”的理念和“健康的养生理念”将会大放光彩。
[1]1.2武术是一门具有代表性的民族文化。
武术与演出的结合，慢慢发展逐渐成为艺术方式——武术演出艺术。
武术演出艺术是一种根据塑造肢体语言和表情来表达情感和思想、表述生活中的艺术。
1.3武术是我国传统体育活动的重要组成部分。
武术是中国优秀传统体育活动，在我国历史文化资源中占据举足轻重的地位。
把哲学思想、教育、文学类、医药学、艺术、养生、审美、中华民族礼教、传统伦理道德、传统价值观、民族精神组成民族风格形态，是中华独有的价值观。
当代大学生武术教育价值
当代大学生武术教育的价值探析摘要：武术教育具有弘扬民族精神、增强民族凝聚力的作用。
然而，武术教育方面的问题依然严峻。
武术文化是否能够通过学校教育传承也是值得深入研究的。
研究通过文献资料法、归纳法阐述了大学教育传播的历史、文化传承以及文化定位，对当代大学教育及武术的未来发展有重要意义。
研究认为：武术文化内涵具有多元性，当代武术的价值功能出现了多元化趋势，形成了防身、健身、修身、娱乐等多种表现，通过大学的武术教育，可以启迪青少年的世界观、人生观、价值观，为培育和弘扬中华民族精神、构建和谐社会培养优秀人才。
关键词：大学生武术武术教育价值中图分类号：g64 文献标识码：a 文章编号：1007-0745（2013）03-0029-01一、引言武术属于中国传统文化，所以武术教育又具有民族文化传承的功能。
尽管现在，武术在学校教育中仍然被纳入体育教育的范畴，但随着人们对传统文化的逐渐认知，使文化教育越来越担负其弘扬名族精神的作用。
武术从民间传承进入教育领域是武术界的一件大事，尤其在2004年，国家教育部要求在高校和中小学增加武术课等规定，更加提升了武术在学校教育中的位置。
作为大学的武术教育也应承担起历史责任。
由于武术是“属于体育又高于体育”的传统文化项目，因此，武术教育具有弘扬民族精神、增强民族凝聚力的作用。
然而，武术教育方面的问题依然严峻。
武术文化是否能够通过学校教育传承也是值得研究的。
因为，武术进入学校后一直以体育项目存在，其文化价值一直没有得到真正的认识。
大家对待武术一如对待西方体育项目一样，偏重于记忆和器具层次上承认其体育文化价值，而在深层价值观上面却没有更好的办法，仍然以西方体育价值观认识武术，致使武术看似在教育领域拥有一席之地，但只是体育项目中的一项民族传统体育，而且发展模式并未突破西方体育的局限，自身的文化特色并未显现。
因此，研究大学武术教育传播的历史、文化传承以及文化定位，对武术的未来发展有重要意义。
“尚武精神”的内涵及在当代学校教育中的价值研究
“尚武精神”的内涵及在当代学校教育中的价值研究作者：李成胡欣来源：《读写算·教研版》2015年第24期摘要：中国武术是以中华传统文化为基础，伴随着中华民族精神的形成并发展起来的一个民族传统体育项目。
“尚武精神”属于思维方式、价值观念、道德情操、民族性格的心理层面，是武术文化结构形态的最内层；“尚武精神”的受众不再局限于某一群体或社会阶层，而是全体国人都应具备的基本道德情操和立身之精神，是一种刚健昂扬、积极进取、有原则、有坚持、不苟且、不委琐的生活态度；“尚武精神”的弘扬有助于武术的技击属性、体育属性、文化属性多元功能的充分发挥；在学校武术教育中加入“尚武精神”的教育和弘扬，不仅有利于青少年学生的身心健康发展，更有利于加快社会主义和谐社会建设的进程；“尚武精神”的崇尚勇武特质为国防技能教育提供了最根本的物质资源，武术的技击性和体育性无疑是国防技能教育最合适的手段和方法。
本文就“尚武精神”展开了多方面的讨论，分析其存在的必要性，希望这种精神延续下去。
关键词：尚武精神，；武术；中华民族中图分类号：G642 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2015）24-008-02一、“尚武精神”的内涵尚武精神的精髓主要体现在以下几点：厚德载物的宽容精神，坚持不懈的奋斗精神，情深义重的侠客精神，广泛汲取精髓的学习精神，和谐发展的道德思想，马革裹尸的爱国精神。
1、战争角度分析尚武的实质以战止战，达到震慑目的，并不是表面意义的好战。
在长期以来，“尚武精神”都被看作是民族和军队的精神脊梁，希望军队对内崇尚武事，而对于每个军人自身可以拥有勇敢、忠诚、奉献、居安思危等性格特点。
“尚武者，国民之元气，国家所恃以成立者也。
”这是梁启超就总结千百年来对尚武的总结，在这种精神的激励下，我国近百年来也不停出现无数的英雄伟人。
他们视国家命运为己任，鞠躬尽瘁，死而后已，在历史的大舞台上，留下了自己最美的身影。
2、武术文化角度分析“尚武精神”，是历经了人类社会几千年的特殊文化沉淀，在步入了现代社会新时代之后，依然发展不朽，内蕴博深，被众多智者、学者无限赞赏和推崇。
当代武术的价值功能
当代武术的价值功能1、武术的人文价值武术首先是一种文化。
武术的产生和发展自始自终都受到中国传统文化思想的浸润、熏陶，两者始终都处在一种相互促进、相互影响的螺旋上升过程当中，所以，武术的人文内涵和社会价值取向也离不开中国传统文化思想。
离开中国传统文化思想谈武术是不现实的，也是不可取的。
1.1受正统儒家思想影响而形成的“德行”规范中国几千年的文化历史当中，儒家占了最重要的位置，因此，武术的价值取向也受儒家影响最深。
儒家的“忠”、“恕”之道渗透到中华武术之中，使中华武术各个方面无不体现着儒家的伦理思想。
从拜师到授艺，武术都遵循“德为艺先”这一最基本的指导准则。
“未曾习武先学礼，未曾习武先习德。
”武家始终把武德列为习武的先决条件。
一个习武之人如果没有高尚的道德情操作支撑是不能称其为真正的武人的。
通观那些大武术家，哪一个都是德技双修的。
除了在武术技击上有很深的造诣外，在德行上同样也无可挑剔，唯此方能称其为“武术家”。
一辈辈先贤们的德行事迹激励着一代代人孜孜不倦地学武、修身。
武术的社会价值功能在这些后人身上得到了充分的体现。
我们整个社会应当把这些修德之学贯彻到习武育人过程当中，让我们的习武者都能从中获益，从而对我们社会的各个方面都产生积极的影响，促使社会上的风气更加纯净、干净、人性。
一个习武者可能不会产生很大的作用和影响，但是，当武术的道德力量作为一个群体出现的时候，它会产生连锁反应，把影响力扩大到极限。
这才是武术人文价值的真正体现!1.2受墨家思想影响而形成的“尚武任侠”思想墨家弟子都是精通武艺之人，而且个个重义轻生，恪守信义。
《韩非子》称其为“侠以武犯禁”。
所谓“犯禁”，正是为了坚持正义而敢于置法规于不顾的仗义行侠。
墨家门徒的信义武勇与慷慨赴死的精神，正是中华文化两千余年以来与武术有着紧密联系的“武侠” 的历史渊源。
武术受墨家影响之深在当代得到了最充分的体现。
看看从20世纪80年代以来的武侠电影、武侠小说的风靡，我们就知道“武侠” 这种观念已经深入人心到什么程度了。
武术的时代价值和意义
武术的时代价值和意义一、武术在强身健体方面的价值武术对身体可好了呢。
你看啊，现在大家都坐办公室，一坐就是一整天，身体都僵了。
而武术有各种各样的招式，像太极拳里那些舒缓的动作，打起来就像是给身体做了一场深度按摩。
每次打完一套拳，都感觉浑身的筋骨都被拉伸开了，身体变得轻盈又有活力。
还有像长拳那些刚猛的动作，练的时候全身的肌肉都在运动，力量感十足。
这可比去健身房单纯地举铁有意思多了。
而且武术讲究呼吸和动作的配合，在一呼一吸之间，能增强我们的心肺功能。
练武术的人啊，一般都不容易生病，身体的抵抗力杠杠的。
不像那些不运动的人，稍微有点风吹草动就感冒了。
二、武术在文化传承上的意义武术可是咱老祖宗留下来的宝贝啊。
它背后蕴含着深厚的文化底蕴。
每一个门派都有自己的故事和传承。
比如说少林武术，那可是和少林寺的佛教文化息息相关的。
从那些武僧的一招一式里，我们能看到少林文化的坚韧和慈悲。
还有武当武术，和道家文化联系紧密，那种道法自然的理念在武术动作里体现得淋漓尽致。
我们要是不把武术传承下去，这些珍贵的文化就可能慢慢消失了。
而且武术在国际上也是一张很有代表性的中国文化名片。
当外国人看到中国武术的时候，就会对中国文化产生浓厚的兴趣，这就相当于我们把中国文化推向了世界。
三、武术在精神塑造方面的价值练武术的人都有一种独特的精气神。
那种不怕困难、勇往直前的精神特别让人钦佩。
在练习武术的过程中，我们会遇到各种各样的挑战，比如一些高难度的动作，可能要摔倒很多次才能学会。
但是一旦掌握了，就会有一种巨大的成就感。
这种经历会让我们在生活中也变得更加坚强。
而且武术讲究武德，尊师重道、团结友爱这些美好的品德在武术的世界里是非常重要的。
通过学习武术，我们可以成为一个有道德、有纪律的人。
就像在武术的比赛或者训练中，大家都会互相尊重、互相帮助，这种氛围真的很温暖。
四、武术在社交方面的意义武术是一个很好的社交平台呢。
在武术馆或者练武的场所，你能遇到各种各样的人。
武术中的侠义精神在现代社会中的意义
中国武术文化鉴赏结课作业专业：过程装备与控制工程班级：11-01学生姓名：***学号：************武术中的侠义精神在现代社会中的意义摘要: 武术文化是中国传统文化的缩影。
在中国传统武术文化的侠义精神中, 侠是指他们的行为特征, 义则是他们的道德追求和行为准则。
侠和义融合成侠义精神, 是一个漫长的历史过程。
关键词：侠义现代社会意义武术“侠义”源于武术，“侠义”从字面意思上便可看出它是一种抽象的思想表示，并非实物，而是存在于人们心中的热情。
具体的，如劫富济贫，伸张正义等，这些都包含了“侠义”，“侠义”在我们眼里就是那些武林高手一身正气，用自己的个人行为为社会中的贫苦百姓伸张正义。
在现代社会中也有很多侠义之士，只是他们并不是什么武林高手，而是一些为人民无私服务的一些普通百姓。
例如感动中国14年的代表人物刘盛兰，他用自己辛苦拾荒赚来的汗水钱累计捐助了100多名学生，虽然他已经70多岁，年老体衰，但他仍然可以帮助别人，这也是一种现代侠义的一种表现，而这种侠义精神也是当代这个社会所急需的东西。
“侠”是一种精神，是一种气度，也是一种情怀，更是一种蕴含着梦幻与荣光的意志。
中国的武术文化和侠文化均来自于民间，成为中国传统文化中两颗闪耀的星辰。
武林好汉“振人不赡”、“扶危济困”的崇高武德，感人肺腑、荡气回肠的侠义之举，欲除天下不平事的顺天意、得民心的行为，已成为令后世着迷和神往的精神气象，“义”，是中国古代一种含义极广的道德范畴。
义，进入意识形态，成为一种伦理精神，既是儒家文化所推崇的价值观，也是墨家“兼爱”思想之根本。
义，既有凛然的“正义”，也有狭隘的“义气”。
在几千年历史文化延续和积淀下来的当代文化中，“义”逐渐等同于正义侠义精神有利于缓解当下社会中人情冷漠的现象。
当下社会经常出现一些不和谐的现象，例如老人跌倒无人敢搀扶，公交车上无人给孕妇老人让位，抢匪抢劫路人无人帮助被抢者等等。
这些事件经常发生，群众对此也见怪不怪了。
中国武术与现代文化精神
中国武术与现代文化精神的融合
说起中国武术，那真的是源远流长，博大精深嘞。
从小时候看那些武侠电影，就晓得武术不光能打能斗，里头还蕴含着好多做人处事的道理。
而今嘞，时代变了，但武术的精气神儿，愣是没丢，反而跟现代文化精神融合得巴巴适适。
你看嘛，现在好多年轻人，不再只是追求那种花里胡哨的招式，更注重武术背后的文化内涵。
啥子坚韧不拔、自强不息、尊师重道这些，都成了他们心头好。
武术馆里头，教练不仅要教拳脚功夫，还要讲武德，讲传统文化，让娃娃些晓得啥子是真正的“武者风范”。
再瞅瞅那些电影、动漫、游戏，好多都加了中国武术的元素进去，打得巴巴响，看得人热血沸腾。
这些作品里头，武术不仅仅是一种打斗方式，更是一种精神象征，传递着正义、勇敢、担当这些正能量。
还有啊，现在流行啥子“国潮”，好多设计都融入了武术元素，衣服、鞋子、配饰，看起来又酷又有文化底蕴。
这说明啥子？说明咱们的传统武术，在现代社会依然有它的魅力，依然能打动人心。
所以说嘞，中国武术跟现代文化精神，那真的是相辅相成，互相成就。
武术让现代文化更有深度，更有底蕴；现代文化呢，又让武术以更多元、更时尚的方式传承下去。
这样一来，咱们的文化自信，那不是越来越足了嘛！。
武术精神的内涵及当代价值
武术研究2017年12月第2卷 第12期武术精神的内涵及当代价值杨敢峰苏州大学体育学院, 江苏 苏州 215006摘 要：武术精神是武术文化的精髓，引导着武术文化的发展路径与价值取向。
文章运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法，分析了武术中所蕴含的吃苦耐劳的学习精神、自强不息的进取精神、永不言败的拼搏精神、崇尚和谐的人文精神、注重体悟的禅宗精神等，在此基础上进一步阐述了武术精神的当代价值：培育民族精神，实现中华民族伟大复兴；弘扬传统文化，解决社会现实问题；塑造全面人格，培养栋梁之才。
关键词：武术精神 民族复兴 文化 当代价值中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：2096—1839（2017）12—0018—041 武术精神的内涵解读武术精神是指武术这项运动或武术文化中体现出的一种以人为本的价值意向，把世界作为一个统一的整体，着重探索主与客、自然与社会之间的关系和规律的一种思维。
武术精神是武术文化的核心和精髓，引导着武术文化的发展路径与价值取向。
作为中国传统文化典型代表的武术，根植于中国传统文化的沃土，深受中国传统文化的孕育和滋养，拥有了诸多的文化内涵，成为一种中国传统文化的符号。
中国文化的基本精神自然而然的贯穿并渗透在中国武术中，正是这种文化的精神，浸渍、熏陶和支撑了一代代习武者的生命和生活，支持和推动着中国武术源远流长，生生不息，经久不衰。
1.1 吃苦耐劳的学习精神吃苦耐劳的意思是指能过困苦的生活，也能经得起劳累。
吃苦耐劳是中华民族的传统美德。
习武是一个艰辛的过程，习武者需要经受身体上的痛苦和意志上的考验。
要想学到真功夫需要付出很多的艰辛和酸苦，“十年磨一剑”、“冬练三九，夏练三伏”数十年如一日的苦心钻研，才能学到真本领。
电影《少林寺》曾经风靡全国，李连杰在电影中饰演的少林武僧觉远为了报仇雪恨，经过寒暑季节的刻苦磨练，掌握了少林功夫的精髓，杀死王仁则，最终报仇雪恨，将这种吃苦耐劳的精神演绎的淋漓尽致。
武术运动的文化价值
武术运动的文化价值武术运动通常被归纳为三大功能，即武术的攻防性、健身性和娱乐表演性，然而它的另外一些属性被世人所忽视，那便是其独特的文化价值即所提倡的自强不息精神和厚德载物思想。
下面是店铺为大家整理的关于：武术运动的文化价值。
欢迎阅读!武术运动的文化价值武术运动的文化价值一、自强不息的精神——中华武术的根本宗旨中华武术从形成之日起就蕴涵着不甘屈服，自强拼搏的精神，武谚云：“冬练三九，夏练三伏“要求练习武术者无论春夏秋冬，练功不辍。
造就了不屈于恶劣环境，百折不挠的精神，试想盛夏酷暑，仍挥汗如雨苦练不停。
三九隆冬，仍冒雪迎风，苦练不辍，这样的气魄，是体可等的坚韧!见义勇为。
除暴安良，是豪侠们的风范，是习武者的楷模。
霍元甲的伟大，不在于亿打败了外国力士，创办了精武体育会，而在于亿不甘心于东亚病夫的耻辱，谱写了一曲自强不息的正义之歌。
早在数午年前，《易经》中就指出了“天行健，君子以自强不息”。
中华武术流传千古，正是中华民族自强不息的光辉写照之一。
有了自强不息的精神，一个人才会成为生活的强者，一个国家和民族才会兴旺发达。
武术运动的文化价值二、见义勇为，厚德载物是习武者的伦理道德规范“未曾学艺先学礼，未曾习武先修德”。
尚武崇德是习武者的基本规范，武德历来被习武者重视，“拳以德主，无德无拳。
”武德强调“仁”与“德”是人生在世之根本，要求习武者尊师重道，待人以礼仪，先礼后兵，与人交手点到为止，将已培养仁义之师。
从武术本身看，所谓武者，即“止戈为武，以威杀止残杀”。
那些恃强凌弱者，睚眦必报者，历来被认为是武林的败类。
在武德的熏陶下，习武者见义勇为，锄强扶弱，路见不平拔刀相助，慷慨乐助，施恩不图报，造就了无数的英雄侠客，留下多少脍炙人口的英雄故事。
因此，在推广竞技运动和健身武术运动的同时，大力探讨和宣扬武术运动文化，推广自强不息的精神和见义勇为，厚德载物，具有很好的现实意义，这是数千年来中华民族自立于世界之林的精神，有了这种精神，一个人才会成为生活的强者，一个国家和民族才会兴旺发达。