对翻译的思考和认识

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对翻译的思考和认识

飑炖散剀 研蒋荬都侃 飑炖散剀 研蒋荬都侃 对翻译的思考和认识飑炖散剀研蒋荬都侃 ----读王佐良先生的 《翻译:

思考与试笔》飑炖散剀研蒋荬 都侃

飑炖散剀研蒋荬 都侃 飑炖散剀研蒋荬 都侃 王佐良, 英国文学研究专家; 浙江上虞人, 1916 年 2 月 12 日生。

1929 年至1934 年在武昌文华中学读书, 后进清华大学。

抗战后考取公费留英, 于 1947 年秋赴牛津大学研究英国文学。

于 1949 年 9 月建国前夕回国, 应聘到北京外国语学院任教授。

曾任北京外国语学院顾问兼外国文学研究所所长, 中国外语教学研究会副会长, 中国英语教学研究会会长, 中国莎士比亚研究会副会长, 中国作协理事, 《外国文学》 主编。

主要著作有:

《英国十七世纪剧作家约翰韦勃斯透的文学声誉》,《英国文学论文集》,《英国文体学论文集》,《中外文学之间》,《论契合比较文学研究集》, 《照澜集》飑炖散剀研蒋荬 都侃 1989 年由外语教学与研究出版社出版发行的王佐良先生的著作《翻译:

思考与试笔》 一书中收集了王佐良教授历年中所写的一个翻译的文章和优秀著作,在第一部分的思考中, 从文体学的角度论述了若干翻译问题, 也谈到翻译背后的文化异同问题, 并通过观察, 集中探讨了几位翻译家的实践, 从中看到了译者所处时代、 社会和本人思想对于其翻译的影响。

对从事翻译工作具有一定的指导作用。

飑炖散剀研蒋荬 都侃 其中新时期的翻译观 一文是王佐良教授研究翻译问题的一个小结。

文中提到中国翻译家传统的三个特点:

一是有高度使命感, 为了国家民族的需要不辞辛苦地去找重要的书来译; 二是不畏难, 不怕译难书、 大书、 成套书; 三是做过各种试验:

直译, 意译, 音译, 听人口译而下笔直书, 等等。

从现代看, 若干第一流作家都搞过翻译:

鲁迅、 郭沫若、 茅盾、 冰心、 田汉、 曹禺、 徐志摩、 戴望舒、 艾青、 卞之琳、 冯至、 李健吾等等都是。

在许多情况下, 翻译提高了他们的创作, 或者发展了他们的创作。

而由于他们也从事翻译, 翻译的地位也提高了,出版社比较重视, 译者在社会上也取得一定名望。

在近代史上由于翻译引起了大 的文化潮流和思想运动, 如

1919 年的新文化运动。

1飑炖散剀 研蒋荬都侃 对翻译理论的新想法, 在严复的信、 ---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------

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达、 雅 和余冠英先生的以诗译诗、以歌谣译歌谣, 风格一致; 不硬译; 上口、 顺耳; 词汇、 句法依口语 的基础上,王佐良先生提出的翻译标准是可靠, 可读。

可靠 就是忠实, 可读 就是流利。

这一提法比较中肯, 客观。

王佐良先生说翻译时要:

飑炖散剀研...

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对影片Ever After(《童话情真》)字幕翻译的思考

对影片Ever After(《童话情真》)字幕翻译的思考

摘要近十年来袁中英双字幕的影片资源不断增多袁让英

语和电影的爱好者们在欣赏外国电影的同时也能学习地道

的英文遥目前国内大部分进口影片的中文翻译工作绝大多

数是由兼职翻译或爱好英语的志愿者完成的袁他们大多不

是为了收入而来袁更多的是因为爱好和荣誉感曰同时袁仓促

或无法全身心投入地翻译使汉语字幕中有一些翻译不尽如

人意袁甚至是错译的现象遥错误的中文翻译不仅对于观影者

来说是个误导袁不能清楚地理解原意袁对于英语爱好者和学

习者来说更是会产生错误的引导作用曰同时也不利于中西

方的跨文化交际遥本文以影片EverAfter渊讲述的是在16世纪的法兰西袁展开了一段酷似童话叶灰姑娘曳的爱情故

事冤为例袁对电影对话中的英汉翻译进行了认真的思考袁同

时给出了试探性的翻译供大家探讨遥

关键词字幕翻译人名翻译称呼翻译错误翻译ReflectionsontheSubtitleTranslationin"EverAfter"//

GuoLeiAbstractInthelastdecade,filmresourceswithbothChinese

andEnglishsubtitlesareincreasing,helpingEnglishandfilm

enthusiastslearnauthenticEnglishatthesametimeofappreciat-

ingforeignfilms.DomesticChinesetranslatorsforimportedfilms

aremostlypart-timetranslatorsorvolunteerslovingEnglish,

mostofwhomtaketheworkbecauseofloveandsenseofhonor,

however,hastyorfailingtobededicatedtothetranslationmake

someChinesetitletranslationlessimpressive,andeveninaccu-

浅析日语中的直译与意译

浅析日语中的直译与意译

浅析日语中的直译与意译

读大学期间,并未系统性地学习过翻译理论的有关知识,以前我认为只要理解单词的意思,掌握语法,肯定就能翻译地差不多。然而,学习了《日语笔译》之后发现,一篇文章大部分单词都认识,语法也都了解,大概意思都明了,但是具体在翻译的过程中,把一种语言转化为另一种语言时,总觉得别扭,不知道该如何表达才好。学习了《翻译概论》这门课程之后,我才发现不管哪种语言在翻译过程中都要遵循一定的理论,在一定的理论指导下,自己翻译出来的东西别人才能看得懂。

在日汉翻译中,经常会遇到直译与意译的问题,往往不知道选用哪种译法更好。虽然老师在课堂上讲的是英汉翻译中的直译与意译的问题,但我觉得不同语言的翻译是有相通之处的。因此,我想总结一下日汉翻译中有关直译与意译的问题。

一、直译与意译的实例

在我国翻译史,一直都有直译意译之争,主张直译者往往认为意译太随便、太自由化。而主张意译者则认为直译者太拘谨、太死板、毫无生气。同样,在日汉翻译中也一直存在直译和意译之争。由于意译文理通顺,符合汉语的语法规范,因此易为广大读者所接受。

如译例1,今度入閣した外務大臣は三振もなければ、ボームランも打たない。“三振”和“ホームラン”都是棒球术语。“三振”可译为“三空棒”是“三击未中而出局”的意思。“ホームラン” 可译为“全垒打”,在棒球比赛中若出全垒打,计分板上的分数就立刻增加了,因此全垒打一向是棒球运动中最为津津乐道的一环。此句话直译是“这次当选的外交大臣,既不会打三空棒,也打不了全垒打。”在日本,棒球是人们非常熟悉的体育项目,因而当人们看到这句话时很快就明白它的意思。而这样的翻译对于译文的受众中国人来说,很可能不知所云,不明白“三空棒”和“全垒打”是什么,即使在“三空棒”“全垒打”这两个词后面分别加注来说明它们的意思,整个翻译仍然显得累赘,不是太好理解。如果意译成“这次当选的外交大臣,既不会有所作为,也不会有一鸣惊人之举。”就容易明白多了。中日地域文化差异,使得语言表达形式也产生了差异,而翻译的首要目的就是传达信息。在这里,为了译文通俗易懂,我认为使用意译更为恰当。

对归化和异化翻译的思考

对归化和异化翻译的思考

龙源期刊网

对归化和异化翻译的思考

作者:马文慧

来源:《校园英语·下旬》2016年第05期

【摘要】归化翻译和异化翻译一直是翻译界争论的热点。有人认为归化和异化是对立的,有人认为这两者是相辅相成的。本篇从翻译的目的和源语文本类型的角度,分析了如何选择归化和异化翻译。

【关键词】归化 异化 翻译目的 文本类型

一、归化与异化

1813年斯莱尔马赫提出翻译有两种取向:一种是尽可能让作者安居不动而引导读者去接近作者;另一种是尽可能让读者安居不动而引导作者去接近读者,并分别将它们称为疏离和归化。

韦努蒂受其启发,于1995年在《译者的隐身》中首先提出了“异化”和“归化”来表达上述两种翻译取向,他的观点是: domestication “entails translating in a transparent, fluent, an

‘invisible’ style in order to minimize the foreignness of the target text (TT).” and foreignization “is

a non-fluent or estranging translation style designed to make visible the presence of the translator by

highlighting the foreign identity of the source text (ST) and protecting it from the ideological

dominance of the target culture.”

归化翻译要求译者靠近读者,采用目标语文化中的表达法表达原作内容。异化翻译要求译者向作者靠近,采用源语文化中的表达法保持原作原汁原味。但采用归化还是异化或二者同时使用,取决于翻译目的和文本。

英语翻译实习心得体会5篇

英语翻译实习心得体会5篇

英语翻译实习心得体会

英语翻译实习心得体会5篇

我们有一些启发后,通常就可以写一篇心得体会将其记下来,这样有利于培养我们思考的习惯。相信许多人会觉得心得体会很难写吧,下面是小编整理的英语翻译实习心得体会5篇,欢迎大家分享。

英语翻译实习心得体会5篇1

这学期的翻译实习很有意思,很有趣儿。我们每个人都当了一回导游,把学校逛了一大圈。这让我想到的耶鲁大学的宣传片,如果条件允许,我也想把我们的实习拍成片子,让大家也感受一下淮工的校风校貌。

把学校逛一圈真的挺累人的,还好我们选了个好日子,没有似火骄阳,微风习习,莲花飘香。虽然是自己非常熟悉的校园,但是要让你讲讲她的历史、文化,还真的有点难度。所以我们十五个人共同合作,明确分工,而且在导师陪同我们实习之前,我们早已经把学校逛了好几遍,实战演练了好几回合。所谓“台上一分钟,台下十年功”,虽然我们已经做了大量的准备工作,但是临场还是有几分紧张。最欠火候的地方是我们太嫩了,一点也没有导游的气场。

导师说这个实习不仅仅是锻炼我们的英文水平,更是锻炼我们的综合能力。干一样就要像一样,要清楚自己现在的身份是导游。其次,我们的线路设计有些不合理,走了很多回头路,这样子很容易引起游客们的不满。我们只顾着介绍景点,也不关心游客走了那么久累不累、渴不渴,不问问人有没有人想去洗手间,太不人性化了。

这次实习增进了同学之间的感情,虽然旅程很长、而且景点对我们来说也没有新鲜感,但是我们依旧一路欢声笑语。同时,这次实习也加深了我们对学校的了解。

其实最重要的还是英语,马上就大三了,可是我们还存在着语音语调的问题。导师还当众说我的发音很土,好丢人啊。虽然说内容为王,但是作为英语专业的学生,口语是个门面,口语之于英文就像书写之于作文。我真的好惭愧,学了那么多年英语,连简单的good morning发音也发不标准。我的口语问题早在大一时就被发现了,不过一直没有采取拯救行动,现在真要高度重视了,否则大学四年毕业了,还是一口土土的英文。很多东西,用中文表达出来毫无压力,可是用到英文就发愁了,词汇不足、表达不清晰、反应不够迅速。

浅谈苏珊巴斯奈特的文化翻译观

浅谈苏珊巴斯奈特的文化翻译观

浅谈苏珊巴斯奈特的文化翻译观

一、本文概述

《浅谈苏珊巴斯奈特的文化翻译观》这篇文章旨在深入解读和探讨苏珊·巴斯奈特(Susan Bassnett)的文化翻译观。苏珊·巴斯奈特是当代翻译理论界的杰出代表之一,她的理论观点和实践经验对翻译学的发展产生了深远的影响。她的文化翻译观强调翻译不仅仅是一种语言转换活动,更是一种文化交流的过程。本文将从苏珊·巴斯奈特的文化翻译观出发,分析其理论内涵,探讨其对翻译实践和翻译研究的启示,以期对翻译理论的发展和实践的深入有所帮助。

文章将首先介绍苏珊·巴斯奈特的文化翻译观的核心思想,包括她对翻译的定义、翻译与文化的关系以及翻译在文化交流中的作用等方面的论述。接着,文章将分析她的文化翻译观对翻译实践的影响,包括翻译策略的选择、翻译方法的运用以及翻译质量的评估等方面。文章还将探讨她的文化翻译观对翻译研究的意义,包括推动翻译研究的跨学科发展、促进翻译理论的创新以及提升翻译学的学术地位等方面。

通过对苏珊·巴斯奈特的文化翻译观的全面解读和分析,本文旨在帮助读者更深入地理解翻译的本质和作用,指导翻译实践者更好地应对翻译中的文化挑战,推动翻译理论的发展和创新,为翻译学的研究和实践提供有益的启示和借鉴。

二、苏珊·巴斯奈特的文化翻译观概述

苏珊·巴斯奈特,作为当代翻译理论的重要人物,她的文化翻译观为翻译研究注入了新的活力。她强调翻译不仅仅是语言之间的转换,更是一种文化的传递与交流。在她的理论体系中,翻译被赋予了更广泛的社会文化意义,而不仅仅是语言学层面的技巧。

巴斯奈特认为,翻译是一种跨文化的行为,它涉及到不同文化之间的对话与交流。她主张翻译过程中应充分考虑源语言和目标语言的文化背景,尊重并传达原文中的文化内涵。她强调,翻译的目标不仅仅是让读者理解原文的意义,更是要让他们感受到原文的文化魅力。

为了实现这一目标,巴斯奈特提出了“文化翻译”的概念。她认为,文化翻译不仅仅是文字的转换,更是对原文中文化元素的诠释和再创造。在翻译过程中,译者需要深入了解源语言的文化背景,准确地把握原文中的文化内涵,并以恰当的方式将其呈现在目标语言中。

对翻译批评标准的价值学思考

对翻译批评标准的价值学思考

上海翻译 2O0r7Ⅳ0.1 

对翻译批评标准的价值学思考* 

吕 俊 (南京师范大学外国语学院,南京210000) 

【摘要】本文从价值学的视角对翻译批评标准问题进行了考察,指出以往把翻译批评标准建立在翻译理论的基础上的做 法是不正确的,它应该建立在价值学的评价理论基础之上。同时,作者还对评价活动中几项原则与批评标准的关系进行 了讨论,如主体原则,客体原则,认知认识原则,评价认识原则,规范原则等。最后作者指出,翻译批评标准是一个体系, 它可以有无数具体标准,但要想建立一个普适性的批评标准只能选用底限标准。 [关键调】翻译批评学;批评标准;价值学;评价理论 [中圈分类号】H 059 [文献标识码】A [文|.c缩号】1672-9358(2007)01-0001-06 

一、对以往翻译批评标准理论依据的质疑 在以往翻译理论的探讨中,翻译批评标准一直 是一个争议不休,众说纷纭的问题。这其中的原因 是什么呢?只要我们回顾一下以往的几种翻译批评 标准以及它们产生的理论依据,我们不难发现这样 的一个事实:每一种翻译批评标准都是依据某一种 翻译理论提出来的,这种批评标准体现了该理论的 基本精神和原则。因此,当这种翻译理论被另一种 翻译理论批判或取代时,这种批评标准也会随之被 否定和批判。这种现象的屡次发生并没有人感到奇 怪,也没有人对这种由翻译理论推导出翻译批评标 准的做法表示怀疑,似乎这是夭经地义的。例如,传 统语文式的翻译研究因重视主体的个人悟性与语言 夭赋,同时把艺术世界看作是一个理想的家园,所以 强调对原作的“忠实”,在语言的形式与内容发生矛 盾时,则要求传达原作的神韵(重神似而不重形似), 或让译文达到如在另一种语言中投胎转世般的化 境。这均属主观理想式的批评标准,是完全符合语 文学那种冥想——顿悟式精神的。而在结构主义语 言学范式的翻译研究开始以后,这种空灵的主观理 想式的批评标准很快被文本——规则式的批评标准 所取代,其代表性的批评标准是“等值论”。这是因 为结构主义语言学的翻译理论认为语言是封闭自足 性的体系,文本是有确定的意义的结构体。只要我 们对文本的各个层面进行语言分析,就可以找到各 种意义。因此这种研究把全部注意力放在两种语言 的转换规律的研究上,并认为不同的语言有着同等 的表达力。所以“等值性”就成了批评标准。而社会 符号学的翻译研究又转而关注社会与文化现象,因 为它认为符号是文化的载体,不同的社会现象凝聚 着文化差异。所以,在翻译活动中,正确地处理好这 些差异就成了该理论所提出的社会——文化式的翻 译批评原则的依据。但是,这一切标准又很快随着 解构主义译学研究范式的兴起成了明日黄花。因为 解构主义译学范式以当代阐释学为理论武器,以拆 解结构,瓦解中心,否定一切规则为特点,一切标准 都成了毫无意义的东西,因为他们认为一切意义都 是对话中生成的,因对话者的前理解视域各有不同, 所以视域融合所生成的意义就是不同的,而且它们 都具有合法性。这样一来,所谓批评还有什么标准 可言呢? 从这一过程中我们可以看出:这些批评标准均 是从不同的翻译理论中推导而出,而随着该理论的 失势,它也会失去效用。如果是这样,我们可以说, 今后还会有无数批评标准产生,也同样会一个个地 消亡,因为翻译理论总是发展的,它们每一次发展, 也自然会带来相应的批评标准,而每当另一种理论 取代它时,这些标准也会受到批判。作为标准来说, 它虽然也是可以有一定的流变性质的,但是如果没 有一个相对稳定性作为基础,那会使翻译批评活动 陷入十分尴尬的境地,从而使翻译批评活动失去应 有的意义,同时翻译批评学的建立也只是一种幻想! 译学研究发展至今,我们不得不思考一下我们 以往确定翻译批评标准的理论基础是正确的吗?也 [基盒项目】江苏省哲学社会科学“十五”规划基盎重点项目,批准号为04WWA00。 【收稿日期】2006-12一l5 H乍者简介】吕 俊(1946一),男,南京师范大学外国语学院教授,博士生导师,研究方向:翻译理论与实践。 *本文为20O6全国翻译高层研讨会(苏州)会议论文。

exploring translation theories读后感

在阅读"Exploring Translation Theories"这本书的过程中,我深感翻译理论的复杂性和多元性。这本书的作者通过清晰简洁的文字,全面且详细地介绍了翻译理论的历史、现状以及各种不同的翻译理论。

首先,这本书让我对翻译理论有了更深入的理解。从古代的直译、意译之争,到现代的功能翻译理论、生态翻译理论等,作者都进行了深入浅出的阐述。尤其是对于各种翻译理论的产生和发展,作者都进行了详尽的历史背景分析,这不仅让我理解了翻译理论的来龙去脉,也让我对翻译理论的发展趋势有了更深入的认识。

其次,这本书拓宽了我的翻译理论视野。在书中,作者不仅介绍了传统的翻译理论,还介绍了许多现代的翻译理论,如功能翻译理论、生态翻译理论等。这些理论为我提供了新的视角和思考方式,让我在面对翻译问题时能够有更多的思考和选择。

最后,这本书也让我认识到翻译理论的实践意义。通过对不同翻译理论的学习和理解,我能够更好地指导我的翻译实践。同时,这本书也让我认识到翻译理论的发展是一个不断探索和创新的过程,只有通过不断的学习和实践,才能不断提高自己的翻译水平。

总的来说,"Exploring Translation Theories"是一本非常值得一读的书。通过阅读这本书,我不仅对翻译理论有了更深入的理解,也拓宽了我的翻译理论视野。同时,这本书也让我认识到翻译理论的实践意义,指导我在翻译实践中更好地应用各种翻译理论。

翻译实践报告怎么写

翻译实践报告怎么写

翻译实践报告通常分为以下几个部分:引言、翻译背景、翻译过程、翻译问题与解决、反思与总结。以下是一个700字的翻译实践报告示范:

翻译实践报告

引言

本次翻译实践报告旨在总结和反思我在某项目的翻译实践经验。这个项目是一个技术文档的翻译任务,我担任了主要的翻译工作,为公司的软件产品提供了英文版本的用户手册。

翻译背景

在这个项目中,我需要将一份中文的用户手册翻译成英文,以便产品的全球化推广。用户手册包含了软件的安装流程、功能介绍以及使用说明等内容。由于软件属于技术类产品,对于术语的准确翻译是一个关键问题。

翻译过程

在翻译过程中,我首先进行了源语言的整体理解和分析。通过仔细阅读和研究,我掌握了软件的相关知识和背景信息。在翻译时,我力求用准确、简练的语言表达原文的含义,并注重翻译的可读性和流畅性。

在翻译过程中,我还遵循了一些翻译原则。首先,尽可能保持原文的风格和语言特点。其次,注重上下文的准确理解,避免产生歧义。最后,对于一些特定的术语,我选择使用保持一致性的翻译方法。

翻译问题与解决

在翻译过程中,我遇到了一些困难和问题。其中之一是术语的翻译问题。由于软件属于技术类产品,其中包含了很多专业术语,而这些术语在不同的语境中可能有不同的翻译。为了解决这个问题,我阅读了一系列相关的文献和参考资料,并咨询了专业人士的意见。最终,我选择了一套统一的术语翻译,并在整个文档中保持了一致性。

另一个问题是句子结构和语法的调整。有些中文句子在英文中可能需要进行重新组织和调整,以保持逻辑和语法的连贯性。为了解决这个问题,我仔细分析了句子的结构和语义,重新组织句子并进行适当的调整。

反思与总结

通过这次翻译实践,我深刻认识到翻译是一项需要细致思考和创造力的工作。在翻译过程中,我学到了很多专业知识和技巧,提高了我的翻译水平。同时,我也发现自己在某些方面仍然有待提高,比如对于某些特定术语的翻译准确性和一致性。

张经浩翻译理念和实践浅析

第31卷第3期

20 1 7年5月长沙大学学报

JOURNAL OF CHANGSHA UNIVERSITYVol.31 No. 3

May. 2 0 17

张经浩翻译理念和实践浅析

石红梅

(吉首大学外国语学院,湖南张家界427〇〇〇)

摘要:在当今中国译界,张经浩先生是位资深的翻译家,其译文传神达意,几近完美。其译著特点有

四:中西结合,功底深厚,在其译著中可见证朱生豪、刘重德、奈达、纽马克、大卫•霍克斯等译界大师的影

响;翻译是一门艺术,是译意,意译优于直译;翻译可以走“从实践到理论”之路;其译作追求三种境界,一

求理解原作之意,二求传达原作之意,三求保存原作之味。张经浩先生经过不懈的努力,其译文达到了

“清新流畅,达意传神”的境界,真可谓“有志终圆梦,登高方识峰。”

关键词:张经浩;翻译理念;翻译实践

中图分类号:H059 文献标识码:A 文章编号= 1008 -4681 (2017) 03 -0114-04

在当代中国翻译界,张经浩先生是位值得一提的人物,

成果颇丰,译文达意传神,且实践与理论双全。他走过的道

路,他的翻译理念和实践,值得译界思考,特别是年轻一代思

考。

-心路历程

张经浩先生成为翻译家并非偶然。在发表于2014年

《翻译论坛》第2期的《我的翻译历程》一文自述里,我们可

以看出他行走的轨迹。

先生很早就抱有从事文学翻译的理想,并且一开始就意

识到语言功底对翻译至关重要。他介绍道:“大一整整一年,

我专阅读中国文学作品,打汉语基础。大二、大三转而阅读

英语文学作品,打英语基础,从简写本开始,再看到原著。”[1]

唐代大诗人杜甫有句名言:读书破万卷,下笔如有神。先生

通过广泛阅读打语言基础无疑是正确而有效的。

先生学习翻译算来应该属于自学,但并非无师自通。他

是从名家的译作中领悟翻译、学习翻译的。他回忆说:

“我所在学校的外语系并没有开设翻译课,我却有一位

顶级翻译老师。虽然不曾谋面(也不可能谋面),他却带了我

英语翻译实习报告4篇

第 1 页 共 13 页 英语翻译实习报告4篇

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序言

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