2-1西欧封建国家与基督教文明
人教版八年级历史与社会学习方法指导丛书参考答案
学派 儒家
道家 墨家 法家 兵家
代表人物 孔子 孟子
老子 墨子 韩非子 孙武 孙膑
时代
主要主张
著作
春秋 野仁冶的思想曰有教无类尧因材施教
叶论语曳
战国
野仁政冶曰野民贵冶尧野君轻冶和野富贵不能淫袁贫贱 不能移袁威武不能屈冶的道德准则
叶孟子曳
春秋
主张野无为冶袁要求人们顺应自然曰具有辩证思 想
叶道德经曳
1
新课标窑学习方法指导丛书窑历史与社会八年级窑上册
渊圆冤地理环境证明院埃及位于非洲的东北部袁这里终年干旱少雨袁尼罗河成了唯一的水 源遥 若无此水源袁埃及人将无法生存遥 由于尼罗河每年定期泛滥袁河水灌溉了两岸的土地袁还 给地面铺上了一层肥沃的淤泥袁为农业生产提供了良好的条件遥 河水退却后袁埃及人依靠集 体的力量袁用粗糙简陋的工具袁清除荆棘袁排干沼泽袁开沟筑坝袁辛勤耕耘遥
第三课 西方古典文明
我做做 员援阅 圆援悦 猿援粤 源援月 缘援悦 远援粤 苑援阅 愿援悦 怨援悦 员园援悦 员员援悦 员圆援阅
读与思 员猿援渊员冤罗马与迦太基国进行争霸战争遥 罗马胜利袁成为地中海霸主遥 渊圆冤罗马在扩张过程中袁掠夺了大量的奴隶袁促进了奴隶制经济的快速发展遥但奴隶地位
低下袁处境悲惨袁与奴隶主阶级矛盾冲突日益激化遥 员源援渊员冤古代的征战是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件遥 同意袁因为虽然在征战这
公元前 员愿 世纪
印度河与恒河
古埃及
汉谟拉比
渊圆冤印度的种姓制度
第一等级
首陀罗
用野原人冶的手创造
统治阶级
第二等级
刹帝利
用野原人冶的嘴创造
第三等级
吠舍
用野原人冶的腿创造
被统治阶级
八上历史与社会期中复习提纲(与道法合一起)
八上《历史与社会》复习提纲第一单元第一课亚非大河文明一、尼罗河文明——古代埃及1．兴衰史：公元前3100年埃及统一，( 是古代埃及的国王)→公元前15世纪国力强盛，地跨亚非两大洲→公元前6世纪，被波斯灭亡，后融入阿拉伯帝国中。
2．主要文明成就：①象形文字。
②太阳历（人类历史上第一部太阳历。
）③医学：制作木乃伊的过程，知道了解剖学，了解了心脏跳动与血液循环的关系,并开始分科治病。
④建筑上: ，是古埃及文明的象征。
3．尼罗河对古埃及的文明的影响。
（古埃及是尼罗河的赠礼）①尼罗河定期泛滥，为古代埃及的农耕提供了肥沃的土壤；②尼罗河便于航行，为古代埃及的统一提供了有利的自然条件；③古埃及人观察尼罗河水泛滥，发现其规律，制定了太阳历。
二、两河文明(“新月沃地”)——古代西亚国家1．主要居民：苏美尔人，腓尼基人，希伯来人2．古巴比伦文明兴衰史：公元前3500年形成小国→公元前18世纪汉谟拉比统3．主要文明成就：①制定了《》。
是世界上迄今发现的古代第一部比较完备的成文法典。
比较全面的反映了古巴比伦的社会阶级状况。
是一部维护奴隶主阶级利益的法律。
②苏美尔人还发明楔形文字。
（字母文字的发展变化过程：腓尼基字母——希腊字母——拉丁字母）三、印度河、恒河文明——古代印度1．兴衰史：公元前2500年，开始出现城市国家→公元前3世纪，阿育王基本统一半岛3．佛教：（1）时间：公元前6世纪（2）创始人：乔达摩·悉达多（释迦牟尼）（3）教义：宣扬众生平等（基本教义）；反对种姓制度。
（4）传播：一个是公元前后（西汉末年）经由中亚传入中国，又由中国传人朝鲜半岛和日本等。
第二课中华早期国家与社会变革1．夏朝：公元前2070年，建立。
（中国历史上第一个王朝）（2）禹死后，他的儿子启继位，从此制代替了禅让制。
⑶最后一任国王：桀。
2．商朝：（1）公元前1600年，汤建立。
（2）文明成就：①青铜铸造业发达：是目前世界上发现的古代最大的青铜器。
西欧的基督教文明
A.佛教及喇嘛
B.伊斯兰教及穆斯林
C.罗马天主教和教皇
D.法兰克宫廷及国王
8.下列对西欧基督教会的评价不切合实际的是（ ）
A.欧洲最大的封建主
B.封建制度的精神支柱
C.它的上层人物日益腐化堕落
D.对西欧科学文化的发展作出了重大贡献
9.为教皇国奠定基础的人是（ ）
A.查理•马特
B.亚历山大
C.丕平
D.屋大维
红十字有关的是（ ）
A.佛教 B.道教 C.伊斯兰教 D.基督教
13.世界三大宗教创立的先后顺序是（ ）
A.伊斯兰教、佛教、基督教 B.佛教、伊斯兰教、基督教
C.佛教、基督教、伊斯兰教 D.伊斯兰教、基督教、佛教
政(1治)两上则：材鼓料吹共教同反权映高了于什王么权问，题？并与王权分庭抗礼
思想文化：
教会成为封建制度的精神支柱
教会严格控制人们的思想，大力宣传“爱仇敌” 和忍耐服从的精神。以麻痹被压迫人民的斗志， 有利于维护奴隶主阶级的统治。
教会还实行文化垄断。中世纪西欧人大都不 识字。只有教士有一定的文化知识。他们讲经， 传道，宣传神学。凡是不合神学的思想和学说都 要受到禁止，不许宣传。
耶稣
1、上述材料，与世界上的哪一宗教相关？你能讲讲它创立和传 播的历史吗？
二、欧洲的精神领袖
1、基督教的产生
时间： 地点： 创始人： 经典： 圣地： 教义：
1世纪 巴勒斯坦
耶稣 《圣经》 耶路撒冷
宣扬对人类的“博爱”
基督耶稣教会我们什么呢？
“你们听见有说‘以眼还眼，以牙还牙’。只是我告诉你 们：不要与恶人作对，有人打你的右脸，连左脸也转过来给他 打；有人想要拿你的里衣，连外衣也给他拿去；有人强逼你走 一里路，你就同他走两里路；有求你的，就给他；又向你借贷 的，不可推辞。”
人教版八年级上册历史与社会 第二单元第一课西欧封建国家与基督教文明(共36张PPT)
有裁缝店、理发店、皮货店 和杂货店等 这说明了当时巴黎商业、 手工业和服务业的繁荣与 兴旺。
中世纪乡村与城市生活的差异
乡村 政治
生活在乡村的农奴缺乏 人身自由，基本上被束 缚在土地里，与庄园主 人有依附关系
城市
城市中的市民 则相对来说比 较自由
西罗马帝国 灭亡后，许多日 耳曼人的国家纷 纷建立。法兰克 人是日耳曼人的 一支，他们建立 的法兰克王国最 为强大。
查 理 大 帝
查理大帝（公元742—814），法兰克王国加洛林王朝建 立者丕平之子。他执政46年（768—814），建立了囊括西欧 大部分地区的庞大帝国。他在行政、司法、军事制度及经济 生产等方面都有杰出的建树，并大力发展文化教育事业。他 引入欧洲文明，被后世尊称为“欧洲之父”。
西欧封建等级制度
封建土地制度的形成，标志西欧封建制度的形成。
资料 封主与封臣之 间要结成主从关系， 先要行臣服礼。封臣 要脱帽、下跪，将双 手合掌放在封主的手 中，说“主人，我是 您的人了”，表示愿 意成为他的附庸。之 后，还要举行宣誓效 忠仪式，封臣站立， 将手放在《圣经》上， 宣誓忠诚于封主。
假如有个农奴有幸从庄园里逃了出来，他 应该跑向何方才能摆脱庄园的悲惨命运？
城市的空气使人自由
西欧的城市都坐落在封建领地上，国王和封建 主可以对城市居民任意盘剥。为了改变这种状况， 许多城市通过赎买、起义等斗争方式，最终赢得了 自治权。与此同时，城市居民也摆脱了封建领主的 种种控制，成为真正的自由人。在中世纪的德国有 一句谚语：“城市的空气使人自由”，讲的是按照 惯例，如果一个农奴在自治的城市里住满一年零一 天，就取得了自由民的身份。
原始社会→奴隶社会→封建社会→资本主义社会→ 社会主义社会→共产主义社会 西罗马帝国灭亡之后，日尔曼人在西罗马的 废墟上建立起封建制国家。封建时代的西欧大地， 教堂与庄园星罗棋布，到处回响着教堂沉闷的钟 声，到处可见基督教的十字架。除了教士之外，
西欧封建国家与基督教文明
西欧封建国家与基督教文明•查理曼帝国欧洲封建制度的形成•基督教•庄园与城市•查理这位几乎统治整个西欧的国王，为什么要跪教皇面前接受加冕？教皇为查理加冕，这一事件意味着什么？•查理为了巩固统治，积极争取基督教的支持；基督教会为了维护自身的利益，需要借助查理的势力，此事件标志着教权与王权之间相互利用的关系及其联盟的建立，为基督教在西欧的广泛传播提供了条件。
•欧洲的封建制度是怎样形成的？•连年的征战迫使农民深受其苦，许多破产的农民被迫投靠大封建主，成为依附于封建主的农奴，同时，国王和大封建主把土地层层分封给臣下，形成了封建主之间的封主与封臣关系，西欧封建制度随之形成。
1。
封建等级制度•我的附庸的附庸不是我的附庸？•由于封建等级制度是因土地的层层分封而形成的，各级封君与封臣之间都互有义务。
所以，封臣即附庸只承认自己直接受封的领主为封主，而对自己封主的封主却没有臣属关系。
所以，中世纪的西欧出现了“我的附庸的附庸不是我的附庸”的现象。
这种复杂的关系，在封建主之间“造成一团乱麻般的权利和义务”，使封建主之间不断发生争夺和混战。
查理曼帝国法兰西德意志意大利英国•·法兰克国王与教，会之间为什么会建立起合作的关系？•教会宣扬的“君权神授”观念可以论证国王地位的合法性，维护教会的权威；而国王可以通过物质、军事等力量来维护教会的权威。
它们之间相互利用，借助对方的力量巩固自己的统治。
•“什一税”给教会带来的仅仅是经历利益吗？为什么？•不仅仅是经济利益，教会可以凭借经济实力，干涉、控制各国的事务。
•教会通过哪些手段控制人们的思想？•教会严厉打击反对基督教神学的作为；垄断教育和文化；向人们宣读《圣经》，宣传教义。
庄园中有哪些建筑？住着哪些人？庄园的布局有什么特点？生产、生活设施齐备；体现出森严的等级界限。
这样的布局对庄园内人们的生活有什么影响？庄园基本满足了人们的物质和精神生活的需要，可以说是一个封闭自守的小天地。
人教版八年级历史与社会上册(4个单元)全部复习知识点
第一单元多元发展的早期文明第一课亚非大河文明1. 自然环境：位于非洲北部，气候干旱，雨量稀少，土壤肥沃。
2. 兴衰史：公元前3500年形成几十个最初的小国→公元前3100年美尼斯统一埃及，定都孟斐斯→公元前15世纪国力强盛，地跨亚非两大洲，之后由盛转衰→公元前6世纪，被波斯灭亡，后融入阿拉伯帝国中。
3. 文明：经济上：灌溉农业发达；政治上：君主专制制度逐步发展，国王称为法老，自诩为太阳神之子，拥有至高无上的权威，其陵墓金字塔是古代埃及文明的象征（胡夫金字塔最大）；文化上①象形文字----古埃及人最早使用的文字叫象形文字，形成于公元前3000年前后。
②太阳历——人类历史上第一步太阳历。
按照尼罗河水的涨落河农作物的生长规律，把一年划分为泛滥季、播种季和收获季3个季节，每季4个月，每月30天，岁末加上5天宗教日。
③医学发达：制作木乃伊的过程，知道了解剖学，并且开始分科治病。
4、尼罗河对古埃及的作用：尼罗河的定期泛滥使两岸土地肥沃，因而农业发达。
农业的发达使沿河地区形成村落，人口增多，手工业和商业也发展起来，逐渐形成了城市，出现了国家，促进了古埃及文明的形成和发展。
两河流域指底格里斯河和幼发拉底河1.地理位置：亚洲西部，有一条狭长地带，形似新月，土地肥沃，称为“新月沃地”2.主要居民：苏美尔人，腓尼基人，希伯来人3.古巴比伦文明：⑪自然环境：位于两河流域（底格里斯河与幼发拉底河），干旱少雨，水量不稳；⑫兴衰史：公元前3500年形成小国→公元前18世纪汉谟拉比统一两河流域→公元前16世纪被外族所灭。
⑬文明：经济上：灌溉农业；政治上：建立起强大的中央集权国家，为维护统治，制定了《汉漠拉比法典》历史地位：《汉谟拉比法典》是世界上迄今发现的古代第一部比较完备的成文法典。
内容：比较全面的反映了古巴比伦的社会阶级状况。
性质（实质）：是一部维护奴隶主阶级利益的法律。
《汉谟拉比法典》与现代的法律精神比较：现代的法律精神是法律面前人人平等，《汉谟拉比法典》所体现的法律公平十分有限，主要是为奴隶主阶级服务的。
人教版八年级上册历史与社会2.1《西欧封建国家与基督教文明》同步练习(含答案) (1)
西欧封建国家与基督教文明（同步练习）总分 100 分，共 2 大题 18 题一、选择题（本大题共16小题，共80.0分）1.“他收了12名弟子，在巴勒斯坦各地传教；他诅咒剥削者，说他们的灵魂要升入天堂‘比骆驼穿针眼还难’。
”这里的“他”是指( )A. 释迦牟尼B. 耶稣C. 穆罕默德D. 三藏法师2.中世纪欧洲被称为“黑暗时代”，人性和思想自由遭到扼杀。
导致这种局面产生的主要原因是（）A. 神权在精神文化领域凌驾一切B. 西欧封建社会等级森严C. 保守狭隘的封闭心态D. 当时老百姓大多是文盲3.查理曼帝国一分为三，后来分别发展成的国家不包括（）A. 法兰克B. 英格兰C. 法兰西D. 德意志4.公元8世纪中叶，法兰克王国宫相丕平在教皇的支持下夺取了王位，丕平继位后，帮助教皇打败了他的敌人，并把意大利中部的一大片土地赠予了罗马教会。
史称“丕平献土”，这说明（）A. 封建统治者借此加强对教会的控制B. 教会与统治者关系密切、相互利用C. 土地的分封不断强化封建等级制度D. 罗马教皇始终是西欧的实际统治者5.11世纪新兴的城市中，不仅是政治中心，也是商贾云集的经济和贸易中心的是( )A. 巴黎和伦敦B. 热那亚和威尼斯C. 佛罗伦萨和威尼斯D. 巴黎和威尼斯6.“他收了12名弟子，在巴勒斯坦各地传教；他诅咒剥削者，说他们的灵魂要升入天堂‘比骆驼穿针眼还难’。
”这里的“他”是指( )A. 释迦牟尼B. 穆罕默德C. 耶稣D. 三藏法师7.谚语是历史的最好写照。
下列描述中，能较好地反映欧洲封建社会统治情况的是（）A. “以眼还眼”“以牙还牙”B. “条条大路通罗马”C. “我的附庸的附庸不是我的附庸D. “罗马不是一日建成的”8.假如你是欧洲中世纪的一个庄园的农奴，你对于自己生活的介绍错误的是（）A. 我们的庄园经济基本上可以自给自足B. 这里到处是裁缝店、理发店、杂货店C. 我缺乏人身自由，结婚也要获得主人的允许D. 庄园的土地掌握在国王、贵族或教会手中9.下图是世界上最小的国家——梵蒂冈的国徽，该国是以天主教教皇为首的罗马教廷的所在地。
西欧封建社会
八年级历史与社会（上）导学稿编号：0811主备人：审核人：使用人：使用时间第二单元第一课西欧封建国家与基督教文明班级________ 学生姓名________ 评价_________一、学习目标1.利用相关资料，认识西欧主要封建国家的形成和发展，归纳封建土地所有制和封建等级制度的特点。
2.了解基督教得以在西欧延续的原因，教皇国的由来，认识基督教文明对中古西欧的影响。
3.分析有关资料，描述欧洲封建庄园制度的基本特征和农奴的地位，知道城市的兴起、行会的出现和市民阶级的形成对西欧的影响。
二、自主学习1．从5世纪后期西罗马帝国灭亡到16世纪，是西欧的封建社会时期，史称。
2．5世纪末，人在罗马帝国的废墟上建立起众多国家，其中的势力最强。
查理在位时将法兰克王国的疆域扩展至欧洲中部。
800年，查理在罗马接受教皇的加冕，成为皇帝，标志着的诞生。
3．843年，查理的三个孙子在凡尔登签订条约，把帝国一分为三。
这三个国家后来分别发展为、、。
西欧另外一个重要封建国家是，是日耳曼人的一支人建立的。
4.从世纪起，随着农业的发展和经济的恢复，西欧原有城市得以复苏，新城市不断涌现。
和既是政治中心，也是著名的商业中心。
以手工业享誉欧洲。
5.城市的兴起促进了的发展，为了反抗封建领主欺压，保护手工业者利益，手工业者按不同行业组成。
在西欧城市兴起和工商业发展的过程中，形成了。
它进一步分化出手工业者和商人、银行家等，富裕商人和银行家发展成。
三、课堂探究1.西欧封建制度是怎样形成的？2.基督教为什么能够盛行西欧？基督教控制西欧主要表现在哪些方面？3.欧洲中世纪乡村封建庄园有什么特点？农奴的生活和地位如何？4.你认为欧洲中世纪封建制度的最大特点是什么？四、巩固练习1.下列当代国家同古代日耳曼人和日耳曼国家有关的有（）①英国②法国③德国④意大利A.①②③B.②③④C. ①③④D.①②③④2.中世纪的西欧，在思想上占统治地位的是（）A.佛教B.犹太教C.基督教D.道教3.下列关于西欧中世纪乡村特点的描述，正确的是（）A.乡村到处是商人的叫卖声B.到处是裁缝店、理发店、杂货店C.通常由一个或几个村子组成的庄园几乎成为自给自足的小世界D.农奴从主人那里领取一小块地后，就可以获得人身自由4.中世纪的德国有一句谚语：“城市的空气使人自由。
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手工业行会是怎样产生的？有什么作用？
p35
图2--5，分别说的是哪个行会的徽章 ？ 它们分别是裁缝、酿酒工
读34页阅读卡内容，为什么说“城市的 空气使人自由”？
34页
说说中世纪欧洲城市与乡村的最大不同点是什么？ 政治上 乡村：农奴缺乏人身自由，基本上被束
缚在土地上与庄园主有依附关系。 城市：巿民相对具有很大的自由。
三分帝国是怎样产生的？是指哪三个国家?
查理的三个孙子在凡尔登签订条约，把帝国 一分为三。
法兰西、德意志和意大利
观察课文34页图2-3，回答下列问题
1、庄园中有哪些建筑？在经济上有什么特点？
p34第一段
2、庄园的布局有什么特点？ 生产、生活设施齐备；体现出森严的等级界限。 3、这样的布局对庄园内人们的生活有什么影响？
5.根据图2-3，说说欧洲中世纪庄园的土地是如何 使用的？
土地大至分为春耕、秋耕和休闲三个部 分；轮流用于春耕、秋耕和休闲；每块 地在连续使用2年之后可休闲一年，这 被称为“三圃制”
图2-4画面上有哪些行业？说明了什么？
有裁缝店、理发店、皮货店和杂货店。 说明了巴黎商业、手工业和服务业的繁 荣与兴旺。
后来的教会在势力上发生了哪些变化？
在欧洲封建社会的鼎盛期，教会 不仅垄断了思想文化领域，而且 具有雄厚的经济实力和相当大的 政治权力。
基督教产生的历史条件？
罗马帝国对巴勒斯坦地区的残暴统治。
后来基督教的地位发生了怎样的变化？为什么 会发生变化？
基督教教义逐渐演变成为中古西欧占统治 地位的思想，罗马统治者为了维护统治地 位，对基督教采取控制、利用政策，加以 扶植。
教会通过哪些手段控制人们的思想？
33页最后一段。
为什么农民的身份会变成农奴的身份？
由于几十年的扩张战争，使广 大人民深受其苦，许多破产的 农民被迫投靠封建主，变成了 依附于封建主的农奴。
如何理解“我的附庸的附庸不是我的附 庸”？
由于封建等级制度是因为土地的层层分封而 形成的，附庸只承认自己直接受封的领主为 封君。
庄园基本满足了人们的物质和精神生活的需要， 可以说是一个封闭自守的小天地。
4、庄园内农奴的生活状况是怎样的？
p34第二段
5、比较农奴与领主的生活，说说农奴的社会地位。
农奴生活的世界以庄园为中心，他们终 年辛劳依然得不到温饱，低矮的茅舍内 潮湿拥挤，许多人因饥饿和营养不良过 早死去。农奴是社会的主要生产者，但 他们地位最低，受压迫最重。
教会为什么要积极靠拢王权？
为了利用国王的力量扩大自己的 影响，还可以通过各种手段占有 大量的地产，并能经常干涉和控 制各国的事务。
法兰克国王与教会之间为什么会建立起 合作的关系？
教会宣扬的“君权神授”可以论证国王地位 的合法性，而国王可以通过物质、军事等力 量来维护教会的权威，它们相互利用，借助 对方的力量巩固自己的地位。
经济上 乡村：自给自足的封闭生活。 城市：商业发达、贸易繁荣、十分开放。
你认为欧洲中世纪封建制度最大的特点 是什么?
封建庄园制度、封建农奴制度、封建等 级制度、以及基督教的作用和影响
楼塔镇中陈信云
ห้องสมุดไป่ตู้
强大的西罗马是被哪一个外来民族推翻的？ 日耳曼人的入侵，导致了西罗马帝国的灭亡。 那么，在新兴的日耳曼国家中，哪一个最强大？
法兰克王国是最强大的一个。
法兰克王国通过哪一仪式演变成查理曼帝国？
800年的圣诞节，罗马教皇为查理举行加 冕仪式。
教皇为查理加冕这一事件意味着什么？
意味着上帝对查理称帝的认可， 同时也意味着查理有负责传播和 捍卫基督教的义务，标志着教权 与王权之间相互利用的关系及其 联盟的建立。