中国史学史纲要·第三讲(魏晋南北朝)笔记
第3讲魏晋至隋唐时期(220年至907年)统一多民族国家的重铸与繁荣--高三必修中外历史纲要上
通史纵横·概览 主题重构·融通 高考真题·品悟 大题攻略·建模
通史纵横·概览
主题重构·融通
主题融通一制度革新——魏晋至隋唐时期的政治、经济变化 任务驱动 1.学习第7课 纲要上第7课
——摘编自董鹏昭《我国佛教的发展历程》
思考:根据材料,比较隋唐两朝佛教传播的共同点。结合所学,分析隋唐时期佛教 传播的影响。 提示:共同点:统治者重视,佛教事业兴盛。 影响:有利于中外交流,有利于文化的发展,对社会生活产生重要影响。佛教的发 展也给社会经济带来负面影响。
2.学习情境——探究中外文化交流 材料
集权,稳定政局
租庸 保证了农时,相对减轻了农民的赋税负担,有利于垦荒,保障了政府的赋税收入,
调制 巩固了府兵制
(1)使税制得到统一,在一定时期内,保证了国家的财政收入;(2)改变了以人丁为 两税法
主的赋税制度,是我国赋税制度的一次重大改革和进步
募兵制
减轻农民负担,有利于生产的发展,建立一支强有力的军队
2.隋唐时期中外文化交流的特点和影响
特点
(1)范围广泛:隋唐时期对外交往的国家分布于东亚、东南亚、南亚、 中亚、西亚,并且与欧洲、非洲也有往来,范围之广,历史少见。 (2)领域全面:涉及政治、经济、文化、宗教等多个方面。 (3)渠道众多:有官方外交往来、公派及民间留学、国家间及民间贸 易、以佛教为载体的传播等渠道。 (4)内容不同:中国传出去的主要是制度、文化、生产技术等,推动 了各国的发展与进步;外国传入的主要是土特产、物种、艺术等,丰 富了唐朝的社会生活
影响
(1)唐朝经济进一步繁荣,文化更加丰富多彩。各国土特产进入中国, 外来宗教在中国广泛传播,加强了中国同亚、非各国之间的友好关 系,以及各国人民之间的相互了解和友谊。 (2)唐朝成为世界交流的中心,中华文化圈形成。唐代的政治、经济、 文化对亚洲和世界的政治、经济、文化发展作出了重大贡献
第3讲魏晋南北朝史学的发展
❖ 由蜀入晋，曾任著作郎，掌国史资料和 撰述。
❖ 《三国志》共65卷，记录了三国鼎立 时期60年的历史。
❖ 陈寿如何处理三国的位置？
第3讲魏晋南北朝史学的发展
2、陈寿的历史观
① “有益风化”的撰史宗旨 ② 宣扬天人感应和皇权神授
一、魏晋南北朝史学发展的特点
立鸟双尾卧虎
第3讲魏晋南北朝史学的发展
1、史籍繁富，种类众多，史学研究 的范围扩大。
① 史籍繁富 ② 体裁众多 ③ 史学研究的范围扩大
第3讲魏晋南北朝史学的发展
2、史学成为一门独立的学科
❖ 晋初荀勖在魏时郑默的基础上，创甲乙丙丁 四部分类法，第一次将历史著作独立分类。
《世说新语》由刘义 庆编成，记载了魏晋 时期的士族风尚。是 优秀的文学作品以及 史学、社会学的有用 资料。
明代胡应麟言：“读 其语言，晋人面目气 韵，恍忽生动，而简 约玄澹，真致不穷。
王羲之远官帖
第3讲魏晋南北朝史学的发展
(四) 外国史的撰述——《佛国记》
东晋法显撰，又称《法显 传》。法显在60岁时到印度 取经，15年后归国。是游历 今印、巴、阿等国的第一个 中国人，比玄奘早230年。
❖ 其史论有精意深旨，笔势纵放，用词典雅，在 史学史中并不多见。
第3讲魏晋南北朝史学的发展
❖ 萧子显往往通过前后史实的对比，揭 示人物性格。赵翼言：“此数传皆同 一用意，不著一议，而其人品自见， 亦良史也。”
❖ 为祖冲之列传。
第3讲魏晋南北朝史学的发展
❖ 受诏修《宋书》，计100卷，记载南朝宋 70年的事迹。
❖ 优点：以资料繁富著称。八篇志是其精华。 ❖ 不足：唯上，替统治者隐恶溢美。他自己
高考历史一轮总复习 中外历史纲要(上) 第3讲 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
主题一 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
1
1 强基础 固本增分
2
2 研考点 精准突破
3
3 增素养 拓展提升
01
1 强基础 固本增分
知识点一 三国与西晋
国号
起止时间
建立者
都城
备注
魏
220—266年
______
洛阳
司马炎代魏称帝，国号晋，史称西晋
中外历史纲要（上）
第二单元 三国两晋南北朝的民族交融 与隋唐统一多民族封建国家的发展
时空 演进
__
主题 线索
三国两晋南北朝是国家分裂和民族交融时期，上承秦汉帝国，下启隋唐帝 国，为隋唐的统一奠定了基础。隋唐时期统一多民族国家得到进一步巩固和 发展。唐朝灭亡，中国历史进入五代十国的短暂分裂时期
线索1
【思考】根据材料并结合所学知识，说明门阀士族壮大带来的影响。 试答：_____________________________________________________________________ _________________
影响：冲击中央集权；促进南方开发；门阀士族创作环境优越，有利于思想文化的活跃。
史料探究
材料 北魏孝文帝改革，总结和肯定了以前民族交融的成果，又促进了这一交融进 程的迅速发展。这一时期的民族交融，从方式上看，既有各族人民在友好交往中的相 互影响，又有统治者的主动政策，还有在血与火的民族斗争中的附带同化。在内容上， 汉族影响少数民族是主流，但少数民族在与汉族交融的同时，也带来了他们的优秀思 想文化，如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等，给汉族文 化输入了新鲜血液。 ——摘编自朱绍侯等《中国古代史》
中国历史之三国两晋南北朝(讲义+笔记)
中国历史之三国两晋南北朝（讲义）先秦时期秦汉魏晋南北朝隋唐宋元明清三国两晋南北朝时期重要考点：官渡之战赤壁之战夷陵之战淝水之战东汉末年分三国烽火连天不休西汉与东汉王莽篡权改国号为“新”王莽改制——王田制；盐、铁、酒专营；改革币制刘秀兴复汉室（定都洛阳）真题回顾【小学】（2019下）在中国历史上，仿照《周礼》的制度推行新政。
以“王田制”为名恢复“井田制”，将盐、铁、酒、铸钱收归官府专营，多次改变币制的改革运动是（）。
A.邹忌变法B.王莽改制C.庆历新政D.戊戌变法三国鼎立曹操“挟天子以令诸侯”官渡之战（曹操VS袁绍）——以弱胜强；奠定了曹操统一中国北方的基础赤壁之战（曹操VS孙权刘备）——以弱胜强；奠定了三国鼎立的基础220年，曹丕称帝，国号为“魏”221年，刘备称帝，国号为“汉”史称“蜀汉”229年，孙权称帝，国号为“吴”夷陵之战（刘备VS孙权）——蜀军元气大伤司马昭灭蜀司马炎称帝，国号为“晋”西晋灭吴，三国结束两晋与南北朝（作背景了解）晋惠帝“何不食肉糜？”八王之乱与“五胡”乱华司马睿南迁建立东晋南北朝并立南北朝淝水之战（以少胜多）双方——前秦（苻坚）VS东晋（谢安）典故——投鞭断流、草木皆兵、风声鹤唳知识梳理西汉——新——东汉——三国——西晋——东晋——南北朝三皇五帝始，尧舜禹相传。
夏商与西周，东周分两段。
春秋和战国，一统秦两汉。
三分魏蜀吴，二晋前后延。
南北朝并立，隋唐五代传。
宋元明清后，皇朝自此完。
知识回顾中国历史之三国两晋南北朝（笔记）【说在课前】大家好，欢迎来到粉笔课堂，我是包展羽。
今天是文化素养历史常识的第三节课，本节课讲解三国两晋南北朝，幼儿在讲义的301页，小学289页，中学302页，大家翻到对应的页码。
先秦时期秦汉魏晋南北朝隋唐宋元明清三国两晋南北朝时期重要考点：官渡之战赤壁之战夷陵之战淝水之战【解析】魏晋南北朝时期内容比较少，只讲四场战争。
这四场战争是重要考点，其它内容考频低，今天就不讲了。
魏晋南北朝部分笔记
《古代文论名篇详注》魏晋南北朝部分学习笔记一、曹丕《典论.论文》1、什么是曹丕《典论.论文》？答：曹丕，字子桓，220年即位。
《典论.论文》，“典”有“常”或“法”的意思。
“典论”，是讨论各种问题的法则。
“论文”，是就文学的有关问题进行讨论，它是我国文学批评史上专篇论文的开始。
2、《典论.论文》的基本内容有哪些？答：全文六个自然段，主要是评论建安七子的作品优劣，并发表自己对文学的一些看法。
第一自然段：指出自古文人相轻，原因是“善于自见”。
即想炫耀自己，因而只看见自己的长处，只寻找别人的短处。
第二自然段：列举建安七子都具有博学和独创精神，他们各以自己的专长齐驾并驱，驰骋在当时文坛。
但要以自己的长处使别人倾服，是难于做到的。
故提出“审己以度人”的原则，克服“各以所长，相轻所短”的毛病。
这就是曹丕《论文》的宗旨。
第三段：具体论述建安七子的文章得失。
“王粲长于辞赋，徐擀时有齐气，琳、瑀之章表书记，今之隽也，应汤和而不壮，刘桢壮而不密，孔融体气高妙。
”曹丕对不同的作家及风格，提出了自己的看法，开创了我国作家风格论的先河。
第四段：泛论文人毛病，以及不同文体的不同特点。
照应首段，指出文人不但相轻，而且还存在“贵远贱近”，即“厚古薄今”；“暗于自见”即没有自知之明的毛病。
接着，转述论文体的不同特点。
第五段：论述了“文”与“气”的关系。
主张“文以气为主”的观点。
第六段：论述文章的价值。
把文章肯定为“经国之大业，不朽之盛事”，重视文学的社会作用。
3、什么是曹丕的“文以气为主”说？以及“文气说”有什么影响？答：“文以气为主”说是曹丕在《典论·论文》中提出的一个论诗论文的观点，文中说：“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。
”因而提出了“文以气为主”的著名论断。
其内涵：首先，所谓“气”是指在禀性、气度、感情等方面的特点所构成的一种特殊精神状态在文章中的体现。
文章中的“气”是由作家不同的个性所形成的。
其次，提倡“文以气为主”，强调作品应当体现作家特殊的个性，要求文章必须有鲜明的创作个性。
中国古代文学史 魏晋南北朝笔记
魏晋南北朝学人认为三个比较重要的时代。
包括魏晋南北朝。
一、文学自觉的时代1.鲁迅（《魏晋风度及文章与药及酒之关系》，1927年7月的演讲）：曹丕的时代可以说是一个“文学自觉的时代”。
2.渊源：1920年，日人铃木虎雄提出“魏的时代是文学自觉的时代”之说。
后收入1925年《中国诗论史》。
（鲁迅与铃木虎雄的观点的关系，中国文学研究，受日本的影响很大。
可以做一篇论文。
）3.晚清开始，受外面的影响，一是西方，二是日本及日本的西方。
①文学纯艺术论，脱离了政教的观念，没有美刺的目的。
为艺术而艺术。
政教，毛氏父子，美刺比兴，《诗大序》有明显的体现。
在现实生活里面，也用经书作为判断事理与政事的标准。
春秋断狱、诗的解释。
②反思（上一世纪8,90年代）许多学者参与了争论，提出了新的观点。
汉代就有了文学自觉。
晚明，才有文学自觉，对中国文学的认识有帮助。
文学，西方的。
应该用跨文化视野去看这个问题。
二、诗赋文1.小说《世说新语》和《搜神记》成为后世志人和志怪小说的源头。
（至于《世说新语》是否是小说，还值得推敲。
）2.文学理论。
曹丕《典论•论文》、陆机《文赋》、刘勰《文心雕龙》和钟嵘《诗品》等，文笔特别好，比如陆机和刘勰都是用骈文写的。
写得非常美。
第一章建安时期三曹与七子以及围绕曹氏集团的文人、蜀吴文人。
东汉末年建安，汉献帝年号，196――220，计二十五年。
建安为什么不归入汉代这个时期？原因：1.政治上：实际掌权在曹操手上2.文学上：曹氏这些人的作品与汉代不一样了。
第一节曹操一、曹操其人1.出现在《三国志·魏志》中，也是中国文学尤其是戏曲里面的一个人物形象，是奸臣的形象。
这与历史中的曹操，是不一样的。
《三国志》作者：陈寿，注：裴松之。
2.《三国志•武帝纪第一》子将曰：“子治世之能臣，乱世之奸雄。
”曹操是一个非常有性格的有志气的人物。
刘备也是枭雄，是曹操对刘备的评价。
曹操说“惟使君与曹尔。
”3. 曹操畏天，好读书，注孙武《孙子兵法》十三篇，皆传於世。
自考《古代文学史》第三编魏晋南北朝文学笔记(已排版可直接打印)
第三编魏晋南北朝文学第一章建安风骨1、建安诗坛的时间断限。
建安诗坛，上起汉献帝建安元年（196）下迄魏明帝太和六年（233），即汉末魏初时期文学。
（这一时期是中国文学史上五言诗兴盛、七言诗奠基的阶段。
在中国诗歌史上第一次掀起了文人诗歌的创作高潮，并形成了被称为“建安风骨”的时代风格。
）2、建安风骨形成的原因。
建安时代，汉末的动乱现实一方面给建功立业提供了可能，激发起士人们积极进取的强烈愿望，一方面又是人命危浅朝不虑夕，给士人带来岁月不居人生无常的深沉叹息。
因此形成慷慨任气，以悲凉为美的风尚。
这一时期的代表诗人是曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）、建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应瑒、刘桢）和女诗人蔡琰。
第一节曹操与曹丕1、曹操生平及思想、性格。
曹操，字孟德，是中国历史上著名的政治家、军事家和文学家。
曹操是一个注重实际的人，知道乱世用儒学不能及时奏效，所以用刑名法术之学。
精通音乐、书法、围棋，为人简易。
动乱板荡的时局，戎马倥偬的经历，统一天下的雄心，交织在他的诗歌中，形成了他古直悲凉、慷慨沉雄的艺术风格。
2、曹操诗歌创作成就。
①开创了文人"拟乐府"诗歌创作的全盛局面。
②曹操的诗有一种悲凉沉雄的独特艺术风格。
3、曹丕生平及感情特点。
曹丕，字子桓，三十一岁立为魏太子，三十四岁代汉自立。
曹丕博学多识，感情敏锐而细腻，对人生苦短有特别强烈的凄怆感受，诗作中更倾向于对个体感情的体会与抒发。
4、曹丕对七言诗的贡献。
曹丕对七言诗的发展有重大的贡献。
他的《燕歌行》二首，不仅为乐府产生一新体制，且为中国诗学开一新纪元。
至曹丕始形成纯粹的七言诗。
但还是逐句押韵形式，韵脚尚嫌单调繁促。
5、曹丕诗歌的特点。
曹丕诗歌语言绮丽工练，抒情深婉细腻，形成一种便娟婉约的纤丽清新风格。
尤善写游子思妇的思乡怀远之情。
曹丕的一些述怀之作，则写得清峻悲凉。
曹丕还有一些抒发志向记叙军旅的作品。
6、曹植生平及性格。
曹植，字子建，曹丕弟。
第三章 魏晋南北朝时期史学 (《中国史学史》PPT课件)
第二节 多种朝代史撰述的出现
二、司马彪《续汉书》、袁宏《后汉纪》 与范晔《后汉书》
范晔虽是据众家后汉史撰《后汉书》，而他 的撰述目标却是以“最有高名”的《汉书》为 参照的。范晔对于材料的整理之功和对于史事 的评论精深，是《后汉书》的两个特点。
范晔的史论，言深意远，用词典雅，笔势纵 放，在史学上是不多见的。
——颜之推《颜氏家训·名实》
第一节 历史形势的变化促进史学的多途发展
三、史学多途发展的趋势
魏晋南北朝时期史学发展总的特点，是史学 的多途发展。其具体的表现是史风大盛，史家 辈出，史书数量剧增且种类繁多。这是以往的 史学所不能比拟的。
首先，史风大盛和史家辈出；其次，史书数 量剧增和种类繁多；第三，史论与史注受到重 视。
第二节 多种朝代史撰述的出现
二、司马彪《续汉书》、袁宏《后汉纪》 与范晔《后汉书》
《续汉书》八志被誉为“王教之要，国典之 源，粲然略备，可得而知矣”，其在撰述思想上 有三个特点： 第一，是注重考察典章制度的变化。 第二，是强调以“君威”“臣仪”“上下有序”
为核心的“顺礼”等级秩序。
第二节 多种朝代史撰述的出现
第二节 多种朝代史撰述的出现
三、陈寿《三国志》与裴松之《三国志注》
陈寿所撰《三国志》是唯一保存至今同时又是 兼记魏、蜀、吴三国史事的著作，这是中国史 学上一部极具特色的“正史”。
从《三国志》看陈寿的史才，首先是他对三国 时期的历史有认识上的全局考虑和编撰上的恰 当处置。
叙事简洁，也是陈寿史才的一个重要方面。
第二节 多种朝代史撰述的出现
一、朝代史撰述的兴盛
关于东汉史撰述 关于三国史撰述 关于晋史撰述 关于十六国史撰述 关于南朝史撰述 关于北朝史撰述
《中国史研究历程 魏晋南北朝卷》读书笔记模板
目录分析
新中国七十年 1
的史学发展道 路（代总序）
1981年魏晋南 2
北朝史研究概 况
3 1982年魏晋南
北朝史研究概 况
4 1983年魏晋南
北朝史研究概 况
5 1984年魏晋南
北朝史研究概 况
1986年魏晋南北朝 史研究概况
1985年魏晋南北朝 史研究概况
1987年魏晋南北朝 史研究概况
1989年魏晋南北朝 史研究概况
一社会经济史研究方面 二政治史研究方面 三阶级关系和农民战争史研究方面 四民族史研究方面 五历史人物评价及其他方面
一社会经济史方面 二政治史、军事史、法律史研究 三阶级关系研究 四民族和民族关系史研究 五历史人物评价
一社会经济史研究 二阶级关系与门阀制度的研究 三政治史、法律史研究 四民族与民族关系史研究 五历史人物评价 六思想文化史研究
后记
一加强了社会经济史的研究 二历史人物评价空前活跃 三关于淝水之战和前秦政权性质的讨论日趋热烈 四重点深入，提出新课题
一关于几个重要专题的学术论争 二关于社会经济史的探讨 三关于民族关系的探讨 四关于历史人物的评价 五关于政治史、农民战争史和军事制度史的研究 六关于思想文化史的研究
一政治史方面 二社会经济史方面 三阶级关系和农民战争史方面 四民族史方面 五思想史方面 六历史人物评价问题 七其他方面
一政治、制度 二经济 三军事、地理 四社会 五文化 六民族 七吴简
一政治 二经济 三军事、地理 四民族 五社会 六文化 七吴简
一政治军事 二制度 三社会 四宗教 五文本 六考古 七吴简
一综合的政治史研究 二新资料的整理与研究 三宗教史研究的新进展 四民族史研究的重构与推进
一引论 二史籍和新史料的整理出版 三整体史研究 四魏晋史研究 五十六国北朝史研究 六南朝史研究 七考古资料研究 八长时段研究 九热点问题研究
魏晋南北朝史课程笔记-韩升
魏晋南北朝史第一讲：大崩溃的序幕一、外戚跋扈光武帝——明帝——章帝——和帝——殇帝、安帝——顺帝——冲帝、质帝、桓帝——灵帝——少帝——献帝章帝以后，外戚开始掌权和帝时，窦太后临朝称制，其兄窦宪当政：“窦氏父子兄弟并局列位”，“刺史，守令多出其门”冲帝、质帝时期，外戚梁冀势力更大，皇帝的废立全取决于他，质帝骂他为“跋扈将军”，立即被毒死。
外戚专权，妨碍皇权。
皇帝为了打击外戚势力，便依靠身边的宦官，和帝、安帝、顺帝如此，桓帝也不例外。
延熹二年，梁后死，桓帝把宦官偷偷叫到厕所里密谋，并利用宫中卫士翦除了梁氏外戚势力。
从此，开始了宦官擅权的局面。
二、宦官专权宦官郑众因翦除窦氏外戚有功，被和帝封为乡侯，参与政事。
郑众死后，其养子继任，从此打破了宦官不能世袭爵位的旧制。
在打击梁氏外戚集团之后，桓帝为了酬谢宦官，一天之内就封单超、徐璜、具瑷、左悺、唐衡等五人为县侯，世称“五侯”。
宦官在朝廷上“窃持国柄，手握王爵，口含天宪”地方上“皆宰州临郡，辜较百姓，与盗贼无异”（有国家权力作为支撑）三、土地兼并与农民破产（土地兼并的背后就是权力斗争）官僚、外戚、宦官到处抢掠，兼并土地。
中常侍侯览“侵犯百姓，劫掠行旅”，曾夺人宅舍三百八十一所，土地一百一十八顷。
其兄任益州刺史，“民有丰富者，辄诬以大逆，皆诛灭之，没入财物，前后累亿计”（《宦者侯览传》“河南帝城多近臣，南阳帝乡多近亲，田宅逾制，不可为准。
”公权私用（腐败）公权剥夺民权，社会问题政治化自耕农纷纷破产，国家经济收入大减，出现“田野空，朝廷空，仓库空”的景象。
农民起义事件不断出现。
质帝时暴动事件发生多起。
桓帝时起义事件也有十多起。
四、民族矛盾与边疆问题与羌族的长期战争五、选官腐败与清议1. 太学顺帝时修起太学，儒生数字发展很快，到质帝时太学生人数已增至三万多人。
各地儒生数量更多，在郡国和私人精舍中就学的人数，制人也有七、八万人，这些儒生中有豪家世族的子弟，更多的是中小地主阶级的子弟，他们是官僚的后备军。
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中国史学史纲要·第三讲
第三讲魏晋南北朝：中国传统史学重要发展的时期（1）乱世多史。
乱世政权更替频繁，历史事件的发生，为史学发展提供了大量的素材，为史书的编写也提供了很多有价值的东西。
乱世堵塞了士人入仕的途径，使士人改变了对历史的看法。
乱世之中的政权都是旋起旋灭的，因此统治者想要稳定自己的统治秩序，就迫切需要借鉴前代王朝兴亡盛衰的经验教训，来巩固其统治，就是因为上述的原因，促进了魏晋南北朝时期史学的发展。
1、魏晋南北朝史学发展的原因：P66--69（四个原因）
（1）各政权对撰修史书的重视，推动了史学的进一步发展。
（2）世族门阀制度的形成，刺激了史学的发展。
（3）历代政府重视对文献典籍的搜集和保存，对史学的发展起了不可忽视的作用。
（4）纤维纸普遍用于数学，为史学的发展提供了便利的条件。
庞老师观点：
（1）乱世政权更替频繁，史料多
（2）乱世堵塞士人入仕的途径，开始著史
（3）统治者需整理历史经验教训，巩固其统治
2、史学发展的表现（精英史学、平民史学）
（1）史学家人数多，私人修史成风，政府重视史学。
私人修史蔚然成风的原因：P63
A总结前代经验教训供统治者借鉴。
B针砭时弊，以为讽谏。
C借修史建立名誉，求名当时，传名后世。
D避免遭无故贬斥杀戮，退而著史，寄托情趣。
这一时期代表性的史学家：陈寿、袁宏、王隐、陆机等。
（2）史著数量多，种类多，体例也进一步完备。
体例：谱牒（家谱，是家族的史书）
杂传（是借大人物反映一定时期历史内容的一种史书类型）
地理书、地志
史注：对历史著作进行注释（为经曲做注到为史书做注）
史注价值：它的价值比历史著作的价值更高
A史记的三家注：裴骃（yin）《史论集解》；司马贞《史记索隐》；张守节《史记正义》
B汉书的注：颜师古《汉书注》——也称颜注
C后汉书的注：裴松之《三国志》注；李贤《后汉书注》
史评分三类：评论史事、评论史书、评论史家
P65：史考、史、典志...
（3）史学地位提高，发展成为单独的学术门类
在《汉书·艺文志》中，史书附录于《六艺·略》的春秋家之下。
因为汉代的是血
著作很少，因此史学仍然附庸于经学，但在魏晋南北朝时，随着史学著作的增加，史学逐渐成为独立的学术门类。
经（指经典文作）、史（指史学著作）、子、集（文艺著作）四部类，归纳四书（说明史学地位提高，成为独立门类）
东晋，著作郎李充整理典籍，以类相似，分作四部；五经为甲，史记为乙，诸子为丙，诗赋为丁。
从此，经史子集这一次序完全确定下来并一直沿用到近代。
（4）史学思想发展多元化
魏晋南北朝，社会动荡，政权更替频繁，存在的时间短，人们看待社会历史都是以儒家的思想为主，但魏晋南北朝时，儒家思想开始衰落，各种各样的思想同时存在，有道教、佛教等等思想盛行，为人们著史提供了思想的来源，一个史学家，也许是思想家，也是佛教的信徒。
这是社会进步的表现。
（5）出现了对史学发展进行总结的著作。
南朝的刘勰：《文心雕龙》是中国历史上第一部文论（探讨文学的一些问题，探讨历史问题）著作。