进学解学生
《进学解》韩愈文言文原文注释翻译
《进学解》韩愈文言文原文注释翻译国子先生清晨来到太学，把学生们召集来，站在讲舍之下，训导他们说：“学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。
当今朝廷，圣明的君主与贤良的大臣遇合到了一起，各种法律全部实施。
除去凶恶奸邪之人，提拔优秀人才。
具备一点优点的人全部被录取，拥有一种才艺的人没有不被任用的。
选拔优秀人才，培养造就人才，只有才行不高的侥幸被选拔，绝无才行优秀者不被提举。
诸位学生只要担心学业不能精进，不要担心主管部门官吏不够英明；只要担心德行不能有所成就，不要担心主管部门官吏不公正。
”话没有说完，就有学生笑着打断他说：“先生是在欺骗我们吧。
我侍奉先生，到现在已经很多年了。
先生嘴里不断地诵读六经的文章，两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。
对史书类典籍必定总结掌握其纲要，对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。
广泛学习，务求有所收获，不论是无关紧要的，还是意义重大的都不舍弃；点燃灯烛夜以继日地学习，常常勤劳不懈年复一年的读书学习。
先生的学习可以说勤奋了。
抵御、批驳异端邪说，排斥佛教与道家的学说，弥补儒学的缺漏，阐发精深微妙的义理。
探寻那些久已失传的古代儒家学说，独自广泛地钻研和继承它们。
指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河，引导它们东注大海；挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。
先生您对于儒家，可以说是有功劳了。
先生少年时代就开始懂得学习，敢于实践，长大之后精通礼法，举止行为都合适得体。
先生的做人，可以说是完美的了。
可是在朝廷上却不能被人们信任，在私下里也得不到朋友的帮助。
进退两难，一举一动都受到指责。
刚当上御史就被贬到南方边远地区。
做了三年博士，职务闲散表现不出治理的成绩。
你的命运与仇敌相合，不时遭受失败。
冬天气候还算暖和的日子里，你的儿女们哭着喊冷；年成丰收而你却仍为食粮不足而啼说饥饿。
你自己的头顶秃了，牙齿缺了，这样一直到死，有什么好处呢？不知道想想这些，倒反而来教导别人干什么呢？”国子先生说：“唉，你到前面来！要知道那些大的木材做屋梁，小的木材做瓦椽，做斗栱，短椽的，做门臼、门橛、门闩、门柱的，都量材使用，各适其宜而建成房屋，这是工匠的技巧啊。
韩愈进学解翻译
韩愈进学解翻译本文是关于韩愈的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
引导语：《进学解》是元和七、八年间韩愈任国子博士时所作，借以抒发自己怀才不遇、仕途蹭蹬的牢骚。
进学解唐韩愈国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。
方今圣贤相逢，治具毕张。
拔去凶邪，登崇畯良。
占小善者率以录，名一艺者无不庸。
爬罗剔抉，刮垢磨光。
盖有幸而获选，孰云多而不扬?诸生业患不能精，无患有司之不明;行患不能成，无患有司之不公。
”言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉!弟子事先生，于兹有年矣。
先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。
纪事者必提其要，纂言者必钩其玄。
贪多务得，细大不捐。
焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
先生之业，可谓勤矣。
觝排异端，攘斥佛老。
补苴罅漏，张皇幽眇。
寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。
障百川而东之，回狂澜于既倒。
先生之于儒，可谓有劳矣。
沉浸醲郁，含英咀华，作为文章，其书满家。
上规姚姒，浑浑无涯;周诰、殷《盘》，佶屈聱牙;《春秋》谨严，《左氏》浮夸;《易》奇而法，《诗》正而葩;下逮《庄》、《骚》，太史所录;子云，相如，同工异曲。
先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。
少始知学，勇于敢为;长通于方，左右具宜。
先生之于为人，可谓成矣。
然而公不见信于人，私不见助于友。
跋前踬后，动辄得咎。
暂为御史，遂窜南夷。
三年博士，冗不见治。
命与仇谋，取败几时。
冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。
头童齿豁，竟死何裨。
不知虑此，而反教人为?”先生曰：“吁，子来前!夫大木为杗，细木为桷，欂栌、侏儒，椳、闑、扂、楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。
玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。
登明选公，杂进巧拙，纡馀为妍，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也。
昔者孟轲好辩，孔道以明，辙环天下，卒老于行。
荀卿守正，大论是弘，逃谗于楚，废死兰陵。
是二儒者，吐辞为经，举足为法，绝类离伦，优入圣域，其遇于世何如也?今先生学虽勤而不繇其统，言虽多而不要其中，文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众。
韩愈《进学解》原文、译文与题解
韩愈《进学解》原文、译文与题解>韩愈名列唐宋八大家之首，其《师说》和《进学解》堪称教师、学人必读之经典。
《师说》已入中学语文教材，大家比较熟悉。
《进学解》除了“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随“以外，知之者甚少。
其实《进学解》一文非常耐读。
一、《进学解》原文国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
方今圣贤相逢，治具毕张。
拔去凶邪，登崇畯良。
占小善者率以录，名一艺者无不庸。
爬罗剔抉，刮垢磨光。
盖有幸而获选，孰云多而扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。
“言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。
先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。
纪事者必提其要，纂言者必钩其玄。
贪多务得，细大不捐。
焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
先生之业，可谓勤矣。
抵排异端，攘斥佛老。
补苴罅漏，张皇幽眇。
寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。
障百川而东之，回狂澜于既倒。
先生之于儒，可谓有劳矣。
沈浸郁，含英咀华，作为文章，其书满家。
上规姚、姒，浑浑无涯；周诰、殷《盘》，佶屈聱牙；《春秋》谨严，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮《庄》、骚》，太史所录；子云，相如，同工异曲。
先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。
少始知学，勇于敢为；长通于方，左右具宜。
先生之于为人，可谓成矣。
然而公不见信于人，私不见助于友。
跋前踬后，动辄得咎。
暂为御史，遂窜南夷。
三年博士，冗不见治。
命与仇谋，取败几时。
冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。
头童齿豁，竟死何裨。
不知虑此，而反教人为？“先生曰：“吁，子来前！夫大木为杗，细木为桷，欂栌、侏儒，椳、闑、扂、楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。
玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。
登明选公，杂进巧拙，纡馀为妍，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也。
昔者孟轲好辩，孔道以明，辙环天下，卒老于行。
韩愈《进学解》原文,注释及译文
韩愈《进学解》原文、注释及译文【原文】国子先生（1）晨入太学，召诸生立馆下，诲之曰：“业（2）精于勤，荒于嬉。
行成于思，毁于随。
方今圣贤相逢，治具（3）毕张（4）。
拔去（5）凶邪，登崇俊良（6）。
占小善者率以录（7），名一艺者无不庸（8）。
爬罗剔抉（9），刮垢磨光（10）。
盖有幸而获选，孰云多而不扬（11）？诸生业患不能精，无患有司（12）之不明。
行患不能成，无患有司之不公。
”【注释】（1）国子先生：当时任职国子学博士的韩愈自称。
唐代的国子监是设在京城的最高学府，当中设国子、太学、广文、四门、律、书、算七个学府，各学的教官称为博士。
（2）业：学业。
（3）治具：法令。
（4）毕张：都建立起来。
（5）拔去：除掉。
（6）登崇俊良：提拔才德优良的人。
登：进；崇：推崇。
（7）录：录用。
（8）庸：任用。
（9）爬罗剔抉：搜罗人才，加以选择。
爬罗：搜集；剔抉：选择。
（10）刮垢磨光：刮除污垢，磨出光亮。
这里指培训人才，去除他们的缺点、发扬他们的优点。
（11）孰云多而不扬︰谁说有才能的人多了，就出头不易呢﹗（12）有司：古代设官分职，各有专司，因此称主管的官吏或官府为有司。
这里指官吏。
【译文】国子先生清晨走进太学，召集学生站在校舍下面，教导他们说：“学业的精进在于勤奋，而荒废在于嬉玩的态度；德行的成就在于思考，而失败在于随便。
现在圣君和贤臣相遇在一起，各种政策健全完整地施行。
除掉凶恶奸邪的人，提拔俊杰善良之才。
稍有优点的人都被录取，凡有一技之长的人无不被任用。
当局搜罗、选择人才、培训他们，去除他们的缺点、发扬他们的优点。
获选者是有幸运的因素，谁说有才能的人多了，就出头不易呢﹗同学们只要担心自己的学业不够精进，不用担心主管官员看不清；只须担心自己的德行不能成就，不必担心主管官员不公正。
”【原文】言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年（13）矣。
先生口不绝吟（14）于六艺之文，手不停披（15）于百家之编（16）；记事者（17）必提其要（18），纂言者（19）必钩其玄（20）；贪多务得（21），细大不捐（22）；焚膏油以继晷（23），恒兀兀以穷年（24）；先生之于业，可谓勤矣。
学生进学解学案
《进学解》导学案【学习目标】1.掌握文章的重点词、句，并积累本文中的成语。
2.学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧。
3.了解并体会韩愈论说类散文“语言精美凝练，纵横恣肆，气势雄浑，善用修辞”的特点。
【重、难点】1.掌握文章的重点词、句，并积累本文中的成语。
2.学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧。
第一课时一、知识链接1.作者：详见《原毁》学案。
2.释题：“进学”使学业、德行进步；“解”，辩解，解说。
二、自主研习（一）、学习《进学解》（第1-2节）1.熟读课文，正音、识记。
畯（）剔抉（）（）纂 ( ) 晷( ) 攘( ) 苴( ) 罅( ) 醲( ) 姒 ( ) 佶( )屈聱( )牙诗正而葩( ) 闳( )其中而肆( )其外跋( )前踬( )后周诰（）2.（找出两节中的通假字）3.重点实词解释：（第一节）诲之曰行成于思毁于随治具毕张占小善者率以录名一艺者爬罗剔抉孰云多而不扬有司之不明4.指出实词用法并作解释：方今圣贤相逢拔去凶邪登崇畯良刮垢磨光5.翻译语句⑴业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随⑵占小善者率以录，名一艺者无不庸⑶盖有幸而获选，孰云多而不扬。
6.理解这一节的内容：请大家概括这一节的内容。
（二）、学习课文第二节：1．重点实词解释：言未既于兹有年矣手不停披于百家之编2．指出实词用法并解释之细大不捐补苴罅漏上规姚姒张皇幽眇沉浸郁先生之业可谓勤矣3.句式理解⑴占小善者率以录，名一艺者无不庸⑵有笑于列者曰⑶寻坠绪之茫茫⑷公不见信于人，私不见助于友三、文本探究1.概括第二节的内容并分出两个层次2.阐述课文中韩愈的言外之意。
四、积累、强化1．一二两节虚词的用法积累：A.“于”字⑴业精于勤荒于嬉⑵笑于列者曰⑶口不绝吟于六艺之文⑷先生之于儒⑸荀卿守正，大论是弘，逃谗于楚B.“之”字⑴有司之不明⑵坠绪之茫茫⑶先生之于儒⑷障百川而东之C.“见”字（含实词义）⑴然而公不见信于人⑵然而圣主不加诛，宰臣不见斥⑶三年博士，冗不见治⑷臣诚恐见欺于王而负赵D.“以”和“而”字⑴率以录⑵焚膏油以继晷⑶恒兀兀以穷年⑷昔者孟轲好辩，孔道以明⑸是所谓诘匠氏之不以杙为楹⑹先生之于文，闳其中而肆其外⑺不知虑此，而反教人为2.重点语句翻译⑴记事者必提其要，纂言者必钩其玄；贪多务得，细大不捐。
文言文阅读训练：韩愈《进学解》(附答案与译文)
文言文阅读训练：韩愈《进学解》（附答案与译文）阅读下面的文言文，完成各10-14题。
国子先生①晨入太学②，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉，毁于随。
方今圣贤相逢，治具毕张。
拔去凶邪，名一艺者无不用。
盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患．不能精，无患有司之不明；行患不能成言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。
先生口不绝吟于六艺．．之文，手不停披于百家之编。
纪事者必提其要，纂言者必钩其玄。
贪多务得，恒兀兀以穷年。
先生之业，可谓勤矣。
沉浸醴郁，作为文章，其书满家。
上规姚姒；下逮．《庄》《骚》，太史所录；先生之于文，勇于敢为；长通于方，可谓成矣。
然而公不见信于人，私不见助于友。
跋前踬后，动辄得咎。
暂为御史，遂窜南夷。
三年博士，冗不见治。
命与仇谋，年丰而妻啼饥。
头童齿豁，竟死何裨。
不知虑此先生曰：“吁，子来前！昔者孟轲好辩孔道以明辙环天下卒老于行。
荀卿守正，大论是弘，逃谗于楚，吐辞为经，举足为法，绝．类离伦，优入圣域，其遇于世何如也？今先生学虽勤而不繇其统，文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众。
犹且月费俸钱，岁靡廪粟；子不知耕；乘马从徒，安坐而食。
然而圣主不加诛，兹非其幸欤？动而得谤，名亦随之。
投闲置散，乃分之宜。
（节选自韩愈《进学解》）[注]①国子先生：韩愈自称，当时他任国子博士。
唐朝时，国子监是设在京都的最高学府，各学置博士为教授官。
国子学是为高级官员子弟而设的。
②太学：这里指国子监。
太学：这里指国子监。
唐朝国子监相当于汉朝的太学，古时对官署的称呼常有沿用前代旧称的习惯。
10.文中画波浪线部分有三处需要断句，请将断句处的字母写在答题卡的横线上。
昔者A孟轲B好C辩D孔道E以明F辙G环天下H卒老于行11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ 3分）A.患，担心、忧虑，与《六国论》“诸侯之所大患”中的“患”意义相同。
B.六艺，指六种经书，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
文言文阅读训练：韩愈《进学解》(附答案解析与译文)
文言文阅读训练：韩愈《进学解》（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成10T4题。
鸟于光生晨入太学，招诸生立馆下，诲之日：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
方今圣贤相逢，治具毕张。
拔去凶邪，登崇唆良。
占小善者率以录，名一艺者无不庸。
爬罗剔抉，刮垢磨光。
盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明：行患不能成，无患有司之不公。
言未既，有笑于列者日：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。
先生□不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。
纪事者必提其要，纂言者必钩其玄。
贪多务得，细大不捐。
焚膏油以继葬，恒兀兀以穷年。
先生之业，可谓勤矣。
飙排号帮，援斥佛老。
补苴罅漏，张皇幽眇。
寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。
障百川而东之，回狂澜于既倒。
先生之于儒，可谓有劳矣。
沉浸醴郁，含英咀华，作为文章，其书满家。
上规姚姒，浑浑无涯；周埼、殷《盘》，佶屈辞牙；《春秋》谨严，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《诗》正而葩；下述《庄》、《狼》，太史所录；子云，相如，同工异曲。
先生之于文，可谓闵其中而肆其外矣。
少始知学，勇于敢为；长通于方，左右具宜。
先生之于为人，可谓成矣。
然而公不见信于人，私不见助于友。
跋前跋后，动辄得咎。
暂为御史，遂窜南夷。
三年修丰，冗不见治。
命与仇谋，取败几时。
冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。
头童齿豁，竟死何裨。
不知虑此，而反教人为？”先生日：“吁，子来前！夫大木为亲，细木为桶，樽护、侏儒，偎、⅛1∖店、楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。
玉札、丹砂，赤箭、青兰，牛渡、马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。
登明选.公，杂进巧拙，纣馀为妍，卓牵为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也。
昔者孟轲好辩，孔道以明，辙环天下，卒老于行。
荀卿守正，大论是弘，逃谗于楚，废死兰陵。
是二儒者，吐辞为经，举足为法，绝类离伦，优入圣域，其遇于世何如也?今先生学虽勤而不繇其统言虽多而不要其中文虽奇而不济于用行虽修而不显于疝；屈直月费俸钱，岁靡縻粟；子不知耕，妇不知织；乘马从徒，安坐而食。
进学解 学生
《进学解》是元和七、八年间韩愈任国子博士时所作，出自《韩昌黎全集》假托向学生训话，勉励他们在学业、德行方面取得进步，学生提出质问，他再进行解释，故名“进学解”，借以抒发自己怀才不遇、仕途蹭蹬的牢骚。
名言“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”即出于此文。
国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
方今圣贤相逢，治具毕张。
拔去凶邪，登崇畯良。
占小善者率以录，名一艺者无不庸。
爬罗剔抉，刮垢磨光。
盖有幸而获选，孰云多而不扬。
诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。
”言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。
先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。
记事者必提其要，纂言者必钩其玄。
贪多务得，细大不捐。
焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年：先生之业，可谓勤矣。
抵排异端，攘斥佛老。
补苴罅漏，张皇幽眇。
寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍，障百川而东之，回狂澜于既倒：先生之于儒，可谓有劳矣。
沉浸醲郁，含英咀华，作为文章，其书满家。
上规姚、姒，浑浑无涯；《周诰》《殷盘》，佶屈聱牙；《春秋》谨严，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮《庄》《骚》，太史所录，子云、相如，同工异曲：先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。
少始知学，勇于敢为；长通于方，左右具宜：先生之于为人，可谓成矣。
然而公不见信于人，私不见助于友。
跋前踬后，动辄得咎。
暂为御史，遂窜南夷；三年博士，冗不见治；命与仇谋，取败几时；冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥；头童齿豁，竟死何裨。
不知虑此，而反教人为？”先生曰：“吁，子来前！夫大木为杗，细木为桷，欂栌、侏儒，椳、闑、扂、楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也；玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。
登明选公，杂进巧拙，纡余为妍，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也。
昔者孟轲好辩，孔道以明，辙环天下，卒老于行；荀卿守正，大论是弘，逃谗于楚，废死兰陵：是二儒者，吐辞为经，举足为法，绝类离伦，优入圣域，其遇于世何如也？”“先生学虽勤而不繇其统，言虽多而不要其中，文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众，犹且月费俸钱，岁靡廪粟；子不知耕，妇不知织；乘马从徒，安坐而食。
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《进学解》活动单学习目标：1．理解课文中的重点词语与句子。
2．理解文章“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德的现实意义。
3．学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧。
4．理解文义，并积累出自文中的成语。
教学重点：1．理解课文中的重点词语与句子。
2．理解文章“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德的现实意义。
教学难点：1.理解文章“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德的现实意义。
2.学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧课前活动：作者介绍韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。
字退之。
河南河阳（今河南省孟县）人，祖籍河北昌黎，自称郡望昌黎，世称韩昌黎。
因官吏部侍郎，又称韩吏部。
谥号“文”，又称韩文公。
在文学成就上，同柳宗元齐名，称为＂韩柳＂。
他是唐代古文运动的倡导者，世盛称其“文起八代之衰”。
是唐宋八大家之首。
其散文作品大致可分为以下几类：①论说文，如最有代表性的《师说》、《马说》。
②杂文，如《进学解》通过设问设答的方式，反话正说，全文多用辞赋铺陈的手法排比对偶，行文轻松活泼。
③序文（即赠序），大都言简意赅，别出心裁，表现对现实社会的各种感慨，如《张中丞传后叙》、《送李愿归盘谷序》、《送孟东野序》等。
韩愈的思想渊源于儒家，但亦有离经叛道之言。
他以儒家正统自居，反对佛教的清净寂灭、神权迷信，但又相信天命鬼神；他盛赞孟子辟排杨朱、墨子，认为杨、墨偏废正道，却又主张孔墨相用；他提倡宗孔氏，贵王道，贱霸道；而又推崇管仲、商鞅的事功。
他抨击二王集团的改革，但在反对藩镇割据、宦官专权等主要问题上，与二王的主张并无二致。
这些复杂矛盾的现象，在其作品中都有反映。
文章简析本文写于元和八年(813)。
《旧唐书·韩愈传》：“(愈)复为国子博士，愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自嘲。
执政览其文……以其有史才，改比部郎中，史馆修撰。
”“进”，即长进、进步。
“学”，包括“业”与“行”。
“业”指学业、事业，“行”指德行、品第。
“解”，辩解，论析。
“进学解”，意谓对增进业、行问题的辨析。
作者指出增进业、行的方法在于“勤”与“思”，目的是“业精”“行成”。
作者假托向学生训话，勉励他们在学业、德行方面取得进步，学生提出质问，他再进行解释，故名“进学解”。
作者反复强调学子要埋头进德修业，不必考虑有司的明不明、公不公以及自己今后的遇不遇，从而曲折地抒发自己怀才不遇、仕途坎坷不得意的牢骚，也暗寓着对当时执政者不以才德取人，用人不公不明的讽刺。
课堂活动第一课时活动一：检测预习活动二：整体感知1.学生自由诵读课文→找出读音和断句易错的地方→学生齐读。
2.学生对照书下注释，了解全文内容，理清全文结构。
第一部分：第二部分：第三部分：活动三：课后合作小组口头合作翻译文章第一、二段第二课时活动一：检查上一课学习成果。
活动二：研读第一节1.学生齐读第一节。
2.学生对照书下注释，疏通第一节，并做好质疑准备。
3.学生质疑，小组之间交流。
4.重点字词⑴行成于思，毁于随。
⑵方今圣贤相逢，治具毕张⑶拔去凶邪，登崇畯良⑷占小善者率以录，名一艺者无不庸⑸爬罗剔抉，刮垢磨光5.分析第一节⑴找出表达作者关于“进学”的主要观点，并谈谈你对这一观点的理解。
⑵找出本节中能概括作者命运的词语。
活动三：研读第二节1.学生齐读第二节。
2.学生对照书下注释，疏通第二节，并做好质疑准备。
3.学生质疑，小组之间交流。
4.重点字词⑴手不停披于百家之编⑵纂言者必钩其玄⑶贪多务得，细大不捐⑷独旁搜而远绍⑸含英咀华，作为文章(6)三年博士，冗不见治5.研析第二节⑴学生针对先生的训示，进行了有力的反驳，可分为几层？⑵“诸生”是从哪几方面对“国子先生”给予评价的？这样写有什么作用？⑶对比诵读1、2节，体会“国子先生”和“诸生”对话时的不同情绪，说说你对作者内心思想感情的理解。
活动四：课后合作小组口头合作翻译文章第三、四、五段第三课时活动一：检查上一课学习成果。
活动二：研读第3-5节1.学生齐读第3-5节。
2.学生对照书下注释，疏通第一节，并做好质疑准备。
3.学生质疑，小组之间交流。
4.重点字词⑴夫大木为杗，细木为桷⑵纡馀为妍，卓荦为杰，校短量长⑶惟器是适者，宰相之方也⑷今先生学虽勤而不繇其统⑸岁靡廪粟；子不知耕，妇不知织 (6)乘马从徒，安坐而食⑺若夫商财贿之有亡，计班资之崇庳5.研读3-5节⑴作者是如何面对诸生的质疑的？⑵你是如何理解作者的“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的进学的观点的？⑶关于人才，韩愈在他的《杂说》中的《说马篇》就有了自己的看法，在《进学解》中他又是怎样看待人才这一话题的呢？请结合文本分析。
活动三：从语言或结构的角度谈谈你对这篇文章的欣赏之处。
方法：小组交流，个别发言。
检测1、字音爬罗剔抉．．（）（）纂．言（）焚膏继晷．（）补苴罅．．漏（）（）幽眇．（）佶．屈聱．牙（）（）正而葩．（）闳．其中（）跋．前踬．后（）（）何裨．（）侏．儒．（）（）玉札．（）纡．余（）卓荦．（）动辄．得咎．（）（）校．验（）岁靡廪．．粟（）（）崇庳．（）瑕．疵．（）（）从．徒（）本分．（）以杙．为楹．（）（）2、通假字（1）登崇畯良（2）校短量长（3）冗长见治（4）今先生学虽勤而不繇其统（5）若夫商财贿之有亡（6）计班资之崇庳3、重点实词（1）方今圣贤相逢，治具．毕张．（2）占．小善者率．以录．，名一艺者无不庸．（3）爬罗剔抉．．．．，刮垢磨光（4）贪多务得，细大不捐．（5）焚膏油以继晷．，恒兀兀．．．以穷年（6）《周诰》、《殷盘》，佶屈聱牙．．．．（7）犹且月费俸钱，岁靡廪．．粟（8）乘马从．徒，安坐而食（9）若夫商．财贿之有亡，计班资．．之崇庳．（10）而訾．医师以昌阳引年4、古今异义（1）作为．．醲郁，含英咀华．．文章（2）沉浸(3) 三年．．．．博士，冗不见治 (4) 言虽多而不要其中(5) 踵常途之促促，窥陈编以盗窃．．之瑕疵．． (6) 指前人5、词类活用（1）国子先生晨．入太学（2）犹且月．费俸钱，岁．靡廪粟（3）贪多务得，细大．．不捐（4）投闲．置散．，乃分之宜（5）补苴．罅漏，张皇幽眇（6）踵．常途之促促，窥陈编以盗窃（7）乘马从．徒，安坐而食6、指出特殊句式并翻译（1）惟器是适者，宰相之方也（2）是所谓诘匠氏之不以杙为楹，而訾医师以昌阳引年，欲进其豨苓也（3）惟器是适者（4）言未既，有笑于列者曰（5）占小善者率以录，名一艺者无不庸（6）盖有幸而获选，孰云多而扬？（7）然而公不见信于人，私不见助于友（8）招诸生立馆下，诲之曰（9）逃谗于楚，废死兰陵活动四：整理本课的成语和名句活动五：拓展练习吴隐之字处默，濮阳鄄城人。
美姿容，善谈论，博涉文史，以儒雅标名。
弱冠而介立，有清操，虽儋石无储，不取非其道。
事母孝谨，及其执丧，哀毁过礼。
与太常韩康伯邻居，康伯母，贤明妇人也，每闻隐之哭声，辍餐投箸，为之悲泣。
既而谓康伯曰：“汝若居铨衡，当举如此辈人。
”及康伯为吏部尚书，隐之遂阶清级，累迁晋陵太守。
在郡清俭，妻自负薪。
迁左卫将军，虽居清显，禄赐皆班亲族，冬月无被，尝浣衣，乃披絮，勤苦同于贫庶。
广州包带山海，珍异所出，一箧之宝，可资数世，故前后刺史皆多黩货。
朝廷欲革岭南之弊，以隐之为广州刺史。
未至州二十里，地名石门，有水曰贪泉，饮者怀无厌之欲。
隐之既至，语其亲人曰：“不见可欲，使心不乱。
越岭丧清，吾知之矣。
”乃至泉所，酌而饮之，因赋诗曰：“古人云此水，一歃怀千金。
试使夷齐饮，终当不易心。
”及在州，清操逾厉，常食不过菜及干鱼而已，帷帐器服皆付外库，时人颇谓其矫，然亦始终不易。
及卢循寇南海，为循所得。
刘裕与循书，令遣隐之还，久方得反。
归舟之日，装无余资。
及至，数亩小宅，篱垣仄陋，内外茅屋六间，不容妻子。
刘裕赐车牛，更为起宅，固辞。
后迁中领军，清俭不革，每月初得禄，裁留身粮，其余悉分赈亲族，家人绩纺以供朝夕。
时有困绝，或并日而食，身恒布衣不完，妻子不沾寸禄。
义熙八年，请老致事，九年，卒。
隐之清操不渝，屡被褒饰，致事及于身没，常蒙优锡显赠，廉士以为荣。
子延之复厉清操，延之弟及子为郡县者，常以廉慎为门法，虽才学不逮隐之，而孝悌洁敬犹为不替。
(节选自《晋书·吴隐之传》)1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A.每闻隐之哭声，辍餐投箸辍：停止。
B.汝若居铨衡，当举如此辈人举：推荐。
C.隐之遂阶清级，累迁晋陵太守迁：升职。
D.一箧之宝，可资数世资：积蓄。
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是A.及其执丧，哀毁过礼及陷于罪，然后从而刑之B.辍餐投箸，为之悲泣慎勿为妇死，贵贱情何薄C.乃披絮，勤苦同于贫庶设九宾于廷，臣乃敢上璧D.饮者怀无厌之欲予尝求古仁人之心，或异二者之为3.以下六句话，分别编为四组，全都说明吴隐之清俭操守的一组是①禄赐皆班亲族②冬月无被，尝浣衣，乃披絮③越岭丧清，吾知之矣④古人云此水，一歃怀千金⑤时人颇谓其矫，然亦始终不易⑥内外茅屋六间，不容妻子A.①②④B.①③⑤C.②⑤⑥D.③④⑥4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A.吴隐之学识广博，为人儒雅。
虽家境不富裕，但从不苟且贪财。
事奉母亲极尽孝道，使吏部尚书韩康伯之母大受感动，告诫康伯尽快提携此人。
B.吴隐之为官后，清廉俭朴。
为革除岭南官吏贪财积弊，朝廷任命他为广州刺史，在途经贪泉时，他赋诗言志，表明自己“终当不易心”的操守。
C.卢循侵犯南海时，吴隐之被捉，经刘裕发信要求才得以返还。
回来后，居处极为简陋，但他仍然坚决谢绝了刘裕的赏赐和为他另建居所的好意。
D.吴隐之这种始终不渝的清俭操守，屡次受到褒奖赞誉以及优厚赏赐，清廉之士引为光荣，其后代也继承了他的良好作风，把廉洁谨慎奉为家法。
5.把文中划线的句子翻译成现代汉语（1）每月初得禄，裁留身粮，其余悉分赈亲族，家人绩纺以供朝夕。
（2）虽才学不逮隐之，而孝悌洁敬犹为不替。
附：成语名句“业精于勤”学业精深是由勤奋得来的。
例句：在系列完成之际，我衷心感谢推动我认识到业精于勤的真谛的人。
“行成于思”指做事情要多思考，多分析。
例句：我们何以立于冠军之上？一言以蔽之，行成于思。
辩论前没有精心的准备与思考，是不可能获取胜利的。
“爬罗剔抉”指广泛地搜罗，精细地选择。
例句：这固然得费一番爬罗剔抉的工夫。
“刮垢磨光”比喻使事物重显光辉。
也比喻仔细琢磨。
例句：“论语式”格言警句走过数千年风霜雨露,刮垢磨光,终究成为光耀千古的生存智慧和修身指南.“贪多务得”原指学习上务求尽多地获得知识。
后泛指对其他事物贪多并务求取得。
例句：为了避免工人贪多务得，超过规定的时间继续采茶，而使原料茶叶不合制造上品茶的要求，还专门设了一名官员在日出之前鸣钲收工。