30.寓言四则-

2004年全国高考作文题目先给出韩非子的寓言《智子疑 邻》，要求考生就“感情亲疏和对事物的认知”这个话 题写一篇文章，考生可自选文体，字数不得少于800字。 下面是一位考生的满分作文。
无题 拉开窗帘，阳光只有一种颜色 —题记 拉开窗帘，阳光只有一种颜色/不论你喜欢 /赤橙黄绿青蓝紫 /当 然情感无罪 /但它好像变色墨镜/把整个世界/染得非喜即悲 /把所有面 孔扭曲/给你看/于是无知的你伸出指头/“这个丑，那个美” 别总给理智放假/如果感情像雾/那么当心它遮住了/真理的彼岸/ 如果感情像月光/那么要知道/它剽窃不了太阳的光线 不是说感情总在欺骗/只是它总有失真的一面/时常擦拭你的双眼 /别让理智离开身边/拉开窗帘/你是否看得清暗礁/如果是/那么撑起帆/ 起风了，你看那是岸
修补 也这样说
“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦 云。
晚上 果然 丢失 以……为聪明
暮而果大亡其财，其家甚智其子，而 疑邻人之父。
译文参考
《智子疑邻》
宋国有个富人，因下大雨，墙 坍塌下来。他儿子说：“如果不(赶 紧)修筑它，一定有盗贼进来。”隔 壁的老人也这么说。(可富人不听他 们的话。)这天晚上果然丢失了大量 财物，这家人很赞赏儿子聪明，却 怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
1.对相同的正确的意见，宋人为 何智子疑邻？ 2.对正确的意见应该采取怎样的 态度？
本意：向人进言，要注意自己跟听者的
关系，关系疏远，即便说的意见正确，
效果也不见得好。（消极） 寓意：对待人家的劝告或意见，不能因
关系的亲疏远近而异。（积极）
没有真凭实据就怀疑邻家老人？凡是都要讲求证据，如 果人人都像富人般，带着感情亲疏地去判断事情，那么就会 有很多冤假错案了，世界也就没有什么公平与不公平了。
带领
bì
“此遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，
堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不
大腿 壮年男子 拉开弓弦
为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦 而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，
保全
十分之九，意指绝大部分 这个人
父子相保。
《塞翁失马》 靠近长城一带的人们中，有一个精通术数 的人。(一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人 那边去了，人们都来安慰他，他却说：“这难 道不是福气吗?”过了几个月，他那匹马(竟然) 带领着一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺 他，他却说：“这难道不是祸害吗?”家里有的 是好马，他儿子喜欢骑着玩，(有一天)从马上 摔下来，摔断了大腿。人们都来安慰他，他却 说：“这难道不是福气吗?”过了一年，胡人大 举进攻，进了长城，壮年男子都拿起武器作战。 靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。他 儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗)，父 子得以保全生命。
你能从中找出一些关键的词语或句子来表述刚才 的感悟吗？
须 用 理 智 去 支 配 情 感 ， 免 得 情 感 越 位 。
sà i
近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。
指长城一带 精通术数的人 逃跑
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居 对其不幸表示安慰 怎么就，表反问 经过 数 月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：
墨斯三次问话,神态、语气一样 吗？为什么要“笑着问道”，这“ 笑”有什么含义？
第一问是探询； 第二问时“笑”写出他满意又得意的心态； 第三问时他已经有把握胜过所有的神，显得很 狂妄。
一个简单的“笑”，传神地写出了 赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙 斯雕像价格低，讥笑赫拉不如宙斯， 暗想商人会把自己的身价抬得很高， 这正是他虚荣心的具体表现。
3、 … …
1、讽刺了那些取得成绩得意忘形的人，由 第二则： 于忽视自己的短处，势必要被小人物打败。
2、人不应被暂时的胜利冲昏头脑 。 3、… …
培养你的创造力： 请你编一则寓言
苍蝇与蜜
房里有蜜漏流出来，许多苍蝇便飞去饱餐 起来。蜂蜜太甜美了，他们舍不得走。然而， 就在这时他们的脚被蜜粘住，再也飞不起来了。 他们后悔不已，嗡嗡乱叫：“我们真不幸，因 贪图一时的享受而丧了命。”
参考：①祸福可以转化，不要把祸福看死了；学
会在祸中看到福，从祸中考虑到怎样求得 转化，不要消极悲观。或者在福中看到祸， 加以戒备，是一种有益于人生事业的思想 方法。 ②祸福之来，确实有许多偶然性，生死、 利害、得失，并不都是可以预料的，思虑 办求周全些，处处力求慎重些，多一点应 付不测之变的准备，少一点不着边际的幻 想； 这样一旦面临祸患，可以处变不惊， 可以减少后悔。
“
zhān hè zhòu bì 赫拉 宙斯 庇护 粘住 jù bì 何遽 髀骨 bǒ 跛脚
庇护：包庇；袒护。庇：遮蔽，掩护。
爱慕虚荣：喜欢表面上的光彩。
赫耳墨斯
和
雕像者
宙斯Βιβλιοθήκη 古希腊神话赫拉月神： 阿尔忒弥斯 赫耳墨斯 雅典娜
宙斯
宙斯是希腊神话中众神之王。 希腊神话说他居住在奥林匹斯山， 以雷电为武器，维持着天地间的秩 序，公牛和鹰是他的标志。 他的兄弟波士顿和哈德斯分别 掌管海洋和地狱； 宙斯还和许多女神生下了不少 儿女，如火神赫费斯托、正义和艺 术的保护者、太阳神阿波罗，月神 和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商 业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神，战 神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
疏通文字
1、天雨墙坏 下雨； 毁坏 2、不筑，必将有盗 3、暮而果 果然 4、甚智其子，
修补； 小偷
11、将 带领 12、好骑 喜欢
13、 堕而折其髀 摔下； 大腿 14、十九
十分之九
15、独以跛之故 因为；瘸腿
保全
以---为智，认为---聪明 16、相保 5、邻人之父 fǔ 老人
6、善术者 精通术数 7、无故 原因 8、吊之 慰问 9、何遽
赫拉是希腊神 话中的天后，主神 宙斯的妻子。罗马 神话中称为朱诺， 掌管婚姻和生育， 是妇女的保护神。
赫拉
赫耳墨斯
赫尔墨斯，一译海尔梅 斯，是希腊神话中众神的 使者，亡灵的接引神。罗 马神话中称为墨丘利，掌 管商业、交通、牧畜、竞 技、演说以及欺诈、盗窃。 他行走如飞，多才多艺， 传说首创字母、数字、天 文学、体育运动，发明古 代的竖琴，并把种植橄榄 树的技术传给人类。
体裁介绍 童话是儿童文 学的一种，它通过 丰富的想象、幻想 和夸张来塑造形象， 反映生活，对儿童 进行思想教育。语 言通俗易懂，情节 曲折离奇，往往采 用拟人的手法。
神话：指反映古代人们对世界 起源、自然现象和社会生活的 原始理解，并通过超自然的形 象和幻想的形式来表现的故 事和传说。它借助想象来表达 古代人民征服自然力的理想 和追求。
狮子：抓 蜘蛛：粘
败
骄兵必败
蚊子两次“吹喇叭”的原因是否相同
不同。 前：分析自我条件后信心百倍， 吹起了进军号角。 后：炫耀自己的胜利， 骄傲了。
点明寓意
看偶然性往往有其必然性的原因， 偶然性存在于必然性之中。蚊子 “同最强大的动物都较量过”，为 什么反会被“小小的蜘蛛消灭掉”， 因为骄兵必败，这就是这则寓言的 寓意。
• 塞翁失马，安知非福？
• 塞翁失马 祸福相倚 祸福同邻
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子)
利与害同门，祸与福同邻。（文徵明)
寓意归纳
《智子疑邻》 说明听意见只应听正确的， 而不要看这意见是什么人 提出的，对人不能持偏见。
《塞翁失马》 1、比喻坏事在一定条件下可 以变为好事。 2、事情的好坏可以转化，要 辩证地看待事物。
1. 伊索（约公元前六世纪），古希腊寓言 作家。《伊索寓言》是一部寓言故事集 2. 韩非（约前280--前233），战国末期 韩国人，著名思想家。他著有《韩非子》 一书，共20卷，55篇。笔锋犀利，说理 透辟，常用寓言故事阐明事理，富有说服 力。
3、刘安（前179-前122），西汉人， 封淮南王。《淮南子》由他主编。 《淮南子》又名 《淮南鸿烈》
寓 言：
寓言，用假托的故事寄寓意味深长的道 理，给人以启示。大多篇幅简短，主人 公可以是人，或拟人化的生物、非生物。
主题多是借此喻彼，借远喻近，借 古喻今，使深奥的道理从简单的故事中 体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。 在创作上常常运用夸张和拟人等表现手 法。
一、劝喻性
二、讽谏性
锋用喻事刻意 利拟大之的思 。人，中道。寓 的借，理寓” 手古借寄言是 法喻此托，“ ，今喻于通寄 语，彼简常托 言惯，单是” 简于借的把的 洁运小故深
蚊子和狮子
蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准 备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛 的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破 了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹 着喇叭、唱着凯歌飞走了。
思考：
请大家比较这则寓言和上则 《赫耳墨斯和雕像者》有什么相 同和不同之处？
相同点： 结构相同。都是第一段讲故事， 第二段议论并得出道理。
怎么就
亡：
①暮而果大亡其财 ②无故亡而人胡
丢失 逃跑
而：①暮而果大亡其财 表承接
②而疑邻人之父 表转折
10、居数月 经过
塞 翁 失 马
吊之
《淮南子》
贺之
祸
马亡而入胡
吊之
转化
将胡马归
子骑马折其髀
转化
父子相保
福
寓言故事一般比较短小而含义深刻，有
许多成语就出自寓言，你知道吗？从这则 寓言中可以概括一些成语，试试吧。
4.表达方式不同。《赫》主要运用 语言、动作和心理描写，表现赫耳 墨斯爱慕虚荣、自命不凡的性格特 征。《蚊》主要运用语言描写，表 现蚊子勇敢机智，藐视强大的敌人。 描写蚊子两次吹喇叭的动作。
分析情节、概括寓意
第一则： 1、讽刺了那些妄自尊大，爱慕虚荣的人。
2、告诉人们要有自知之明，不能妄自尊大。
结 果令赫 耳墨斯 满意吗？ 他值得 同情吗？
点明寓意
爱慕虚荣、自命不凡的赫耳 墨斯受到了教训，爱慕虚荣的人 一文不值。 爱慕虚荣的人反而不被别人重视。