用字词来还原语文本色
凸显语用 还原语文本色
凸显语用还原语文本色近年来，课程改革不断深入，教师的教学方法不断改进。
本文中主要介绍了语文是母语教育课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。
现阶段的语文教学正确解读语用，凸显语用，还语文教学的本色。
标签：语用语文本色《语文课程标准》指出：“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整。
语文又是母语教育课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。
因而，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。
”这段话揭示了语文教学的本质是语言实践，即语用。
但很多语文教师对于语用的认识存在偏颇，往往认为语用即写作。
其实，语用包括听说读写各个方面，涵盖了识字写字、阅读、写作、口语交际等领域。
因此，在今天的语文课堂上，我们应该正确解读语用，凸显语用，还语文教学的本色。
一、关注单元导语，寻找语用主题1.正确解读单元导语三至六年级的人教版语文教材每个单元前都有一段导语，一般有两段话组成，第一段揭示单元主题，关注人文价值，第二段指出本单元的语用目标。
纵观当前的语文教学，太多的语文教师对这段导语的解读都过度关注人文价值导向，而把语用当成了学习的辅助目标。
学习本组课文，要在读懂课文、体会情感的基础上，学习作者是如何通过对环境、人物心理活动等方面的描写，抒发美好情感的。
听过不少老师执教这单元的课文，发现他们往往把重点聚焦在“爱”的主题上，千方百计地引导学生感受主人公的美好品质，而把“如何通过对环境、人物心理活动等方面的描写，抒发美好情感”的语用目标当成了课堂教学的附带。
其实，语文教学的本质是通过课文的教学，全面提升学生的语文素养，而首要的目标便是语用目标的达成。
这种主次颠倒的语文教学所带来的后果必然是学生语用能力的缺失。
因此，我们对导语的解读，必须从“人文”转移到“语用”，从而真正实现人文性与工具性的结合。
同样面对六上册第三组的单元导语，我们可以解读为：学习课文，在感受人物美好真情的过程中，学习作者是如何通过对环境、人物心理活动等方面的描写抒发美好情感的方法。
修饰语文的词语
修饰语文的词语1. 动人的2. 精确的3. 生动的4. 率真的5. 有趣的6. 幽默的7. 丰富的8. 独特的9. 优美的10. 引人入胜的优雅的词汇、华丽的写作、流畅的表达、深入的理解、精准的用词、丰富的想象、独特的观点、恰如其分的修辞、生动的描写、思维的跳跃、文采飞扬、典雅的笔触、卓越的才华、博学多闻、敏锐的洞察、独具慧眼、卓尔不群、灵感迸发、雄辩的演讲、深邃的思考、熟练运用格律、超凡脱俗、情感充沛、细腻的情绪描写、富有张力的叙述、维妙维肖、扣人心弦、富有哲理、凝练精辟、内涵丰富、形象生动、切中时弊、意味深长、妙趣横生、抒发感慨、语言优美、寓意深刻、发人深省、字字珠玑、声情并茂、文字流畅、千言万语、千娇百媚、升华人生、启迪智慧、形神兼备、至高无上、思维敏捷、立意独特、伶俐机智、犀利的观点、才思敏捷、智慧超群、持久不衰、创意独到、逻辑严谨、经典之作、文采斐然、情感表达、知识渊博、无可比拟、凤毛麟角、高度概括、卓绝非凡、细致入微、应由多少心意、浩如烟海、博大精深、引人入胜、音容笑貌、身世曲折、合奏一曲、虚实相生、真亦假时空、反真位真、闻名遐迩、文学巨匠、源远流长、底蕴深厚、声情并茂、神采飞扬、一片真心、交流良好、骈文佳作、细节入微、外貌似真、超群绝伦、品味独特、语义丰富、万紫千红、百尺竿头、从容自若、驾轻就熟、机敏灵活、思路清晰、有声有色、语气切换、神采奕奕、智慧闪现、深入细致、音律悠扬、思路独到、变幻莫测、气势恢弘、毫不拖延、恰到好处、彰显个性、言简意赅、深思熟虑、翱翔于文海、寓教于乐、语言犀利、奇思妙想、入木三分、抒发热情、排山倒海、浓墨重彩、极富创意、形象鲜明、心领神会、震撼人心、触动心灵、读者共鸣、尽情沉浸、激发人心、点石成金、凝聚力量、匠心独运、无懈可击、洞察力透、跌宕起伏、如诗如画、妙语连珠、生动形象、脉络清晰、令人回味、巧思妙招、气韵生动、超乎寻常、以理服人、细致认真。
语文教学如何做到“本色语文”(1)
语文教学如何做到“本色语文”“本色”，是语文教学的原点和出发点。
语文教学改革呼唤本色语文，我们必须了解什么是本色语文，才能在语文教学中真正做到本色语文。
“本色语文”的内涵主要有三层。
一是“语文本原”:立足母语教育的基本任务,明确语文课程的基本定位。
教语文,我们首先要清楚,什么是语文课,为什么要开设语文课。
思考这些问题，必须立足母语教育的基本任务。
母语教育的任务很多，但最基本的任务是培养孩子热爱母语的感情，激发孩子学习母语的动力，提高孩子运用母语的能力。
而语文课程就是承担母语教育基本任务的学科。
二是“语文本真”:探寻母语教学的基本规律,实践体现母语基本特点的语文教育。
语言教育,不同于其他任何学科,有其自身特点。
我们的母语,是世界各民族语言中最具有智慧,也是最具鲜明特点的一种。
从文字到篇章,从表达到结构,从听说到读写,都和其他民族的语言完全不一样。
因此,我们有责任探寻母语教学的基本规律，我们更有责任实践体现母语基本特点的语文教育。
三是“语文本位”:体现语文学科基本特点,实现语文课程的基本价值。
语文是一门课程，语文也是一门学科。
作为一门课程，它必然有着自己的课程价值。
它有自身的课程目标和课程内容，它有自身的课程要求和评价方式。
作为一门学科，它必然有着体现自身学科特点的学习方法和教学方法。
我们应该比较准确地把握这门课程的内容和要求，它的教学内容，它的教学方式，它的教学评价；我们也应该比较准确地把握这门学科的特点，它的习得规律，它的学习规律，它的教学规律。
我们应该运用体现这门学科特有的教学方法，来实现这门课程的价值。
这不是排斥其他的方法，但语文学科的方法是基本的方法，也是主要的方法。
否则，就会越位，甚至会走入歧途。
或者花了力气种了别人的地，或者在自己的地里种了别人的庄稼。
这就很难理想地实现语文课程的基本价值。
知道了什么是本色语文，那么语文课该怎样教？一、平平淡淡平淡即平实淡雅，不加色彩，不加修饰，不刻意雕琢，不自作矫情，不故作姿态，不故弄玄虚，是原色、原汁、原味。
高中语文教学应还原其本色
高中语文教学应还原其本色高中语文《新课标》在教学“实施建议”中明确提出：“语文课程具有丰富的人文内涵和很强的实践性。
应该重视语文的熏陶感染作用和教学内容的价值取向，尊重学生在学习过程中的独特体验。
应该让学生在广泛的语文实践中学语文、用语文，逐步掌握运用语言文字的规律。
”当前，在高中语文教学中还存在着一种错误倾向：为了应对高考而急功近利，进行高消耗、低效益的简单重复式的教学。
其实，语文教学中除了需要教师诗意语言的奔涌、真情实感的抒发、盎然情趣的激跃、个性思想的迸发、奇妙想象的飞扬，最重要的是要还原语文教学的本色。
“本色”一词辞海里的意思为“本来的面目”。
那么“语文本色”即本来面目的语文。
于漪老师说：“注重语文本色就是重视语言，在语言的层面上培养学生的素养。
”于漪老师认为：“语言本身就是生命之声，语文活动就是生命的体现，语文不应是虚无飘渺的，不是多媒体的整堂展示，而是充满生命的活力，是师生思想的互动，理想的语文课是学生想其所想，思其所思，畅所欲言，是紧扣语言的特征，师生互动的心灵交流。
”华中师范大学杨再隋教授认为，语文教学的本色就是“平平淡淡、简简单单、扎扎实实、轻轻松松教语文、学语文”。
我认为，本色的语文教学就是要远离浮躁，回到语文本质，回归语文教育的本源目标追求。
做到回归生活、回归文本、回归学生，唯其如此，语文教学才能真正做到书香飘溢、诗意流淌、智慧碰撞、心灵相遇！文学的最大功能是宣扬社会理想，展现社会生活。
就这一点来说，其教化功能是不言而喻的。
生活是学生学习语文的大课堂。
所以，语文教育理应回归和顺应它与生活的联系，教师必须指导学生在生活中学语文、用语文，把语文学习的背景扩大到学生整个的生活世界。
还原生活本色，展现语文教学特质。
新教材在选文的考虑上已经毫无保留的展现了这一点。
教材的选文大量的采用了贴近学生生活的文章，倘若把这点仅理解为选文只是展现学生生活为主要内容，则未免流于肤浅，更为重要的是选文更为贴近学生身心发展的规律上。
回归语文本色,从写字开始
回归语文本色，从写字开始【摘要】练字活动的开展，提高了学生的写字能力和写作能力，更培养了学生参与活动和积极竞争的意识，增加了他们对祖国语言的热爱。
学生学习语文的积极性高涨，不再是怕写作文，而是有感而发，所以从写字抓起，是学好语文的前提，是听、说、读、写的基础，以还原语文的本来面目。
【关键词】激发兴趣；学法指导；开展活动【中图分类号】g633 【文献标识码】a9月份迎来新一届学生，看到他们写的自我介绍，有的龙飞凤舞，有的细如蚊脚，有的缺一笔，有的少一画，简直是惨不忍睹。
作为这个班的语文老师兼班主任，有不可推卸的责任，深感写字的重要性，初中语文教学听、说、读、写几个环节环环相扣，写是重要一环，把自己的感情用语言表达出来，是每一个中国人最起码的标准。
回归语文本色从写字开始。
一、分析现状，提高认识我们学校属于农村中学，城乡结合部，大部分是外来务工子女，小学在老家上，和爷爷、奶奶在一起，初中和父母在一起，但是父母为了生活奔波无暇顾及孩子的学习，行为习惯极差，更不用说写字了，再加上从各地来的学生程度参差不齐，因此加强写字教学，培养学生良好的写字习惯是语文课的当务之急。
首先老师在写字之前要详细分析字形的特点，明确各个字的结构特征，关键的笔画应写在什么位置，然后可以利用多媒体，把容易混淆的字形加以分析，进而纠正，达到规范。
我们学写字不光是语文作业这样要求学生，要和其他学科的作业一起要求写字的规范性，这样才能学以致用。
真正做到“提笔就是练字”。
写字不是一朝一夕的事，我们教师要做好引导，以激发兴趣为主，看到学生的进步。
让学生认识到写字的乐趣，愿意写，而且写字也是一门艺术，能给人以美的享受，陶冶人的情操。
还可以通过讲述古今书法家学习书法的故事，介绍他们的生平事迹，学习他们勤奋练字的精神。
二、激发兴趣，树立目标兴趣是最好的老师，给学生讲造字六法，让象形文字把学生带入如痴如迷的世界。
我们的祖先创造了汉字，留下珍贵的财富，作为后人的我们要把这这种汉字传承下去，寓情于教，以情感人，那“点、横、竖、撇、捺”等基本笔画都能代表你的素养，“字如其人”，使他们有一种使命感，自己不比别人差，激发起他们争强好胜的心理，从而使课堂教学充满活力。
咬文嚼字,还原语文本色
咬文嚼字，还原语文本色摘要:有意识地引导学生关注文本语言,结合语境,反复诵读,发现关键词语句子,斟酌推敲语言的生动准确性,这样长此以往,才能形成语感,最终固化成学生的能力,形成优秀的语文素养。
关键词:语言品味诵读语境关键词语语文课程标准中对语文教师提出这样的要求:“语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情,指导学生正确地理解和运用祖国语文,丰富语言的积累,培养语感,发展思维,使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。
”可见,发展学生的语言能力、思维能力是语文老师义不容辞的责任。
课程标准还进一步强调:“语文教学要注重语言的积累、感悟和运用”;阅读教学要使学生“形成良好的语感”,“体味和推敲重要语句在语言环境中的意义和作用”。
语言是思想的外壳,情感的载体。
我们是通过语言这个介体走进文本、走进作者内心世界的。
因此,教师必须要有意识地引导学生关注文本语言,斟酌推敲语言的生动准确性,这样长此以往,才能形成语感,最终固化成学生的能力,形成优秀的语文素养。
1 反复诵读,会之于心“书读百遍,其义自见”,诵读,是语文教学的优良传统,也是品味文本语言的最基本也是最有效的方法。
它是文字转化为有声语言的一种创造性活动,是一种出声的阅读方式,它是学生完成阅读教育任务的一项重要的基本功,是阅读的起点,是理解课文的重要手段,它有利于发展智力,获得思想熏陶。
在教学中,教师要引导学生对文本逐字逐句透彻理解,进而深入体会,反复揣摩,这样才能真正地“会之于心”,实现读者与作者之间的有效对话。
譬如:在教学梁启超的《少年中国说》时,教师如果重视诵读的价值,关于在阅读过程中进行指导,就会使学生很容易地将思维的触角引向深处。
这篇文章写于戊戌变法失败后的1900年,文中极力歌颂少年的朝气蓬勃,指出封建统治下的中国是“老大帝国”,热切希望出现“少年中国”,振奋人民的精神。
文章不拘格式,多用比喻,具有强烈的鼓动性。
酣畅淋漓,多用比喻、对比,具有强烈的进取精神,寄托了作者对少年中国的热爱和期望。
揣摩语言,还原语文教学本色
揣 犀 墒 摩 语 言 ， 还 原 语 文 教 学 本 色
赵 电 宝
（ 邳 州 市 新 城 中学 ， 江 苏 邳 州 ２ ２ １ ３ ０ ０ ） 摘 要 ： 语 文 教 师 不 应 削足 适 履 似 的取 悦 课 堂 改 革 的 教 学形式 。 要 引导 学 生从 细 节 、 关键词 、 语 境、 “ 文眼” 等 方 面揣 摩 语言 ， 培养语感 ， 形成语文能力。 关键 词 ： 语 文课 堂 教 学 揣 摩 语 言 语 文 本 色 近期 ． “ 促进课 堂转型 。 追求高效课堂 ” 成 了热门话题 ． 笔 者 也 深 表赞 同 。 但 是在 教 学 实 践 活 动 中 ， 有 的 课 堂 已 出现 了异 化， 尤 其 是 在 语 文 教 学 上 。文 科 教 学 的 理科 化 、 教 学 内容 的 题 目化 ． 使语文教学失去了原有本色 ． 这 也 引起 了一 些 教 师 的 思 考 。把 “ 揣摩” 与“ 品味” 称 为 语 文 教 学 的 回家 之 旅 ， 绝 不为过。 李 镇 西 老 师 曾 经 提 倡 的“ 素讲” 、 程翔 老师的“ 浸泡文本 ” 的 教 学思想 ， 就是在告诉我 们 ， 语 言教学是语文 教学的本真 ， 其中 最 重 要 的抓 手 就是 进 行 语 言 揣 摩 。 语 文 课 程标 准强 调 ． 正确把握语文教育的特点 ． 重 视 语 文 的熏陶感染作用 ： 在 阅读 的 基 础 上 培 养 学 生 感 受 、 理解 、 欣 赏 和 评价 的能 力 ， 进 行 探究 性 和创 造 性 的 阅 读 。 这 些 内 容 的实 施 努力在社会中实现“ 仁、 义 、 礼、 智、 信” 这 人世 间永 远不 变 的 常 理常道。 儒 家 用 道 德来 引 导 、 用 礼 义 来 规 范 的论 说 及 实 践 典 范 。 对 于 当 今 人 类 的道 德生 活 具 有 非 常 现 实 和重 要 的价 值 。 ２ ４ 用儒 学 重 塑 中华 民族 的 民族精 神 民族 精 神 是 一个 民族 赖 以 生存 和 发 展 的 精神 支撑 。一 个 民族 。 没有 振 奋 的精 神 和 高 尚 的 品格 ． 不 可 能 自立 于 世 界 民 族 之林 。 当代 中 国构 建 和 谐 社 会 以儒 家 文 化 为 思 想 资 源 。 有 现 实 基 础 。马克 思 主 义 在 当 代 中 国 的 发展 ， 吸 取 和继 承 了包 括 儒 学 在 内的 传 统 思 想 文 化 的 某 些 精 华 ．从 而 丰 富 了 马 克 思 主 义 学 说 的 内容 ， 并使之取得“ 中国化” 的形 态 。 因此 ， 马 克 思 主义 中 国化 过 程 中 对 儒 家 思 想 的 吸 收 ， 青 年 群 体 对 儒 家 文 化 的认 同 ， 足 以 表 明 儒 家 思 想 作 为 当 代 中 国构 建 和 谐 社 会 的思 想 资 源 ， 是 活 着 的思 想 。 就此而言 ， 儒 家 思 想 必 将 在 我 国和 谐 社 会 的 构 建 过 程 中发 挥 更 大 的 作用 。 每 一个 民族 都 有 自 己的 民 族精 神 ， 民族 精 神 在 精 神 气 质 上 把 一 个 民族 与 另 一 个 民族 区 别 开 来 。 因此 ， 民族 精 神 是 一 个 民族 的根 本 特 征 ， 或 者 说 自性 特 质 。 民 族 精 神 不 是 今 天 才 有 ，而 是 一 个 民 族 在 长 期 的 历 史 文 化 演 变 中逐渐形成并定型的 ， 所以。 民族 精 神 是 一 个 民族 历 史 文 化 的 产物 ， 是 一 个 民族 历 史 文 化 特 质 的 体 现 。 在 一 个 民族 与 其 他 民 族交往的过程中 ， 民族 精 神是 一 个 民族 自我 认 同 的核 心 内容 。 是 一 个 民族 文 化 身 份 的 集 中体 现 ．是 一 个 民族 立 于 世 界 民 族 之林的身份标志。 一 个 民族 如果 没有 民族 精 神 ． 就 不 会 有 民 族 自我 认 同 的 内 聚 力 ， 就 没 有 确 定 的 文化 身份 与其 他 民族 交 往 。 就会处在“ 无 所 适 从 的精 神 分 裂 状 态 ” 。 从历史上来看 ． 民族 精 神 体 现 在 一 个 民族 的 文 化 中 ，具 体 体 现 在 一 个 民族 占统 治 地 位 的思 想 学 说 中 ，如 美 利 坚 民族 的 民族 精 神 体 现 在 基 督 新 教 文 化及 其 思 想 学 说 巾 ，俄 罗 斯 民族 的 民族 精 神 体 现 在 东 正 教 文 化及 其 思 想 学 说 中 ，而 中华 民族 的 民族 精 神 则 体 现 在 儒 家 文 化及 其 思 想 学 说 中 ， 即体 现 在 儒 学 中 。 但是， 百年来 ， 在反传 统的浪潮 中， 从“ 五 四” 打 倒 孔 家 店 到文革 “ 破 四 旧” ， 与 传 统 进 行 了最 彻 底 的 绝 裂 ， 儒 学 首 当 其 冲， 成 为 被 攻 击 的 目标 ， 最 后 导 致 儒 学 式 微 。 儒 学 式 微 最 直 接 的后 果 就 是 中华 民族 丧 失 了 自 己的 民族 精 神 。学 到 的 西 方 文 化 及 西 学 又 不 能 转 化 为 自 己的 民族 精 神 ．结 果 中 国人 灵 魂 四 处飘荡 ， 无所 归 依 。如 何解 决 呢？通 过 儒 学 学 实 践 对语 言 的揣 摩 。 笔 者 结 合 教学 实 践， 对 于 如 何进 行 语 言 揣 摩 提 出 Ａ己 的想 法 。 抓 住 细节 ， 揣 摩 言 外之 意 文学 作 品 中有 些 看 似 不 经 意 的 小 细 节 ，却 是 作 者 用 心 良 苦的体现 ， 它 蕴含 作 者 的意 图 、 情感 。 抓 住 了这 些 ， 也就抓住 了 与 作 者 的对 话 ， 但 在 教 学 实 践 中 这 些 细节 往 往 被 忽 略 。 笔 者在 教 授 《 台阶》 一课时 ， 在 品评 人 物 形 象 时 ， 选 取从 父 亲 语 言 的标 点 符 号 角 度 着 手 。这 些 标 点 符 号 传 达 出 了 父 亲 的 语气 、 情感 、 内心 的活 动 。如 “ 我们 家 的 台阶 低 ！” “ 不 要 你 凑 热 闹， 我 连 一 担 水 都 挑— — 不 动 吗 ！” “ 父 亲 又 像 问 自己 ， 又像 是 问我 ： 这人怎么了呢？ ” 这些感叹号 、 破 折 号 与 问 号都 是 有 深 意 的， 分 别 表 达 出父 亲对 被 尊 重 的 强 烈 渴 望 ， 父亲 要强 、 不 服 老 的心 态 ， 还 有 不 得 不 接 受 现 实 的 无奈 ． 更 是 作 者 对 主 题 深 化 的 伏笔 ， 这 是 作 者 精 心安 排 的 。 《 老王》 这篇文章中 ， “ 我谢 了他 的 好香油 ， 谢 了他 的 大鸡 蛋 ， 然后 转 身 进 屋 去 。 他 赶 忙 制 止 我说 ： ‘ 我不是要钱 。 ” “ ‘ 我” 一转身 ， 老 王 就 知道 要 给 钱 这 一 细 节 ． 是
还原语文本色,追寻有效课堂
还原语文本色，追寻有效课堂作者：黄华来源：《课外语文·下》2015年第02期【摘要】语文是口头语言和书面语言的合指，涵盖了语言交际的听说读写的行为和语言的理解、积累、运用。
因此，回归本色的语文，要落实以学生为主体，实践以语文为本体，让学生更有效地掌握与运用言语交往活动形式——听、说、读、写的形式的课程，让学生通过语文学习形成现代社会人必须具备的运用语言文字的能力。
【关键词】语文；有效课堂；学习经验；体验【中图分类号】G622 【文献标识码】A语文课堂教学中还原语文本色，追寻有效课堂，可从以下几方面入手：一、“唉乃一声山水绿”—潜心“涵泳”，唤起体验，追寻有效课堂何谓“涵泳”？“涵”，《辞海》的解释是“沉浸”；“泳”，自然就是游于水中。
朱熹说：“学者读书，须要致身正坐，缓视微吟，虚心涵泳，切己省察。
”让课堂生长“冥思力”，其实是引导孩子们领悟语言文字背后所蕴含的真正意思。
确实，语言的背后是家园，是永远无法忘却的记忆。
只有学会站到文字后面，才会真正体悟到母语的“根”之情怀，才会真正得到心灵的荡涤。
（一）凸显语文意识，孕育课堂精彩如《螳螂捕蝉》一文要求学生能复述故事，一般来说，学生能复述课文大概内容，但是对文本中关键的字词，往往丢三落四，从而削弱了通过复述促进言语能力发展的功能。
我便重组了这样一个词语板块：蝉悠闲自由自在螳螂拱着身子举起前爪黄雀伸长脖子正要啄食少年弹弓瞄准吴王攻打楚国隐伏的祸患前四组词语勾勒了《螳螂捕蝉》这个故事，后一组词语描述了少年借《螳螂捕蝉》这个故事智劝吴王的历史故事。
两组词语，两次复述，由于有核心词语作为线索，有个构思的桥梁，学生记忆起来简要、牢固，复述时准确、生动。
更为重要的是，这一连串的词语是伴随着一个生动形象的故事植入学生记忆中的，具有情境性的。
这些词语因故事情节而结成记忆组块，学生会凭借这样的记忆组块熟练地解读与识记相似的故事，从而提高阅读速度与阅读能力。
（二）链接学习经验，简约不失内涵学习《闻官军收河南河北》诗歌时，我大胆采用了“自助餐式学习菜单”教学法。
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用字词来还原语文本色
小学语文新课标指出：小学语文教学应培养学生热爱祖国语言文字的感情，应培养学生主动
识字的愿望和主动识字的习惯，使学生具有独立识字的能力。
而我国著名语言学家张志公先
生曾说过：“无论是阅读还是作文，首要的是字词。
”可见，字词在小学语文教学中有着举足
轻重的作用。
因此，小学语文教学应以字词为钥匙，引领学生在字词世界里享受学习语文的
快乐，受到高尚情操与趣味的熏陶，丰盈自己的精神世界。
下面，我结合平时的教学实践，谈一谈自己的感受。
一、感触字词冷暖，构建课堂语文味
语言有温度，字词知冷暖。
充满语文味的教学，离不开对字词的赏析。
在教学时，我让学生找关键字词，引导他们在字词世界中畅游，感触字词冷暖，构建了语文课堂所必须具备的语
文味。
1.理清脉络，提高能力
如在讲解《索溪峪的“野”》一课时，我以“野”字为突破口展开教学，大致教学流程有：（1）课件展示，导入索溪峪的“野”。
（2）初读课文，感知索溪峪的“野”。
（3）合作研读，感受
索溪峪的“野”。
（4）朗读积累，体悟索溪峪的“野”。
（5）放飞想象，创编索溪峪的“野”。
在“野”字的统领下，学生尽情感受索溪峪风景区天然野性的自然风光，激发了学生对大自然
的热爱之情。
2. 削枝去叶，突出主干
洋溢着语文味的课堂教学，必须削枝去叶，拎出关键字词，沿着字词的路径，走向语言的花园。
如《彩色的非洲》一课，作者在开头“非洲真是一个色彩斑斓的世界啊”和结尾“啊，非洲，好一个多姿多彩的世界”中，用“色彩斑斓”、“多姿多彩”两个词来引出，非洲的骄阳蓝天、花
草树木、动物世界、人们的日常生活以及艺术风采是彩色的。
削枝去叶，突出了主干，使学
生通过本课的学习，自然而然地增进了对非洲的了解，感受到了非洲独特的风情与文化，欣
赏了优美的语言，也领悟了文章的表达方法。
3.揣摩字词，内化语言
咀嚼字词、体味语言是彰显语文味的重要方法。
语文教学应通过对关键字词的推敲、揣摩、
品味，让语言内化为学生生命活动中的“生气勃勃的细胞”。
二、赋予字词情感，体味语言魅力
在教学中，我会把抽象的文字符号还原成鲜活的生活画面，营造“磁场”，赋予字词情感色彩，让学生走进字词世界，体味语言魅力，享受语文的味道。
在讲《为中华之崛起而读书》一课时，我抛出问题：周恩来为什么会立下“为中华之崛起而读书”这一志向？文中的哪个词最能
体现出来？这个词在文中出现了几次？通过多个问题的设置，培养了学生的理解能力，学生
通过自己读课文，很快就能找出本文的关键词“中华不振”，在文中出现了2次，进而引导学
生划出句子。
让学生反复阅读两个句子，比较两处出现的“中华不振”有什么不同，然后在班
上交流自己的发现。
通过仔细比较阅读会发现：第一次的“中华不振”是由伯父告诉周恩来的，第二次的“中华不振”是由周恩来自己亲身体会到的。
这一环节的设置，进一步激发了学生的
探索意识，让学生学会了在阅读中进行比较分析，进一步理解内容、体验情感。
三、擦亮字词，让语文味回归课堂
在语文教学中，我让学生读中感悟、感悟中读，让字词熠熠生辉，语文味也就自然而然地回
归到课堂教学上。
如《爬山虎的脚》一课第二自然段描写了“爬山虎的叶子”，教学时，我按
以下步骤进行了朗读指导：第一步，课件展示满墙的爬山虎图片，让学生初步感受爬山虎的
美丽。
第二步，耳听教师范读课文，眼观爬山虎图片，想像画面，进一步感受爬山虎的美丽。
第三步，引导学生谈谈自己的感受，并把心里的感受通过朗读表达出来。
第四步，自由读第
二自然段，用自己喜欢的符号划出描写爬山虎叶子美的字词。
第五步，抓住“一顺儿朝下”、“铺得那么均匀”、“漾起波纹”等词语，联系语境，结合自己的生活积累，合作交流、体会爬
山虎叶子的动态美和静态美。
第六步，播放爬山虎视频片段，引导学生为画面模拟配音，让
形象、语言、情感相互交融。
四、延展字词的广度，使词语富有生命力
小学语文教学是以读写为主，因此在词语教学过程中，我根据文本特点，找准读写结合点，
延展字词的广度，使词语在孩子的心灵里富有生命力。
如《富饶的西沙群岛》第五自然段中
有这样一句话：“海滩上有拣不完的美丽贝壳，大的，小的，颜色不一，形状千奇百怪。
”教
学时，可抓住“大的”、“小的”、“颜色不一”、“千奇百怪”等词语，引导学生自由想象，进行句式训练。
如：“贝壳大小不一，大的（），小的（）；贝壳颜色不一，有的（），有的（），有的（）。
西沙群岛的贝壳真是（）、（）！”这样，学生的思维触角真正钻入字词的沙滩，挖出了一个个颜色不一、形态各异的字词贝壳，并加深体会了西沙群岛的富
饶可爱。
又如《小摄影师》一文，以“请转告他，我很忙。
不过，来的如果是个小男孩就一定让他进来”为结束，令人浮想联翩。
我们可以“一定让他进来”为延伸点，想像小男孩再次来到
列宁格勒，高尔基如何接待小男孩，配合小男孩拍照，并实现小男孩的愿望。
以此续写文本，丰富文本，丰满了人物形象。
总之，小学语文教学应以字词为基点，运用灵活多样的教学方法，让字词在学生的意识里跳动，这样，语文味就会自然而然地回归到我们的小学语文课堂。