《虽有嘉肴》微课课件
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《虽有嘉肴》公开课优质课ppt课件
选取《诗经》中一些与饮食相关的诗篇，与课文进行比较分析，探讨不同时代 、不同文化背景下的饮食观念和表达方式。
现代文学作品中的美食主题
选择一两篇现代文学作品，如汪曾祺的《五味》、唐鲁孙的《中国吃》等，与 课文进行对比阅读，让学生感受现代文学中的美食主题和表达方式。
现代社会中“佳肴”的意义
01
佳肴与生活质量
角色扮演：模拟古代宴会场景
场景布置
教师提供古代宴会场景的 描述和道具，学生分组进 行场景布置。
角色分配
每组学生分别扮演主人、 宾客、厨师等角色，模拟 古代宴会的场景。
表演与互动
学生按照角色设定进行表 演，展示古代宴会的礼仪 、饮食文化等方面。
分享交流：各组展示讨论成果
小组报告
每个小组选派代表上台，向全班 展示小组讨论的成果，包括对“ 佳肴”的理解、古代宴会场景的
阐述佳肴在现代社会中的地位和作用，以及人们对佳肴 的追求和品味，引导学生思考佳肴与生活质量的关系。
03
02
佳肴与文化传承
探讨佳肴作为文化遗产的传承和发展，以及在现代社会 中如何保护和传承这些文化遗产，增强学生的文化自觉 和传承意识。
佳肴与跨文化交流
分析佳肴在跨文化交流中的意义和作用，以及不同文化 背景下的佳肴特色和差异，培养学生的跨文化意识和交 流能力。
鼓励与期望
表达对学生的鼓励和期 望，激发学生的学习动 力和自信心。
谢谢聆听
《虽有嘉肴》公开课 优质课ppt课件
目录
• 课程介绍与背景 • 文本解读与赏析 • 知识拓展与延伸 • 互动环节与课堂实践 • 课程总结与回顾
01
课程介绍与背景
《虽有嘉肴》简介
01
《虽有嘉肴》是一篇经典的古代散文，通过描述美食之 美，引申出对人生、道德、政治等方面的深刻思考。
现代文学作品中的美食主题
选择一两篇现代文学作品，如汪曾祺的《五味》、唐鲁孙的《中国吃》等，与 课文进行对比阅读，让学生感受现代文学中的美食主题和表达方式。
现代社会中“佳肴”的意义
01
佳肴与生活质量
角色扮演：模拟古代宴会场景
场景布置
教师提供古代宴会场景的 描述和道具，学生分组进 行场景布置。
角色分配
每组学生分别扮演主人、 宾客、厨师等角色，模拟 古代宴会的场景。
表演与互动
学生按照角色设定进行表 演，展示古代宴会的礼仪 、饮食文化等方面。
分享交流：各组展示讨论成果
小组报告
每个小组选派代表上台，向全班 展示小组讨论的成果，包括对“ 佳肴”的理解、古代宴会场景的
阐述佳肴在现代社会中的地位和作用，以及人们对佳肴 的追求和品味，引导学生思考佳肴与生活质量的关系。
03
02
佳肴与文化传承
探讨佳肴作为文化遗产的传承和发展，以及在现代社会 中如何保护和传承这些文化遗产，增强学生的文化自觉 和传承意识。
佳肴与跨文化交流
分析佳肴在跨文化交流中的意义和作用，以及不同文化 背景下的佳肴特色和差异，培养学生的跨文化意识和交 流能力。
鼓励与期望
表达对学生的鼓励和期 望，激发学生的学习动 力和自信心。
谢谢聆听
《虽有嘉肴》公开课 优质课ppt课件
目录
• 课程介绍与背景 • 文本解读与赏析 • 知识拓展与延伸 • 互动环节与课堂实践 • 课程总结与回顾
01
课程介绍与背景
《虽有嘉肴》简介
01
《虽有嘉肴》是一篇经典的古代散文，通过描述美食之 美，引申出对人生、道德、政治等方面的深刻思考。
部编版八年级下册语文《虽有嘉肴》PPT优质课件
明确：只有学习，才会知道知识浩如烟海，学问没有止境，所以， 越学视野越开阔，越学越感到自己知识的不足。
4、开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？
明确：文章开头从“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。”引申出 “虽有至道，弗学，不知其善也”的道理。在这里用类比的手法， 浅显易懂。也从反面论证了不学的危害。进而引出教与学的关系。
3、文言知识积累
1、今异义 (1)不知其旨也(古义： 味美 ； 今义： 旨意 。) (2)然后能自强也
(古义：勉励 ；今义：强大，强盛 。) (3)教然后知困(古义： 困惑 ；今义： 困难 。) (4)虽有至道 (古义： 即使 。今义： 虽然 。) (5)教学相长也 (古义： 促进 。今义：增长 。)
2、明确主旨
本文论述了学习要重视实践的重要性，要求把明白了的道理付诸 行动，通过行动来证明道理是否正确，即实践出真知。另一方面， 论述了教学相长的道理。
1、背诵并默写这篇文言文。 2、用现代汉语翻译这篇文言文。
语文（人教版）八年级 下册
感谢各位聆听
整体感知—— 写作背景
本文选自《礼记·学记》。题目是编者 加的。《学记》是《礼记》中的一篇，是中 国教育史上，也是世界教育史上第一部教育 学的论著。文字言简意赅，喻辞生动，系统 而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和 教学的制度、原则和方法，教师的地位和作 用，教育过程中的师生关系以及同学之间的 关系。课文主要是谈关于“教学相长”的道 理的。
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
深入探究——古今异义词
①虽有嘉肴(古义：即使。今义：虽然。) ②弗食，不知其旨也(古义：味美。今义：意义，用意，目的。) ③教然后知困(古义：困惑。今义：困难。)
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
4、开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？
明确：文章开头从“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。”引申出 “虽有至道，弗学，不知其善也”的道理。在这里用类比的手法， 浅显易懂。也从反面论证了不学的危害。进而引出教与学的关系。
3、文言知识积累
1、今异义 (1)不知其旨也(古义： 味美 ； 今义： 旨意 。) (2)然后能自强也
(古义：勉励 ；今义：强大，强盛 。) (3)教然后知困(古义： 困惑 ；今义： 困难 。) (4)虽有至道 (古义： 即使 。今义： 虽然 。) (5)教学相长也 (古义： 促进 。今义：增长 。)
2、明确主旨
本文论述了学习要重视实践的重要性，要求把明白了的道理付诸 行动，通过行动来证明道理是否正确，即实践出真知。另一方面， 论述了教学相长的道理。
1、背诵并默写这篇文言文。 2、用现代汉语翻译这篇文言文。
语文（人教版）八年级 下册
感谢各位聆听
整体感知—— 写作背景
本文选自《礼记·学记》。题目是编者 加的。《学记》是《礼记》中的一篇，是中 国教育史上，也是世界教育史上第一部教育 学的论著。文字言简意赅，喻辞生动，系统 而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和 教学的制度、原则和方法，教师的地位和作 用，教育过程中的师生关系以及同学之间的 关系。课文主要是谈关于“教学相长”的道 理的。
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深入探究——古今异义词
①虽有嘉肴(古义：即使。今义：虽然。) ②弗食，不知其旨也(古义：味美。今义：意义，用意，目的。) ③教然后知困(古义：困惑。今义：困难。)
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
《虽有嘉肴》ppt课件
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：
教与学是互相推动、 互相促进的。
副词，表示推测，大概、也许
教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
教别人，占自己学习的一半。前一个
“学”同“敩（xiào）”,教导。
知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己的困惑， 然后才能自我勉励。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。 《说命》说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这 个道理吧！
《礼记》
初读诗歌——读准字音，读出节奏
虽有佳肴
fú
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，
jiāo
不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不
qiǎnɡ
jiāo
足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教
zhǎnɡ yuè
xiào
学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
再读诗歌——结合注释，读通诗意
故曰：教学相长也
将论述引向深入，得出教学相长的结果论
研读诗歌，理解观点
2.文章是怎样论证观点的？
《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
引用《尚书》中的话印证教学相长的观点，增强文章的说服力
研读诗歌，理解观点
3.这篇短文的句式有何特点？试举例加以分析。
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也； 虽有至道，弗学，不知其善也。
其 不知其旨也 代词，它的
其色正耶 连词，表示选择
至
虽有至道 形容词，最好的 寡助之至 名词，极点
文言知识梳理
一词多义
然后能自强也 动词，勉励 强 赏赐百千强 形容词，有余
善 不知其善也 名词，好处 陈康肃公善射 动词，擅长
反 然后能自反也 动词，反思、反省 窥谷忘反 动词，同“返”，返回
第22课《虽有嘉肴》课件(共25张ppt)+++2022-2023学年部编版语文八年级下册
C.但能说之也
但闻燕山胡骑鸣啾啾（《木兰诗》）
D.行道以利世也
不得志，独行其道（《富贵不能淫》）
2.将选文中画线句子翻译成现代汉语。（4分） （1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 ___知_道__了__自__己__的_不__足__，__然_后__就__能__自__我_反__思__；__知__道_了__自__己__困__惑_的__地__方__，__然_后__才__能__勉_励__自__己__。________________ （2）讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。 ___讲_解__谈__论__文__章_（__讲__论__文__章_）__，__就__好_比__赏__玩__春__花_，__涵__养__德__行_，__以__利__于__事_（__修__身__利__行_）__，__就__好_比__摘__取__秋__果_。____ 3.请用“/”给下面的句子断句，断两处。（2分）
《礼记·学记》
《礼记》简介
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍， 儒家经典著作之一，是由西汉戴圣对秦汉以前各种 礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。其内容分 为两大类：关于礼乐的一般理论和关于礼乐制度。 《礼记》与《诗经》《书经》《易经》《春秋》合 称“五经”。《学记》是《礼记》中的一篇，写作 于战国晚期，不仅是中国古代也是世界上最早的一 篇专门论述教育、教学问题的论著。
朗读课文
读准字音，读出韵 味
yáo fú
虽有/嘉 ， 食，不知/其旨也；虽有/至道，弗
jiāo
学，不知/其善也。是故/学/然后知不足， /然后知困。
qiǎng
知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自 也。故曰：
jiào
zhǎng
yuè
《虽有嘉肴》PPT课件
脉络梳理
虽有佳肴
类比引入
逐层论证
引用作结
弗食佳肴，不知其旨
弗学至道，不知其善
学知不足，教后知困
不足自反，知困自强
——教学相长
教学能相长实践出真知
主题归纳
文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉我们实践出真知的道理。
语言特点
1、多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。文章共五句，就有三句采用对偶句。2、有较强的逻辑性。先是以类比强调学习，要实践，接下来指出“学”和“教”的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。
即使
虽然
甘美
意义
不通，理解不了
困难
促进
增长
名词作
（4）一词多义：学学半（ ）学学半（ ）其此之谓乎（ ）不知其旨也（ ）（5）文言句式其此之谓乎？
教
向别人学习
表示推测
它的
虽有佳肴
《礼记》
虽有嘉肴
《礼记》
- .
Page 2
·《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。·《礼记》和《周礼》《仪礼》合称“三礼”。· 《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
课文节选自《学记》，是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。
虽有佳肴
类比引入
逐层论证
引用作结
弗食佳肴，不知其旨
弗学至道，不知其善
学知不足，教后知困
不足自反，知困自强
——教学相长
教学能相长实践出真知
主题归纳
文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉我们实践出真知的道理。
语言特点
1、多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。文章共五句，就有三句采用对偶句。2、有较强的逻辑性。先是以类比强调学习，要实践，接下来指出“学”和“教”的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。
即使
虽然
甘美
意义
不通，理解不了
困难
促进
增长
名词作
（4）一词多义：学学半（ ）学学半（ ）其此之谓乎（ ）不知其旨也（ ）（5）文言句式其此之谓乎？
教
向别人学习
表示推测
它的
虽有佳肴
《礼记》
虽有嘉肴
《礼记》
- .
Page 2
·《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。·《礼记》和《周礼》《仪礼》合称“三礼”。· 《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
课文节选自《学记》，是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。
八年级下册 第六单元 第22课《虽有嘉肴》课件(共27张ppt)
5．由“故曰：教学相长也”“《兑命》曰：学学半，其此之谓乎”“知不足，然后能自反也” 可知，甲文强调教与学相互促进，学习要自我反省等观点。由“独学无友，则孤陋而难成。久处一 方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之 所在，庶几可得十之五六”“人之为学，不日进则日退”可知，乙文强调学习要开阔眼界，多交流， 还应当持之以恒，坚持下去。
课堂练习
（二）阅读[甲][乙]两部分文字，完成问题。 [甲]虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教
然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学 学半”，其此之谓乎！
（《虽有嘉肴》） [乙]人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不 幸而在穷僻之域，无车马之资①，犹当博学审②问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几③可得 十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔④、原宪之贤，终无济于天下。子 曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉 乎？
作者简介
戴圣，字次君，西汉梁国（今河南商丘） 人。曾任《礼》经博士，官至九江太守。与叔 父戴德跟随后苍学习《礼》学。
《三字经》云：“大小戴，注《礼记》， 述圣言，礼乐备。”
读准音节
虽有嘉肴
fú
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善
jiāo
也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；
22.《礼记》二则
yáo
《虽有嘉肴》 《大道之行也》
《礼记》 五经你从《《诗经经典》常《谈尚》书的》《《三礼礼记第》五《》周篇易中》学《到春了秋》 哪些关于《礼记》的知识？ 三礼 《周礼》《仪礼》《礼记》
课堂练习
（二）阅读[甲][乙]两部分文字，完成问题。 [甲]虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教
然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学 学半”，其此之谓乎！
（《虽有嘉肴》） [乙]人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不 幸而在穷僻之域，无车马之资①，犹当博学审②问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几③可得 十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔④、原宪之贤，终无济于天下。子 曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉 乎？
作者简介
戴圣，字次君，西汉梁国（今河南商丘） 人。曾任《礼》经博士，官至九江太守。与叔 父戴德跟随后苍学习《礼》学。
《三字经》云：“大小戴，注《礼记》， 述圣言，礼乐备。”
读准音节
虽有嘉肴
fú
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善
jiāo
也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；
22.《礼记》二则
yáo
《虽有嘉肴》 《大道之行也》
《礼记》 五经你从《《诗经经典》常《谈尚》书的》《《三礼礼记第》五《》周篇易中》学《到春了秋》 哪些关于《礼记》的知识？ 三礼 《周礼》《仪礼》《礼记》
最新版-《虽有嘉肴》微课课件
---培根
诵读经典，感悟智慧
走进经典，诵读名篇
其/此之谓乎？
（2）、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？
由 “嘉肴”写起，引出要阐述的观 点，再对下文教与学关系进行论述,使 用这种“类比推理”的方法，水到渠成， 最后自然得出结论，教与学的关系就浅 显易懂了，行文逻辑也顺理成章。
＠
读史使人明智,读诗使人灵 秀,数学使人周密,科学使人深 刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使 人善辩。凡有所学,皆成性格.
教学相长也。
文章主要讲述了“教学相长”的道 理，即教人和学习是相互促进，相辅相 成的。
（2）、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 《兑命》曰：“学/学半。”
走进经典，诵读名篇
学习目标:
1、会找出本文的核心句，了解其意义 ----明确本文重点。
2、 能解析“虽有嘉肴”在文首的作 用，学习说理文的类比推理方法----突破 本文的难点。
3、能学以致用，爱上经典，章如果压缩成一句话，你 会保留哪句？(2)文章开头写“虽 有嘉肴”有何作用？
虽有嘉肴
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 《兑命》曰：“学/学半。”
其/此之谓乎？ 故、所以、总之、
综上所述、、、、、
合作探讨 分享交流
明确答案（1）：
诵读经典，感悟智慧
走进经典，诵读名篇
其/此之谓乎？
（2）、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？
由 “嘉肴”写起，引出要阐述的观 点，再对下文教与学关系进行论述,使 用这种“类比推理”的方法，水到渠成， 最后自然得出结论，教与学的关系就浅 显易懂了，行文逻辑也顺理成章。
＠
读史使人明智,读诗使人灵 秀,数学使人周密,科学使人深 刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使 人善辩。凡有所学,皆成性格.
教学相长也。
文章主要讲述了“教学相长”的道 理，即教人和学习是相互促进，相辅相 成的。
（2）、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 《兑命》曰：“学/学半。”
走进经典，诵读名篇
学习目标:
1、会找出本文的核心句，了解其意义 ----明确本文重点。
2、 能解析“虽有嘉肴”在文首的作 用，学习说理文的类比推理方法----突破 本文的难点。
3、能学以致用，爱上经典，章如果压缩成一句话，你 会保留哪句？(2)文章开头写“虽 有嘉肴”有何作用？
虽有嘉肴
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 《兑命》曰：“学/学半。”
其/此之谓乎？ 故、所以、总之、
综上所述、、、、、
合作探讨 分享交流
明确答案（1）：
22《虽有嘉肴》课件(共22张PPT)
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：
自我反思
自我勉励
教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
教与学是互相推动、
说
教别人，占自己学习的一半。第一个
互相促进的。
“学”同“敩”，教导
译文：知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自 己困惑的地方，然后才能自我勉励。所以说，教与学是互相推 动，互相促进的。 《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，这话说的就是这 个道理吧！
（1）用类比切入话题，用“嘉肴”“至道”进行类比，由 吃饭引申到学习，指出学习的重要性。
（2）以日常生活之事类比学习，使说理浅显易懂，更生动 贴切，便于理解。
3、课文结墨尾剑引飘雨用《兑命》的语句，有什么作用？ liyongqiang
墨剑飘雨 liyongqiang
李永强
引用古代名言，阐述教与学的关系，进一步强调教的重要性，增强 观点的说服力。
引用作结 —— 学学半，其此之谓乎
墨剑飘雨
墨剑飘雨
墨剑飘雨 liyongqiang
李永强
二、小组合作，初步翻译课文
借助注释和工具书，小组间合作，初步翻译课文，注意标红重 点字词，圈点勾画不理解的句子或词语。
检测重点字词句翻译 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知 困，然后能自强也。
22 《礼记》二则 虽有嘉肴
墨剑飘雨 liyongqiang
李永强
01 反复诵读，理解重点文言词语，疏 通文意。
学习目标
02 学习说理的方法，体会本文句式的特 点。
03 理解教与学之间的关系，明白教学相 长的道理。
一、导入
《虽有嘉肴》ppt课件
全文语言精练，逻辑严密。
拓展研伸探深意
在现代教育学意义的“教学相长” 与课文中的“教学相长” 有何不同？
在现代教育学意义上，“教学相长”强调的是教师和学生的互相促进， “教”和“学” 是两个主体。
课文所讲的“教学相长”是在同一个主体的身上，学和教互相促进。
思考与启发
（1）学是第一位的，不学，则无 法获得知识，也无法知道自己的不 足，也就没有完善自己的机会。
（2）重视实践，实践出真知。 （3）“教学相长”还意味着学习 中的互动和交流。
本文主题
本文论述了学习要重视实践的重 要性，要求把明白了的道理付诸行 动，通过行动来证明道理是否正确， 即实践出真知。
另一方面，论述了教学相长的道 理。
课堂小练
通假字
《兑命》曰 兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。
（第一组）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也； （第二组）虽有至道，弗学，不知其善也。 （第三组）是故学然后知不足，教然后知困。 （第四组）知不足，然后能自反也； （第五组）知困，然后能自强也。 （第六组）故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。” 其此之谓乎！
疏通文意释妙句
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也； 虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道它的味美； 虽有至道，弗学，不知其善也。 虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
虽
至道弗学，不知其善
有
学知不足，教后知困
嘉
逐层分析 不足自反，知困自强
肴
文章是怎样论
得出结论 ——教学相长
述“教学相长”
这一观点的？
引用作结 ——学学半
请你用自己的 话说一说。
梳理脉络明巧思
首先，文章用类比的方法切入话题。先以 “嘉肴弗食，不知其旨”作类比 ，自然 引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道 理； 然后，再对举“学”与“教”所产生的 “知不足”和“知困”两种情境，逐层分 析学和教的重要性，得出“教学相长”的 结论。 最后，引用《兑命》中的话强化“教学相 长”的观点，结束全文。
拓展研伸探深意
在现代教育学意义的“教学相长” 与课文中的“教学相长” 有何不同？
在现代教育学意义上，“教学相长”强调的是教师和学生的互相促进， “教”和“学” 是两个主体。
课文所讲的“教学相长”是在同一个主体的身上，学和教互相促进。
思考与启发
（1）学是第一位的，不学，则无 法获得知识，也无法知道自己的不 足，也就没有完善自己的机会。
（2）重视实践，实践出真知。 （3）“教学相长”还意味着学习 中的互动和交流。
本文主题
本文论述了学习要重视实践的重 要性，要求把明白了的道理付诸行 动，通过行动来证明道理是否正确， 即实践出真知。
另一方面，论述了教学相长的道 理。
课堂小练
通假字
《兑命》曰 兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。
（第一组）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也； （第二组）虽有至道，弗学，不知其善也。 （第三组）是故学然后知不足，教然后知困。 （第四组）知不足，然后能自反也； （第五组）知困，然后能自强也。 （第六组）故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。” 其此之谓乎！
疏通文意释妙句
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也； 虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道它的味美； 虽有至道，弗学，不知其善也。 虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
虽
至道弗学，不知其善
有
学知不足，教后知困
嘉
逐层分析 不足自反，知困自强
肴
文章是怎样论
得出结论 ——教学相长
述“教学相长”
这一观点的？
引用作结 ——学学半
请你用自己的 话说一说。
梳理脉络明巧思
首先，文章用类比的方法切入话题。先以 “嘉肴弗食，不知其旨”作类比 ，自然 引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道 理； 然后，再对举“学”与“教”所产生的 “知不足”和“知困”两种情境，逐层分 析学和教的重要性，得出“教学相长”的 结论。 最后，引用《兑命》中的话强化“教学相 长”的观点，结束全文。
公开课《虽有嘉肴》ppt课件
情感表达途径
直接抒情
通过直接抒发作者的喜怒哀乐等情感，引起读者 的共鸣。
间接抒情
借助对事物、景象的描绘，含蓄地表达作者的情 感。
情景交融
将情感融入景物描写中，使情感表达更加自然、 贴切。
风格特点总结
1 2
简洁明快
语言简练，表达清晰，不拖泥带水。
生动形象
运用多种修辞手法和描写技巧，使语言更加生动 形象。
02 教材分析
《虽有嘉肴》是人教版七年级上册语文课本中的 一篇文言文，文章短小精悍，逻辑严密，是教读 文言文的好材料。
03 学生需求
分析学生在文言文学习中的需求和难点，以及《 虽有嘉肴》对学生文言文学习的帮助。
课程目的和意义
01 知识与技能
通过本课程的学习，学生将掌握《虽有嘉肴》的 文言实词、虚词和句式，理解文章内容和思想。
相关历史事件或人物关系
历史事件
列举与作品相关的历史事件，如战争 、政变等，分析这些事件对作品创作 和传播的影响。
人物关系
介绍作品中涉及的重要人物及其相互 关系，探讨这些人物对作品情节和主 题的作用。
传统文化内涵体现
01
02
03
儒家思想
分析作品中蕴含的儒家思 想，如仁义礼智信等，探 讨这些思想对作品主题和 价值观的影响。
学生能够就《虽有嘉肴》 中的观点和思想进行简单 的阐述和讨论。
学生对传统文化有更深入 的了解和认识，增强对传 统文化的兴趣和爱好。
02
文本解读与赏析
《虽有嘉肴》原文呈现
01
原文内容
展示《虽有嘉肴》的完整原文，包括所有段落和 句子。
02
字体排版
采用适当的字体和排版方式，使原文更加清晰易 读。
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（Leabharlann ）、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？
由 “嘉肴”写起，引出要阐述的观 点，再对下文教与学关系进行论述,使 用这种“类比推理”的方法，水到渠成， 最后自然得出结论，教与学的关系就浅 显易懂了，行文逻辑也顺理成章。
＠
读史使人明智,读诗使人灵 秀,数学使人周密,科学使人深 刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使 人善辩。凡有所学,皆成性格.
---培根 诵读经典，感悟智慧
走进经典，诵读名篇
江西省赣州市宁都县 石上中学 陈海燕
虽有嘉肴
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 《兑命》曰：“学/学半。” 其/此之谓乎？ 故、所以、总之、
综上所述、、、、、
合作探讨 分享交流 明确答案（1）：
走进经典，诵读名篇
江西省赣州市宁都县 石上中学 陈海燕
学习目标:
1、会找出本文的核心句，了解其意义 ----明确本文重点。 2、 能解析“虽有嘉肴”在文首的作 用，学习说理文的类比推理方法----突破 本文的难点。 3、能学以致用，爱上经典，亲近名著。
问 题 探 讨： (1)文章如果压缩成一句话，你 会保留哪句？(2)文章开头写“虽 有嘉肴”有何作用？
教学相长也。
文章主要讲述了“教学相长”的道 理，即教人和学习是相互促进，相辅相 成的。
（2）、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 《兑命》曰：“学/学半。” 其/此之谓乎？
由 “嘉肴”写起，引出要阐述的观 点，再对下文教与学关系进行论述,使 用这种“类比推理”的方法，水到渠成， 最后自然得出结论，教与学的关系就浅 显易懂了，行文逻辑也顺理成章。
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读史使人明智,读诗使人灵 秀,数学使人周密,科学使人深 刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使 人善辩。凡有所学,皆成性格.
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虽有嘉肴
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 《兑命》曰：“学/学半。” 其/此之谓乎？ 故、所以、总之、
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学习目标:
1、会找出本文的核心句，了解其意义 ----明确本文重点。 2、 能解析“虽有嘉肴”在文首的作 用，学习说理文的类比推理方法----突破 本文的难点。 3、能学以致用，爱上经典，亲近名著。
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教学相长也。
文章主要讲述了“教学相长”的道 理，即教人和学习是相互促进，相辅相 成的。
（2）、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 《兑命》曰：“学/学半。” 其/此之谓乎？