七年级历史上册第3课传说时代的文明曙光课件北师大版4
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北师大版 七年级 历史上册 第3课 传说时代的文明曙光(共32张)PPT课件
元代王祯《农书》
山东武梁祠石刻
5
神农氏
教人农耕，发明医药， 发明陶器，开辟集市
6
黄 帝
7
黄帝的功绩
1）造宫室、车船、兵器和衣裳
2）让下属官员发明文字、历法、 算术和音乐
3）妻子嫘祖发明了养蚕抽丝技 术
被称为轩辕氏 8
看图说史
仓颉造字
养蚕织布 造船
黄帝
指南车
指南盘
建宫室
9
以黄帝的发明创造为例,说一说古史传 说与史实有什么区别？
黄炎联盟
黄炎联盟在黄河流域繁衍发展，不断融合临近的部落，
构成华夏族的骨干，而华夏族就是汉族的前身。华夏族尊
奉炎帝和黄帝为祖先。炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的人
文始祖
16
•我们都是龙的传人 ， 怎么理解？
17
18
19
你从龙的构成中想到的----
马
鹿
兔
虎
牛
蛇
鹰
蜈蚣
龙是众多部落图腾的融合体。反映不同部落之间 从战争走向联合，进而构成鱼 华夏族主体的历程。20
3、＿尧＿、＿舜＿、＿禹＿是传说时期黄河流域部落联 盟的首领，他们是通过＿推＿举＿产生的部落联盟首 领，后人称之为＿禅＿让＿制＿。 4、＿禹＿是传说时代治水的英雄，他采用＿筑＿堤＿堵＿水 和＿疏＿通＿河＿道的办法，化水害为水利 。
开封禹王台石刻
21
22
23
这些远古传说时代部落和部落联盟的
首领是如何产生的？
创造从物质、精神方面改善了人们的生产与生活,推动了
人类社会的发展.
2
第3课 传说时代的文明曙光
3
部落：由两个以上的氏族组成
4
自主学习 （重点）
历史七年级上册第3课《传说时代的文明曙光》
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精卫填海
夏朝以前，国家还没有形成，那时候的帝王，远不如后来帝王那么阔气，享有许多 特权；而是纯粹的人·民公仆，只有尽义务的份儿。帝王的子女也没有什么太子，公主之 类的特殊称呼，身份也尊贵不起来，和老百姓的子女一样。炎帝有个女儿，名叫精卫， 性格开朗活泼，喜欢打抱不平。一天，她走出小村，找小朋友玩耍，看到一个大孩子把 小孩子当马骑。小孩都累爬下了，大孩子还不肯罢休。精卫走过去，指着大孩子的脑门 怒斥道：“你这个人太不知羞耻，欺负小孩子算什么本事，有力气，去打虎打熊，人们会 说你是英雄。”大孩子见精卫是个小姑娘，生得单薄文弱，根本不把她放在眼里。他从小 孩背上跳下来，走到精卫面前说：“我是海龙王的儿子，你是什么人？竟敢来管我！”精 卫说：“龙王的儿子有什么了不起，我还是炎帝的女儿呢，以后你少到陆地上撒野，小心 我把你挂到树上晒干。”龙王的儿子说：“我先让你知道知道我的厉害，往后少管小爷的 闲事。”说着动手就打。精卫从小跟着父亲上山打猎，手脚十分灵活，力气也不小，见 对方蛮横无礼，并不示弱，闪身躲开对方的拳头，飞起一腿，将龙王的儿子踢个嘴啃泥。 龙王的儿子站起来，不肯服输，挥拳又打，被精卫当胸一拳，打个昂面朝天。龙王的儿 子见打不过精卫，只好灰溜溜地返回大海。过些天，精卫到海中游泳，正玩得十分开心， 刚巧让龙王的儿子发现了。他游过来，对精卫说：哪天在陆地上让你捡了便宜，今天你 跑到我家门前，赶快认个错，不然我兴风作浪淹死你。”精卫倔强地说：“我没错，认什 么错。”龙王的儿子见精卫倔强，根本没有服输的意思，立即搅动海水，掀起狂风恶浪， 精卫来不及挣扎，就被淹死了。精卫死后，变成一只红爪白嘴的小鸟，立志要把大海填 平。她用嘴衔来石头与树枝投向大海，并发出“精卫，精卫”的叫声，像是在激励自己。她年
精卫填海
夏朝以前，国家还没有形成，那时候的帝王，远不如后来帝王那么阔气，享有许多 特权；而是纯粹的人·民公仆，只有尽义务的份儿。帝王的子女也没有什么太子，公主之 类的特殊称呼，身份也尊贵不起来，和老百姓的子女一样。炎帝有个女儿，名叫精卫， 性格开朗活泼，喜欢打抱不平。一天，她走出小村，找小朋友玩耍，看到一个大孩子把 小孩子当马骑。小孩都累爬下了，大孩子还不肯罢休。精卫走过去，指着大孩子的脑门 怒斥道：“你这个人太不知羞耻，欺负小孩子算什么本事，有力气，去打虎打熊，人们会 说你是英雄。”大孩子见精卫是个小姑娘，生得单薄文弱，根本不把她放在眼里。他从小 孩背上跳下来，走到精卫面前说：“我是海龙王的儿子，你是什么人？竟敢来管我！”精 卫说：“龙王的儿子有什么了不起，我还是炎帝的女儿呢，以后你少到陆地上撒野，小心 我把你挂到树上晒干。”龙王的儿子说：“我先让你知道知道我的厉害，往后少管小爷的 闲事。”说着动手就打。精卫从小跟着父亲上山打猎，手脚十分灵活，力气也不小，见 对方蛮横无礼，并不示弱，闪身躲开对方的拳头，飞起一腿，将龙王的儿子踢个嘴啃泥。 龙王的儿子站起来，不肯服输，挥拳又打，被精卫当胸一拳，打个昂面朝天。龙王的儿 子见打不过精卫，只好灰溜溜地返回大海。过些天，精卫到海中游泳，正玩得十分开心， 刚巧让龙王的儿子发现了。他游过来，对精卫说：哪天在陆地上让你捡了便宜，今天你 跑到我家门前，赶快认个错，不然我兴风作浪淹死你。”精卫倔强地说：“我没错，认什 么错。”龙王的儿子见精卫倔强，根本没有服输的意思，立即搅动海水，掀起狂风恶浪， 精卫来不及挣扎，就被淹死了。精卫死后，变成一只红爪白嘴的小鸟，立志要把大海填 平。她用嘴衔来石头与树枝投向大海，并发出“精卫，精卫”的叫声，像是在激励自己。她年
七年级历史上册北师大版第3课传说时代的文明曙光用PPT课件
• 远古时期的任何一件发明或创造都是成年累 月，积无数人经历漫长岁月摸索的结果，决 非一人短时之功劳。将这些重要发明记到杰 出人物名下，主要是由于这些人物是华夏族 的杰出代表，古人借此表达对他们的崇敬之 情。
黄帝大战蚩尤
二、炎帝、黄帝、蚩尤之间的战争
１、炎黄战蚩尤 炎黄胜
２、阪泉之战
黄帝胜
炎帝 黄帝
什么是禅让制？ 什么样的人才能 选为部落联盟首领？
（德才兼备，以身作则）
大禹治水“三过家门而不入”
大禹治水的成功给我们带来 了什么启示？
1. 大禹治水的成功说明解决问题、处理问题要灵活多变， 要有创新精神。
2. 大禹治水还让我们体会到做任何事情，要取得成功必 须具备坚持不懈的精神，应具有奉献精神。
1.半坡原始居民和河姆渡原 始居民分别是我国____流域 和_____流域的早期居民。 2.半坡聚落和河姆渡的遗物
证明，我国是世界上最早种 植_____和_粟__的国家。
第3课 传说时代的文明曙光
你能说出传说中的炎帝 对中华文明做出了哪些贡献 吗？
炎帝的功绩
改进农具,教人农耕 尝遍百草,发明医药 发明陶器 开辟集市
战争 联合 华夏族 汉族
中国人为什么称 自己为“炎黄子孙”？ 除此之外，还自称什 么？中华民族是怎样 形成的？
1、 炎帝的功绩：教人农耕、发明医药、发明陶器、开辟集市； 黄帝的功绩：开始建造宫殿、发明车船、制作衣裳、教人们打井。
2、共同点： （1）从传说反映的时间来看，大致都是在距今四五千年左右，处于
You Know, The More Powerful You Will Be
结束语
感谢聆听
不足之处请大家批评指导
Please Criticize And Guide The Shortcomings
黄帝大战蚩尤
二、炎帝、黄帝、蚩尤之间的战争
１、炎黄战蚩尤 炎黄胜
２、阪泉之战
黄帝胜
炎帝 黄帝
什么是禅让制？ 什么样的人才能 选为部落联盟首领？
（德才兼备，以身作则）
大禹治水“三过家门而不入”
大禹治水的成功给我们带来 了什么启示？
1. 大禹治水的成功说明解决问题、处理问题要灵活多变， 要有创新精神。
2. 大禹治水还让我们体会到做任何事情，要取得成功必 须具备坚持不懈的精神，应具有奉献精神。
1.半坡原始居民和河姆渡原 始居民分别是我国____流域 和_____流域的早期居民。 2.半坡聚落和河姆渡的遗物
证明，我国是世界上最早种 植_____和_粟__的国家。
第3课 传说时代的文明曙光
你能说出传说中的炎帝 对中华文明做出了哪些贡献 吗？
炎帝的功绩
改进农具,教人农耕 尝遍百草,发明医药 发明陶器 开辟集市
战争 联合 华夏族 汉族
中国人为什么称 自己为“炎黄子孙”？ 除此之外，还自称什 么？中华民族是怎样 形成的？
1、 炎帝的功绩：教人农耕、发明医药、发明陶器、开辟集市； 黄帝的功绩：开始建造宫殿、发明车船、制作衣裳、教人们打井。
2、共同点： （1）从传说反映的时间来看，大致都是在距今四五千年左右，处于
You Know, The More Powerful You Will Be
结束语
感谢聆听
不足之处请大家批评指导
Please Criticize And Guide The Shortcomings
2023秋历史七上第3课《传说时代的文明曙光》优质课件
B. 长江流域
C. 珠江流域
2D.. 被黑誉龙为江中流华域民族人文初祖的是 A B
（
）
A. 炎帝
B. 黄帝
C. 尧
D. 舜
E. 禹
3. 传说中造字的人是（ A. 黄帝 B. 嫘祖 C. 仓颉
c）
D. 伶伦
4. 在下列哪个战役之后，炎黄两部落结成部落
C 联盟，形成华夏族主体（
）
A. 涿鹿之战
B. 牧野之战
C. 阪泉之战
D. 官渡之战
5. 传说中古代通过民主推选部落联盟首领的方法叫
（ A） A. 禅让制 B. 世袭制
C. 分封制 D. 选举制
D 6. 传说中的治水英雄是 （ ）
A．黄帝
B．尧 C．舜
D．禹
传说他教人农耕，发 明医药，发明陶器，开辟 集市。号称神农氏。
——
《 周 易 》
各 得 其 所
北师大版义务教育课程标准实验教科书 七年级上册
第3课 传说时代的文明曙光
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看图说史
仓颉造字
尝百草,创医术
养蚕织布 造船
黄帝
指南车 指南盘 建宫室
炎黄战蚩尤
华夏部落 黄帝 炎帝
涿鹿
蚩 尤 历山
作用：为日后华夏族的形成奠定了基础。
涿鹿之战
阪泉之战
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【北师大版】历史七年级上册：第3课《传说时代的文明曙光》ppt课件(共43张PPT)
农业和医药业的创始人的是（ ）
A．黄帝
B．炎帝
C．舜
D．禹
2.被尊奉为中华民族的人文始祖的是（ ） A.唐尧 B.禹舜 C.女娲 D. 炎帝和黄帝
3. 中国人自称是“龙的传人”。龙的形象突出地反映 了：
A．中国人善于想象 B．华夏族是由不同部落融合而成
4.你知道传说中发明养蚕抽丝技术和衣裳的是谁吗?
华Байду номын сангаас族做出了哪些贡献？
2.黄河流域继炎黄之后又出现了哪些部落联盟 首领？他们通过什么方式推选继承人？
3.大禹治水的成功给我们带来了什么启示？
你能说出传说中的炎
帝和黄帝对中华文明做出 了哪些贡献吗？
姓名：炎帝 曾用名：“神农氏” 年龄：不详 职业：黄河流域
部落联盟首领
炎帝的功绩：
改进农具,教人农耕 尝遍百草,发明医药 发明陶器 开辟集市
2、能够对古史传说和史实作出初步的比 较，并作出判断和解释；
3、通过本课学习增强爱国主义情感和民 族认同感。
传说时代又称英雄时代，在文字 出现以前，人们通过神话和传说 世代口耳相传保存着他们的历史。
自学指导
请同学们快速阅读 P12—15页，精读大字
部分快读小字部分，6 分钟后，比一比哪位同
学能够准确流利的回答下列思考题： 1.你知道中华民族的人文始祖是谁？他们对中
大禹
炎帝、黄帝、蚩尤之间的战争
１.炎黄战蚩尤
（涿鹿之战 ）
２.阪泉之战
炎黄胜 黄帝胜
炎帝 黄帝
战争 联合 华夏族 汉族
炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的人文始祖
中国人称自己为 “炎黄子孙”，除此 之外，还自称什么？
不同部落之间从战争走向联合、进而构成 了华夏族主体。
(新)北师大版七年级历史上册第3课《传说时代的文明曙光》优秀课件
教民养蚕缫丝”。这些神话传说反映出中华文明的核心是(
A.农耕文明 B.和谐平等的社会秩序
A
)
C.神话传说 D.采集、狩猎的游牧文明
9、传说中的黄帝被后人尊称为“人文初祖”，是因为他对中华民族 作出了杰出的贡献。下列图片反映黄帝贡献的是(
D
)
①建房 A.①
②造船
③制衣
④造车
B.①② C.①②③ D.①②③④
A
）
D. 选举制
6. 传说中的治水英雄是（ A．黄帝 B．尧
D
） C．舜 D．禹
7、 “吾祖峻德，万古流芳；平定荒漠，举世称殇。……造车指南， 辨兆万民不易之方向。”这是2005年5月，台湾亲民党主席宋楚 瑜拜谒何处时的祭文( A.炎帝陵
B
) D.中山陵
B.黄帝陵 C.始皇陵
8、在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”、“黄帝
第一单元 史前时代
第3课 传说时代的文明曙光
一、炎帝和黄帝
说一说 你能说出传说中的炎帝和黄帝对中华文明做出了哪些贡献吗？
炎帝的功绩
改进农具,教人农耕，尝遍百草,发明医药，
发明陶器，开辟集市
黄帝的贡献 仓颉造字 指南车
养蚕织布
指南盘
造
船
建宫室
黄帝传说
黄帝的功绩： 造出宫室、车船、兵器、衣裳，让下
属官员发明文字、历法、算数和音乐。
轩辕氏
说一说
中国人为什么称自己为“炎黄子
孙”？除此之外，还自称什么？
炎帝和黄帝被称为中华民族的人文始祖
炎帝、黄帝、蚩尤之间的战争 （１）炎黄战蚩尤
（２）阪泉之战
炎黄胜 黄帝胜
炎帝
黄帝
战争
北师大版七年级上册(2016)第一单元第3课 《传说时代的文明曙光》课件(30张PPT) (共30张PPT)
尧 舜 禅 让 贤 君 出
（shàn） 禅 让制：
原始社会时 期的一种民主 推举部落联盟 首领的制度。
尧 舜 禅 让 贤 君 出
禹是“禅让”制度下产生 的最后一个部落首领，是站在 文明门槛上的一位伟人！
第3 第一单元 课 传说时代的文明曙光 史前时代
大禹治水传万古
思考：仔细看视频，从“大禹治水”中， 你受到什么启示？
二部走向联合，形成后来华夏族的主体。
炎 黄 二 帝 人 文 祖
龙是众多部落图腾的融
鹿角 牛耳 鱼鳞 凤尾
合体。反映不同部落之间从
驼头 龟眼
战争走向联合，进而构成华
鹰爪
蛇颈
蜃腹Leabharlann 夏族主体的历程。虎掌
第3课 传说时代的文明曙光
尧舜禅让贤君出
请同学们大声自由阅读课本第14页图 下方两段内容，说一说什么是禅让制？
统一多民族国家的巩固和发展 第 3 第一单元 课 传说时代的文明曙光 史前时代
炎黄二帝人文祖 尧舜禅让贤君出 大禹治水传万古
（shàn）
第3课 传说时代的文明曙光
炎黄二帝人文祖
炎 黄 二 帝 人 文 祖
炎 黄 二 帝 人 文 祖
材料：传说炎帝姓姜，由于 懂得用火而得到王位，所以 称为炎帝。他制作耒耜（lěi sì），改进农具，教人农耕 。炎帝还发明了陶器，开辟 集市，使人们互通有无。最 广为传颂的事迹是炎帝为了 治病救人，尝遍百草，发明 医药，是中华原始农业和医 药学的创始人，号称神农氏 。
[ jié]
仓颉造字
制造指南车
炎 黄 二 帝 人 文 祖
养蚕织布
观察天 文星座
共鼓造船
建造宫室
黄帝
炎 黄 二 帝 人 文 祖
历史：第3课《传说时代的文明曙光》课件(北师大版七年级上)(1)9030716页
北师大版义务教育课程标准实验教科书 七年级上册课件
第3课 传说时代的文明曙光
你能说出传说中的炎帝
和黄帝对中华文明做出了哪 些贡献吗？
看图说史
仓颉造字
尝百草,创医术
养蚕织布 造船
黄帝
指南车 指南盘 建宫室
想一想
有关炎帝和黄帝的传说， 哪些是可信的，哪些是不 可信的？古人为什么要将 一些重要的发明记到杰出 人物的名下？
不好明远那一口，日常交结的除了诸人，还是诸人、诸人、诸人。若因露笛艺，被七王爷看上，委曲求全，逼那啥为那啥，岂非大大的 不好？当下就想出手阻止，救明柯一救。转念又一想：唐静轩自己都是抱着“为家族牺牲”的志气来了，焉知明柯不能为了苏家牺牲一 把？再说，七王爷连唐静轩都看不上，焉知就一定能看上明柯？再再说……咳咳，好吧，其实唐静轩根本就想不出有什么既不得罪七王 爷、又能救明柯的法子。唐静轩不善于这种精巧的计谋……所以他就只能在旁边看着了。明柯低吟片刻，又那样没心没肺的笑了，果然 举起笛子，宝音在他身边，脸陷在他衣襟后面，忽拉了拉他的衣摆，极低极低、低不可闻道：“别吹太好。”她看到“黄公子”的贵气 与霸气，看到唐静轩对他的曲意逢迎，更看到明柯持笛时，唐静轩的欲言又止。她直觉此时展现技艺，容易惹来麻烦。明柯也不知真没 听清，还是不懂她的意思，居然回头道：“嗳？”这一下，众人目光想不看宝音都难。这情形好有一比：大人不许小孩出去玩，小孩偏 偏溜出去了，若能全须全尾的回家，责罚大约还轻些，若衣脏鞋污，基本就可以低头受死。明柯现在做的，就是把众人的注意力当污泥， 多多的往宝音身上抹，叫她日后摘不清。第七十九章 清心借画来写意（3）宝音心下暗骂一声，不知是骂明柯还是骂自己。明柯好心当 作驴肝肺，固然可恶。她都已经死在明柯手里一次了，危难时分还本能的想救一救明柯，岂非更蠢？她的尴尬，完完全全落在两个人眼 里，其中一个还没什么举动，另一个人动了。动的人是蝶宵华。他眼神明亮的对明柯道：“请。”这时候的“请”，只能有一个意思： “请吹笛，让我唱曲。”明柯不能再挨延，便举笛，请问蝶宵华要唱什么曲子。蝶宵华道：“塞鸿秋。”塞鸿秋是个曲牌名，也算流行， 明柯自是熟的，便送气吹出前奏，众人想着：“不知他要唱哪套曲词。”一门心思等着，便不再盯着宝音。明柯的前奏吹毕，蝶宵华启 朱唇、露皓齿、发莺声，唱道：“东边路，西边路，南边路。五里铺，七里铺，十里铺。 行一步，盼一步，懒一步。 霎时间天也暮， 日也暮，云也暮，斜阳满地铺，回首生烟雾。兀的不山无数，水无数，情无数。”似怨又敛，欲诉还颦。有渔人从塔下走，听到合着塔 铃声、窗口隐隐送出的乐声，都不由得呆了，听着听着，竟滚出眼泪来。笛声送完尾音，已然停了，蝶宵华最后一个“雾”字，仍细婉 幽微拖下去，如晓庭碧空，千丈袅情丝，直至这音也归于空寂，阖室才暴出声好来。明柯的笛艺，比起平常水准来毕竟是压了压，故意 吹坏了几个地方，而蝶宵华的歌喉，一如既往熠熠生辉，七王爷的注意力，就全被蝶宵华吸引了去，连刘晨寂都顾
第3课 传说时代的文明曙光
你能说出传说中的炎帝
和黄帝对中华文明做出了哪 些贡献吗？
看图说史
仓颉造字
尝百草,创医术
养蚕织布 造船
黄帝
指南车 指南盘 建宫室
想一想
有关炎帝和黄帝的传说， 哪些是可信的，哪些是不 可信的？古人为什么要将 一些重要的发明记到杰出 人物的名下？
不好明远那一口，日常交结的除了诸人，还是诸人、诸人、诸人。若因露笛艺，被七王爷看上，委曲求全，逼那啥为那啥，岂非大大的 不好？当下就想出手阻止，救明柯一救。转念又一想：唐静轩自己都是抱着“为家族牺牲”的志气来了，焉知明柯不能为了苏家牺牲一 把？再说，七王爷连唐静轩都看不上，焉知就一定能看上明柯？再再说……咳咳，好吧，其实唐静轩根本就想不出有什么既不得罪七王 爷、又能救明柯的法子。唐静轩不善于这种精巧的计谋……所以他就只能在旁边看着了。明柯低吟片刻，又那样没心没肺的笑了，果然 举起笛子，宝音在他身边，脸陷在他衣襟后面，忽拉了拉他的衣摆，极低极低、低不可闻道：“别吹太好。”她看到“黄公子”的贵气 与霸气，看到唐静轩对他的曲意逢迎，更看到明柯持笛时，唐静轩的欲言又止。她直觉此时展现技艺，容易惹来麻烦。明柯也不知真没 听清，还是不懂她的意思，居然回头道：“嗳？”这一下，众人目光想不看宝音都难。这情形好有一比：大人不许小孩出去玩，小孩偏 偏溜出去了，若能全须全尾的回家，责罚大约还轻些，若衣脏鞋污，基本就可以低头受死。明柯现在做的，就是把众人的注意力当污泥， 多多的往宝音身上抹，叫她日后摘不清。第七十九章 清心借画来写意（3）宝音心下暗骂一声，不知是骂明柯还是骂自己。明柯好心当 作驴肝肺，固然可恶。她都已经死在明柯手里一次了，危难时分还本能的想救一救明柯，岂非更蠢？她的尴尬，完完全全落在两个人眼 里，其中一个还没什么举动，另一个人动了。动的人是蝶宵华。他眼神明亮的对明柯道：“请。”这时候的“请”，只能有一个意思： “请吹笛，让我唱曲。”明柯不能再挨延，便举笛，请问蝶宵华要唱什么曲子。蝶宵华道：“塞鸿秋。”塞鸿秋是个曲牌名，也算流行， 明柯自是熟的，便送气吹出前奏，众人想着：“不知他要唱哪套曲词。”一门心思等着，便不再盯着宝音。明柯的前奏吹毕，蝶宵华启 朱唇、露皓齿、发莺声，唱道：“东边路，西边路，南边路。五里铺，七里铺，十里铺。 行一步，盼一步，懒一步。 霎时间天也暮， 日也暮，云也暮，斜阳满地铺，回首生烟雾。兀的不山无数，水无数，情无数。”似怨又敛，欲诉还颦。有渔人从塔下走，听到合着塔 铃声、窗口隐隐送出的乐声，都不由得呆了，听着听着，竟滚出眼泪来。笛声送完尾音，已然停了，蝶宵华最后一个“雾”字，仍细婉 幽微拖下去，如晓庭碧空，千丈袅情丝，直至这音也归于空寂，阖室才暴出声好来。明柯的笛艺，比起平常水准来毕竟是压了压，故意 吹坏了几个地方，而蝶宵华的歌喉，一如既往熠熠生辉，七王爷的注意力，就全被蝶宵华吸引了去，连刘晨寂都顾
七年级历史上册 第3课 传说时代的文明曙光课件 北师大版(4)
《吉尔伽美什史诗》的残体
克里特的米诺斯王宫
木马计
克里特的米诺斯王宫是一座迷宫一样的建筑群，婉 蜒曲折，建于公元前2000年—前1900年，而在公元 前1400年突然神奇般地被毁。目前所保留的大部分 是后来发掘出来的。石材和木材是其基本建筑材料， 柱子由树干加工而成，表面抹灰，上大下小呈倒锥 状。在后来的
二、黄帝
黄帝姓公孙，名轩辕，号有 熊，是我国远古时期的伟大人物。 在历史传说中，黄帝开创了辉煌 灿烂的华夏文化，他和他的臣子 们有一系列的发明创造。据说黄 帝的史官仓颉创造了文字，黄帝 的妻子嫘祖教会了人们养蚕制丝， 黄帝的粮官杜康发明了造酒，黄 帝的陶正宁封子发明了烧陶，黄 帝的医官雷公、岐伯发明了医术。
第三课
传说时代的 文明曙光
第三课 传说时代的文明曙光
传说时代的文明曙光
其他民族、地区
英雄史迹
吉尔 伽美 什
荷马 史诗
中华民族 华夏族的人文始祖
炎帝 的传 说
黄帝 的传 说
大禹 的传 说
古巴比伦的
用楔形文字刻写的
《吉尔伽美什史诗》是 世界最早的一首长篇叙 事神话史诗，用楔形文 字刻在12块泥板上.
证实这一时期出现了 …….
陶埙
半坡遗址出土
骨笛 河南舞阳出土
证实这一时期出现了 …….
船型彩陶壶
证实这一时期出现了 …….
蚕纹陶器 绳纹陶器
2.考古发现的这些文物有何历史价值？
远古留下的……印证了一些传说的真实性。
传说故事和史实有无什么区别？
考古资料证实的是“史实”，未证实的 是“传说”。
传说故事包含了一定的事实成分，其中 蕴含着某些比较可靠的历史资料。所以不能 信以为真。
而史实是通过考古资料证实的，是客观 的、真实的历史。