裕固族民间舞蹈的复合型特征及其形成原因分析(一)

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甘肃裕固族民间舞蹈的内容形式和动作特征研究

甘肃裕固族民间舞蹈的内容形式和动作特征研究

甘肃裕固族民间舞蹈的内容形式和动作特征研究作者:于少鑫来源:《大观》2024年第07期摘要:甘肃裕固族民间舞蹈内容丰富多样,形式极具特色。

其舞蹈包括欢庆舞、转转舞、酒兴舞等多种类型,既体现了裕固族人民的生活习俗,又展现了其独特的审美观念。

在动作特征上,裕固族舞蹈注重膝关节的松弛与弹性,以腰部为轴心发力,形成独特的动律风格。

此外,裕固族舞蹈还具有丰富的文化内涵,通过舞蹈动作、音乐节奏、服饰道具等元素,传递着裕固族人民的情感与智慧。

研究甘肃裕固族民间舞蹈,不仅有助于传承和弘扬裕固族文化,更能促进中华优秀传统文化的多样性和传统艺术的繁荣发展。

关键词:甘肃裕固族;民间舞蹈;内容形式;动作特征甘肃裕固族民间舞蹈是中华优秀传统文化中的璀璨瑰宝,承载着深厚的民族历史与文化内涵。

研究其内容形式和动作特征,对于揭示裕固族人民的审美情趣、生活习俗,促进文化传承具有重要意义。

本研究旨在通过系统性的分析和梳理,展现甘肃裕固族民间舞蹈的丰富内涵和独特魅力,为传承和弘扬裕固族文化贡献一份力量。

一、甘肃裕固族民间舞蹈的形成和发展甘肃裕固族民间舞蹈的形成和发展是一个深受历史、文化、地理环境等多方面因素影响的过程。

裕固族以其丰富的文化和艺术传统,为中华民族的文化多样性做出了重要贡献。

其中,裕固族民间舞蹈作为其文化艺术的重要组成部分,不仅具有丰富的文化内涵,还展现了裕固族人民的生活习俗、审美观念和精神风貌。

裕固族民间舞蹈的形成可以追溯到古老的游牧时代。

在那个时代,裕固族人民以游牧为主要生活方式,生活在广袤的草原和山区。

他们的舞蹈多与生产生活、民族信仰、节庆活动等密切相关。

例如,模仿动物动作的舞蹈反映了裕固族人民对自然的敬畏和与动物和谐共生的理念,庆祝丰收的舞蹈展现了裕固族人民对生活的热爱和对自然的感恩。

随着时间的推移,裕固族民间舞蹈的内容和形式逐渐丰富和完善。

在内容上,除了传统的生产生活、民族信仰等主题外,还增加了反映裕固族历史文化、民族英雄等内容的舞蹈。

浅析裕固族民间舞蹈形成原因、特点和传承策略_0

浅析裕固族民间舞蹈形成原因、特点和传承策略_0

浅析裕固族民间舞蹈形成原因、特点和传承策略裕固族是生活在祖国大西北的一个全国独有的民族。

裕固族的祖先可以追溯到公元前3世紀的丁零、4世纪的铁勒和居住在色椤格河和鄂尔浑河流域的回纥。

作为一个只有一万多人的少小民族,它在历经变革和迁徙的过程中也形成了自己独特的舞蹈。

当前大文化交融背景下,要依靠民间演出、借助文化活动和学校教学传承好裕固族民间舞蹈。

标签:裕固族民间舞蹈渊源特点传承一、裕固族舞蹈的历史渊源1.裕固族舞蹈借鉴吸收了蒙藏舞蹈的特点裕固族与藏族、蒙古族相邻,都世代逐水草而居,都从事畜牧业生产,都信仰藏传佛教。

一是他们都是能歌善舞的民族,都善于以歌抒怀,借舞抒情,歌舞是他们生活中不可缺少的组成部分。

二是裕固族舞蹈同藏族舞蹈一样,要求膝关节松弛,富有弹性和韧性,再做动律时要求膝关节作重拍向上的屈伸,而且在裕固族舞蹈中,也常见藏族舞蹈的一些步伐。

三是裕固族舞蹈具有蒙古族舞蹈粗犷、豪迈、典雅的特点,男性动作刚健有力,女子动作则柔软灵活。

也擅长用腕、肩、臂的动作,并且马步动作基本跟蒙古族相同,都是来自于游牧生活中对骑马姿势的模拟。

2.裕固族舞蹈与民族生活特点息息相关喝奶茶是裕固族人的重要习惯。

过去的饮食特点是一日三茶,以茶为饭。

在裕固族传统的舞蹈中有比较典型的《摇奶呓语》主要情节和舞蹈动作表现了裕固人民勤劳和丰收后喜悦的场景。

裕固族歌舞《祝酒歌》女子舞姿飘逸大方,男子舞姿豪爽雄壮,以舞蹈的形式表现了裕固人热情好客、笃诚友善的胸怀。

裕固族的婚俗颇为奇特。

举行婚礼时有新郎射箭、新娘带头面、抢新娘等习俗。

近年来肃南县歌舞团作的大型舞剧《迎亲路上》形象地再现了裕固族传统婚礼的场面,使生活与舞台紧密结合、相得益彰。

从这点来说裕固族舞蹈也与民族的生活和民族的习俗紧密不开分离。

二、裕固族舞蹈的特点1.裕固族舞蹈的现实特点每一个民族都有他们的生活习俗,经过长期的生活实践创造、创编的民族舞蹈也就最能体现一个民族的特点。

裕固族世代生活在大草原上,主要从事畜牧业生产,在生活和劳动中创造了裕固族民间舞蹈。

裕固族民间舞蹈的内容类型和动作形式

裕固族民间舞蹈的内容类型和动作形式

《戏剧之家》2019年第27期 总第327期127舞蹈空间裕固族民间舞蹈是经过长期发展而形成的文化结晶,集中体现了裕固族人民群众的智慧,集生活和艺术性色彩于一体,提高了裕固族民间舞蹈的文化底蕴。

一、裕固族民间舞蹈发展的基本概述裕固族民间舞蹈源于人们的生活实际,不断丰富着人们的生活世界。

裕固族人从小便耳濡目染,接受民歌的熏陶和感染,拥有深厚的文化底蕴。

尤其在重大节日或盛大活动的时候,人们便会欢聚一堂,载歌载舞。

比如,《摇奶呓语》是裕固族人在丰收后跳的舞蹈,其舞蹈动作和基调都充斥着高兴与喜悦之情。

同时,裕固族民间舞蹈还充分吸取了蒙藏舞蹈中合理的成分,使舞蹈呈现出优雅、豪放的色彩,丰富了裕固族舞蹈的感染力和吸引力,推动着裕固族民间舞蹈的长远发展。

二、裕固族民间舞蹈的内容类型分析裕固族民间舞蹈的内容类型主要包括从事劳动的舞蹈、宣扬宗教的舞蹈、庆祝活动的舞蹈和展现技术的舞蹈等四个方面。

(一)从事劳动的舞蹈裕固族民间舞蹈具有浓厚的接地气性色彩,其创作素材与人们的劳动实践活动密切相关。

裕固族人以畜牧业为主,剪羊毛、挤奶和打猎等工作,为舞蹈创造提供了丰富的题材。

裕固族人在保持原有劳动动作的基础上,进行舞蹈动作的编排和创新,配合以多变的音乐节奏,彰显劳动特色的舞蹈便应运而生,比如《英那刀古拉》和《织褐字》都是经典之作。

(二)宣扬宗教的舞蹈裕固族在漫长的发展过程中,曾经受到仰萨满教、摩尼教和佛教等宗教信仰的影响,因而在舞蹈创作过程中也不可避免地融入了部分宗教化元素,在潜移默化间进行宗教信仰的渗透,提高宗教活动的感染力。

以“护法舞”为例,表演者可以划分为神祇和侍从两种角色,表演者根据饰演角色的需要选择不同的用具、佩戴不同的面具,展现出成熟稳重或斗志昂扬的性格特征等,通过鲜明的对比,提高舞蹈的感染力,进行主流文化信仰的宣扬。

(三)庆祝活动的舞蹈进行庆祝活动的舞蹈基调是较为轻松、欢快和喜悦的,比如重大节目、丰收时节和婚礼活动等,人们通常都会载歌载舞进行庆祝活动。

裕固族民间舞蹈的多元文化特征研究

裕固族民间舞蹈的多元文化特征研究

裕固族民间舞蹈的多元文化特征研究裕固族是中国的一个少数民族,主要分布在甘肃、青海和宁夏等地,具有独特而丰富的文化传统。

民间舞蹈作为裕固族文化的重要组成部分之一,承载着丰富的多元文化特征,具有独特的魅力和价值。

本文将对裕固族民间舞蹈的多元文化特征进行研究,探讨其在裕固族文化中的地位和作用,以及其在当今社会中的传承和发展现状。

一、裕固族民间舞蹈的类型和特点裕固族民间舞蹈包括了舞蹈表演、舞龙、舞狮、舞剑、舞鼓、花棒舞等多种形式,涵盖了生活、劳动、节庆等方方面面。

裕固族舞蹈以其明快、热烈的节奏、生动形象的动作和丰富多彩的表现手段,深受人们喜爱。

在裕固族舞蹈中,舞蹈的服饰、音乐、动作以及表演形式都充满了浓厚的民族特色,代表了裕固族人民的精神风貌和文化内涵。

裕固族舞蹈的特点之一是具有浓厚的宗教色彩。

裕固族有着深厚的信仰,舞蹈在宗教仪式中扮演着重要的角色。

舞蹈作为裕固族与神灵沟通的媒介,是宗教仪式中不可或缺的一部分。

在塞外大草原上,裕固族舞蹈犹如一场魔幻的视觉盛宴,其舞蹈动作和表情富有神秘和崇高的宗教氛围,给人以无限的遐想和震撼。

裕固族舞蹈还具有鲜明的民族特色。

裕固族舞蹈的服饰、音乐和舞蹈动作都反映了裕固族的生活习俗和文化传统。

在一些节庆活动中,裕固族人民会穿着传统的民族服饰,跳起热情洋溢的舞蹈,展现着他们传统的民族文化风俗。

裕固族舞蹈还融入了民族歌谣、传说、童谣等元素,以其独特的方式传承和弘扬了裕固族的文化。

二、裕固族民间舞蹈的多元文化特征裕固族民间舞蹈的多元文化特征主要体现在以下几个方面:1. 民族融合裕固族是一个多民族聚居的地区,他们与汉族、藏族、回族等民族长期交流,这些文化的交融和交流在裕固族舞蹈中得到了体现。

裕固族舞蹈吸收了不同民族舞蹈的艺术特点,形成了独具特色的裕固族舞蹈文化。

在舞蹈的编排和表演形式上,裕固族舞蹈融合了藏族、回族的舞蹈元素,使得裕固族舞蹈更加多样化和丰富。

2. 地域特色裕固族舞蹈的地域特色主要来自草原文化的影响。

裕固族民间舞蹈的多元文化特征研究

裕固族民间舞蹈的多元文化特征研究

裕固族民间舞蹈的多元文化特征研究【摘要】裕固族民间舞蹈是裕固族民间文化的重要组成部分,具有丰富多彩的多元文化特征。

本文通过对裕固族民间舞蹈的起源和发展、表演形式、服饰和道具、文化内涵以及与其他民族文化的交流等方面展开研究。

裕固族民间舞蹈承载着丰富的文化内涵,反映了裕固族人民丰富的生活和情感。

裕固族民间舞蹈也与其他民族文化进行交流,形成了独特的艺术风格。

通过对裕固族民间舞蹈的多元文化特征进行总结,可以更好地了解和传承这一珍贵的文化遗产。

在我们也对裕固族民间舞蹈的保护与传承提出了相关的思考和建议,希望能够为这一民族文化的传承和发展贡献力量。

【关键词】裕固族、民间舞蹈、多元文化特征、起源、发展、表演形式、服饰、道具、文化内涵、文化交流、保护、传承。

1. 引言1.1 研究背景裕固族是我国少数民族之一,主要分布在甘肃省宁夏回族自治区和青海省。

裕固族民间舞蹈作为裕固族文化的重要组成部分,具有独特的艺术风格和文化内涵。

随着社会经济的发展和文化交流的深入,裕固族民间舞蹈正逐渐失去传统特色,面临着丧失、消失甚至被外来文化冲击的危险。

对裕固族民间舞蹈的多元文化特征进行深入研究,对于维护裕固族文化的多样性,促进民族文化多元共融具有重要意义。

裕固族民间舞蹈的研究背景主要包括:裕固族文化文化底蕴丰厚,具有悠久的历史传统和独特的民族文化特色;裕固族民间舞蹈作为裕固族文化传统的重要表现形式,承载着丰富的民俗文化内涵;裕固族地处多民族聚居地区,与汉族、藏族等民族文化长期交流,形成了独特的民族文化融合现象。

通过对裕固族民间舞蹈多元文化特征的研究,可以更好地了解裕固族文化的独特之处,促进不同民族文化的多样性和共生性,推动我国民族文化的繁荣发展。

1.2 研究意义裕固族民间舞蹈是中国民间舞蹈中具有独特风格和特色的一种表演形式。

对裕固族民间舞蹈的多元文化特征进行研究,可以帮助我们更深入地了解裕固族文化的传统与发展,探讨民间舞蹈在不同民族文化之间的交流互鉴,促进各民族文化之间的相互理解与交流。

裕固族民间舞蹈的多元文化特征研究

裕固族民间舞蹈的多元文化特征研究

裕固族民间舞蹈的多元文化特征研究1. 引言1.1 研究背景裕固族是中国的一个少数民族,主要分布在青海省和甘肃省一带。

裕固族民间舞蹈作为该民族的重要文化表现形式,具有悠久的历史和丰富的文化内涵。

研究裕固族民间舞蹈的多元文化特征,有助于增进对裕固族文化的了解,促进文化传承和交流。

裕固族是一个独特的民族群体,他们有着独特的语言、宗教信仰、生活习俗和艺术表现形式。

在裕固族的传统观念中,舞蹈是一种表达情感、传递思想、祭祀神祇等多种目的的文化形式,是传承和弘扬裕固族文化的重要方式之一。

研究裕固族民间舞蹈的多元文化特征,可以帮助人们更加全面地认识裕固族文化的独特之处,了解裕固族舞蹈与其他民族舞蹈的联系与差异,拓展对多元文化的认识和理解。

通过深入研究裕固族民间舞蹈,可以促进文化交流与合作,促进不同民族之间的交流与融合,为维护和促进民族文化的多样性和繁荣做出贡献。

【研究背景】1.2 研究目的研究裕固族民间舞蹈的多元文化特征,旨在深入探讨这一民间艺术形式在文化传承和交流中所扮演的重要角色。

通过研究裕固族民间舞蹈的历史渊源、舞蹈形式和特点、音乐特色以及在文化传承和当地社会中的影响,可以更好地理解裕固族文化的独特性和多样性。

研究裕固族民间舞蹈有助于促进不同民族间的文化交流与融合,推动文化多样性的发展与保护。

本研究旨在为裕固族民间舞蹈的传承和发展提供理论支持,同时也为促进各民族间的文化交流与传播做出贡献。

通过对裕固族民间舞蹈的多元文化特征进行研究,可以进一步挖掘其深厚的历史底蕴和独特的艺术魅力,为我国民间舞蹈的研究和保护工作提供有益的参考和借鉴。

1.3 研究意义裕固族民间舞蹈是中国民族文化中的重要组成部分,具有丰富的历史和文化内涵。

通过对裕固族民间舞蹈的多元文化特征进行研究,可以深入了解裕固族文化的传统和发展轨迹,有助于加深人们对裕固族文化的认识和理解。

裕固族民间舞蹈也是传统文化的重要载体,通过研究其在文化传承中的作用,可以更好地保护和传承裕固族文化,促进文化多样性的发展。

裕固族民间舞蹈的多元文化特征研究

裕固族民间舞蹈的多元文化特征研究

裕固族民间舞蹈的多元文化特征研究
裕固族是中国的一个少数民族,主要分布在甘肃省、青海省和宁夏回族自治区。

裕固族的文化传统十分丰富多彩,而民间舞蹈作为裕固族文化的重要组成部分,也拥有着独具特色的多元文化特征。

首先,裕固族民间舞蹈具有地域文化特征。

裕固族分布的地域非常广泛,各个地区的舞蹈也各具特色。

例如,在甘肃省永登县的裕固族舞蹈中,常见的是“独木舞”和“智鹿舞”,舞者们会借助手中的独木和鹿角演绎出独特的舞姿;而在青海省的裕固族地区,有“堆雪人”、“浴茶”等寓意吉祥的舞蹈,舞者的动作轻盈柔和,富有亲切感和欢快的氛围。

这些不同地域的裕固族舞蹈,在表现手法和文化内涵上都有所差异,反映了各个地域的文化特征和历史背景。

最后,裕固族民间舞蹈具有时代文化特征。

随着社会的变革和发展,裕固族民间舞蹈也不断地发展和创新,新的时代文化特征也在舞蹈中得到了体现。

例如,在当前宣传绿色环保理念的时代背景下,裕固族的“开墩子舞”就表达了人们对于丰收和环境保护的思考和期望;而在时代变迁的过程中,裕固族舞蹈也不断地吸收外来文化的影响,如西方舞蹈的元素和流行歌曲的编排等,进一步丰富了舞蹈的多元文化特征。

综上所述,裕固族民间舞蹈具有地域文化特征、民族文化特征和时代文化特征,并通过舞蹈的表现形式和文化内涵,深刻地反映了裕固族的历史和文化传统,同时也富有时代性和时代性的价值观念。

因此,对于裕固族民间舞蹈的研究和传承,对于推动多元文化的交流和发展,都具有重要的意义和价值。

裕固族民间舞蹈的形成与发展

裕固族民间舞蹈的形成与发展

裕固族民间舞蹈的形成与发展摘要裕固族历史悠久,文化灿烂,在长期的劳动生活中形成了具有独特民族性的舞蹈,反映了本民族的生产生活,习俗文化,宗教信仰等内容。

新时期对裕固族舞蹈基本特征的研究,是为了更好的去保护传统的裕固族舞蹈文化,为裕固族传统舞蹈的发展指明方向。

关键词裕固族,舞蹈,特征,发展Abstractthe Yugu nationality has a long history, splendid culture, in the long-term labor life forms with unique ethnic dance, reflect the national production and living, cultural customs, religious belief and other content. Study on the basic characteristics of Y ugu nationality dance in new period, in order to to protect the traditional culture of Yugur dance better, to point out the direction of the development of Yugur traditional dance.Keywords;Yugur ,Dance, Feature, Development一、裕固族民间舞蹈的形成在每个民族的形成和发展历史进程中都会创造出属于本民族的独特的文化,舞蹈文化就是其重要的组成部分之一。

裕固族舞蹈是在特定的历史时期产生的,伴随着裕固族人民生活的地域环境,生活生产习俗,宗教信仰而出现。

最初的裕固族民间舞蹈是以图腾舞蹈形式存在的,每个部落都有自己独有的图腾作为标志以便与其他部落区别,来表达图腾对部落的特殊意义。

每逢收获或重要节日人们都对着图腾跳舞,这就是图腾舞蹈的开端,图腾是早期人类崇拜的对象,人们通过集体舞蹈的形式来表现自己对图腾的感情。

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裕固族民间舞蹈的复合型特征及其形成原因分析(一)
摘要:民族民间舞蹈是一个民族在长期历史发展中形成的,属于各民族群众自娱性的艺术,是民族生活方式的集中体现,也是民族传统文化的生动展示,是民族历史的活化石。

裕固族是甘肃省三个特有的少数民族之一,裕固族的文化受到藏文化、蒙古文化、汉文化的影响,其民间舞蹈除了自己独特的民族特征外,还有蒙古族舞蹈的某些特点,也有藏族民间舞蹈的成分。

即处于藏族舞蹈文化区和蒙古族舞蹈文化区的边缘地带的裕固族舞蹈具有复合型特征。

关键词:裕固族;民族民间舞蹈;复合型。

一、引言
裕固族是甘肃省三个特有的少数民族之一,主要分布在祁连山北麓和河西走廊中段。

其中,祁连山区主要分布有肃南裕固族自治县皇城区、康乐区和大河区裕固族;河西走廊中段平川区主要是肃南裕固族自治县的明花区裕固族和酒泉市黄泥堡裕固族。

分布在祁连山区的裕固族主要从事畜牧业生产,祁连山北麓是一片狭长的天然山地牧场,在历史上,自秦汉时期起,这里就是古代游牧民族繁衍生息的理想场所。

裕固族所处的生存环境主要有两大类型,即祁连山北麓的山区和河西走廊的平川地区。

前者位于青藏高原北部边缘地带,属半干旱高山气候区;后者则处于著名的丝绸之路的交通要道上,属于大陆性季风气候区,裕固族在这块不连片的戈壁绿洲上,从事着农业经济或畜牧业经济。

裕固族畜养的牲畜以绵羊、山羊、牦牛、犏牛、黄牛、马和骆驼为主,还有少量的驴、骡等。

有趣的是,他们居住的各地几乎都有自己牧业方面的"名牌产品"。

民间俗谚说:"水关的驴,杨哥的马,皇城的羊毛赛棉花;白银的山羊,大岔的牛,明花的骆驼力量大"。

裕固族现有人口正在接近一万五千,主要聚居在甘肃省张掖地区肃南裕固族自治县,少数人聚居在酒泉市黄泥堡裕固族乡,其余散居在兰州和新疆哈密、昌吉等地。

裕固族使用三种语言,一种是西部裕固语,属阿尔泰语系·突厥语族;一种是东部裕固语,属阿尔泰语系·蒙古语族;裕固族使用三种语言,一种是西部裕固语,属阿尔泰语系·突厥语族;一种是东部裕固语,属阿尔泰语系·蒙古语族;还有是汉语。

裕固族没本民族文字,一般通用汉字。

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二、裕固族民间舞蹈分类。

民族民间舞蹈是一个民族在长期历史发展中形成的,属于各民族群众自娱性的艺术,在自娱中体现人类的自我生命价值,沟通人际间的纯真情感,是民族生活方式的集中体现,也是民族传统文化的生动展示,是民族历史的活化石。

每个裕固人,从他们的孩童时代起,就在母亲的怀中聆听歌声,随着年龄的增长,要逐渐学会本民族的重要的民歌。

长辈们也会不厌其烦地向子孙反复教唱古老民歌,每逢喜获丰收,盛大节日,以及亲朋好友相聚时,都要载歌载舞进行欢庆。

能歌善舞也是一件十分荣耀的事,能歌善舞的人会受到特殊的尊敬。

这种传统文化的因素,是形成能歌善舞特点的深厚文化基础。

裕固族的民间舞蹈在历史上曾有过辉煌的时期和丰富的种类。

在盛唐时期,裕固族的先民-回鹘人,作为丝绸之路上的重要民族,在与别国进行经济文化交流的同时,也促进了舞蹈艺术的发展,而且流行较为普遍。

但随着社会文化环境的变迁,许多舞蹈已经失传,有些只是出现在传说和石窟壁画中,而流传在民间的只有为数不多的几种。

裕固族的舞蹈主要有集体舞、双人舞、男女独舞、马上舞等多种,主要是表现欢庆丰收、喜庆节日、婚礼、狩猎、宗教活动等内容。

集体舞的形式多种多样,以鼓乐和歌声伴舞,男女老幼排队或围成一个大圈,中间置以篝火或猎物,或快或慢,或轻或重,节奏强劲有力;双人舞主要表现生活、生产劳动过程中的某些场面;男女独舞以腾跳见长,基本上保留了裕固族古老的腾跳形式。

建国后裕固族的民族舞蹈有了很大的发展,出现了一大批优秀的舞蹈作品,如《我们来自西州哈卓》、《迎亲路上》、《奶羊羔》、《腊梅开了》、《甜甜的泉水》等。

按照裕固族民间舞蹈的表现内容,裕固族民间舞蹈可以分为以下几种:
1、劳动舞蹈
如:"英那刀古拉"为裕固语,意为"劳动舞",广泛流传于肃南裕固族自治县各村寨。

舞蹈具有浓郁的生活气息和鲜明的地方特色,体现了裕固族人民勤劳、朴实的民族性格。

如剪羊毛、捻毛线、织羯子、赶毡及割草等生产和生活动作,一举手,一投足都来源于他们所熟悉和亲身经历的生活。

表演时男女人数相等。

2、欢庆舞蹈
欢庆舞蹈是一种流传较广的欢庆舞,是在喜获丰收,欢度节日,朋友相聚时进行表演的,形式多种多样。

一般多为男女老幼排队或转大圈而跳,中间置以篝火和猎物,在鼓声和歌声的伴奏中起舞,节奏往往由弱变强,佐以"啦、喽、依吆"的集体呼号声,气氛热烈。

3、宗教舞
《护法舞》是藏传佛教乐舞《羌姆》在裕固族地区的演变形势。

随着藏传佛教格鲁派势力扩展到甘肃广大藏区及其邻近的土族、裕固族聚居地区后,作为宣扬教义教规的法舞《羌姆》也进入了裕固族寺院内均要举行各种宗教祭祀活动,届时要表演典型的藏传佛教舞蹈《护法舞》。

舞者20余人,头戴牛、马、鹿、乌鸦、喜鹊、鹰、骷髅等12种神灵面具,手持法器,在鼓、钹、海螺、唢呐等乐器的伴奏下,跳起肃穆凝重的宗教祭礼性舞蹈。

"护法舞",每年农历正月十五、六月初六时,在寺院祭祀鬼神的仪式中跳。

表演者20余人,头戴牛、马、鹿、乌鸦、喜鹊、鹰、骷髅等十二种面具,手持法器,各跳不同的动作。

牛、马是主神,动作庄重缓慢;鹰、鹿动作激烈,技巧较高;骷髅动作小巧玲珑,小的跳的较多。

4、红色舞蹈
1959年的春节,在欢庆人民公社化取得辉煌成就的凯歌声中,一批裕固族青年创造出了反映民族新面貌的舞蹈-劳动舞和炼钢舞。

这些舞蹈由于产生在实际生活中,生动地表达了裕固族人民在生产大跃进中愉快劳动的场面,在专区文娱汇演时获得了一等奖,在兰州汇演时拍成电影。

这是裕固族人民在党的文艺方针指导下,发展民族艺术的丰硕成果。

无论怎样的艺术家,若不掌握技巧,就是最丰富的感情也无法很好地表现。

技巧往往集中于身体的某一部位,并突出与强化以形成典型技巧部位与动作。

有的民族具有特殊的舞蹈技术方法与细节。

三、裕固族民间舞蹈的特点
裕固族所处的生存环境主要有两大类型,即祁连山北麓的山区和河西走廊的平川地区。

前者位于青藏高原北部边缘地带,属半干旱高山气候区;后者则处于著名的丝绸之路的交通要道上,属于大陆性季风气候区,裕固族在这块不连片的戈壁绿洲上,从事着农业经济或畜牧经济。

肃南裕固族与藏族、蒙古族相邻,都世代逐水草而居,都从事畜牧业生产,都信仰藏传佛教。

裕固族的文化受到藏文化、蒙古文化、汉文化的影响,其民间舞蹈既有蒙古族舞蹈的某些特点,也有藏族民间舞蹈的成分。

处于藏族舞蹈文化区和蒙古族舞蹈文化区的边缘地带。

由于经常在一起的相互交流和相互影响,再加上历史的原因和游牧生活,裕固族有些生活习俗和藏族、蒙古族相仿。

也形成了他们舞蹈的许多共同点。

一是他们都是能歌善舞的民族,都善于以歌抒怀,借舞抒情,歌舞是他们生活中不可缺少的组成部分。

二是裕固族舞蹈同藏族舞蹈一样,要求膝关节松弛,富有弹性和韧性,再做动律时要求膝关节作重拍向上的屈伸,而且在裕固族舞蹈中,也常见藏族舞蹈的一些步伐,如,退踏步等。

三是裕固族舞蹈具有蒙古族舞蹈粗犷、豪迈、典雅的特点,男性动作刚健有力,女子动作则柔软灵活。

也擅长用腕、肩、臂的动作,并且马步动作基本跟蒙古族相同,都是来自于游牧生活中对骑马姿势的模拟,也常用走马步、跑马步、摇篮马步等,而且也常用蒙古族的点步、错步等步伐。

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