潘先生形象现代解读与当代阐释比较
知识分子的真伪性--《端午节》与《潘先生在难中》之人物比较
知识分子的真伪性--《端午节》与《潘先生在难中》之人物比较陈佳任【摘要】方玄绰、潘先生作为文学作品中经典的知识分子形象，历来受人诟病，争议的焦点即他们在职业上同处于知识分子阶层，但在精神品质上却未体现出知识分子的特征。
本文从知识分子真伪性角度切入，主要从知识储备、社会责任感、批判意识三个层次进行分析，比较这两个人物形象。
从本质上看，他们都不算真正的知识分子，相比较而言，方玄绰不敢反抗，潘先生则不懂反抗，一为软弱一为愚昧，而这是由当时社会背景及作者创作心态决定的。
【期刊名称】《文教资料》【年(卷),期】2016(000)020【总页数】2页(P11-12)【关键词】知识分子;真伪性;方玄绰;潘先生【作者】陈佳任【作者单位】南京师范大学文学院，江苏南京 210023【正文语种】中文同作为现实主义作家的代表，鲁迅与叶绍钧在小说创作题材上不约而同地偏重于描写知识分子的形象及生活，《端午节》与《潘先生在难中》正是这类知识分子小说的典型代表。
从创作背景到主要人物的身份、性格特征，这两部作品都体现出一定的相似性。
首先，这两部小说皆创作于军阀统治时期，共同反映了五四革命之后中国知识分子的精神面貌，另外，方玄绰、潘先生这两位人物形象历来受人诟病，焦点皆在于他们在职业上同处于知识分子阶层，但在精神品质上却未体现出知识分子的特征。
因此，本文试从知识分子真伪性的角度切入比较这两位人物形象。
论及某一概念的真伪，首先需要明确的即这一概念的真正内涵。
许纪霖在《中国知识分子十论》中指出知识分子这一概念的原意指向的是一个精神性群体，而非职业性阶层，起源于19世纪的俄国。
然而古往今来，因时代背景、社会制度的差异，中外学者皆未能对“知识分子”这一社会角色给出全面又明确的定义，曾有“自由漂浮的”、“有机的”、“新阶级”、“业余者”、“专家”①等多个论断，我们所能做的即从中提炼出一些共同的特质，作为定义一名知识分子的必要且不充分条件——知识储备、社会责任感、批判意识。
中国现代文学作品选考核点答案(四)
中国现代文学作品选考核点答案(四)
《潘先生在难中》作者：叶圣陶1、潘先生的性格特征及形象意义。
性格特征潘先生是一个自私而庸俗的小市民形象。
他把保全本身的身家性命看得高于一切。
潘先生的保全本身的处世态度和自私庸俗、没有原则是非、逆来顺受的性格特点，是一种灰色的卑琐人生。
形象意义作者通过潘先生形象，嘲讽和批判了部分小资产阶级知识分子的这种处世态度和性格特点，这是形象的主要意义。
2、《潘先生在难中》的现实主义特色。
叶圣陶的小说以现实主义特色著称。
茅盾评论他在新文学第一个十年中，是以“冷静地谛视人生，客不雅地写实地描写着灰色的卑琐人生”为主要特色的作家。
冷静、客不雅、写实，都是现实主义创作方法的特点。
下分几点说明：①以冷静客不雅的态度，严格遵守让倾向从情节中自然流露的原则来反映生活，刻画人物。
②不刻意追求形式的别致和故事情节的曲折，而是写普通人的日常生活，致力于人物的性格、心理刻画。
③善于以富有特征性的动作和细节，深入揭示人物的内心活动，再现典型环境的典型性格。
除此之外，④小说还有语言朴素，笔调幽默，结构严谨，结尾巧妙等艺术特色。
3、《潘先生在难中》的结尾有什么特色？
结尾具有画龙点睛之笔。
这是揭露、嘲讽潘先生小市民劣根性的最深刻一笔。
潘先生在结尾肉麻的歌颂军阀，则是为“保全本身”而没有是非没有原则了。
这是小市民的最劣根性。
这不仅是为了“保全本身”，并且是为了得到上头的赏识而往上爬。
这就更卑劣；但这也正是小市民的思想性格的根本特征，是小说的点睛之笔。
潘先生形象现代解读与当代阐释比较-文档资料
潘先生形象现代解读与当代阐释比较一、现代解读潘先生是叶圣陶先生作品中的经典人物，是小市民知识分子灰色人生的典型代表，在现代文学史上一直饱受批判。
《潘先生在难中》诞生之初，对潘先生评价影响最深的是茅盾先生，他把潘先生定性为小市民知识分子灰色人生的典型代表，“要是有人问到第一个‘十年’中反映着小市民知识分子灰色生活的，是哪一位作家呢？我的回答是叶绍钧。
”①这一评价具有举足轻重的地位，之后相当时期的评价几乎都一致倒向于此。
认为潘先生自私，虚伪，卑琐，苟且偷生，没有责任感，缺乏正义感，毫无社会意识，等等。
《中国现代文学人物画廊》中，对潘先生的评价完全是批判的态度。
下面摘取部分文字：潘先生是小市民知识分子灰色人生的代表人物。
……这个利己主义者,他的心理意念、言语行动,都围绕着狭隘的私利在旋转。
……潘先生的性格里,还流溢着一股小市民的酸臭味……潘先生的形象在挤车的一字长蛇阵、“打电报”、黑皮包做先锋等等一系列窘态、丑态的描绘中,得到细致传神的展现,并深含幽默风趣的情味。
……他是黑暗腐朽的中国畸形社会的产儿,是城镇市民知识分子中还没有觉醒的部分。
②（一）小市民。
据《现代汉语词典》释义：指格调不高、喜欢斤斤计较的人。
据网络释义：现在一般指心态灰暗、情趣鄙俗、心胸狭窄的城市平民。
这个社会阶层所拥有的道德原则与思想意识，通常表现为政治上动摇变节，思想上自私自利，作风上明哲保身。
害怕现实中的任何变动，竭力维持宁静安逸的无聊生活，只顾眼前利益和自家的日子，鼠目寸光，斤斤计较。
这些特点在潘先生身上体现得淋漓尽致，潘先生没有明确的政治追求，随意摇摆，自私自利，一切的出发点都是他的小家庭、妻子和儿女，一切作风都是为了明哲保身，在战事吃紧时坚持返校准备开学事宜，更多的不是为了什么教育事业，只是为了保住自己的饭碗。
战事逼近，胆战心惊地躲进教堂也只是为了保命。
借保护学校之名向红十字会索要徽章，也只是为保护自家的财产，而对佣人的生命安危毫无关照。
《潘先生在难中》主人公形象论析
态 主 要 集 中在 知 识 分 子 的 传 统 角 色 认 同 与 家庭 角 色认 同 、 群 体 意 识 要 求 与 个 体 意识 要 求 、 国 家 责任 感 和家 国责任感 这 二 三 对 价 值 定 位 和 行为取向上 ， 他 在 不 同 的 生 命 角 色 中徘 徊 ， 犹如擦边球一 样 ， 始 终 归
学 教 育
咖 圃
Байду номын сангаас
《 潘先 生在 难 中》 主人公 形 象论析
圃 朱 殉
内容摘要 ： 潘先生 ， 一个在 作家创作 时有 意识探 究和无 意识 关怀 中游离在不 同角 色边 缘的人物 ， 他在知识 分 子 传 统 角 色 认 同与 家庭 角色 认 同 、 群 体意识要求与个体意识要求 、 国家 责 任 感 和 家 庭 责 任 感 这 三对 价 值 定 位
潘 先 生 的 经 历 以 及 所 展 示 的 性 格
为 一 种 历 史 的 或 是 时 代 的文 化 符 号． 他 都被 “ 力推” 为 旧社 会 教 育 界 中污 浊 人 性 的集 大 成 者 。 潘 先 生 这 一 人 物 形 象 历 来 饱 受 争议 ， 争 论 的焦 点 主 要 围 绕 “ 作 者对 潘 先 生 漫 画 式 、 戏 剧 式 冷 静 的 刻 画 是 否 冷 漠 以及 对 于 潘 先 生 作 为 作 品 中 的 艺 术 形 象 性 格 特 征 的
作 品 主 要 讲 述 的是 ２ ０ 世纪 ２ ０ 年代 的 江 浙 军 阀混 战 时 期 让 里 的 学 校 校 长 — — 潘 先 生 携 家 避 难 时 的一 段 曲折 经 历 。 叶 圣 陶 先 生 于 １ ９ ２ ４ 年 军 阀 混 战 时 期 创 作 这 部 作 品。 这 个 时 期 社会 环 境 纷 繁 复杂 而
现代的作家、当代的作家、未来的作家——关于潘耀明及其文艺随笔新作
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现代的作家、当代的作家、未来的作家
——关于潘耀明及其文艺随笔新作
喻大翔
减，尤其是在他长达近半个世
一
纪的行程中，将一大群著名作
家的作品、手稿、信札、书画
无论是用社会学还是心理
尤其是故事装满了自己的行
学的眼光来观察一群人——作
囊，还是一如既往地、崇敬而
家，他们都是神秘而独特的！
谦卑地做那个探矿者的角色，
章 《黄永玉与永恒流动的情感》），金庸先生不但题
迹” 。蓦然回首，他竟然成为了 20 世纪 70 年代以
①
写了书名，还亲为题词：
来，整个世界华文文艺界特别是文学界的一个不可
许多天、许多年之前，情感曾在你心中流过，
或缺的观察者、参与者和建设者。
今天、明天，明年、后年，这情感仍会
哪怕观察者自己成为作家，探秘的兴趣还是不
“丈夫拥书万卷，何假南面北城”之豪情胜慨！
深情、真情、感情、爱情与豪情，都是与作家
日常生活、读书、创作相关的人间之情，也是作家
们充满个性色彩的人情与文情，她们接通了自 《尚
书》 以来中华文艺与文学的情感之流动，又在胡
谈艺随笔
儿跟澳籍气功师跑了；一个博士生又爱上了谢烨
（她的错误是对顾城百依百顺，最不该买机票，让英
版，下称 《流动》），相信只
与思想的呢？
是侧重大陆部分作家的一部文
潘耀明 （彦火） 10 岁之前生活在福建泉州，之
艺随笔。按照他长达数十年的交游和收藏，也许过
过 60 年矣。他从一个香港的小学生、中学生，到报
和世界华裔艺术家尤其是画家的随笔，也会步踵而出。
编，再到香港作家联会和多个文学创作与研究社团
烈又是何等的悲哀 （“至于英儿，在顾城自杀后，
解读《潘先生在难中》
解读《潘先生在难中》《潘先生在难中》主要写了军阀混战时期，作为小资产阶级一份子的潘先生，面对战乱所进行的一系列避战行为。
他在难中所表现出的对战争的消极躲避、麻木自私的特点，十分鲜明的展现了那一时期小资产阶级知识分子的灰色生命情态。
我认为在文中潘先生一共有三次“遇难”，第一次遇难时两个地方军阀在附近要开火时，潘于是带着家人乘火车逃至上海。
第二次遇难是在得知教育局长要求准时开学的通知后，潘孤身返回家乡主持开学，回到家却得知铁路不通了，自己与家人相隔两地，音讯渺茫。
第三次是听闻在碧庄地方两军交战了，战争的气息在潘先生周围愈来愈烈了。
这三次遇难，潘都十分“聪明”的躲避了，并且事后他还会为此沾沾自喜，潘就是辗转于这样的悲喜间，一味的躲避，寻找自认为安全的地方躲藏。
潘在逃难时有多处具有讽刺喜剧效果的细节，在这里我想仅对其中几处谈谈自己的看法。
如在第一次遇难中，作者叶绍钧并没有描绘潘如何一步步的乘火车逃去上海。
叶单单描绘了潘在火车站坐车时的情景。
但是我认为仅仅是这么一个画面，就可以把潘的形象鲜明的刻画出来：潘自作聪明的调排，让一家四口牵手排成一列，这种尾大不掉的队形注定不可能实施开来，可潘却还自鸣得意，不听他人劝告，在下车时仍采用此方法，至使家人走散。
我认为潘的这一行动正从侧面反映出了他的愚昧不现实以及害怕变革的性格。
也正是这一性格令他遇战而逃。
同时，在这段内容中，运用了大量讽刺语句，如：“他尚恐大家万一忘了又屡次摇荡他的左手，意思是教把这警告打电话一般一站一站递过去。
”这种情态描写显风趣而又凸显的把潘那种小心翼翼但又多此一举的形象凸显出来。
除了对潘戏剧性的讽刺描写，文中还有多处体现了他虚伪迂腐的性格。
比如在潘一家逃至上海入住在一家旅馆时，当茶房来问是否要晚饭，潘的孩子嚷要吃大菜，令潘觉面子挂不住但却故作没事，并且对茶房借口说路上吃过了仅需两客蛋炒饭。
我认为正是潘虚伪而好面子才会在点餐前还要说吃过了这种话，以此搪塞他所认为的“丢脸”。
现当代对潘先生形象的重新阐释
二、对潘先生的重新阐释
80年后的今天，当我们不再用社会学的价值尺度对文学作品去做简单分析时，重新阅读叶圣陶的小说《潘先生在难中》，重新审视潘先生这个人物，发现过去对潘先生的评价不无偏颇。从人性等角度来看，叶圣陶笔下的潘先生可爱了许多。他也并非一无是处，是有许多可取之处的。
（四）谨慎镇定。灾难来临时人人都有可能惊慌，曹操赤壁之战惨败后逃命时的“三哭三笑”，并没有影响他作为一代枭雄的形象，何况一个小小的潘先生。正如茅盾先生所说的“临虚惊而失色”。潘先生在逃难过程中是惊慌而不失措，镇定而不忙乱，表现出令人佩服的冷静。第一，火车站的一字长蛇阵的布置，可见潘先生慌乱中的机智，而且早已安排妥当，并非临时抱佛。如果不是这样，恐怕潘先生一家逃离了战乱的同时就会增添了妻离子散的痛苦。第二，临危不乱，头脑清醒。在家庭队伍被冲散时，潘先生镇定自若，守候在走失的妻儿必行之道路——车门旁边，终于找到了妻儿。第三，懂得人情世故。从叫黄包车到租住旅馆，可以看到潘先生娴熟的办事能力。而且还慷慨地多付车夫一个铜钱，对车夫的勒索并不计较。对小孩子点菜时要吃大餐的愿望能够理解，对潘师母训斥孩子不作追究，小说写道：“潘先生有点窘，却作没事的样子说，‘小孩子懂得什么。’”一句话写出了潘先生的宽容大度和善解人意。第四，躲进暂时提供安全栖息之地的“红房子”避难。危难之际想到了到租界避难，作为一种权且之宜，未尝不可。可见潘先生的临危不乱。
（责任编辑：赵红玉）
作者简介：郭 红，文学硕士,邯郸学院中文系副教授。
① 钱理群、温儒敏、吴福辉：《中国现代文学三十年》（修订本），北京大学出版社，2005年7月版，第51页。
② 朱栋霖、丁帆、朱晓进：《中国现代文学史》，高等教育出版社，2001年8月版，第60页。
一、传统评价举例ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
潘先生新解——80后眼中的潘先生
潘先生新解——80后眼中的潘先生
张金朔
【期刊名称】《现代语文（学术综合）》
【年(卷),期】2007(000)002
【摘要】在近两年的教学中，笔者在分析《潘先生在难中》主人公的形象时，遭
遇了越来越多的来自学生的质疑。
这些80后的青年人，对传统文学史中潘先生形象的定位和评价很不以为然，在他们的作业中潘先生变得可爱甚至可敬，最起码是个值得同情的人。
【总页数】1页(P93)
【作者】张金朔
【作者单位】邢台学院南院
【正文语种】中文
【中图分类】I207.42
【相关文献】
1.潘先生之难 [J], 钟梦娜;
2.知识分子的真伪性--《端午节》与《潘先生在难中》之人物比较 [J], 陈佳任
3.对潘先生,多点理解少点责备--重评《潘先生在难中》 [J], 陈仕持
4.论四个知识分子典型的文学史意义\r——关于中国现代文学中的孔乙己、潘先生、高觉新和方鸿渐形象 [J], 刘江
5.潘先生引领我的学术成长 [J], 胡建华
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二、当代阐释
迫的人生，也就是生活在社会底层的受苦大众，他们根
进入当代，脱离了当时的阶级和社会背景，我们
本无法把握自己的命运，完全处于随波逐流的状态，被 对潘先生的认识也逐渐由批判转向同情，从学者们的
剥削，被压榨，过着朝不保夕的生活。二是残暴的统治 研究中可见一斑。在教学讨论中，发现学生的观点也主
者，他们掌握着国家机器，掌握着巨大的社会资源，对 要趋向于同情。为什么同样的潘先生在不同的时代评
从阶级和社会角度，我们认为人性角度是根本，应从潘 才是现实的幸福，当他找不到孩子，“忽然觉得长衫后
先生的小市民意识切入。他的小市民意识导致他身为 幅上的小手没有了，不知什么时候放了的；……家破人
知识分子却无法担当文化阶层的社会意识和责任；小 亡之感立时袭进他的心，禁不住渗出两滴眼泪来，望出
市民意识导致他处于灰色人生状态。二是错误性质： 去电灯人形都有点模糊了”。一位让人感动的好父
他的一切努力都是为尽量保护现实的拥有。
个体生命价值的追求无可厚非；生命在，一切才有可
只有当一个人的切身利益完全被侵犯，失去基本 能。再有，人们批判潘先生怕丢饭碗，冒着生命危险坚
生存权利和地位时，才会激发最顽强的革命斗志，不惜 持到学校开学的做法，无论出于什么目的，能冒着生命
生命代价去反抗强权。当时我们很多的劳苦大众已经 危险去做已经很可贵了，本身也是对职业的负责，是对
会地位，也算得上一位成功人士。有比较稳定而丰厚 现，才能更好地为国家和社会做出更大贡献。如此时代
的收入，绝对没有衣食之忧。有和美的小家庭，可以尽 背景再看潘先生，会认为潘先生一介书生，手无缚鸡之
享天伦之乐。潘先生虽然因军阀混战导致流离失所而 力，在无法看清社会发展方向、没有能力与黑暗势力斗
心怀不满，但不会产生推翻现有制度的强烈愿望。所以 争的形势下，首先选择保全自己和家人的生命，这种对
一、现代解读
潘先生是叶圣陶先生作品中的经典人物，是小市民知识分子灰色人生的典型代表，在现代文学史上一直饱受 批判。《潘先生在难中》诞生之初，对潘先生评价影响最深的是茅盾先生，他把潘先生定性为小市民知识分子灰色 人生的典型代表，“要是有人问到第一个‘十年’中反映着小市民知识分子灰色生活的，是哪一位作家呢？我的回答 是叶绍钧。”①这一评价具有举足轻重的地位，之后相当时期的评价几乎都一致倒向于此。认为潘先生自私，虚伪， 卑琐，苟且偷生，没有责任感，缺乏正义感，毫无社会意识，等等。《中国现代文学人物画廊》中，对潘先生的评价完 全是批判的态度。下面摘取部分文字：
潘先生是小市民知识分子灰色人生的代表人物。……这个利己主义者,他的心理意念、言语行动,都围绕着狭 隘的私利在旋转。……潘先生的性格里, 还流溢着一股小市民的酸臭味……潘先生的形象在挤车的一字长蛇阵、 “打电报”、黑皮包做先锋等等一系列窘态、丑态的描绘中,得到细致传神的展现,并深含幽默风趣的情味。……他是 黑暗腐朽的中国畸形社会的产儿,是城镇市民知识分子中还没有觉醒的部分。②
广大人民无情地压榨和掠夺。如果我们把第一种称为 价的差别会如此之大呢？我们从时代文化的角度分析
黑色人生，第二种就可以相对称为白色人生，那么处在 其原因。
二者之间的第三种人生我们就可以称为灰色人生。他
（一）当代更加重视人文主义，以人为本；重视个
们有一定的社会地位，但不能主导社会的潮流。有相对 体价值。我们的传统文化一直强调集体意识、国家意
的时代，人们最喜欢孙悟空，赞赏孙行者大无畏的英雄 开时代，对人物的评价更离不开时代，往往带有那个时
主义精神；批判二师兄好吃懒做，一有困难，就想着如 代深深的烙印，不同的时代，对人物的理解和评价往往
何分行李，好回到他日思夜想的高老庄。但现在要是 不同，甚至相反。其次，塑造成功的人物形象都具有非
问一问我们的学生们，问一问我们当代的年轻人，更喜 常复杂的性格特点，能在不同时代引起人们争论和共
作，他没有革命的需要和内在动力。
凡现实的幸福。
从上面的分析看，茅盾先生对潘先生本质的把握
潘先生在逃难的过程中，作者用笔最多的就是潘
比较准确，潘先生也的确应该被批判，但过去的批判过 先生想方设法顾全家庭，照顾妻子和孩子，一切都是为
于严厉，问题有二：一是批判角度：过去批判过于看重 了家人的生命财产安全。有家人的安全，有家的牵挂，
欢谁，或者更愿意嫁给谁，答案更多的会是二师兄。因 鸣，带有时代烙印的评判往往表现出时代的局限性和
为和平年代，人们不再崇尚英雄，更倾向平凡现实甚至 评价的片面性。
世俗的幸福生活。虽然二师兄胸无大志，但是他爱家，
在国家民族危难之际，时代呼唤英雄主义，呼唤
爱高娘子，一切都为家考虑，嫁给这样的人才能体会到 爱国情怀，对潘先生一类人的批判也就成为思想的主
以让他们毫无顾虑、毫无保留地对抗和推翻现有的社 安全等个体价值所作的努力。
会制度，他们不愿放弃已经拥有的一切，所以往往采取
当代是一个和平年代，随着改革开放的深入，社
妥协的态度。
会价值多元化，人文主义、以人为本的思想对当代中国
潘先生就是如此，他作为中学校长，有一定的社 影响极深。人们重视个体价值的实现。只有个体价值实
MASTERPIECES
／ 名 作 欣 赏
潘先生形象现代解读与当代阐释比较
—— —读叶圣陶《潘先生在难中》
⊙李 健［河北师范大学附属民族学院， 石家庄 050091］ ⊙林 青［河北女子职业技术学院， 石家庄 050091］
摘 要：潘先生是叶圣陶先生作品中的经典人物，也是现代文学人物画廊中的典型形象，一直以来评价颇多，广受关 注。近来在教学和研究中对这一形象思考较多，也越发感觉这一形象的巨大魅力。但在研究中发现，现代文学批评以 批判为主，而当代文学批评却给予更多的理解和同情。原因何在？本文将从不同时代和文化背景的角度，比较分析不 同的评价以及产生的原因。 关键词：潘先生 灰色人生 以人为本
人们为什么会有如此一致的评价呢？我们从茅盾先生评价中区分出三个关键词：小市民、知识分子、灰色人 生。我们来逐一进行分析。
（一）小市民。据《现代汉语词典》释义：指格调不高、喜欢斤斤计较的人。据网络释义：现在一般指心态灰暗、情 趣鄙俗、心胸狭窄的城市平民。这个社会阶层所拥有的道德原则与思想意识，通常表现为政治上动摇变节，思想上 自私自利，作风上明哲保身。害怕现实中的任何变动，竭力维持宁静安逸的无聊生活，只顾眼前利益和自家的日 子，鼠目寸光，斤斤计较。这些特点在潘先生身上体现得淋漓尽致，潘先生没有明确的政治追求，随意摇摆，自私自 利，一切的出发点都是他的小家庭、妻子和儿女，一切作风都是为了明哲保身，在战事吃紧时坚持返校准备开学事 宜，更多的不是为了什么教育事业，只是为了保住自己的饭碗。战事逼近，胆战心惊地躲进教堂也只是为了保命。 借保护学校之名向红十字会索要徽章，也只是为保护自家的财产，而对佣人的生命安危毫无关照。表露出自私、庸 俗、灰暗的心态。战事结束之后，为军阀歌功颂德也只是为了保住自己的名誉和地位。这些都是狭隘私利之心的表 现。现实中的任何变动都能在潘先生心里形成轩然大波，为之惊慌失措，自己无法控制自己的情绪。正如茅盾先生 所说“临虚惊而失色，暂苟安而又喜”。
被压迫和剥削到根本无法生存，甚至卖儿卖女，他们才 国家和社会的贡献，是个人价值的体现。
是革命最直接的参与者和支持者。潘先生虽然在逃难，
（二）当代人们淡化英雄，消解崇高。进入和平年
却没有这种生存的困境，他的财产还可以得到保全，家 代，人们对英雄主义的追求已退居其次，开始消解崇
人还有地方去逃难，打仗结束他还能继续他稳定的工 高，回归平庸。开始更多关注个体生命的质量，追求平
（二）知识分子。潘先生身为学校校长，人们自然会把他放入知识分子的行列。自古以来知识分子由于自身和外 在两种因素的影响，形成了只许崇高、不许平庸的价值要求。从自身来看，以文人士大夫为代表的古代知识分子一直 以来怀抱“大济苍生”“、建功立业”的宏伟理想，忧国忧民，为国家的前途和命运鞠躬尽瘁，奋斗不已，即使不得志，也 不会轻易放弃自己的人格而屈膝变节，保持着“达则兼济天下，穷则独善其身”的高尚品质。而这崇高的自我期许深 深影响着一代又一代的知识分子，也逐渐成为人们评价知识分子道德高尚与否的重要标准，也就是所谓的外在的影 响。所以一旦知识分子做出与崇高的道德和社会要求相背离的事情，不仅自己会受到道德和良心的谴责，众人的批 判也在所难免。也就是说，我们的知识分子不仅自己对自身提出了重要的任务与要求，勇敢地肩负起沉重的社会历 史责任。广大的百姓也对他们寄予深切的希望，而且这种希望在国难当头、民族灾难深重的时代尤为突出。
稳定的收入，但不足以影响国家的经济命脉。对社会有 识、民族意识，而忽略对个体意识的重视，面对个体意
一定的认可度，但又不是国家机器的掌握者。虽然他们 识的觉醒甚至会直接采取扼杀的手段。强调个体杀身
在实际的社会生活中也算是既得利益者，但难免会有 成仁、舍生取义地为国家和民族牺牲，舍小家为大家的
被欺压的境遇，内心也会有相当的不满，但这些还不足 高尚道德。忽视个体为追求家庭幸福和家庭成员生命
全和幸福，在力所能及的范围内已经毫无折扣尽到了 是关心财产，对王妈连一句问候安慰的话都没有，这些
丈夫和父亲的责任，理应受到人们的理解和认可。
表现实在让我们对潘先生爱不起来。
我们还可以从对其他文学作品形象的评价对比
三、小结
中来看。比如《西游记》，在革命战争年代，在崇尚英雄
综上所述，我们认为：首先，人物的性格特点离不
/ 名作欣赏 MASTERPIECES REVIEW/ 小说论丛 135
MASTERPIECES
／名作Fra bibliotek欣巡抚吵一架或打一架吗？作为父亲的潘先生这一做法 不大好”。畏首畏尾、奴颜婢膝的丑态表露无遗。再如他
赏
无可挑剔。他的表现缺少英雄气概，但他为了家庭的健 们一家逃难而把王妈单独留在家里照看，回来后也只
的胜利自我麻醉。被打了就用“儿子打老子”来自我安 到时代的局限性，不过分苛责前人的评价；又要尽量超