借鉴徽州经验 做大广西民俗文化旅游文章
徽州的民俗文化作文300字
徽州的民俗文化作文300字
徽州，这地儿真是有意思！就说那建筑吧，白墙黑瓦的，一眼
望去，就像画儿里走出来的一样。
每次走在那石板路上，都觉得像
是穿越到了古代，连空气都带着一股子古老的味道。
哎，说起庙会，那可真热闹！每到节日，整条街都挤满了人。
红灯笼、花轿子、还有那些穿红着绿的表演者，看得人眼花缭乱。
大家手里拿着香火，脸上挂着笑，一起祈祷来年好运连连。
说到徽州的戏曲，那可真是一绝！无论是徽剧还是黄梅戏，那
唱腔、那动作，都是那么地道、那么有味儿。
有时候晚上走过戏台，听到那婉转的曲调，简直就像被勾走了魂儿一样。
当然啦，说到徽州，怎么能不提美食呢？徽州菜啊，真是好吃
得不得了！那些奇怪的菜名，比如“毛豆腐”、“石耳羹”，听起
来有点怪，但吃一口，哎呀，真是美味极了！每次去徽州，都得大
吃一顿，不然怎么对得起这趟旅行呢？。
徽州的民俗文化作文300字
徽州的民俗文化作文300字徽州的民俗文化是中国传统文化的重要组成部分之一。
徽州地区位于中国安徽省黄山市，拥有悠久的历史和独特的地域文化。
我将用英文和中文分别回答这个问题。
英文回答：Huizhou's folk culture is an important part of traditional Chinese culture. Huizhou is located in Huangshan City, Anhui Province, China, and it has a long history and unique regional culture. The folk customs in Huizhou are diverse and fascinating, reflecting the wisdom and creativity of the local people.One of the most well-known aspects of Huizhou's folk culture is its traditional architecture. The Hui-style architecture is characterized by exquisite craftsmanship and elegant design. The ancient Huizhou merchants built magnificent ancestral halls, elegant gardens, and beautiful residential houses, which have become iconic symbols ofHuizhou's cultural heritage. These architectural masterpieces not only demonstrate the artistic achievements of the past, but also provide valuable insights into the social and economic development of Huizhou.Another important aspect of Huizhou's folk culture isits traditional festivals. The Huizhou people celebrate various festivals throughout the year, such as the Spring Festival, the Lantern Festival, and the Mid-Autumn Festival. During these festivals, people gather together to enjoy traditional performances, such as dragon and lion dances, acrobatics, and folk music. These festive activities notonly bring joy and happiness to the local people, but also promote cultural exchange and mutual understanding.Moreover, Huizhou's folk culture is also reflected inits traditional crafts and cuisine. The Huizhou people are skilled in various crafts, such as wood carving, bamboo weaving, and embroidery. These exquisite handicrafts notonly serve as decorations, but also carry the cultural heritage and artistic aesthetics of Huizhou. In addition, Huizhou cuisine is famous for its delicate flavors andunique cooking techniques. Dishes like "stewed tofu with crab roe" and "braised pork belly with preserved vegetables" are popular among both locals and tourists.中文回答：徽州的民俗文化是中国传统文化的重要组成部分之一。
我与民俗文化相遇作文广西篇600字
我与民俗文化相遇作文广西篇600字作文一《我与民俗文化相遇》小朋友们，你们知道吗？我呀，有一次特别棒的经历，那就是和广西的民俗文化相遇啦！那是一个热闹的节日，我跟着爸爸妈妈来到了广西的一个小镇。
刚到那儿，我就被眼前的景象迷住了。
街上到处张灯结彩，人们穿着漂亮的传统服饰，脸上洋溢着笑容。
我看到有人在跳着欢快的竹竿舞。
那竹竿一会儿分开，一会儿合拢，跳舞的人就像灵活的小鸟，在竹竿间蹦来跳去，可有趣啦！我忍不住也想试试，结果差点被夹住脚，逗得大家哈哈大笑。
还有好多好吃的！香喷喷的五色糯米饭，那颜色可漂亮啦，有红的、黄的、紫的、黑的、白的，吃起来甜甜的。
还有又大又圆的糯米粑粑，咬一口，满满的都是幸福的味道。
最让我难忘的是那精彩的壮族歌圩。
大家围坐在一起，你唱一句，我接一句，歌声悠扬动听。
我虽然听不懂歌词，但那欢快的旋律却让我忍不住跟着拍手跺脚。
这次与广西民俗文化的相遇，就像一场奇妙的冒险，让我看到了不一样的世界，感受到了不一样的快乐。
我真想再去一次呀！作文二《我与民俗文化相遇》嘿，小伙伴们！今天我要给你们讲讲我和广西民俗文化相遇的故事。
有一回，爸爸妈妈带我去广西玩。
一到那儿，我就像走进了一个神奇的世界。
我们去参加了一个当地的庙会，哇，那场面可热闹了！到处都是人，有卖东西的，有表演节目的。
我看到有人在表演舞龙，那条龙好长好长，在人们的手里上下翻腾，就像真的在飞一样，太厉害了！我还看到了好多漂亮的手工艺品。
有精美的绣球，上面绣着各种好看的图案；还有用竹子编的小篮子，小巧玲珑的，特别可爱。
逛着逛着，我闻到了一股特别香的味道。
顺着香味走过去，原来是在做油茶。
我好奇地看着叔叔阿姨们忙碌着，不一会儿，一碗热气腾腾的油茶就摆在了我面前。
喝一口，又香又暖，舒服极了。
晚上，我们一起去看了烟火。
那烟火在天空中绽放，五颜六色的，把整个夜空都照亮了。
大家都在欢呼，我也高兴得又蹦又跳。
这次在广西遇到的民俗文化，真是让我大开眼界，我喜欢这样的地方，喜欢这样的文化！。
借鉴徽州经验做大广西民俗文化旅游文章
借鉴徽州经验做大广西民俗文化旅游文章
黎珏辰
【期刊名称】《经济与社会发展》
【年(卷),期】2008(6)12
【摘要】民俗文化是一种重要的文化旅游资源,开发民俗文化旅游是顺应当前世界旅游的发展趋势.徽州地区在加强文化与旅游产业结合方面作出了许多成功的尝试,取得很好的效果.他山之石,可以攻玉.广西有着丰富多彩的民俗文化旅游资源,如何因地制宜,合理布局,用可持续发展的战略眼光来开发民俗文化旅游,是目前广西旅游产业面临的问题.文章拟从徽州的成功经验入手,探讨如何做大广西民俗文化旅游的文章.
【总页数】4页(P157-160)
【作者】黎珏辰
【作者单位】广西艺术学院人文学院,广西,南宁,530022
【正文语种】中文
【中图分类】F592.7
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广西民族风俗作文
广西民族风俗作文在咱们中国，广西那可是一块充满独特魅力和神秘色彩的宝地。
尤其是那儿丰富多彩的民族风俗，简直让人眼花缭乱，每一样都像是一颗璀璨的星星，在中华民族的文化星空里闪耀着独特的光芒。
就拿壮族的歌圩来说吧，那场面，真是热闹非凡！歌圩一般在节日或特定的日子举行，十里八村的人们都会穿着漂亮的民族服装，兴高采烈地赶来。
姑娘们穿着五彩斑斓的裙子，裙摆上绣着精美的图案，像是一朵朵盛开的鲜花。
小伙子们则戴着帅气的头巾，腰间系着绣有吉祥图案的腰带，显得精神抖擞。
歌圩开始之前，场地里已经是人山人海。
卖小吃的摊位传来阵阵诱人的香气，有香喷喷的竹筒饭、软糯糯的糍粑，还有让人垂涎欲滴的五色糯米饭。
孩子们在人群中穿梭嬉戏，笑声像银铃般清脆。
大人们则三五成群地聚在一起，谈论着家长里短，脸上洋溢着喜悦的笑容。
当歌圩正式开始，那可真是一场听觉的盛宴！歌手们一个接一个地走上舞台，用他们那嘹亮而富有情感的嗓音唱起了动人的歌谣。
他们的歌声有的婉转悠扬，像山间的清泉流淌；有的高亢激昂，像奔腾的江河澎湃。
歌词内容丰富多彩，有歌颂爱情的，有赞美生活的，还有讲述历史故事的。
每一首歌都仿佛带着一种魔力，让人陶醉其中，无法自拔。
我记得有一次，我亲眼目睹了一场精彩的对歌比赛。
一位壮族姑娘率先开唱，她的歌声清脆悦耳，如同黄莺出谷：“阿哥哟，你为何还不来，妹在这心徘徊。
”对面的小伙子也不甘示弱，马上回应道：“阿妹哟，我心早飞到，路远脚步难迈。
”他们你来我往，互不相让，歌声此起彼伏，引得台下的观众们不停地鼓掌叫好。
周围的人们也跟着哼唱起来，整个歌圩变成了一片欢乐的海洋。
除了歌圩，壮族的铜鼓也特别有意思。
铜鼓那可是壮族的宝贝，不仅是一种乐器，更是一种象征着权力和财富的神器。
铜鼓的造型独特，鼓面上刻有精美的花纹和图案，有太阳纹、云雷纹、蛙纹等等，每一种图案都有着特殊的含义。
在一些重要的场合，比如祭祀、庆典的时候，就会敲响铜鼓。
那鼓声雄浑有力，仿佛能够穿透时空，传递着祖先的祝福和期望。
写有关广西的民俗作文
写有关广西的民俗作文在祖国的南疆，有一片充满魅力的土地——广西。
这里不仅有如画的山水，更有着丰富多彩、独具特色的民俗文化，它们就像一颗颗璀璨的明珠，镶嵌在这片神奇的土地上。
我曾有幸亲身感受过广西的民俗风情，其中给我留下深刻印象的，当属那热闹非凡的歌圩节。
歌圩节一般在农历三月初三举行，这一天，壮族的男女老少都会身着盛装，从四面八方赶来，相聚在歌圩。
歌圩通常选在一片开阔的草地或者山坡上，周围绿树成荫，风景如画。
还没走进歌圩，远远就能听到悠扬的歌声传来，那歌声清脆悦耳，仿佛能穿透人心。
走进歌圩，眼前的景象让人目不暇接。
姑娘们穿着色彩鲜艳的壮族传统服饰，衣服上绣着精美的图案，裙摆随风飘动，犹如一朵朵盛开的鲜花。
她们头上戴着银饰，在阳光的照耀下闪闪发光，那叮叮当当的声响，仿佛是在为歌声伴奏。
小伙子们则显得更加帅气，他们身着黑色或蓝色的壮族服装，腰间系着彩色的腰带，显得精神抖擞。
歌圩上，人们三五成群地聚在一起，对唱山歌。
他们的歌声有的婉转悠扬，有的高亢激昂，歌词内容丰富多样，有表达爱情的，有歌颂生活的，还有讲述历史故事的。
我好奇地凑到一群正在对歌的人旁边，仔细聆听他们的歌声。
只见一位姑娘唱道：“哎——什么结籽高又高咧，高又高。
什么结籽半中腰咧，半中腰。
什么结籽成双对咧，成双对。
什么结籽棒棒敲咧，棒棒敲。
”对面的小伙子立刻回应道：“哎——高粱结籽高又高咧，高又高。
玉米结籽半中腰咧，半中腰。
豆角结籽成双对咧，成双对。
芝麻结籽棒棒敲咧，棒棒敲。
”他们你来我往，互不相让，精彩的对歌引得周围的人们阵阵喝彩。
除了对歌，歌圩上还有各种各样的活动。
有抛绣球的，姑娘们把自己亲手绣制的绣球抛向心仪的小伙子，如果小伙子接住了绣球，就意味着两人有了缘分。
还有斗鸡、斗狗等比赛，场面十分激烈，让人忍不住为参赛者加油助威。
在歌圩的一角，还有许多美食摊位。
这里有香气扑鼻的五色糯米饭，那五颜六色的米饭，是用不同的植物汁液染成的，不仅好看，而且美味可口。
广西传统文化的作文
广西传统文化的作文在祖国的南疆，有一片充满魅力和神秘的土地——广西。
这里不仅有如画的山水，还有丰富多彩、独具特色的传统文化，犹如一颗颗璀璨的明珠，镶嵌在这片美丽的土地上。
要说广西的传统文化，那不得不提壮族的歌圩。
歌圩一般在节日或特定的日子举行，那场面，简直是热闹非凡！记得有一次，我有幸参加了一场盛大的歌圩。
那天，阳光格外灿烂，天空湛蓝如洗，仿佛也在为这场盛会欢呼。
远远望去，歌圩的场地里人头攒动，人们身着盛装，脸上洋溢着喜悦的笑容。
走进场地，首先映入眼帘的是一群身着五彩斑斓壮族服饰的姑娘们。
她们的衣服上绣着精美的图案，有的是凤凰，有的是花朵，每一针每一线都蕴含着深厚的文化内涵。
再看她们头上的银饰，在阳光的照耀下闪闪发光，叮叮当当的声音仿佛是在演奏一场独特的音乐会。
歌圩开始了，歌手们纷纷登台亮相。
他们的歌声有的清脆悦耳，像山间的清泉流淌；有的高亢激昂，仿佛能穿透云霄。
歌手们用壮语演唱着古老的歌谣，虽然我不能完全听懂歌词的意思，但从他们饱含深情的歌声中，我能感受到那其中蕴含的对生活的热爱、对爱情的向往以及对大自然的敬畏。
在台下，观众们也没闲着。
大家或是跟着节奏轻轻摇摆身体，或是低声哼唱，还有的则在一旁大声喝彩，整个场面充满了欢乐和激情。
我身边的一位老奶奶，一边听着歌，一边跟我讲述着这些歌曲背后的故事。
她说，这些歌都是祖祖辈辈传下来的，每一首歌都承载着壮族人民的历史和记忆。
歌圩上还有各种各样的美食。
香气扑鼻的五色糯米饭，那颜色鲜艳得让人看了就食欲大增。
黑色是用枫叶汁染成的，红色是用红蓝草染的，还有黄色、紫色，每一种颜色都有着独特的味道。
咬上一口，软糯香甜，让人回味无穷。
还有那烤得金黄酥脆的竹筒饭，打开竹筒的瞬间，竹子的清香和米饭的香气混合在一起，直钻鼻孔。
除了歌圩，广西的铜鼓文化也让人惊叹不已。
铜鼓在广西有着悠久的历史，它不仅仅是一种乐器，更是一种权力和地位的象征。
我曾在一个博物馆里见过一面古老的铜鼓，它的鼓身布满了精美的花纹，有太阳纹、云雷纹等等。
描写广西民俗风情的作文
描写广西民俗风情的作文
广西,这片神奇热情的土地,拥有丰富多彩的民俗风情。
在这里,处处可见独特的民族文化魅力。
壮族是广西最大的少数民族,他们的民俗文化璀璨夺目。
每年农历八月的"八月节"是壮族最隆重的传统节日,村落里洋溢着欢乐的氛围。
姑娘们身着盛装,头戴银饰,翩翩起舞。
热情奔放的壮族芦笙舞令人心旷神怡。
篝火晚会上,欢歌笑语不绝于耳。
壮族同胞歌颂劳动,赞美大自然,祈求丰收。
融和了中原文化与苗族文化的侗族,也有极富特色的民俗。
侗年是侗族最隆重的节日,是新年的开始。
侗年期间,侗族同胞身着节日盛装,载歌载舞,祭祖祈福。
侗族的织锦技艺令人赞叹,织就壮美的图腾和吉祥纹样。
广西的民俗风情还有很多值得欣赏和品味的地方,如瑶族的射耳聩、仫佬族的"吹拉场"等。
这些独特的民俗文化,凝聚了广西各族人民的智慧和心血,展现出独特魅力。
我为生长在这样丰富多彩的文化沃土而骄傲和自豪。
关于广西文化,民俗的作文
关于广西文化,民俗的作文在祖国的南疆，有一片充满魅力和神秘色彩的土地——广西。
这里山清水秀，风景如画，而更让人陶醉的，是那丰富多彩、独具特色的文化和民俗。
广西是一个多民族聚居的地区，壮族、瑶族、苗族、侗族、仫佬族等等，每个民族都有着自己独特的传统和习俗，共同编织成了广西绚丽多彩的民俗画卷。
就拿壮族的歌圩来说吧，那场面简直热闹非凡！歌圩一般在节日或农闲时举行，地点通常选在山坡、田野或河边。
当歌圩的日子临近，人们就开始满心欢喜地准备起来。
姑娘们精心梳妆，穿上漂亮的民族服装，佩戴着闪闪发光的银饰，那银饰碰撞发出的清脆声响，仿佛都在诉说着她们内心的喜悦。
小伙子们也不甘示弱，把自己打扮得精神抖擞。
歌圩当天，四面八方的人们汇聚而来，那场景就像一场盛大的聚会。
歌台上，歌手们引吭高歌，歌声此起彼伏。
他们用歌声表达着对生活的热爱、对爱情的向往，那歌词质朴而真挚，充满了浓浓的情感。
有的歌声悠扬婉转，如同山间清澈的溪流；有的歌声高亢激昂，好似奔腾的江河。
听着听着，你会不由自主地被他们的热情所感染，仿佛整个世界都沉浸在这美妙的歌声之中。
而在台下，人们也没闲着。
老人们围坐在一起，一边欣赏着歌声，一边谈论着家长里短；孩子们在人群中穿梭嬉戏，笑声如同银铃般清脆。
还有各种小商贩，他们叫卖着特色小吃和手工艺品，空气中弥漫着美食的香气和人们的欢声笑语。
除了歌圩，壮族的铜鼓也极具特色。
那铜鼓造型精美，鼓面上刻着各种神秘的图案和符号。
据说，铜鼓在壮族人的心中有着非常重要的地位，它不仅是一种乐器，更是一种权力和财富的象征。
在重要的节日和仪式上，人们会敲响铜鼓，那雄浑的鼓声能够传遍整个村庄，仿佛在向天地宣告着人们的喜悦和祝福。
瑶族的长鼓舞同样令人瞩目。
舞者们手持长鼓，身姿轻盈，动作优美。
他们通过舞蹈讲述着瑶族的历史和传说，每一个动作都充满了力量和韵味。
观看长鼓舞，就像是在翻阅一本生动的历史书籍，让你对瑶族的文化有了更深刻的了解。
再来说说广西的美食吧，那也是民俗文化的重要组成部分。
我喜欢的广西民俗文化作文
我喜欢的广西民俗文化作文哇哦！我要告诉你们一个超级有趣的事情！就是我超级喜欢广西的民俗文化！你们知道吗？广西有好多好多好玩的传统活动和节日！
首先，我最喜欢的是广西的壮族姑娘跳芦笙舞！哇，她们穿着漂亮的长裙，头上戴着五彩斑斓的花环，手里还拿着芦笙，跳啊跳，像是飞起来了一样！我看了简直目瞪口呆，真的好美呀！
然后，听说广西有个叫做荔枝节的活动！每年都会举办，庆祝荔枝丰收。
我听说那里的荔枝又大又甜，比超市里卖的还要好吃！而且还有荔枝王的比赛，看谁种出来的荔枝最大最甜，我也想去参加！
还有还有，广西的端午节也超有趣的！不止是吃粽子，他们还有赛龙舟！就是好多人一起划龙舟，比比谁划得快，好像是个超级刺激的比赛！我也想去坐龙舟，看看我能不能帮助队伍赢得比赛呢！
还有，听说广西的壮族有个叫做三月三的节日，超级热闹！他们会唱歌跳舞，还有打柴火，简直像是一个大型的聚会！我看了视频，简直觉得好像自己也在现场一样，真的好像玩超开心的样子！
而且，广西的风景也特别美，有很多漂亮的山和水，还有那些特别有意思的石灰岩地貌，像是从童话故事里走出来的一样！我好想和家人一起去广西旅游，看看这些美丽的风景，还能参加那么多有趣的活动！
总之，广西的民俗文化真的太有趣了！我好喜欢他们的节日和传统活动，每一个都让我觉得好期待，好想亲眼看看，亲身体验一下！希望有一天，我也能去广西，参加这些超级有趣的活动，看看那些美丽的风景！。
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借鉴徽州经验做大广西民俗文化旅游文章[摘要]民俗文化是一种重要的文化旅游资源，开发民俗文化旅游是顺应当前世界旅游的发展趋势。
徽州地区在加强文化与旅游产业结合方面作出了许多成功的尝试，取得很好的效果。
他山之石，可以攻玉。
广西有着丰富多彩的民俗文化旅游资源，如何因地制宜，合理布局，用可持续发展的战略眼光来开发民俗文化旅游，是目前广西旅游产业面临的问题。
文章拟从徽州的成功经验入手, 探讨如何做大广西民俗文化旅游的文章。
[关键词]民族文化；旅游资源；徽州经验；广西民俗资源旅游业作为国民经济的新兴产业之一，日益广泛且深入地渗透至普通百姓的生活。
民俗旅游是一种深层次的旅游形式，由于它满足了游客“求新、求异、求乐、求知”的心理需求，成为旅游行为和旅游开发的重要内容之一。
广西这方土地，早在四万年前就有人类在此繁衍生息，数千年来，积累的古迹和文物灿若繁星。
同时，在这青山秀水间，居住着壮、汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等12个兄弟民族，他们以独特的节日文化、生活礼仪、衣食住行等组成一幅幅古朴淳厚的民俗风情画卷。
如何更好地整合与利用这些资源，更快、更好地发展广西旅游业，是个值得我们思考的问题。
一、民俗文化及其对旅游产业的意义民俗是一个国家或民族在历史发展的长河中逐渐创造和形成，并反复出现、世代相承、相沿成习的生活文化事象，是一个社会群体在语言、行为、思想观念和社会心理上的集体习惯。
民俗文化指的是当地居民生活息息相关的生活与习俗，它涉及百姓生活的方方面面，如民俗风情、生活习惯、生产方式、居住样式、节庆典礼、宗教信仰、传统服饰、民间艺术、烹调技艺、工艺特产、音乐歌舞等。
上个世纪八十年代开始，民俗旅游成为旅游开发的一个热点，它对旅游产业的意义主要表现为：（1)民俗文化是一座巨大的宝库，蕴涵着丰富的民族文化资源，在旅游开发中处丁•起步阶段，尽力发掘、保护和开发宝贵的民俗文化资源，将潜在的资源优势转化为现实的竞争优势，是当前十分紧迫的任务;(2)民俗文化具有鲜明的民族性与地域性，能促进跨地区间的文化交流与了解。
现实表明，以往单纯的展示性旅游形式已不能满足人们的需求，人们更趋向丁•获得有别T•惯常的生活的充满情趣的体验，朴实又富有新鲜感的地方生活情趣更能满足人们的心理需求；（3)民俗文化旅游丰富了旅游活动的内容，深化了旅游活动的内涵，不仅提高了效益，促进了旅游经济文化的发展，还产生了广泛的社会效益和深远的生态环境效益，可谓一举多得。
二、徽州民俗旅游的成功经验徽州古称新安，地处安徽南部，横卧黄山脚下，在地理上形成一个相对封闭的单元，该地在对古代文化的传承及现代旅游的开发方面形成自己独具的特点，成为我国境内不可复制的一道旅游风景线。
其旅游开发的成功经验可概括为以下四点:(一)定位精准，推进文化与旅游紧密结合、和谐发展在徽州，时刻能感受到那里厚重、深沉的文化氛围和历史气息。
徽州文化是学界公认的在特定时段、特殊历史背景下中华儒学在古徽州地域的厚实积淀和生动再现，具有了解和体认中国封建社会中后期(主要是南宋至清末）民间生活实态的缩影标本价值。
从20世纪70年代开始，徽州开始推行文化旅游的政策，先后开发了歙县棠樾牌坊群、唐模、黟县西递、宏村、南屏古村落等一批文化旅游景点。
随着开发力度及规模的不断加大，这些景点所产生的经济价值曰益成为黄山市旅游经济可持续发展的重要支撑。
这得益于黄山市相关部门的合理定位，将文化很好地融入旅游，在游客的心目中打造一个与众不同的文化徽州，这是其成功的第一步。
(二)围绕“徽”字作文章，不断丰富旅游的文化内涵，全方位提升旅游品位徽州旅游的核心价值在于一个“徽”字。
当地具有浓郁地方特色的徽派建筑、徽式工艺等折射出了深受儒家文化影响的徽式生活法则。
徽州各地依托丰富的文化资源，深入挖掘、整理和开发利用徽州古代建筑“三绝”（民居、祠堂、牌坊)、徽派“三雕”（砖雕、木雕、石雕)、民俗民风、教育制度、饮食文化、民间工艺品等各种形态的文化旅游产品，从“卖景点”向“卖文化”转变。
与此同时，黄山市文化、旅游部门联手在全市重点复活了10个徽州民俗艺术村，组织了 40多支文艺创作、表演队伍，挖掘、整理、编排了 100多个具有鲜明地方特色又极具观赏性、参与性的戏曲和民俗节目，使30多项非物质文化遗产经整理和开发后与游人见面，将徽文化元素渗透到旅游“吃、住、行、游、购、娱”各环节之中，较好地满足了游客们追求旅游多元感受、体验旅途别样生活的心理需求。
(三)打造文化旅游精品，挖掘地区旅游特色徽州各地坚持实施精品战略，加快文化旅游精品项目的培育和建设。
推出了黟县西递、宏村，徽州区唐模、呈坎，歙县棠樾等重点旅游项目。
在开发过程中，当地注重发展村落旅游的差异性，为每个村落订制不同的形象落模式，如西递的形象定位是中国明清民居博物馆、徽人家；宏村则是中国牛形古村落、小桥•流水•人家、民间故宫(承志堂)；南屏为中国影视村、中国古祠堂博物馆、江南迷宫；棠樾，江南第一乡——棠樾、中国牌坊博物馆；唐模则为曲径通幽处、风景绝佳地等。
各个村落既有相似又有差异，这样的举措对形成徽州文化大旅游圈也具有积极的意义。
(四)广泛开辟渠道，大力促销文化旅游产品徽州是商人的故里，徽州人则被称为中国的“犹太人”，经商的头脑非常灵活，因而在旅游产品的开发上可谓精彩纷呈。
细心的游客会发现，徽州的旅游纪念品也渗透着浓浓的文化气息。
如：徽州文房四宝之徽墨、歙砚、澄心堂纸、歙笔、徽州三雕工艺品、黄山毛峰、徽州漆器、徽州楹联等。
这些产品的开发，不仅带来了丰富的经济效益，同时也彰显了徽州与众不同的文化品味。
三、广西现有民俗资源分析(一)物质文化凡人力曾经和正在作用其上的一切物质对象以及人类的物质生活方式均可视为物质文化。
它包括生产工具、服饰饮食、民居建筑、生活用品、工艺产品、文物古迹等。
1广西的民族服饰丰富多姿，独具民族风情。
如：“黑衣壮”妇女的服装，分为上、中、下三层，上衣较短，向右斜直开襟，中层为黑叠裙，下边为长裤子，衣料颜色有蓝、黑两种，该民族以黑为贵，在过新年、出嫁、访亲、饮喜酒时都要穿黑衣。
而白裤瑶的服饰则以青、白为基本色调，在妇女穿的裙子和男人穿的裤子膝盖上，皆绘以图案花纹和红线条，这些图案花纹是白裤瑶的一种象征。
2饮食方面。
壮族逢年过节会以灿米、粳米、糯米为主料，配以野花、瓜果、肉类等不同辅料，制成黄花饭、菜包饭、五色饭、竹筒饭、油饭、年糕、粽子、粽把、糍粑等。
侗族有“侗不离酸”的习俗，侗族的“酸”，制法独特、种类丰富，有荤酸、素酸、煮酸、腌酸等，除此之外，侗族的油茶也是地方一绝。
3广西的建筑形态主要有桂东南的骑楼、桂北的民居、桂西的干栏建筑。
特色建筑则有鼓楼、风雨桥、谷仓、木楼等。
著名的古建筑有：桂林兴安的灵渠、桂林市中心的靖江王城、富川瑶族自治县的富川明城、永福县寿城的永宁州古城、龙州县城西南的小莲城、凭祥市的大莲城及友谊关、容县的真武阁、合浦的大士阁及东坡亭、柳州的柳侯祠、桂林恭城的孔庙、桂平县的洗石庵、昭平县的宝珠观、百色市的粤东会馆、三江的程阳风雨桥及马畔鼓楼等。
4广西的民间工艺种类繁多。
壮族的壮锦色彩斑斓、手工精致，明代万历年间曾被列为贡品，图案多为方纹、水波纹和万字纹，绣以丹凤朝阳、凤穿牡丹、双龙戏珠、喜狮滚球、蝴蝶恋花、鱼跃龙门、喜鹊闹梅等图案，立体感强，造型生动活泼，寓意吉祥。
最能代表广西的工艺品是铜鼓，鼓面饰以太阳纹、雷纹、青蛙、飞鹭；鼓身的羽人舞姿、龙舟竞渡等，蕴涵着浓厚的民俗文化魅力。
除此之外，壮族的绣球、毛南族的花竹帽及木刻面具、桂林市五通镇的“三皮画”（即在树皮、猪皮和牛皮上作的画）、苗族的刺绣、瑶族的挑绣等也是广西独特的民间工艺品。
(二)非物质文化非物质文化遗产是各族人民世代相承、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。
广西各民族在长期生产和生活中形成了相互储存、共同发展的关系，创造了丰富多彩、特色鲜明的非物质文化遗产。
从2005年起，广西各地开始申报国家级非物质文化遗产保护名录，经专家评审后，确定广西第一批非物质文化遗产代表作名录58个，其中19个项目纳入国宝保护范畴。
这些非物质文化遗产涉及面很广：1 口头传统及表演艺术，如布洛陀(布洛陀是壮族先民口头文学中的神话人物，是创世神、始祖神和道德神，其功绩主要是开创天地、创造万物、安排秩序、制定伦理等。
“布洛陀”是壮语的译音，布洛陀的“布”是很有威望的老人的尊称，“洛”是“知道”、“知晓”，“陀”是“很多”、“很会创造”，“布洛陀”就是指“山里的头人”、“山里的老人”或“无事不知晓的老人”等意思)；刘三姐歌谣；侗族大歌、侗戏；桂剧；桂南采茶戏；柳州山歌;彩调；壮族嘹歌、三声部民歌；广西八音；瑶族蝴蝶歌、长鼓舞；京族独弦琴艺术；凌云壮族72巫调音乐；壮族天琴艺术、壮族春牛舞、蚂拐舞、师公舞、师公戏；桂平杖头木偶戏等。
2社会风俗、礼仪、节庆。
广西的民俗节日很多，有京族哈节；瑶族盘王节；壮族蚂拐节；仫佬族依饭节；毛南族肥套（“还愿舞”，是毛南族还愿等活动的总称，盛行丁•明清之际，初为毛南族借助傩祭祀天地自然万物的仪式，在传承过程中融合了毛南族口头文学、山歌、戏剧、舞蹈、音乐、打击乐等艺术元素成为内容丰富的民俗活动）、壮族歌圩、苗族系列坡会群(指在每年春季的农历正月初三至十七这段时间内，融水县各乡镇村屯的节日活动。
每天一个坡会，排列成序，连续不断，苗民借此以悼念先辈、消灾祈福、鼓舞斗志、交流感情、集体聚会娱乐）等0^ 3传工艺术技能。
侗族木构建筑营造技艺；舞狮技艺；钦州坭兴陶艺；贡川纱纸制作工艺(贡川纱纸有着悠久的历史，闻名中外，它始于唐代，盛产于清朝，至今己有一千多年历史，是贡川乡的一大主业。
贡川纱纸系手工制作，纸张极薄、柔软、雪白，韧性特强，用途广泛，是其他纸类不可代替的特殊软纸)；毛南族花竹帽纺织工艺；梧州龟苓膏制作工艺；侗族刺绣；平南三利小刀锻制工艺；六堡茶制作技艺等等。
(三)广西民俗旅游开发存在的问题广西民俗资源无比丰富，但在开发的过程中存在的问题也不少。
主要表现为：第一，民族文化和价值观念趋同化，以致于一些民俗的本色与乡土气息也逐渐地退化；第二，民俗民风商品化和庸俗化。
在市场经济条件下，为了追求尽可能大的经济效益，一些地区不惜改变传统，一味迎合取悦游客，发展过度，势必造成传统文化的失真，民俗旅游被过于机械地舞台化、旅游项目过于艺术化、民俗文化被随意地庸俗化，导致失去了民俗文化中最珍贵的本色与天真；第三，没有形成整体开发的大思路。
各地景点繁多，但基本上是零星分散、各自为政，缺少大气；第四，缺少宣传的平台及窗口，致使这些文化资源处在深闺人未识，自生自灭的命运自然不可避免。
随着现代社会的发展，特别是旅游业日益成为朝阳产业的今天，如何在各民族原汁原味的本土文化与现代先进文化合理渗透之间找到平衡，已成为刻不容缓的问题，也是能使本地少数民族文化的生命之树得以长青的关键所在。