走近俞孔坚
景观大师——俞孔坚资料
设计思想
根据总体规划的生命细胞 概念和总体景观规划提出了双 螺旋的概念中央水体是主体双 螺旋结构的区域。强调水生态 环境的营造。配置水生——沼 生——湿生——旱生的植物群 落景观。便捷的步行道网络穿 越其中，使人能够充分利用水 际景观从而实现了人与人人与 自然之间的充分配对和交流， 从而使科技人员具有最佳的创 新意境
-----俞孔坚
大师简介——生平
俞孔坚---北京大学城市与区域规划教授，博士生导
师 ，美国哈佛大学景观设计与城市规划兼职教授（ Visiting Professor），北京大学建筑与景观设计学院 院长 ，北京土人景观与建筑规划设计研究院首席设 计师 。 1963年出生于浙江金华； 1987年获北京林业大学园林系硕士学位，并留校任教5年； 1995年获美国哈佛大学设计学博士学位，主攻景观规划和 城市设计； 1995-1997年任职于美国SWA集团。 1998—至今 北京大学教授，博士生导师，中国著名景观设 计师。
道路系统设计
中央水体景观的道路系统设计主要考虑以步行道为主，兼顾临时机动车通行。水体 两侧从南到北用步行道连接，在这两条步行道之间布置两座钢桥加强横向联系。U型 路两侧的非机动车道和中央水体景观中的步行道通过集中绿地中的步行道连接。这样 中央水体景观的道路和全园道路连为一体，形成网状步行系统。主要步行道路宽为3m， 采用花岗岩铺面。
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每一个功能体之间以及园区与外界都有用于通道，形成车流、人流、货流和 信息流网络
每个功能区之间以及园区与外界都有隔离的边界，它们既是内与外的界定， 又是联系与交流的界面
思考
• 尊重自然。俞孔坚的设计强调对原有自然生态和植被的尊重，哪怕是 最野的本地草木，也是值得保护和利用的。在爱心广场设计中，同样 有着原始保留的桃林和梨林，所以我认为完全有必要将其保留 • 要使我们系统能正常运行并且内部不发生矛盾，我们应当把握一个先 整体后局部，步步为营的设计步骤，这样我们的系统建立起来才科学 合理 • 设计是一个复杂的系统，要使我们的系统能正确建立我们应当充分理 解设计对象的归属性并且利用这个归属性让我们的设计具有特异性
会呼吸的河道记录
2012年8月25日21:30~22:15CCTV-新闻《新闻调查》频道播出了俞孔坚的访谈节目“会呼吸的河道”。
访谈以迁安三里河生态廊道和秦皇岛护城河设计为切入点，通过讲解如何恢复场地自然基质，怎样将河道打造成城市重要的线性开发空间等大家关注的焦点。
CCTV-新闻《新闻调查》-俞孔坚访谈之“会呼吸的河道”栏目简介《新闻调查》是中央电视台唯一一档深度调查类节目，在百姓和高端都有着广泛的影响。
在中国社会发生重大变革的时候，《新闻调查》注重研究真问题，探索新表达，以记者调查采访的形式，探寻事实真相，追求理性，平衡和深入，为促进和推动社会和谐进步发挥着点点滴滴的作用。
人物简介俞孔坚，中国北京大学建筑与景观设计学院院长。
他的一系列杰出项目作品证明了他作为一名中国景观设计师在飞速发展的中国城市建设进程中所产生的影响。
作为一名教授，他从零开始，在北京大学建立了如今已受到广泛好评的景观设计学学科。
他的事务所，北京土人城市规划设计有限公司，充分体现了他追求自然-人-神之和谐的设计理念。
其公司本身也是一所将理论与实践相联系、结合的学校，为在北京大学的教学提供研究和教育的资金支持。
俞孔坚先生于北京林业大学获得了学士和硕士学位，并在哈佛大学设计学研究生院获得了设计学博士学位。
项目简介项目名称：迁安三里河生态廊道地点：迁安市类别：城市绿道，线性公园规模：135公顷设计时间：2007/3-2007/7建成时间：2010.5项目位于河北省迁安市东部的河东区三里河沿岸，该项目将截污治污、城市土地开发和生态环境建设有机结合在一起，通过景观建设带动旧城改造和新城建设；把带状绿地作为生态基础设施来建设，发挥景观作为生态系统的综合生态服务功能。
占地约135公顷，绵延全长13.4公里，宽度约100-300米，为一带状绿公园，上游由引滦河水贯穿城市之后，回归滦河。
经过两年的设计和施工，一条遭遇严重工业污染、令全市人民为之伤痛的“龙须沟”，俨然恢复了当年“苇荷相连接，鱼鳖丰厚，风光秀丽”的城市生态廊道。
俞孔坚的景观设计理念
俞孔坚的景观设计理念
俞孔坚是中国著名的景观设计师，其创作理念融合了中国传统文化与现代设计思维，强调“自然、人文、创新”的整合，注重产品化、市场化和文化内涵的结合。
首先，俞孔坚强调“自然性”，认为景观设计应以自然为基础，融入自然的元素与质感。
他坚持把自然优先，让自然成为景观设计的核心与灵魂。
在景观设计中，俞孔坚善于运用自然元素，享受自然的美好，展示人与自然和谐共生的关系。
其次，俞孔坚注重“人文性”，认为景观设计必须以人为中心，通过设计与营造，创造人们居住的舒适空间，强调空间与人的互动。
他在景观设计中，注重人的感受，强调设计的人性化与人文化，使景观设计成为一个引领生活方式、传达文化内涵的载体。
最后，俞孔坚追求“创新性”，认为设计一定要有创意与创新，注重设计的表达性、艺术性与价值性。
他在景观设计中，不断创新，创造具有现代感的设计风格，尤其擅长在设计中融入多元文化，让景观设计成为多样性与和谐共生的代表。
景观设计大师介绍及作品分析
• 作为学者，俞孔坚明确定义景观设计学的核心和责任：土 地的设计，协调人跟土地的关系；应该放弃小农式园林的 包袱，承担起整个人类生态系统设计的重任。具体包括以 下领域：1.居住社区规划设计。2.城市设计。3.城乡与区 域景观与生态规划。4.自然与文化保护地规划设计。5.旅 游地规划。同时，俞孔坚对中国传统园林文化进行了反思： 景观设计源于我们的生存艺术，但却长期被上层文化忽略， 使人误以为造园就是景观设计的全部内涵，认为只有精雕 细琢的园林才是古典园林的精髓，忽视了平常人的体验。 于是俞孔坚提出“白话景观”和“大脚美学”的概念，让 景观回归到平常，尊重平常人的生活，重新认识土地。
哈尔滨群力国家城市湿地公园
• 群力湿地公园：将面临消失的湿地转化为雨洪公园，一 方面解决城市雨洪的排放和滞留，同时利用城市雨洪， 恢复湿地系统，营造出具有多种生态服务的城市生态基 础设施。该项目荣获2012ASLA杰出设计奖。
• 设计面临的难题：
• 此湿地系统处于城市中央，已被孤立，怎样才能让其可持 续发展？ • 怎样设计才能为城市提供一个多样化的生态系统？ • 最经济可行的办法？
俞孔坚：大脚革命，走向生态文明
072俞孔坚：大脚革命，走向生态文明张友苏8月22日下午，庐山艺术特训营学子期盼已久的北京大学俞孔坚教授来到万人大教室，在同学疯狂的欢呼中走上讲台，开始了他的精彩一课：刚才，余工陪我去“野泳”，达到了“天人合一”，我愉悦；现在，看到你们这样的精神风貌，仿佛是来到了艺术的延安，我开心；过一会儿，余工要跟我签约，让我成为七十二庄园园主之一，把家安在这个山清水秀的地方，有更多的机会和特训营学子接触，我乐意。
今天我要说的是，在景观设计、乡村建设、城市建设、水利建设等诸多领域，将要爆发一场革命，我称之为“大脚革命”。
你们知道，在中国历史上，有过残害妇女的审美观，要女人从小裹脚，认为小脚是美。
在玛雅文化中，也有过贵族为了显示与平民的区别，自小把男孩的头颅夹扁。
这样的审美观延伸下来，演变成了河里的鱼是不美的，养在鱼缸里的金鱼是美的；农村的黄狗黑狗是不美的，城里养的哈巴狗是美的；山里的参天大树是不美的，盆景里的歪树怪石是美的；乡间的梯田是不美的，城里的草地是美的……如果仅仅是停留在宫廷贵族的庭院欣赏倒无大碍，问题是把这种小脚美的观念延伸到景观设计、城市建设等方面就出了大问题。
比如在城市建设中，有的市长大人下令砍掉树木，换上雕塑树，晚上华灯齐放，宽敞明亮，觉得这样很美；有的水利建设，把弯曲的河道改直，铺上水泥河岸、河床，砌上白玉栏杆，觉得这样很美；在盖房子时，搞“三通一平”，埋很粗的下水道，以为解决了问题……这样的建设，鱼虾到哪里产卵？污水怎样自我净化？洪水来了全部排走，雨水停了，又是干旱。
与此相对应的是美国的“巨物消费”：汽车要大如“悍马”，房子要大如“帝国大西海泛舟（图左：俞孔坚，图右：余工）Copyright©博看网 . All Rights Reserved.观点073做设计的人要担当社会责任，有历史使命感。
小设计也能解决大问题，室内设计也可搞成绿色、低碳的。
俞教授在北京的住宅里设计了生态墙，阳台种蔬菜，不须装空调，医生说在这样的环境中生活还可以治疗抑郁症。
关于理性认知的高考作文素材
关于理性认知的高考作文素材高考作文写作离不开对素材的运用。
那么关于理性认知的作文素材有哪些?下面小编给大家提供一些理性认知的高考作文万能素材，欢迎阅读!关于理性认知的高考作文素材（一）1、俞孔坚和他的“桃花源梦想”“他开创了一个新的专业方向。
设计为景观创造了多种不同的时刻。
”在2012全美年度景观设计专业奖项的名单中，美国景观设计师协会将唯一的最高奖项“综合设计杰出奖”，颁给了北京大学建筑与景观设计学院俞孔坚教授。
由他主持的哈尔滨群力国家城市湿地公园项目，在超过620件参赛作品之中脱颖而出。
自从17岁离开故乡浙江金华到北京读书，再到赴美留学、归国回京，25年过去了，陪伴俞孔坚的，一直是临行前母亲交给他的一包家乡的土。
这包土和俞孔坚的博士服放在一起，被珍藏。
爱之深，责之切。
作为北京大学景观设计学研究院院长，俞孔坚对当前中国城市建设的犀利批评从未停止。
归国后的俞孔坚考察了全国100多座城市，看到的是城市和文化的屡遭破坏。
俞孔坚毫不客气地直言：我们在犯100年前美国人和欧洲人所犯的错误，但我们却以此为荣。
“我理想中的城市是一个建立在自然、文化遗产和人的休闲游栖网络上的城市，这个网络是城市持续健康发展所依赖的生态基础设施，这是一个新时代的‘桃花源’。
”为了这个“桃花源梦想”，1997年，俞孔坚开始反对“城市化妆运动”。
2003年，在他的主持下，北京大学景观设计学研究院正式成立。
现在，200多个志同道合的同事们，正以土地的名义，为和谐的“土人理念”而奋斗着。
适用方向：梦想;追求;和谐;家园;城市化2、郑永慧：“信”字当头著名法国文学翻译家、教授、作家郑永慧先生，于2012年9月9日逝世，享年94岁。
在很多读者的印象中，郑永慧是一个钟情于19世纪法国现实主义文学的翻译家，他一生翻译了雨果、巴尔扎克、福楼拜、梅里美、大仲马、左拉、纪德、乔治·桑、莫泊桑等人的作品共计409部，600多万字。
郑先生的译文首先强调一个“信”字，在此基础上尽可能做到“达”，是否“雅”要视其原文的雅俗程度而论，依此做到“信的雅”或“信的俗”。
俞孔坚《回到土地》
俞孔坚：回到土地我有一个疑问，读博士是不是已经达到了你们修养的最高境界?我想远远不是。
譬如，对待土地，我觉得许多人缺乏一种最基本的对待土地的感情，那就是对土地的爱。
所以，今天的讲座一开始，我就要引用艾青的一句诗，来表达我们对待土地应该具有的感情：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉！所以，我今天讲的这个题目就叫“回到土地”。
最近，我们的航天飞船“神舟五号”上天了，实现了飞天梦想，这是一件足以令国人振奋和自豪的大喜事。
可以说，自从人类诞生的那一刻开始，人们就向往着远离大地，远离土地，今天终于实现了梦想，飞到太空上面去了，这是多么伟大的成就！但是，请各位看看它拍回来的照片，从照片中可以看到，有一大块黄色，这就是中国的土地。
请注意，唯有中国这块土地是黄色的，并不是因为黄土地，主要是因为我们的土地没有了植被。
你再看看，我们周围是俄罗斯、印度和东南亚邻居，这里都是绿色。
我们想到了什么？如今，我们的城市越建越大，马路越建越长，大楼越建越高，人口越来越多，可用土地越来越少！从某种意义上讲，我们走得再高，走得再远，如果失去了土地，失去了这块承载着13亿人的土地，我们的这些努力究竟有什么用？什么用也没有！所以说，我们要回到土地。
现实是，我们正在一片一片地失去我们脚下的土地。
目前，我们已经有36％的人离开了土地。
再过10-20年，我们有60%-70％的人离开土地，住到城市。
我们的城市就这样不断蔓延，像一块石头扔到水里，现在水纹在一圈圈扩大，土地远远地离开我们。
你看一看我们的城市，你哪里能看得到土地！你甚至不知道脚下的土地是什么颜色的，你不知道土里还有生命。
城市化正在中国的土地上呈燎原之势。
在空中可以看到，这是北京，北京的规划，它要赶超的是纽约。
上海也是这样，上海与北京在赶超、争夺世界大都市的地位。
这是香港，可以看到，香港也在前赴后继地离开这块土地。
另外我们还在不断挥霍土地资源。
你到北京的郊区、上海的郊区去看看，都是在挥霍我们最珍贵的土地资源。
俞孔坚简介
3、设计战略—6大景观战略
（1）保护和恢复河流的自然形态，停止河道渠化工程
（2）一个内河湿地，形成生态化的旱涝调节系统和乡土生境，在防洪堤的 外侧营建了一块带状的内河湿地
（3）一个由大量乡土物种构成的景观基底：主要有芦苇、菖蒲、千屈菜、 芒草、水杉等
（4）水杉方阵——平凡的纪念 （5）景观盒——最少量的设计
4、 结语 黄岩永宁公园于2004年1月全部竣工完成，为黄岩区滨江世纪工程项目 之一。 公园占地44亩，长3公里。以现代、简约为基调，以生态为特 色，以水为主体，环水构建楼阁、绿坡、树阵、竹林，集生态保护、人文 观赏、休闲健身功能于一园，具强烈的时代色彩和乡土风情。公园分生态、 景观两大园区。生态区突出自然元素，绿坡茂林、江堤湿地、栈桥流水、 鹅卵石滩、梯级水瀑、水杉树阵和盒中景观共同构成园区自然风貌。 景 观区以现代、简约的几何形建筑为主，由主题雕塑《创造》以及水晶迪厅、 渔人码头、亲水平台等景观组成。公园人文景观非常丰富，知名文化学者 余秋雨先生为《创造》写颂，并为公园内新景点“名人足迹园”题字；中 国书协常务副主席刘炳森、副主席聂成文分别为公园题名、为《创造》雕 塑题字；北京大学俞孔坚博士和黄岩知名文化人士，为公园现代钢结构景 观盒刻石配诗。
二、主要设计理念——生态人文理念
俞孔坚首创景观设计学科，并以“土地设计”和“反规划”等超 前理论和卓越实践斐声海内外。
1、追求天地人神和谐：这里的神，指精神. 2、城市生态基础设施建设的十大景观战略
第一大战略：维护和强化整体山水格局的连续性 第二大战略：保护和建立多样化的乡土生境系统 第三大战略：维护和恢复河道和海岸的自然形态 第四大战略：保护和恢复湿地系统 第五大战略：将城郊防护林体系与城市绿地系统相结合 第六大战略：建立社无机动车绿色通道 第七大战略：开放专用绿地，完善城市绿地系统 第八大战略：溶解公园，使其成为城市的绿色基质 第九大战略：溶解城市，保护和利用高产农田作为城市的有机组成部分 第十大战略：建立乡土植物苗圃
极简主义代表人物
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哈佛大学唐纳喷泉
• 哈佛大学校园内的唐纳喷泉位于一个 交叉路口，是一个由159块巨石组成的 圆形石阵，所有石块都镶嵌于草地之 中，呈不规则排列状。石阵的中央是 一座雾喷泉，喷出的水雾弥漫在石头 上，喷泉会随着季节和时间而变化， 到了冬天则由集中供热系统提供蒸汽， 人们在经过或者穿越石阵时，会有强 烈的神秘感。唐纳喷泉充分展示了沃 克对于极简主义手法运用的纯熟。巨 石阵源自他对英国远古巨石柱阵的研 究，同时质朴的巨石与周围古典建筑 风格完全协调，而圆形的布置方式则 暗示着石阵与周围环境的联系。与其 原型：安德鲁的雕塑作品“石之原野” 比起来，这件作品从内容和功能上都 已经超越了它，唐纳喷泉也因此被看 做是沃克的一件典型的极简主义园林 作品。
——俞孔坚(北京大学景观设计学院院长）
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3、与彼得·沃克合作能给我们的每一个项目带来新的空间， 自然与相互调和，相互作用，彼得不仅是一位景观设计师， 而且还是一位真正的艺术家。 作为一位合作者，彼得·沃克 可以把项目的设计水平提高很多，我觉得他的设计方法中 对自然抽象提炼的设计方法与传统的日本园林有必然的联 系，他具有将抽象的自然与对场地条件细致入微的应用相 结合的能力，这是最终促成了他对景观设计飞跃式的贡献， 也可以认为这是一种完全属于艺术领域的工作。
唐纳喷泉场地的四周是乔治时代的哈佛庭院、现代科 学中心和维多利亚时代的哥特式大会堂。沃克希望作为新 来者的唐纳喷泉与周围的环境相协调,把波士顿新英格兰 的乡村意象融入到哈佛校园理性的氛围之中。
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极简主义——序列 极简主义(Minimalism)是一种以简洁几何形体为基本艺
俞孔坚获年度特别贡献奖
俞孔坚获年度特别贡献奖俞孔坚获年度特别贡献奖10月12日，由全国绿化委员会、国家林业局指导，中国绿化基金会、人民网、绿色中国杂志社共同主办的大型公益活动“2021绿色中国年度焦点人物评选活动颁奖典礼”在北京举行。
2021绿色中国年度焦点人物各奖项获得者揭晓。
其中，北京大学建筑与景观设计院院长俞孔坚获特别贡献奖。
俞孔坚1995年获哈佛大学设计学博士，全国风景园林硕士专业学位教育指导委员会委员。
1997年回国创办北京大学景观设计学研究院，并在北京大学创办两个硕士学位点：景观设计学硕士和风景园林职业硕士。
1998年创办国家甲级规划设计单位——北京土人景观与建筑规划设计研究院，目前已成为350多人的国际知名设计院。
出版著作15部，并完成大量城市与景观的设计项目；促成了景观设计师成为国家正式认定的职业，并推动了景观设计学科在中国的确立。
俞孔坚的城市和景观设计作品遍布全国和海外，曾九度获得美国景观设计师协会荣誉设计和规划奖，五次获得中国人居环境范例奖，两次获得全球最佳景观奖，两次获得国际青年建筑师优秀奖，三次获世界滨水设计杰出奖，并获2021年世界建筑奖， 2021年ULI全球杰出奖，中国第十届美展金奖等国内外重要奖项。
组委会给出的颁奖词为：他是一位具有国际声誉的景观设计学家，多次获得全球性奖项；他的作品充满生态和人文的精神，他倡导“天、地、人、神”和谐的设计理念。
他创办的北京土人景观与建筑规划设计研究院，不仅发展成为国际一流的知名设计院，并促成了景观设计师这一新职业的认定，为景观设计学科在中国的确立做出了重大贡献。
俞孔坚发表获奖感言时说，非常高兴，但同时又掩盖不了内心的忧虑，为什么？我看到的是江河在消失，湿地在死亡，地下水在下降，雾霾越来越严重，所以我想用我的知识来唤醒更多人的忧患，用我的技术和技艺来设计我们生态美丽的家园。
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走近俞孔坚.我是在耕耘中不愿问过往的土人，并非不善言辞，而是发现，尽管这是一个一日千里的时代，但一些久经验证、通行千载的哲学，却仍然在不断被证明其正确和深刻，即便在某个历史瞬间它们曾经被遗忘得无比彻底。
......在我心里，越来越频繁地浮现儿时穿越黄花摇曳的农田和神秘葱茏的风水林时起伏跳跃的视野，那种广阔，那种深邃，那种绚丽，那种弥漫在空气中的大地的声音......在伸手可及的思念中，我想我找到了答案。
"......----摘自俞孔坚《设计时代》俞孔坚简历俞孔坚，北京大学教授、博士生导师，北京大学景观设计学研究院院长，北京土人景观规划设计研究院院长、首席设计师，美国哈佛大学设计学博士。
浙江金华人，生于1963年，曾在哈佛大学，美国SWA集团从事景观与城市设计研究和实践多年。
1997年回国后创办北京大学景观规划设计中心和北京土人景观规划设计研究所，并于2003年发展成立北京大学景观设计学研究院。
主持完成了北京奥林匹克国家森林公园及中心区景观设计、中关村生命科学园、都江堰水文化广场、中山岐江公园、西藏昌都中路步行街等众多项目，已在国内外发表论文150余篇，专著9部，译著4部。
设计作品先后获十多项国际和全国性奖，包括：全美年度荣誉设计奖（美国景观设计师协会,2002），首届中国人居环境范例奖（中国建设部,2001），国际可持续社区设计奖（美国建筑师学会， 1993），中国建筑艺术奖（2003）。
2008年10月，他设计的郑州大学核心景观工程获得中国风景园林工程金奖（全国仅三项）获中国国家教委霍英东教育基金会，中国科协，中共中央宣传部等颁发的多项荣誉奖。
被聘为建设部城市规划高等教育委员会委员，北京市、杭州市、青海省、山东省、温州市、大连市等十多个省市政府的高级城市顾问。
俞孔坚自称"土人"，其实这个挟洋归来的中国第一个景观设计师有一长串耀眼的头衔：美国哈佛大学设计学博士；北京大学教授；北京大学景观规划设计中心主任；北京土人景观规划设计研究所所长......作为业界一位颇有影响力的人物，他强调：设计要尊重自然、尊重人性、尊重地方文脉，强调天、地、人、神和谐统一。
这是他一贯坚持和遵循的"土人理念"，不管顺利还是坎坷，都从未放弃。
"我注定是土人" "我注定是土人，必须是土人。
"当被记者问到为什么以"土人"自居时，俞孔坚博士一下子打开了话匣子。
"理性地说，土人至少包含了四层意思：其一，指'土地和人'。
其二，针对洋人而言。
我主张学习西方先进的理论和方法，但反对崇洋。
其三，我对脚下的土地有一种特殊的眷恋，这种眷恋在我的设计中随处可见，也是我的作品中最受重视和肯定的华彩之处。
其四，土人的称谓源于我的母亲。
她为我从家乡风水林采来一捧土，我带着这捧土到北京、到哈佛、到世界各地又再回到祖国，它是我灵魂的皈依。
" 俞孔坚出生在浙江金华东俞村，是地地道道的农家孩子。
家乡风景优美，人杰地灵，但是由于历史的原因，俞孔坚的童年并不全是美好的回忆。
文革期间，由于出身等问题，他倍受歧视和打击，但他发奋读书，顽强拼搏，愈挫愈勇。
１９７８年，全国恢复高考，俞孔坚的命运从此改变。
１９８０年，他顺利考取了北京林业大学园林专业，临行前，母亲为他从村前树林里取了一捧土，用红纸包好放进他的行囊，从此，这捧来自家乡的土就一直伴随俞孔坚左右。
毕业后俞孔坚继续攻读研究生，研究生毕业又留校任教、晋级教授......一切都很顺利，按常理，这是一条颇为坦荡的事业大路，了无风险且社会地位高，但俞孔坚注定是个不安分的教书匠。
在林大呆了五年后，他投考了ＴＯＥＦＬ。
１９９２年，俞孔坚远赴美国哈佛大学攻读博士学位，主攻景观规划和城市设计专业。
在校期间，他就作为教员和该校教授一起培养了近３０位研究生，还获得过四项大奖。
还未毕业，他就在美国景观设计方面最著名的ＳＷＡ景观规划集团找到了工作。
但他注定是要回来的，只有回中国来，把心中的理想景观一点点地实现在这块土地上，才是他最幸福的事。
"我的追求是在中国大地上创造出一种人与自然真正和谐的居住环境、工作环境，使祖国大地园林化，这种理想，只有回到祖国才能实现。
"他说。
绿卡、优厚的待遇、永久的居住权......为了理想，他又一次选择了放弃。
１９９７年，３４岁的俞孔坚回国进入北京大学，创立了北京大学景观规划设计中心和"土人景观"规划设计研究所。
开始了他"土人理念"的渗透。
一年多的时间，他的研究所不仅为国内外完成了高品位的３０余项大型项目的规划设计，而且他还被全国十多个省、市、自治区政府聘为城市建设高级顾问，向数百名城市建设的管理者与决策者广泛传播国际先进的城市规划与建设开发思想。
除了投资１００万元在北大设立"土人设计学基金"，用以奖励优秀的研究生、博士生外，俞孔坚还有一个愿望：５年内筹集１亿资金，在北大设立景观规划设计研究生院，培养大批高素质的专门人才。
他感觉目前的生源、师资都远远不能满足这门学科的要求。
让人自然地栖居俞孔坚坦言自己对自然、对土地有着无法形容的热爱和眷恋。
"有时候出差到外地，见到大片高高的野草，我会忍不住跳下去拥抱它们，我甚至愿意就那样生长在它们中间，无休止地时时刻刻体验它们的美丽和美妙......" "土人理念"是贯穿俞孔坚整个景观设计思想与实践的主线。
在他的作品中，随处可见这种思想的痕迹----替"天"行道，为"神"差使。
为自然而设计，为人而设计，亦为神而设计，体现人与自然，现代文明与传统文明的和谐。
他认为，只有充分尊重自然、尊重人性、尊重地方文脉、体现人的归属感的作品，才是富有生命力的创造。
在把广东中山粤中船厂改建成公园的过程中，俞孔坚提出了一个当时让很多人不可思议的设计思路：以造船厂为主题，保留部分机械设备及厂棚，把一些齿轮、机器甚至铆钉作为道具，四周种上野草，建立一个工业主题公园，唤起人们对英雄主义年代的追忆。
此话一出，立即遭到了９０％以上的专家的否定：这也成公园？这不是乱套吗？这一方案的争取用了半年多时间才最终通过。
俞孔坚对此很有感触，觉得自己作为传播者的责任更加重大。
俞孔坚认为没有比设计更愉快的事了，可以把自己的思想、情感、语言融入设计中的一草一木。
他说，其实越是土的东西越是现代，那是一种更深层次的文化。
在他看来，真正的现代化并不意味着破坏自然、破坏生态，也不是钢筋水泥丛林的高楼大厦，而是自然和文化的天人合一。
在四川都江堰水文化广场的规划设计中，他将中国古老的传统文化与"土人景观"的现代科学理论相结合，突出了都江堰历史与文脉的"水文化"特色。
在中关村西区的开发与规划设计中，他提出"模块式"的建筑模式，强调建筑本身的组合、改造，力求创造出交流的空间----一个创新的土壤和环境。
他主持的西藏昌都步行街的设计，以朱红色为基调，凝重而明快，体现了西藏的独特文化与现代都市气息的完美结合，该设计获得了中国人居环境范例奖。
他的务实、坚定和自信，正在把中国人的生存环境、生态环境和城市规划，一步一步地向着更加现代、科学的方向推进。
城市规划拒绝"长官意志" 但是俞孔坚也有忧虑和困惑的时候。
作为中国惟一一位哈佛设计院的博士，他把一种新的设计理念引入城市规划与地产开发，向传统发起挑战，在业界掀起了一次"革命"，其间的曲折在所难免。
最让他懊恼的是，有些人因为掌有一定权利，即使他提出的设计思想再符合科学性、自然性、艺术性也会被否定。
为了坚持理想，五年多来，俞孔坚走遍了大江南北，拍摄了大量照片。
"所到之处，令人痛心。
欧美早年盛行的城市'化妆运动'正在各大小城市流行。
恢宏气派的景观大道和城市广场背后几步之遥，却是弥漫着恶臭的垃圾堆，千顷良田被划为'开发区'而后却被撂荒或做成无人光顾的硬地广场......这些都只是一种表面虚假的繁荣，充斥着暴发户意识和小农意识，缺乏生态性和可持续性，缺乏对普通人的需要和体验的关注。
"这是他此行最大的感触。
为此，俞孔坚与北京大学讲师李迪华合作，出版了《城市景观之路----与市长们交流》一书，以求引导一条健康、安全、生机勃勃的真正优美的城市景观之路。
"我的目的是让每个市长都人手一本。
"俞孔坚笑言。
让他略感欣慰的是，已经有人对此感兴趣，并开始认真研究可持续发展的城市规划建设道路。
"谁是现代城市的主人，这是首先要搞清楚的。
现代城市的主人是人，新型城市是为人设计和建设的，实际上是一个放大的家园，服务设施应有尽有，青山绿水温馨舒适，人与自然融为一体。
""城市规划要请'长官意志'走开，要注意避免将城市建成'市长的城市'。
" 由于这一理念和现在的很多设计思想相抵触，因此，在推广的过程中，俞孔坚遇到了不少困难，"这是时代给每个人的烙印，要改变需要一段时间。
我要做的就是从观念上为他们扫清障碍。
" 俞孔坚认为目前国内人居环境面临两大威胁：其一，土地与人的关系出现危机，表现为普遍人为污染、沙化加剧等。
其二，中国面临西方的文化渗透、文化侵略、文化替代，民族文化精华的东西在逐渐流失。
"如果我们现在不开始重视这个问题，有一天我们的后代将无法回望自己的民族历史，无法找到自己心灵的皈依。
"他表示，在今后的若干时日里，"土人"将为解决这些问题做出努力。
对此，他充满信心，"因为我们生长于这片土地，我们了解她的经脉，熟悉她的呼吸，我们有资格、有能力参与这项工作、担负这一使命。
"附：俞孔坚简历１９６３年出生于浙江金华；１９９３--１９９５年任哈佛大学教员（ＴｅａｃｈｉｎｇＦｅｌｌｏｗ）；１９９３年获国际可持续化社区设计大奖，作品在美国十多个城市展出；１９９５年获美国哈佛大学设计学博士，主攻城市规划与景观设计（ＬａｎｄｓｃａｐｅＡｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒｅ）１９９５--１９９７年任美国ＳＷＡ集团景观规划与城市设计师和项目负责人。
西藏昌都中路步行街获中国人居环境范例奖；广东中山歧江公园获２００２年度全美景观设计荣誉奖；最新著作有：《理想景观探源》《景观：生态，文化与感知》《高科技园区景观设计》《设计时代》《城市景观设计之路----与市长们交流》等。
最让他懊恼的是，有些人因为掌有一定权利，即使他提出的设计思想再符合科学性、自然性、艺术性也会被否定。