郁达夫先生作品的特点
郁达夫先生的作品有什么特点
郁达夫先生的作品有什么特点创作风格；文学创作阶段特色；早期：1920—1933年；中期：1933—1938年；晚期：1938—1945年；文学创作中的“自叙传”色彩；郁达夫的散文无一例外是“自我的表现”，而且是“自；首先，郁达夫强烈地表现出作家个性，这是郁达夫散文；文学创作中的伤感情绪的表现形式及其意义；在郁达夫作品中，其强烈的伤感情绪表现为两种形式：；病态郁达夫先生的作品有什么特点创作风格文学创作阶段特色早期：1920—1933年。
在这十几年的时间里，郁达夫一共写了《沉沦》《银灰色的死》等二十六篇抒情性散文和六十——七十篇议论杂文，表现了他从日本回国时满怀希望的心情和见到满目疮咦的祖国后无限失望的感叹，既有他对革命的前途感伤悲观的思想，又有对革命慷慨激昂，疾声呐喊的激进的理论。
中期：1933—1938年。
这个时期，是郁达夫思想的一个低潮期，由于国民党的白色恐怖，使他走上了消极避世的道路，追求一种落后的“名士”风度，留连往返于山林江湖。
这就充分暴露出他作为从封建旧营垒中出来的小资产阶级知识分子的弱点——软弱性和妥协性。
但是，我们还应该看到他憎恶现实，不愿同流合污，才逃遁的这一面。
晚期：1938—1945年。
1938年春，郁达夫参加了政治部第三厅的抗日宣传工作，他用笔参加战斗，写下了许多政论文章，用自己热情的声音来鼓舞人们战斗。
文学创作中的“自叙传”色彩郁达夫的散文无一例外是“自我的表现”，而且是“自叙传”式的自我表现，是最为坦诚、露骨的自我表现。
在郁达夫看来，小说带有作家的自叙传，“现代的散文，却更是带有自叙传的色彩。
”其作品《还乡记》《还乡后记》和小说《迟桂花》，都运用大量内心独白式的抒情、描写、记叙，错落有致，感情真挚，打上有很深的个人印记。
他自己的散文就是循着这一原则构造的。
他不加掩饰的表露他的身世、思想、感情、癖好，将自己的信仰、习惯、性格甚至病态也大白于天下，以一己的身世、感受，集中表现了在旧社会的压迫、窒息下青年一代的精神苦闷，从而形成了自己独树一帜的文学特色。
郁达夫《故都的秋》文章主旨、结构及写作特点
郁达夫《故都的秋》文章主旨、结构及写作特点郁达夫《故都的秋》文章主旨、结构及写作特点故都的秋1.文章主旨故都两字指明描写的地点，含有深切的眷念之意，也暗含着一种文化底蕴；秋字确定描写的内容，与故都结合在一起，暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界。
题目明确而又深沉。
本文通过对北平秋色的描绘，美了故都的自然风物，抒发了向往、眷恋故都之秋的真情，并流露出忧郁、孤独的心境。
在把握本文主旨时，要注意理解作者思想感情的时代性。
社会风云和个人遭际在作者心里投下阴影，以致对故都清秋的品味夹杂着一些苦涩。
2.文章结构文章开头和结尾都以北国之秋和江南之秋作对比，表达对北国之秋的向往之情。
中间主体部分从记叙和议论两方面描述故都纷繁多彩的清秋景象：记叙部分采用并列结构，根据清静悲凉的三个层次，逐一描绘故都的自然风物，共有五种景况，即清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、都市闲人、胜日秋果；议论部分，从喻理的角度，进一步颂自然之秋，颂北国之秋。
首尾照应，回环往复；中部充分展开，酣畅淋漓。
3.写作特点：情景交融作者将苦涩的品味与生动的景物描写有机地结合在一起，创造出一种特殊的神韵。
他不写故都皇家宫殿、园林，也不写远近郊区众多优美的自然风光，那些景致虽然也代表了故都的特色，但似乎离老百姓生活很遥远。
他只是依凭一个普通文化人士的眼光来观察和体验故都之秋，他笔下的秋味、秋色和秋的意境与姿态，都笼罩着一层奇异的主观色彩。
例如写租人家一椽破屋来住着，在破壁腰中，静对着蓝色的牵牛花，从寻常景象甚至破败景象中看出、体验出美来。
写北国的槐树的落蕊，脚踏上去声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉，写灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，这些细腻而独特的感受、忧郁而优美的情怀，恐怕只有郁达夫这样一个具有平民倾向又饱受颠沛流离之苦的读书人才能体验得到，才能表现得细腻而深刻。
最能表现情景一体的是清静悲凉的描述。
从《沉沦》等作品看郁达夫小说的思想艺术特色
从《沉沦》等作品看郁达夫小说的思想艺术特色杨 海 英内容摘要 郁达夫的小说在思想和艺术方面独树一帜，主人公身世与思想情感的坦露、宣泄，在很大程度上是作者自叙。
忧郁、苦闷、自卑、颓丧是其作品中主人公的通病。
他们希望祖国强大，珍视民族尊严，有对未来的美好希望和对纯真爱情的强烈追求，却又对祖国的前途感到迷茫，陷在伤感的泥沼中无法自拔。
作者将现实人生贯穿在浪漫的氛围中，塑造了一系列挣扎在理想与现实中的零余者的形象。
其小说内容是主人公复杂心理的直白表现，内容随主人公心情的变化而变化，结构上有着散文形散神聚的特征。
郁达夫的小说在思想和艺术方面都有独特之处，小说主人公的思想情感的坦露与渲泄，在很大程度上是作者自叙，主人公的忧郁、苦闷、自悲、颓丧是那个时期存在于知识关键词 感伤 病态 忧郁 浪漫 现实 抒情郁达夫在中国文学史上是一位很有特色的作家，他那自传式的带有强烈感情色彩的作品至今仍不断引起人民的兴趣。
尤其是1921年《沉沦》的问世，在当时雾气沉沉的中国文坛上激起了千层波澜，评论界对之毁誉参半。
人们在承认他是一位很有影响的作家的同时，又随即指出，他的影响有很多消极的成分。
本文从文学角度，就以下几方面对郁达夫《沉沦》等早期小说的思想艺术特色进行一下剖析。
一、 “零余者”的自白 银灰色的感伤郁达夫的作品具有自叙传的特点，充满了强烈的主观色彩。
郁达夫先生在谈论文学创作时，曾坦诚地说道：“至于我对创作的态度，说出来，或者人家要笑我，我觉得‘文学作品都是作家的自叙传’这一句话，是千真万真的。
”[1] 夏志清博士也在他的《中国文学史略》称《沉沦》是郁达夫“露骨的自传小说。
”作为中国现代文坛一部开先河自叙传式的小说的作品《沉沦》的主人公的悲苦身世与作者是十分相似的。
小说中主人公的思想情感的坦露与渲泄，在很大程度上是作者自叙，是作者灵魂奥秘的自白。
他常以自己的经历、遭遇、感受乃至身边琐事作为他小说的素材。
单调地执着于自我，构成了郁达夫小说题材的显著特色。
郁达夫小说的艺术风格
郁达夫小说的艺术风格
一、自我的写真，强烈的“自叙传”的色彩。
1、相当多的作品中，可以看到作者的个人出身、经历、个性等。
2、第一人称主观叙事的角度，这个具有连贯性的主人公，是一个以“自我”为原二型、浸透着作者本人强烈主观色彩的文学形象。
3、构成了时代的“零余者”的心史、情绪史。
二、感伤的抒情。
郁达夫的小说通常都没有完整的情节，注重抒发主人公抑郁寡欢的情怀，坦诚率真地暴露和宣泄人物感伤的、悲观的甚至厌世颓废的心境。
他特别对忧伤的情绪感兴趣。
以感伤的抒情为中心的郁达夫小说，轻视情节的营构，而注重情绪的倾诉。
三、结构的散文化。
郁达夫小说以抒情为中心，必然造就郁氏抒情小说的散文化倾向。
如《沉沦》几乎都没有以完整的情节为中心的结构框架，也不讲究谋篇布局。
以人物情绪为中心，依人物感情的波澜起伏结撰成篇。
创造了现代小说中一种崭新的体式——自我写真的抒情小说。
四、流丽、清新的文笔。
郁达夫的用笔与其主观色彩、抒情倾向相契合，饱孕感情，富有色彩与节奏。
很少使用静观的笔触叙事、抒情、写
景。
郁达夫小说的文学语言是与他独特的文体风格高度一致的。
浅谈郁达夫小说创作的创作个性
浅谈郁达夫小说创作的创作个性郁达夫的作品具有鲜明的创作风格和独特的艺术魅力。
有人认为它真实地抒写了青年的时代病，开创了自我写真的小说新体式，称其作为较成功的“私小说”；有一部分人却称他为“颓废派”作家，对他的作品采取了贬斥的态度。
不可否认的是他的创作具有鲜明的个人特色，强烈的主观抒情色彩、大胆坦率的自我暴露、伤感忧郁的抒情格调、“零余者”典型形象的塑造、“自叙传”的形式构成了郁达夫小说区别于他人的独特魅力。
1、强烈的主观抒情色彩。
郁达夫曾这样理解小说，说“人感到痛苦，不得不叫一声一样，又那能顾得这叫出来的一声，是低音还是高音？”这种小说观念，当然对传统小说构成了极大的冲击。
因此，作者对故事的叙述，不是以主人公的眼睛去看，而是以主人公的心灵“体验”来推进的，消弥了作者、叙事者和主人公之间的“叙事距离”，变成了高度统一的东西。
在郁达夫40多篇小说中，往往伴随着鲜明的感情色彩，小说中大量的激愤、诅咒、痛恨、自怜自叹等情绪，常常借助日记或是人物大段的独白来表现。
在《沉沦》中，主人公发出心灵的呐喊：“我所要求的就是爱情！若有一个美人，能够理解我的苦楚，她要我死，我也肯的。
若有一个妇人，无论她是美是丑，能真心真意的爱我，我也愿意为她死的。
”郁达夫以沉重的心情，通过“我”的自白，剖析了悲剧的原因，他酷爱自由的生活，却受着社会的严重压抑；他希望祖国的强盛，而看到的却是祖国的日渐“陆沉”。
《沉沦》就是以切肤之痛喊出了青年的苦闷，并通过强烈的主观抒情，把这沉重的苦闷与民族的灾难联系起来。
无可否认，这是使这篇小说在当时社会中引起强烈反响的重要因素。
另外，《迟桂花》中以迟开的桂花香气烘托人物迟暮的心情。
郁达夫不少作品都创造出了这种情景交融的境界，情中有景，景中寓情，有的作品中对景物的描写甚至像是一首抒情诗，而这种描写又绝妙地表现出小说主人公的心理状态，牢牢地抓住了读者的心。
2、大胆坦率的自我暴露有人对郁作中体现的感伤，自觉或不自觉地与“颓废”联系在一起，而实际却不尽然。
郁达夫散文的特点是什么
郁达夫散文的特点是什么郁达夫是现代著名的文学家，在文坛上各占一席重要之地。
那么郁达夫散文特点是什么?下面是店铺为你搜集郁达夫散文特点，希望对你有帮助!郁达夫散文特点有人曾对郁达夫散文作出如此评价：“达夫的散文，如行云流水，时映霞蔚。
”曾经学过郁达夫散文代表作《故都的秋》，整篇文章流露出的伤感悲秋之情，让人不禁感叹韶华易逝，万事骤变的沧桑感。
从《故都的秋》便可分析出郁达夫散文特点，以加深读者对郁达夫散文的认知。
首先，郁达夫的散文非常讲究词语的选用和修饰，从言词表达出文章所表达的感情色彩。
比如在《故都的秋》这篇文章中，全文大约1500度字，但郁达夫用了42个“秋”字展现了故都秋天萧瑟、悲凉之景，全文透过“秋”字，让读者感受到了郁达夫消极的人生状态。
在《《闽游滴沥之二》中，郁达夫用“绿”、“曲”和“静”三字，描写了闽江秀丽、壮阔的景象，进而将闽江无与伦比的美丽展示给了读者。
除此之外，郁达夫散文特点还有善用落错等手段，使文章产生一种和谐流畅的节奏感。
在《浙东景物记略仙霞记险》一文中，郁达夫用长短句相错的形式，使文章产生舒缓而又跌宕的节奏。
当读到这篇文章时，不自然地会被文章的美感所吸引，让读者切实感受到大自然的美妙之处。
郁达夫散文特点还具有忧郁感伤的情感基调，其中主要体现在颓废和憎恨上。
在郁达夫看来，生活充满了无味和死板，自己生活在乱世之中，根本既然无法实现伟大地抱负，那么就干脆自我放纵。
郁达夫与鲁迅关系郁达夫和鲁迅都是现代著名的文学家，俩人在文坛上各占一席重要之地。
除此之外，郁达夫和鲁迅还是一对好朋友，从很多事情中都可看出俩人的友情岁月。
郁达夫和鲁迅从1923年开始相知相交，直到鲁迅去世时，俩人友情相交长达十三年之久。
1927年，郁达夫和鲁迅共同在上海生活，俩人也从朋友升级到了挚友。
对鲁迅来说，郁达夫是他所有朋友中，最为知心的一位，也是最为了解自己的一位。
1936年10月19日，鲁迅与世长辞，10月24日时，郁达夫在上海写了一篇文章，即《怀鲁迅》。
北平的冬季 郁达夫赏析
北平的冬季郁达夫赏析
摘要：
一、北平冬季的特点
二、郁达夫对北平冬季的描述
三、北平冬季的生活情景
四、北平冬季的优美景色
五、北平冬季给人们的感受
正文：
北平的冬季，冷虽则比南方要冷得多，但是北方生活的伟大幽闲，也只有在冬季，使人感受得最澈底。
郁达夫先生在他的作品中对北平的冬季有着详细的描述和深刻的感受。
北平冬季的特点是干燥、寒冷。
在郁达夫的笔下，北平的冬季是寒冷而美丽的。
北平的冬季，屋外是天寒地冻，白雪皑皑，而室内却是暖意融融。
人们穿着棉衣，围着火炉，享受着冬季的温暖。
北平冬季的生活情景是丰富多彩的。
在冬季，人们有各种各样的活动，如滑冰、堆雪人、打雪仗等。
冬季也是北平美食的季节，如糖葫芦、烤红薯、糖炒栗子等，让人垂涎欲滴。
北平冬季的优美景色也给人们留下了深刻的印象。
在郁达夫的笔下，北平的冬季是一个充满诗意的季节。
冬季的北平，有着浓郁的文化底蕴和悠久的历史，让人流连忘返。
北平冬季给人们的感受是复杂的。
对于南方人来说，北平的冬季可能有些
难以适应，但对于北方人来说，冬季是他们的乐园。
在冬季，他们可以尽情地享受冬季的快乐，而对于郁达夫这样的文人墨客来说，冬季更是他们创作的源泉。
总的来说，北平的冬季是一个充满魅力的季节。
无论是干燥、寒冷的气候，还是丰富多彩的生活情景，抑或是优美景色，都让人难以忘怀。
郁达夫散文写作手法
郁达夫散文写作手法
1.情感真挚：郁达夫的散文充满了对自然、人物、社会等事物的真挚情感。
他以自己的感受和体验为主线，通过细腻的笔触，将情感融入到文字中，使读者感受到他对生活的热爱和对人性的思考。
2.描绘生动：郁达夫的散文中常常运用丰富的描绘手法，如对自然景色的描绘、对人物形象的刻画等。
这些描绘手法使得他的作品形象生动，给读者留下深刻的印象。
3.夹叙夹议：郁达夫的散文常常在叙述中穿插议论，通过夹叙夹议的手法表达自己的观点和看法。
这种手法既能让读者在阅读中思考，又能更好地理解作者的意图和态度。
4.语言优美：郁达夫的散文语言优美，表达流畅。
他善于运用各种修辞手法，如排比、对仗、夸张等，使得语言更加生动有力。
同时，他的文字简洁明了，不拖沓冗长，读起来非常舒适。
5.思想深刻：郁达夫的散文常常涉及到对人生、社会、人性等问题的思考和探讨。
他通过自己的经历和感受，深入挖掘这些问题的本质，使得作品具有深刻的思想内涵。
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郁达夫以写“穷”与“色”而著称，《沉沦》就是写色，写性苦闷的作品。
作品带有一定的自传性。
有郁达夫本人生活的影子。
主人公是一个患有忧郁症的青年留学生。
他孤独清高，多愁善感，自卑自傲。
对爱情的渴望，是他内心的情绪的核心。
但是，在异国他乡，由于“弱国子民”的身份，他总是感到被歧视的屈辱，根本而无法获得爱情。
于是就以一种变态的方式，发泄自己欲望。
作品以他的爱欲为中心，非常细致的展示出他的内心世界情感活动，并表达出个性解放、民族觉醒的时代精神。
这里，汇聚了两种思想，都是五四时代精神的反映或体现。
也就是个性解放的思想。
这里最强烈的体现出五四时代人的解放的呼声。
作品最突出的特色追求一种内在真实。
作品叙述的是日常生活琐事，没有任何重大事件，突出的主人公的心灵感受，挖掘人的内心生活，把一个忧郁青年的丰富而复杂的内心世界非常细致的展示出来。
那种身在异国他乡的孤独感，那种无法与人沟通苦闷，自卑、自怜，软弱，颓唐等心理活动都被充分地显示出来。
作品最惊世骇俗的对内心隐秘的欲望的大胆的暴露。
20世纪文学最早进行身体写作的作家，是郁达夫。
他是第一个进行身体欲望叙述的作家。
在孤独中，他渴望爱情，当爱情无法实现的时候，就以一种变态的方式，来满足性的渴求。
比如，作品先后写他手淫自慰、窥视女性洗澡，在野外窥视别人作爱，到妓院喝酒浇愁。
在叙述身体欲望的时候，作品往往展示主人公的那种“灵”与“肉”矛盾心理。
这种心理矛盾也是郁达夫其他写色的作品的基本模式。
一方面是一种道德意识，另一方面却是那种无法遏止的肉欲的冲动。
两方面不断的冲突、搏斗。
郁达夫把这种心理矛盾看作是“现代人的苦闷”。
作品中，在窥视的时候，自己不断地谴责自己，不断地忏悔。
逛妓院出来，就十分的后悔，感到自己的堕落，甚至想要自杀。
郁达夫作品的最大胆的地方就在这里。
它是对压制肉体、欲望的中国封建文化的最大胆的背叛。
把人性欲望看作是合理的，就是对存天理，灭人欲的封建禁欲主义的否定。
这种大胆的暴露自我内心生活，追求内在真实，是浪漫主义文学的影响。
郁达夫本质上是浪漫主义作家。
他的个性、气质都是典型的浪漫主义的。
他所接受的西方文学影响，浪漫主义为主。
如英国的湖畔诗人，俄国的屠格涅夫等。
（西方文学影响）特别是卢梭对郁达夫影响最大。
卢梭被认为是浪漫主义之父。
卢梭就追求人性的真实坦率。
他的重要思想是崇尚自然。
主张回到自然。
在人性方面，是自然人性论。
他认为，人天生就是美好的，人性的丑恶是社会、文明造成的。
回到自然，就是回到人的本性。
凡是人性天然具有的，都是美的和善的。
人应该顺应自己的本性而生活，而不是按照外部的规定和习俗而生活。
激烈反对外部文明对人的压制和束缚。
“人是生而自由的，却无往而不在枷锁之中。
”他有个很著名的作品《忏悔录》，就是以内心真实而著称。
把内心很秘密的情感、欲望包括悲琐的东西都呈现出来。
郁达夫在卢梭那里获得了巨大的力量。
(日本小说影响)还有日本文学的影响，就是私小说的影响。
日本私小说，有个突出的特点，就是叙述自我日常生活中体验、感受。
大量地进行欲望、情感那种非常隐秘的个人内心生活的叙述。
包括一些很微妙的变态的心理都有描写。
有一篇作品叫《棉被》非常著名的私小说。
（民族意识）就是作品所反映的那种五四时代民族觉醒的精神。
五四时代不仅是人的解放，也民族意识的高度觉醒。
作品中把个人的孤独、精神痛苦以及爱欲的受挫，与民族国家的命运联系在一起。
弱国子民的身份，成为他的巨大的精神压力。
那种弱国子民的屈辱感，始终是他情绪的中心，由此产生出渴望民族富强。
这种渴望民族国家的富强，实际上是近代以来民族觉醒的重要标志。
（抒情风格）《沉沦》在叙述方式上，也体现了郁达夫小说的典型风格。
它是一部抒情小说，郁达夫是中国现代抒情小说的开创者之一。
中国现代抒情小说的最早形式，就是自叙传抒情小说。
（1自叙传）郁达夫作品，往往都带有很强的自传性。
他的很多作品都是第一人称，“我”，即使是第三人称，也仍然是自我的化身。
“他”、“于质夫”等都是这样的。
大胆无疑的自我暴露，忠实于“自叙传”的叙述方式，这体现了郁达夫的一个基本信条，即文学作品“都是作家的”自叙传“。
郁达夫以自我的个人经验、情感生活为单纯的线索，宣泄一己的自怜、自惭、自卑与自尊、自傲相纠结构成的时代的”零余者“的心史。
作者深信，透过”自我“的观照，能够折射大千世界，因为，深刻地表现个性，即能表现社会。
小说中的形象，不只是作者本人的写照，也是五四时期一大群染了”时代病“的彷徨、苦闷的青年们的典型。
（2主观抒情性）抒情性就是以情感为主要表现对象，在郁达夫小说中，情节居于次要的地位，郁达夫不喜欢叙述外部的事件。
郁达夫感兴趣的是，内心生活。
特别是内心世界中非常个人化的隐秘情感，甚至变态情感。
是灵与肉的冲突。
道德与欲望的冲突。
《沉沦》就是这样的内容。
这种抒情性，事实上就是强调作家主体对于客体的感受。
作家在写作是时候，不是写看到了什么，而是写感到了什么。
就是外部事物在心灵中的体验，所引起的感情。
那么，这里就需要对他的自叙传的文学观进行更进一步的认识。
他的自叙传，并不是记录自我外部经历。
而是凸现自我对社会、生活的感受、体验。
在郁达夫那里，文学就是心灵的东西，而不应该是所谓的写实外部世界。
（浪漫主义三大特征）浪漫主义文学，主要有三大特征：一是主观性；二回到自然；三回到中世纪。
创造社的浪漫主义主要是前两个方面比较突出（3、“情绪流”的结构方式）以人物情绪的起伏变化来结构作品的“情绪流”的结构方式，不注重故事本身的发展，一切以人物情绪的波动来推进情节的发展。
如《沉沦》中主人公“他”的孤独感、苦闷感及感伤情调来贯穿前后，形成作品结构内在的一种凝聚力量。
现代小说中一种崭新的体式——自我写真的抒情小说，正是这样在他的富有创造性的实践中确立的。
、(4朴素、质白的语言 )如泣如诉的语调，浓烈明快的语言，清新秀丽的文风。
郁达夫的小说，笔触所及，都显示出“清、细、真”的特色。
淡远和清愁以清丽、流畅、自然、真挚的文词，摹写着主人公心灵的某种律动，有呼之欲出的情韵，有时着墨绮丽，甚至纤浓，却也不掩一腔真情，更多时是以朴素、质白取胜，随兴而至，平淡无奇的文字间，先出跌宕多姿的笔意。
（零余者）这个“零余者”、“多余人”的感受，给他的创作暗示了一个主题和一种渲泄内心情感的方式，使他从自我的忧郁情绪出发，描绘，甚至夸饰“多余人”的种种病态心理。
（孤独痛苦表现在哪）与世人绝不相容——敏感于别人的目光——在稠人广众之中，感到更孤独——仇恨日本人——仇恨中国人——仇恨自己的兄长。
在与人的相处之中，他将自己的痛苦和孤独转嫁了，于是与所有人对立，气量极其狭小。
这正是他自卑的一种体现，他需要在不相容、疏远和仇恨中减轻自己在众人面前的自卑感，从而缓冲自己的孤独、苦闷。
（对自然的眷恋）（看到女学生的表现）①遇到女学生慌乱——自悔②在被窝里犯的罪恶——羞愧、恐惧、怕见人面③偷看旅馆主人的女儿洗澡——怕得非常，羞得非常，喜欢得非常。
④到野外偷听一对男女幽会——一边打嘴巴，一面偷听，“你去死罢，你去死罢，你怎么会下流到这样的地步”⑤踏进妓院大门——“我已变成了一个最下等的人了”（产生病态心理的原因）首先，由于祖国贫弱落后，在国外遭受难以容忍的民族歧视，却又得不到安慰。
祖国现状:长兄从日本W大学毕业回北京，在法部任职事实时为人正直铁面无私，却受到忌惮、排斥——辞职，而在外鬼混几个月的人享受荣华安乐。
其次，严重的自卑心理与多愁善感的气质，使他无法排解自己的心理压力。
（沉沦的意义与价值）①谭国棠：描写的手法脱胎于《红楼梦》、《水浒》、《金瓶梅》等几部老“杰作”。
②沈雁冰：《沉沦》的灵肉冲突，描写得失败了。
《南迁》与《沉沦》结尾有些“江湖气”。
③徐志摩：非难郁达夫是“浪漫作家”、“颓废文人”，④伪君子、假道学者：伤风败俗，庸俗下流，是诲淫之作……（思想内容）第一，具有较强的反帝反封建的意义。
主人公畸形性格的形成一方面源于中国封建文化的毒害，另一方面是帝国主义国家的民族歧视。
第二，具有较炽烈的爱国主义感情。
主人公深深憎恶民族歧视，爱自己的祖国，至死仍从内心希望祖国富强起来。
第三，向虚伪的封建道德挑战。
大胆描写“性”的苦闷，顺应时代潮流，向扼杀人们的个性和情欲要求的封建道德作了冲击。
这种大胆暴露，一方面体现了对封建道德的叛逆精神，“就因为有这样露骨的真率”，使道学家、伪君子们“感受着作假的因难”(郭沫若：《论郁达夫》，《沫若文集》第12卷第547页)，另一方面却也具有明显的消极作用。
主人公的愤激和反抗，最终往往变成自戕，爱国心又常与个人欲望相联系，再加上作品笼罩着一层悒郁颓丧的气氛，就构成了《沉沦》的严重缺点。
这说明出身于没落地主家庭的郁达夫不仅接受了欧洲资产阶级所谓世纪末文艺思潮的影响，而且沾染了中国士大夫的“怀才不遇”式的哀愁(郁达夫以放浪形骸的方式表示对统治势力的反抗和蔑视)。
（艺术角度）《沉沦》可称为我国开创浪漫抒情小说文体的一篇重要作品。
它带有自叙传色彩，小说主人公实际上是作者的文学形象，融合了作者的生活经历、思想个性和感情情调，甚至大胆暴露了自己的隐秘性心理。
在表现手法上，喜欢用独白式的抒情描写，抒发主观感情，带有浓重的浪漫气息。
2、郁达夫在这之前的小说，一般只有一个主要人物，如代表作《沉沦》等等。
唯一的主要人物是作者的自画像，主观性抒情构成郁达夫早期小说的浪漫主义特色。
而《春风沉醉的晚上》则有两个人物，“我”是作者的自画像；陈二妹虽带有“我”的情绪色彩，但是作者自己以外的人物和现实，已越出了作者自己。
因此小说在浪漫主义中已有较多的现实主义因素。
陈二妹和“我”的形象具有同样重要的思想和艺术价值。
这是郁达夫小说创作的一个突破。