郁达夫小说的艺术风格
郁达夫小说《沉沦》
一、《沉沦》的思想： 个性意识与民族意识的链结
• 《沉沦》（ 1921 ）是 郁达夫代表性作品。 在五四文坛上引起巨 大的反响。可以说是 当时具有爆炸性的作 品。在当时也是一部 畅销书。青年学生几 乎没有不知道《沉沦》 的。
• 郁达夫以写 ‚穷‛ 与 ‚色‛ 而著称，《沉沦》就是写 色，也性苦闷的作品。作品带有一定的自传性。有郁 达夫本人生活的影子。主人公是一个患有忧郁症的青 年留学生。他孤独清高，多愁善感，自卑自傲。对爱 情的渴望，是他内心的情绪的核心。但是，在异国他 乡，由于 ‚弱国子民‛ 的身份，他总是感到被歧视的 屈辱，根本而无法获得爱情。于是就以一种变态的方 式，发泄自己欲望。作品以他的爱欲为中心，非常细 致的展示出他的内心世界情感活动，并表达出个性解 放、民族觉醒的时代精神。 • 这里，汇聚了两种思想，都是五四时代精神的反映或 体现。
• 郁达 夫（ 1896-1945 ） ，原名 郁 文，浙江富阳人。青年时代曾经 留学日本， 1921 年回国。是创造 社最重要的作家之一。 1921 年出 版小说集《沉沦》，在文坛产生 巨大影响。《沉沦》是中国现代 第一部小说集。郁达夫主要从事 小说和散文创作。这两方面都有 突出的成就。其有代表性的小说 有：《沉沦》、《春风沉醉的晚 上》、《茑萝行》、《迟桂花》、 《马缨花开的时候》等。
‚既然到了日本，那自然不得不被他们日本人轻蔑的。中国呀中国！ 你怎么不富强起来，我不能再忍耐过去了。‛
这种歧视，也使他情感生活无法得到满足。也压抑了他的爱欲。所 以，作品多次呼唤，祖国呀你快富强起来吧。
• 这种渴望民族国家的富强，实际上是近代以来民族觉醒的 重要标志。 • 在鸦片战争以前，中国并没有强烈的民族国家意识。民族 国家意识，是在西方文化的挑战、压力之下逐渐形成的。 古代中国缺乏国家意识，国家就是 ‚天下‛ ，世界也是 ‚天下‛。天下，上为天，下为地，地就是天下。天下由 两个部分构成：‚华夏‛和‚夷狄‛。‚华夏‛是‚天下‛ 的中心，也是文化上最发达、强盛的地方，所以叫中国。 中国天下的中央、中心的意思。‚夷狄‛（北狄、西戎、 东夷、南蛮）是处在中国的周围、边缘，是文化落后或未 开化的地方。所以，叫‚蛮夷‛。这种天下的概念，主要 不是从现代 ‚民族国家‛ 意义上确定的，而是一种文化 意义上的。是按照文化的进步与落后划分出来的。
浅谈郁达夫小说的沉郁抒情风格
2021年第2期（总第145期）济南职业学院学报.r'.'J.«：Apr.2021No.2(Serial No.145)浅谈郁达夫小说的沉郁抒情风格何辉兰（广东茂名幼儿师范专科学校，广东茂名525200）摘要:纵观郁达夫小说所创造的人物形象都遵循对于人道主义的追求，通过分析其小说作品的创作理念、形象塑造以及文体风格可以发现都呈现出沉郁苍凉的特色。
之所以如此，一部分原因在于其个人的经历,同时也夹杂着其他因素的影响。
通过对郁达夫小说沉郁风格的探究分析，从创作理念，形象塑造以及文体特点三方面着手，希望能够加深对于郁达夫小说的理解和认知。
关键词：郁达夫；沉郁；创作理念;形象塑造；文体风格中图分类号：1206.6文献标志码：A文章编号：1673-4270（2021）02-0119-03郁达夫本人在提及沉郁感伤作品的内涵时，指出“殉情主义的作品，总带有沉郁的悲哀……尤其是国破家亡，陷于绝境的时候……”这也解释了郁达夫小说为什么大多具有沉郁色彩的问题，因为作 者身处国家内忧外患的时代背景，其创造的作品在整体情调上自然以沉郁感伤为主。
郁达夫相信感伤主义是文学的重要催化剂，其所创作的小说通常是对现实生活悲惨的正面揭示，通过毁坏美好事物以及美好情感的方式来展现悲惨,例如《薄奠》《微雪的早晨》等。
一、从创作理念看郁达夫的沉郁风格郁达夫的小说对于情绪的表现十分看重,而其中又以沉郁苍凉最为凸显。
之所以如此，源于郁达夫的个人经历。
前往日本留学期间,其创作风格深受克罗齐“艺术独立”“表现是自然流露”主张的影响，十分重视文学中对于主观因素的表现,将其定义为最根本的内容，这在他的自叙传中一览无遗。
如《春风沉醉的晚上》所代表的是郁达夫人生中某个阶段性格、气质、情绪的集合体，并非作者写作时的真实人生经历。
郁达夫的大多数小说中所呈现出的主体情绪,都带有凄凉、哀婉的色彩，对其影响较大的当属俄国作家屠格涅夫的《初恋》和《春潮》等文学作品，这种哀怨凄凉的特质在其所创作的浪漫抒情小说中尤为明显，也是在很长一段时间内郁达夫的小说被视为颓废代表者的原因所在。
郁达夫小说《沉沦》
把人性欲望看作是合理的，就是对存天理，灭
人欲的封建禁欲主义的否定。 • 郭沫若说： ‚他那大胆的自我暴露，对于深藏在千百万 年的背甲里面的士大夫的虚伪，完全是一种暴 风雨式的闪击，把一些假道学、假才子们震惊 得至于狂怒了。‛
• 这种大胆的暴露自我内心生活，追求内在真实，是浪漫主义文学的影 响。 郁达夫本质上是浪漫主义作家。他的个性、气质都是典型的浪漫主 义的。他所接受的西方文学影响，浪漫主义为主。如英国的湖畔诗人， 俄国的屠格涅夫等。特别是卢梭对郁达夫影响最大。卢梭被认为是浪 漫主义之父。卢梭就追求人性的真实坦率。他的重要思想是崇尚自然。 主张回到自然。在人性方面，是自然人性论。他认为，人天生就是美 好的，人性的丑恶是社会、文明造成的。回到自然，就是回到人的本
1、个性意识
• 也就是个性解放的思想。这里最强烈的体现出五四时代人 的解放的呼声。 • 作品最突出的特色追求一种内在真实。作品叙述的是日常 生活琐事，没有任何重大事件，突出的主人公的心灵感受， 挖掘人的内心生活，把一个忧郁青年的丰富而复杂的内心 世界非常细致的展示出来。那种身在异国他乡的孤独感， 那种无法与人沟通苦闷，自卑、自怜，软弱，颓唐等心理 活动都被充分地显示出来。郁达夫说：‚我的心境是如此， 我若要辞去虚伪的罪恶，我只好赤裸裸地把我的心境写出 来。……我只求世人不说我对自家的思想取虚伪的态度就 对了，我只求世人了解我内心苦闷就对了。‛（《写完了 〈茑萝集〉的最后一篇》，《郁达夫小说集》818）
• 还有日本文学的影响，就是 私小说的影响。日本私小说， 有个突出的特点，就是叙述 自我日常生活中体验、感受。 大量地进行欲望、情感那种 非常隐秘的个人内心生活的 叙述。包括一些很微妙的变 态的心理都有描写。有一篇 作品叫《棉被》非常著名的 私小说。
浅谈郁达夫小说创作的创作个性
浅谈郁达夫小说创作的创作个性郁达夫的作品具有鲜明的创作风格和独特的艺术魅力。
有人认为它真实地抒写了青年的时代病，开创了自我写真的小说新体式，称其作为较成功的“私小说”；有一部分人却称他为“颓废派”作家，对他的作品采取了贬斥的态度。
不可否认的是他的创作具有鲜明的个人特色，强烈的主观抒情色彩、大胆坦率的自我暴露、伤感忧郁的抒情格调、“零余者”典型形象的塑造、“自叙传”的形式构成了郁达夫小说区别于他人的独特魅力。
1、强烈的主观抒情色彩。
郁达夫曾这样理解小说，说“人感到痛苦，不得不叫一声一样，又那能顾得这叫出来的一声，是低音还是高音？”这种小说观念，当然对传统小说构成了极大的冲击。
因此，作者对故事的叙述，不是以主人公的眼睛去看，而是以主人公的心灵“体验”来推进的，消弥了作者、叙事者和主人公之间的“叙事距离”，变成了高度统一的东西。
在郁达夫40多篇小说中，往往伴随着鲜明的感情色彩，小说中大量的激愤、诅咒、痛恨、自怜自叹等情绪，常常借助日记或是人物大段的独白来表现。
在《沉沦》中，主人公发出心灵的呐喊：“我所要求的就是爱情！若有一个美人，能够理解我的苦楚，她要我死，我也肯的。
若有一个妇人，无论她是美是丑，能真心真意的爱我，我也愿意为她死的。
”郁达夫以沉重的心情，通过“我”的自白，剖析了悲剧的原因，他酷爱自由的生活，却受着社会的严重压抑；他希望祖国的强盛，而看到的却是祖国的日渐“陆沉”。
《沉沦》就是以切肤之痛喊出了青年的苦闷，并通过强烈的主观抒情，把这沉重的苦闷与民族的灾难联系起来。
无可否认，这是使这篇小说在当时社会中引起强烈反响的重要因素。
另外，《迟桂花》中以迟开的桂花香气烘托人物迟暮的心情。
郁达夫不少作品都创造出了这种情景交融的境界，情中有景，景中寓情，有的作品中对景物的描写甚至像是一首抒情诗，而这种描写又绝妙地表现出小说主人公的心理状态，牢牢地抓住了读者的心。
2、大胆坦率的自我暴露有人对郁作中体现的感伤，自觉或不自觉地与“颓废”联系在一起，而实际却不尽然。
从《沉沦》来看郁达夫独特的风格
从《沉沦》来看郁达夫独特的风格【摘要】《沉沦》艺术的表现了一种郁郁的形象,凸显了他的创作风格:精于描绘主人公的痛苦和孤独,善于表达人物的心理活动与景色描写，并且在他的文章中能看到许多外国文学的因素，敢于挑战中国传统文化。
并且大都都是采用第一人称来描写，常常把个人的生活经历作为小说和散文的创作的素材，在作品中毫不掩饰地勾勒出自己的思想感情、个性和人生际遇。
具有很高的文学价值。
【关键词】郁达夫忧郁生命首先，郁达夫创作《沉沦》的背景是：这篇小说是写于他留学日本的时期，郁达夫先生1913年随其兄曼陀前往日本留学，于1922年毕业回国，先后就读于东京第一高等学校、名古屋第八高等学校和东京帝国大学。
在这段时间里郁先生刻苦攻读中外小说，创作了第一部白话文小说集《沉沦》。
当时他只有二十岁左右，身处异域，还是一个正在不断蚕食自己国土的国家，还要整日忍受着日本人的白眼和侮辱，这是多么压抑的事，一种对故土的依恋之情和浓烈的爱国之情交杂在一起，使得他不得不说，又不得不写，用饱涵深情的笔触宣泄心中的愤懑。
被誉为他的杰出代表作品，也是他唯一的中篇小说。
这部小说描写了当时留日学生在日本受到的欺辱，表现了主人公内心的悒郁苦闷，具有爱国主义思想。
最后主人公自沉大海，带有明显的颓废思想和悲观情绪。
透过《沉沦》，我们可以能些微了解到郁达夫小说的创作的几点特点。
一、孤独抑郁的性格。
小说第一句“他最近觉得孤冷的可怜”的“孤冷”二字，便为郁达夫所有小说奠定了情感基调。
早熟的性格、景色的优美、个人的忧郁都使得他躲避人群而亲近自然。
这使得他的小说大都时候都是以第一人称的口吻来写周围的世界，他常常一个人于无事时就会到外边转转，不为什么，只是孤独而忧伤的看着这个世界。
他同情那些车夫、弱女子。
于自己一样贫困的身上，掏出几个铜板，给这个世界和他一样贫苦的下层人民。
他的目光常常忧郁，固然由于其性格造成的，但是国家的落后，人民的不幸何尝不加重他的忧郁病。
郁达夫自叙传小说的特点
郁达夫自叙传小说的特点作者：郭建国来源：《文学教育下半月》2008年第09期郁达夫是中国现代文学史上的著名作家，创造社的主要发起人之一；著名短篇小说《沉沦》直至一九三二年的最后一篇小说《出奔》为止，他在早期的作品中，细致入微地，赤裸裸地展示出了主人公的内心情感，呈现的浪漫主义风格，他的小说创作到今天仍有较广泛地读者。
创造社诸作家有一共同艺术思想那就是主张从主观出发，发扬个性，强调自然流露，郭沫若认为文艺“如春日的花草，乃艺术家内心的智慧的表现”；成仿吾认为文学是“我的内心的活动之一种”；郁达夫则进一步说：“文学作品都是作家的自叙传。
”从郁达夫大部分作品来看，“自叙传”色彩很浓，现就他小说的创作，谈谈“自叙传”特点。
一、生活中的真我与模特式的塑造A、自身的真我。
在整个郁达夫作品中占重要地位，无论是从情节中“我”的思想，还是“背景”中的我的情绪，小说最基本的矛盾和线索是“我”的灵与肉的冲突。
郁达夫早期创作《沉沦》、《南迁》都是一类以自我表现为显著的特色，小说均以留日学生“他”的苦闷、孤独，内心压抑和忧伤为主题，展现了本世纪20年代中国留日学生在日本所感受到的“生的苦闷”“性的压抑”，反映了他们渴望获得“自我解放”，渴望爱情以及希望祖国早日强大的心声；小说几乎完全是主人公“我”的卢梭式的自白。
对郁达夫留日情况熟悉的人会清楚地觉察到小说中的主人公基本上就是郁达夫自己，而且主人公内心的苦闷也基本上就是郁达夫当时痛苦的心情，其中穿插的一段“我”的少年时代的空话生活也和作者自传之赢余完全吻合。
因此这一类小说基本上是作者自身生活的写照。
B、关系中的“我”。
这类人物形象，不像第一类那样占主体，而是随之“我”情绪的变化，陪衬人物的性格越发鲜明，对塑造主人公我的性格起到不可或缺的作用，如《春风沉醉的晚上》和《薄奠》的“陈二妹和车夫”劳动者形象的刻画。
“陈二妹的善良真诚，车夫质朴忠厚，他们同为受苦之人，与衣食无着的寒七”“我”相怜惜，“同是天涯沦落人”。
郁达夫小说的自然主义特征
己深爱 的人背叛 的痛苦 ，这 痛苦里夹 杂着愤怒 与伤心 ，夹 小 说 情 节 淡 化 ，结 构 散 漫 ， 企 图 以情 感 的发 展 为 内在 线 索 ，
杂 着 对 自 己所 爱 的 人 的 深 深 的 失 望 。 这 痛 苦 终 令 老 郑 不 堪 通 过对 日常 琐 碎 事 件 和 细 节 的 真 实 自然 的 叙 述 与 描 写 ， 展 重 负 ， 于是 他 跳 进 了 湖里 ，结 束 了一 切 。 “ 不是孤立 的，他生 活在社会 中，社会环 境 中”， 人 现 人 物 的 平 凡 化和 形 象 的 自然 化 ，倾 诉人 物 不 甘 沉沦 却 又 看 不 到 光 明的苦 闷 。如 《 沉沦 》 ，乍 看 起来 ，与 中国传 统 小 说
的身 份 介 入 故 事 的发 展 进 程 ，对 事 件 的 发 展 进 行 评 论 和 判 眼 光 来 表 现 、 评 价 ，这 就 使 得 整 个 文 本 叙 事 的客 观 性 急 剧 断 ， 评 价 人 物 的所 作 所 为 ，文 本 中 大 量 充 斥 着 作 家 自 己 的 提 升 ，大 大 增进 了作 品的 真 实感 。 种 种 “ 德 说 教 ” 。 这 种 叙 事 方 式 使 得 文 本 的真 实 性 大 大 道
“ ｆｄ说 家 要 进 行 的重 大 研 究 即 在 于社 会 对 个 人 与 个 人对 大 相 径 庭 ： 主人 公在 学 校 的孤 独 、寂 寞 ，他 对 日本 人 的矛 盾 我ｔ ＇ ］ 社 会 的 交互 作 用 ” 。 郁 达 夫 笔 下 的平 凡 的小 人 物 ，无 法把 情 绪 ， 他 的个 人 、 家 庭 经 历 ，他 对 女 人 、 对 性 的好 奇 与 向 握 自己 的命 运 ，沦 为 了社 会 大 环 境 的 奴 隶 。 《 沦 》 便 充 分 往 ……大量的生活琐碎细节 涌入小说，将 小说情节切割得七 沉 显 示 了环 境 对 人 物 性 格和 行 为 所 起 的 巨 大 作用 。主 人 公 的 徘 零 八 落 ，看似 松 散 平 淡 ，但仔 细 看 来 ，这 些 松 散 平 淡 的叙 述 徊 彷徨 、颓 废 感 伤 乃 至愤 世 嫉 俗 固 然 来 自作者 人 性 的苦 闷 ， 而 对积 贫 积 弱 的 祖 国 既 爱又 恨 的矛 盾 心 理才 是 真 正 的病 根 。 从 路遇 日本 女 同学 ， 到在 酒 店 吃 饭 ，他 无 时无 刻 不 感 到 日本
郁达夫的写作风格
郁达夫（1896.12.7-1945.9.17）原名郁文，字达夫，幼名阿凤，浙江富阳人，中国现代作家、革命烈士。
郁达夫是新文学团体“创造社”的发起人之一，一位为抗日救国而殉难的爱国主义作家。
在文学创作的同时，还积极参加各种反帝抗日组织，先后在上海、武汉、福州等地从事抗日救国宣传活动，其文学代表作有《怀鲁迅》《沉沦》《故都的秋》《春风沉醉的晚上》《过去》《迟桂花》等。
1952年，中华人民共和国中央人民政府追认郁达夫为革命烈士。
1983年6月20日，民政部授予其革命烈士证书。
文学创作阶段特色早期：1920—1933年。
在这十几年的时间里，郁达夫一共写了《沉沦》《银灰色的死》等二十六篇抒情性散文和六十——七十篇议论杂文，表现了他从日本回国时满怀希望的心情和见到满目疮咦的祖国后无限失望的感叹，既有他对革命的前途感伤悲观的思想，又有对革命慷慨激昂，疾声呐喊的激进的理论。
中期：1933—1938年。
这个时期，是郁达夫思想的一个低潮期，由于国民党的白色恐怖，使他走上了消极避世的道路，追求一种落后的“名士”风度，留连往返于山林江湖。
这就充分暴露出他作为从封建旧营垒中出来的小资产阶级知识分子的弱点——软弱性和妥协性。
但是，我们还应该看到他憎恶现实，不愿同流合污，才逃遁的这一面。
晚期：1938—1945年。
1938年春，郁达夫参加了政治部第三厅的抗日宣传工作，他用笔参加战斗，写下了许多政论文章，用自己热情的声音来鼓舞人们战斗。
文学创作中的“自叙传”色彩郁达夫的散文无一例外是“自我的表现”，而且是“自叙传”式的自我表现，是最为坦诚、露骨的自我表现。
在郁达夫看来，小说带有作家的自叙传，“现代的散文，却更是带有自叙传的色彩。
”其作品《还乡记》《还乡后记》和小说《迟桂花》，都运用大量内心独白式的抒情、描写、记叙，错落有致，感情真挚，打上有很深的个人印记。
他自己的散文就是循着这一原则构造的。
他不加掩饰的表露他的身世、思想、感情、癖好，将自己的信仰、习惯、性格甚至病态也大白于天下，以一己的身世、感受，集中表现了在旧社会的压迫、窒息下青年一代的精神苦闷，从而形成了自己独树一帜的文学特色。
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郁达夫小说的艺术风格
一、自我的写真，强烈的“自叙传”的色彩。
1、相当多的作品中，可以看到作者的个人出身、经历、个性等。
2、第一人称主观叙事的角度，这个具有连贯性的主人公，是一个以“自我”为原二型、浸透着作者本人强烈主观色彩的文学形象。
3、构成了时代的“零余者”的心史、情绪史。
二、感伤的抒情。
郁达夫的小说通常都没有完整的情节，注重抒发主人公抑郁寡欢的情怀，坦诚率真地暴露和宣泄人物感伤的、悲观的甚至厌世颓废的心境。
他特别对忧伤的情绪感兴趣。
以感伤的抒情为中心的郁达夫小说，轻视情节的营构，而注重情绪的倾诉。
三、结构的散文化。
郁达夫小说以抒情为中心，必然造就郁氏抒情小说的散文化倾向。
如《沉沦》几乎都没有以完整的情节为中心的结构框架，也不讲究谋篇布局。
以人物情绪为中心，依人物感情的波澜起伏结撰成篇。
创造了现代小说中一种崭新的体式——自我写真的抒情小说。
四、流丽、清新的文笔。
郁达夫的用笔与其主观色彩、抒情倾向相契合，饱孕感情，富有色彩与节奏。
很少使用静观的笔触叙事、抒情、写
景。
郁达夫小说的文学语言是与他独特的文体风格高度一致的。