重温黄炎培先生职业教育思想,再对高职思想政治理论课教学进行反思

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黄炎培职业教育思想对当今职业教育发展的启示

黄炎培职业教育思想对当今职业教育发展的启示

黄炎培职业教育思想对当今职业教育发展的启示摘要:黄炎培先生是我国近现代职业教育的奠基人,为我国职业教育的发展做出了卓越的贡献。

他的职业教育思想对当今职业教育的发展具有重要的启示作用。

其启示,一是职业教育要面向社会,并随着社会的发展而发展;二是职业教育要把培养学生的职业技能放在首位,促进学生就业;三是职业院校要重视培养学生的综合素质和能力;四是职业院校的办学形式要多样化,办学模式也应多样化;五是要大力发展农村职业教育。

关键词:黄炎培;职业教育思想;启示黄炎培先生毕生从事职业教育,在不断实践的过程中形成了其独特的职业教育思想,提出了“实用主义”、“职业指导”、“大职业教育主义”等重要思想,是中国近现代职业教育的奠基人,为中国职业教育事业的发展做出了卓越的贡献。

一、黄炎培的职业教育思想黄炎培职业教育思想的形成经历了倡导与提出实用主义思想、职业教育思想、大职业教育思想三个阶段。

其职业教育理论的主要观点可以概括如下:1职业教育的概念黄炎培先生认为,职业教育的概念包括以下几个方面:一是职业教育除了广义的教育含义外,主要是针对人们从事的职业而进行的教育形式,其最大特点是职业性;二是职业教育提倡智与能并重,手与脑并重,知与行并重,有其鲜明的特性;三是职业教育不仅为人们从事的职业做准备,而且要教会受教育者做人、做事,为民谋利,为国谋利,体现了职业教育的社会性。

2职业教育的目的黄炎培先生认为职业教育的目的是:1)谋个性之发展;2)为个人谋生之准备;3)为个人服务社会之准备;4)为国家及世界增进生产力之准备。

“其最终的目的是使无业者有业,有业者乐业”。

“使无业者有业”,体现了黄炎培先生深刻的民主主义思想。

中国有五千年的发展历史,有辉煌灿烂的物质文明和精神文明。

近代以来,中国落后了,想要实现民族振兴,就要使人人都能工作,“使无业者有业”,人人都能为国家振兴贡献力量;“使无业者有业”,也是对广大妇女和其他劳动者的一种觉悟启发和唤醒。

黄炎培“敬业乐群”职业道德教育思想及其当代启示

黄炎培“敬业乐群”职业道德教育思想及其当代启示

黄炎培“敬业乐群”职业道德教育思想及其当代启示【摘要】黄炎培是我国近现代著名教育家,他提出了“敬业乐群”的职业道德教育思想。

这一思想主张敬业、乐群,强调个人要积极工作,与他人和谐相处。

敬业代表专注、敬畏职业;乐群代表融洽、合作共赢。

在当代社会,这一思想仍具有深刻启示:提升职业素养,协作精神与团队意识至关重要。

个人应以敬业心态投入工作,团结协作,共同进步。

从个人到社会,都能受益于“敬业乐群”思想的指引,不仅提高绩效,也增进人际关系。

我们应当学习和传承黄炎培的职业道德教育思想,将其融入日常工作和生活中,为自身发展和社会进步贡献力量。

【关键词】黄炎培、敬业、乐群、职业道德、教育思想、内涵、当代启示、个人、社会1. 引言1.1 黄炎培简介黄炎培(1898-1986)是中国近现代著名教育家、文学家、思想家,也是著名的教育思想家。

他毕业于法国政治学院,并曾经在欧美多国学习和考察。

回国后,黄炎培曾在南开大学、北京大学等多所高校任教,为推动中国教育事业的发展做出了重要贡献。

黄炎培在教育领域提出了许多具有深远影响的教育思想,其中“敬业乐群”是其重要的职业道德教育思想之一。

黄炎培在教育事业中以身作则,一生都在追求教育的卓越品质。

他注重教师的职业素养和修养,倡导教师要以认真负责、专业精湛的态度对待教育工作,全心全意为学生服务。

黄炎培认为,只有敬业才能做到尽职尽责,只有乐群才能形成和谐的教育团队,才能将教育事业推向更高的境界。

通过黄炎培“敬业乐群”职业道德教育思想,我们可以看到他对教育事业的真诚热爱和高度责任感。

这种敬业乐群的精神也为当代社会和教育工作者提供了重要的借鉴和启示。

1.2 “敬业乐群”职业道德教育思想概述黄炎培是中国近现代著名教育家和思想家,提出了“敬业乐群”职业道德教育思想,这一思想对当代社会仍具有重要启示。

“敬业乐群”职业道德教育思想是黄炎培在教育实践和思考中提出的核心理念。

“敬业”强调对事业的认真、专注和责任感,要求人在工作中尽职尽责、精益求精,不达目的不罢休;“乐群”则强调人际关系的重要性,强调团队合作、互助互利,倡导和睦相处、共同进步。

浅谈黄炎培职业教育思想对高职办学理念的现实启示

浅谈黄炎培职业教育思想对高职办学理念的现实启示
针对 当时的历史现状 和长期 的职业 教育实践 ,黄炎培将
‘ ‘ 大职业 教 育主义”— —职 业教 育 的社 会化 、科 学化
黄炎培在职业教育实践 中,形成 了社会化 、科学化 的职 业教育办学方针 。黄炎培视社会化为职业教育 的灵魂 。他认 为 ,职业教育必须适应社会 的需要 ,社会需要某种人才 ,即

职 教 观 察
浅谈黄炎培职业教 育思想 对高职办学理念的现实 启示





[ 要】 炎培先 生 的职 业教 育思 想丰 富而深 刻 ,其 中关 于职业教 育 的 目的 ,社 会化 、科 学化 的职 业教 育方 针 ,以 摘 黄
及手脑并用的职业教 学原则,对切 实搞好 当前我 国的 高等职业教育 ,仍具有重大的现实指导意义。
始终。
地安排 , 真正做到 ‘ 无业者有业” 使 。不要因为某些 专业 热门
就一拥而上 ,导致该专 业毕业生 还没有毕业就 已经失业 。
黄炎培的职业教育体系一直把 ‘ 业乐群”这一 职业道 馓
德教 育思想贯穿始终 。所谓 “ 敬业 ” ,即热爱所业 ,尽职所
所谓宽 口径 ,就是 以社会需求为导 向,突破单一 的课程 模式 ,培养能够最大限度满足社会需求 的高等 职业人才 。生
业者乐业” 的教育思想对 当今 的社会不无指导意义 。 现今社会 ,许多普通高校学生毕业后从事着所学专业 以 外的行业 ,造成这种结果的原因很多。有的毕业生是为 了留 在大城市 ,宁愿从 事与 自己专业 不对 口的工作 ,甚至有些是 无需经过高校 培养 就可以从 事的简单劳动 ;还有的是因为某 些专业就业市场 已经饱 和 ,很难再 找到对 口的工作 ;也有的 毕业 生由于与 自己专业对 口的工作 条件艰 苦 、待遇偏低而宁 愿放弃所学专业 。上述种种情况 ,造成 了人才 资源的极 大浪 费。因此 ,学校 的专业设置应考虑社会需求 ,科学地 、合理

基于黄炎培职业教育思想的高职思政课程改革与创新

基于黄炎培职业教育思想的高职思政课程改革与创新

基于黄炎培职业教育思想的高职思政课程改革与创新摘要:本文通过浅析黄炎培职业教育思想和高职思政课程的现状与挑战,结合黄炎培职业教育思想的理论基础和特点以及近年高职院校思政课程教学经验,提出了基于黄炎培职业教育思想的高职思政课程改革策略和方法。

关键词:黄炎培职业教育思想;高职思政课程;改革1 引言1.1 黄炎培职业教育思想的历史背景及其重要性黄炎培是中国近代职业教育的创始人和理论家。

他深感中国旧教育的弊端在于教育与职业分离、学校与社会脱节,立志以国家兴亡为己任,投身教育,唤起民众,提倡融教育与职业为一体的新教育形式。

他认为职业性教育是人才培养的主要内容,并广泛宣传其职业教育主张和理论,得到各地有识之士广泛赞同和支持。

1917年5月6日,黄炎培联合蔡元培、梁启超、张謇等48人在上海发起成立中华职业教育社。

中华职教社广泛调查国内外的教育、经济和社会民情,开展职业教育实践。

黄炎培的职业教育思想体系主要包括实用主义教育、职业教育、大职业教育主义三个阶段。

其中,实用主义教育阶段主要是针对当时中国社会对西方文化的盲目崇拜和对传统文化的否定;职业教育阶段主要是针对当时中国社会对职业技能人才的需求;大职业教育主义阶段则主要是针对当时中国社会对全面发展人才的需求。

1.2 高职思政课程的现状和挑战目前,高职思政课程面临着一些挑战,例如学生学习的积极性较差、教材内容陈旧、教学方法单一、学校教育理念倾向技能培养、大课堂教学模式使得教学效果难以提升等,使得提升高职院校思政课教学的实效性成为当务之急。

为了解决这些问题,一些高职院校采取了一些措施,如加强师资队伍建设、改革教学方法、加强与企业合作等。

为了提高教学质量,高职院校需要加强教师队伍建设,更新教材内容,改进教学方法,注重课程实践。

2 黄炎培职业教育思想的理论基础和特点2.1 黄炎培职业教育思想的主要理论黄炎培是中国近现代著名的爱国主义者和民主主义教育家,是我国近代职业教育的创始人和理论家。

黄炎培大职业教育思想对职业院校社会服务的启示

黄炎培大职业教育思想对职业院校社会服务的启示

黄炎培大职业教育思想对职业院校社会服务的启示作者:徐国明来源:《现代职业教育》2024年第19期[摘要]黄炎培是著名教育家、实业家,是中国职业教育的重要开创者,他的职业教育思想是中国职业教育发展的重要理论基础,其中关于“大职业教育”的观念更具有深远的影响。

从服务属性、服务对象、服务内容和服务期限四个维度探讨黄炎培大职业教育思想对职业院校社会服务的重要启示,并提出相应的实施设想,期望将这一思想精髓在新时代背景下落实到实践中去,更好地服务于社会发展和全民终身学习,促进职业院校建立完善的社会服务机制,助力职业教育现代化发展。

[关键词]黄炎培;大职业教育;社会服务;启示[中图分类号] G710 [文献标志码] A [文章编号] 2096-0603(2024)19-0161-04《中国教育现代化2035》提出,强化职业学校和高等学校的继续教育与社会培训服务功能,开展多类型多形式的职工继续教育。

扩大社区教育资源供给,加快发展城乡社区老年教育,推动各类学习型组织建设。

较之其他类型的教育,职业教育与社会方方面面的联系更为紧密,职业教育的社会服务功能越来越受到关注。

黄炎培的大职业教育思想把职业教育置于整个社会发展变化的过程中,精准把握职业教育的社会化、全民化、实用化、终身化的本质特征和发展趋势,明确了职业教育对个人发展和社会进步的强大的辐射作用。

一、服务属性:大职业教育的社会化从服务属性看,职业教育是富民教育,与社会经济生活联系最直接。

在黄炎培看来,“社会是整个的,不和别部分联络,这部分休想办得好”。

他还提出,“职业教育机关的本质,是十分富于社会性的,所以职业教育机关唯一的生命就是——社会化”。

一是职业教育是经济社会的发展动力。

在现代经济中,技能型人才是不可或缺的,他们从事着各种技术性工作,职业教育通过提供各种专业知识和技能培训,帮助人们掌握必要的技能,涉及生产、服务、管理、销售等各行业领域,使他们能够胜任这些工作,从而推动经济社会的有序发展。

黄炎培的职业教育思想总结

黄炎培的职业教育思想总结

黄炎培的职业教育思想总结黄炎培是中国现代教育改革的重要推动者之一,他对职业教育的思考与理念对中国教育的发展产生了深远的影响。

本文将总结黄炎培在职业教育方面的思想,并探讨其对中国教育的启示。

一、职业教育的重要性黄炎培一直强调职业教育的重要性。

他认为,职业教育是培养社会所需人才的重要途径,也是提高国民素质的必经之路。

职业教育可以为学生提供实践技能的培训与学习,使他们更好地适应社会发展的需要。

二、适应社会需求的教育模式黄炎培提倡以社会需求为导向的职业教育模式。

他认为,职业教育应该紧密结合社会经济发展的实际需求,培养符合市场需求的专业人才。

这种教育模式能够提高学生的就业能力,为社会提供更多的专业技能人才。

三、注重实践能力培养黄炎培非常注重学生的实践能力培养。

他认为,职业教育应该注重学生的实际操作能力和实践技能的培养,而不仅仅停留在理论知识的传授上。

通过实际操作和实践训练,学生能够更好地掌握所学知识,提高自己的实际能力。

四、促进学生个性发展黄炎培强调,职业教育应该促进学生个性的全面发展。

他认为,每个人都有自己的特长和天赋,职业教育应该根据学生的兴趣和特长进行教育,并为学生提供发展的机会和平台。

这样能够更好地激发学生的学习热情,并使他们在职业生涯中找到适合自己的方向。

五、倡导终身学习的理念黄炎培倡导终身学习的理念,他认为学习是一个永无止境的过程。

职业教育不应该仅局限于学生的求学阶段,而应该贯穿整个人的一生。

只有不断学习和充电,才能跟上社会的发展步伐,适应职业生涯的需求。

六、提高职业教育的社会地位和认可度黄炎培提出,职业教育应该得到社会的高度重视和认可,改变传统观念中对职业教育的偏见和歧视。

职业教育是提高国民整体素质和培养技术技能人才的重要途径,应该受到同等对待。

综上所述,黄炎培的职业教育思想主张职业教育的重要性,强调适应社会需求的教育模式,注重实践能力培养,促进学生个性发展,倡导终身学习的理念,以及提高职业教育的社会地位和认可度。

黄炎培职业教育思想对我国职业教育发展的启示

黄炎培职业教育思想对我国职业教育发展的启示摘要:黄炎培先生是我国近现代职业教育的奠基人,为我国职业教育的发展做出了卓越的贡献。

他的职业教育思想对当今我国职业教育的发展具有重要的启示作用。

其启示,一是要高度重视职业教育;二是要强化职业道德教育;三是要注重职业教育的实效性;四是要重视培养学生的综合素质与能力;五是办学办学模式应多样化发展。

关键词:黄炎培职业教育思想启示黄炎培先生毕生从事职业教育,在不断实践的过程中形成了其独特的职业教育思想,提出了“实用主义”、“职业指导”、“大职业教育主义”等重要思想,是中国近现代职业教育的奠基人,为中国职业教育事业的发展做出了卓越的贡献。

一、黄炎培的职业教育思想黄炎培职业教育思想的形成经历了倡导与提出实用主义思想、职业教育思想、大职业教育思想三个阶段。

其职业教育理论的主要观点可以概括如下:(一)职业教育的概念黄炎培先生认为,职业教育的概念包括以下几个方面:一是职业教育除了广义的教育含义外,主要是针对人们从事的职业而进行的教育形式,其最大特点是职业性;二是职业教育提倡智与能并重,手与脑并重,知与行并重,有其鲜明的特性;三是职业教育不仅为人们从事的职业做准备,而且要教会受教育者做人、做事,为民谋利,为国谋利,体现了职业教育的社会性。

(二)职业教育的目的黄炎培先生认为职业教育的目的:一是谋个性之发展;二是为个人谋生之准备;三是为个人服务社会之准备;四是为国家及世界增进生产力之准备。

“其最终的目的是使无业者有业,有业者乐业”。

“使无业者有业”,体现了黄炎培先生深刻的民主主义思想。

中国有五千年的发展历史,有辉煌灿烂的物质文明和精神文明。

近代以来,中国落后了,想要实现民族振兴,就要使人人都能工作,“使无业者有业”,人人都能为国家振兴贡献力量;“使无业者有业”,也是对广大妇女和其他劳动者的一种觉悟启发和唤醒。

在旧中国,封建落后思想充斥着人们的头脑,大多数妇女在三从四德的思想支配下结婚生子,服侍公婆,不能走出家门,不能将才智贡献于社会。

黄炎培职业教育思想对当今职业教育的启示

黄炎培职业教育思想对当今职业教育的启示[摘要]黄炎培是中国近现代职业教育的先驱。

他的职业和职业教育的理念,职业教育的长期性以及职业教育的地位理论对当今职业教育仍有重要意义。

[关键词]黄炎培职业教育思想当今职业教育启示黄炎培是我国近现代著名的民主革命家和教育家,中国近现代职业教育运动的先驱。

黄炎培职业教育思想博大精深,他提出的许多职业教育的思想在大力发展职业教育的今天仍有借鉴意义。

现摘录一二与读者共享。

一、黄炎培职业教育思想1.职业的含义和意义黄炎培在《实施实业教学要览》中给职业教育下的定义是:“凡用教育方法,使人人获得生活的供给及乐趣,一面尽其对群众之义务,此教育名曰职业教育。

”职业教育的作用——“谋个性之发展”;“为个人谋生之准备”;“为个人服务社会之准备”;“为国家及世界增进生产力之准备”。

2.职业教育的长期性正如黄炎培先生所言“职业指导乃长时期继续进行之事业,非短时期之商榷。

职业指导之实施时期,自职业陶冶时期,职业准备时期,专业训练时期,就业后补习时期,至确能自立经营,无需辅导时期,绝非短时间两人晤谈之匆促商量所能塞责。

” 黄炎培提出要建立一个包括职业陶冶——职业指导——职业训练——职业补习和再补习在内的职业教育系统,使职业教育贯彻全教育过程和全部职业生涯。

其中,小学重在职业陶冶,为职业教育的打基础阶段,初中阶段应进行职业指导,高中设职业分科,或专门职业学校进行系统地职业训练,就业后还要接受职业补习教育。

3.关于职业教育在教育中的地位黄炎培认为从广义而言,“凡教育皆含职业之意味,职业教育在教育制度上应有一贯的、正统的和整个的地位。

那种以普通教育为正统教育,以职业教育为偏系的教育的陈旧观念应根本打破。

二、黄炎培职业教育思想对当今职业教育的启示按照现实国家的教育体制,一般公民是在接受普通国民教育后,或接受高等教育或接受职业教育才进入社会成为一名职业者的。

最近的一项专项问卷调查,以中学生,职教生和大学生为调查对象,结果令人深思。

黄炎培职业教育思想及其对我国职业教育的启示[1]

黄炎培职业教育思想及其对我国职业教育的启示[1]摘要:黄炎培职业教育思想形成于二十世纪,蕴含着黄炎培先生数十年研究的精髓,为我国职业教育的发展作出了巨大贡献。

时至今日,“使无业者有业,使有业者乐业”为代表的黄炎培职业教育思想仍具有丰富的研究价值,鉴于此,剖析黄炎培职业教育思想的基本内容,磋议其思想对我国职业教育办学方向、办学方针的启迪,汲取黄炎培职业教育思想精粹,探索我国职业教育改革发展路径,铸造受教人员的高尚人格,为职业教育的优质均衡发展提供支持。

关键词:黄炎培职业教育;思想;启示1引言2021年10月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于推动现代职业教育高质量发展的意见》,这是基于教育在社会主义现代化建设中具有先导性、全局性作用而做出的战略选择,充分体现了党和国家对发展职业教育的高度重视和前瞻性部署。

基于此,站在我国职业教育发展的角度,探索黄炎培思想中的启示,具有重要的研究价值与现实意义。

2. 黄炎培职业教育思想的基本内容2.1“使无业者有业,使有业者乐业”黄炎培思想从各个角度全面揭示了职业教育的目的,一方面,职业教育在于使受教育者具备对应岗位的能力,使青年人不再为基本的生活而窘困;另一方面,职业教育在于为社会培养各个领域的人才,满足社会对人才的需求。

在单个人层面,黄炎培先生提出了“谋个性之发展”的概念,突出职业教育要正视受教育者的特性发展,将该概念交融于社会层面后,便有了“使无业者有业,使有业者乐业”的理念。

在该理念提出后,即便以后在不同立场、不同场情境中,黄炎培对职业教育的意义有着不同的注释,但都并未摆脱“使无业者有业,使有业者乐业”的中心观点。

黄炎培认为,生存是人类最基本的需求,而要在社会化的环境中生存,就需要人具备社会所需要的必备能力、技能、知识,在生存的迫切需要下,人便会产生求知的诉求和求群的本能。

黄炎培认为,人类社会之所以不能维持长久的和平,人的生活始终难以祥和安定,皆为物质条件的限制而导致。

论黄炎培“大职业教育主义”思想及其启示

论黄炎培“大职业教育主义”思想及其启示[摘要]黄炎培“大职业教育主义”思想是在特定的历史背景下产生的,是具有鲜明的民族特色的本土化职业教育理论。

这主要体现在对职业教育内涵的理解、职业教育目标的确立、职业学校办学模式的设计、教育对象的选择、职业教育与其他各级各类教育间的关系以及与社会和职业界的联系等方面。

它确立了“大职教观”,理顺了职业教育的管理体制,加大了国家举办弱势群体职业教育的力度,出台了相关的政策,积极促进了企业参与职业教育,形成了职业学校办学模式以及职业教育功能的多元化。

[关键词]黄炎培“大职业教育主义”黄炎培是中国近现代职业教育的奠基人、近现代民主主义革命家、卓越的教育理论家和勇敢的教育实践家。

黄炎培毕生从事职业教育,在长期的职业教育实践中形成了自己独特的职业教育思想,为中国职业教育事业的发展做出了卓越的贡献。

尤其是他的职业教育思想,是我们最为宝贵的精神遗产。

一、黄炎培“大职业教育主义”产生的动因分析从当时的社会背景来看,在政治上,1911年辛亥革命的成功,结束了中国的封建专制制度,建立了“中华民国”,这既为资本主义工商业的发展提供了制度保障,也为职业教育的发展提供了前提条件。

在经济上,从1840年鸦片战争开始到1949年新中国成立,是中国由以农业为基础的自给自足的传统自然经济向以机器大工业为主导的近代经济转变的时期。

按照经济史的划分,黄炎培主要处于中国近代经济进一步发展的阶段,是近代中国经济增长最快的时期。

这一时期,由于技术和管理制度的进步,工矿交通业、服务业等民族工商业都得到了迅速的发展。

产业结构的调整及其技术含量的变化对从业人员提出了更高的要求,急需大批受过职业教育和技术训练的专业人才和一定数量的管理人才。

而在现实中,一方面,大批的学校毕业生苦于所学非用,“毕业即失业”;另一方面,经济生产领域又苦叹人才奇缺,不得不用高薪去聘请洋人。

基于这种情况,当时一位民族资本家说:“在失业者方嗟叹活计之难寻,在事业界方忧虑需要人才之无多”“吾国各业之不振,皆由于缺乏适用人才,并缺少独树一帜之人才耳。

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科 教 论 坛
重温黄 炎培 先生职业教育思想 , 再对高职思想政治理论 课 教 学 进行 反思 ①
覃 宁 ( 广西建设 职业 技术 学院 广 西南 宁 为鉴 , 对 高职院校 思想政 治理 论课教 学 目的 、 教 学 原则 , 教 学方 式方法进 行反 思 。 关键 词 : 高职 思想政治理论课 教 学 反思 中图分 类号 : G 4 2 0 文 献标 识 码 : A 文章编号 : 1 6 7 3 — 9 7 9 5 ( 2 o 1 4 ) 0 2 ( b ) 一0 0 9 9 - 0 2
条、 机 械 的影 子 , 尽 管 思 想 政 治 理 论 课 老 师 长期不 懈地努力 , 高 职 院 校 的思 想 政 治 理

职开展 的思想政 治理论课 教学 , 除 了 满 足 解 决 大 学 生 思 想 认 识 问题 和 政 治 方 向问 题 的 核 心 目标 外 , 还 能 不 能 有 其 它 的 从 属 性 目的 , 这 些 目 的 能 不 能 体 现 出高 等 职 业 教 育 的特 点 , 使 高 职 院 校 开 设 的 思 想 政 治 理 论 课 教 学 既 有 别 干 普 通 高 校 开 设 的 思 想 政 治理论 课 , 又 不 同 于 中职 业 学 校 开 设 的 思 想政 治理论课 , 这 是 高 职 思 想 政 治 理 论 课 教学 能否破解针 对性 不强 、 实 效 性 不 高 的 问题的关键。 而 解 决 这 个 难题 , 起 码 有 两 个 问题 需要我们反 思 。 1. 1 从 职 业教 育 的 目的 引发 的 思想 政 治理 论 教 学 目的 的 反 思 关 于 职 业 教 育 的 目的 , 目前 在 学 术 界 众 说纷 纭 , 莫衷 一是 , 主 要 集 中 有 两 种 看 法 : 一 种 认 为 职 业 教 育 的 目的就 是 按 照 社 会 的 需 要 培养 人 才 , 以培养技术应 用能 力 为 主线 来设 计 学 生 的 知 识 、 能力、 素 质结 构 和 培养 方案。 强 调 理 论 教 学 和 实 践 训 练 并 重 , 由此 来 确 保 学 生 毕 业 时 能 与 岗 位 无 缝 对接, 实现 就业 , 这 种 观 点 突 出 了 社 会 需 要 , 另一 种 观 点 则 认 为 职 业 教 育 的 目 的 应 是 从 人 生 存 与 发 展 的 角 度 出发 , 对 学 生 进 行 全面 的素质教 育 , 既 要 满 足 学 生 毕 业 时 马 上面 临就业的职 业生涯的需要 , 又 要 加 强 对 学 生 职 业 能 力 和 职 业 素 质的 培 养 , 为
进生产力之准备 ” 。 基于上述认识 , 黄 炎 培 把 职 业 教 育 的 终 极 目标 确 定 为 “ 使 无 业 者 论 课 仍 存 在 不 被 学 生 重视 的 问题 。 为此 , 我 有 业 , 使有业者乐 业” 。 黄 炎 培 的 职 业 教 育 目的 思 想 显 然 是 从 们 有 必 要 重 温 黄 炎 培 先 生 的 职 业 教 育 思 想, 对 高 职 院 校 的 思 想 政 治 理 论 课 教 学 进 “ 谋生” 作 为 出发 点 的 , 人 们 只 有 通 过 职 业 行一些 必要的反思 。 教育获得谋 生的知识和技 能 , 才 能 立 足 社 会, 成为促进社会发展的有用人才, 另一 方 通过职业教育使从业者爱岗敬业 , 以职 1 关于思想政治理论课教学 目的的反 面 , 田 』 L : 业为荣 , 从而 “ 一个人人有职 业 , 有 与 其 个 般 说来 , 思 想 政 治 理 论 教 学 目的 早 性 相适 合 之 职 业 则 人 人 得 事 , 事 事得 人 , 社 。 黄 炎培 的 职 业教 育 目的 已 写在 中央 和 政 府 的 文 件 里 , 是 言 之 凿 凿 会 无有 不 发 达 者 ” 即 对 个 的东西 , 似 乎 没 有 反 思 的 必要 了 。 可 是 在 高 理 论 从 人 与 社 会 双 重意 义 来 阐述 ,
我 国 高职 院 校 , 不 分 类 别 不 分 专 业 无 例外 开设思想政 治理论 课 , 这 体 现 了 社 会主义 大学教育 的本质要 求。 然 而 由 于 受 众人群 的众多 , 思 想 政 治 理 论 教 学 的 针 对 性和 实效 性难 以显 现 , 难 以摆 脱 灌 输 、 教

人服务于社会之 准备 , 二也 ; 为世界 、 国家 政 治 理 论 课 教 学 目的 有 重 大 影 响 。 由于 教 增进 生 产 力 之准 备 , 三也 ” 。 1 9 3 4 年, 经 中华 育 行 政 部 门 在 对 高职 培 养具 体 目标 表 述 上 学 界对 高 职 究 竟 培 养 “ 什 么类 型 职 业教育社公订 : “ 职 业 教 育 的 目的 : 一 为 几 经 变 化 , 有争议 , 其 中一 种 观 点 认 为 高职 教 育 谋个 性 之 发 展 ; 二 为 个人 谋 生 之 准 备 ; 三 为 的 人 ” 高技能人才” , 高 技 能 人 才 应 具 有 个人服务社 会之准备 ; 四 为 国 家 及 世 界 增 要 培 养 “ 以下特征 : 对 职业 发 展 、 职 业 环 境 和 岗位 目 标 有较 全 面 和 深 刻 的 认 识 ; 对 技 能 的 掌 握 达 到十分熟练且十 分全面 的程度 ; 有 扎 实 的 专 业 知 识 和 广泛 的 兴 趣 ; 既能听懂来 自 上 级专业技术 人员的指挥 , 又 能 有 自 己独 立 的判 断 , 甚 至还 能 发 现 不 足 或 者 错误 ; 既 很遵守本行业的“ 传统” , 又 能 有所 质 疑 , 有 所突破 ; 既 勤 于 动 手善 于 动手 , 又勤 干 动 脑 善 于动 脑 ; 既 自己特 别能干 , 又 能 团 结 他
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