胜 道 启 门 颂
道观门前的对联
道观门前的对联
1. 上联：道通天地有形外下联：德贯古今无量中。
例子：这对联多妙啊，就好像是在告诉我们，道是那么的广阔，超出了我们能看到的一切呢！
2. 上联：一生二二生三三生万物下联：地法天天法道道法自然。
例子：哇塞，想想看，这万物的生成和自然的法则都包含在这对联里啦！
3. 上联：上善若水泽万物下联：厚德载物润无声。
例子：这不就是在说那些善良又有品德的人嘛，就像水一样滋养着一切呀！
4. 上联：清心虚静在吾道下联：和畅真元合此门。
例子：走进这道观门前，看到这对联，是不是感觉心都能静下来啦？
5. 上联：道德五千言宇宙大文章下联：老君十八戒人生真准则。
例子：哎呀呀，这道德的教诲和准则都在这儿啦，真让人深思呢！
6. 上联：道心朗照千江月下联：真性虚涵万里天。
例子：这对联就像是在提醒我们要保持内心的明亮和纯净呢，多有意思！
7. 上联：天地有大美不言下联：道德含真意无尽。
例子：可不是嘛，天地的美说都说不完，道德的深意也是无穷无尽呀！
8. 上联：观天观地观世界下联：悟道悟德悟人生。
例子：站在这道观前，看着这对联，不就像是在告诉我们要好好去感悟人生嘛！
9. 上联：道气长存昭日月下联：灵光普照满乾坤。
例子：哇哦，这
道气和灵光得多厉害呀，能照耀这么多地方！
10. 上联：道源本自天地始下联：德范应从内心修。
例子：是呀是呀，道的源头从天地开始，那我们的品德可得从自己内心好好修炼呀！
我觉得道观门前的这些对联真的是充满了智慧和深意，能给人很多的启示和思考呢！。
米芾书法作品释文
米芾书法作品释文《三吴帖》行书。
纸本。
信札及五言古诗各一。
约书于北宋神宗元丰四年（1081）。
纵30．6厘米，横63厘米。
台北故宫博物院藏【释文】：黻谨以鄙诗送提举通直使江西。
襄阳米黻上。
三吴有丈夫。
气欲吞海水。
开口论世事。
借箸对天子。
瑞节高如松。
—岁几繁使。
秋水浮湘月。
罇酒屡觏止。
言别不可攀。
寥虚看云驶。
法华台诗帖纸本行书纵29.8厘米横42厘米北京故宫博物院藏。
【释文】：法华台。
块圠有同色，雪深云未开。
终南晴夜月，仿佛似登台。
道林诗帖行书北京故宫博物院藏【释文】：道林楼阁鸣(此字点去)明丹垩，杉松振老髯。
僧迎方拥帚，茶细旋探檐。
砂步诗帖北京故宫博物院藏【释文】：砂步漫皆合，松门若掩桴。
悠悠摇艇子，真似剡溪图。
米芾《砂步诗帖》，行书墨迹。
书法潇洒遒媚,体势修长,结构紧密,颇具欧阳询遗韵,为米氏早年书法风貌。
秋暑憩多景楼帖纸本行书纵27.6厘米横34.3厘米北京故宫博物院藏。
【释文】：秋暑憩多景楼纵目天容旷，披襟海共开。
山光随眦到，云影度江来。
世界渐双足，惟未入闽，生涯付一杯，横风多景梦，应似穆王台。
李太师帖日本东京国立博物馆藏【释文】：李太师收晋贤十四帖。
武帝、王戎书若篆籀，谢安格在子敬上。
真宜批帖尾也。
穰侯出关诗帖北京故宫博物院藏。
【释文】：穰侯出关穰侯去国缓驱车ju蔡泽还来取范睢ju恶客只应真可厌恠他汉相馆丘墟《穰侯出关诗帖》又称《高氏三图》麻、楮混料纸行书纵29.4厘米横26.4厘米,宋绍圣（1094-1098年）间，约写于45岁左右吾友帖【释文】：吾友何不易草体？想便到古人也。
盖其体已近古，但少为蔡君谟脚手尔！余无可道也，以稍用意。
若得大年《千文》，必能顿长，爱其有偏倒之势，出二王外也。
又无索靖真迹，看其下笔处。
《月仪》不能佳，恐他人为之，只唐人尔，无晋人古气苏太简参政帖上海博物馆藏【释文】：苏太简参政家物，多著邳公之后四代相印，或用翰林学士院印。
芾记。
叔晦帖日本东京国立博物馆藏【释文】：余始兴公故为僚宦，仆与叔晦为代雅，以文艺同好，甚相得，于其别也。
石门颂简介
石门颂简介
《石门颂》全称《汉故镇西护军杨君神道碑》，简称《石门颂》，或称《杨君神道碑》。
因位于石门北口，故称《石门颂》。
它是东汉初年杨仆率军在今陕西石门西南的褒斜道上修筑的一座大型摩崖石刻。
在中国书法史上，《石门颂》是继《曹全碑》《张
迁碑》之后又一座重要的碑刻，它既是书体的一个重要组成部分，又是书法艺术发展史上一个里程碑。
东汉延熹五年（161）八月，杨仆率军开凿褒斜道时，在石
门附近修建了一座丰碑，记载了杨仆修筑栈道的功绩。
由于杨仆在修栈道时，曾请来汉时著名的书法家郑玄题写碑名，故又称《郑文公碑》。
碑文大意是说：汉桓帝延熹五年（162）七月，杨
仆奉命率军开凿栈道时，由于栈道狭窄难行，故先筑石墙作铺垫；因栈道两侧壁高数丈、无门可入，于是杨仆便在此设立了“神道碑”；又因“神”字为“天”之首或“万王之王”之意，故后人
又称此为“石门颂”。
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含有反义词的词语
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石门颂
《石门颂》全称《汉司隶校尉楗为杨君颂》．又称《杨孟文颂》。
东汉建和二年（148年）十一月刻，摩崖隶书。
20行，行30、31字不等，纵261厘米，横205厘米。
全文共655字，全面、详细地记述了东汉顺帝时期司隶校尉杨孟文上疏请求修褒斜道及修通褒斜道的经过。
现藏汉中博物馆。
它卷镌刻在古褒斜道的南端，即今陕西汉中市褒城镇东北褒斜谷古石门隧道的西壁上。
内容为汉中太守王升表彰杨孟文等开凿石门通道的功绩。
文辞为王升撰。
此摩崖刻字书写较随便，不刻意求工而流露出恣肆奔放、天真自然的情趣，为后世书家所珍爱。
北魏郦道元《水经注·沔水》云：“褒水又东南历小石门，门穿山通道，六丈有余。
刻石，言汉明帝永平中，司隶校尉楗为杨厥之所开”，这是有关《石门颂》的最早记载。
郦道元精于古历史地理之研究，为世所公认，但疏漏失察之处，也在所难免。
以上记载中就有两处失实：一是颂文中因有“杨君厥字孟文”一语，郦氏便误以为这位杨君名厥字孟文。
后世不少学者沿袭郦说，不加深究，遂致以讹传讹。
如宋欧阳修《集古录》即从郦说，赵明诚《金石录》更将《石门颂》径称为《杨厥碑》了。
经过宋代洪适《隶释》一书的考证，才弄清此处的“厥”字，实际是语助词，也可解释为“其”或“他的”的意思，并不是这位杨先生的名字。
洪氏引《华阳国志》所载，杨君实名涣，字孟文。
二是郦道元及其以后的许多人，以为古石门是杨孟文开凿的，这也与史实不符。
开凿石门之举，早在汉高祖刘邦时代就开始了，只是没有完成。
据石门的另一著名摩崖《鄐君开通褒斜道刻石》明确记载，东汉明帝水平六年至九年(63～66)，汉中太守鄐君最后完成了开通褒斜、石门的任务。
后因安帝初年屡遭战乱毁坏，石门阻塞不通。
顺帝初年，经杨孟文再三奏请，才重新修复。
因此，杨孟文与石门之首次开通，没有直接关系。
《石门颂》的艺术成就，历来评价很高。
其结字极为放纵舒展，体势瘦劲开张，意态飘逸自然。
多用圆笔，起笔逆锋，收笔回锋，中间运笔道劲沉着，故笔画古厚含蓄而富有弹性。
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分为成对的意义相反、互相对立的词。
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含有反义词的成语1改天换地、功败垂成、拈轻怕重、空前绝后、反败为胜、前倨后恭、由此及彼、无中生有、前呼后拥、半信半疑、先人后己、有恃无恐、欺上瞒下、死气沉沉、生龙活虎、一朝一夕、吞吞吐吐、自始至终、左思右想、继往开来、有始无终、似是而非、飞短流长、欢天喜地、始终如一、返老还童、承上启下、假公济私、生死存亡、顾此失彼雪中送炭、公而忘私、出生入死、弄巧成拙、天上人间、弃暗投明、死里逃生、化险为夷、藏头露尾、舍近求远、九死一生、若隐若现、上天入地、扶老携幼、青红皂白、宠辱不惊、贪生怕死、黑白分明、有眼无珠、左邻右舍、举足轻重、惊天动地、有勇无谋、死去活来、来龙去脉、内忧外患、大同小异、天昏地暗、苦尽甘来、头重脚轻朝三暮四、左右逢源、喜新厌旧、轻重缓急、说长道短、是非曲直、今是昨非、尺短寸长、三长两短、翻天覆地、凶多吉少、取长补短、街头巷尾、承前启后、进退两难、阴阳怪气、花天酒地、轻重倒置、混淆是非、厚此薄彼、将信将疑、你死我活、有天无日、截长补短、进退维谷、避重就轻、颠倒是非、借古讽今、经天纬地、惩前毖后翻来覆去、口是心非、今非昔比、同床异梦、东张西望、争先恐后、天罗地网、前因后果、冷嘲热讽、前仰后合、眼高手低、前仆后继、有头无尾、古为今用、大街小巷、天翻地覆、深入浅出、里应外合、天高地厚、顶天立地、礼尚往来、弄假成真、天旋地转、积少成多、转危为安、朝思暮想、异曲同工、有气无力、挑肥拣瘦、醉生梦左顾右盼、南腔北调、七上八下、大材小用、大惊小怪、天经地义、异口同声、虎头蛇尾、扬长避短、有口无心、声东击西、南征北战、生离死别、开天辟地、东倒西歪、起死回生、哭笑不得、一来二去、一无所有、上下同门、七死八活、上好下甚、七高八低、上下交困、上援下推、上下其手、一决雌雄、混淆黑白、舍生忘死、上行下效含有反义词的成语21—2位是反义词：悲喜交加黑白分明功败垂成进退两难进退维谷轻重缓急轻重倒置生死存亡生死攸关始终如一是非曲直阴阳怪气左右逢源敌我不分3—4位是反义词：不关痛痒颠倒黑白混淆黑白混淆是非颠倒是非举足轻重礼尚往来1—4位是反义词：公而忘私死里逃生1—3位是反义词：大惊小怪大街小巷大材小用大同小异东奔西走东张西望古为今用今非昔比苦尽甘来来龙去脉冷嘲热讽里应外合南辕北辙南腔北调南征北战内忧外患前仆后继前仰后合前因后果深入浅出生离死别死去活来天崩地裂天翻地覆天高地厚天昏地暗天经地义天罗地网天旋地转天诛地灭异口同声异曲同工阴错阳差有备无患有口无心有名无实有气无力有始无终有恃无恐有眼无珠有勇无谋左顾右左邻右舍左思右想上行下效朝令暮改朝三暮四2—4位是反义词：舍生忘死贪生怕死醉生梦死承上启下承前启后开天辟地惊天动地顶天立地花天酒地欢天喜地改天换地经天纬地遮天盖地震天动地翻天覆地翻来覆去顾此失彼厚此薄彼虎头蛇尾街头巷尾继往开来扬长避短说长道短三长两短取长补短口是心非似是而非空前绝后你死我活拈轻怕重弄假成真七上八下欺上瞒下完整无缺起死回生避重就轻头重脚轻将信将疑尺短寸长积少成多瞻前顾后挑肥拣瘦同甘共苦声东击西喜新厌旧凶多吉少眼高手低假公济私惩前毖后自始至终朝思暮想返老还童争先恐后转败为胜含有反义词的成语3深入浅出有名无实有口无心名存实亡悲喜交加黑白分明功败垂成进退两难轻重缓急轻重倒置生死存亡生死攸关始终如一是非曲直阴阳怪气左右逢源不关痛痒颠倒黑白混淆黑白混淆是非举足轻重无足轻重礼尚往来大惊小怪大街小巷大材小用大同小异东奔西走古为今用今非昔比苦尽甘来来龙去脉冷嘲热讽里应外合南辕北辙南腔北调内忧外患前赴后继前仆后继前仰后合前因后果深入浅出生离死别死去活来天翻地覆天高地厚天高地迥天昏地暗天经地义天罗地网天旋地转天诛地灭异口同声异曲同工阴错阳差有备无患有口无心有名无实有气无力有始无终有头无尾有天无日有眼无珠有勇无谋左顾右盼左邻右舍左思右想上行下效朝三暮四舍生忘死贪生怕死醉生梦死承上启下承前启后开天辟地惊天动地花天酒地欢天喜地改天换地经天纬地遮天盖地震天动地翻天覆地翻来覆去扬长避短说长道短三长两短截长补短今是昨非口是心非似是而非空前绝后除旧布新你死我活拈轻怕重弄假成真欺上瞒下完整无缺借古讽今颂古非今起死回生避重就轻头重脚轻将信将疑积少成多瞻前顾后挑肥拣瘦同甘共苦声东击西喜新厌旧凶多吉少眼高手低惩前毖后自始至终朝思暮想飞短流长含有反义词的成语4含有一对反义词的成语悲欢离合古今中外古往今来天南地北出生入死今是昨非1和2位是反义词的成语：悲喜交加黑白分明功败垂成进退两难进退维谷轻重缓急轻重倒置生死存亡生死攸关始终如一是非曲直阴阳怪气左右逢源1和3位是反义词的成语：大惊小怪大街小巷大材小用大同小异东奔西走东张西望古为今用今非昔比苦尽甘来来龙去脉冷嘲热讽里应外合南辕北辙南腔北调南征北战内忧外患前赴后继前仆后继前仰后合前因后果深入浅出生离死别死去活来天崩地裂天翻地覆天高地厚天高地迥天昏地暗天经地义天罗地网天旋地转天诛地灭同床异梦异口同声异曲同工阴错阳差有备无患有口无心有名无实有气无力有始无终有恃无恐有头无尾有天无日有眼无珠有勇无谋左顾右盼左邻右舍左思右想上行下效朝令暮改朝三暮四前呼后拥东倒西歪眼高手低喜新厌旧口是心非头重脚轻有头无尾前倨后恭东逃西散南辕北辙左顾右盼积少成多朝秦暮楚出生入死舍生求死七上八下进退两难天长地久东张西望貌合神离三长两短弱肉强食水深火热早出晚归取长补短大惊小怪大材小用九死一生异口同声街头巷尾生离死别阴晴圆缺生死存亡眉来眼去柳暗花明南辕北辙洋为中用前俯后仰里应外合好逸恶劳前赴后继深入浅出内忧外患横七竖八嘘寒问暖转危为安弄巧成拙惹是生非惹事生非推陈出新貌合神离顾此失彼左邻右舍惊天动地开天辟地欢天喜地承上启下南辕北辙人来人往承前启后反败为胜化敌为友化险为夷去粗取精阴差阳错虎头蛇尾天崩地裂一决雌雄阳奉阴违乐极生悲无中生有有勇无谋人情冷暖前仰后合掐头去尾求同存异左右开弓左拥右抱左右逢源先来后到争先恐后大同小异2—4位是反义词的成语：舍生忘死贪生怕死醉生梦死承上启下承前启后开天辟地惊天动地顶天立地花天酒地欢天喜地改天换地经天纬地遮天盖地震天动地翻天覆地翻来覆去顾此失彼厚此薄彼虎头蛇尾街头巷尾继往开来扬长避短说长道短三长两短截长补短取长补短今是昨非口是心非似是而非空前绝后除旧布新你死我活拈轻怕重弄假成真七上八下欺上瞒下完整无缺借古讽今颂古非今起死回生避重就轻头重脚轻将信将疑尺短寸长积少成多瞻前顾后挑肥拣瘦同甘共苦声东击西喜新厌旧凶多吉少眼高手低假公济私惩前毖后自始至终朝思暮想飞短流长返老还童争先恐后转败为胜前呼后拥东倒西歪眼高手低喜新厌旧口是心非头重脚轻有头无尾前倨后恭东逃西散南辕北辙左顾右盼积少成多朝秦暮楚出生入死舍生求死七上八下进退两难天长地久东张西望貌合神离三长两短弱肉强食水深火热早出晚归取长补短大惊小怪大材小用九死一生异口同声街头巷尾生离死别阴晴圆缺生死存亡眉来眼去柳暗花明南辕北辙洋为中用前俯后仰里应外合好逸恶劳前赴后继深入浅出内忧外患横七竖八嘘寒问暖转危为安弄巧成拙惹是生非惹事生非推陈出新貌合神离顾此失彼左邻右舍惊天动地开天辟地欢天喜地承上启下南辕北辙人来人往承前启后反败为胜化敌为友化险为夷去粗取精阴差阳错虎头蛇尾天崩地裂一决雌雄阳奉阴违乐极生悲无中生有有勇无谋人情冷暖前仰后合掐头去尾求同存异左右开弓左拥右抱左右逢源先来后到争先恐后大同小异3—4位是反义词的成语：不关痛痒颠倒黑白混淆黑白混淆是非颠倒是非举足轻重无足轻重礼尚往来1—4位是反义词的成语：公而忘私死里逃生。
石门颂全碑和译文
石门颂全碑和译文故司隶校尉楗为杨君颂（石门颂）全碑【译文】坤灵确立天下大势，川泽像人体的股肱分布于大地。
湖泽灌注，江河流通。
褒水南流，水流丰盛，流向四面八方，褒斜道是通向益州的要冲。
汉高祖刘邦接受天命，兴起于汉中。
他从关中出走汉中时，走的是子午道；定三秦时，经褒斜道，出大散关，暗度陈仓，直抵咸阳。
后来因为子午道通行艰难，于是又有经过围谷、堂光的两条道路开通。
这样，从关中到汉中就有子午、褒斜、围谷、堂光四条通道，但通行都比较艰难。
从永平六年到永平九年，汉中太守鄐君曾用四年时间开凿褒斜道石门。
后来先零羌叛乱，通行四十多年的褒斜道被毁，所以，又不得不沿着子午道通行。
道谷中，上面悬崖险峻，水流屈曲，自巅飞流而下。
下面峪谷幽暗，倾泻而下的飞流直落深渊。
平阿之地因水而泥泞，山谷阴暗，少见天日。
栈道已毁，只有余柱支撑在岩石上。
岩石坚固而巨大，像被磨砺过一样锋利。
临危岩而仓皇。
像履虎尾而心寒。
空车轻骑也受到阻碍，不能行进。
恶兽毒虫出没，险恶之极。
没到秋天就遭受严霜，农作物被摧残，一年到头没有收成，民众受着饥饿之患。
卑贱者痛苦，尊贵者不安宁。
其愁苦之状，哪堪一一言表？于是，英明的司隶校尉杨孟文，深怀忠厚刚直之心，数次奏请开通褒斜道石门。
主管官员反驳杨君的奏请，杨君坚持据理力争，百官应从，皇帝终于诏准。
修凿之后，子午道由此而废，石门又可经行无阻了。
修治石门要冲，使之宽敞平坦，此处的环境也变得清爽调和，安定太平。
建和二年（公元148年）十一月上旬，汉中太守王升（字稚纪），亲历褒斜道，追根溯源，为赞扬杨孟文明智、仁爱、贤能的美德，撰文刻石，表彰其卓著的功绩。
赞辞写道：英明之君，美德闪光。
救弊补偏，治理八方。
上顺天道，安抚暴强。
和似春风，严若秋霜。
无偏无私，王道荡漾。
端正不阿，操守高尚。
众人安宁，政从天纲。
辅佐君主，遵礼守常。
娴熟地理，通晓法纲。
言必忠信，执法坚强。
弘扬大节，分明罚赏。
度古知今，谋合朝纲。
除险民安，美名高扬。
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胜道启门颂（显密二次第纲要）
宗喀巴大师著
多识仁波切译
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