务虚与务实
务实和务虚
务实和务虚 Hessen was revised in January 2021务实和务虚务实与务虚看似意义相反的两个词，且大多数人认为，务实即是：干实事、讲实效、解决实际问题、求真务实、实事求是、踏踏实实、认认真真等，而务虚则是讲大道理、说漂亮话、弄虚作假、做表面文章，甚至是只说不做。
其实不然，笔者认为，在实际工作中，务实与务虚同等重要，二者相辅相成、缺一不可。
务实是前提、是根本，属哲学上内容的范畴；务虚是必要、是升华，属哲学上形式的范畴。
它们的关系就像理论与实践的关系，理论要联系实际，实践要靠科学的理论作支撑，即辩证唯物主义的思想路线。
务虚是务实的前提，是务实工作的方向盘。
做任何事情或开展任何活动，都要遵循是什么、为什么、怎么办这个工作流程。
而要指导好这个工作流程，前提就是必须要下发好平时的各种文件、通知等、开好不同形式的会议、提好有针对性的要求，即做好一切务虚的工作。
所以，我们这里所讲的务虚，就必须要把它上升到哲学范畴的高度，而不是表面理解的弄虚作假、玩文字游戏，更不是脱离实际的打官腔、走过场、做表面文章，而是一个单位、一个集体领导层智慧的结晶、领导能力和艺术的体现。
他们始终高瞻远瞩，通过洞察形势、科学分析、寻求规律、谋划思路、规划未来、制定政策等一系列务虚的活动，形成一套套具有时效性、针对性、科学性的理论，作为指导务实工作的理论支撑，是务实工作的方向盘。
务虚是务实的航标，是务实工作的校正器。
务实的过程亦即认认真真做事、踏踏实实工作的过程。
任何一项工作在进行中都不可能是一帆风顺的，出现偏差是常有的事，但如不及时地停下脚步，学学务虚的科学理论、听听务虚的领导讲话，使自己尽快地回到正确的轨道上来，那必然是一错再错，甚至是南辕北辙，其结果也必然是适得其反、追悔莫及。
犹如大海中的一叶小舟，彼岸是目标，灯塔则是自己时刻保持正确航向的航标。
我们平时工作中的座标，来自于文件精神、通知要求、会议灌输、领导指示、同志帮助、民主生活会的批评与自我批评等，所有这些务虚的内容，都是我们在务实的工作过程中保持清醒头脑，做到有的放矢、少走弯路的航标，是务实工作的校正器。
以务虚和务实为主题作文
以务虚和务实为主题作文咱今儿来聊聊“务虚”和“务实”这对有趣的家伙。
先来说说务实。
务实啊，就像是我们脚下实实在在的土地，一步一个脚印，稳稳当当。
务实的人呢，埋头苦干，讲究实际效果，他们关心的是实实在在的事情，比如怎么把工作做好，怎么多赚点钱养家糊口，怎么把家里的房子修得更牢固。
他们不整那些虚头巴脑的，就喜欢实实在在地做事，成果看得见摸得着，让人心里踏实。
而务虚呢，听起来好像有点“飘”，但其实不是。
务虚就像是我们头顶上的星空，让我们有梦想，有思考，有方向。
务虚的人喜欢琢磨一些大道理，思考未来的发展，规划宏伟的蓝图。
他们能给务实的人指出前进的道路，告诉大家为什么要这么干，干了有啥远大的意义。
务实和务虚，其实谁也离不开谁。
要是光务实，不务虚，那就像只知道埋头拉车，不知道抬头看路，说不定就走到死胡同里去了。
反过来，要是光务虚，不务实，那就成了光会空想，满嘴跑火车，一点实事都干不出来，那也是白搭。
比如说，一个公司要发展。
老板得务虚，想好公司的长远战略，给大家描绘一个美好的未来。
但同时，员工们得务实，把一个个具体的任务完成好，把产品做好，把服务搞好。
这样虚实结合，公司才能蒸蒸日上。
再比如说，咱们自己的人生。
我们得有务虚的梦想，比如想成为科学家、艺术家，或者想环游世界。
但也得务实，每天好好学习，努力工作，积累知识和经验，一步一步朝着梦想靠近。
所以啊，务虚和务实，就像我们的两条腿，少了哪条都走不好路。
只有把它们结合起来，我们才能在人生的道路上走得又稳又远，实现自己的价值，过上自己想要的生活。
您觉得我说得在理不？。
务实务虚的名言警句
以下是一些关于务实和务虚的名言警句：
1. “务实是一种态度，务虚是一种智慧。
”——佚名
2. “务实者脚踏实地，务虚者着眼未来。
”——佚名
3. “务实是为了行动，务虚是为了思考。
”——佚名
4. “务实者注重实际，务虚者追求理想。
”——佚名
5. “务实是解决问题的关键，务虚是创造机会的关键。
”——佚名
6. “务实者实事求是，务虚者开拓创新。
”——佚名
7. “务实是为了生存，务虚是为了发展。
”——佚名
8. “务实者脚踏实地，务虚者仰望星空。
”——佚名
9. “务实是为了实现目标，务虚是为了明确方向。
”——佚名
10. “务实者注重眼前，务虚者关注未来。
”——佚名
这些名言警句强调了务实和务虚在不同方面的重要性。
务实注重实际行动和解决问题，而务虚则强调思考、理想和创新。
两者相辅相成，都是成功的关键要素。
以务虚与务实为主题的作文
以务虚与务实为主题的作文《务虚与务实篇一《虚与实，生活中的跷跷板》在生活里，务虚和务实就像两个小伙伴，有时候玩得可好了，有时候又有点闹别扭。
我就讲讲我家装修那档子事吧。
一开始，我和我爸妈讨论装修的风格。
我妈那是超级务虚啊。
她整天拿着那些装修杂志，看着那些超级豪华的欧式宫廷风的图片眼睛放光。
她说，咱们家一定要有那种大大的水晶吊灯，就像城堡里一样，还要有雕花的家具，白色的，带金边的最好，整个屋子得弄成那种高贵典雅的感觉。
我爸呢，比较务实。
他直接就拿个小本子在那画户型图，然后算各种建材的尺寸和用量。
他量完客厅就直摇头，说咱这客厅没那么大，弄个大水晶吊灯，都快把头顶的空间占没了，而且那些雕花家具也不好清洁，容易积灰。
我在一边听着他们争。
这时候我就想到了务虚和务实的事。
我妈那务虚的想法是挺美，想象着自己住在像公主城堡一样的家。
可我爸的务实也很关键，毕竟房子空间就那么大，预算也有限。
后来啊，经过好多次讨论，他们取了个折中的办法。
没有大水晶吊灯，但是有个简约的小吊灯配上精美的灯罩，也算有点欧式感觉。
家具没选那种雕花特别复杂的，但是颜色是那种淡淡的米白色，看着也很温馨优雅。
这就像生活中的很多事，务虚能给我们美好的想象，就像憧憬一场浪漫的旅行。
而务实却让我们能脚踏实地地达成目标，知道自己到底能走多远的路住多大的房子。
这两者只有搭配好了，这生活才能过得有滋有味。
篇二《务虚务实，工作中的魔法棒》咱说说我之前上班的单位那点事，就全明白了务虚和务实在工作里的情况。
我那公司主要是做创意广告的。
我们组里有个同事叫小李。
这小李啊，那真的是务虚方面的高手。
每次开创意会，他就像开了一个想法的水龙头。
他会说咱们要做一个超级炫酷的广告，就像科幻大片一样，从宇宙星空开始，各种绚烂的特效，然后主角坐着飞船来到地球，最后在我们的产品前惊艳亮相。
他说得那是绘声绘色，让大家觉得这个广告要是做出来了肯定震惊全世界。
可是呢，我们还有个同事老王，是典型的务实派。
务虚和务实的分论点即中心论点作文
务虚和务实的分论点即中心论点作文《务虚与务实》中心论点：务虚和务实就像人的两条腿，缺一不可，只有协调好两者，我们才能在生活与工作的道路上稳步前行。
分论点一：务虚能为务实提供方向。
说起务虚，很多人可能觉得那是空谈。
可咱得好好想想，这就像你要出门旅行似的。
记得有一次我想去旅游，我二十啷当岁，啥也没规划，净想着“走哪儿算哪儿”那一套。
我就这么冒冒失失地出发了。
结果呢？到了一个地方，不知道有啥好玩的，好吃的在哪也摸不着头脑，光在那儿瞎转。
浪费了好多时间精力。
这就是没务虚啊。
要是我提前在网上看看攻略，确定个大致路线，知道哪个景点值得去，住哪儿方便又实惠，这不就是确定方向嘛。
在其他事情上也是一样的，务虚就是思考一下目标、规划一下大致的蓝图，告诉自己到底要干啥，给务实找准前行的道路。
分论点二：务实是实现务虚设想的基础。
我有这么一朋友，整天脑袋里充满各种创业的点子。
今天说要开个超酷的电竞主题咖啡馆，明天又说要搞个小众但高端的手工艺品店。
听起来那是相当诱人，他这些想法就是务虚的部分。
可关键是，他从来都不行动。
但凡有一点行动起来务实的迹象也好啊。
可他没有，就光在那想。
这就好比你一直在画建筑的设计图，但从来不找工人开始建。
最后这些想法全都成了泡影。
你说可惜不可惜？不管你的务虚想得多么美好，没有务实就什么都不是。
务实就像真的一砖一瓦盖房子，是把那些务虚的设想落实的根本。
生活中我们可不能只务虚或者只务实。
就像我旅游没个规划光瞎走不行，我朋友光想创业点子不行动也不行。
我们得让务虚和务实相互配合，好比两只脚走路，这样咱就能稳稳当当走向成功和快乐的生活。
《务虚与务实：平衡之道》中心论点：务虚和务实如同太极中的阴阳，需要平衡对待，掌握好二者的关系能让我们更好地应对生活中的种种挑战。
分论点一：过度务虚导致不切实际。
还是说旅行这事儿。
我朋友小赵，这人特别爱幻想。
小赵想要体验那种电影里超级豪华、充满奇遇的旅行。
他就计划什么穿越原始森林啊，寻找神秘古老遗迹啥的。
思想政治理论课务虚与务实的三重维度
思想政治理论课务虚与务实的三重维度思想政治理论课是大学本科教育中的一门重要课程，旨在培养学生的思想品德和政治素养。
在教学过程中，务虚与务实是两个主要的教学取向。
这两个取向并不是相互对立的关系，而是相互补充的。
我认为，思想政治理论课的务虚与务实可以从三个维度来理解和实施。
理论的务虚与务实维度。
思想政治理论课首先要传授给学生一定的理论知识，让学生能够了解和理解马克思主义的基本原理和思想体系。
这一方面是务虚的，因为它涉及到广阔的理论领域，需要学生具备一定的理论思维和分析能力。
思想政治理论课也要求学生具备务实的能力，即能够将理论知识与实际问题相结合，能够运用理论知识来分析和解决实际问题。
理论的务虚与务实维度正是要求学生既能理论联系实际，又能够在实践中不断丰富和发展理论。
教学方法的务虚与务实维度。
思想政治理论课的教学方法应该注重理论与实践相结合的原则。
理论讲授是思想政治理论课的基础，但单纯的理论灌输容易让学生感到乏味和无趣。
教师在教学过程中要善于运用案例分析、讨论、小组活动等实际操作的教学方法，使学生能够通过具体案例和实际问题来理解和应用理论知识。
这就是教学方法的务虚与务实维度，既要注重理论的传授，又要注重学生的实际操作。
能力培养的务虚与务实维度。
思想政治理论课的目标不仅仅是让学生掌握理论知识，更重要的是培养学生的思想品德和实践能力。
思想政治理论课应该注重培养学生的批判思维能力、创新能力和实践能力，让学生能够运用理论知识来分析和解决实际问题。
这就是能力培养的务虚与务实维度，既要注重学生的理论学习，又要注重学生的实践能力培养。
思想政治理论课的务虚与务实是相互补充的。
理论的务虚与务实、教学方法的务虚与务实以及能力培养的务虚与务实是思想政治理论课务虚与务实的三个重要维度。
这三个维度相互关联，相互作用，正是思想政治理论课教学的重要内容。
只有将这三个维度合理结合起来，才能够更好地发挥思想政治理论课的教育作用，为培养德智体全面发展的社会主义建设者和接班人作出贡献。
务实与务虚辩证作文
务实与务虚辩证作文
在咱这忙碌的世界里，务实的人可是真不少。
他们就像那工地
上的工人，一块块砖、一层层楼，都是他们汗水换来的。
他们知道，成功不是吹出来的，得靠实干。
你瞧，那些成功人士，哪个不是一
步一个脚印走过来的？
不过啊，也别小看了那些务虚的人。
他们虽然不常动手，但脑
袋里可是装满了点子。
他们喜欢琢磨，喜欢思考，总能在关键时刻
给你指点迷津。
他们的世界就像那星空，看似遥不可及，但实则能
照亮你前行的路。
务实和务虚，这两者看似对立，其实啊，它们是互补的。
务实
的人需要务虚的人给他们指方向，告诉他们什么是对的、什么是错的。
而务虚的人也需要务实的人去实践他们的想法，把理想变成现实。
所以啊，别小看了任何一方，他们都有自己的价值和意义。
务虚和务实的分论点即中心论点作文
务虚和务实的分论点即中心论点作文《务虚与务实生活中，务虚和务实就像一对欢喜冤家，各有各的妙处。
咱先说中心论点吧，务虚和务实就像是做菜时的调味和食材准备，两者缺一不可。
篇一是“务虚：给生活来点想象的佐料”。
务虚啊，有时就像是我们做白日梦呢。
就像我小时候，特别爱幻想自己是个超级英雄。
我会把家里的床单披在身上当披风，拿着个小木棍当作魔法棒，然后在家里蹦跶来蹦跶去，想象自己可以拯救世界。
在这种务虚的幻想里，我能感到一种快乐和满足。
其实这种务虚就像是给生活加了点幻想的佐料。
在日常生活里，那些喜欢务虚的人可能会经常畅想未来的样子，比如说我上大学的时候，宿舍里的阿强就老爱想象自己毕业后开一家大公司，成为像马云那样的大老板。
他整天就在那构思公司的结构、规模，想象着自己坐在宽敞明亮的办公室里指挥若定。
当时我们觉得他有点不切实际，可这务虚的想法给他一种奋斗的动力。
他后来虽然没成为像马云那样，但也因为一直朝着这个务虚的目标努力而成为了一个很有成就的小老板呢。
务虚能够让我们在平淡的日子里找到一些乐趣，给灵魂放个假，让我们有一些超越现实的梦想。
篇二是“务实：脚踏实地才能吃到果实”。
务实是实打实的，就像农民种地一样，你得实实在在地去播种、浇水、施肥，天天躺在家里想象自己地里长满庄稼是没用的。
我有一次跟着老家的爷爷去田里种地。
那可真是繁重又细致的活。
我们要先把地翻一翻，每一块土疙瘩都要敲碎。
爷爷拿着锄头一下下地翻着，那汗珠就顺着他的脸往下淌。
然后播种的时候，要确保种子撒得均匀，不能太密也不能太稀。
接下来就是浇水，水还不能太多，会把种子泡坏了。
这整个过程容不得一点马虎。
要是哪个环节偷懒或者没做好，那到了秋收时就没好收成。
在生活里也是这样，务实的人总是按照计划一步步地走。
就像我表姐考公务员，她每天雷打不动地早上起来学习，把每一个知识点都学透，晚上再复习总结。
经过一年多不懈的努力，她终于考上了。
务实是达成目标的必经之路。
如果没有务实的精神，光有梦想那永远都只是梦。
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务虚与务实
本以为“务虚”与“务实“有完全相反意思，所谓的务虚与务实也就是生活中存在的真真假假的问题。
然而不然，通过搜查资料、学习等方法对马克思主义有了一定了解之后，才知道“务虚”也虚假、虚构、虚浮截然不同。
务虚是思想政治工作的一个重要特征，是针对决策环节而言，是决策前对决策的可行性、具体操作、突发情况预案等的分析研究过程，是对事物发展规律与走势进行高屋建瓴的宏观把握，简单而言应该就是实践前的理论准备。
然而，务实就是思想政治工作的本质体现及生命力所在，是将决策变成现实的过程，即是实践。
曾有人说过：“如果说务实是‘决胜千里之外’的实践，是要解决干的问题，那么务虚则是‘运筹帷幄之中’的谋划，是要解决干什么和怎么干的问题。
”所以，务虚与务实二者是相辅相成，辩证统一于全部领导活动之中的。
《毛泽东文集》里有言：“理论与实践的统一，是马克思主义的一个最基本的原则”。
我们在此所说的“务虚与务实”也是理论与实践之分。
所以，从马克思的基本理论来说本文的“务虚”与“务实”的辩证统一的关系就更有依据了。
务虚与务实的统一关系，一方面表现在：务实离不开务虚。
务实是为了求真，为了探求合乎客观实际的切实可行的办法，从而实践。
而务虚的过程正是追求真理的过程，就是想办法、出实招的过程。
务虚就要学习理论，武装头脑，要努力在掌握理论的科学体系上下功夫，在掌握基本原理及精神实质上下功夫，在掌握马克思主义的立场、观点、方法并用以指导实践上下功夫。
试问：如果没有认真学好马克思主义所谓的理论基础，没有对将要进行的事物有意识上的一个宏观再到微观的理解，又怎么会有务虚？如果没有务虚，没有对将要进行的事物有个实际的实施方案有怎么会很好地来个务实，务实又怎么会有所收获？所以，要务实，首先要务虚，务实离不开务虚。
同样，在务实的过程中遇到的各种情况和问题、获得的各种经验和体会，若不通过务虚进行由此及彼、由表及里的思索和去粗取精、去伪存真的提炼，得出科学的认识，形成正确的判断和决策，又怎么有效地实践。
这也说明了务实过程中里不开务虚。
务虚与务实的统一关系，另一方面却表现在：务虚不开务实。
理论终归还是理论，策划终归还是策，就算它是由伟大的马克思主义思想得出的结果还是有伟大的共产党商议的结果都好。
如果理论不付诸于实践，我认为那理论和幻想甚至空想并没有什么两样。
也就是说离开务实这个基础，务虚就成了无源之水、无本之木，就失去了意义。
更何况务虚最终的目的就是为了更好地务实。
进一步说，若只有务虚，不将之务实，当初策划方案，总结理论的人又怎么知道理论适合实践还是不适合实践呢？若务虚离开了务实，人们又怎么会再在马克思主义的基本原理上认识到一切从实际出发，有怎么会认识到社会主义得以发展的理论呢？所以，有了务虚，进一步的务实才使“虚”变得完美！
总而言之，务虚与务实的关系就是辩证统一的关系，当你有了理论基础时，实践才是检验理论的真理；当你实践了，才会再实践的过程中发现更好的理论。
务虚离不开务实，务实离不开务虚！
怀疑一切内涵与意义
“怀疑一切内涵与意义”就是要对任何事物，特别是现成的，习以为常的观念和命题，进行反复的审视，继承其精华，剔除其糟粕，从中寻找新的知识，创新新的事物。
人对于一切事物的内涵与意义的怀疑，在我的理解看来，我认为那是人的一种意识的能动作用，是物质世界在人脑的中的主观映像的表现。
恩格斯说：“意识是地球上‘美丽的花朵’。
”这是对意识作用的生动的描绘。
的确，几千年的人类文明史，创造了令人自身都赞叹不已的世界文明，无不打烙着人类意识的印记，无不关系着人类对已存事物的内涵与意义的深入怀疑与探索。
马克思的基本原理中谈到意识的能动作用之一是：意识活动具有创造性。
怀疑一切属于意识的范畴，所以怀疑一切内涵与意义同样有创造性，而且正时由于这种创造性才使得怀疑一切变得更有价值。
怀疑一切就要怀疑一切存在事物的内涵和其中的对人类对社会的意义。
人对于事物的怀疑往往会出于好奇之心或者被迫于生存的无奈，才更有动力意识到身边存在的事物所存在的问题，更有动力从内涵和意义上怀疑身边所存在的事物；从而运用概念、判断、推理等形式对感性材料进行加工制作，选择建构；从而使感性认识上什到理性认识，把握事物的本质和规律，并有所创造。
所以，很久以前人类因为看到鸟儿的飞翔，于是产生了怀疑，怀疑是什么使鸟儿可以自由自在飞翔，怀疑鸟儿飞翔时依靠的是怎样的一种和外界环境之间的关系，人类开始创造飞机，实现飞天梦。
不久前，因为现实生活的需要，人类怀疑存在的飞机的各种引擎性能及设备，从本质上质疑其用途的大小。
于是，飞机被改造成像现在这样，性能越来越好，越来越方便于人类的交通工具。
或许，到未来，又因为人类对现存飞机功能性质的怀疑，飞机会被改造成什么样，这完全出于人类的意识，依赖于人类对其内涵与时代意义的怀疑与衡量。
不仅仅是飞机，在我们身边的一切事物的存在的更新，就如由苹果导想的地球引力；由蝙蝠出现的雷达；由各种植物想到的美化人类外貌的产品。
这些都有赖于人类这个奇妙的生物对事物的内涵与意义的怀疑产生的结果呀。
怀疑一切内涵与意义不仅仅指怀疑身边一切的事物，同时也包括怀疑自己。
真正主张怀疑一切的人必主张怀疑自己。
子曰“吾日三省吾身”, 就是说圣人常常怀疑自己。
正是因为常常怀疑自己, 才能不断改正错误, 不断深入对真理的认识, 不断提高, 成为圣人。
我曾经有个癖好就是喜欢拿自己和别人比较，从自己如何来到这个社会到如何出现在一个与他人不一样的家庭，从外在的拥有物到内心的性格，我曾经也像《苏菲的世界》的主人公一样幻想自己出现的意义所在，但我并没有苏菲一样疯狂地寻求答案。
现在，我却学会了如何剖析自己，学会从他人身上寻求自己可能存在的问题，从自己对身边事物的贡献，从自身对社会的能力和意义的角度怀疑自己，时常警醒着时常对自己有着新认识。
我就是这样在本着怀疑一切的精神思考，发现自身错误的理念然后改正，获取了成长。
怀疑自己，我相信目前的我做到了30%，剩下的70%可能更有待于往后遇到新事物，对自身新的认识与剖析。
但是，怀疑一切，包括怀疑自己都并非所得到的怀疑的结果都会是促使一个事物的发展或者促使社会和自身的进步。
时间万物都存在着正反双面，这久有待于我们要用马克思的辩证方法看待问题了。
像现在的社会存在多少不该存在的事实，有些人因为对电脑这个新科技的怀疑；怀疑其现有的功能到底到何种程度；怀疑它的对人类信息的奉献到底到何种程度；怀疑它是由何种方式存在的各种功能。
于是，有人成了网虫，当了怀疑的牺牲品；有人在电脑添加不良程序，成了危害网民的罪魁祸首。
有人吸烟，有人酗酒，有人杀人放火，有人疯狂到把人解剖甚至干脆自身活体取证。
难道这些弊端的本因不是因为对一切事物的内涵与意义的怀疑吗？
总而言之，怀疑一切内涵与意义于己于人于社会都是一把双刃剑，但是这把双刃剑的利还是弊多很多，没有怀疑一切的勇气人类也不会像现在如此进步。
然而，结果的利与弊终归还是人类的意识所控制的，只要人类从怀疑一切内涵与意义产生的益处出发，弊是可以免于一念之差。
所以，怀疑一切内涵与意义吧，包括怀疑自己，这样我们才会有更美好的未来。