语文基础知识积累-左丘明子鱼论战原文及翻译
子鱼论战文言文翻译
子鱼论战文言文翻译宋公及楚人战于泓。
宋人既成列，楚人未既济。
司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。
”公曰：“不可。
”既济而未成列，又以告。
公曰：“未可。
”既陈而后击之，宋师败绩。
公伤股，门官歼焉。
国人皆咎公。
公曰：“君子不重伤，不禽二毛。
古之为军也，不以阻隘也。
寡人虽亡国之余，不鼓不成列。
”子鱼曰：“君未知战。
勍敌之人，隘而不列，天赞我也。
阻而鼓之，不亦可乎？且今之勍者，皆吾敌也。
虽及胡耇，获则取之，何有于二毛？明耻教战，求杀敌也。
伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。
三军以利用也，金鼓以声气也。
利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也。
”以下是这篇文言文的翻译：宋襄公和楚军在泓水交战。
宋军已经排成战斗的行列，楚军还没有全部渡过泓水。
担任司马的子鱼对宋襄公说：“对方人多，我方人少，趁着他们还没有全部渡过泓水，请您下令进攻他们。
”宋襄公说：“不行。
”楚军全部渡过泓水，但还没有排成战斗行列，子鱼又将情况报告给宋襄公。
宋襄公说：“还不行。
”等楚军摆好了阵势，然后宋军才去进攻楚军，结果宋军大败。
宋襄公大腿受伤，他的护卫官也被杀死了。
宋国的人都责备宋襄公。
宋襄公说：“君子不伤害已经受伤的人，不捉拿头发花白的人。
古代的作战，不在险要的地方阻击敌人。
我虽然是亡国者的后代，也不进攻没有排成阵势的敌人。
”子鱼说：“您不懂得作战的道理。
强大的敌人，因地形险阻而未成阵势，这是上天帮助我们；我们趁他们被险阻所困而进攻，不也是可以的吗？况且当前的强者，都是我们的敌人。
即使是年纪很大的人，如果能抓获就俘虏他们，对于头发花白的人又有什么值得怜惜的呢？让士兵明白什么是耻辱，教导他们作战，是为了杀敌。
敌人受伤但还没有死，为什么不能再次杀伤他们？如果怜惜那些再次受伤的敌人，那就不如一开始就不杀伤他们；如果怜惜敌人中头发花白的人，那就不如向他们屈服。
军队应该凭借有利的时机作战，鸣金击鼓是用来振作士气的。
有利的时机而利用，在险阻的地方攻击是可以的；鼓声浩大以鼓舞士气，进攻没有摆好阵势的敌人也是可以的。
左丘明《子鱼论战》原文及翻译
左丘明《子鱼论战》原文及翻译左丘明《子鱼论战》原文及翻译《子鱼论战》是宋楚泓水之战始末的记述，以对话的形式展现了两种对立的军事思想的激烈冲突。
接下来由小编为大家整理了左丘明《子鱼论战》原文及翻译，欢迎大家阅读!左丘明《子鱼论战》原文及翻译 1《子鱼论战》先秦：左丘明二十有二年春，公伐邾，取须句。
夏，宋公、卫侯、许男、滕子伐郑。
秋，八月丁未，及邾人战于升陉。
冬，十有一月己巳朔，宋公及楚人战于泓，宋师败绩。
楚人伐宋以救郑。
宋公将战。
大司马固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。
”弗听。
冬十一月己巳朔，宋公及楚人战于泓。
宋人既成列，楚人未既济。
司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。
”公曰：“不可。
”既济而未成列，又以告。
公曰：“未可。
”既陈而后击之，宋师败绩。
公伤股，门官歼焉。
国人皆咎公。
公曰：“君子不重伤，不禽二毛。
古之为军也，不以阻隘也。
寡人虽亡国之余，不鼓不成列。
”子鱼曰：“君未知战。
勍敌之人，隘而不列，天赞我也。
阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勍者，皆我敌也。
虽及胡耇，获则取之，何有于二毛？明耻教战，求杀敌也。
伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。
三军以利用也，金鼓以声气也。
利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也。
”译文楚军攻打宋国以援救郑国。
宋襄公将要迎战，大司马公孙于是劝阻说，“上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，不可，赦免楚国吧。
”襄公不听。
宋襄公和楚国人在泓水交战。
宋军已经排成战斗的行列，楚国人没有全部渡过泓水。
子鱼说：“对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。
”宋襄公说：“不行。
”楚军全部渡河，但尚未排好阵势，（子鱼）再次报告（宋襄公）。
宋襄公说：“还不行。
”（楚军）摆好阵势（宋军）才攻击楚军。
宋军大败，宋襄公大腿受伤，国君的卫士被杀绝了。
国人都责备宋襄公。
襄公说：“君子不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发斑白的老人。
古代用兵的道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。
子鱼论战文言文翻译
子鱼论战文言文翻译原文：楚人伐宋以救郑。
宋公将战。
大司马固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。
”弗听。
冬十一月已巳朔，宋公及楚人战于泓。
宋人既成列，楚人未既济。
司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。
”公曰：“不可。
”既济而未成列，又以告。
公曰：“未可。
”既陈而后击之，宋师败绩。
公伤股，门官歼焉。
国人皆咎公。
公曰：“君子不重伤，不禽二毛。
古之为军也，不以阻隘也。
寡人虽亡国之余，不鼓不成列。
”子鱼曰：“君未知战。
勍敌之人，隘而不列，天赞我也。
阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勍者，皆我敌也。
虽及胡耇，获则取之，何有于二毛？明耻教战，求杀敌也。
伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。
三军以利用也，金鼓以声气也。
利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也。
”翻译：楚国攻打宋国来救郑国。
宋襄公将要应战，大司马公孙固劝谏说：“上天抛弃我商国已经很久了，主公想要复兴，这是得不到宽恕的。
”宋襄公不听。
宋军与楚军战于泓水。
宋军已经摆好阵势，楚军还没有全部渡河。
司马子鱼说：“敌众我寡，趁他们没有完全渡河，请下令攻击他们。
”宋襄公说：“不行。
”当楚军已经全部渡河，但尚未摆好阵势，司马子鱼又请求攻击。
宋襄公说：“不。
”等楚军摆好了阵势，然后才开始攻击，结果宋军大败，宋襄公大腿受伤，卫队也被歼灭了。
宋国人都埋怨宋襄公。
宋襄公说：“君子不伤害已经受伤的人，不捉拿头发花白的人。
古人作战，不在隘口处阻击敌人。
”我虽然是已然亡国的商朝的后代，但也不会攻击没有摆好阵势的敌人。
子鱼说：“主公并不懂得战争。
强大的敌人，因为地形的狭窄而摆不开阵势，这是上天在帮助我们，这时候对其加以拦截然后攻击他们，不也是可以的吗？就算是这样还怕不能取胜。
况且今天这些强悍的楚兵，都是我们的敌人即使是碰到老人，捉住了就把他抓回来，何况只是头发花白的人！对士兵讲明耻辱，教导作战是为了杀死敌人。
敌人受了伤但还没有死，为什么不能再次攻击使其毙命？如果是因为怜悯那些受伤的人而不想再次加以伤害，那还不如开始就不要击伤他。
《子鱼论战》原文 译文 感悟
《子鱼论战》原文译文感悟【作者】左丘明【朝代】先秦楚人伐宋以救郑。
宋公将战。
大司马固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。
”弗听。
冬十一月己巳朔，宋公及楚人战于泓。
宋人既成列，楚人未既济。
司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。
”公曰：“不可。
”既济而未成列，又以告。
公曰：“未可。
”既陈而后击之，宋师败绩。
公伤股，门官歼焉。
国人皆咎公。
公曰：“君子不重伤，不禽二毛。
古之为军也，不以阻隘也。
寡人虽亡国之余，不鼓不成列。
”子鱼曰：“君未知战。
勍敌之人，隘而不列，天赞我也。
阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勍者，皆我敌也。
虽及胡耇，获则取之，何有于二毛？明耻教战，求杀敌也。
伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。
三军以利用也，金鼓以声气也。
利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也。
”译文：楚军攻打宋国以援救郑国。
宋襄公将要迎战，大司马公孙于是劝阻说，“上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，不可，赦免楚国吧。
”襄公不听。
宋襄公和楚国人在泓水交战。
宋军已经排成战斗的行列，楚国人没有全部渡过泓水。
子鱼说：“对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。
”宋襄公说：“不行。
”楚军全部渡河，但尚未排好阵势，（子鱼）再次报告（宋襄公）。
宋襄公说：“还不行。
”（楚军）摆好阵势（宋军）才攻击楚军。
宋军大败，宋襄公大腿受伤，国君的卫士被杀绝了。
国人都责备宋襄公。
襄公说：“君子不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发斑白的老人。
古代用兵的道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。
我虽然是亡国者的后代，（也）不攻击没有排成阵势的敌人。
”子鱼说：“主公不懂得作战。
面对强大的敌人，（敌人）因地势险阻而未成阵势，这是上天帮助我们；阻碍并攻击他们，不也可以吗？还有什么害怕的呢？而且现在强大的，都是我们的敌人。
即使是年纪很大的人，能俘虏就抓回来，还管什么头发斑白的敌人？教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气，教战士掌握战斗的方法，就是为了杀死敌人。
子鱼论战原文及赏析(最新)
子鱼论战原文及赏析子鱼论战作者：左丘明朝代：先秦二十有二年春，公伐邾，取须句。
夏，宋公、卫侯、许男、滕子伐郑。
秋，八月丁未，及邾人战于升陉。
冬，十有一月己巳朔，宋公及楚人战于泓，宋师败绩。
楚人伐宋以救郑。
宋公将战。
大司马固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。
”弗听。
冬十一月己巳朔，宋公及楚人战于泓。
宋人既成列，楚人未既济。
司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。
”公曰：“不可。
”既济而未成列，又以告。
公曰：“未可。
”既陈而后击之，宋师败绩。
公伤股，门官歼焉。
国人皆咎公。
公曰：“君子不重伤，不禽二毛。
古之为军也，不以阻隘也。
寡人虽亡国之余，不鼓不成列。
”子鱼曰：“君未知战。
勍敌之人，隘而不列，天赞我也。
阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勍者，皆我敌也。
虽及胡耇，获则取之，何有于二毛？明耻教战，求杀敌也。
伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。
三军以利用也，金鼓以声气也。
利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也。
”赏析：在此篇文章中，体现了宋襄公是个目光短浅的君主。
既然要讲仁慈，为何要与人为敌呢?既然为敌了，却偏又讲起仁慈来了。
实在是前后矛盾。
若要对敌人讲仁慈，必先得自己立于不败之地,方可讲得，否则不但受了伤，丢了性命便是连讲仁慈的本钱也丧失了啊。
再不，就必须消敌于无形，我不为人人之敌，人人亦不以我为敌，那才是最大的仁慈!宋襄公对敌人的仁慈，也正是对自己的残忍，子鱼在此之间，倒显得很倒霉，辅佐了这样一个‘妇人之仁’的君主了，作者主要描绘的是一个腐败，愚昧的君主。
公元前638年，宋、楚两国为争夺中原霸权，在泓水边发生战争。
当时郑国亲近楚国，宋襄公为了削弱楚国，出兵攻打郑国。
楚国出兵攻宋救郑，就爆发了这次战争。
当时的形势是楚强宋弱。
战争开始时，形势对宋军有利，可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放，拒绝接受子鱼的正确意见，以致贻误战机，惨遭失败。
子鱼的'观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。
左传《子鱼论战》原文注释译文鉴赏
左传《子鱼论战》原文注释译文鉴赏楚人伐宋以救郑。
宋公将战，大司马固谏曰：“天之弃商久矣①，君将兴之，弗可赦也已。
”弗听。
及楚人战于泓②。
宋人既成列，楚人未既济。
司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。
”公曰：“不可。
” 既济而未成列，又以告。
公曰：“未可。
” 既陈而后击之③，宋师败绩。
公伤股，门官歼焉④。
国人皆咎公。
公曰：“君子不重伤，不禽二毛⑤。
古之为军也，不以阻隘也。
寡人虽亡国之馀，不鼓不成列⑥。
”子鱼曰：“君未知战。
勍敌之人⑦，隘而不列，天赞我也。
阻而鼓之，不亦可乎? 犹有惧焉。
且今之勍者，皆吾敌也。
虽及胡耇，获则取之⑧，何有于二毛? 明耻教战，求杀敌也。
伤未及死，如何勿重?若爱重伤，则如勿伤; 爱其二毛，则如服焉⑨。
三军以利用也⑩，金鼓以声气也。
利而用之，阻隘可也; 声盛致志，鼓儳可也(11)。
”【注释】①宋公：宋襄公。
大司马：官名，掌管军政。
固：公孙固，字子鱼。
天之弃商：宋国是商朝的后裔，所以子鱼这么说。
②泓：水名，在今河南柘城西北。
③陈：通“阵”，这里用作动词，摆开阵势。
④门官：保卫国君的近卫军队，平时守门，战时随君护卫。
⑤重伤：对已经受伤的人再次伤害。
禽：通“擒”。
二毛：头发花白的人。
⑥鼓：击鼓进攻。
⑦勍(qing)：强劲有力。
⑧胡耇(gou)：老人。
取：割下左耳，古代作战以获取左耳多少论功行赏。
⑨如：应当。
下句“如”用法相同。
⑩三军：古时有中军、左军、右军，这里泛指军队。
(11)儳 (chan)：不整齐。
这里指没有摆成阵势。
【译文】楚国人攻打宋国来救援郑国。
宋襄公准备应战，大司马公孙固劝阻说：“上天抛弃商朝已经很久了，您想复兴它，这是违背上天而不可赦免的。
”宋襄公不听。
宋军和楚军在泓水边上作战。
宋军已经排成队列，楚军还没有全部渡河。
司马子鱼说：“他们人多，我们人少，趁他们还没有全部渡河，请君王下令攻击他们。
” 宋襄公说：“不行。
” 楚军已经渡河还没有排好队列，子鱼又用刚才的意见报告。
《子鱼论战》原文及翻译译文
《子鱼论战》原文及翻译译文《《子鱼论战》原文及翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、《子鱼论战》原文及翻译译文《子鱼论战》原文及翻译左传原文：楚人伐宋以救郑。
宋公将战，大司马固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。
”及楚人战于泓。
宋人既成列，楚人未既济。
司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。
”公曰：“不可。
”既济而未成列，又以告。
公曰：“未可。
”既陈而后击之，宋师败绩。
公伤股，门官歼焉。
国人皆咎公。
公曰：“君子不重伤，不禽二毛。
古之为军也，不以阻隘也。
寡人虽亡国之余，不鼓不成列。
”子鱼曰：“君未知战。
勍敌之人，隘而不列，天赞我也。
阻而鼓之，不亦可乎?犹有惧焉。
且今之勃者，皆吾敌也。
虽及胡耇，获则取之，何有于二毛?明耻教战，求杀敌也。
伤未及死，如何勿重?若爱重伤，则如勿伤;爱其二毛，则如服焉。
三军以利用也，金鼓以声气也。
利而用之，阻隘可也;声盛致志，鼓儳可也。
”译文：楚军攻打宋国以援救郑国。
宋襄公准备迎战，大司马公孙固劝阻说，“上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，就是不可原谅的了。
”襄公不听。
襄公领兵和楚军在泓水地方交战。
宋军已经排好队列，楚军还未全部渡河。
司马公孙固说：“他们人多，我们人少，趁他们尚未全部渡河，请下令攻击他们。
”襄公说：“不行。
”楚军全部渡河，尚未排好队列，公孙固又将上述意见报告襄公。
襄公说：“还不行。
”等到楚军排好了阵势，然后才攻击他们，结果，宋军大败。
宋襄公腿部受伤，侍卫官也全部被歼。
全国人都归罪襄公。
襄公说：“君子不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发花白的人。
古代领兵作战，不凭借险隘的地形阻击敌人。
我虽然是亡了国的殷商的后裔，也不攻击没有排好队列的军队。
”子鱼说：“君王不懂得作战。
强敌的军队，在险隘的地方不能成列，这是上天赞助我们;阻敌于险地而进攻他们，不也是可以的吗?就这样还怕不能取胜呢。
而且现在我们面对的强者，都是我们的敌人。
子鱼论战文言文翻译朗读
【原文】子鱼论战，曰：“吾闻之，夫战，勇气也，知也，信也，仁也，义也，礼也。
夫战，非勇也，非知也，非信也，非仁也，非义也，非礼也，则不胜。
吾闻之，战者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
吾闻之，战者，兵之事，不可不慎也。
吾闻之，兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不慎也。
夫战，必先戒之，而后用之；必先谋之，而后动之。
夫战，非一日之功，非一时之事，非一力之胜，非一勇之得，非一智之取，非一仁之施，非一义之用，非一礼之行，而可成者也。
故曰：‘兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不慎也。
’”【翻译】子鱼谈论战争，说：“我听说，战争，需要勇气、智慧、诚信、仁爱、正义和礼仪。
如果战争不是基于勇气、智慧、诚信、仁爱、正义和礼仪，那么就难以取得胜利。
我听说，战争是国家的大事，是生死存亡的关键，不可不仔细考虑。
我听说，战争是军事行动，不可不谨慎对待。
我听说，军事是国家的大事，是生死存亡的关键，不可不谨慎对待。
战争，必须先做好准备，然后才能使用；必须先有谋略，然后才能行动。
战争，不是一天就能成功的，不是一时就能完成的，不是单靠一己之力就能取胜的，不是单靠一人的勇气就能得到的，不是单靠一人的智慧就能取得的，不是单靠一人的仁爱就能施行的，不是单靠一人的正义就能运用的，不是单靠一人的礼仪就能实践的，而是需要多方面的准备和努力才能实现的。
因此说：‘军事是国家的大事，是生死存亡的关键，不可不谨慎对待。
’”【朗读】子鱼论战，曰：“吾闻之，夫战，勇气也，知也，信也，仁也，义也，礼也。
夫战，非勇也，非知也，非信也，非仁也，非义也，非礼也，则不胜。
吾闻之，战者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
吾闻之，战者，兵之事，不可不慎也。
吾闻之，兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不慎也。
夫战，必先戒之，而后用之；必先谋之，而后动之。
夫战，非一日之功，非一时之事，非一力之胜，非一勇之得，非一智之取，非一仁之施，非一义之用，非一礼之行，而可成者也。
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语文基础知识积累-左丘明子鱼论战原文及翻译
《子鱼论战》
朝代：先秦
作者：左丘明
子鱼论战原文：
二十有二年春，公伐邾，取须句。
夏，宋公、卫侯、许男、滕子伐郑。
秋，八月丁未，及邾人战于升陉。
冬，十有一月己巳朔，宋公及楚人战于泓，宋师败绩。
楚人伐宋以救郑。
宋公将战。
大司马固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。
”弗听。
冬十一月己巳朔，宋公及楚人战于泓。
宋人既成列，楚人未既济。
司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。
”公曰：“不可。
”既济而未成列，又以告。
公曰：“未可。
”既陈而后击之，宋师败绩。
公伤股，门官歼焉。
国人皆咎公。
公曰：“君子不重伤，不禽二毛。
古之为军也，不以阻隘也。
寡人虽亡国之余，不鼓不成列。
”子鱼曰：“君未知战。
勍敌之人，隘而不列，天赞我也。
阻而鼓之，不亦可乎?犹有惧焉!且今之勍者，皆我敌也。
虽及胡耇，获则取之，何有于二毛?明耻教战，求杀敌也。
伤未及死，如何勿重?若爱重伤，则如勿伤;爱其二毛，则如服焉。
三军以利用也，金鼓以声气也。
利而用之，阻隘可也;声盛致志，鼓儳可也。
”
子鱼论战翻译
事件背景：宋襄王欲称霸诸侯成为盟主。
楚国实力强大，郑国附庸推举，楚国做了盟主。
宋襄王不忿，盛怒讨伐郑国。
楚军攻打宋国以援救郑国。
宋襄公将要迎战，大司马公孙固劝阻说，“上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，就是不可原谅的了。
”襄公不听。
宋襄公和楚国人在泓水交战。
宋军已经排成战斗的行列，楚国人没有全部渡过泓水。
子鱼说：“对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。
”宋襄公说：“不行。
”楚军全部渡河，但尚未排好阵势，(子鱼)再次报告(宋襄公)。
宋襄公说：“还不行。
”(楚军)摆好阵势(宋军)才
攻击楚军。
宋军大败，宋襄公大腿受伤，禁卫官被杀绝了。
国人都责备宋襄公。
襄公说：“君子不再杀伤已经受伤的敌人，不俘虏头发斑白的老人。
古代用兵的道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。
我即使是亡国者的后代，(也)不攻击没有排成阵势的敌人。
”
子鱼说：“主公不懂得作战。
强大的敌人，因地势险阻而未成阵势，这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们，不也可
以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的，都是我们的敌人。
即使是年纪很大的人，能俘虏就抓回来，还管什么头发斑白
的敌人?明耻以鼓舞战斗的勇气，教战使掌握战斗的方法，就是为了杀死敌人。
(敌人)受伤却还没有死，为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们，不愿)再去伤害受伤的敌人，不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人，不如(对敌人)屈服。
军队凭借有利的时机而行动，锣鼓用以鼓舞士兵的勇气。
利用有利的时机，(敌人)遇到险阻，(我们)可以进攻。
声气充沛盛大，增强士兵的战斗意志，攻击未成列的敌人是可以的。
”。