菩萨蛮教学课件


垆 边 人
似
《史记·司马相 如传》:“而令文
月
君当垆” :“文君
姣好,眉色如望远
山,脸际常若芙蓉,
肌肤柔滑如脂”。 人物美
缘景明情
❖ 在初步理解了作品内容之后,作者所表 达的对江南的情感是什么?
明确:表达了作者对江南的迷恋和赞美之情。
寄居他乡的人总 是为思乡之情所苦, 这首《菩萨蛮》却写 道:“未老莫还乡, 还乡须断肠”。
❖ 词的题材,十之八九为花间月下,男女之情, 其他尚有些咏史征戍、行旅写景之作。风格以辞 意婉约,香软秾艳为主,从而形成隐约迷离幽深 的意境。北宋词家,如晏殊、欧阳修、柳永、秦 观、周邦彦、李清照等人,上承花间词,去其香 软浮艳,以蕴藉雅正见长,语言秀丽而清新,情 思曲折而真切。
❖ 婉约,是宛转含蓄之意。
游人 人人 只尽 合说 江江 南南 老好 。,
游人:这里指飘泊 江南的人,即作者 自谓。
合:应当。
皓垆 腕边 凝 人 皓腕:
洁白的手
似 霜 腕。 雪月 。,
垆边人:这里 指当垆卖酒的 女子。
置身诗境,梳理内容
江南好在哪里?请用词作中原有的 句子回答,并作简要分析。
春水碧于天,画船听雨眠。 垆边人似月,皓腕凝霜雪。
这和诗人 所要表达的主 旨有什么关系?
知 人 论 诗
❖ 联系作者的写作背景,当时正处在唐朝 将灭之际,中原地区烽火连天,今若还乡, 目击离乱,只令人断肠,故惟有暂不还乡, 以待时定。
①一般游子的忧 愁是不能回故乡;而 这首词中的游子,却 是能回故乡,但由于 故乡战乱的原因不能 回,这种愁苦就比一 般游子更为深广。② 本主旨是在描写江南 好的背景上,述说自 己漂泊他乡,有家难 回的痛苦之情。
主旨总结:
这首词描写了江南水乡
的 风光 美、生活 美
和 人物 美,表现了
诗人
之情,
对江南水乡的依恋
也抒发了诗人 之感。
飘泊难归的愁苦
拓展欣赏:比较两词在意境上的异同
忆江南 白居易
江南好,风 景旧曾谙:
日出江花红 胜火,春来江水 绿如蓝。
能不忆江南?
菩萨蛮 韦庄
人人尽说江南好, 游人只合江南老。 春水碧于天,画船 听雨眠。
其词尤具特色,内容不外男女 欢爱、离愁别恨,然能注入作者 平生漂泊乱离、思乡怀旧之感, 风格清新明朗,与温庭筠并称 “温韦”,也是“花间词派”的 代表之一。
❖花间词派
❖ 花间词派是晚唐五代奉温庭筠为鼻祖而进行 词的创作的一个文人词派。后蜀赵崇祚收录了温 庭筠、欧阳炯、韦庄等十八位词人的作品凡五百 首编成文学史上第一部文人词总集,取名《花间 集》,后人将这十八位词人的作品称为花间词。
江南美景
江南风景
知识积累
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
————(白居易《忆江南》)
春风又绿江南岸,明月何时照我还。
———(王安石《泊船瓜洲》)
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
__(苏轼《饮湖上初晴后雨》)
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
_(扬万里《晓出慈净寺送林子方》)
重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里 荷花。
再 见
谢再见!
!谢
!
________(柳永《望海潮》)
象州二中 刁燕岚
❖ 教学目标: ❖ 1.学习 “知人论诗”“置身诗境”“缘景明
情”的诗歌鉴赏方法。 ❖ 2. 体味词人饱经离乱、辗转漂泊之苦ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ ❖ 重点:目标1。 ❖ 难点:目标2。
菩萨蛮
韦庄
人人尽说江南好,游人只 合江南老。春水碧于天,画船 听雨眠。
垆边人似月,皓腕凝霜雪。 未老莫还乡,还乡须断肠。
写作背景
❖ 黄巢起义后,藩镇混乱,韦庄避难江南 长达十年之久。本词是他避乱江南时所 作。
❖ 韦庄《菩萨蛮》共五首,是前后相呼应 的组词,主要歌颂江南水乡的景色和人 物的秀丽以及对家乡的思念。本词是第 二首。
初步感知,预习检测
垆:旧时酒店用土砌成酒瓮
卖酒的地方
凝霜雪:像凝结起来的霜雪
一样洁白。
皓: 白
垆边人似月,皓 腕凝霜雪。未老莫 还乡,还乡须断肠。
同:韦庄《菩萨蛮》显然顺承 了白居易的《忆江南》。两人的词 都用简洁清新的语言勾勒了江南风 光秀丽的图画,并融进了深深热爱、 依恋江南的感情。
不同的是,韦庄的词在表现依恋江南之 情的同时,还表达了漂泊难归的愁苦之 情,白居易的词是用清丽淡雅的语言勾 勒江南山水,而韦词则把人物形象的刻 画也纳入其中,“垆边人似月,皓腕凝 霜雪”,更有了一种冶艳的意味,可以 说,白词为我们呈现的是一幅“江南山 水图”,而韦词则是一幅“江南仕女图”
披文入境
对文学作品的鉴赏,在充 分了解有关背景材料的基础 上,通过对作品提供的语言 材料的仔细揣摹,发挥想象, 进入作品所营造的意境中, 正确把握作者所表达的思想 感情。
“披文入境”的三大途 径:知人论诗、置身诗境、 缘景明情。
知人论世 作者简介
韦庄(836年─910年),字端 己,杜陵(今中国陕西省长安市 附近)人,诗人韦应物的四代孙。 诗歌广泛地反映了唐末动荡的社 会面貌,长篇叙事诗《秦妇吟》 为其代表作,人称“秦妇吟秀 才”。
春 风水 景碧 美于
天
春水比蓝天还要澄明碧绿
12/30/2020
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画
船生
听活
雨 眠
美
躺在画船上,看江南 蒙蒙烟雨,听细雨声 声入梦,这种生活是 多么悠然惬意啊
在炉边卖酒的少 女像一轮明月,双 腕像凝满霜雪一样 洁白。
皓 腕 凝 霜 雪
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高中语文《菩萨蛮》课件

高中语文《菩萨蛮》课件
洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老。柳暗魏王 堤,此时心转迷。 桃花春水渌,水上鸳鸯浴。 凝恨对残晖,忆君君不知。
这首词是对全组词的总结:现实是“洛阳才子他乡 老”,而这位在他乡老去的才子并没有忘记他早年 的恋人。当他看见桃花春水上成双成对的鸳鸯,便 想起那个远方的心上人,可是对方知道这一切吗?
比较白居易的《忆江南》词三首与韦庄《菩萨 蛮(其二)》在意境上有什么异同?
菩萨蛮
韦庄
作者简介
韦庄(约836年-约910年),字端己,汉族, 长安杜陵人,晚唐诗人、词人,五代时前蜀宰相。 唐初右相韦待价七世孙、苏州刺史韦应物四世孙。
韦庄工诗,与温庭筠同为“花间派”代表作家, 并称“温韦”。所著长诗《秦妇吟》反映战乱中妇 女的不幸遭遇,在当时颇负盛名,与《孔雀东南 飞》、《木兰诗》并称“乐府三绝”。
第一首的主旨是伤春。词中,先写春向人们告 辞,柳、兰喻春含泪挥手而别,后写一个女子惜春 情态,一边惋惜春天的归去,一边又觉得春天对她 也有无限依恋之情,作者以拟人手法,把人的表情 动作赋予春,有依依难舍之情,郁郁感伤之意,抒 发了惜春、伤春的感情。
第二首词写作者的惜春之情,包含了一种无可 奈何的伤感情绪,既有伤春之意,又表现了作者珍 惜流年的情怀。
《菩萨蛮》五首
韦庄晚年留蜀后追忆之作
《菩萨蛮》 (一)
红楼别夜堪惆怅,香灯半掩流苏帐。残月出门 时,美人和泪辞。 琵琶金翠羽,弦上黄莺语。 劝我早归家,绿窗人似花。
第这首写他早年在洛阳时的一段美好的遇合。当 时他为了生计和前程不得不离开这个女子,而她 曾弹了一曲琵琶赠别,并叮嘱他早一日回来。
《菩萨蛮》 (三)
忆江南词 江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江 水绿如蓝。能不忆江南? 江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕 上看潮头。何日更重游! 江南忆,其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶,吴娃双 舞醉芙蓉。早晚复相逢!

人教高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元韦庄《菩萨蛮》教学PPT课件(人教版(新课程标准))

人教高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元韦庄《菩萨蛮》教学PPT课件(人教版(新课程标准))

总结:
这首词描写了江 南水乡的风光美和人物 美,表现了诗人对江南 水乡的迷恋之情,也抒 发了诗人飘泊难归的愁 苦之感。
《白雨斋词话》 说:“韦端己词, 似直而纡,似达而 郁,最为词中胜境”
艺术特点
❖ 在谋篇布局上,上片开首两句与下片结尾两 句抒情,中间四句写景、写人。全词写得情 真意切,具有较强的艺术感染力。 ❖1.语言疏朗秀美、明白晓畅。 ❖2.抒情直抒胸臆,却又婉转含蓄。
❖3.写景写人纯用白描,却又清新明艳。
《忆江南》
白居易
江南好,风景旧曾谙。 日出江花红胜火,春来江水绿 如蓝。能不忆江南?
江南忆,最忆是杭州。山 寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮 头。何日更重游?
江南忆,其次忆吴宫。吴 酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙 蓉。早晚复相逢?
第一首 •江南好,风景旧曾谙:
•日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。 •能不忆江南!
比较赏析《菩萨蛮》《忆江南》
同:两词都善于捕捉江南风物,用简洁清新的
语言勾画出江南秀丽的风光图画,并融进他们 偏爱、眷顾江南的深情。
异:韦词在表现在爱好江南美景的同时,
还暗蓄了漂泊难归的情绪,人物乡愁贯穿始 终;白词用清丽淡雅的语言勾画江南山水, 而韦词则把人物形象的刻画也纳入其中,更 有一种艳丽意味。可以说,白词为我们呈现 的是一幅“江南水乡图”,而韦词则是一幅 “江南仕女图”。
“人人尽说江南好”, 好在哪里?
春 水 碧 于 天
画 船 听 雨 眠
春水碧于天,画船听雨眠
❖ 江南的水澄明碧绿可与蓝天媲美;躺 在画船上,看江南蒙蒙雨景,听着细 细雨声悠悠入梦。
既抓住了江南水乡特点,又凸显了江南 水乡生活的悠闲自在。
垆边人似月,皓腕凝霜雪
当垆卖酒的女子肌肤似雪,如卓文君般美丽。

《菩萨蛮》(温庭筠教学优秀优质课件

《菩萨蛮》(温庭筠教学优秀优质课件

《菩萨蛮》(温庭筠教学优秀优质课件一、教学内容本节课我们将学习《菩萨蛮》这首词,该词选自教材古诗文单元第二章。

详细内容包括词的背景知识、词牌介绍、作者温庭筠的生平简介,以及对词中意象、韵律、修辞手法的分析和解读。

二、教学目标1. 理解并掌握《菩萨蛮》的背景知识、词牌特点以及作者温庭筠的生平事迹。

2. 品味词中的意象和修辞手法,领会古词的意境美。

3. 提高学生的文学鉴赏能力和审美情趣。

三、教学难点与重点难点:词中意象的解读和修辞手法的运用。

重点:《菩萨蛮》的背景知识、词牌特点以及作者温庭筠的创作风格。

四、教具与学具准备教具:多媒体课件、黑板、粉笔。

学具:教材、笔记本、文具。

五、教学过程1. 导入:通过展示古词配图,引发学生对古词意境的思考,进而引入本节课的学习内容。

2. 背景知识介绍:讲解《菩萨蛮》的背景知识和词牌特点,介绍作者温庭筠的生平事迹。

3. 诗词朗读:带领学生朗读《菩萨蛮》,感受古词的韵律美。

4. 意象分析:引导学生分析词中的意象,如“画楼西畔桂堂东”等,理解词的意境。

5. 例题讲解:以词中意象和修辞手法为例,进行详细讲解。

6. 随堂练习:让学生结合所学知识,分析其他古词的意象和修辞手法。

六、板书设计1. 《菩萨蛮》2. 内容:作者:温庭筠背景知识:词牌特点、生平事迹意象分析:画楼西畔桂堂东等修辞手法:举例说明七、作业设计1. 作业题目:分析《菩萨蛮》中的意象和修辞手法,写出不少于300字的鉴赏文章。

八、课后反思及拓展延伸1. 反思:针对本节课的教学效果,反思教学方法是否得当,学生是否达到教学目标。

2. 拓展延伸:鼓励学生在课后阅读其他古词作品,提高文学鉴赏能力。

推荐阅读《花间集》等古词选本。

重点和难点解析1. 教学目标中的“理解并掌握《菩萨蛮》的背景知识、词牌特点以及作者温庭筠的生平事迹”。

2. 教学难点中的“词中意象的解读和修辞手法的运用”。

3. 教学过程中的“意象分析”和“例题讲解”。

公开课《菩萨蛮》(温庭筠课件

公开课《菩萨蛮》(温庭筠课件

公开课《菩萨蛮》(温庭筠课件一、教学内容本节课的教学内容选自人教版初中语文七年级上册第五单元第一篇《菩萨蛮》(温庭筠)。

本诗是一首描写女性内心情感的词,通过细腻的笔触和丰富的情感表达,展现了女性的柔情和哀愁。

教学时,我们将重点讲解诗歌的字词、句法和修辞手法,帮助学生理解和欣赏这首词的美。

二、教学目标1. 能够正确地朗读和背诵《菩萨蛮》;2. 理解诗歌的字词、句法和修辞手法;3. 感受诗歌中的情感和意境,培养学生的审美能力。

三、教学难点与重点重点:诗歌的字词、句法和修辞手法的理解和运用;难点:诗歌意境的理解和情感的把握。

四、教具与学具准备1. PPT课件;2. 诗歌全文;五、教学过程1. 导入:通过播放古典音乐,引导学生进入诗歌的学习氛围。

2. 朗读:让学生齐读诗歌,感受诗歌的韵律和节奏。

3. 讲解:逐句讲解诗歌的字词、句法和修辞手法,帮助学生理解诗歌的内容和意境。

4. 讨论:让学生分组讨论诗歌的情感和意境,分享自己的理解和感受。

5. 练习:给出练习题,让学生运用所学的诗歌知识和技巧,分析和欣赏其他类似的诗歌。

六、板书设计板书设计将包括诗歌的全文、重点字词的解释和句法分析,以及修辞手法的示例。

七、作业设计1. 请学生背诵《菩萨蛮》;2. 请学生写一篇关于《菩萨蛮》的读后感,包括对诗歌内容、情感和意境的理解和感受;3. 请学生找出一首自己喜欢的词,分析其字词、句法和修辞手法,并在课堂上分享。

八、课后反思及拓展延伸课后,教师应反思本节课的教学效果,包括学生的参与度、理解程度和反馈,以便改进今后的教学。

同时,可以推荐学生阅读其他温庭筠的词作,进一步拓展学生的阅读和欣赏能力。

重点和难点解析一、教学内容细节补充《菩萨蛮》这首词,不仅是温庭筠的代表作,也是唐五代词中的佳作。

教学时,不仅要讲解诗歌的字词、句法和修辞手法,还要引导学生体会词中的情感和意境,以及女性内心的柔情和哀愁。

二、教学目标细节补充1. 能够正确地朗读和背诵《菩萨蛮》;这个目标不仅要求学生能正确地朗读和背诵,还要求能理解其中的情感和意境。

菩萨蛮(韦庄)PPT课件

菩萨蛮(韦庄)PPT课件

2024/1/25
10
03
诗歌内涵与思想价值
2024/1/25
11
情感表达与内涵
描绘美景
诗歌通过细腻入微的笔触 ,生动描绘了江南水乡的 美丽景色,表达出作者对 自然的热爱和向往。
2024/1/25
抒发情感
诗歌在描绘美景的同时, 也抒发了作者内心的孤独 、苦闷和无奈等复杂情感 。
象征手法
诗歌运用象征手法,如“ 绿水”、“青草”等自然 元素,暗示着生命的短暂 和人生的无常。
现力。
18
05
知识拓展:唐代女性地位及审 美观念
2024/1/25
19
唐代女性地位概述
1 2
唐代女性地位相对较高
在唐代,女性在社会、政治、经济等方面都有一 定的地位和权利,如可以参与政治、经商、拥有 财产等。
女性受教育程度提高
唐代女性受教育程度相对较高,一些贵族女性甚 至能够写诗作文,展现出较高的文化素养。
服饰华丽
唐代女性服饰华丽多彩,喜欢穿着宽袍大袖、长裙飘飘的衣服,同时 配以各种精美的饰品。
2024/1/25
21
《菩萨蛮》中女性形象塑造
2024/1/25
女性形象多样化
《菩萨蛮》中塑造了各种不同类型的女性形象,包括贵妇、宫女、歌女等,展现了唐代女 性的多样化生活。
女性情感丰富
《菩萨蛮》中的女性形象情感丰富,既有对爱情的渴望和追求,பைடு நூலகம்有对生活的无奈和感伤 。
女性形象与时代背景紧密相连
《菩萨蛮》中的女性形象与唐代时代背景紧密相连,反映了当时女性的社会地位和审美观 念。
22
06
知识应用:如何欣赏和创作古 典诗歌
2024/1/25

菩萨蛮(温庭筠)公开PPT优秀课件

菩萨蛮(温庭筠)公开PPT优秀课件

•诗人及作品背景介绍•诗歌艺术手法赏析•人物形象塑造与情感表达•唐代女性地位及审美观念变迁目•跨文化对比:东西方女性审美差异•课堂互动环节与拓展思考录温庭筠,唐代著名诗人、词人,被誉为“花间派”鼻祖。

其诗歌风格独特,以辞藻华丽、情感细腻著称,对后世诗词创作影响深远。

除了诗歌方面的成就,温庭筠还精通音律,擅长吹奏笛子,是一位多才多艺的文学家。

温庭筠生平及成就该词以女子口吻描述了对远行男子的思念之情,情感真挚动人。

创作背景可能与温庭筠自身经历或社会背景相关,反映了唐代女性在社会中的地位和处境。

《菩萨蛮》是温庭筠创作的一首词,属于唐教坊曲,后被用作词牌名。

《菩萨蛮》创作背景诗歌内容与主题思想诗歌内容主题思想意象运用与意境营造意象选择意境营造修辞手法及其表达效果比喻01拟人02对比03音韵美感和节奏感音韵和谐温庭筠的《菩萨蛮》在音韵上极具美感。

诗中运用了双声、叠韵等手法,使得诗句读起来朗朗上口,具有音乐般的韵律感。

节奏感强诗中的节奏感十分鲜明。

诗人通过长短句的结合以及字音的轻重缓急,巧妙地掌控了诗的节奏,使得整首诗呈现出一种起伏跌宕、悠扬宛转的美感。

女性形象塑造及其特点细腻入微的描绘词中女性形象塑造精细入微,从服饰、妆容到神态、心理,都呈现出鲜明的个性和独特的美感。

多样化的女性类型词中所塑造的女性形象丰富多样,既有贵妇、宫女等上层女性,也有歌女、舞女等社会底层女性,展现出不同阶层女性的生活和情感。

女性美的赞颂词中通过对女性美的赞颂,表达了对生命的热爱和对美的追求,同时也揭示了女性在封建社会中的地位和命运。

情感抒发与共鸣产生共鸣的产生深情绵邈的抒情词人通过对女性内心世界的深入挖掘,让读者产生共鸣,感受到人类情感的共通性和普遍性。

情感与景色的交融社会现实的反映词中所描绘的女性形象和情感抒发,不仅是个人的情感体验,也反映了当时社会的现实状况和人们的价值观念。

女性命运的关注词中通过对女性命运的关注和探讨,揭示了封建社会对女性的束缚和压迫,呼吁人们关注女性命运,追求性别平等。

2025届高考语文背诵补充篇目《菩萨蛮-小山重叠金明灭 》教学PPT课件


布置作业:
必做:整理笔记 选做:熟读并翻译《菩萨蛮-书江西造口壁》
菩萨蛮·小山重 叠金明灭
学习目标
1、了解温庭筠及花间词派。 2、掌握闺怨诗的艺术手法(难) 3、通过分析人物形象掌握词中塑造人物形象的手法。 4、理解诗人的情感寄托。
课标:读诗可以了解文学的兴旺衰落。诗不但是文学的源头,而 且是微缩的文学。读诗能加强文化修养,尤其是中国传统文化的 修养。
自主学习+合作学习
诗歌内容多以描绘女子闺中生活情态为主,带给人女性化的审美 感受的特征。
其词风格
温庭筠精通音律,诗词兼工。诗与李商隐齐名,时称“温李”。 其诗辞藻华丽,秾艳精致,内容多写闺情。
其词更是刻意求精,注重文采和声情,成就在晚唐诸人之上, 与韦庄并称“温韦”,被称为“花间鼻祖”,奠定了文人词“绮丽 香艳、婉约柔媚”的风格。
“双双”二字反衬女子的孤独寂寥。交代女主人公懒起、迟 妆、意慵的原因。
成果展示
1、此词写了什么内容?
一位美人,在闺房中: , 起床、梳洗、画眉、簪花、照镜、穿衣。
2、“鬓云欲度香腮雪”一句中“欲度”二字历来为人们称道,试说
明其妙处?
①、度,覆盖,过掩,形容鬓角延伸向脸颊,逐渐轻淡,像云影轻度。 “度”字含有飞动意。
当堂检测:
1、温庭筠的《菩萨蛮·小山重叠金明灭》中, “ __小__山__重___叠__金__明__灭__,鬓___云__欲__度__香___腮__雪___”两句将眉喻为山,将鬓喻 为云,将腮喻为雪,刻画了一位容貌美丽的宫中妇女的形象。
2、温庭筠的《菩萨蛮·小山重叠金明灭》中, “ _懒__起___画__蛾__眉__,_ 弄___妆__梳__洗__迟___”两句对宫中女子梳妆打扮的描写,

语文选修古代诗歌散文欣赏第三单元《菩萨蛮》温庭筠PPT精品课件

语文选修古代诗歌散文欣赏第三单元 《菩萨蛮》(温庭筠) 课件(29张PPT)
语文选修古代诗歌散文欣赏第三单元 《菩萨蛮》(温庭筠) 课件(29张PPT)
花间词派
菩萨蛮 韦庄
人人尽说江南好, 游人只合江南老。 春水碧于天, 画船听雨眠。 垆边人似 月, 皓腕凝霜雪。 未老莫还乡, 还乡须 断肠。
语文选修古代诗歌散文欣赏第三单元 《菩萨蛮》(温庭筠) 课件(29张PPT)
李清照词:“绣幕芙 蓉一笑开,斜偎宝鸭衬香
腮,眼波才动被人猜。”
语文选修古代诗歌散文欣赏第三单元 《菩萨蛮》(温庭筠) 课件(29张PPT)
晨 醒
有学着认为:“‘度’字生动,含有飞动
炼字 意,足以唤起人活泼之意象。”你同意
这种说法吗?谈谈你的理解。
“度”即飘度,飘拂,纷披,形容头发蓬乱, 丝丝袅袅,半掩着面容,如飞飘之状。在词人 的联想中,“云”字乃从“鬓”字生出,“度”字又 从“云”字生出。词人再于“度”字前添一“欲”字, 就把无生命的“鬓云”写活了,生动地展现了女 子晨醒时鬓发散乱、面容俏丽的慵懒娇弱模样。
晨 醒
清晨,刚刚睡 醒的女子有意 无意间将头轻 轻一动,那蓬 松散乱的长长 鬓发像乌云一 样,将要拂过 那香扑扑的雪 白脸颊……
把握意象
蛾眉:即娥眉,指女子细而弯的秀眉,鲍照诗 有:“始见西南楼,纤纤如玉钩,未映东北墀, 娟娟似娥眉。”娥眉系古诗文传统意象,以对 女子眉毛美好形状的形象刻画,来代指美女的 整体气质, 常有美丽、美女、美德之意蕴。
语文选修古代诗歌散文欣赏第三单元 《菩萨蛮》(温庭筠) 课件(29张PPT) 语文选修古代诗歌散文欣赏第三单元 《菩萨蛮》(温庭筠) 课件(29张PPT)
菩 萨 蛮
温 庭 筠

温庭筠《菩萨蛮》PPT课件人教版


讨论:这是一首写闺中女子的艳词,
也有人说这首闺怨词中词人有所托 寓, 你认为词人寄托了什么感情?
(结合作者生平遭遇各抒己见)
•此词表面上看是写一女子晨起梳妆 过程、姿容服饰之美及其慵懒无聊 的心境和自矜自怜的情怀,但联系 作者累举不第、坎坷毕生的遭遇, 我们有理由认为其中一定程度地显 露了词人怀才不遇之感。
拓 • 思考讨论:
展 • 为何历代文人常用女子的意象作比喻? 明确:在中国古代的伦理道德中,夫妻的伦
延
理关系和君臣的伦理关系,是相当的。妻子 在丈夫面前是没有自由的,丈夫可以爱好她,
选择她,抛弃她。她的一切都操纵在男子手
伸 中。
君臣关系也是如此。那个在家中唯我独
尊的男子汉大丈夫,一到君臣关系中,就变
花 花间词派是以唐词人温庭筠、
间 词
五代前蜀词人韦庄为代表,以
派 写男女相思离别为主要特征,
风格秾艳华美的词派,后蜀赵
崇祚将温韦等十八人词编为《
花间集》,故名。
婉约派的前身,以离愁别绪、闺情绮怨为 创作主题。
• 整体感知:
• 概括上下片所 写内容 。
• 这首词塑造了 一个
的人物 形象?
• 贵族、美丽、孤独、寂寞——整合答案: 这首词刻画了美丽而寂寞的贵族女子形象。 (娇美又满怀幽怨的闺中女子形象)
词中所写是一个孤独的女子没有人欣赏 的寂寞心情。衣服的贴绣是反衬,点醒 她所追求的是双双对对的理想。
美丽的衣服和装饰 代表美好的才智, 品德,操守。无论 是否有人赏识,任 用,都要保持高洁, 美好,芳香的本质。
over
• 在这首词中, 作者是如何表 现人物形象的? 运用了哪些描 写手法
描写:肖像、动作 (细节)着装

《菩萨蛮》课件 (共35张PPT)

曲折;口吻看似通达,而内容 其实沉郁,这正是词中最好的 境界。
江南小镇
余秋雨
我到过的江南小镇很多,闭眼就能想见,穿镇而过的狭窄 河道,一座座雕刻精致的石桥,傍河而筑的民居,民居楼板底 下就是水,石阶的埠头从楼板下一级级伸出来,女人正在埠头 上浣洗,而离他们只有几尺远的乌蓬船上正升起一缕白白的炊 烟,炊烟穿过桥洞飘到对岸,对岸河边有又低又宽的石栏,可 坐可躺,几位老人满脸宁静地坐在那里看着过往船只。 比之于沈从文笔下的湘西河边由吊脚楼组成的小镇,江南 小镇少了那种浑朴奇险,多了一点畅达平稳。它们的前边没有 险滩,后边没有荒漠,因此虽然幽僻却谈不上什么气势;它们 大多有很有一些年代了,但始终比较滋润的生活方式并没有让 它们保留下多少废墟和遗迹,因此也听不出多少历史的浩叹; 它们当然有过升沉荣辱,但实在也未曾摆出过太堂皇的场面, 因此也不容易产生类似于朱雀桥、乌衣巷的沧桑之慨。总之, 它们的历史路程和现实风貌都显得平实而耐久,狭窄而悠久, 就像经纬着它们的条条石板街道。
•人更美
这首词上阕写美景,既抓住了江南水乡的特 点,又凸显了江南水乡生活的悠闲自在。为读者 展现了一个在碧蓝的水上、精雕细刻的画船中, 听雨入眠的悠闲意境。 下阕转而写人,酒家女貌美似月,肤白如雪。 词人写到这里,把江南的美景美人刻画的淋漓尽 致。最后以 :“未老莫还乡,还乡须断肠”作结。 表现出对江南极端迷恋,甚至遥想回乡之后,会 因思恋江南而肝肠寸断。
菩萨蛮
韦庄
《错误》
郑愁予
我打江南走过, 那等在季节里的容颜 , 如莲花的开落。 东风不来, 三月的柳絮不飞, 你的心如小小的寂寞的城, 恰若青石的街道向晚! 趸音不响, 三月的窗扉紧掩, 我达达的马蹄是美丽的错误, 我不是归人, 是个过客!
《菩萨蛮 》 (其二)韦庄
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