彩陶纹样
马家窑文化彩陶纹饰演变及审美特征
马家窑文化彩陶纹饰演变及审美特征马家窑文化是中国北方新石器时代晚期（公元前4000年至公元前3000年），以河北省平山县马家窑遗址为代表的一种文化。
该文化的遗址发掘出了大量彩陶器，经过多年研究发现，马家窑彩陶纹饰经历了几个阶段的演变，其审美特征也有所变化。
一、初期彩陶纹饰阶段（主要发现于第一至三层遗存）马家窑文化初期彩陶纹饰主要表现为奇形异状的动植物纹样，如蛤蟆纹、龟纹、蛟龙纹、鸟纹、鱼纹等，这些动植物的形态因为表现手法的不同，呈现出多种多样的姿态。
此时的纹饰主要是以线条勾勒，加以填充彩料形成，较为简单，色彩清新明亮。
马家窑文化中期彩陶纹饰在继承初期纹饰的基础上更加丰富多彩，其中的纹饰形态更加自然流畅，艺术性更加抽象，颜色更为深浓，具有较高的审美价值。
1.几何纹饰中期彩陶器上的几何图案主要包括直线、弧线和曲线等。
这些几何图案在画面构图中更加严谨明确，协调有序。
这类纹饰的形式抽象、几何，有一定的装饰感，富有现代感，并能激发人们对纹饰构图的感性认识。
2.动植物纹饰中期彩陶器上的动植物纹饰也得到了较大发展，不仅表现出东方的神话色彩，还有一定的现实痕迹。
其中，动物纹饰中以水生物为主，如鳢鱼、螃蟹、乌龟等。
而植物纹饰则以曲线条神曲，形态多样，如柿子纹、蚌壳纹等。
晚期彩陶纹饰更趋向于抽象化，如几何形状、符号符号的运用较多，代表了一定程度的文化内涵和世俗的物质文化。
同时，纹饰变得更为简洁，却多的是灵动，充满了抽象的意识与梦幻感。
这种审美上的转向，显示了当时人类审美意识的变化以及对生命与宇宙的关照。
总之，随着时代的推进及生产技术的发展，马家窑文化彩陶纹饰的形态、内容、意义均经过一定的演变，但彩陶器的装饰色彩和丰富多彩的纹饰，始终是这种文化的重要特征。
这种彩陶艺术具有鲜明的民族特性，展现出北方古代农业人类的丰富想象力和独特的审美趣味，成为中华民族陶瓷文化中的重要组成部分。
仰韶时期彩陶纹样在现代文创设计中的运用
仰韶时期彩陶纹样作为中国新石器时代晚期的文化遗产，具有丰富的意义和独特的设计语言。
在现代社会，文创设计已经成为了一种深受欢迎的创作形式，而仰韶时期彩陶纹样正是一种丰富的文化资源，具有巨大的艺术潜力。
本文将聚焦于仰韶时期彩陶纹样在现代文创设计中的应用，探讨如何打破时间和空间的限制，实现新旧文化的融合，让古老的艺术语言与现代审美理念相互碰撞与交融，创造出独一无二的作品。
仰韶纹样中的彩绘技法是其装饰风格中的重要组成部分，它通过绚丽多彩的颜色和精细的绘画技巧，为陶器增添了独特的艺术魅力。
仰韶彩绘技法采用了各种颜料，如红、黑、白、黄等色彩。
这些颜色在作品中的运用，既表现出鲜明的对比效果，又传递着丰富的情感和意义。
红色是最常见的彩绘颜色，它代表着吉祥和活力，常用于突出重要的图案和纹饰；黑色则传达着神秘和深沉的意象，通常用于勾勒出轮廓和细节；白色象征纯洁和宁静，常用于创造光影和表现纹理；黄色代表着光明和温暖，常用于强调图案的高光部分。
彩绘技法在仰韶纹样中同样注重细节的表现和纹理的刻画，艺人们使用细腻的笔触和精准的手法，将纹样绘制得生动而立体。
例如，在绘制动物形象时，艺人们善于运用渐变和层次的色彩来表现动物的肌理和形态，使其呈现出更加生动的形象。
2.2.1几何纹样几何纹样在仰韶时期有着重要的地位，它有着简约与秩序的概念。
仰韶文化通过直线、弧线、圆形、三角形等几何形状的组合和排列，呈现出整齐和谐的美感。
这种几何纹样的表现方式象征着对秩序和规律的追求，也反映了当时仰韶时期的人们对周围世界的观察和对宇宙秩序的理解。
在仰韶时期，几何纹样同样具备一定的神秘和抽象性，其形态和符号可能与当时的宗教、信仰或神秘主题有关。
这些纹样可能代表着超自然力量、宇宙能量或其他神秘概念，通过抽象的几何形式传达给人们一种无形和超越的感觉。
2.2.2图案纹样天文纹样是大河村遗址彩陶纹样中最具特色的一类纹样。
这些图案和纹饰通过总结会发现一些天文现象的自然规律,渐渐演变成了原始的天文历法,为研究古代天文历法提供了珍贵的实物资料。
半坡型彩陶的装饰纹样
半坡型彩陶的装饰纹样半坡型彩陶典型的装饰纹样有具象、抽象两种。
装饰花纹多为宽带纹或三角、竖线、斜线构成，少用曲线，有人面纹、鱼纹、蛙纹、鸟纹、鹿纹、龙纹，其中以鱼纹为代表，说明当时渔猎经济盛况空前。
纹样一般饰于盆、钵里面。
鱼纹有单体、复体两类。
所谓复体鱼纹，是指由两条或两条以上的鱼纹构成一组。
早期写实，后期逐渐几何化、抽象化，更具图案特征。
人面纹在仰韶文化早期和中期就出现，目前共发现12例。
人面多作圆形，眼或睁或闭，眉以上和人中以下为黑底白纹，中间为白底黑纹。
这种黑白黑的对比增强了装饰效果。
在头顶和太阳穴、嘴等部位装饰有鱼纹或向上弯的钩纹，异常奇特。
眼以上涂成黑色或空白的三角形，耳部或作向上的弯钩，或饰鱼纹，嘴用两道相交的斜线表示，两边也各饰一条鱼纹。
值得重视的是，人面的头顶，画出半圆状的束发，并有横插的发笄。
还有特殊的一例，在鱼头形的轮廓里面，画出一个人面，具有“寓人于鱼”的意义。
它很可能是原始人在水中捕鱼的真实描绘：人在水中只露出头部，捕到鱼后或衔于口或系于头上，以便再腾出手来继续捕鱼。
它也很可能是缘于早期原始的动物崇拜。
人们在日常生活中常常遭到水的威胁，在洪水泛滥和水中作业时，溺水致死的事常会发生。
于是人们深感人比不上水中的鱼，希望自己有鱼的本领甚至希望自己变成一条鱼，这些想象便自然产生对鱼的崇拜。
人面纹、鱼纹的运用体现了半坡型彩陶的特点，其之所以以此纹为多，原因大约有二，一是生活在水边，鱼是生活的必需品，以鱼为表现内容是很自然的，因为摹仿自然是人学习的手段。
二是图腾的表号化，原始人为了共同生活，懂得必须依靠集体的力量，因而十分重视血缘关系，逐渐形成部落，每个部落为了其自身的利益，而产生图腾崇拜。
图腾一词是印第安语（totem），意即“他的亲族”，相信某一种动物或植物是某一部落的保护者，并以此作为该部落的象征标志。
如果说最初始的选物行为还有某种偶然性，个人意志的话，这种以固定的纹饰形成定制的物已经有了一种社会意志，由于它和生存需要联系在一起，自然便有了无上的权威性，尽管它后来如阿斯玛特人的锯齿纹那样，净化成审美样式对变成纯然的几何纹样，但起心理意识的源头仍是和生存需要联系在一起，事实上，在工艺的审美之中是始终伴随着这种社会性的功利目的的。
原始彩陶中的纹样装饰艺术研究与现代化应用
原始彩陶中的纹样装饰艺术研究与现代化应用原始彩陶作为古代人类文明的重要遗产之一，其独特的纹样装饰艺术一直备受人们的研究和关注。
通过深入探究其纹样装饰艺术的形成过程和特点，结合现代化技术与应用，可以推动其再次焕发出独特的魅力。
1. 彩陶纹样的形成原始彩陶纹样的形成，有着深刻丰富的历史背景和文化内涵。
从早期的简单刻画、抽象的线条和几何形状，到后来的具象造型和色彩渲染，不仅表现出人类智慧的进步和文明的发展，更是一种文化遗产的延续和传承。
原始彩陶纹样的特点在于其具有浓厚的民族性和地域性，不同地区的彩陶纹样由于历史背景、生活环境、文化传统等因素的影响，形成了各具特色的风格和意义。
例如，长江中下游地区的彩陶纹样多以几何形状、植物图案和一些抽象的符号为主，而黄河流域的彩陶纹样则以鸟兽、人物和生动的场景为主。
此外，彩陶纹样的色彩富丽多彩，具有较强的艺术感染力和装饰性，能够为生活环境增添生机和美感。
3. 现代化应用彩陶纹样装饰艺术在现代化应用方面有着广泛的发展空间和应用前景。
具体而言，可以通过以下几个方面进行探索：（1）文化创意产品以彩陶纹样为原型，设计出具有时代感、创意性和富有民族特色的文化创意产品，如陶器摆件、餐具、器皿等。
这些产品不仅具有实用性，更能够为现代生活增添文化气息和艺术魅力。
（2）装饰设计将彩陶纹样应用于现代化室内设计和装饰中，给房间增添一份温馨和艺术感。
例如，在墙面、地面、家具等方面进行彩陶纹样装饰，可以让空间更具文化内涵和个性化。
（3）科学研究针对彩陶纹样的形成过程、技术方法、文化内涵等方面进行科学研究和探究，可以从中发现更多的价值和应用。
例如，在彩陶制作技术方面进行研究，可以开发出更加高效、节省能源的生产方法，从而提高陶器生产效率和质量。
总之，原始彩陶中沉淀着丰富的文化内涵和艺术价值，其纹样装饰艺术在现代化应用和创新中，可以实现传统与现代的结合，发挥出更大的价值和作用。
论原始社会各时期各地域彩陶纹样PPT课件
中国原始社会的彩陶纹饰经由初级阶段 的仰韶文化半坡、庙底沟类型彩陶, 发展 到比较成熟的马家窑文化彩陶, 再到原始 文化彩陶衰落，前后经历了四千多年的 历史。在这漫长的历史过程中，彩陶纹 饰随社会原始形态和原始人类审美意识 发展，由最初的在器物口沿涂抹一道简 单的黑色或红色宽带纹, 到出现由直线和 折线为主的三角形纹或环折纹,继而出现 了较为写实的动物或人物图像。总体看 来,彩陶纹饰经历了一个由简单到复杂, 由 单纯到丰富, 由简练趋向繁琐的漫长过程。 而与此同时中国彩陶纹样有着一定程度 的特殊性和艺术表现, 这是人类艺术渊源 流传的最重要形式之一。
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03.马家窑文化——马家窑型彩陶
旋涡纹彩陶
舞蹈纹彩陶
彩陶双连杯
马家窑型彩陶主要分布在甘肃和青海的部分地区,距今约4600多年,由庙底沟型发展分化而来。半坡 型与庙底沟型彩陶多以敞口盆、钵为主,而马家窑型陶器则多是小口的壶、罐。其装饰多用同心圆 为中心组成图案,运用曲线和直线的组合,产生对比的效果,装饰花纹多用玄纹、波浪纹、同心圈纹、 网格纹、点纹、旋涡纹等。马家窑型装饰大多都布满器体,点的运用成为这个时期装饰的一大特点, 配以外部的旋涡纹,产生流畅、旋动的感觉,是马家窑彩陶中最有代表性的杰作。罐的肩部描绘的那 种气势磅礴、惊心动魄、千回百转的旋涡纹使我们仿佛看见当时黄河水流波涛汹涌的壮观画面。彩 陶的作者从奔流不息的河水中获得节奏和韵律的美感,并给以物质的体现,变为艺术的形象,因此特别 富有感染力。
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马家窑型彩陶又一杰作是青海大通县孙家寨的舞蹈纹彩陶盆。盆中装饰有三组舞蹈人物,每组五人, 手拉着手,面向一致,头部有辫子,每人后部都有一尾状装饰,围成一圈,翩翩起舞。每组人物的两端以 弧线分隔,两组弧线间 还有倾斜叶片纹装饰。我们透过这些抽象化的图案,可以想象出原始时期,虽然 生产力低下,但是氏族社会没有战争、没有压迫,人人平等,生产生活都很愉悦的社会状况。
中国传统图案彩陶图案ppt课件
火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂 拥而出 或留恋 财物， 要当机 立断， 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
二.陶器的发明与制作 妇女在采集野生植物的过程中，终于栽培出农作物，农业因此产
生，人们过着比较安定的生活，然而这需要容器贮藏食物。于是用粘土 烧制陶器的工艺就自然产生。
各朝的特点与风格 3.敦煌图案的造型构成和色彩处理上是中国传统艺术与西域文化
的融合，敦煌图案具有佛教趣味，有极强的艺术感染力 4.敦煌图案有些是相对独立图案，如洞窟顶部的藻井图案、佛龛
顶端的龛楣图案以及多种边饰图案。也有些图案是在敦煌的壁画中， 它们的形式是图案的样式。
火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂 拥而出 或留恋 财物， 要当机 立断， 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
三.敦煌各时期图案特征 1.北朝敦煌图案 ■北朝是指北凉、北魏、北周统治敦煌地区的时期，其时约录公元
420年前后到581年 ■北朝图案如藻井先以那种连续方井式的平棋图案，也演变为单一
方井式的藻井图案，窟顶与四壁的边饰也失去去建筑的意义，而成为 纯粹的装饰
■早期（十六国，南北朝时期）的藻井与平棋相似成斗四式，中心 置垂莲，岔角画莲花、忍冬、火焰，最外层有山形莲瓣纹和幡，是护 法的宝盖
方连续
图2－17 彩陶中的二方连续
火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂 拥而出 或留恋 财物， 要当机 立断， 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
■ 在二方连续的图案中还可见到图案的单元以对称和镜面的对称构 成
图2－18 彩陶中的重复、平移的几何图案
图2－19 彩陶中的镜面、对称的几何图案
火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂 拥而出 或留恋 财物， 要当机 立断， 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
彩陶纹样在平面设计中的应用
彩陶纹样在平面设计中的应用以彩陶纹样在平面设计中的应用为标题，本文将探讨彩陶纹样在平面设计中的应用，并分析其优势和特点。
彩陶纹样是指在陶器表面上采用彩绘技法创作的纹样。
彩陶纹样丰富多样，包括动植物纹样、几何纹样、抽象纹样等，形式繁复而又富有艺术感。
在平面设计中，彩陶纹样可以作为一种设计元素，为作品增添独特的艺术氛围。
彩陶纹样可以为平面设计作品增加视觉美感。
彩陶纹样的色彩鲜艳、线条流畅，能够吸引观众的眼球，使作品更加生动有趣。
例如，在海报设计中，可以运用彩陶纹样作为背景或装饰元素，使整个海报更加鲜活动人。
彩陶纹样可以传达文化和历史信息。
彩陶纹样在中国古代已有悠久的历史，不同纹样代表着不同的文化内涵和时代特点。
在平面设计中，可以运用彩陶纹样来表达特定的文化主题，如中国传统节日、民族风情等。
这样的设计不仅可以展示文化的独特魅力，还可以引发观众的情感共鸣。
彩陶纹样还可以为平面设计增加层次和深度。
彩陶纹样的线条变化和色彩层次丰富，可以使设计作品更加立体感和层次感。
在海报、画册等设计中，可以巧妙地运用彩陶纹样的线条和色彩，使整个作品更加丰富多样，吸引观众的注意力。
除了上述优势之外，彩陶纹样还具有一些特点，需要在设计中予以注意。
首先，彩陶纹样要与整体设计风格相协调。
彩陶纹样的特点是线条繁复、色彩鲜艳，如果与其他元素不协调，会造成视觉上的混乱。
因此，在使用彩陶纹样时，需要考虑作品的整体风格，选择合适的纹样和色彩，使其与其他元素相互融合。
彩陶纹样的尺度和比例也需要注意。
彩陶纹样通常是在陶器表面上进行绘制的，尺寸较小。
在平面设计中，如果直接将陶器上的纹样放大应用，会导致细节过多，影响整体效果。
因此，在运用彩陶纹样时，需要根据设计需要进行调整，使之适应平面设计的比例和尺度。
彩陶纹样的风格也是需要注意的因素之一。
彩陶纹样可以有多种风格，如唐代的唐三彩、明代的明三彩等。
在平面设计中，可以根据作品的主题和风格选择合适的彩陶纹样风格，使整个作品更加统一和完整。
仰韶彩陶纹样文创产品研究的内容
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新石器时期彩陶纹饰的艺术风格与原始崇拜
新石器时期彩陶纹饰的艺术风格与原始崇拜新石器时期彩陶纹饰具有朴实外表和优美造型，是传统艺术发源的开端，其艺术风格体现出非凡的艺术价值。
新石器时代的人在设计与制作彩陶纹饰过程中，既获得视觉上的满足与快乐，也释放情感、慰藉心灵，让真实情感和思维创造相融合。
彩陶纹饰蕴含着让人深思的寓意和对幸福生活的追求与祝愿。
此以形传意的方式是我国各个时代艺术的共同特征，这一脉相承的民族性特征彰显出彩陶纹饰的内在气质，将这种气质应用于纹饰造型中，在艺术史上发挥出传承的关键性作用。
标签：新石器时代；彩陶纹饰；原始崇拜；艺术风格新石器时代距今4000到7000年间，其生产的彩陶以氧化锰和赤铁矿为颜料，将图案彩绘于陶胚表面，经过烧制工艺制作而成。
彩陶纹饰的内容是当时图腾、生活风貌或社会生产情况，记录或体现历史发展过程中，体现对自然的热爱和敬畏；其勾画、颜色、线条，彰显出当时人的审美志趣、情感与思想，表达出某种现象的事物发展规律和社会价值。
此类在彩陶上固化的图案纹饰，对于现代人研究史前文化和社会生活，分析人的思想发展、情趣认知以及原始社会的生态美学是特别重要的实物资料。
一、新石器时期彩陶纹饰的原始崇拜新石器时期的彩陶，其纹饰描述与彰显出当时的生活发展与社会进程，纹饰构画布局、颜色搭配、原形选择等都和人们主观理解和认识有直接关系。
彩陶纹饰既彰显出新石器时代艺术观念和社会风貌，也表达出人们的原始崇拜和与信仰，体现出深刻的寓意。
（一）图腾崇拜图腾崇拜是最古老的宗教形式，“图腾”的意思是“其标记”、“其亲属”，来自于印第安语“totem”。
在新石器人的信仰里，觉得本族人来自于特定物种，各个族氏都将一种或多种象征物当作是精神寄托，为了得到神灵的指引、与神灵沟通而出现信仰与仪式。
一些学生指出，不论抽象或具体、繁杂或简单的彩陶纹饰，都体现出祖先崇拜、图腾崇拜的内涵。
仰韶文化彩陶中庙底沟鸟纹、半坡型鱼纹，马家窑文化的鸟纹、人蛙纹等，都与彩陶设计、制作者及拥有者的图腾崇拜有密切关系。
彩陶纹样的六种格式
彩陶纹样的六种格式彩陶纹样是陶器装饰的一种常见形式，可以通过不同的方法创建出多种纹样效果。
以下是六种常见的彩陶纹样格式：1. 彩绘纹样：彩绘纹样是最常见的彩陶纹样格式之一，它使用水彩或颜料在陶器表面绘制图案。
绘画可以采用各种不同的风格和技术，包括刷涂、喷射、刻划等。
彩绘纹样的设计可以是几何图案、动植物形象、人物场景等，通过丰富的色彩和图案来增加陶器的艺术价值和装饰效果。
2. 刻划纹样：刻划纹样是通过在陶器表面刻划线条或图案来实现的。
刻划可以采用不同的工具，如刀具、针尖等。
刻划纹样可以是简单的几何图案，也可以是复杂的人物、动物形象等。
刻划纹样不仅可以通过线条的深浅、宽窄和密度的变化来表现纹样效果，还可以通过不同的刻划手法来展现纹理和质感。
3. 印刷纹样：印刷纹样是将设计好的图案印刷到陶器表面的一种纹样格式。
印刷可以使用多种方法，如丝网印刷、胶印等。
印刷纹样的图案可以是平面或立体的，可以是简单的点、线、面结构，也可以是复杂的图案和图像。
印刷纹样可以实现大批量生产，提高陶器制作的效率和一致性。
4. 品纹纹样：品纹纹样是一种通过粘贴陶土块、样板等形成纹样的方法。
品纹纹样可以使用不同的陶土颜色和质地来实现丰富多样的效果。
通过组合不同形状和大小的陶土块，可以创造出几何图案、图像和文字。
品纹纹样可以通过切割、压制、粘贴等技术来实现。
5. 浮雕纹样：浮雕纹样是通过将图案凸起于陶器表面来实现的一种纹样格式。
浮雕纹样可以是平面的浅浮雕，也可以是立体的高浮雕。
通过在陶器表面上刻划、雕刻、塑形等方式，可以创造出丰富的纹样效果。
浮雕纹样可以增加陶器的立体感和触感，使其更具观赏性和触感。
6. 烧制纹样：烧制纹样是通过陶器在高温下发生颜色变化和化学反应形成的纹样。
烧制纹样通常需要在陶器表面涂抹一层特殊的化学物质，如钙化剂、颜料等。
在高温烧制过程中，这些物质会产生各种变化，形成独特的纹样效果。
烧制纹样可以是斑点、斑纹、云纹等，具有很高的艺术美感和装饰效果。
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原始社会
-----不同时期的彩陶纹样
班级：装潢艺术设计12--01 姓名：闫甜甜
目录页
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原始社会？
时间：约前170万年——公元前21世纪 特点：生产力水平低，以狩猎和采集经济为主，
或渔业为主，简单的自然农业。 阶段分类：旧石器时代：距今约250万年～1万年；
为中心的马家窑文化 黄河下游的大汶口文
化 长江中游的大溪文化 长江下游的良渚文化、
河姆渡文化
黄河中游的仰韶文化——半坡类型（风格：朴实厚重 ；彩绘纹样：动物纹（人面纹、鱼纹、 鱼
鸟结合纹、 鹿纹） 几何纹 （写实纹饰－抽象几何纹）编织纹 ）
代表一：人面鱼纹彩陶盆
这件陶盆上画有人面，人面两 侧各有一条小鱼附于人的耳部。 人面鱼纹表现的是巫师珥两鱼， 寓意为巫师请鱼附体，进入冥 界为夭折的儿童招魂。
三角纹彩陶壶 变化多样的几何图案。
长江中下游文化大溪文化（常见的是□索纹、横人字 形纹、条带纹和漩涡纹。） 刻划栉纹红陶釜
腹部饰凹弦纹数周，相间刻划三 组网纹和两组栉纹。
长江下游的良渚文化（纹饰线条纤细工整，以几何形纹为主，有弦纹、竹节纹和各种形态的镂孔纹等。）
灰陶鸟形壶
器呈鸟形，喙状尖嘴，双目 圆睁，直视前方。头上有一 冠，顺头顶后卷。躯体肥圆 呈流线型，体下附三个支丁， 遂使器形保持稳定。
乳袋足鬶
彩陶钵形鼎
口沿外在摘红彩带纹地上绘白彩线条， 呈“山岚”状图案。
彩陶釜
八角星纹彩陶豆
彩陶釜画面构思独特，颇具 匠心，上部施红色化妆土， 用白彩绘出八个方心云雷纹， 纹样图案亮丽醒目。
此豆口沿上用褐、红彩绘对顶三 角形与若干线条相间组成的图案， 腹部用白彩在深红色陶衣上绘有5 个方形八角星状纹饰，纹饰构图 对称，色彩对比强烈。
黄河中游的仰韶文化——庙底沟类型（风格：挺秀饱满、轻盈而稳重 ；
彩绘纹样：纹样多为两端相交组成的新月形、叶形、花 瓣形纹（植物纹），以及弧线与直线相交而构成的三角 形纹（几何纹），还有少量的动物纹和编织纹。)
彩陶花瓣纹盆
勾叶纹彩陶盆
彩陶鲵鱼纹瓶
漩涡纹曲腹盆
彩陶缸绘鹳鱼石斧纹
彩陶钵绘鸟纹
头形器口彩陶瓶
代表二：彩陶船形壶
口部呈杯状，器身横置，上部 两端突尖，颇像一只小船。在 两侧的腹部，各用黑彩绘出一 张鱼网状的图案，渔网挂在船 边，似正撒网捕鱼，又像小船 刚刚捕鱼回来，在晾晒鱼网。 陶壶的壶身两侧均画有鱼网纹。
代表三：彩陶几何纹盆
口沿及外腹部均以黑彩描绘纹 饰，口沿上描绘以点定位的水 波纹，腹部描绘两层三角形几 何纹，两层三角形纹饰的大小 及形状相同，但方向相反。
彩陶漩涡纹双耳罐
彩陶蛙纹壶
肩及上腹部以宽肥的黑彩条带和细 窄的锯齿状条带构成漩涡纹，利用 弧线的起伏旋转表现河水奔腾向前 的韵律感。
于橙红色陶衣上以黑彩 描绘变形蛙纹。图案线 条流畅，富于变化。
彩陶网格纹双耳罐
黄河下游的大汶口文化（陶器装饰以镂刻和编织纹最具特色；
彩陶上以黑彩和红彩绘平行线纹、弦纹、叶纹、花瓣纹、八角星纹等几何图案； 彩陶上多为黑彩线条纹和叶脉纹。 晚期陶器纹饰有弦纹、附加堆纹、篮纹、镂刻纹等，彩陶则以涡汶为主。
椭圆形的腹部用黑色矿物颜料绘三 横排大致相同的弧线三角形和斜线 组成的二方连续图案，在三角形弧 线构成的杏圆形框内，绘两端尖而 中间弧圆的几何图形。
黄河上游的马家窑文化（彩陶器型丰富多样，纹饰精美，以旋涡纹、水波纹、
同心圆纹为主，线条流畅， 图案明丽。）
舞蹈纹彩陶盆
旋涡纹瓶
蛙纹钵
水波纹钵
网格纹表示躯体，头部涂 黑，呈椭圆形。空白中的 圆点表示双目，躯体分隔 为两半。
采摘果实、狩猎或捕捞获取食物。 中石器时代：距今15 000～10 000年至8 000年；
石片石器和细石器为代表工具。 新石器时代：距今8 000年前；
产生了农业和畜牧业，磨光石器流行， 并发明了陶器，出现彩陶纹样。
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新石器时代中期的彩陶分布
黄河中游的仰韶文化 黄河上游以洮河流域
谢谢观赏
长江下游的河姆渡文化（主要器皿有釜、钵、罐、盆、盘等五种，并出土有陶猪玩具。
装饰技法有刻划，捏塑和堆贴三种。 图案有各种几何形纹和动植物纹，其中以较写实的鱼、虫、鸟和花草一类的装饰最 具代表性。）
猪纹黑陶长圆形钵
外壁正、背面中部均刻有猪纹， 长吻、竖耳、瞪眼、鬃毛竖 立．迈开四足。富有运动感，猪 身辅以圆涡纹和