四川大学文学与新闻学院635文学评论914中国文学全
四川大学文学与新闻学院635文学评论914中国文学考研全套资料真题答案辅导笔记模拟卷
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考试科目：635文学评论、914中国文学
适用专业：适用于文艺学、中国古代文学、中国现当代文学、中国古典文献学、比
较文学与世界文学、文艺与传媒、文学人类学、宗教语言文
1、四川大学文学与新闻学院专业课考研复习指南2015版
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2、历年真题及答案【13和14年的真题及答案已由14年考第2名的高分学姐整理，整理好后发给已购买同学】
635文学评论【05-12年真题及答案】
2、考试题型与分值
大家要了解有哪些题型，每个题型的分值。从最近五年看，川大文学评论写作的题目包括100分的写作部分和50分的理论部分。
（1）填空题：填空题就是死的一对一的答案，答题的时候没有什么技巧可言，就是加强对阎本概述部分的知识点记忆。但是在准备考试的过程中，还是可以有一些技巧的，因为文学评论写作是题库出题。因此，有可能往年考过的题今年又
重复考，或者变换方式考，以前考这句话中的前面部分，现在改为考后面部分。例如，我们09年填空题的第6题“文质彬彬”是孔子就（）问题提出的重要观点。乍一看，知道这是在阎本第二章“文学构成论”中提到的观点，因此填的是文学构成。其实问题比较简单，但是没有复习到位的同学可能就是不知道。但是对往年试题比较熟悉的同学会注意到，在08年的填空题第四问中说“文质彬彬”是（）就文学构成所提出的重要评判标准。一对比就发现两年的试题只是改变了出题的位置而已。从这道题可以提示我们要重视对往年试题的研究和记忆。
除了记忆原题之外还要加强对基本知识的理解，学会变通。往年出过的填空题可能在第二年改为名词解释或者简答题，因此我们只有对知识都有认识都有理解才能在变化之中掌握规律和技巧。比如说，“模仿说”在08年出现在了填空题中，而在09年则不仅出现在了填空题中，也在简答题中出现了“模仿说在西方文论传统中的地位”。可见，如果我们复习一个知识点更加全面一些的话，答这道题就不会有问题了。
（2）名词解释
名词解释在2005年到2011年的五年试题中出现了六次，只有07年由于出现了题型的变换，新加入了填空题部分，就取消了名词解释。但是从总体的趋势来看，名词解释作为常规题型还是会继续出现。对于名词解释的答题，有一些基本的要求：
首先，用一句话为所解释的词语定义或者指定出处，例如，解释“诗言志”的时候第一句话就要说明“它是我国古代诗歌理论最早的重要理论，出自《尚书.尧典》'诗言志，歌咏言'”；接受美学是“20世纪60年代发轫于德国的文学批评思
潮，是姚斯1967年在《文学史作为向文学理论的挑战》中提出来的”，这就是一分。
其次，用比较准确、精炼的语言对这个名词进行解释，挖掘出其内涵并对此进行阐释，阐释的时候不需要举例和发挥。在解释的时候要是对这个名词不熟悉可以写出你知道的与此相关的内容，也可以进行举例说明。例如，对“诗言志”的阐释是“诗指文学，志可以是对过去的记忆、记录、怀抱等，诗言志即认为文学是用来表达作者内心情感、理想的”。这个部分是三分。
最后，用一到两句话对所解释的名词进行总结和评论，比如说“对一千多年以来中国文学产生了深远的影响”。评论的时候也可以发挥自己的观点，例如“诗言志”是对文学起源较早的认识，朱自清在《诗言志辩》中说它是中国文学的开山纲领，对后世有极大的影响。
（3）简答题
和名词解释一样，简答题也是踩点给分，答题的时候要有层次感，不要写成一大段的形式，这样就看不出你的观点来。要是你对这个问题不熟悉，也可以采用名词解释的办法，围绕相关话题进行解答，也可以举例说明，字数在300到500字左右。例如，在回答消费文化与文学接受的关系这道题的时候，首先应该说消费文化产生的背景及其产生之后的两面性；其次回答文学两者的关系，在教材上第218页，第一点是表现在根本的观念上......第二点是导致了文学在内容和形式上与多种异质文化的渗透、融会......。
（4）论述题
论述题要求对题目进行比较详细的分析论证举例，分析到位，论证合理，举例准确。论述题一般分值较高，在近年的试题中出现频率逐渐增加，尤其是2010年和2011年，给出一段材料，考生对其中包含的文艺思想进行论述，是对考生基本文学理论及思路的考察。因此，考生应该充分做好准备。
（5）写作部分
这部分所占比值最大，考生尤其要重视。这些年以来考题所选择的文章都是小说，都是白话小说。曾经，出题的老师考虑要换一种方式来考验大家，比如诗歌，散文，或者古文，甚至是古代散文，但是实践证明这都不可行。只有小说更有广泛的挖掘度，利于更多的考生写作，毕竟要照顾到更多的专业，所以今年应该还是小说的形式，这就有利于我们的准备。
914中国文学【97-12年真题及答案】
4.设题规律
综合类大学考试设题灵活，题无定法，答无常解。所以需要灵活应对，最好有自己的观点。四川大学中文系考研主要分文学类和语言类。文学类考中国文学和文学评论写作。中国文学考研规律：
首先，与四川有关系的知识点常考。
中国人落叶归根的情结十分严重，所以一般老师都喜欢出与自己出生或者所居城市有关系的作家作品。四川籍或者寓居川蜀的作家需要考生格外注意。
其次，与四川大学有关系的知识常考。
四川大学研究大量出成果的领域或者学科，四川大学老师的研究方向，曾经在四川大学或其前身任教老师的作品或者研究领域，都需要大家擦亮眼睛。
最后，与自己有关系的知识点常考。
中文系出题随意，答题也可以随意，如果有自己较为熟悉的作家作品，把核心知识答完之后，很容易把题引导至自己感兴趣或者熟悉的方面来。这样就能变被动为主动，无意中获得了许多自主权。
通过上述的分析，我们不难看出历年真题在备考中的重要性！
3、高分辅导笔记
635文学评论【64页】
四川大学文学与新闻学院635文学评论写作包括理论和写作两个部分，理论部分是对学生基本文学理论知识的考察，写作部分则考察学生在规定时间内阅读一定长度的文章后进行专业短文写作的能力。本讲义从理论和写作两方面进行讲解。
1、文学评论写作理论部分参考笔记
专业课笔记以川大最新指定的参考书目为基础，梳理了每本书的考点、重点和难点，此外笔者还在课本以外对相关知识点有所归纳，然后集结在一起，并按照适合于考生记忆的逻辑顺序排版，以帮助考生高效记忆。理论部分主要包括基础理论、马克思主义理论、中国文论、西方文论和美学五大部分。
文学基础理论
2010年以前四川大学指定的参考书一直是阎嘉主编的《文学理论基础》和童庆炳的《文学理论教程》。2010年以后，参考书改变为阎嘉《文学理论基础》和赵毅衡、傅其林、张怡等主编的《现代西方批评理论》。尽管教材有所更改，但是从这几年的考题来看，大部分
的题目仍然来自阎嘉的《文学理论基础》一书。而虽然参考教材要求只有这两本，但是从历年的试题研究发现，其他基本重要的文论教材也值得考生一看。
《文学理论基础》：是四川大学的老师集体编写的，作为本科阶段的指定教材，在05年开始使用。这本书内容丰富，概括性比较强，在于引导学生进行深入学习，提高学生的主动性和创造性。全书分为两个主要的版块，概述和文选。概述部份内容不多，整本书加起来也就4万字左右，内容不多，却是相当重要的。从历年的考试题来看，填空里的绝大多数在这本书里都能找到出处，甚至是原话。因此，对这本书的利用要达到相当熟练的程度，一两遍是显然不够的，应该达到能背下来的程度。对于文选部份，这主要是对概论部份知识的延伸和补充，有助于大家的理解。文论部份长度都不长，古今中外的都有，都是十分经典的，大家在复习的时候怎么去把握这个部份呢？应该将文选和概论结合起来复习理解，经典的语句记下来，可以用在写作中，也可以用在简答题和论述题里，都是增加分数的好途径。文选不考，但是要知道它在说什麽，熟悉就可以了，重点仍然是前面的论述部份。建议大家要多花时间在这个地方，虽然抽象，但是结合其他的材料也是可以理解的。
《现代西方批评理论（原典读本）》把现代批评理论分成四个支柱体系和四个新生体系，外加一个体裁分论部分。四个支柱体系指马克思主义、现象学／存在主义／阐释学、精神分析、形式论。四个新生体系是指后结构主义、后现代主义、性别研究、后殖民主义。编者通过精选这些理论体系中的数十篇经典文本并适当解读，引导读者独立思考，掌握西方文论的基础知识。本书建立于教改研究和教学实践基础上，依据2010年四川大学文新学院教材编写的统一体例，教材
采用理论与原典阅读结合的编写方式，是对考生注重原典阅读的提示，也是试题考查的知识点。
《文艺学基础理论》这本教材作为以前四川大学的教材，是唐正序编写的，后来重新编写了《文学理论基础》之后就不再使用了。但是由于现在的老师很多都是参与编写这本书的编写人员，因此在历年的试题中都能发现这本书里内容的痕迹。这本书的重要程度列在第二位，重要用来查找名词解释和简答论述题的答案使用，也不用同学们仔细研读，毕竟这本书还是比较厚的。但是作为文艺类的考生，在通过初试之后的复试中还会有文学理论的考察，因此这本书对这部分同学来说也是需要自己研读的，尤其是文艺学的考生。
马克思主义理论
参考书是陆贵山、朱忠厚编写，由人民大学出版社出版的《马克思主义文艺论述选讲》。书中节选了经典马克思主义文论的部分篇章，其中最重要的是以下几部作品。
（1）马克思《1844年经济学哲学手稿》中提到了异化劳动和美的关系；劳动创造美的理论；自然的人化和人的本质力量对象化。
（2）马克思《德意志意识形态》中提到了社会存在对社会意识的决定性作用；?统治阶级思想和社会环境对艺术繁荣的影响；把意识形态看做是为统治阶级社会中为统治阶级服务的社会意识形式。
（3）马克思《<政治经济学>序言》《<政治经济学批判>导言》：重点论述了意识形态的属性及其在社会生活中的作用；物质生产与精神生产（艺术生产）的不
平衡关系；关于艺术掌握世界的方式有：理论、宗教、艺术、实践精神。关于艺术生产的问题及文学生产与消费社会的关系。
（4）马克思《致拉萨尔的信》中提到了“莎士比亚化”“希勒式”以及马恩的悲剧观。
恩格斯《致敏·考茨基》中提到了艺术典型，倾向性与现实真实性的问题。
恩格斯《致玛·哈克奈斯》中提到了关于现实主义的理论，典型环境和典型性格的理论。
中国文论的参考书
郭绍虞主编的《历代文论选》，有两种版本，一种是四卷本，一种是一卷本的。书中节选了中国历代的文学理论经典着作，并逐段进行解释，在文末对全文进行了评价。这本书可以作为大家补充中国古代文论的参考教材，在对阎本某个知识点不了解了的情况下翻阅查找。
西方文论的参考书
朱立元的《当代西方文艺理论》，这本书在07年增加了第二版，将最近几年比较流行的文艺理论增加到了书中。主要概述了西方20世纪以来比较通行的文学理论，对各个流派及其代表人物都做了详尽的介绍，内容翔实，对不管文艺学类还是非文艺学类考生了解西方文论都有非常大的帮助。对这本书的利用，可以结合阎本的第五章《文学阐释论》一起看，效果会比较明显。当然，在阅读的时候可以将一些比较着名的话摘录下来，以后在写作的时候可以引用，能提高文章的理论性学术性。
美学的参考书
王朝闻《美学概论》，人民出版社。美学是08年新加到考题中的内容，从这两年的考题来看，美学的内容不多，只出现在填空题中，一般是一到两分左右，因此还是应该看一看。
2、写作部分参考笔记
第二部分的文学评论写作没有固定的参考书，因为每年的文章不同，每个人的知识构架不同，不可能有指定的参考书。但是，也有一些教材供大家参考，例如朱立元的《当代西方文艺理论》。这本书将20世纪以来西方最主要的文艺理论进行了梳理，并对每个流派及其代表人物都作了比较详细的论述，对我们掌握西方当代文学理论很有帮助。我们知道，要对一篇文章进行评论，必须有一定的理论储备，用理论来来论说使得我们的文章有力度，有可读性。因此，大家有机会找来这本书读一读，翻一翻，对一些基本的理论作一下了解，把一些自己认为重要的理论借鉴到写作中来。除此以外，还有一些专门的理论着作，例如叙事学，文学评论的教材等也可以看看，有助于自己的理解。写好一篇评论文章，除了掌握基本的理论之外，还要多读别人的文章，逐字逐句的理解，看看人家是怎么来构建一篇评论的，自己也可以模仿他来写作，并可以构造出自己的写作模板，对以后类似的文章就可以顺水推舟了。例如，可以多看看《当代文坛》《小说评论》《名作欣赏》等。
目录
《文学基础理论》
第一章文学本质论
第二章文学构成论
第三章文学创作论
第四章文学接受论
第五章文学阐释论
第六章文学流变论
《现代西方批评理论》
I 马克思主义
Ⅱ现象学／存在主义／阐释学
Ⅲ精神分析
Ⅳ形式论
V后结构主义
Ⅵ后现代主义
Ⅶ性别研究
Ⅷ后殖民主义
Ⅸ体裁分论
补充知识点
一、马列文论
二、古代文论
三、西方文论
四、美学
五、相关知识点补充
写作部分
第一章与文学评论写作有关的问题
第二章几种批评模式
914中国文学【上（104页）下（92页）】
专业课笔记以川大最新指定的参考书目为基础，梳理了每本书的考点、重点和难点，此外笔者还在课本以外对相关知识点有所归纳，然后集结在一起，并按照适合于考生记忆的逻辑顺序排版，以帮助考生高效记忆。
1、第一部分：古代文学部分参考书笔记：
《中国文学史》（三卷本），章培恒等，复旦大学出版社；
《中国文学》（四卷本），刘黎明等，四川人民出版社；
《中国古代文学》（两卷本），周裕锴、谢谦、刘黎明，重庆大学出版社。
2、第二部分：现当代文学部分参考书笔记：
《中国现当代文学》，李怡、干天全，重庆大学出版社。
《中国当代文学史教程》，陈思和，复旦出版社；
《中国现代文学三十年》，钱理群、温儒敏、吴福辉，北京大学出版社。
3、第三部分：作品选部分参考书笔记：
《中国现代文学作品精选》，严家炎，北京大学出版社
《中国当代文学作品精选》，谢冕，北京大学出版社。
4、弘毅考研胜经系列之考研百问百答手册2015版
关于考研，你下定决心了吗？做好准备迎接它的到来了吗？愿意花上一年甚至更多的时间全心投入到这场艰苦的战役中了吗？也许你还在犹豫、也许你陷入迷茫，但千万不要让时间犹豫、迷茫中溜走。在学习上，历经了高考的拼搏，考研也许是最后的一次。未来的
路在你脚下，要坚信自己认真的抉择永远是正确。我们希望这本小册子可以给已经下定决心考研的学子增添装备，同时希望给还犹豫不决的学子一个方向性的引导。考研百问百答，将会告诉你一个真实的考研！
5、赠送2014版中国语言文学类最后三套模拟卷（命题预测）
通过做模拟试题检验在最后冲刺复习过程中复习的质量，帮助考生不断提升复习效果。在复习过程中有些知识和要点往往会复习不到位、有所遗漏，模拟试题不仅能起到巩固知识的作用，更能帮助考生查漏补缺。有很多考生不是因为复习的不好，而是发挥不好，通过模拟实战演练，让你提前预热，达到考试状态。
6、独家派送：赠送弘毅考研2013年635文学评论写作和914中国文学冲刺班独家网络课程
知识点串讲，优化专业课知识体系，根据考试题型设置建立复习架构，全面提升考生能力，明确专业课考核范围，全面深度精细讲解该专业所有核心考点，考研专业课科目重点，难点，考点专题分析，点拨答题技巧，提炼知识点和命题预测，讲授考研最后冲刺阶段的专业课复习策略，使考生把握核心，突击高分。
文学评论写法
文学评论写作 一、文学评论的几个要求 1.要注意评论的科学性。不要以个人的直觉和偏见任意地拔高或贬低。 2.要注意见解的独创性。要深入了解准确把握评论对象，挖掘出作品的思想意义和艺术特色，从而提出自己新颖、深刻、精辟的见解；而不是浮光掠影地泛泛而谈，分析不得要领，只是发表一些陈旧、肤浅、庸俗的见解。 3.采用叙议结合、评析结合的写法。在文学评论中，叙是指对作品内容的复述、介绍或引用，议则包含分析和评价两方面。分析，是对作品的思想内容、艺术特色等进行揭示的过程，评价，则是作者通过分析得到的结论，即对作品或作者艺术创造的总的看法，也就是文学评论的中心论点。 4.要注意评论语言的生动性。评论语言与议论文的语言有相同的地方，如要求语言表达准确、严密；又有不同的地方，需要讲求适当的文采，增强表达的形象性与生动性。 文学评论与读后感有着明显的区别。文学评论是对作品作客观的评价，对象仅限于文学作品；读后感是写读了作品之后的主观感受，对象包括所有体裁的作品。 二、写作角度与内容： 1.赏析作品的主题思想及其表现。这类题目主要是评析作品的思想内容和作者的观点态度，分析作品运用了哪些主要的表现手法（如想像、联想、象征、渲染、烘托、对比、先抑后扬、托物言志、借景抒情、寓情于景），表现一个怎样的主题思想，反映了怎样的社会现实，指出作品有何积极意义或局限性。赏析主题常用的术语有：中心突出、主题深刻、言近旨远、言简意丰、意在言外、含蓄蕴藉、深化主题等。 2.分析作品的形象。文学作品的形象指的是文学作品中创造出来的生动具体的、能激发人们感情的生活图案，通常指文学作品中人物的精神面貌和性格特征。分析作品的人物形象主要应从两个方面进行分析：一是揭示人物的典型意义，二是简要分析人物主要的性格特征。 3.赏析作品的艺术手法。文学作品的艺术手法是多种多样的，主要包括以下几个方面：（1）表达方式，如叙述、描写、议论、抒情、说明；（2）表现手法，如想像、联想、象征、渲染、烘托、对比、以小见大、先抑后扬、托物言志、借景抒情、寓情于景等；（3）叙述方式，如顺叙、倒叙、插叙、补叙等；（4）描写方式，如肖像描写、心理描写、语言描写、动作描写、环境描写等；（5）描写技法，如以动衬静、动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、声色结合、粗笔勾勒、白描工笔等；（6）抒情方式，如直接抒情（直抒胸臆）、间接抒情（借景抒情、寓情于景）等；（7）意境的创设、修辞的运用等。赏析作品的艺术手法，主要从以上几个方面进行分析评价。
2008年四川大学文学评论与写作考研真题-考研真题资料
2008年四川大学文学评论 考研试题 四川大学文学评论考研试题 考研试题 一、填空（每小题1分，共15小题） 1.模仿说是（ ）文学传统中关于文学本质的古老传说。 2.“诗缘情而绮靡”是（ ）提出的有关诗歌审美特征的重要观点。 3.马克思认为，人的（ ）的形成，是以往全部世界史的产物。 4.“文质彬彬”是（ ）就文学构成所提出的重要评判标准。 5.文学语言与日常语言最大的区别在于，文学语言充分利用了语言的（ ）功能。 6.中国古典美学中与西方美学“崇高”概念相似的是（ ）。 7.文学创作过程的实质是将生活体验转化为（ ）的创造性过程。 8.法国批评家布封就文学风格提出了（ ）的著名观点。 9.“通感”是指不同的（ ）之间在审美活动中的相互转移和挪用。 10.刘勰的《文心雕龙》中集中讨论文学批评与鉴赏的篇目是（ ）。 11.20世纪西方的接受美学在理论上强调了（ ）在文学接受中的主导作用。 12.孟子提出的“知人论世”和“以意逆志”是与文学的（ ）有关的理论。 13.20世纪的英美“新批评”强调（ ）是进行文学批评的主要方法。 14.马克思主义文艺理论认为（ ）是文学和艺术产生的前提。 15.“文学流变论”强调了文学演变与（ ）之间的复杂关系。 二、词语解释（每小题5分，共3小题） 1.诗言志 2.文学典型 3.浪漫主义 三、简述题（每小题10分，共2个小题） 1.简述作家的“主体性”在文学创作中的体现。 2.简述作家创作与读者接受之间的关系。 四、文学评论写作 100 仔细阅读小说《民间》，根据小说内容撰写一篇文学评论文章，要求字数不少于1500字。 民间 桥下有一家店，名字十分普通，叫“老于家神面馆”。 老板姓于，不言而喻。 这家店经营的东西再简单不过，主食即抻面，用牛骨汤——门口是一个大灶，灶上有锅，不大，十刃，常年不熄火，煮的就是牛骨。副食是凉拌菜，有十几样之多，三元一盘，可分可合，挑拣随便。 老板人称于老大，不知是说排行，还是说他的个子。 这于老大身高足有一米八五，宽宽的一张脸，虎背熊腰，从后边看，根本没有五十岁
四川大学博中国文学典籍真题(06-12)
四川大学2012年考博中国文学典籍真题回忆版 一、填空，十三经注疏注者和疏者（每题2分，共10分） 1、《周易正义》，魏晋，唐疏。 2、《礼记正义》，汉注，唐疏。 3、《春秋左氏传正义》，晋注，唐疏。 4、《毛诗正义》，汉注，汉笺，唐疏。 5、《孝经》，唐注，宋疏。 二、名词解释（共十个，其他忘了，每个2分） 尔雅、小雅、摄提贞于孟陬、质而含章、获麟、三坟五典、 三、标点 《礼记》大同篇 四、翻译成现代汉语 《大雅﹒生民》 五、解释《周易》乾卦卦辞，并进行解说。 乾，元亨利贞 九二：见龙在田，利见大人。 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。 九四：或跃在渊，无咎。 九五：飞龙在天，利见大人。 上九：亢龙有悔。 用九：见群龙无首，吉。 六、结合具体文学作品论证下面一段话。 故论其典诰则如彼，语其夸诞则如此。固知楚辞者，体慢于三代，而风雅于战国，乃雅颂之博徒，而词赋之英杰也。观其骨鲠所树，肌肤所附，虽取镕经意，亦自铸伟辞。故骚经九章，朗丽以哀志；九歌九辩，绮靡以伤情；远游
天问，瑰诡而惠巧；招魂招隐，耀艳而深华；卜居标放言之致，渔父寄独往之才。故能气往轹古，辞来切今，惊采绝艳，难与并能矣。自九怀以下，遽蹑其迹，而屈宋逸步，莫之能追。故其叙情怨，则郁伊而易感；述离居，则怆怏而难怀；论山水，则循声而得貌；言节候，则披文而见时。是以枚贾追风以入丽，马扬沿波而得奇，其衣被词人，非一代也。故才高者菀其鸿裁，中巧者猎其艳辞，吟讽者衔其山川，童蒙者拾其香草。若能凭轼以倚雅颂，悬辔以驭楚篇，酌奇而不失其贞，玩华而不坠其实，则顾盼可以驱辞力，欬唾可以穷文致，亦不复乞灵于长卿，假宠于子渊矣。（出自《文心雕龙·辨骚第五》） 四川大学考博中国文学典籍 四川大学2010年攻读博士学位研究生入学考试试题 一，写出下列成语出自哪部典籍（每小题0.5分，共5分）、 1，缘木求鱼 2，巧言令色 3，温故知新 4，大器晚成 5，越俎代庖 6，朝三暮四 7，半途而废 8，和光同尘 9，心宽体胖 10，项庄舞剑 二，将下列文具补充完整。（每空1分，共25分） 1，是以诗人感物，联类不穷……故状桃花之鲜，尽杨柳之貌，为日出之容，拟雨雪之状，逐黄鸟之声，学草虫之韵。 2，二人同心，；同心之言，其臭如兰。 3，子曰：“《诗》三百，，曰：‘思无邪’。” 4，子曰：“，小人长戚戚。” 5，指事者：，。象形者：，。 6，其为人也，，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 7，大直若屈，大巧若拙，。 8，天子死曰，诸侯曰，大夫曰，士曰，庶人曰。 9，妇称夫之父曰，称夫之母为。 10，合抱之木，；九层之台，起于累土。 11，，吾将上下而求索。 12，《象》曰：“天行健，。” 三，将下列问句加标点并译成现代汉语。 1，且举世而誉之而不加劝举世而非之而不加沮定乎内外之分辩乎荣辱之境。（庄子·逍遥游》 2，大学之教也时教必有正业退息必有居学不学操缦不能安弦不学博依不能安《诗》不学杂服不能安礼不兴其艺不能乐学。（礼记·学记》 3，汉初四言韦孟首唱匡谏之义继轨周人孝武爱文柏梁列韵严马之徒属辞无方。（文心雕龙·明诗） 4，汤汤洪水方割荡荡怀山襄陵。（尚书·尧典） 5，子曰视其所以观其所由察其所安人焉廋哉。（论语） 6，子曰暴虎冯河死而无悔者吾不与也。（论语）
文学考研文学评论写作专题
关于文学评论 文学评论也是我当初自己头疼的东西，大家反映都较难。其实真的不一定是难，而是平常见得少，写得少，老师的指导也少，因此没有把握而已。我不指望自己能给大家多高深的指导，只希望通过自己的理解，找一些自己觉得有用的资料给大家看看，希望有所启发，定有不足，望见谅。 一、什么是文学评论 文学评论是运用文学理论现象进行研究，探讨，揭示文学的发展规律，以指导文学创作的实践活动。 文学评论包括诗歌评论、小说评论、散文评论、戏剧评论、影视评论等。《我的父亲母亲》是电影。电影是集编剧，导演、演员、摄影、音乐、美工、剪辑、服装、道具、化妆、灯光、特技等于一身的一种集体创作的综合艺术，影视评论既可对诸多方面做综合评论，亦可对某一方面做重点评论。 文学评论与一般的思想评论是不同的。思想评论的对象是社会生活和人们在其生活，工作中表现出来的种种思想问题，目的是帮助人们提高思想认识，分清是非；它可以通过各种各样，各方面的材料予以论证，只要紧扣你所要阐明的观点就行。 文学评论的对象是文学作品（小说、诗歌、散文、戏剧、绘画、影视等）；评论的目的是通过对其思想内容，创作风格，艺术特点等方面议论、评价，提高阅读，鉴赏水平，评论时当然可以旁征博引，引用各种材料论证，但这旁征博引的各种材料，应是与文学作品有关的，而文学评论所用的材料基本上是来自所评文学作品本身。 另外文学评论与一般的作品分析也不同。当然从某一角度讲，文学评论首先要基于对作品的分析，没有分析何来评论；而分析本身也自然含有对作品的评价。但之间仍是有区别的，分析作品侧重是谈作品“是这样”；而评论侧重是谈作品“为什么是这样”，“这样好不好”。 文学评论必须对作品有总的评价，并且对你这个评价有一定论证过程，但作品分析就未必对作品要有总评价。 另外在写文学评论时，不必大段引述原材料，那样会用原材料挤掉你的论述；评论点要集中，鲜明。评论角度不要过大，比如你写“评《红楼梦》”如此宏大的古典巨著，你从何处下手评？很难写，如果你把它缩为“评《红楼梦》中人物的对话”，进而再缩小角度为“评《红楼梦》凤辣子的语言特征”就容易下笔了。 观点要鲜明，要用确凿的材料的阐析去支持观点，引证的材料首先要来自作品本身，当然还可旁征博引，材料分析和观点要始终保持一致。对读者不太了解的作品，评论前要对其有关方面作一定的交代。 文学评论的标准：毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》中提出了文学评论的两个标准即：一个是政治标准，一个是艺术标准。政治标准是为了解决文学为什么人服务的问题，艺术标准则是为了解决文学如何服务好的问题。这两个标准是中华人民共和国建国以来一直坚持的文学艺术工作的指导思想。 二、文学评论的写法 文学评论的写作大致有四个步骤：阅读——定题——评论——写作。
四川大学考博06年中国文学典籍真题与答案
四川大学 2006年攻读博士学位研究生入学考试试题 考试科目：中国文学典籍 科目代码：205 选用专业：文艺学、语言学及应用语言学、汉语言文字学、中国古代文学、中国现当代文学、比较文学与世界文学、文艺与传媒、文化批评、文学人类学、佛教语言文学、广播影视文艺学 一.填空（每题2分，共10分） 1.《春秋》所记鲁国十二公是：。 1. 隐公11年（公元前722年—前712年） 2. 桓公18年（公元前711年—前694年） 3. 庄公32年（公元前693年—前662年） 4. 闵公2年（公元前661年—前660年） 5. 僖公33年（公元前659年—前627年） 6. 文公18年（公元前626年—前609年） 7. 宣公18年（公元前608年—前591年） 8. 成公18年（公元前590年—前573年） 9. 襄公31年（公元前572年—前542年） 10.昭公32年（公元前541年—前510年） 11.定公15年（公元前509年—前495年） 12.哀公27年（公元前494年—前468年） 2.汉代传《诗》的四家是：。 汉人传诗的加之毛诗本有四家，称为四家诗。后三家即鲁诗（申培公所传）、齐诗（辕固生所传）、韩诗（韩婴所传）。此三家又被称为三家诗， 3.《毛诗序》所说“六义”是：。 故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。 4.《文心雕龙·序志》所说“文之枢纽”是等五篇。《文心雕龙》全书上篇共篇，下篇共篇。 从《原道》至《辨骚》的5篇﹐是全书的纲领﹐而其核心则是《原道》《徵圣》《宗经》3篇；25，25． 5. 钟荣《诗品》共收位诗人，分为品，其中曹操为品，沈约为品，陶潜为品。 122，三，三，二，二。 二.就下列著作和作者之间做选择，写出正确的作者和其著作：（每小题1分，共10分） 1.五经正义8 1.朱熹 2.文心雕龙札记9 2.何晏 3.诗集传 1 3.郭庆藩 4.论语集解 2 4.王逸 5.庄子集释 3 5.李鼎祚 6.周易集解 5 6.郝懿行
川大2010文学评论写作
一、填空（每小题1分，共10分 1.《审美经验现象学》作者（<<审美经验现象学>>的作者__杜夫海纳__） 2“书不尽言，言不尽意”最早出自 3“窥意象而运斤”出自 4经典是文本特殊性与什么的结合 5文学与其他艺术形式的根本区别 6文学阐释是以什么为前提 7“张力”是谁提出的 8.“风格即人”是谁提出的（__布封__） 9.孔子对文学功能的理论是 10.文学创作的基本含义是 二、词语解释（每小题5分，共20分 1.体裁 2.文学接受 3.日常生活审美化4生态文学 三、简述题（每小题10分，共20分 1.意象与意境的关系 2.读者中心论对文学观念的影响 四、论述题（20分 论述马克思的一段话，大意是说艺术生产与社会发展的不平衡性 or（马克思关于文学艺术发展不平衡理论的一段话） 第二部分写作80分 蛮师傅 □ 韩少功 莫求带着两个村干部，来到我家言不及义地东拉西扯，喝茶，抽烟，翻翻桌上的报纸，看上去无事不登三宝殿，但又迟迟不入正题。 最后莫求犹犹豫豫地说：“到山上走走，如何？” 走就走吧。 他们显然不是拉我去观光。 爬到蕉冲和梅峒之间的大岭上，走完一截新泥翻滚的路坯子，正题才出现在前面。原来公路开挖到这里以后，碰到了前面一个陡崖。往左边挖吧，坡度不大，但可能遇到岩层；往右边挖吧，没有岩层，但必须远远地绕路减坡。他们不知下一步如何才能省工，要我来作个决断。 我吃了一惊。开路这样的大工程，他们既无测量也无设计，一个瞎子也想摸上天？或者说，他们迈开两脚就是测量，摸摸脑袋就是设计，一部挖土机挖到哪里算哪里，再来一次土法上马大跃进么？怪不得他们不久前闯下大祸。一台推土机一步踩空，几个斤斗翻下山去，把竹林哗啦啦压倒一大片。莫求当时脸色惨白，一声喊“娘”，差点晕了过去，好半天醒过神来，要大家赶快下山，说人肯定是没有了，但有只手，有只脚，都要捡回来，到时候请万裁缝拿针线连一下。
2015四川大学文学评论写作真题
2015四川大学文学评论写作真题 一、填写作者5分 1、《文赋》 2、《诗式》 3、《新批评》 4、《文化与帝国主义》 5、《传统与个人才能》 二、名词解释：25分 1、文学性 2、文学形象 3、文气说 4、叙述聚焦 5、心理批评 三、简答题20分 1、西方模仿论中（包括再现论、反映论），关于文艺的真实性的论述有？ 2、意向性客体论 四、翻译并说说其中蕴含的文学理论：10分 文章由学，能在天资。才自内发，学以外成，有学饱而才馁，有才富而学贫。学贫者迍邅于事义，才馁者劬劳于辞情，此内外之殊分也。是以属意立文，心与笔谋，才为盟主，学为辅佐，主佐合德，文采必霸，才学褊狭，虽美少功。夫以子云之才，而自奏不学，及观书石室，乃成鸿采。表里相资，古今一也。 五、论述题：20分
从文学生产与文学消费的辩证关系谈谈你对文学发展的认识。 六、写作题70分 汪先生 说起汪先生，梅镇上年长点的都认识。但要说汪先生的家世，没几个能说得清。那一年，汪先生带着他新婚的妻子就像一颗蒲公英的种子无声无息降落在小镇上，并深深地扎根，这根不仅扎在了小镇也扎在了小镇人的心里。 公立学校红旗小学的孩子们被告知来了一位新先生——延续私塾习惯，学生们称呼老师为“先生”。这个消息，让孩子们雀跃不已，因为当时物质精神匮乏，孩子们把他们的聪明才智用全都用在了和老师斗智斗勇的较量上，可谓发挥得淋漓尽致。 这一天，天气晴朗，风和日丽，空气里飘满了油菜花的香气。孩子们就像采花的小蜜蜂“嗡嗡嗡”的喧嚣着，抻长了脖子往外看，兜里都揣着各式“见面礼”，就等好戏开场。 校园里的铁皮钟响起，孩子们停止喧哗严阵以待。 但是新先生一进教室，孩子们捂在兜里的小手愣是没有拔出来。这位高高瘦瘦的先生穿着七成新的军装，挺直的鼻梁上驾着一副黑框眼镜，不知道是不是由于军装的衬托，给人一种英姿飒爽的精神气。此刻，先生的目光正透过眼镜片向孩子们扫视，这眼神就像两道闪电，不，确切的说是两发炮弹，狠、准、稳，不容你半点反抗。先生微微一笑，刚毅的脸有了柔和的曲线，标准的普通话在薄薄的唇中吐出：孩子们，我是你们新来的班主任。首先我来介绍一下自己，我姓汪叫汪其睿。说着在黑板上写下自己的名字。 黑板上的这三个字又让孩子们傻了眼，这三个字横如傲天雄鹰，竖如立地苍松，
中国文学史(袁行霈_高等教育出版社)大纲-1
先秦文学大纲 一、先秦文学五大内容 1、神话（民族精神与民族性格的基质呈现） 2、诗经（民族真情的自由渲泻） 3、诸子散文（民族关于社会、人生的思考） 4、历史散文（时代与民族精神、性格及观念变迁的辙痕） 5、楚辞（文人心灵世界的第一次展示） 二、先秦文学演进的轨迹 1、由群歌互答向抒写个人情怀的演进； 2、由巫觋创作向史官创作向士人创作的演进； 3、由誓命训诰向对话语录向据题抒论的演进； 4、由朴野无华向语言自觉的演进。 一、神话 这一部分主要掌握四方面的知识： 1、神话的性质与产生； 2、中国神话的基本内容； 3、保存中国神话的基本典籍及整理成果； 4、中国神话的特色与基本精神。 一、神话的性质与产生 所谓“神话”即“神们的故事”。“神”是先民幻想创造与主宰物质世界的超自然的意识存在。“神话”是运用神的观念进行思考、想象的结果，是对于幻想的描述。用马克思的话，就是“在人民幻想中经过不自觉的艺术方式所加工过的自然界和社会形态”。 神话的产生是以原始的生活方式与原始的思维方式为基础的。生产力极端低下的原始人群，对包罗万象、变化莫测的自然界――特别是灾难性突变感到神秘而恐惧，而又不能科学解释，于是产生了“万物有灵”观念。随而又琢磨那奥秘的神灵形象，于是产生了神。随后又想像他们之间及他们与人之间的联系，参照人的生活，创造了神话。 二、中国原始神话的基本内容 中国原始神话的基本内容大约有三类： 1、解释性神话：如羲和生日、常羲生月、女娲造人、盘古开天以及民族起源、工具发明 等； 2、人与自然神话：大禹治水、女娲补天、后羿射日、夸父追日、精卫填海； 3、社会生活神话：黄帝战蚩尤、共工颛顼之争、刑天及《山海经》中的海外方国等。 三、保存中国神话的基本典籍及整理成果 1、在中国古籍中缺少专门的神话著作，神话资料零散地保存在各种典籍中。其中保存神 话资料最多的是《山海经》。其次是《楚辞·天问》、《淮南子》等。另外《左传》、《国 语》、《墨子》、《庄子》等先秦古籍中，也有一些零星的神话资料。在汉代出现的纬书 中，则保存了较多的经过汉儒自觉处理的神话。 1
《红字》文学评论作文
Analysis on the heroine Hester’s character in"The scarlet letter" Abstract:The scarlet letter is one of the masterpieces of American romantic novelist Nathaniel Hawthorne,which exposes and interprets spiritual oppression and Imprisonment of Puritanism via shaping the character of Hester successfully. The author highlights the brave pursuit for true love and freedom of the heroine. Key words: character , rebellion , contradiction , redemption Body: The heroine Hester lived in such a religious background where pilgrims emphasized ration and rejected emotion.It was in this particular situation that Hester dared to break the marriage tie which was abnormal and unhappy.Therefore,it doomed a tragic ending.As a victim of Puritanism,Hester was still determined to pursue true love and freedom.However,she chose to give in to reality for the benefit of her daughter.Although she tried her best to bear the punishment and misfortune on her own, Hester worried that her daughter might repeat her mistake and suffering.Hester decided to endure silently , and meanwhile hoped to get psychological comfort and public recognition by doing good things.By this means she expected to attain redemption.Fundamentally, Hester still couldn’t get rid of the religious imprisonment. Bravery and rebellion are the main characters of Hester Prynne,which embodies the author’s main idea.But it is not the ultimate goal the author tries to portray by shaping Hester Prynne's image.The compromise in Hester Prynne's character is another aspect the author tries to deliver.After leaving the colony for many years,Hester Prynne returned,burdening her shame again which had been abandoned a long time ago! Because"there has been her sins, her grief, and her confession here". Anyway,Hester Prynne’s image is vividly shaped in the author’s writing.Through her complicated characters we can have a good knowledge of the folk’s life and Puritanism belonging to that particular time.
《中国文学》参考书目(先秦两汉卷)
《中国文学》参考书目 先秦两汉文学 《周易集解》，李鼎祚著，巴蜀书社，1991年整理本。 《周易本义》，朱熹著，上海古籍出版社，1987年影印本。 《周易义证类纂》，闻一多著，开明书店1948年《闻一多全集》卷二。 《周易探源》，李镜池著，中华书局，版1978年。 《易经古歌考释》，黄玉顺著，巴蜀书社，1995年。 《尚书今古文注疏》，孙星衍著，中华书局，1996年点校本。 《尚书通论》，陈梦家著，中华书局，1985年。 《诗集传》，朱熹集注，上海古籍出版社，1958年标点本。 《毛诗古义》，惠栋著，《皇清经解》本。 《诗毛氏传疏》，陈奂著，《皇清经解·续编》本。 《诗经通论》，姚际恒著，中华书局，1958年标点本。 《毛诗传笺通释》，马瑞辰著，《皇清经解·续编》本。 《诗经原始》，方玉润著，中华书局，标点本。 《诗经今注》，高亨注，上海古籍出版社。 《诗经词典》，向熹著，四川人民出版社，1997年修订本。 《钟与鼓：〈诗经〉的主题与创作方式》，杨牧著，谢谦译，四川人民出版社，1990年。《春秋公羊传注疏》，何休注，徐彦疏，中华书局，影印阮刻《十三经注疏》本。 《春秋公羊通义》，孔广森著，《皇清经解》本。 《春秋谷梁传注疏》，范宁注，杨士勲疏，中华书局，影印阮刻《十三经注疏》本。 《春秋谷梁传补注》，钟文烝著,中华书局，1996年标点本。 《春秋左传注》，杨伯峻著，中华书局， 1981年版。 《春秋左传研究》，童书业著，上海人民出版社，1980年。 《战国纵横家书》，马王堆汉墓帛书整理小组，文物出版社，1976年。 《战国策注释》，何建章著，中华书局，1990年。 《战国策考辨》，缪文远著，中华书局，1984年。 《战国策笺注》，张清常等著，南开大学出版社。 《老子》，马王堆汉墓帛书，文物出版社，1974年。 《老子本义》，魏源著，中华书局，《诸子集成》本。 《老子校释》，朱谦之著，中华书局，1984年《新编诸子集成》第一辑。 《老子注译及评介》，陈鼓应著，中华书局，1983年。 《四书集注·论语集注》，朱熹著，中华书局，1983年标点本。 《论语正义》，刘宝楠著，中华书局，1980年标点本。 《论语集释》，程树德著，中华书局，1990年标点本。 《论语译注》，杨伯峻著，中华书局，1980年。 《四书集注·孟子集注》，朱熹著，中华书局，1983年标点本。 《孟子正义》，焦循著，中华书局，1986年《诸子集成》版。 《孟子译注》，杨伯峻著，中华书局，1984年。 《庄子口译》，林希逸著，中华书局，1997年标点本。 《庄子解》，王夫之著，中华书局，1985年标点本。
四川大学07文学评论写作试题答案
四川大学07文学评论写作试题答案 考试科目：文学评论写作 科目代码：635 适用专业：文艺学 研究方向：文艺学、语言学及应用语言学、汉语言文字学、中国古典文献学、中国古代文学、中国现当代文学、中国少数民族语言文学、比较文学与世界文学、文艺与传媒、文化批评、文学人类学、佛教语言文学、广播影视文艺学 一、填空（共35分，每空1分） 1.文学是作者的（审美经验）的语言凝结。 2.中国先秦的文学观念兼有（文章）和（博学）之意。 3.文学文本是一种（语言）形态的文本。 4.《文心雕龙》一书的写作时代和作者是（南北朝刘勰）。 5.从马克思主义的认识论来看，文艺作为意识形态活动，是对（社会生活）的反映。 6.在美学史上，被称为“美学之父”的德国哲学家是（鲍姆嘉登）。 7.古希腊的亚里士多德在文艺和美学方面的代表作是（《诗学》）。 8.注重“内容”与“形式”的辩证关系的文学构成论，来自于（德国古典哲学）的理论传统。 9.文学形象是构成文学作品的（基本要素），是衡量优秀文学作品的（重要标志）。 10.意境由一系列（意象）组成，注重情景交融、虚实相生和超以相外。 11.19世纪之前，在美学上占主导地位的是（形而上）的美学。 12.在对审美感言的研究中，一般认为主要的审美感言是（听觉）和（视觉）。 13.在文学创作中处于主动和主导地位、具有审美创造能力的人，被称为（创作主体）。 14.文学的创作过程是指（文学作品）的形成过程。
15.在西方文学理论中，最早提出“灵感”说的人是（柏拉图）。 16.提出“风格即人”这一观点的是法国批评家（布封）。 17.审美想象在实质上是对（形象/表象）进行艺术加工和改造的心理活动。 18.审美心理活动中的“通感”现象，是指不同（感官）之间的相互转移和借用。 19.《文心雕龙》中对文学欣赏和批评进行研究的篇章是（知音）。 20.提出“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”的俄国批评家是（别林斯基）。 21.文学成为一中“艺术生产”，是以（现代图书出版业）的出现为标志和前提的。 22.消费文化对文学接受的影响主要表现在（根本性的观念）上。 23.西方现代美学的“格式塔”学派研究的主要问题是（完形心理学的问题）。 24.文学阐释是在文学欣赏的基础上对文学作品及其相关的文学活动的（批评）与（分析）。 25.俄国形式主义、英美新批评、结构主义批评等说侧重的是文学的（文本）。 26.心理批评是借助（心理学）的理论和方法来阐释文学活动。 27.《艺术哲学》的作者是法国理论家（泰纳）。 28.《审美教育书简》一书的作者是（席勒）。 29.探索文艺起源的途径主要有（考古学的途径）、人类学的途径和心理学的途径。 30.优秀文学遗产中的经典作品，是在长期的（流变）形成的。 31.《1844年经济学－哲学手稿》的作者是（马克思）。
袁行霈《中国文学史》(第3版)配套题库【章节题库】第一编~第三编 【圣才出品】
第二部分章节练习 第一编先秦文学 一、填空题 1．记载中国原始神话最多的先秦典籍是________。（北京大学2010年研） 相关试题：保存中国古代神话资料最多的著作是________。（首都师范大学2012年研）【答案】山海经 【解析】在所有的古代文献中，以《山海经》最有神话学价值。《山海经》约成书于战国初年到汉代初年之间，是一部具有民间原始宗教性质的书。《山海经》是我国古代保存神话资料最多的著作。全书共分山经五卷、海外经四卷、海内经五卷、大荒经四卷，内容极其驳杂，除神话传说、宗教祭仪外，还包括我国古代地理、历史、民族、生物、矿产、医药等方面的资料。 2．“盘古开天地”在中国古代神话类型中属于________。（中山大学2010年研） 【答案】创世神话 【解析】在上古神话中，人们对于世界的产生和人类起源的探索和解释，构成了创世神话的基本主题。“世界是怎样产生的？”这个最原始、最基本也最重大的问题，是人类意识发展处于开始阶段的原始人思考和关注的一个大问题。因之，创世神话也就成为了所有神话中最普遍的主题。 3．中国古代四大神话：女娲补天、共公触山、后羿射日、嫦娥奔月都保存在《________》
中。（北京师范大学2013年研） 【答案】淮南子 【解析】《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》，是我国西汉时期创作的一部论文集，由西汉皇族淮南王刘安主持撰写。《淮南子》著录内二十一篇，外三十三篇，内篇论道，外篇杂说。今存内二十一篇。该书是以道家思想为指导，吸收诸子百家学说，融会贯通而成，是战国至汉初黄老之学理论体系的代表作。《淮南子》在阐明哲理时，保存了一部分神话材料，像“女娲补天”、“后羿射日”、“共工怒触不周山”、“嫦娥奔月”、“大禹治水”等古代神话，主要靠本书得以流传。 4．《诗经》除了305篇，另有6篇有目无辞的________。（北京师范大学2013年研）相关试题：现存《诗经》有305篇，除此之外，还有六篇有目无辞的________诗。（中山大学2011年研） 【答案】笙诗 【解析】《诗经》是我国第一部诗歌总集，原名《诗》，或称“诗三百”，共有305篇，另有6篇笙诗，有目无辞。全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品。最后编定成书，大约在公元前6世纪。产生的地域，约相当于今陕西、山西、河南、河北、山东及湖北北部一带。作者包括了从贵族到平民的社会各个阶层人士，绝大部分已不可考。时代如此之长，地域如此之广，作者如此复杂，显然是经过有目的的搜集整理才成书的。 5．“风，雅，颂”由音乐而得名，风就是音乐曲调，国风即各地区的音乐曲调，“雅”主要是________，“颂”主要是________。（中国传媒大学2012年研） 【答案】周王朝直辖地区的音乐；颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞
文学评论写作模板
文学评论写作模板 文学批评写作的经验——当代文学评论写作的当前经验——是当代文学考查和研究的方式，通过，不经意间回首往事，所有的品味都倾注在心里。有波纹，也无奈，千种感情，都在苏伟的话里：归来，也无风雨也无情。夏天在家，闲暇的时候，看我最喜欢的诗，谈古诗，想起当代文学评论的写作。我觉得，没有古诗的苦，文学评论写作可能得到140分。在中国古代，诗歌和文字是介绍写作的捷径。唐诗词和歌词重心情的营结构，传递重心，看多，多，慢慢感觉出来，叶家英的十五堂课，以及胡晓明的《万川月》，以及其他唐诗歌曲的欣赏作品，对于古诗情画意的推广，非常主持。现在读当代诗歌，文青和古诗有着同样的魔力，都是文学人重新出现这一场景。但现代诗歌相对年轻，体体风格不够成熟，略显涩涩。说到古诗的欣赏，可以更快地去教育诗歌的感知，从而欣赏现代诗歌，也许更容易站起来。毕竟，诗歌是常见的。现代诗评的写作是在阅读诗歌的基础上构建的，是我总的方向。在2009年考试的第一个月，我还是犹豫着担心，我怕我抓不住这首诗，他特意想传达的意思，我怕我抓到偏差了。去年夏天，我还在匆匆忙忙，面对一首诗，哇不能全茫茫，没有感觉，也不知道如何评论。回顾时，困惑如墙，积累几乎窒息。后来，我决定模仿评论写作。在图书馆借阅了孙玉石的两本《中国现代诗集》中说，说起孙裕石先生，他是诗歌评述的重量级人物，而这两本书在评论文章中，无论是从他和研究生的文学和精彩阅读中，都是一种享受。从暑假到考试的大部分时间都，我几乎写了这两本书的评论。模具写作
要有点灵活，学习是作者的写作思路，如何设置墓志铭的开头问题，他是从哪个角度来分析这首诗的，人们如何演示，如何结束如何收。他文章的第一个大问题熟悉，也明确了诗歌的一般思路，贴近了书本，用自己的语言，叙述了作者的文章，两者相对发现不足。当然，请记住，重点是看到人们如何评论这首诗。评论的写作是一个积累多年的过程，如果你想在一夜之间害怕它，就不容易害怕它。它考察了学生对诗歌的感知能力、写作组织控制能力、逻辑思维能力、诗歌集中文学精髓、短篇、通读也是需要付出很多努力的。当我写了近十几篇文章时，我隐约觉得一帧诗的评委，我想找到它。11月，人们已经熟悉了一首诗应该从几个方面入手，即使诗歌不能读懂诗歌的具体含义，诗歌技巧也可以用千言万语书写。在12月临近的考查中，经过长时间的积累训练，突然有一天，灯光闪过，敞开了，知道这首诗有所有的乐趣，我能读懂。此外，孙玉石的《读诗在北大课堂》这本书中，诗歌的概念更加前卫，有了一定的基础再看看，无尽的回味，受益匪浅。我还要说，诗歌评论也应该建立在坚实的文学史的基础上。因为要联系时代背景，联系文学史的背景。例如，"落花"是象征性的，"尼克尔"是呼唤人性的回归，这些都是来自文学史的源头。因此，笔的实践也应该与文学史相结合。我记得我写过《尼克尔》，在与时代的联系结束，和"尼克尔"在同一主题的舒的"三桅杆""橡树"，他们的骨头是一样的东西。话虽如此，2010年的文学评论不是诗歌，我不知道，权当以诗歌为例。文学批评不是文学欣赏，要分明。实践评论，越笨的方式就是死而行，不写肯定不会提高，写多，积累到一定程度，
安师大文学类考研文学评论与写作
语言文学基础理论与写作 （2011） 一、名词解释（任选八题，每题5分，共40分） 1.假定性与逼真性的统一 2.文学意境 3.话语 4.叙事视角 5.艺术概括6地域风格7.期待视野8.召唤结构 9.阐释循环10.文学传播 11.世界文学 二、论述题（任选三题，每题20分，共60分） 1.刘熙载说“文，心学也。”谈谈你对这句话的看法。 2.举例分析罗曼·英伽登关于作品的层次论。 3.分析文学象征的审美特性。 4.论文学批评的基本原则。 三、评论写作（不低于800字，50分） “元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”——苏轼《记承天寺夜游》，据此文摘写一篇文学评论。 (2010) 一、解释题（任选8题，每题5分，共40分） 1.文学与文学研究 2.形象的假定性与逼真性 3.文学语言与文学话语 4.文学意象与文学意境 5.叙事话语6文学传播与文学接受7.阐释的循环8.通俗文学与大众文化9.地域文学与地域风格 10.“世界文学”标志 二、论述题（任选4题，每题15分，共60分） 1、试述“诗无达诂”根源。 2、以中国诗史、词史或小说史为例‘谈谈文学体裁演变的动因。 3、结合孔子“兴观群怨”说，谈谈文学功能的多样性。 4、以一部古典戏剧为例，谈谈喜剧的艺术特点。 5、谈谈罗曼·英伽登文学作品审美结构层次的理论内涵和理论意义。
6.清文论家刘熙载《游艺约言》“文，心学也，心当有余于文，不可使文有余于心。”结合实例谈谈你对这段话的认识。 三、评论写作（两题中任选一题，600字以内，50分） 1、阅读苏轼的《记承天寺夜游》，据此文摘写一篇评论文章。 2、阅读陈敬容的诗《假如你走来》，写一篇评论文章。 假如你走来；在一个微温的夜晚，轻轻地走来，叩我寂寥的门窗； 假如你走来，不说一句话，将你战栗的肩膀，依靠白色的墙。 我将从沉思的坐椅中静静地立起在书页中寻出来一朵萎去的花插在你的衣襟上。我也将给你一个缄默，一个最深的凝望；而当你又踽踽地走去，我将哭泣——是因为幸福，不是悲伤。 (2009) 一、解释题（每题5分，共40分） 1、文学理论 2、文学主题 3、蒙太奇 4、文学的陌生化 5、创作个性 6、意识的先结构（“前理解”） 7、美学原则与历史原则 8、精英文化 二、论述题（每题15分，共60分） 1、勃兰克斯在《十九世纪文学主潮引言》中说：“文学史，就其最深刻的意义来说，是一种 心理学，研究人灵魂，是灵魂的历史。”结合实例阐述之。 2、结合实例，谈谈文学作为语言艺术的基本特征。 3、以一部古典悲剧为例，谈谈悲剧的艺术特点。 4、文学批评的论述方法包括几个环节？结合实例阐述之。 三、评论写作（两题中任选一题，50分） 1、阅读鲁迅《死火》，写一篇评论文章，600字以内 2、阅读晏几道《临江仙》，写一篇评论文章，600字以内 附录《临江仙》 梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。 记得小蘋初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。
四川大学考博B中国文学典籍真题与答案
四川大学 2005年攻读博士学位研究生入学考试试题B 考试科目：中国文学典籍 科目代码：205 选用专业：文艺学、语言学及应用语言学、汉语言文字学、中国古代文学、中国现当代文学、比较文学与世界文学、文艺与传媒、文化批评、文学人类学、佛教语言文学、广播影视文艺学 一.填空（每题2分，共10分） 1.请写出《尔雅》各篇篇名：。 释诂，释言，释训，释亲，释宫，释器，释乐，释天，释地，释丘，释山，释水，释草，释木，释虫，释鱼，释鸟，释兽，释畜。 2.请写出《文心雕龙》的十篇篇名：。 原道第一，征圣第二，宗经第三，正纬第四，辨骚第五，明诗第六，乐府第七，诠赋第八，颂赞第九，祝盟第十，序志第五十。 3.请写出《十三经》各经经名：。 《易经》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷粱传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》十三部儒家的经典 4.请写出《二十五史》各史书名：。 二十五史是中国历代官修的二十五部纪传体史书的总称。它包括《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》、《清史稿》等二十五部史书。它上起传说中的黄帝（前2550年），止于清朝宣统四年（1912年），用本纪、列传、表、志等统一的体裁的编写。二十五史之中，除第一部《史记》是通史之外，其余皆为断代史。 5.《庄子》共多少篇＿？其中内篇是哪七篇。 33；《庄子·内篇·逍遥游第一》，《庄子·内篇·齐物论第二》，《庄子·内篇·养生主第三》，《庄子·内篇·人间世第四》，《庄子·内篇·德充符第五》，《庄子·内篇·大宗师第六》，《庄子·内篇·应帝王第七》。 二.名词解释：（每题2分，共10分） 1.三代易名 夏曰《连山》，殷曰《归藏》，周曰《周易》。 2.三皇五帝 伏羲氏、神农氏、轩辕氏称为“三皇”，少昊、颛顼、帝喾、尧帝（唐尧）、舜帝（虞舜）称为“五帝”，这些说法起源于春秋战国。 3.《十翼》 《十翼》即《易传》，是对《易经》（《周易》）的注释，共有十篇，因此又称《十翼》。
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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！ == 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ == 文学评论写作万能模板 篇一：文学评论写作经验——现当代文学 文学评论写作经验——现当代文学 考研的路，走过，无意间再回首，万般滋味涌上心头。有过彷徨，也曾无助 过，千种感慨，尽在苏轼的一句词里：归去，也无风雨也无情。 暑期在家，闲下来的时候，翻看我喜爱的诗词，说到古诗词，想到了现当代文 学评论的写作。我想，没有对于古诗词所下的一番苦心，文学评论写作可能拿 不到140分。中国古代的诗歌、词，对于写作入门不失为捷径，。唐诗宋词重 意境的营构、重心绪的传达，看的多、品的多，慢慢感觉就出来了，叶嘉莹的 十五讲，还有胡晓明的《万川之月》，以及其他唐诗宋词的赏析性著作，对于 古诗词品味的提升，很有版主。现当代诗歌的品读，万象归一，与古诗词有异 曲同工之妙，都是文人的此情此景的再现。只是现代诗歌比较年轻，体式上尚 不足谓之成熟，略显涩一些。说到古诗词赏析，它可以更快的熏陶出对诗歌的 感知，籍此来赏析现代诗，也许上手比较容易些。毕竟，诗思是相通的。现代 诗评论的写作，构建在读懂诗意的基础上，大体方向要把我对。在09年考研的前一个月，我还在犹豫担心，我怕我抓不准这首诗，他具体所要传达的意思， 我怕我抓偏离。在去年夏天，我还在着急，面对一首诗歌，哇不能全一片空白，没有任何的感觉，也不知怎么评。复习时困惑厚重的像一堵墙，堆积的几近窒息。后来，我决定模仿评论写作。在图书馆借出孙玉石的两本《中国现代诗导读》，说到，说到孙玉石先生，他是诗评界的重量级人物，而这两本书中的评 论文章，均出自他和他的研究生之手，文采斐然，文笔妙曼读来是一种享受。 从暑假到考研的多半年时间，我几乎模写遍了这两本书的评论文章。模写要有 点变通，学的是笔者行文思路，如何定题的墓志铭开头的，他是从哪个角度分 析这首诗歌，人家是怎么论证的，收尾时怎么收的。先大题把他的文章熟识后，也明确了诗歌的大意，合上书本，用自己的语言，叙说作者的文章，两相对照 找不足。当然，记得重点是看人家怎 么评论这首诗。 评论的写作，是一个日积月累的过程，想一蹴而就怕不易。它考察学生对于诗 歌的感知能力、行文组织驾驭能力、逻辑思维能力，诗歌浓缩着文学的精华， 短小，读懂读透也是需要下一番功夫。我模写近十几篇时，已隐隐感觉到，诗