文化生活第六课课件
D A．①②③ B．②③④
C．①③④ D．①②④
二、辨析题 10、中华文化就是中国各民族的文化。
中华民族是各民族的共同体，中华文化呈现着多种民 族文化的丰富多彩。（2分）
中华各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自民族 的特性。（2分）
各民族文化都是中华文化的瑰宝，都是中华民族的骄傲。 （2分）
历史因素：经济社会发展程度不同
（2）各地文化各具特色又互相交融
（原因：相互交流、相互借鉴、相互吸收）
3、中华之瑰宝. 民族之骄傲(民族性)
（1）中华民族文化异彩纷呈 （２）各民族文化的特性（有中华文化共性、又有各自民族特性） （３）各民族文化的关系（相互交融、促进，共创了中华文化）
（4）各民族文化对中华文化的意义(了解)
C ④各国应在文化上相互借鉴，共同繁荣
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
9、(2007海南省) 15．“小时候，乡愁是一枚 小小的邮票，我在这头，母亲在那头……而现在， 乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那 头。”台湾诗人的一首《乡愁》，在海峡两岸广 泛流传，引起两岸同胞的广泛共鸣。这种激荡在 两岸同胞心中的情感①表达了海峡两岸人民热切 盼望祖国统一的心情②表明海峡两岸人民具有共 同的文化认同感和归属感③表明海峡两岸的所有 人都赞同一个中国的原则④体现出爱国主义深深 地植根于海峡两岸人民的心中
中国共产党的领导
(３）再创中华文化辉煌的条件 马克思主义的指引
实现中华民族的伟大复兴
二、博大精深的中华文化(了解)
1、独树一帜,独领风骚(独特性)
（1）中华文化中的文学艺术（作用、特点、地位） （2）古代科学技术处于世界前列（重要性、地位、特点）
2、一方水土,一方文化(区域性)
（1）文化区域特征的成因 地理因素：自然条件不同
第六课我们的中华文化 2008江苏高考考点:
（1）灿烂的中国文化 了解中华文化源远流长、博大精深 理解中华文化的包容性 了解中华文化是中国各族人民共同 创造的
一、源远流长的中华文化(了解)
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
1、古代辉煌的历程:
（1）中华文化——古代文明的唯一延续
（2）古老中华文化的辉煌历程
殷周——春秋战国——秦朝——汉朝——隋唐——宋元明——清
一、填空
我国古代很长一段时间，一直使用竹木简牍作为 文字的主要载体。1907年，英籍匈牙利人斯坦 因首次在敦煌等地挖掘到了大量汉代简牍，轰 动了世界。这些简牍地出土成为中国20世纪最
C 重要的考古发现之一。回答1－2题。
1.下列关于汉字文化的叙述不正确的是 A.汉字是中华文化的基本载体 B.汉字文化是中华文明的重要标识 C.我国各民族各方言区都使用汉字 D.汉字的正式文字从甲骨文开始
A C.理论性和实用性
D.尖端性和整体性
6、(2007广东卷)20.两千多年前，孔
子提出了“君子和而不同”的思想。
这一思想对中华文化产生了深远影响。
“和而不同”反映了中华文化具有的
特点是
B
A．阶级性 B．包容性
C．民族性 D．地域性
7、(2007海南省)13．中国人待客时 “聊备薄酒”的自谦，可能被外国人误 解为“慢待客人”；西方人聚餐时各付 各的账，往往被东方人视为吝啬小气； 东西方用语习惯的不同，常常产生误解， 闹出笑话。这说明 A．文化的差异影响人们之间的交往
A B．文化的差异体现民族文化的优劣
C．文化的差异是不同意识形态的反映 D．文化的差异是交往不可逾越的障碍
8、(2007海南省) 14．就文化而言，“世 界因不同而精彩，交流因不同而必要，创新 因交流而迸发”。这句话所体现的关于文化 的正确观点是 ①尊重各民族的文明成果，尊重世界文化的 多样性 ②世界上林林总总的文化，都值得我们弘扬 ③文化交流促进各个民族的文创新
今年“十一”黄金周期间，人们纷纷外出旅游，
C 领略博大精深的中华文化。人们或去参观古代
艺术建筑，感叹它的神奇，或去参加革命老区 接受红色教育，或去南方感受水乡文化，或去 民族地区体验民俗生活。回答3－4题 3.下列选项可以证明中华文化博大精深的是 ①文学艺术在世界上占有重要地位 ②科技成就 始终处于世界前列 ③地方文化各具风采 ④ 民族文化异彩纷呈 A.①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
2.汉简以生动、具体的实物形态记载了两千多 年前中华民族历史文化的真实面貌，充分反映
A 了中国古代文化的特色，是珍贵的历史文化遗
产。这表明 A.汉字与史书典籍是中华文化源远流长的见证 B.中华文化曾长期居于世界文化发展的前列 C.中华文化具有源远流长、绵延不断地特征 D.中华文化有着自己独具特色的发展历程
2、薪火相传 一脉相承
（1）源远流长是中华文化的基本特征之一
（2）中华文明的重要标识——汉字 （3）中华文化一脉相承的重要见证——史书典籍 （4）中华文化特有的包容性 (理解)
3、创造中华文化新的辉煌
(1)中华文化衰微的原因
内因：中国封建统治的日渐没落 外因：西方近代工业文明的冲击
（２）近代中国再创辉煌与救亡图存密切相关
各民族文化的相互交融、相互促进，共同创造了中华文化。 （2分）
因此，不能简单地说中华文化就是中国各民族的文化。 （1分）
11．藏族歌曲激越高昂，蒙古族歌曲辽阔奔放；朝鲜族 舞蹈柔美舒展，维吾尔族舞蹈欢快流畅。这是由各地自 然条件千差万别的地理因素造成的。（11分）
（1）一方水土，一方文化。不同民族的歌曲，舞蹈的形 成与发展，与各民族居住的地理环境有着密切的联系。 （4分） （2）各地区的文化带有明显的区域特征。它不仅受地理 因素的影响，还受到经济社会发展的程度，历史等因素的 影响。不同区域的文化，长期的相互交流，借鉴，吸收， 融合，既渐趋融合，又保持各自的特色。（4分） （3）题中观点只看到地理因素对不同民族文化的影响， 没有看到还有经济社会发展和历史等因素对不同民族文化 的影响。所以是片面的。（3分）
4.我国各地区的文化带有明显得区域特 征，这是因为
①自然条件不同 ②经济社会发展程度 不同 ③对中华文化的认同感和归属 感不同 ④受历史、地理等因素影响 的不同
A.①②③ B. ①②④
B C. ①③④ D. ②③④
5.我国古代科学技术注重实际应用，其 特点是
A.实用性与整体性 B.区域性和民族性
C．①③④ D．①②④
二、辨析题 10、中华文化就是中国各民族的文化。
中华民族是各民族的共同体，中华文化呈现着多种民 族文化的丰富多彩。（2分）
中华各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自民族 的特性。（2分）
各民族文化都是中华文化的瑰宝，都是中华民族的骄傲。 （2分）
历史因素：经济社会发展程度不同
（2）各地文化各具特色又互相交融
（原因：相互交流、相互借鉴、相互吸收）
3、中华之瑰宝. 民族之骄傲(民族性)
（1）中华民族文化异彩纷呈 （２）各民族文化的特性（有中华文化共性、又有各自民族特性） （３）各民族文化的关系（相互交融、促进，共创了中华文化）
（4）各民族文化对中华文化的意义(了解)
C ④各国应在文化上相互借鉴，共同繁荣
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
9、(2007海南省) 15．“小时候，乡愁是一枚 小小的邮票，我在这头，母亲在那头……而现在， 乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那 头。”台湾诗人的一首《乡愁》，在海峡两岸广 泛流传，引起两岸同胞的广泛共鸣。这种激荡在 两岸同胞心中的情感①表达了海峡两岸人民热切 盼望祖国统一的心情②表明海峡两岸人民具有共 同的文化认同感和归属感③表明海峡两岸的所有 人都赞同一个中国的原则④体现出爱国主义深深 地植根于海峡两岸人民的心中
中国共产党的领导
(３）再创中华文化辉煌的条件 马克思主义的指引
实现中华民族的伟大复兴
二、博大精深的中华文化(了解)
1、独树一帜,独领风骚(独特性)
（1）中华文化中的文学艺术（作用、特点、地位） （2）古代科学技术处于世界前列（重要性、地位、特点）
2、一方水土,一方文化(区域性)
（1）文化区域特征的成因 地理因素：自然条件不同
第六课我们的中华文化 2008江苏高考考点:
（1）灿烂的中国文化 了解中华文化源远流长、博大精深 理解中华文化的包容性 了解中华文化是中国各族人民共同 创造的
一、源远流长的中华文化(了解)
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
1、古代辉煌的历程:
（1）中华文化——古代文明的唯一延续
（2）古老中华文化的辉煌历程
殷周——春秋战国——秦朝——汉朝——隋唐——宋元明——清
一、填空
我国古代很长一段时间，一直使用竹木简牍作为 文字的主要载体。1907年，英籍匈牙利人斯坦 因首次在敦煌等地挖掘到了大量汉代简牍，轰 动了世界。这些简牍地出土成为中国20世纪最
C 重要的考古发现之一。回答1－2题。
1.下列关于汉字文化的叙述不正确的是 A.汉字是中华文化的基本载体 B.汉字文化是中华文明的重要标识 C.我国各民族各方言区都使用汉字 D.汉字的正式文字从甲骨文开始
A C.理论性和实用性
D.尖端性和整体性
6、(2007广东卷)20.两千多年前，孔
子提出了“君子和而不同”的思想。
这一思想对中华文化产生了深远影响。
“和而不同”反映了中华文化具有的
特点是
B
A．阶级性 B．包容性
C．民族性 D．地域性
7、(2007海南省)13．中国人待客时 “聊备薄酒”的自谦，可能被外国人误 解为“慢待客人”；西方人聚餐时各付 各的账，往往被东方人视为吝啬小气； 东西方用语习惯的不同，常常产生误解， 闹出笑话。这说明 A．文化的差异影响人们之间的交往
A B．文化的差异体现民族文化的优劣
C．文化的差异是不同意识形态的反映 D．文化的差异是交往不可逾越的障碍
8、(2007海南省) 14．就文化而言，“世 界因不同而精彩，交流因不同而必要，创新 因交流而迸发”。这句话所体现的关于文化 的正确观点是 ①尊重各民族的文明成果，尊重世界文化的 多样性 ②世界上林林总总的文化，都值得我们弘扬 ③文化交流促进各个民族的文创新
今年“十一”黄金周期间，人们纷纷外出旅游，
C 领略博大精深的中华文化。人们或去参观古代
艺术建筑，感叹它的神奇，或去参加革命老区 接受红色教育，或去南方感受水乡文化，或去 民族地区体验民俗生活。回答3－4题 3.下列选项可以证明中华文化博大精深的是 ①文学艺术在世界上占有重要地位 ②科技成就 始终处于世界前列 ③地方文化各具风采 ④ 民族文化异彩纷呈 A.①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
2.汉简以生动、具体的实物形态记载了两千多 年前中华民族历史文化的真实面貌，充分反映
A 了中国古代文化的特色，是珍贵的历史文化遗
产。这表明 A.汉字与史书典籍是中华文化源远流长的见证 B.中华文化曾长期居于世界文化发展的前列 C.中华文化具有源远流长、绵延不断地特征 D.中华文化有着自己独具特色的发展历程
2、薪火相传 一脉相承
（1）源远流长是中华文化的基本特征之一
（2）中华文明的重要标识——汉字 （3）中华文化一脉相承的重要见证——史书典籍 （4）中华文化特有的包容性 (理解)
3、创造中华文化新的辉煌
(1)中华文化衰微的原因
内因：中国封建统治的日渐没落 外因：西方近代工业文明的冲击
（２）近代中国再创辉煌与救亡图存密切相关
各民族文化的相互交融、相互促进，共同创造了中华文化。 （2分）
因此，不能简单地说中华文化就是中国各民族的文化。 （1分）
11．藏族歌曲激越高昂，蒙古族歌曲辽阔奔放；朝鲜族 舞蹈柔美舒展，维吾尔族舞蹈欢快流畅。这是由各地自 然条件千差万别的地理因素造成的。（11分）
（1）一方水土，一方文化。不同民族的歌曲，舞蹈的形 成与发展，与各民族居住的地理环境有着密切的联系。 （4分） （2）各地区的文化带有明显的区域特征。它不仅受地理 因素的影响，还受到经济社会发展的程度，历史等因素的 影响。不同区域的文化，长期的相互交流，借鉴，吸收， 融合，既渐趋融合，又保持各自的特色。（4分） （3）题中观点只看到地理因素对不同民族文化的影响， 没有看到还有经济社会发展和历史等因素对不同民族文化 的影响。所以是片面的。（3分）
4.我国各地区的文化带有明显得区域特 征，这是因为
①自然条件不同 ②经济社会发展程度 不同 ③对中华文化的认同感和归属 感不同 ④受历史、地理等因素影响 的不同
A.①②③ B. ①②④
B C. ①③④ D. ②③④
5.我国古代科学技术注重实际应用，其 特点是
A.实用性与整体性 B.区域性和民族性
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统编人教版高中政治(必修4)哲学与文化第6课第三框《价值的创造和实现》优质说课稿
统编人教版高中政治（必修4）哲学与文化第6课第三框《价值的创造和实现》优质说课稿今天我说课的内容是统编人教版高中思想政治（必修4）“哲学与文化”第6课第三框《价值的创造和实现》。
第二单元讲认识社会与价值选择。
其中第六课《实现人生的价值》主要引导学生认识什么是价值与价值观，如何价值判断与价值选择，价值的创造和实现。
生活中，我们时常面临价值选择，也会产生各种烦恼与困惑。
为什么会有不同的价值选择?人活着的意义何在?人活着应该追求什么目标?怎样实现这些目标?为了回答这些问题，我们要了解价值观的驱动、制约和导向作用，明确价值判断和价值选择的标准，把握价值实现的正确途径，树立正确的人生观和价值观。
第六课分三框题，本框是第三框，主要讲解价值的创造和实现。
通过教学，让学生把握价值实现的正确途径，从政治认同、科学精神等方面培养学生思想政治学科核心素养。
本课教学承担着实现本单元教学目标的任务，为了更好地教学，下面我将从课程标准、教材分析、教学目标、教学重难点、学情分析、教学方法、教学准备、教学过程等方面进行说课。
一、说课程标准。
普通高中物理课程标准（2017版2020年修订）：“2.2探寻实现人生价值的条件和途径，践行社会主义核心价值观。
”二、教材分析本框主要讲述了价值的创造和实现。
本框以“阅读与思考”为线索贯穿全文，从而引起学生对如何创造和实现价值等问题步步深入地思考。
包括“弘扬劳动精神实现人生价值”、“在个人与社会的统一中创造和实现价值”、“在砥砺自我中创造和实现价值”三目内容。
教材还辅以相关链接，以丰富拓展教学内容。
三、说教学目标与核心素养（一）教学目标：1.理解弘扬劳动精神实现人生价值。
2.理解在个人与社会的统一中创造和实现价值。
3.理解在砥砺自我中创造和实现价值。
（二）核心素养：【政治认同】相信学习本课关于价值和价值观的知识，有助于我们树立正确的人生观和价值观。
【科学精神】探究如何实现和创造价值，树立正确的人生观和价值观。
人教部编版八年级上册第6课戊戌变法 (28张) PPT课件 图文
强学会
国闻报
南学会 实务学堂
时务报
万木草堂
戊戌变法 时期学会、 学堂、报 馆分布示 意图
问题思考
“法者，天下之公器也；变者，天下之公 理也；……变亦变，不变亦变。”
——《变法通议》·梁启超
梁启超
“通上下之情”“通中外之故”为目的，号召
变法图强。 ——《国闻报》
严复
上述学会和报刊主要宣传了什么观点？产生了 什么影响？
观点：介绍资本主义国家的政治经济情况，宣传维新变法 思想，主张学习西方的政治制度；
影响：使维新变法思想得到广泛传播。
组织学会，创办报刊
维新派的这一系列宣传活动在 当时的历史条件下有什么作用？
冲击了封建社会腐朽沉闷的思想 文化，引发了一场思想解放潮流，激 发起人们关心国家命运的热情，调动 了人们探索救国之道的积极性，为随 后进行的戊戌变法做了有力的铺垫。
学以致用
4.强学会属于：
C
Ａ.地主阶级政治团体
Ｂ.资产阶级革命团体
Ｃ.资产阶级政治团体
Ｄ.开明地主和爱国知识分子组织 5.维新派的主要阶级力量是：
D
Ａ.农民阶级 Ｂ.地主阶级
Ｃ.工人阶级 Ｄ.民族资产阶级
6.有学者认为，戊戌变法所传播的西方政治学说和自然科
学知识，将统治中国人几千年的封建思想打开了缺口，D 这
（维新派）在中国实行资本主义制度
顽 固 派 代 表 维 新 派
n 参与变法的谭嗣同、刘光第、杨锐、林旭、 杨深秀以及康广仁被捕杀，史称“戊戌六君子。
戊戌六君子赴难图
西太后弄权政变 六君子人头落地
“各国变法，无不从流血而成，而今中国未 闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也！有 之，请自嗣同始！”——谭嗣同
第六课 实现人生的价值 课件高考政治一轮复习统编版必修四哲学与文化
价值观的导向作用、价值判 断和价值选择、人生价值的
关；
的价值判断与选择，自觉培 创造与实现是本课高频考点，
2.解析价值观差异 育和践行社会主义核心价值 选择题和主观题都有考查。
与冲突产生的社会根源，观。
试题的综合性较强，多以体
能够进行合理的价值判 断和行为选择；
3.理解价值观对人 们行为的导向作用，探 寻实现人生价值的条件 和途径，践行社会主义 核心价值观。
识
社会历史的 社会生活在本质上是实践的
社 会 与 价
寻觅社会的 真谛
社会历史观
本质
社会历史的 发展
社会历史的 主体
社会存在与社会意识（社会存在与社会意识的辩证关系） 社会历史发展的规律 社会历史发展的总趋势 人民群众是历史的创造者（社会历史的主体） 群众观点与群众路线
值 选
价值与价值观
人的价值（哲学上的价值；人的价值） 价值观及其导向作用
2024·广东、2024·湖北
2024·山东、2023·山东
2023·天津、2023·浙江
2024·浙江、2023·浙江、2023·北京、2023·江苏、2023·湖北、2023·湖 南、2023·辽宁、2023·广东、2022·全国
2023·北京、2023·河北、2022·北京、2022·湖北
2023·海南
价值的创
中创造和实现价值 人的价值只能在社会会中实现
造与实现
发挥主观能动性，顽强拼搏、自强不息
怎么实现
在砥砺自我中创 增长个人才干，全面提高素质
造和实现价值 坚定理想信念，正确价值观指引
锤炼品德修为，打牢道德根基
【瞄准方向】
课程标准
核心素养
备考建议
人教版高中语文必修一课件 《家乡文化生活》PPT课件
(3)二十年前主要的出行工具( )
A.步行
B.自行车
C.摩托车或电动车
D.公交车
E.私家车
F.其他____
(4)现今主要的出行工具( A.步行 C.摩托车或电动车 E.私家车
) B.自行车 D.公交车 F.其他____
(5)您认为我们家乡的建筑有无变化( ) A.新增不少楼房,变化很大 B.没有新增但有许多旧房改造 C.与之前没有什么变化
【反馈评估】
1.著名作家冯骥才先生在一次采访中谈道:“现在人们看待乡村就像围城,外面的人 恨不得马上进去开发,里面的人却想出来,因为生活条件太差。”请结合本单元的学习, 谈谈你的看法。
2.近年来,一些地方在新农村建设或棚户区改造过程中大面积拆迁,建起整齐划一 的住宅楼区,在改善居民居住条件的同时,也产生了一些问题:如农民搬上楼后,离自己的 土地远了,家具没处放了;乡村特色没有了。对这些现象,你有什么意见和建议?如何在 改善人们的居住条件的情况下,保护、弘扬家乡文化?
(6)家乡现今主要的道路设施为( )
A.泥土路
B.水泥路
C.柏油路
D____
(7)您及身边的人现在的衣着样式如何( ) A.像以前那样单调 B.比以前丰富多了 C.没有太大的变化 D.其他_______________________
(8)您现在的饮食状况如何( ) A.仍以解决温饱为主 B.饮食有巨大改善 C.讲究科学饮食 D.其他_______________________
对这两种声音,你怎么看?
4.通过这次访谈,你对家乡的变化肯定有很多感慨,对家乡的文化遗产的保护会产 生一些想法,请以调查报告为基础,写一个“为家乡留一段记忆”的访谈报告或规划书 ,800字左右,在班级内交流。
高中政治必修3文化生活 第6课《综合探究 聚焦文化竞争力》教学设计
课件展示发展文化产业的意义： （1）发展文化产业是解放和发展文化生产力、促进经济增长的需要。 （2）发展文化产业是增强我国综合国力、适应国际竞争的需要。 （3）发展文化产业是满足人民群众日益增长的精神文化需求的需要。 （4）发展文化产业能够推动中华文化更好地走向世界，为人类文明进步作出更大的贡 献。 师：正是由于文化竞争力如此重要，因此，世界各国都在加快提升文化竞争力的步伐。 我国要全面建设小康社会也必须提升文化竞争力。 师：文化竞争力如此重要，那么，怎样提升文化竞争力呢？ 师：请大家继续对照大屏幕或书本第 23～24 页，阅读材料五、六、七，探究、思考讨 论以下问题： 问题情景 3 材料五：2002 年 12 月 3 日，在蒙特卡洛世界博览会申办现场，俄罗斯、墨西哥、波兰、 韩国和中国分别就本国及申办城市的传统优势与特色进行了精彩的宣传。最后登场的中国代 表团作了主题为“城市，让生活更美好”的陈述，中间插播了极富特色的申博宣传片。宣传 片以古朴的江南古镇、浦江两岸流光溢彩的夜景、大剧院辉煌的交响乐演奏和街头青年人的 劲舞等精彩内容，伴随着 10 次响起的中国民乐《茉莉花》旋律，赢得了人们热烈的掌声， 也迎来了“2010 年世界博览会将在上海举行”的好消息。 材料六：“为中国喝彩”大型音乐歌舞系列演出已先后在美国好莱坞碗形剧场、俄罗斯 克里姆林宫和英国伦敦的千禧宫成功举办，得到海内外观众的一致好评，成为中国文化走向 世界的精品系列。 “为中国和非洲喝彩——中华文化非洲行”开幕式于 2004 年 7 月 13 日在南非首都比勒 陀利亚国家剧院隆重举行。开幕式上精彩的武术、杂技等表演赢得了观众雷鸣般的掌声。中 国乐器展览，展示了中国乐器文化的独特风貌。锦绣中华图片展览通过中国当代摄影家的 60 幅精美作品，多侧面、宽领域地展现了中国古代文明成果与当代生活风貌交相辉映的立 体画卷。 材料七：2004 年是美国纽约市政府把中国农历新年纳入法定公共假日的第三年。春节 来临，曼哈顿的唐人街和布鲁克林的第八大道举办了盛大游行，帝国大厦顶部 1 327 盏灯也
高中思想政治必修3第三单元中华文化与民族精神第六课 我们的中华文化第一框 源远流长的中华文化教学课件
展示 ③是中华文化源远流长的见证 ④具有丰厚的文化内涵
和审美意蕴
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
栏目 导引
思想政治 必修3 RJ
第三单元 中华文化与民族精神
[解析] 文字标志着人类进入文明时代，不是汉字标志着人 类进入文明时代，①不选；我们应坚持各民族文化一律平等的 原则，不应认为自身的文化具有优越性，优于其他民族文化， ②不选；汉字是中华文化源远流长的见证，③正确；汉字具有 丰厚的文化内涵和审美意蕴，④正确。故本题答案选择 D。
长的特征，深刻理解中华文 化源远流长这一特点的理解。
化源远流长的重要见证：汉 2.素养提升：体会中华文化源远流
字和史书典籍。
长的基本特征和强大生命力，增强
3. 了 解 中 华 文 化 衰 微 的 原 民族自信心和自豪感；明确实现中
因，深入思考如何再创中华 华文化的复兴必须坚持中国共产
文化新的辉煌。
党的领导。
栏目 导引
思想政治 必修3 RJ
第三单元 中华文化与民族精神
|问题探究| (1)结合材料一，谈谈汉字对中华文化的传承起到什么样的 作用？ (2)结合材料二，谈谈中国古代史官的设置有什么作用？史 书典籍对中华文化的传承起到什么作用？ (3)上述两则材料共同说明了什么问题？
栏目 导引
思想政治 必修3 RJ
思想政治 必修3 RJ
第三单元 中华文化与民族精神
(3)如何实现中华文化的伟大复兴 ①要继承传统，推陈出新，我们要全面认识祖国传统文化， 取其精华、去其糟粕，使中华文化的发展与当代社会相适应、 与现代文明相协调，既保持民族性，又体现时代性。②要面向 世界、博采众长，借鉴和吸收外国文化的有益成果，以我为主、 为我所用，实现中华文化的伟大复兴。③要立足社会实践，着 眼于人民群众日益增长的精神文化需求，发挥人民群众的积极 性、主动性和创造性。
文化生活第六、七课1课件
途径
例一：在全面建设小康社会新胜利、 例一：在全面建设小康社会新胜利、开创 中国特色社会主义事业新局面的时代必须大力 弘扬以爱国主义核心的中华民族精神。 弘扬以爱国主义核心的中华民族精神。在班主 任的提议下，同学们决定在全校发起一个倡议： 任的提议下，同学们决定在全校发起一个倡议： 弘扬和培育中华民族精神，从我做起。 “弘扬和培育中华民族精神，从我做起。” 在倡议中要阐述弘扬中华民族精神的重要 请你提供理论支持。 性，请你提供理论支持。
理解中华文化的包容性（中华文化源远流长、 理解中华文化的包容性（中华文化源远流长、博 大精深的原因） 大精深的原因） 1、含义：即求同存异和兼收并蓄。所谓“求同 、含义： 求同存异和兼收并蓄。所谓“ 存异” 就是能与其他民族的文化和谐相处 和谐相处； 存异”，就是能与其他民族的文化和谐相处；所 兼收并蓄” 就是能在文化交流中吸收 吸收、 谓“兼收并蓄”，就是能在文化交流中吸收、借 鉴其他民族文化的积极成分 2、作用： 、作用： ①中华文化源远流长、博大精深的重要原因 中华文化源远流长、 有利于各民族文化在和睦的关系中交流， ②有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增 强对自身文化的认同、对外域文化的理解。 强对自身文化的认同、对外域文化的理解。
弘扬和培育中华民族精神， 弘扬和培育中华民族精神，是提高全民族综合素 质的必然要求； 质的必然要求； 弘扬和培育中华民族精神， 弘扬和培育中华民族精神，是不断增强我国国际 竞争力的要求； 竞争力的要求； 弘扬和培育中华民族精神， 弘扬和培育中华民族精神，是坚持社会主义道路 的需要； 的需要； 弘扬和培育中华民族精神， 弘扬和培育中华民族精神，就是铸造中华民族精 神的精神支柱， 神的精神支柱，为中华民族的生存和发展强基固 本
了解中华文化是中国各族人民共同创造的 民族文化与中华文化关系(个性与共性的关系 民族文化与中华文化关系 个性与共性的关系) 个性与共性的关系 中华民族是多民族的共同体， 中华民族是多民族的共同体，中华文化呈现多种 民族文化的丰富色彩。中华各民族的文化， 民族文化的丰富色彩。中华各民族的文化，既有 中华文化的共性，又有各自的民族特性。 中华文化的共性，又有各自的民族特性。 意义： 意义：各族人民对共同拥有的中华文化的认同感 和归属感， 和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强 大的民族凝聚力
高二《文化生活》学习课件：第六课
蒙古族
壮族
维吾尔族
自由舒展，轻快灵活，不时会出现戛 维 然静止和风趣幽默的小动作，绚丽而 吾 精彩 尔 彝 柔 族 族 和 的 的 而 舞 铜 细 姿 鼓 腻 舞
藏 族 的 舞 姿
宗教色彩浓郁，长袖善舞
朝鲜族跳舞
轻快，典雅， 动中有静
2. 中华各民族共同创造了中华文化
我国是统一的多民族国家，中华各民族文 化异彩纷呈，既有中华文化的共性，又有各自 的民族特性，但都是中华文化的瑰宝。 各民族文化相互交融、相互促进，都为中 华文化的形成和发展作出了重要贡献。 各族人民对中华文化的认同感和归属感， 显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族 凝聚力。
课堂练习
第六课知识结构
辉煌历程 源 远 流 长 博 大 精 深
汉字 史书典籍 具有包容性
中华文学艺术在世界文学艺 术史占有重要位置 科学技术 中华文化区域特征的成因 不同区域文化之间的关系
见证
我 们 的 中 华 文 化
原因
创造中华文化新辉煌
独树一帜 独领风骚 一方水土 一方文化 中华之瑰宝
民族之骄傲
1. 不同民族的思想观念和行为方式有着不同的 特点，文化也有自身的特性。人们常说，法国 人浪漫，德国人严谨。这种差别的形成是由 A.各民族不同的自然地理环境决定的 B.各民族不同的遗传因素决定的 C.各民族不同的经济发展水平决定的 D.各民族不同的自然、社会环境等因素综合决 定的
D
在古代，中国的科学技术成就长期处于世 界的前列，对整个人类文明的发展作出了巨大 贡献。回答2～3题。
A
6. 吴越文化是典型的水乡文化，滇黔文化 具有边陲山寨文化特征。形成这种地区文化 差异性的主要原因是
A.宗教信仰和风俗习惯的影响 B.政治制度和经济发展的影响 C.外来文化的影响
第六章宗教与民俗课件
（二）民俗信仰的类型及其与宗教的关系
第一种类型是源于自然崇拜的民俗信仰。
此类信仰最初表现为原始居民把天体、 气像、山川、河流等自然现象及自然力 神化，赋予它们超自然的神力，这即原 始宗教与民俗信仰的合二而一状态。随 着社会的发展，这原始的自然崇拜逐渐 向自然神人格化和世俗化演变，开始按 照人的自然属性和社会属性来塑造自然 神。
10．各种文明社会宗教一般都带有大众 化的自觉信仰意识，因而教徒的宗教意 识无论何时何地都相当清晰，并无明显 的功利主义色彩。
而民俗信仰一般无自觉信仰意其信仰人 往往带有极为明显和狭隘的功利主义性 质，其崇拜对象和信仰范围往往根据个 人、家庭或小集团的利益或某一具体需 要或目的所决定；
11．各种文明社会宗教都供奉纯属本教的 神祇。
这句话本意在强调作为社 会意识形来自的文艺和作用 为社会上层建筑的等级秩 序在政治中的作用，但孔 夫子将“风俗”与“上”、 “民”相提并论，充分说 明他对体察民风民俗的重 视。
（三）民俗学在西方
民俗学作为独立的人文学科的专有名词 首先出现的英国，英语原文是Folklo，是 英国民俗学会（Folk-lore Society）创始 人之一、考古学家、英国议会秘书汤姆 士（W.J.Thoms）于1846年用萨克逊 （Saxon）语的两个词（Folk，lore）合 成的。
其中信仰与习惯包括关于自然现象和无 生物迷信，即草木动物、鬼魂精灵、术 占卜、生死仪式、节日等，这些也大多 与宗教信仰有关。
我国民俗学家乌丙安在他的专著《中国 民俗学》中将中国民俗分为四大类：
经济的民俗、社会的民俗、信仰的民俗、 游艺的民俗。
其中社会的民俗、信仰的民俗和游艺的 民俗三部分中多数内容都与宗教信仰有 关。
该类型的民俗信仰大致可分为： 一是家神崇拜，祈求“家神”赐神禳灾，
第六课第一框源远流长的中华文化
第三单元第六课我们的中华文化第一框源远流长的中华文化【教学目标】知识目标：通过学生的课内自主探究学习与教师的解释与阐明，让学生掌握源远流长是中华民族文化的基本特征之一、中华文化之所以源远流长的原因、其历经的辉煌历程与见证、我们党在现代续写更加壮丽的中华文化篇章的作用以及国家进行的文化体制改革。
能力目标：通过学生课外探究、信息资源的收集整合，培养学生的信息素养、实践能力，激发学生的生活智慧与学习智慧、时代创新精神与团队合作精神。
情感态度价值观目标：通过学生去探究、了解源远流长的中华文化以及积极参与课堂比赛等教学活动，自我教育与群体教育相结合，激发学生的民族自豪感、民族自信心，培养学生的爱国主义精神。
【教学重点】中华文化源远流长的表现【教学难点】中华文化源远流长的原因【教学方法】情景讨论法、小组探究法、分析讲授法、活动启发法【教学过程】话题导入《文化生活》前两个单元我们研究了什么是文化，文化对人和社会的影响，知道了文化传承与创新的相关理论。
按照学习的逻辑顺序，我们已经对文化的一般概念和理论进行了研究，从本单元开始我们开始对中华文化进行具体的研究。
问题：中国是四大文明古国之一，创造了许许多多如诗歌、白话小说、国画等优秀的经典文化，长期以来一直被我们传诵的四大发明……但是，近代的中国落后了，中华文化衰微了。
为了中华文化的振兴，我们每一位青年学生应该怎么做呢？我们要继续发扬中华文化的优秀传统，开拓创新，为中华民族的伟大复兴而不懈奋斗！积极书写中华文化新篇章！那么，就让我们共同探究第六课—我们的中华文化的有关知识。
讲授新课１８４３年，当时法国驻摩苏尔领事保罗·埃米勒纯粹出于好奇心，决定在属于东方沙漠世界的土丘地区开始挖掘。
他挖出了一个庞大的城市，包括建在巨大平台上的宏伟王宫、数对巨形人面狮身石兽、栩栩如生的浮雕石板、神秘的楔形文字铭文和其他古物。
这些发现轰动了整个欧洲，并带动了此后数十年间西方世界的大规模考古活动。