读《陋室铭》有感5篇

读《陋室铭》有感读《陋室铭》有感5篇当赏读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。

那么我们如何去写读后感呢？以下是小编精心整理的读《陋室铭》有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

读《陋室铭》有感1“山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙——”在休息日，我应妈妈的要求读《陋室铭》。

我一心想要背出此文，然后走出这间陋室！似乎过于着急了。

细看《陋室铭》，体会它的蕴味。

“山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

”类比起兴！我似是体会到它的蕴味，心中一喜，但又平复下了心情，心如一无波无澜的湖泊，用心地读，感觉不到天气的酷热，大脑不断分解着《陋室铭》。

“陋室铭，惟吾德馨”。

“陋室”扣题，“德馨”统领全篇。

下一句！“苔痕上阶绿，草色入帘青”。

用对偶，写出了陋室环境的恬静雅致，说明陋室不陋。

下一句!——下一句！——不知过去多久，我似体会了它的蕴味：安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。

此外，我似学会了静心读书。

读《陋室铭》有感2“ 山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。

”这句话说的多好啊！假使在一个破破烂烂的小茅屋里住这一位圣人，天天吟诗作画；而有一栋非常漂亮的别墅，里面却住着一群不学无术的人，你更愿意去哪里？我会选择第一种！屋子是这样，人也一样，外表不重要，内在才重要，外表再好看，但是心不好，也不算是好人。

我觉得一种好心态很重要。

即使在非常陈旧的破烂的小房子里，只要心态好会发现优点，就会开心了。

心态是一个非常重要的东西，好的心态会让一个人在困难的时候坚持下去，很多名人都有非常好的心态，比如毛主席在延安住的是窑洞，吃的是小米，经常还在炮火轰隆中办公，这需要多好的心态啊！好心态就是他成功的秘诀！同时，知足也非常重要，知足会让你懂得：珍惜自己拥有的！但是知足并不是固步自封，在知足的同时还要有一些追求，一点野心，去做一些有意义的事情。

我喜欢《陋室铭》，它教会我在条件不好时，调整心态，乐观对待。

同时，懂得珍惜自己所有的，学会知足，去做有意义的事。

这就是《陋室铭》，包含了许多人生哲理的文章。

读《陋室铭》有感3《陋室铭》，全文只八十一字，而作者从容不迫、宁静致远、处变不惊、坚守节操的形象却跃然纸上。

重读此文，又受到一次情操上的陶冶。

当前正处社会转型、经济转轨、利益整合的复杂时期，要实现九江的和谐与发展，情操应成为我们不可或缺的修养。

情操，是由感情和思想综合、且不易改变的心理状态。

高尚的情操对于影响人的观念、调整人的行为有着重要意义。

一个人具有高尚的情操，可以防止消极、免于懈怠，可以有效地适应环境变化，可以主动迎对困难与挫折。

一个领导干部具备高尚的情操，就会坚定理想与信念，树立正确的价值观、人生观和世界观，就会在实践中自觉磨炼意志、净化心灵、增长才干、创造业绩。

情操能反映境界。

现实生活并不完美，常有缺陷。

文人高长虹在他的《赞美和攻击》中写道：“世间没有至好，而只有较好。

较好便是较坏，因为还有比它较好的。

”对于世间的“好”与“坏”，我们不能片面和绝对，不能过于苛求，用宽广通达的眼光看待万物，才能获得人生的真谛和乐趣。

亲和、宽容、乐观、豁达是良好情操的所在，是思想境界的一种反映，对于领导干部来说，保持这种情操、这种境界尤其重要。

情操能决定追求。

人生在世，都会有自己的目标，正如鲁迅先生所说，生活不能苟活。

一个人追求的目标与其情操紧密相连，很难想像一个思想平庸、了无生趣的人会有多么高尚的追求。

对于我们来说，当然不能以“物质的舒适”来衡量自己的价值，也不能以衣食住行的奢朴来判定人生的意义，唯有珍惜工作的机会，多为人民办事，多为发展出力，才是我们的责任所在。

李大钊曾言：“在艰难的国运中建造国家，是人生最有趣味的事”。

从中，我们可以体会到：有什么样的情操，就有什么样的追求。

情操能左右情感。

情操虽属精神生活的范畴，但它对人的行为发挥重要影响。

我们在工作实践中，经常会遇到各种复杂的情况，只有良好的情操，才能有效地控制个人的情感，才能理智地在突发事件中沉着应对，在危难之处镇定自若，在悲喜之后冷静思索，在轻重缓急面前整体掌控。

注意不断陶冶情操，也是领导干部增强自身素质，提高工作水平的有效途径。

因此，情操既反映一个人的品德，又体现一个人的修养。

陋室主人不为名利所困，不受物欲所囿，不被流俗所累，自尊自重，自在自若。

其情操之高雅，精神之宁静着实令人佩服。

情操是个人的，但也具有社会性。

在当前新阶段、新发展的光荣实践中，不断超越自我、坚持奋发有为的情操，是推进事业的不竭动力，是我们要抱守的精神家园。

读《陋室铭》有感4我家居住在城边的一座老楼中，听爷爷说是八十年代修建的，算起来年龄比我还要大许多。

从我记事时起，我家就是简简单单，不过70平米的`面积，居住着我们主孙三代人。

条件虽然简陋，但在我的印像中，我的童年是在欢乐中渡过的。

我们家的屋子很小，陈设简单，进到小屋，最显眼的就要数摆在客厅里的书柜了，这可是我们全家的宝贝。

记得小时候，我没有太多的玩具，每当我哭闹时，爷爷就会把我带到这个大书柜前，像变魔术一样，总能给我找到我喜欢的东西。

爷爷耐心的，绘声绘色的讲解，一次次把我带入一个个神奇的世界。

慢慢的我知道了“西游记”的神奇，“三国”里蕴藏的智慧，“水游传”中的英雄人物……在我5岁时，爸爸求朋友写了一幅字——《陋室铭》，把他精心的装裱，挂在了我们的卧室里。

一有时间，爸爸就把我叫到前面，一字一句的教我背诵。

很快我就把正篇的文章全能背下来了。

那段时间，爸爸下班回来不管多累都要陪我一起背上一段“陋室铭”。

看着爸爸欣慰的样子，我能感觉到，那里面似乎有什么东西在吸引着他。

于是，我常常问爸爸，这“陋室铭”是什么意思啊，为什么你那么喜欢？爸爸听后总是笑着说，等你长大了你就知道了。

爸爸、妈妈的薪水不多，在我的记忆中，他们很少买新衣服，但每次发工资，我都会得到我最喜欢的童话故事书。

我也曾经报怨，为什么我的小食品总是那么少，但当我在幼儿园举办的活动里总能表现出色，得到表扬，我的小小“虚荣心”也得到了满足，这时我似乎感觉到，小食品、玩具真的不是那么重要。

在条件虽然简陋，但却其乐融融的小屋中我慢慢长大。

望着墙上那幅早已熟记于心的“陋室铭”我想是应该能理解他是什么意思的时候了。

于是我去请教爷爷，爷爷的一番讲解，让我陷入了深思。

“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵……”短短81个字，但诗人那种从容不迫，宁静致远，处变不惊，坚守节操的形像却跃然纸上。

儿时的画面也一幅幅的浮现在我的眼前，身居陋室又如何，我们可以“谈笑有鸿儒”；身居陋室又如何，我们可以“调素琴，阅金经”。

这种人生何等惬意。

现在我终于明白，爸爸为什么那么喜欢让我背那首诗了。

我和爷爷推开窗子，这时一片片桃花飞进了屋子，喜欢做诗的爷爷来了灵感，即兴吟出一首小诗：盛春三月好艳阳，飞花入室满屋香；燕衔软枝筑巢紧，蜂绕新蕊采密忙；童伏案前习功课，翁倚窗边集华章；暖堂碧园融一体，无限生机画中藏。

“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵……”我和爷爷又一起背诵起那百背不厌的“陋室铭”，这一次我对这首诗又有了更深的体会，他让我在做事时少了几分浮燥，对生活有了更加深刻的认识。

读《陋室铭》有感5乐……子曰：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其”遥望历史长河名人墨客甚多，但是能淡薄名利，恪守情操的人又有几何？古人云：“趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马。

而智者则淡薄名利，栖守道德。

”我想又有谁不愿做智者呢？好一个“斯是陋室，唯吾德馨。

”纵使房屋再破陋，只要我有一身浩然之气，就永远不会被世俗的浊流所吞没。

这高尚的情操犹如大海中的灯塔，它照亮自己的同时也为后人指明了前进的方向。

刘禹锡的“陋室”，颜回的“一箪食，一瓢饮”，他们虽“陋”而不“穷”。

穷的是心灵干涸，唯利是图，依阿权势，道德低下之人，而那些追求精神充实的人是富有的。

也许高尚的情操会被庸俗所鄙视，就像披金戴银，衣冠楚楚者嘲笑你朴素、自然；整洁、得体的外套一样。

但高尚的情操决不会为廉价的赞美而努力，他永远保持着冷静与清醒；他常常感到自己的渺小，所以他不断去吞食精神食粮，向智者学习。

庸俗的人却狂傲自大，使缺少精神之钙的虚弱身体在这个世界猝然跌倒。

刘禹锡的：“谈笑有鸿儒，”告诉我们的不正是这个道理吗？晋陶渊明任县令时，上任不到八十余天，即逢督邮来县。

下属于是劝他衣衫穿戴整齐，备厚礼迎见。

谁知陶渊明叹道：“我岂能为五斗米折腰！”说罢便辞官回乡，隐居田园，读书种菊。

这个世界有勇气的人不少，但能够摆脱世俗，为自己高尚情操挻直腰板的人却不多。

不依山势而攀附，不畏权势而低头。

挻起胸，向前走！即使在浊流里也要扬帆前进。

这难道不是我们当代青少年所应当追求的吗？高尚的情操它似一杯美酒，具有一种醉人的芬芳，随着时间的流逝而愈发醇香；它又似莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

”让人只可远观，而不可亵玩。

学先贤，做智者，不断勉励自己，为社会地进步、国家的繁荣、人民的安康多做贡献。

就让这不灭的灯塔永远点亮在我们心里吧！。