高中美术 第三单元 第八课 苗族银饰
教案(苗银课程：(预习课)苗银的区分和鉴别)
1.将知识理论与实际应用相结合，结合PPT进行实操说明，尽可能地提高学生的学习兴趣。
2.通过案例+PPT演示，使所学知识更生动，记忆更深刻。
教学重点
重点
苗银的常用鉴别方法
解决措施
借助多媒体课件、短视频、精选案例结合知识点进行说明，做到多方面结合教学，达到最大化教学效果的同时激发学生学习兴趣。
学 法
理论+实操视频讲解相结合。
教学流程
理论讲解→视频演示+解答环节→提问验收→小结
教学环节及时间安排
教学内容
教师活动
学生活动
设计意图
授课过程
环节一：
理论讲解
（6分钟）
苗银区分和鉴别知识讲解，并欣赏经典案例
教师讲述理论知识并展示经典案例，帮助学生了解教学知识。
学生认真听讲并做笔记。
让学生对教学内容有初步认识，通过经典案例激发学生的学习兴趣。
教学成效
1.教学目的是否达到？
2.学生掌握是否扎实？
特色创新
是否利用了多种讲课方式结合，让学生学习印象更深刻？
不足与改进
教学难点
难点
不同种类银饰的特征和区分方法
解决措施
收集不同银饰品实例，并对学生进行提问，加深学生理解。
教 法
1.讲授法：借助于多媒体课件和理论说明，帮助学生熟悉苗绣技法。
2.演示法：可以适当放一些短视频，展现不同的银饰品和苗银鉴别过程，激发学生兴趣。
3.引导法：以精选的案例为引导，提出问题，激发学生的学习兴趣，让学生更清楚这节课的重点。
苗银课程（预习课）：
项目名称
民族工艺品设计与制作
课程名称
苗银的授课对象
中职一年级
苗族银饰中的图案和纹样
苗族银饰中的图案和纹样摘要：苗族的银饰的独特魅力使其在中国的民间艺术中闪耀着耀眼的光芒.作为一个民间特有的艺术的产生所要经历的一个漫长的历史演变过程才成为一个民族的生活信仰.本文主要探讨苗族银饰所表现的主要题材内容，苗族银饰的图案纹样，这些图案纹样的形成所反映的的苗族人民的风俗民情，生活信仰，以及这些图案纹样所表达出来的苗族人对于宗教`图腾的崇拜。
如果苗族没有文字的话，那摸，苗族银饰中的图案和纹样就是苗族的文字，记载了苗族人的生活的百态，是一本记载苗族风俗民情的百科全书。
关键词：苗族；银饰；图案；纹样；生活；宗教；图腾苗族银饰在不同的时期和不同的地域，它的图案和纹样的特点均不相同，所反映的题材也不一样，综观苗族银饰中的图案和纹样，其造型的主题多样化，并且主题大都含混冲突，追究其中的原因，是因为造型者的宗教观念和生活观念的不同，多元化的神灵崇拜和宗教信仰。
银饰图案的题材多以苗族人民生活中常见的花鸟鱼虫、飞禽走兽为制作内容，也有少量传统民俗戏文、传说人物、场景、山雀、蝴蝶、蜈蚣，田里的鱼虾、田螺，树上的桃子、石榴，门前房后的莲花、菊花、水仙、牡丹，畜圈里的牛、马、鸡、兔，甚至箱子里的古钱、元宝，男人们把玩的唢呐、刀剑等，但凡眼下所见，都成为银匠手中取之不尽，用之不竭的创作题材。
形成了一种独特的极具审美和欣赏的苗族文化。
其中蝴蝶、锦鸡、龙、凤纹样与苗族神话传说有着千丝万缕的内在联系；而“八仙过海”、“双凤朝阳”、“龙凤呈祥”、“双狮夺宝”等纹样，是按传统民俗的习惯分别表达神通广大、祥瑞喜庆、男女恩爱、发家致富的吉祥涵义。
苗族银饰的图案和纹样整体上看有三大类，第一类是主要以花鸟鱼虫的生活中的自然纹样为主。
第二类是以龙和凤的纹样为主。
第三类是以受巫术影响严重的稀奇古怪造型的纹样为主。
第一类以花鸟鱼虫为表现题材的图案和纹样在苗族银饰中是最常见的。
在大部分的苗族的银饰的图案中均会看到这样的题材。
尤其在银帽的装饰中层层叠叠各种造型的鸟蝶鱼虫等动物和银键银铃，给人满头珠翠，雍容华贵的感觉。
线描苗族银饰教案中班美术
线描苗族银饰教案中班美术一、教学目标。
1. 知识与技能目标。
a. 了解苗族银饰的历史和文化背景。
b. 掌握线描技法的基本原理和方法。
c. 学习苗族银饰的图案特点和线描技法的运用。
d. 初步掌握线描苗族银饰的制作过程。
2. 情感态度价值观目标。
a. 培养学生对苗族文化的兴趣和尊重。
b. 培养学生的创造力和想象力。
c. 培养学生的耐心和细致性。
3. 发展性目标。
a. 激发学生对艺术创作的兴趣和热爱。
b. 提高学生的手工技能和审美能力。
c. 培养学生的团队合作精神。
二、教学重点与难点。
重点，苗族银饰的图案特点和线描技法的运用。
难点，线描苗族银饰的制作过程。
三、教学过程。
1. 导入（5分钟）。
通过图片或视频展示苗族银饰的特点和线描技法的应用，激发学生对课题的兴趣。
2. 讲解（15分钟）。
介绍苗族银饰的历史和文化背景，讲解线描技法的基本原理和方法，并分析苗族银饰的图案特点。
3. 示范（20分钟）。
教师示范线描苗族银饰的制作过程，让学生观摩并理解线描技法的运用。
4. 练习（30分钟）。
学生分组进行线描苗族银饰的练习，每组学生根据教师的示范进行创作，注重线条的精细和图案的表现。
5. 指导（15分钟）。
教师针对学生的作品进行指导和点评，帮助学生改进和完善作品。
6. 总结（10分钟）。
教师对学生的作品进行总结和评价，鼓励学生展示自己的成果，并就线描苗族银饰的特点和制作过程进行总结。
四、教学反思。
线描苗族银饰教案中班美术课程能够有效地激发学生对苗族文化的兴趣，培养学生的创造力和想象力，提高学生的手工技能和审美能力。
通过这样的教学活动，学生不仅能够学习到线描技法的基本原理和方法，还能够了解苗族银饰的历史和文化背景，培养学生的团队合作精神和耐心细致的品质。
在今后的教学中，可以结合更多的实例和案例，丰富教学内容，激发学生的学习兴趣，提高教学效果。
论苗族银饰的价值及传承发展
论苗族银饰的价值及传承发展1. 引言1.1 苗族银饰的定义和特点苗族银饰是苗族传统手工艺品之一，是指苗族人民用银子制作的饰品。
苗族银饰在苗族文化中拥有重要的地位，不仅是装饰品，更是承载着苗族人民对传统文化的热爱和传承。
苗族银饰的特点主要体现在工艺精细、款式繁多、图案独特、寓意深刻等方面。
苗族银饰是苗族人民日常生活中不可或缺的一部分，无论是在婚礼、节日还是其他重要场合，苗族银饰都扮演着重要角色。
苗族银饰的制作技艺经过长期的发展和传承，已形成独特的工艺体系，被列入国家级非物质文化遗产保护名录。
通过制作和佩戴苗族银饰，苗族人民传承着自己的文化传统，并展示着自己的身份和地位。
苗族银饰的艺术价值和历史价值不言而喻，是苗族文化宝库中的重要组成部分。
1.2 苗族银饰在苗族文化中的重要地位苗族银饰在苗族文化中具有非常重要的地位。
苗族银饰是苗族传统文化的一种重要表现形式，传承着苗族人民对美好生活的追求和向往。
在苗族社会中，银饰不仅被看作一种装饰品，更被赋予了象征着身份、地位和财富的意义。
苗族人民认为戴上精美的银饰可以增加自身的魅力和气质，显示出自己的社会地位和经济实力。
苗族银饰还承载着苗族人民对神灵的崇拜和信仰。
在苗族传统信仰中，银饰被认为是一种能够驱邪避灾的护身符，可以保佑人们平安健康，避免不幸和灾祸的降临。
苗族人民在重要的节日和仪式上都会佩戴各种银饰，以求得神灵的保佑和庇护。
苗族银饰在苗族文化中既具有审美价值，又具有社会和宗教意义。
它承载着苗族人民的文化记忆和民族情感，是苗族传统文化的重要组成部分。
苗族银饰在苗族文化中占据着重要的地位，对苗族人民的生活和精神世界都具有深远的影响和意义。
2. 正文2.1 苗族银饰的制作工艺和技术苗族银饰的制作工艺和技术是苗族传统工艺的重要组成部分，经过数百年的传承和发展，形成了独特的制作技术和精湛的工艺水平。
苗族银饰的制作工艺主要包括设计、锻造、镶嵌、打磨和表面处理等环节。
设计是整个制作过程的第一步，苗族银饰的设计通常受到民族传统文化和自然元素的启发，注重线条的流畅和图案的神秘美感。
苗族银饰PPT课件
耳环
造型有蚕虫式、叶片式、圆柱式、圆轮式、 悬吊式、环状式、灯笼式等等。
颈部银饰
式样有羊角圈、圆光圈、扁圈、 盘圈、麻花圈、雕花圈、戒指 圈、空心镂花圈以及由项圈演 变而成的银披肩等。项圈使用 量较多的有贵州台江、黄平、 凯里、雷山、剑河、丹寨、麻 江、松桃及湖南湘西一带。
雕花圈 卷花圈
胸部银饰
头饰
苗族头部银饰包括银角、 银扇、银帽、银围帕、 银飘头排、银发簪、银 插针、银顶花、银网链、 银花梳、银耳环、银童 帽饰
银角
最大的银角高约80厘米，两角距 离约80厘米，角尖一般用白色鸡 羽装饰。银角正中围绕太阳图案 上边有以银片插成扇形的放射状， 象征初升的太阳光芒照射。
图为西江式银角
银冠
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
种类有压领、银链、银锁、胸兜等。
手部银饰
手部银饰极为丰富，有圆柱形、方柱形、空花 形、扁平形、圆珠形、螺旋形、螺丝形、扭曲 形、长筒形、龙头形、蚕虫形等
银衣及其它银饰
一般是以银泡、银菩萨、银片等钉在布衣上而 成
苗银首饰洁白的秘诀
苗族饰银洁白无暇。因此，苗族银匠 除了加工银饰，还要负责给银饰除污 去垢，俗称"洗银"。他们给银饰涂上 硼砂水，用木炭火烧去附着在银饰上 的氧化层，然后放迸紫铜锅里的明矾 水中烧煮，经清水洗净，再用铜刷清 理，银饰即光亮如新。
第11页共17页手部银饰手部银饰手部银饰极为丰富有圆柱形方柱形空花形扁平形圆珠形螺旋形螺丝形扭曲形长筒形龙头形蚕虫形等第12页共17页第13页共17页银衣及其它银饰银衣及其它银饰一般是以银泡银菩萨银片等钉在布衣上而成第14页共17页苗银首饰洁白的秘诀苗银首饰洁白的秘诀苗族饰银洁白无暇
苗族银饰的艺术特色
绪论银饰作为一种文化现象在历史上曾被许多民族青睐,成为多元文化交流的载体之一。
在这一载体中,融合有来自南方少数民族的"耳档",起源于北方少数民族的“跳脱”,以及从古代饰物中沿袭而来的“步摇”、“五兵佩”和中国传统的龙、凤、鳞纹样等等。
苗族银饰可分头饰、颈饰、胸饰、手饰、盛装饰和童帽饰等,都是由苗族男性银铁匠精心做成,据说已有400多年历史。
苗族银饰以其多样的品种、奇美的造型和精巧的工艺,不仅向人们呈现了一个瑰丽多彩的艺术世界,而且也展示出一个有着丰富内涵的精神世界。
苗族银饰的种类较多,从头到脚,无处不饰。
除头饰、胸颈饰、手饰、衣饰、背饰、腰坠饰外,个别地方还有脚饰。
本文通过对苗族银饰的特征和文化方面的介绍,有助于我们认识自身的传统的银饰文化,为以后的首饰设计如何更多的融入自己的民族文化提供了良好的思路。
1一、苗族银饰的特征苗族主要分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西、等省(区)。
苗族的历史悠久,在中国古代典籍中,早就有关于五千多年前苗族先民的记载,苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。
商周时期,苗族先民便开始在长江中下游建立“三苗国”,从事农业稻作。
苗族在历史上多次迁徙,大致路线是由黄河流域至湘(湖南)、至黔(贵州)、至滇(云南)。
苗族有自己的语言,属汉藏语系苗瑶语族苗语支。
原先苗族有自己民族文字,《苗族古歌》记载了苗族先民因逃避战争和朝廷的追杀与民族文化迁徙秘密等暴露予敌人,不得不将文字焚烧,抹去,当仅有的那些为数不多的知识分子去世后,文字也随之丢失,留下的只有现在那写在衣服上的文字。
后20世纪50年代后期苗族又开始创制了拉丁化拼音文字。
现今大部分人通用汉文。
苗族的音乐舞蹈历史悠久,群众喜爱的芦笙舞,技艺很高。
苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术,瑰丽多彩,在国际上享有盛名。
苗族节日较多,较隆重的节日有过“花山节”、“四月八”、“龙舟节”等。
苗族银饰加工工艺流程
苗族银饰加工工艺流程苗族银饰是中国传统文化中十分独特的一种艺术形式，每一个苗族银饰作品都体现出了苗族的精神和信仰。
在苗族传统文化中，银饰是十分重要的一部分，它既体现了苗族人民的审美情趣，又代表了苗族的文化和历史。
苗族银饰加工工艺流程也是非常复杂的，下面我们来一起了解一下。
第一步是设计。
苗族银饰的设计非常重要，需要考虑到人体的比例、饰品的尺寸、款式、纹路等等方面。
设计师在起草初步草图后，需要与工匠进行多次沟通和修改，直到达到理想状态。
第二步是制作。
银饰一般是由多个小件组成的，制作时要对每一个小件都进行细致的加工。
首先，需要将银条剪成合适的长度。
然后，再用特殊的工具对银条进行压缩和拉伸，使其变得更加细腻和光滑。
接着，将银条弯曲成需要的形状，再进行镶嵌和打磨，最后完成一个小件的制作。
第三步是组装。
将制作好的银件进行组装和拼接，需要非常精细和细致，以保证每一个小件拼接时的准确度和美观度。
在进行组装时，需要考虑到饰品的整体美观度，同时还需要注意拼接处的牢固度。
第四步是镀金。
完成拼接组装的银饰需要进行镀金处理。
在镀金时，需要使用电化学方法将一层金属覆盖在银带上，以增加银饰的美观度并且增加银饰的使用寿命。
第五步是打磨。
镀金完成后，还需要进行最后一步的打磨。
在打磨过程中，需要使用不同粗细的砂纸和砂轮来打磨银饰。
这时需要非常小心，避免损坏饰品。
最后，就是包装和出售。
苗族银饰一般都会进行精美的包装，以体现出它的高档感。
一旦包装完成，银饰就可以出售到市场上，让更多消费者认识到苗族文化的魅力。
总之，苗族银饰加工工艺流程比较繁琐，需要十分细致的精神和技艺。
只有多年的经验和对苗族文化深入研究，才能打造出一件精美的银饰。
苗族银饰不仅是苗族文化的代表，也是中国传统文化的重要组成部分。
浅议苗族银饰独特的沉静美——以贵州黔东南空申苗寨胸颈饰为例
旦 有 婚 姻 的 苗 族 妇 女 ， 需 要 改装 。 第三 ，佩 戴者 的求 爱 的表
不 能使 用 。银 饰也 象 征婚 姻 。苗 族妇 女 通 常把 发夹 ，耳环 ，手 镯 服 装 等 ，一 个 民族 能 贯 入 其 精 神 而 精 心 制 作 的 ， 自然 比一 切 其 作 为婚 后 的主 要饰 品 。空 申苗 寨 里 ， 已婚 妇女 则是 头 戴 自制青 云 它 事 物 更 能 表 现 其 民族 的性 格 。而 这 种 沉 静 美 的 体 现 亦 与 苗 族 布做 成 的 “ 人 ”字 形 尖角 帽 。未 出嫁 的 少 女着 盛装 的头饰 ，她 们
空 申苗族 胸 颈饰 的 类型和 特征 们 用 银视 来 突 出对 方 的颈 部 的美感 ， 由此 产 生 了各 种各 样 的胸 颈 空 申位 于贵 州 省黔 东 南榕 江 县两 汪 乡 ，是 黔 东南 众 多苗族 支 饰 品，如 银 项链 ，银压 领 、银 胸 带等 。颈 部 的装 饰 和全 身 或简 单 系 中极 为 古老 的一 支 ， 因苗 族妇 女 终年 身 穿五 寸 长 的超短 裙 劳作 或复 杂 的和 谐统 一 。他 们 尽力 的银 色 装饰 来 装饰 ，充满 了民族 意
成 为银 饰 中制 作 考究 的一支 。 流行 于 贵州 清水 江 流域 苗 族地 区 的 银压 领 ，因 为佩 戴后 可平 贴 在衣 襟 上 而 闻名 。银 压领 是 从长 命 锁 （ 四 ）婚 否 标志一 别 样 的沉静 美 苗族 银 饰对 外 是 民族 象征 的符 号，对 内是 分支 区别 的符 号 ，
浅议苗族银饰独特的沉静美
以贵州黔 东南空申苗寨胸颈饰 为例
王 婷 （ 西北 民族 大学新 闻传播 学院 甘 肃 兰 州 ７ ３ ０ ０ ０ ０ ）
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真重
项圈没颈掩颔
多达七圈，重达2000克 耳环挂三四只，叠至垂肩。 据说有耳环单只重达200克。
苗族银饰三大艺术特征： 以大为美、以重为美、 以多为美。
还有象征爱情的凤凰。
鱼纹
特殊的鱼形符号：“鱼干式”，似把鱼剖开后平面展开。
苗族是个具有渔猎习性的民族，相传先祖从黄河长江一路迁徙南来，主要靠沿途 捕食鱼虾为生，因此习惯利用鱼的符号表达对祖先的创业精神的敬重。鱼因产卵 多、繁殖快，也是远古中原民族崇拜的婚配、生殖和繁衍之神。苗族人渴望本民 族子孙繁衍，对鱼旺盛的生殖能力特别崇拜。
牛角成为苗族典型的装饰艺术符号！
牛性情温和驯良，具有极强的耐力和吃苦 精神。苗族对牛的尊崇达到了神圣化的地 步，并因此而产生了大量的牛图腾神话。 苗族对牛的崇拜逐渐转化为对牛角的膜拜， 并以其强烈和夸张造型表现他们对牛的崇 仰之情。
龙纹
以水牛的头和角、虾须、蛇 身、鱼尾等整合为意象的苗 龙形象。是苗族银饰中使用 较为普遍的一种纹饰题材。
真多
思考与交流
苗族人为何要用白银来包裹自己？ 为什么白银会成为一个民族的象征？
1．避邪、去毒
大银角造型源自祖先蚩尤 “头有角”的形象，旨在祭 祀祖先，获得其护佑。
芦 笙 节
芦 笙 节
每逢佳节盛会，苗家女兒就头戴银冠、项掛银圈、身穿银衣、手配银镯、 脚系银链，再配上亲手挑花刺绣而成的苗衣，顯得雍容华贵，流光溢彩。
武士战马腾飞
歌颂了迁徙征战中先辈们的英勇善 战，又希望后代子孙们飞黄腾达。
蝴蝶
蝴蝶妈妈是所有苗族人共同的祖先。 表达了对祖先的尊敬与崇拜，并寄寓 着苗族人繁衍并壮大族群的原始生命 意识。
铜鼓
铜鼓是苗族人民最喜爱的一种民间乐器。
苗族是“铜鼓民族”之一，一般一个苗寨 有一个铜鼓，每个铜鼓重达二三十公斤， 直径最大有100厘米，一般为50~60厘米。 民族铜鼓的形制与纹饰符号丰富多彩，铜 鼓花纹细致。
2．财富、幸福
3 ．以钱为饰 保值财产
苗族祖先常年迁徙，漂 泊不定，所以他们喜欢 把所有的财富随身戴在 身上，人走则家随，以 钱为饰保值财产。不光 是从古至今的习俗，也 是苗族人好银的直接原 因。
喜好白银的历史及原因
1 ．避邪、去毒 2 ．象征着财富和幸福 3 ．以钱为饰保值财产
把历史穿在身上的民族！
对苗族这样一个独特的少数民族有更多的了解， 对苗族银饰这一美丽的民族文化有更深的认识。
课后拓展 利用废旧牛奶盒制作银饰。
银
美好的寓意，祝福大家！
锁
谢谢
穿着最土豪的民族?
第三单元 第八课 不同的歌声（民族文化与美术）
苗族银饰
银饰，是苗族饰品中最具标志性也是最神圣的。
苗族银饰种类
女子着盛装时必佩 银饰，昂贵且繁多。 有银插花、银牛角、 银帽、银梳、银簪、 项圈、耳环、披肩、 压领、腰链、衣片、 衣泡、银铃、手镯、 戒指等。
银花、银铃、银项圈、 银帽，女孩子全身的银 装可重达二、三十斤。
1、蝴蝶 2、龙纹 3、牛角 4、铜鼓 5、鱼纹 ……
银饰上艺术图案的样式，反映图腾文化。
一袭盛装下，勤劳聪慧的苗家人用指尖 记录下民族文化发展的点滴，透过一块 绣片、一张蜡染、一冠花帽、一枚银镯、 一支头簪、一撮银花、一副项圈、一串
银铃……表现的淋漓尽致。
鉴赏感悟
“锦鸡美在羽毛，苗女美在银饰，无银 无花不成姑娘，有衣无银不盛装”。 苗族银饰有著千年之久的历史， 是苗族文化久盛不衰的元素。
苗族银饰的种类及雕纹图案反映图腾文化，地域文化。如同 苗族服饰上的刺绣一样，银饰上的每一个图案也都是一个故 事，都是一层含义。在服饰图案中能找到的关于“苗族起源， 迁徙和发展”的整个历史和文化，在银饰上也得以一一展现。
思考与交流
找一找银饰上的装饰图案的样式？
牛角
又称“银角”，被誉为头饰之冠。