西方民歌

• 传统音乐的五声调式 • 日本音乐受我国传统音乐的影响较大，特别是受五声调 式的影响，因此日本民歌的显著特点是多运用五声音阶 性质的调式。日本民歌的五声调式可分为无半音调式和 有半音的五声调式两种。
无半音调式有： 律调式 5 6 1 2 3 5 民谣调式 6 1 2 3 5 6
有半音调式的有： 都节调式 3 4 6 7 1 3 琉球调式 1 3 4 5 7 1
俄罗斯著名画家列宾也许是受了这着歌曲的启迪，他创作的 著名油画《伏尔加纤夫》正是这首民歌的全部内涵。
推荐民歌
• • • • 罗马尼亚民歌《这是我的摩尔多瓦》 德国民歌《秘密的爱》 法国民歌《我的诺曼底》 英国民歌《啊，约翰，这可不行》
米兰大教堂
罗马斗兽场
比萨斜塔
意大利人的性格热情豪放，喜欢歌唱，意 大利的音乐有着悠久的传统，也是美声唱 法的发源地。意大利民歌美丽动人，丰富 多彩，按地区可分为南部、北部、中部和 撒丁地区。 意大利民歌的种类有：船歌、恋歌、牧歌、 叙事歌、情歌、小夜曲、饮酒歌等，意大 利民歌流利生动，极富歌唱性和浪漫色彩。
印度尼西亚
被誉为"千岛之国"，位于东南亚，在亚奥两 大陆及太平洋、印度洋之间。岛上居住着 一百多个民族。
• 历史上印度、中国、阿拉伯等国家和地区 都有过经济、文化的交往，近代又长期成 为荷兰的殖民地，印尼音乐的形态多种多 样，融合了中国、印度、葡萄牙以及伊斯 兰文化因素，成为汇集多民族音乐文化的 综合体。
• 主要有锣属类乐器 大、中、小吊锣，排锣等 • 甘美兰音乐舞蹈欣赏（视频） • 印尼人民视甘美兰音乐为国宝，在世界上（特别在西方国家中） 也有很大的影响。
• 印尼歌曲中具有代表性的是流行于西爪 哇的传统歌曲“邓邦”。它分为大、中、 小3种类型。不同类型的歌曲，表现其特 定的内容，如爱情、思乡、道德等。
樱 花
• 樱花在日本被视为 国花，这首日本民 歌《樱花》也被人 民熟知和喜爱。
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• 歌曲采用日本音乐独特调式“都节调式” ，4\4拍 歌曲旋律柔美、 流畅，具有浓郁的民族风情，表现出日本人民在观赏樱花时的悠 闲自得的心情。 • 日本民谣大多清淡，单纯，发声自然，内容有的抒发爱情，有的 描绘风景，有的反映劳动生活，有的反映风俗习惯和社会生活。
• “邓邦”的节奏：缓慢，曲调一般带有 伤感、孤寂的情调。
百度文库
• 到了近代。在印尼各地流行着一种叫“克龙宗”的歌曲，它是一 种受西方文化影响而发展起来的歌曲形式。16世纪，葡萄牙人因 战败而成为荷兰人的俘虏，居住爪哇各地，在他们中间传唱一种 叫“法多”的葡萄牙民歌。而后，与“佳美兰”音乐和“邓邦” 歌曲的一些融合，形成了克龙宗歌曲的风格。著名的《梭罗河》 《椰岛之歌》、《莎丽楠蒂》等
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• 2、希腊诗人的作品中出现了很多劳动歌曲。 如割麦者、种葡萄者、磨房主、手工艺匠 唱的劳动歌曲。
古罗马的奴隶时期民间音乐、歌舞亦十分盛行，这时的民歌 有士兵歌、饮酒歌、结婚歌、在竞技场上还出现了竞技对唱 的喝彩竞赛歌等。
• 地球上有50多亿人口、2000多个民族，每一个民族都有特色的民 歌，体现出不同民族的音乐文化来展现民族的特征。我们将按照 不同地区和国家，分别对具有代表性的、同时又在我国流传较广 的优秀外国民歌进行介绍和赏析。
• 拉网小调为我们 展现一幅海上 渔民的劳动场景。 • 歌曲运用大量的虚词、语气词、 半说半唱的“喊号”，表现了 拉网时的紧张场面和喜悦心情。
• 这首民歌曲调：明快、感情豪放，具有劳 动人民朴实、勇敢的气质。它在情绪上类 似我国的劳动号子。衬词的运用加强了劳 动气氛，在演唱形式上：多为领合形式， 在我国更多的是以男声独唱的形式出现了 音乐舞台上。
• 悉尼歌剧院尺八表演
悉尼歌剧院尺八表演
• 日本的民歌同日本人民的劳动、日常生活、宗教祭祀和 民间的风俗紧密联系在一起，反映出日本人民的生活和 思想感情。
• 日本民歌按体裁可分为10类：田歌、场地歌曲、 山歌、海歌、作业歌、路歌、祝贺歌、节日歌、 游戏歌、儿歌等。 • 特点：大多采用五声调式，常采用双数节拍，旋 律常用一字多音的拖腔，委婉动听。
• 作品赏析《拉网小调》 • 是日本渔民的拉网号子。日本周围环海，国土又呈四个 大岛和若干小岛，渔业生产自古以来占着重要地位，作 为反映人民生活劳动的民歌，以拉网捕鱼为题村的颇多， 《拉网小调》就是其中脍炙人口的一首。渔民在海上捕 鱼是跟大海及风浪搏斗，有捕获鱼群的喜悦，也有许多 风险，这种生活使他们性格坚毅豪迈，也对命运把握不 定，所以难免又有些迷信色彩。
• 作品赏析 • （1）《梭罗河》 • 梭罗河是印度尼西亚爪哇岛最大河流。是印尼人 民的母亲河。歌曲节奏徐缓悠扬，旋律流畅优美， 感情真挚丰富，表达了印尼人民对家乡的无限热 爱。
• （2）《星星索》 • 《星星索》是一首印尼苏门答腊中部地区 巴达克人的船歌。巴达克人的主要聚居在 多巴湖的周围。他们主要从事农业，经常 在湖上泛舟歌唱。
• 朝鲜族非常重视对儿童的美育，特别是进行艺术熏陶和教育， 因此许多孩子都会演奏长鼓、手鼓、琴、手风琴等乐器。
• 《桔梗谣》最初产生于江原道，后流传全 朝鲜半岛。
• 歌曲旋律：优美朴质，曲调平缓流畅，节 奏鲜明生动，表现了劳动时的愉快心情, 反映劳动生活的民歌. • 欣赏：《桔梗谣》
• 朝鲜民间歌舞盛行，不论男女老少都有 在鼓声中翩翩歌舞的习惯，民歌也因此 而具有强烈的律动感，富有舞蹈性。朝 鲜人民能歌善舞(长鼓舞是他们非常普 及的舞蹈) • 欣赏一段舞蹈 • 音调和节奏常常和轻盈飘逸的舞蹈动作 紧密结合 。
+ 美声唱法是产生于17世纪意大利的一种演唱风格。以
音色优美，富于变化；声部区分严格，重视音区的和 谐统一；发声方法科学，音量的可塑性大；气声一致， 音与音的连接平滑匀净为其特点。这种演唱风格对全 世界有很大影响。21世纪的美声唱法是以传统欧洲声 乐技术、尤其是以意大利声乐技术为主体的演唱风格。 + 在文艺复兴思潮的影响下，逐渐产生了歌剧，美声唱 法也逐渐完善。佩里根写出意大利最早的歌剧《达芙 妮》，1600年又写出了歌剧《犹丽狄茜》。作曲家的 创作，使歌剧突破了以往的唱法。歌剧中要求咏叹调 和宣叙调相结合；要求合唱和重唱相结合；宣叙调需 要足够的气息支持，要求明亮优美的声音能穿透交响 乐送到观众耳边。歌剧的出现，使美声唱法趋于完善。
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世界上每个民族都有自己独具魅力的 民歌，记录了各民族在历史进程中的 社会生活和精神文化风貌。
• 在欧洲，古希腊的“荷马时代”（公元前12至8世纪左右）文化 十分繁荣.（古代希腊并不是一个国家，它由一群被称为城邦的 奴隶制小国组成的。）
1、公元前12至8世纪左右，出现 “荷马史诗”为题材的作品 《伊里亚特》和《奥德赛》就是人民口头创作的民间歌曲
朝鲜民歌
• 朝鲜是一个具有悠久历史 和文化的古国，歌曲旋律 优美、自然流畅，富有很 强的感染力与表现力。多 用五声调式为主；节奏常 采用三拍子，如：3/8、 3/4、6/8等等。 • 著名的民歌《桔梗谣》、 《阿里朗》、 《诺多尔江 边》
• 朝鲜族分布在我国东北部吉林、黑龙江、辽宁三 省，大部聚居在吉林延边朝鲜族自治州。朝鲜族 原为朝鲜半岛的居民，历史上与中国一直保持友 好联系和文化往来，１８世纪中叶后，陆续迁入 我国东北地区，成为我国民族大家庭之一员.
• 《北国之春》
《北国之春》是广大中国听众所熟悉的一首日本民歌，也是 大家所喜爱的思乡歌曲。又经吕远译配成中文并经我国歌手 演唱，更加受到广大中国听众的喜爱。
• 作者在词中抒发了一位远离家乡的游子， 对家乡、对父母兄弟的思念之心，对恋人 的爱恋之情。使听者在欣赏歌曲中感受到 棣棠丛丛、朝雾蒙蒙、小屋水车的意境， 以及对慈爱的母亲与沉默寡言的父兄的亲 情。
• 1、概述 • 俄罗斯音乐有着悠久的历史，俄罗斯民歌按题材分为劳 动、仪式、历史、抒情、叙事 、颂歌、游戏、哭丧、 婚礼、家庭、社会等。
俄罗斯民歌
• 按节奏分为长调与短调： • 长调：旋律自由宽广，缓慢、沉重，调式交替变更，节 拍节奏灵活，单声部和多声部结合。 • 短调：活泼疾速，易于上口，便于记忆，常以手风琴伴 奏。 • 仪式歌曲主要反映人民的生活习俗，如婚礼歌，是由新 娘的亲属，女伴们唱的，表示离别之情。
• 远藤实（1932年7月6 日—2008年12月6日）， 二战后日本歌谣界代 表性的作曲家，曾任 日本作曲家协会会长。 远藤实一生共谱写 5000余首作品，曲风 特点是简单明快的曲 调中带有淡淡乡愁， 其中由千昌夫原唱的 《北国之春》传入中 国后，又经蒋大为翻 唱为中文版，受到广 大中国人民的喜爱。
+ 3.《桑塔· 露琪亚》：这是一首著名的意大利“船歌”。
船歌是一种声乐体裁，在意大利各地都有。 + 《桑塔· 露琪亚》是一首由意大利作曲家科特劳按民族 风格创作的歌曲，这首歌采用了3/8拍的节奏，突出 了船歌的特点，给人以一种水面上起伏晃动的感觉。 + 歌曲采用了大调式音阶，用分节歌形式写成。这首歌 配有伴奏，适合于用吉它伴奏，传说桑塔· 露琪亚是一 个女神的名字，她是美丽幸福的象征。桑塔· 露琪亚是 首爱情歌曲，歌曲表达了人们热爱生活和呼唤爱情的 主题。 + 这首歌的节奏充满活力，旋律优美婉转，歌调和唱词 结合紧密，是一首美丽动人的歌曲。它受到世界各国 听众的喜爱，也是男高音歌者喜欢的曲目之一，可谓 “雅俗共赏”。
• 最具代表性的、最体现印尼传统音乐文化 特征的、在世界上影响范围最大的音乐种 类是”甘美兰”音乐， • 它是由中爪哇岛发起来并流行于全爪哇岛 和巴厘岛的一种音乐。
甘美兰:指以打击乐为主的合奏音乐，又泛指一切合奏音乐及演奏 这种音乐的乐队。 巴厘岛音乐风格热情奔放，近乎粗野演奏速度、力度对比强力。 爪哇岛音乐风格斯文典雅，近乎单调平淡，演奏速度为渐变式的 管弦乐队在声部中较为突出，音响纤细柔和。
（2）《伏尔加船夫曲》 伏尔加河是苏联欧洲部分的一条大河。千百年来，它滋润着两岸肥沃的 土地，养育着两岸无数的人民。俄罗斯人民亲切地称它为“母亲的河”， 对它怀着无比深厚的爱。但是，在黑暗统治时期，伏尔加河也给这里的 人民带来无数的灾难。无论是赤日炎炎的酷暑，还是寒风凛冽的严冬， 伏尔加河上的船夫们拖着瘦骨嶙嶙的身躯，拉着载满货物的大船，面向 大地，背负青天，拉啊，拉啊！受尽了屈辱和欺凌。于是，他们创造了 自己的歌，在歌中唱出他们的疾苦和反抗，抒发他们的情怀：要“踏开 世界的不平路”，对着太阳、对着光明的未来，齐心合力地去努力、去 奋斗！
• 作品赏析 • （1）《三套车》 • 《三套车》是一首古老的俄罗斯民歌。它所以受 到人们的喜爱，是因为它在我们面前展示了一幅 富有深厚感情的俄罗斯风俗画：无边无际的草原， 白雪茫茫。在积切的道路上，飞驰着一辆马车。 车套着三匹马儿挂着铃铛。在辽阔无边的俄罗斯 原野上，车夫唱着忧郁悲哀的俄罗期民 歌…………
• 日本传统音乐(统称邦乐)是音乐、语言、舞蹈、 戏剧有机融合为一体的综合性艺术。日本邦乐的 音阶有民谣音阶、都节音阶、律音阶、琉球音阶 四种基本形式。
• 乐器主要有：弦乐器（琴）、管乐器 （笛）、打击乐器（鼓、铃）。 • 日本常见的最具特色乐器有尺八。
• 大约公元8世纪从中国 传入，长约1尺八寸， 故名尺八。7世纪以后， 日本的中央政权与中 国隋、唐直接往来更 频繁，派了多次大规 模的遣唐使团及留学 生、学问僧到中国学 习。尺八是两国音乐 文化交流的佐证。
• 5～12世纪是古代音乐时期，这一时期传入 朝鲜的、中国的、泰国、越南音乐，再融 合本民族的雅乐、宗教音乐、民众艺能(田 乐、风流)等音乐品种日渐形成。 • 近代音乐文化的发展自16世纪下半叶至二 次世界大战结束。在这一时期中，民族音 乐全面发展，同时，吸收、消化并普及西 洋音乐。这一时期筝音乐尤为突起，达到 尽善尽美的效果。
日本民歌
• 日本位于亚洲东部，是太平洋西部的一个岛国， 它与我国隔海相望。面积大约377 000平方公里， 人口约1．2亿，大多数居民信仰神道和佛教。日 本的音乐发展大致经历了原始时代、古代、中世 纪、近代和现代。
• 远古至公元4世纪为原始时代，这一时期是 亚洲大陆音乐传入日本之前的时代，歌谣 是此时音乐的一种主要形式，其特点为： • （1）歌词、旋律是即兴的； • （2）在日常生活的各种场合歌唱； • （3）多半伴随着舞蹈； • （4）有时用结构简单的乐器伴奏。古代日 本民族的生活自由无拘，从容不迫，音乐 作品具有纯洁、朴素、动人的美感。