声律启蒙全文注释版本
(word完整版)《声律启蒙》注解与译文(整理打印版,适合孩子自己阅读理解记忆)
上：一东“东”指“东韵"，是宋金时期的“平水韵”（也叫“诗韵”）中的一个韵部.“东”叫韵目，即这个韵部的代表字。
东韵中包含有许多字，它们的共同点便是韵母相同（当然是指隋唐五代两宋时期的读音），像下面的三段文字中,每个句号之前的那个字，即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等 15字，尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同，但都同属于东韵，如果是作格律诗，这些字就可以互相押韵。
“一”，是指东韵在平水韵中的次序.平水韵按照平、上、去、入四个声调分为 106个韵部，其中因为平声的字较多，故分为上下两个部分，东韵是上平声中的第一个韵部；“二冬"、“三江”等情况相同。
云对雨，雪对风.晚照对晴空。
来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫.三尺剑,六钧弓①。
岭北对江东。
人间清暑殿,天上广寒宫②。
两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。
两鬓风霜途次早行之客,一蓑烟雨溪边晚钓之翁③。
【注释】这一联是两个典故。
①上联出自《史记•高祖本纪》。
汉朝的开国君主刘邦曾经说：我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。
下联出自《左传》，鲁国有个勇士叫颜高,他使用的弓为六钧（钧为古代重量单位，一钧30斤),要用180斤的力气才能拉开。
【原文】云对雨，雪对风。
晚照对晴空。
来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。
三尺剑,六钧弓.岭北对江东。
【译文】云和雨相对，雪和风相对，晚上的夕阳和晴朗的天空相对。
飞来的大雁和离去的燕子相对，回巢的鸟儿和低鸣的虫子相对.三尺长的剑，六钩重的弓,岭北和江东相对.②清暑殿:洛阳的一座宫殿。
广寒宫：《明皇杂录》说，唐明皇于中秋之夜游月宫，看见大门上悬挂着“广寒清虚之府"的匾额，后代便以广寒宫代指月宫。
【原文】人间清暑殿,天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。
【译文】人间有消夏的清暑殿，天上有凄冷的广寒宫。
两岸晨雾弥漫，杨柳翠绿，一园春雨霏霏，杏花艳红。
③次:军队临时驻扎，引申为一般的短暂停留。
声律启蒙全文注释版本
声律启蒙全文注释版本《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物，由车万育所著。
其按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。
从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，朗朗上口，从中可以得到语音、词汇、修辞的训练。
以下是《声律启蒙》的全文注释版本。
云对雨，雪对风，晚照对晴空。
来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。
三尺剑，六钧弓，岭北对江东。
人间清暑殿，天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。
两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
“云对雨，雪对风”，这是最为常见和基础的自然现象相对。
云聚则雨落，雪飘而风疾。
“晚照对晴空”，傍晚的阳光与晴朗的天空相对，展现出不同时段天空的景象。
“来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫”，飞来的大雁和离去的燕子相对，栖息的鸟儿与鸣叫的虫子相对，描绘了动物的不同状态。
“三尺剑”，指古代的长剑，常常象征着英勇和武力。
“六钧弓”，钧是古代重量单位，六钧形容弓的力量强大。
“岭北对江东”，岭北和江东是地理方位的相对。
“人间清暑殿，天上广寒宫”，清暑殿是人间帝王的避暑宫殿，广寒宫则是传说中月宫里嫦娥居住的地方，一在人间，一在天上，形成鲜明对比。
“两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红”，清晨两岸烟雾缭绕，杨柳翠绿；满园春雨滋润，杏花红艳，描绘了春天美丽的景色。
“两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁”，一位两鬓斑白、饱经风霜的旅客早早踏上路途；一位身披蓑衣、在烟雨中于溪边垂钓的老翁，展现了不同人物在不同情境下的形象。
沿对革，异对同，白叟对黄童。
江风对海雾，牧子对渔翁。
颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。
池中濯足水，门外打头风。
梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。
尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。
“沿对革，异对同”，沿有沿袭之意，革则有变革之意，异和同是相反的概念。
“白叟对黄童”，白发老人和黄口小儿相对。
“江风对海雾，牧子对渔翁”，江上的风与海上的雾相对，放牧的孩子和捕鱼的老翁相对，展现了不同的环境和人物。
声律启蒙十二文全文注释版
声律启蒙十二文全文注释版声律启蒙十二文全文注释版（注：本文为《声律启蒙》一书的全文注释版，旨在深入解析并解释每个章节的内容。
以下为详细注释内容：）第一章：西京夜行船本章主要描写了一位来自西京的少年乘船晚归的情景。
通过对少年沉思的描绘，展示了他对故乡的思念之情和对生活的感悟。
同时，文章使用了多种声律和修辞手法，极大地丰富了表达效果。
第二章：游园不值本章以游园的形式，描绘了园中景物如何凋敝、人们如何浮躁的现象。
同时，通过对比凋零的花木和将要离世的人们，表达了对于人生短暂和寻求永恒的思考。
第三章：杂诗本章是一系列独立的杂诗，题材广泛，包括了对自然景物的描写，对人情世故的嘲讽和对人生的感悟等等。
每首诗都借助不同的手法和情感刻画出了各自独特的意境。
第四章：暮江吟本章主要描述了夜晚江边的景色和人们的情感。
通过描绘江水的流淌、月亮的升起以及人们的欢笑声，表达了对美好生活的向往和对逝去时光的留恋。
第五章：滁州西涧本章以滁州西涧的景色和传说为背景，展示了作者对这片土地的思念和对逝去岁月的感慨。
通过描写自然风光和描绘历史故事，营造出一种寓意深远的氛围。
第六章：重九登高本章主要描写了作者登高过程中所见所感。
通过描绘登高的艰辛和登峰造极的欢喜，表达了对人生追求的坚持和对困境的克服。
第七章：夜泊牛渚怀古本章以夜泊牛渚为背景，通过怀古的手法，展示了对逝去历史的回忆和对文化传承的思考。
文章通过对牛渚历史的回顾，表达了对文化传统的珍视和对今日繁华的疑惑。
第八章：望海潮本章主要描绘了作者远眺海潮的景象和所引起的情感波动。
通过描绘海潮的浩渺和自然界力量的壮观，表达了对大自然的敬畏和对生命无常的思考。
第九章：登岳阳楼本章以登岳阳楼为背景，通过对楼上景色的描绘，展示了作者的愁思和情感纠结。
同时，通过对历史典故和传说的引用，表达了对历史的关注和对人生的疑问。
第十章：怀江南本章以怀念江南的心情为主线，通过描绘江南的风景和特色，展示了作者对江南的钟爱和对忧伤故国的思念。
《声律启蒙》全文及注释
《声律启蒙》全文及注释卷一一东云对雨，雪对风。
晚照对晴空。
来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。
三尺剑，六钧弓。
岭北对江东。
人间清暑殿，天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。
两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
【注释】三尺剑：《汉书·高帝纪下》：“高祖击黥布时，为流矢所中，医曰：‘疾可治。
’高祖骂曰：‘吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！’”六钧弓：《春秋左传·这公八年》：“公侵齐，门于阳州，士皆坐列，曰：‘颜高之弓六钧。
’”钧，古代重量单位，三十斤为钧。
清暑殿：《洛阳宫殿簿》：“内有清暑殿”。
广寒宫：《明皇杂录》：“(唐)明皇与申天师中秋夜游月宫，见榜曰：广寒清虚之府。
”本为虚构，后遂以为月中仙宫名。
沿对革，异对同。
白叟对黄童。
江风对海雾，牧子对渔翁。
颜巷陋，阮途穷。
冀北对辽东。
池中濯足水，门外打头风。
梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。
尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。
【注释】黄童白叟：白叟，白发老人；黄童，儿童，幼童发色黄，故称。
唐韩愈《元和德圣诗》：“黄童白叟，踊跃欢呼。
”颜巷陋：《论语·雍也》：“子曰：‘贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！’”颜渊，又名颜回，孔子弟子。
阮途穷：《晋书·阮籍传》：“阮籍率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。
”冀北：古幽都地。
辽东：《广舆记》：辽东，契丹东胡旧地，后号盛京，又曰辽东。
濯足：《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。
”濯：洗涤。
打头风：《韵府群玉》：“石尤风，打头逆风也。
”同泰寺：《梁书·武帝纪下》：“大通元年三月，舆驾幸同泰寺舍身。
”后常在同泰寺讲经，传有天雨宝花而下。
寺在金陵，今不存。
未央宫：西汉宫殿名。
故址在今陕西省西安市西北长安故城内西南角，唐末毁。
《汉书·高帝纪下》：高祖天下已定，置酒宴群臣于未央宫，见群臣礼数甚严，高祖乃叹曰：吾今日始知天子之尊也。
声律启蒙原文带详细注释版
《声律启蒙》上平声一东1————————注释————————1一东：“东”指“东韵”，是宋金时期的“平水韵”（也叫“诗韵”）中的一个韵部。
“东”叫韵目，即这个韵部的代表字。
东韵中包含有许多字，它们的共同点便是韵母相同（当然是指隋唐五代两宋时期的读音），像下面的三段文字中，每个句号之前的那个字，即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等 15字，尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同，但都同属于东韵，如果是作格律诗，这些字就可以互相押韵。
“一”，是指东韵在平水韵中的次序。
平水韵按照平、上、去、人四个声调分为106个韵部，其中因为平声的字较多，故分为上下两个部分，东韵是上平声中的第一个韵部。
后面的“二冬”、“三江”等情况也相同，不再一一说明。
云对雨，雪对风。
晚照对晴空。
来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。
三尺剑，六钧弓1。
岭北对江东。
人间清暑殿，天上广寒宫2。
夹岸晓烟杨柳绿，满园春色杏花红。
两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁3。
————————注释————————1这一联是两个典故。
上联出自《史记·高祖本纪》。
汉朝的开国君主刘邦曾经说：我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。
下联出自《左传》，鲁国有个勇士叫颜高，他使用的弓为六钧（钧为古代重量单位，一钧三十斤），要用 180斤的力气才能拉开。
2清暑殿：洛阳的一座宫殿。
广寒宫：《明皇杂录》说，唐明皇于中秋之夜游月宫，看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额，后代便以广寒宫代指月宫。
3次：军队临时驻扎，引申为一般的短暂停留。
途次，旅途的意思。
沿对革，异对同1。
白叟对黄童2。
江风对海雾，牧子对渔翁。
颜巷陋，阮途穷3。
冀北对辽东。
池中濯足水，门外打头风4。
梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫5。
尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜6 ————————注释————————1沿：沿袭、遵照原样去做。
革：变化、变革。
2黄童：黄口之童，即儿童。
声律启蒙全文注释版本
声律启蒙全文注释版本《声律启蒙》全文注释版本文档模板范本注：以下是对《声律启蒙》全文的详细注释，以提供更全面的理解。
第一章：生理篇1. 为什么说声音和呼吸是成人的基本元素？答：声音和呼吸是人类生命的根本，它们在成人的生理活动中发挥着重要作用。
2. 人体哪些部位参与发声？答：发声的主要器官有声带、喉咙、鼻腔等。
3. 什么是声音的共鸣？答：声音的共鸣是指发声器官共同参与振动产生共振效应，使声音更加响亮、清晰。
……第二章：音律篇1. 什么是声音的音高？答：声音的音高是指声音的频率，决定了声音的高低。
2. 音高和音调有何区别？答：音高是声音的物理属性，音调是声音在音乐中所占的位置和作用。
……第三章：文采篇1. 为什么说语言是文采的基础？答：语言是文采的基础，因为只有掌握了语言的基本知识和技巧，才能更好地运用文采。
2. 如何运用修辞手法提升文采？答：修辞手法包括比喻、夸张、排比等，可以通过运用这些手法来提升文采。
……第四章：训练篇1. 如何进行声音的训练？答：声音的训练包括声带的张力调节、发音的准确性训练等。
2. 如何进行音律的训练？答：音律的训练包括音高的掌握、音符的准确演奏等。
……结尾：1、所涉及附件如下：附件1：声律启蒙原文（全文）附件2：声律启蒙音频（配套训练用）附件3：声律启蒙练习题册2、如下所涉及的法律名词及注释：法律名词1：著作权法（指保护作家及创作者的著作权法律）注释：著作权法是一项法律规定，旨在保护作家及创作者的著作权益。
法律名词2：版权法（指制定著作权法的法律）注释：版权法是制定著作权法的法律，它规定了著作权的获得、行使和保护等问题。
3、如下在实际执行过程中可能遇到的困难及解决办法：困难1：理解复杂的音律术语解决办法：提供详细注释，以帮助读者理解。
困难2：实践中发现声带损伤问题解决办法：提供声带保护指南，并建议咨询专业人士的意见。
以上是对《声律启蒙》全文的注释范本，希望能给读者提供更全面的理解和指导。
声律启蒙全文注释版本
声律启蒙全文注释版本文档模板范本：《声律启蒙》全文注释版本一、文档概述《声律启蒙》是清代思想家、教育家罗贯中创作的一本启蒙读物。
为《声律启蒙》的全文注释版本，对文中的每个字、词、句进行详细解释和注解，旨在帮助读者更好地理解和阅读本书。
二、全文注解1. 第一章: 《声韵学自修篇》a. 段落1- 注解1：解释第一段的含义和背景知识。
- 注解2：解释文中使用的生僻字和专业名词。
b. 段落2- 注解1：解释第二段的意思和用词。
- 注解2：阐述段落中的理论观点和教育指导思想。
2. 第二章: 《格律声名篇》a. 段落1- 注解1：解释第一段的字词含义和文化背景。
- 注解2：探讨段落中的修辞手法和格律要求。
3. 第三章: 《桃花扇诸子百家篇》a. 段落1- 注解1：解析第一段的意义和语言表达。
- 注解2：介绍段落中出现的历史人物和学派。
（继续按照类似的方式对后续章节和段落进行完整的注释）三、附件列表所涉及的附件如下：1. 附件一：《声律启蒙》原文全文2. 附件二：相关研究资料和文献四、法律名词及注释所涉及的法律名词及注释如下：1. 法律名词1：解释或定义2. 法律名词2：解释或定义五、执行过程中可能遇到的困难及解决办法在实际执行过程中，可能会遇到以下困难：1. 困难1：例如，在翻译过程中遇到了无法理解的句子。
解决办法：引用相关文献或请教专家对问题进行解答。
2. 困难2：例如，某些专业术语在文中出现频繁，难以理解。
解决办法：提供详细的解释和注解，或添加补充材料进行解释。
六、结语为《声律启蒙》全文注释版本，通过详细的注解和解释，帮助读者更好地理解这一经典著作。
如有任何疑问或建议，请及时联系我们。
附件：1. 附件一：《声律启蒙》原文全文2. 附件二：相关研究资料和文献法律名词及注解：1. 法律名词1：解释或定义2. 法律名词2：解释或定义执行过程中可能遇到的困难及解决办法：1. 困难1：解决办法2. 困难2：解决办法。
声律启蒙全文注释版本
声律启蒙全文注释版本【注】《声律启蒙》是清代文学家纪晓岚创作的一部讲解四声的韵文，并附以详细的注释。
本文将按照《声律启蒙》的风格和格式，通过对每一句韵文进行注释，帮助读者更好地理解和学习这部经典之作。
天净沙·秋思【注】天净沙：天空至地的清净而纯净的沙地；秋思：对秋天的思念之情。
①枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
【注】枯藤老树：枯萎的藤蔓和老树；昏鸦：在黄昏时分的乌鸦；小桥流水人家：一座小桥上有流水，在旁有居民的房屋；古道西风瘦马：古老的道路，吹着西风的瘦马；夕阳西下：太阳往西边落山；断肠人在天涯：伤心的人在边陲。
②落红不是无情物，化作春泥更护花。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指霜。
【注】落红：凋谢的红色花朵；无情物：没有情感的事物；化作春泥：变成春天泥土的肥料；满面尘灰烟火色：满脸风尘、污垢的颜色；两鬓苍苍十指霜：两鬓白发如霜，十个指头发白。
③千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
【注】千山鸟飞绝：千山之间鸟儿不再飞翔；万径人踪灭：万径之中人的踪迹消失；孤舟蓑笠翁：独自坐在一只简陋的船上，身披蓑衣，头戴斗笠的老人；独钓寒江雪：独自在寒冷的江中垂钓，江面上覆盖着一层雪。
④渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雪泥鸿爪影。
何处秋风至？【注】渔舟唱晚：渔船在夜晚咯咯地唱歌；响穷彭蠡之滨：在彭蠡湖边回荡；雪泥鸿爪影：秋天水中的雪泥淤堆、鸿鹄的脚印，表达了鄂尔多斯城市形象；何处秋风至：哪里才能感受到秋风的气息？⑤江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
【注】江南可采莲：江南地区可以采莲花；莲叶何田田：莲叶绿油油一片；鱼戏莲叶间：鱼儿在莲叶间嬉戏；鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北：鱼儿在莲叶四周不停地嬉戏，形成了四个方向。
【总结】通过对《声律启蒙》这首诗的注释，我们对其中的词句和意象有了更深层次的理解。
纪晓岚通过生动的语言和详实的注释，引导读者感受诗歌中的美景和情感。
声律启蒙十二文注音注释及译文
十二文jiā家duì对ɡuó国，wǔ武duì对wén文，sì四fǔ辅duì对sān三jūn军。
jiǔ九jīnɡ经duì对sān三shǐ史，jú菊fù馥duì对lán兰fēn芬。
ɡē歌běi北bǐ鄙，yǒnɡ将jūn军。
wén闻huà化shǔ蜀mín民jiē皆cǎo草yǎn偃，广hàn汉jiānɡ听duì对yáo遥wén闻。
zhào召ɡōnɡ公zhōu周tài太bǎo保，lǐ李ɡuǎnɡ咏nán南xūn薰，ěr迩tīnɡzhēnɡ争quán权jìn晋tǔ土yǐ已ɡuā瓜fēn分。
wū巫xiá峡yè夜shēn深，yuán猿xiào啸kǔ苦āi哀bā巴dì地yuè月；hénɡ衡fēnɡ峰qiū秋zǎo早，yàn天yún云。
雁fēi飞ɡāo高tiē贴chǔ楚tiān【注释】家：卿大夫统治的地方叫家。
国：周朝时诸侯的封地叫国，汉朝以后侯王的封地也叫国。
四辅：官职名，相传是古代天子身边的四个辅佐。
三军：按周朝规定，诸侯大国可以设立三军，每军12500人。
后来成为军队的通称。
三军的具体称谓有不同的说法，比如晋国叫上军、中军、下军，楚国叫左军、中军、右军。
现在称海军、空军、陆军为三军。
九经：指儒家的九部经典，分别是《诗经》、《尚书》、《易经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》和《谷梁传》。
三史：指《史记》、《汉书》和《后汉书》三部纪传体史书。
再加上《三国志》，称为“前四史”。
馥：香，香气。
苏轼《千秋岁》一文中有“秋露重,真珠落袖沾余馥”。
芬：香气。
鄙：边境，边远的地方。
清朝彭端淑《为学》一文中有“蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。
《声律启蒙》原文及注释
《声律启蒙》原文及注释一东云对雨，雪对风，晚照对晴空。
来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。
三尺剑，六钧弓，岭北对江东。
人间清暑殿，天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。
两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
三尺剑：《汉书》高祖为黥布流矢所中，医曰：可治。
高祖曰：吾提三尺剑取天下，非命乎？命在天，虽扁鹊何益。
六钧弓：《左》定公侵齐，士皆坐列，曰：颜高之弓六钧。
皆取而传观之。
清暑殿：《洛阳宫殿簿》内有清暑殿。
广寒宫：《明皇杂录》明皇与申天师中秋夜游月宫，见榜曰广寒清虚之府。
沿对革，异对同，白叟对黄童。
江风对海雾，牧子对渔翁。
颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。
池中濯足水，门外打头风。
梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。
尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。
黄童白叟：《韩》黄童白叟，踊跃欢呼。
颜巷陋：见《论语》。
阮途穷：《晋书》阮籍率意独驾，车迹所穷，恸哭而返。
冀北：《韩》伯乐一过冀北之野，而马群遂空。
冀北，古幽都地。
辽东：《广舆记》辽东，契丹东胡旧地，后号盛京，又曰辽东。
濯足：《孺子歌》沧浪之水浊兮，可以濯我足。
打头风：《韵府群玉》石尤风，打头逆风也。
同泰寺：《梁武帝传》帝常与高僧讲佛经于同泰寺，时天雨宝花而下。
未央宫：《汉书》高祖天下已定，置酒宴群臣于未央宫，见群臣礼数甚严，高祖乃叹曰：吾今日始知天子之尊也。
绿绮：卓文君琴名。
青铜：镜也。
欧：素丝悲青铜。
曾巩：水面磨青铜。
贫对富，塞对通，野叟对溪童。
鬓皤对眉绿，齿皓对唇红。
天浩浩，日融融，佩剑对弯弓。
半溪流水绿，千树落花红。
野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风。
女子眉纤，额下现一弯新月；男儿气壮，胸中吐万丈长虹。
皤：白也。
芰：音忌。
水果两角为菱，四角为芰。
眉月：《鲍照玩月诗》始见东南楼，纤纤如玉钩。
未映西北墀，娟娟似娥眉。
长虹：雨气也。
《记》气如白虹。
二冬春对夏，秋对冬，暮鼓对晨钟。
观山对玩水，绿竹对苍松。
冯妇虎，叶公龙，舞蝶对鸣蛩。
衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。
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《声律启蒙》全文注释版本
本文档为《声律启蒙》全文注释版本。
该文是清代文学家纳兰性德所著，共计10卷，包含100篇诗歌和17篇小品文，主要探讨音韵、韵律等诗歌创作技巧。
下面是全文注释版本的内容：第一卷
第一篇
大哥别骂我，小弟不想打；
1. "大哥"指年长者。
2. "骂我"指责备。
3. "小弟"指年幼者。
五音不全，琴棋不通家无一长；
1. "五音不全'指音乐方面欠缺基本功。
2. "琴棋不通"指不懂得玩乐器或下棋。
3. "家无一长"指家中无人教导。
肚里好似五升酒，怎奈愁来无处吐！
1. "肚里好似五升酒"比喻内心郁闷。
2. "怎奈"表示无法改变。
3. "愁来无处吐"表示心中有苦难言。
第二篇
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
1. "隐隐"表示模糊，不清晰。
2. "秋尽"指秋季将近结束。
3. "草未凋"指草木还未凋谢。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？
1. "二十四桥"指苏州园林中的景点名称。
2. "明月夜"表示月光明亮。
3. "玉人"比喻美女。
4. "吹箫"指演奏乐器。
第二卷
第十篇
春苗才生半尺高，防得鸟儿一窝抄。
1. "春苗才生"指初春时节的嫩苗。
2. "半尺高"指苗高度尚浅。
3. "鸟儿一窝抄"表示鸟儿啄食幼苗，损害庄稼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西。
1. "谁道人生无再少"表示人生难免再次少年。
2. "门前流水"表示门前有一条小溪流过。
3. "尚能西"表示水往西流。
第十三篇
百岁登科，终身不瞑目；
1. "百岁登科"指人百岁时依然保持着学识。
2. "终身不瞑目"比喻永远保持着清醒和警觉。
千里逢黄蝶，百花散辣莺。
1. "千里逢黄蝶"表示黄蝶很少见，值得珍惜。
2. "百花散辣莺"比喻色彩斑斓的美景。
第三卷
第二篇
妻贤夫祸少，子孝父心宽。
1. "妻贤夫祸少"表示有一个贤惠的妻子能让丈夫避免不必要的麻烦。
2. "子孝父心宽"表示有孝顺的子女可以让父母拥有幸福感。
知足不辱，知止不殆。
1. "知足不辱"表示满足现状可免于尴尬和受伤。
2. "知止不殆"表示掌握自己的限度避免陷入危险境地。
第四卷
第五篇
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
1. "吴钩"指宋代诗人辛弃疾所用过的名剑。
2. "关山五十州"表示千里之内的山河。
第五卷
第十六篇
衣轻乌飞急，巾卷雁行稀。
1. "衣轻"指穿着单薄的衣服。
2. "乌飞急"比喻动作迅速。
3. "巾卷"指发型整齐，头巾捆绑紧实。
4. "雁行稀"表示行进队形分散。
第六卷
第二篇
男儿何不带吴钩，把燕雀斩还复来。
1. "吴钩"指宋代诗人辛弃疾所用过的名剑。
2. "燕雀"比喻微不足道的敌人。
第十篇
布袍秉笔千行泪，已向横江万里除。
1. "布袍"指平民百姓。
2. "秉笔千行泪"比喻执笔写书时感慨万千。
3. "横江万里"表示漫长的路程。
总结：
本文档所涉及简要注释如下：音韵、韵律、诗歌创作技巧、对比修辞、比喻修辞等。
如下本文档所涉及的法律名词及注释：
1. 《中华人民共和国继承法》：规定了遗产分配顺序和方式的法律。
2. 人民法院：负责审理和判决民事、刑事案件的法院。