解析马克思主义因果关系论
《政治学导论(第五版)》第一篇 第一章政治与政治学_2
克思主义，如葛兰西的文化霸权理论，强调制度变迁的渐进性，这一点和历史制度主义的
“路径依赖”理论有些相似。
一、马克思主义政治学方法论
4
在制度变迁的诸社会关系中，经典的马克思主义认为最重要的是阶级关系以及由此
而导致的权力结构，这一点直接影响着新制度主义的“制度（权力结构）的重要性”。
5
在技术与观念的关系上，马克思强调的是生产力、经济基础的主导作用，其实就是
目录/CONTENTS
第一节 政治的含义 第二节 政治学 第三节 政治学方法论
第一节政治的含义
一、什么是政治 二、作为博弈的政治 三、政治的地位
一、什么是政治
我们认为，政治就是关于维护国家性和分配正义的体系与能力。这个极为简单的 界定至少包括以下几点：
第一，所谓国家性（the stateness） 第二，与国家性密切相关的是“国民性”（the nationality） 第三，国家性前提下的分配正义 第四，国家性和分配正义不但是制度体系，更是制度能力或者治理能力 第五，政治的公正原则
二、政治学的历史发展
1 .马克思主义政治学的产生与发展 历史背景： 第一，它是历史发展的必然产物。 第二，马克思主义政治学是继承人类文明成果的产物。 第三，马克思主义政治学建立在马克思的唯物史观和剩余价值论基础上。 马克思主义政治学具有以下特点： 第一，科学性。 第二，阶级性。 第三，革命性。 第四，发展性。
二、当代政治学方法论
3 .新制度主义 新制度主义是在批判行为主义和理性选择主义的基础上产生的，其知识渊源主要 是马克思主义和制度经济学。新制度主义的三大流派是历史制度主义、理性选择制 度主义和社会学制度主义，而政治学上的新制度主义是指前两者。 ( 1 )历史制度主义。 ( 2 )理性选择制度主义。
对马克思主义理论的不同看法(社会意识决定社会存在)
对马克思主义理论的不同看法之一（社会意识决定社会存在）(2010-10-28 12:48:30)转载标签：杂谈马克思主义的最大错误就是制造了“社会存在决定社会意识”这个颠倒了因果关系的哲学理论命题。
“社会存在决社会意识”是马克思主义生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，阶级斗争及整个共产主义理论学说的基础。
马克思主义理论的这个基础由于是错误的，因此马克思主义的整个理论都是错误不能成立的。
作为唯物主义的观点，“物质是世界的本原”这一命题是无可非议的，是正确的。
但是，如果根据这一命题推出“物质存在决定精神意识”或“社会存在决定是社会意识”的命题，那么就是谬误的了。
首先，“物质存在决定精神意识”不能成立。
唯物主义认为世界本原是物质的，即世界上所有的一切（自然包括精神意识在内）都是物质不同形态的存在，那么再来一个“物质存在决定精神意识”，这岂不是在荒唐的说“物质存在决定物质存”在吗？“物质存在决定精神意识”意味着精神意识不属于物质存在，这实际上违背了唯物主义的一元论而滑入了二元论。
其次，“社会存在决定是社会意识”的命题不能成立。
其实，只要弄清了相关概念的内涵，它们之间的关系就一目了然了。
社会意识：意识是人类的反应机能、属性，社会意识是指人类的需要、欲望、选择认知、思想、思考、判断、推理、构思、观念等等要素及人类社会全部精神思维机能现象及其过程的总和。
物质存在：相对社会意识而言，物质存在是分为两种不同的存在的，即一种是自然存在，一种是社会存在；自然存在是指先于、不依赖并决定和制约社会意识的存在，如山川、河流、海洋、太阳、月亮植物、动物、万有引力等等都属于自然存在的范畴；社会存在是指来自于自然存在，但自然界原本没有的，通过人的活动而产生出来的人类社会特有的事物和现象如房屋、汽车、公路、工厂、学校、军队、阶级、法院、国家、民族、制度、政治、经济、斗争、战争、劳动、生产、生产力等等都是属于社会存在的范畴的。
2016年考研政治模拟试题及答案：马克思主义哲学（三）
第三章 ⼀、单项选择题 1.辩证法同循环论的区别在于 A.是否承认事物发展是否定之否定过程 B.是否承认事物发展的曲折性 C.是否承认事物发展的前进性 D.是否承认事物发展的周期性 2.因果关系是对于客观事物及其发展过程中 A.外部表现和内部联系之间⽭盾关系的概括和反映 B.确定的发展趋势和不确定的发展趋势之间⽭盾关系的概括和反映 C.引起和被引起之间⽭盾关系的概括和反映 D.实现的发展趋势和未实现的发展趋势之间⽭盾关系的概括和反映 3.“或然率”这个概念是对A.相对性在量上的说明B.可能性在量上的说明C.必然性在量上的说明D.偶然性在量上的说明 4.⼀些地⽅的⼈们掠夺性地滥挖草原上的⽢草，虽获得了⼀定的经济利益，却破坏了草原植被，造成⼟地荒漠化，⼀遇⼤风，沙尘暴铺天盖地⽽⾄，给⼈们带来了巨⼤灾难。
这些⼈的做法违背了A.事物普遍联系的观点B.事物永恒发展的观点C.量变和质变统⼀的观点D.必然性和偶然性统⼀的观点 5.唐代诗⼈顾况写道：“冬青树上挂凌霄，岁晏花凋树不凋，凡物各⾃有根本，种⽲终不⽣⾖苗”。
这⾸诗蕴含的哲理有 （1）事物变化发展的根据是内因（2）量变是质变的前提和必要条件 （3）事物变化发展有其内在的规律性（4）特殊的⽭盾构成了⼀事物区别于他事物的特殊本质A.（1）（2）（3）B.（1）（2）（4）C.（1）（3）（4）D.（2）（3）（4） 6.2001年底，中央提出的国有企业三年改⾰和脱困总体⽬标已经基本实现。
在肯定成绩的同时，也要充分看到“三年改⾰和脱困”是⼀个阶段性⽬标，实现这个⽬标绝不是国有企业改⾰的结束，⽽是深化改⾰的新起点。
这⼀认识所体现的哲学道理是 A.事物发展是前进性与曲折性的统⼀ B.量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果 C.质变巩固着量变的成果，质变⼜引起新的量变 D.运动是物质的根本属性和存在⽅式 7.鲁迅在评《三国演义》时说：“⾄于写⼈，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚⽽似伪，状诸葛之多智⽽近妖”。
马克思主义原理 因果关系原理
【原因和结果的统一】：
• 1、 • 2、一定条件下，可以相互转化。一种情形 是，在这一关系中是原因，在另一关系中 则是结果；反之亦然。另一种情形是，在 同一关系中，两种现象互为因果事物都处 于因果联系之中。 • 3、因果联系是普遍存在的，它不以人的意 志为转移，并且有条件地存在着
[方法论1]首先，承认因果联系的普遍性 和客观性，是人们正确认识事物，进行 科学研究的前提(对认识世界的意义)
• 一在认识某一事物时，既要看到它的产生是有客 观原因的，又要看到它还会引起一定的后果; • 二要善于从某一行动的后果中去分析其原因，总 结成功的经验和失败的教训，以利于发扬成绩， 避免重犯同类性质的错误; • 三要根据某种原因，预见事物发展的结果。
比如
共产党的发展 个人英雄 女生找男朋友 大学生的发展
方法论1首先承认因果联系的普遍性和客观性是人们正确认识事物进行科学研究的前提对认识世界的意义方法论2其次正确把握事物的因果联系才能提高人们实践活动的自觉性和预见性对改造世界的意义方法论3因果联系是具有先行后续的关系原因出现在前结果出现在后
唯物辩证法之
因果关系原理
（一）原因与结果的含义
• 唯物辩证法认为， “原因”是引起某种 现象产生的现象。 • “结果”是被某种现 象引起的现象。 • 这种引起和被引起的 关系，叫做“因果联 系”。 • 任何现象都会引起其 他现象的产生，任何 现象的产生都是由其
必然性与偶然性的辩证关系
第一 必然性存在于偶然性之中，没有脱离偶然性的必然 性，必然性通过大量的偶然性为自己开辟道路。 第二 偶然性体现受必然性的制约，偶然性是必然性的表 现形式和补充，凡存在偶然性的地方，其背后总是隐藏着 必然性。 第三 必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化，由于 事物范围的无限广大及其发展的无限性，在一定条件下必 然性转化为偶然性，偶然性转化为必然性。
哲学考博试题及答案
哲学考博试题及答案一、单项选择题（每题2分，共20分）1. 下列哪位哲学家提出了“我思故我在”的著名命题？A. 柏拉图B. 亚里士多德C. 笛卡尔D. 康德2. 黑格尔的辩证法中的“否定之否定”是指：A. 简单的否定B. 事物的自我否定C. 否定的否定D. 事物的自我肯定3. 在西方哲学史上，首次提出“形而上学”这一概念的是：A. 苏格拉底B. 柏拉图C. 亚里士多德D. 托马斯·阿奎那4. 庄子的“庄周梦蝶”寓言主要探讨的是：A. 认识论问题B. 伦理学问题C. 政治哲学问题D. 美学问题5. 海德格尔认为人的存在方式是：A. 理性存在B. 社会存在C. 在世存在D. 抽象存在6. 下列哪位哲学家不是存在主义者？A. 萨特B. 海德格尔C. 尼采D. 洛克7. 康德在《纯粹理性批判》中区分了先验与经验，他认为先验是：A. 后天获得的知识B. 先天的知识C. 通过感官获得的知识D. 通过理性获得的知识8. 马克思主义哲学认为，社会存在决定：A. 社会意识B. 社会制度C. 社会关系D. 社会生产力9. 维特根斯坦在《逻辑哲学论》中提出，哲学的混乱源于：A. 语言的滥用B. 逻辑的混乱C. 思维的混乱D. 知识的缺乏10. 下列哪位哲学家主张“知识即德性”？A. 苏格拉底B. 柏拉图C. 亚里士多德D. 斯宾诺莎二、简答题（每题10分，共30分）11. 简述休谟的因果关系理论。
12. 解释康德的“先验范畴”及其在认识论中的作用。
13. 阐述庄子的“天人合一”思想。
三、论述题（每题25分，共50分）14. 论述尼采的“超人”理念及其对现代哲学的影响。
15. 分析并评价罗尔斯的正义理论，特别是其“正义即公平”的观点。
参考答案：一、单项选择题1. C2. C3. C4. A5. C6. D7. B8. A9. A10. A二、简答题11. 休谟的因果关系理论认为，我们对因果关系的认识并非来自于理性的推导，而是基于习惯和经验的归纳。
马克思基本原理之原因与结果
B
8
4、康德的先验因果观
（1）第一次明确把原因和结 果作为一对哲学范畴收 入体系中
（2）因果范畴是人们先天就 有的、用来认识事物的， 否认了客观的因果关系 是用来合理感觉经验的
先天形式。
B
9
三、原因和结果的辩证关系
1、对立关系： 在特定的关系中，二者的区分是确定的 在每一具体的因果关系中，原因和结果
马克思主义基本原 理概论
--原因与结果
B
1
一、 因果联系的含义和特点 二、 原因和结果范畴的历史考察 三、 原因和结果的辩证关系 四、 因果联系的方法论意义
B
2
一、因果联系的含义和特点
1、含义
原因：引起某一种 现 象的现象
结果：被某种现象所 引起的现象
因果联系：是客观世界中
事物之间引起和被引起的 关系
B
3
2、特点：
（1）前后相继性 （2）必然性 （3）客观性 （4）普遍性 （5）复杂多样性
B
暴雨成灾 水土流失 地表裸露
植被破坏
4
二、 原因和结果范畴的历史考察
1、赫拉克利特最早提出了“原因”概 念
“火是赋有思想 的，并且是整个 世界的原因”
B
5
2、亚里斯多德提出了“四因”说
（1）他认为智慧就是关于 原因的知识
都有自己确定的内容，原因就是原因， 结果就白。
B
10
2、统一关系
（1）相联系和依存 （2）相互作用和转化，互为因果
B
11
四、把握因果关系的方法论意义
1、坚持唯物主义决定论，反对唯心主义作决
定论、宿命论和神学目的论。
2、为人们 改造世界，总结经验教训，预测未来， 提供了方法论指导，是做好一切工作的重要条 件。
高中政治教学课例《把握事物的因果关系,正确认识事物教案》课程思政核心素养教学设计及总结反思
学科
高中政治
教学课例名
《把握事物的因果关系，正确认识事物教案》
称
本节课内容属于高二哲学知识点，本框题中对原因
教材分析 与结果相互转化的理解，特别是对互为因果的理解是难
点也是重点
知识目标：理解因果关系的含义、特点、原因与结
果的辩证关系。
述
学生在反复探究中感受到什么是真正意义上的成功。所
以，在教学中教师要以学为本，顺学而导，较好地驾驭 课堂。通过组织参与式的教学方法授课，实现既定的教 学目标，达到预期的教学效果。
吗，为什么？(多媒体图片)
不是，因果关系具有因果制约性，并不是所有前后
相继的现象都是因果关系，因果关系不只是时间上的先
后顺序关系，而是以时间先后为条件、由一种现象必然
引起另一种现象的本质联系，即决定与被决定的关系。
四、原因和结果是相互联系、相互作用的，在一定
条件下可以相互转化，互为因果。(多媒体示例)
的学习兴趣，在师生共同探讨中学习。
教学策略选
教学中充分利用多媒体的优势,主要采用以下三种
择与设计 教学方法：多层次阅读法、发现教学法、比较教学法。
教学过程
导入：
同学们，看看我今天穿着上有什么不同。因为我要 上公开课，所以穿得比较正式。因为...所以...导入今 天的课题把握事物的因果关系，正确认识事物。
五、总结原因和结果的辩证关系
A 原因和结果的关系是对立统一的
B 原因和结果是对立的（有区别）
C 原因和结果是统一的（在一定条件下可以相互转
化）
Байду номын сангаас六、板书设计
1、原因和结果的含义
解析马克思主义因果关系论
马克思主义经典作家认为:任何事物都不是孤立存在的,世界上的一切事物都处于普遍联系之中。
事物的联系不仅是普遍的,而且是无限多样的,有内部和外部联系,有主要和次要联系,有主观和客观联系等。
不同的联系对事物发展起着不同的作用。
在纷繁复杂多样的联系之中,因果联系则是人们极为常见的一种联系,试尝探索,理论化研究它,对于启开人们思维、探秘未来具有重大的哲学意义。
一、因果联系的哲学原理任何现象都会引起其他现象的产生,任何现象的产生都会由其他现象所引起,这种引起和被引起的关系,叫做因果联系。
其中引起某种现象产生的现象,叫做原因;被某种现象引起的现象,叫做结果,因果联系有别于其他联系形式,有自己的特点。
首先,原因和结果是一种先后相继的关系,原因总是在前,结果总是在后,如“虚心使人进步、骄傲使人落后”。
“虚心、骄傲”是原因在先;“进步、落后”是结果在后,亦如“谦受益、满招损”。
但是是否两种现象具有先行后续的关系就是因果关系呢?非也!如春、夏、秋、冬四季的顺次更迭,它们虽然是先后相继的关系,但是并非因春而夏;因夏有秋;因秋出冬,地理学告诉我们:一年四季更替的原因,在于地球的公转,它们彼此之间不是互为因果联系。
再如兄弟姐妹的排行,虽哥在先,弟在后;姐在先,妹在后,但并非因哥而有弟,因姐而有妹,所以两种现象要构成因果联系,除是先后相继的关系外,还必须具备第二种条件。
其次,原因和结果是引起和被引起的关系。
如“虚心使人进步、骄傲使人落后”,因虚心而进步,因骄傲而落后。
虚心和进步、骄傲和落后是一种引起和被引起的关系,故可以判定它们各自构成的就是因果联系。
俗话说“无风不起浪”,只有刮风才引起浪涛滚滚,风和海浪之间必然是一种因果联系,正所谓“在此之后”、“因此之故”。
二、原因和结果之间的辩证关系原因原因和结果是一种既对立又统一的矛盾关系。
二者既相互区别又相互联系。
首先两者是对立的,主要表现为:(1)两者含义不同,各自的界定有严格的划分。
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马克思主义经典作家认为：任何事物都不是孤立存在的，世界上的一切事物都处于普遍联系之中。
事物的联系不仅是普遍的，而且是无限多样的，有内部和外部联系，有主要和次要联系，有主观和客观联系等。
不同的联系对事物发展起着不同的作用。
在纷繁复杂多样的联系之中，因果联系则是人们极为常见的一种联系，试尝探索，
理论化研究它，对于启开人们思维、探秘未来具有重大的哲学意义。
一、因果联系的哲学原理
任何现象都会引起其他现象的产生，任何现象的产生都会由其他现象所引起，这种引起和被引起的关系，叫做因果联系。
其中引起某种现象产生的现象，叫做原因；被某种现象引起的现象，叫做结果，因果联系有别于其他联系形式，有自己的特点。
首先，原因和结果是一种先后相继的关系，原因总是在前，结果总是在后，如“虚心使人进步、骄傲使人落后”。
“虚心、骄傲”是原因在先；“进步、落后”是结果在后，亦如“谦受益、满招损”。
但是是否两种现象具有先行后续的关系就是因果关系呢？非也!如春、夏、秋、冬四
季的顺次更迭，它们虽然是先后相继的关系，但是并非因春而夏；因夏有秋；因秋出冬，地理学告诉我们：一年四季更替的原因，在于地球的公转，它们彼此之间不是互为因果联系。
再如兄弟姐妹
的排行，虽哥在先，弟在后；姐在先，妹在后，但并非因哥而有弟，因姐而有妹，所以两种现象要构成因果联系，除是先后相继的关系外，还必须具备第二种条件。
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其次，原因和结果是引起和被引起的关系。
如“虚心使人进步、骄傲使人落后”，因虚心而
进步，因骄傲而落后。
虚心和进步、骄傲和落后是一种引起和被引起的关系，故可以判定它们各
自构成的就是因果联系。
俗话说“无风不起浪”，只有刮风才引起浪涛滚滚，风和海浪之间必然
是一种因果联系，正所谓“在此之后”、“因此之故”。
二、原因和结果之间的辩证关系原因
原因和结果是一种既对立又统一的矛盾关系。
二者既相互区别又相互联系。
首先两者是对立的，主要表现为:（1）两者含义不同，各自的界定有严格的划分。
（2）它们出现的时间顺序不同，原因总在先、结果总在后。
（3）两者的地位不同，原因总是处于“主动”地位，结果总是处于“被动”地位。
所以不应该混淆二者，发生因果倒置的错误。
比如：饥T吃。
饥，因为我们饥饿了，才吃饭，吃得满嘴流油，肚大肠肥，而不是因吃了饭才饥。
那么人们要问：“整日忙碌，辛勤劳作，发展经济就会毫无意义而言。
倒因为果、倒果为因不仅是一种悖论，而且在现实生活中也是行不通的，如父与子，他们是因果关系，自古有之，亘古不变，不能倒置。
试想“父亲在后，儿子在先”，r 儿子早已上学了，他爸爸才“犹抱琵琶半遮面，千呼万唤始出来”，这岂不荒诞离奇？所以原因和结果不能倒置，否则就会弄出笑话。
其次，两者又是统一的，主要表现为:（1）原因和结果相互依存，有因必有果，有果必有因。
（2）两者在一定条件下可以相互转化，有两种情况a:在一种关系中是原因，则在另一种关系中是结果如在工业废物T环境污染T身体健康的关系中，环境污染在前一关系中是结果，在下一条件关系则变成了原因。
再如外出旅游，口中有痰，憋了一路终无机会把它吐下，下车伊始环顾四周无人，一吐为快，突然招致“红章”老太的罚款，伸手10块，吓得你浑身冒汗。
在此系列活动中，因痰T 有老太T因老太T罚款T因罚款而冒汗。
老太在前一关系中是结果，而在第二关系之中则是原因。
B:在同一关系之中，两种现象互为因果，如生产和消费，只有产出满足人们需求的商品，才能被消费，也因为消费掉产出的物品，才能实现企业的扩大再生产。
人们常谈的“教学相长”也体现了这一哲理。
三、因果联系的方法论意义
首先，承认因果联系的普遍性和客观性是人们正确认识事物，进行科学研究的前提。
因为因果联系是普遍存在的，世界上的事物总是先因后果彼此联系，这就要求我们必须承认
因果联系，凡事都要先问个为什么，不仅知其然，而且还应知其所以然，决不能一知半解，云出雾里，处于半梦半醒之间。
不要否认因果联系的客观性，对事物做出随意解释，如唐朝洛阳有一寺，寺里一罄不击自鸣，何也？术士认为是妖怪作祟，歪着嘴嘟噜几句就自鸣起来，后来有一曹氏围着罄转了一圈儿，拿一钢锯，锂了几个缺口，罄不再自动报时了，术士之所以不能解决，原因在于否认因果联系的客观性而任意解释。
曹氏则相反，终于找出了其根结其次，正确把握事物的因果联
系，才能提高人们活动的自觉性和预见性。
由于一定的结果都是由一定的原因引起的，这就要求人们善于从某一行为中分析原因。
如：今日之中国，而非昨日之中国，经济发展强劲，国防固若金汤，人民殷实安康，但是我们决不能小富即安，而应与时俱进，致富思源，江泽民同志在中国共产党建设几十周年的重要讲话中，对中国革命及建设做出了科学的历史性总结。
①共产党始终坚持把马克思主义基本原理与中国具体情况相结合。
②共产党始终坚持为人民服务的原则。
③共产党始终坚持党的建设。
由于一定原因必然引起一定的结果，这就要求我们应根据事物的某种原因，预见事物的发展结果。
俗曰：“凡事预则立、不预则废。
”我们要想成就事业必须要有个五年计划、十年规划，才能激励自己奋力前行，实现预期目标，决不能“当一天和尚撞一天钟”，得过且过。
而应对事物变化发展做出前瞻性的预测和评估，以沉着应对突发事件，使事物朝着自己希望的方向发展。
如三峡水电工程，早在孙中山时期就提出过设想，之后毛泽东也曾勾画过它的蓝图，终因技术要求高，工程难度大，而没有施行。
如今三峡真的开工建设，得益于上千次的科学论证。
I
总之，由于任何事物都处于因果联系的链条之中，这就要求人们要正确把握事物之间的因果
联系，总结成功的经验，吸取失败的教训、探因求果、拒绝复制同类性质的错误。
提高我们认识和解决实际问题的能力。