认识《吴越春秋》在小说史上的地位。
古代文学史知识点以及名词解释,袁行霈版
第一部分：选择填空第一卷第一编、先秦散文第一章、上古神话1.神话以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望2.中国古代四大神话：女娲补天，共工触山，后羿射日和嫦娥奔月。
3.《山海经》最具有神话学价值，是我国古代保存神话资料最多的著作4.夸父追日，大禹、帝俊和西王母的传说出自《山海经》。
5.神话可分为：创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话和发明创造神话6.中国的创世神话，以盘古故事最为著名7.《山海经》在的《大荒南经》和《大荒西经》记录了帝俊的妻子羲和常羲分别生育了十二个太阳和十二个月亮8.后稷是周人的始祖，他的神话记录在《诗经••大雅·生民》中9.皇帝：首先以统一中华民族的伟绩而载入史册，善于发明10.仓颉：原始象形文字的创造者，我国官吏制度及姓氏的草创人之一11.伏羲氏：中华民族的始祖12.神农氏：传说中古代农业和医药的发明者13.神话思维实际上是一种象征性或隐喻性的思维第二章、《诗经》1.《诗经》是我国第一部诗歌总集，原名《诗》或称“诗三百”，共有305篇，另有6篇笙词，有目无词。
全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品2.《诗经》按风雅颂分为三类，“诗”最初都是乐歌，“雅”即正，指朝廷正乐，分为大雅31篇和小雅74篇，颂是宗庙祭祀之乐。
3.鲁、齐、韩三家诗在西汉被立为博士，成为官学4.被认为是周族史诗的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》五篇作品，赞颂了后稷、公刘、太王、王季、文王、武王的业绩，反映了西周开国的历史5.毛序诗最早提出诗有六义：风、雅、颂、赋、比、兴6.《生民》写始祖后稷的神异诞生和他对农业的贡献7.《公刘》写公刘率领周人由邰迁徙到豳，开始了定居生活8.《绵》写古公亶父率周部落再次由豳迁至歧，划定土地疆界，开沟筑垄，设置官司，宗庙，建立城廓，创业立国，并叙及文王的事迹9.《皇矣》先写太王、王季的德业，然后写文王伐崇伐密胜利的经过10.《大明》先叙王季娶太任生文王，文王娶太生武王，然后写武王在牧野大战11.新石器晚期的仰韶文化和龙山文化，标志着农业的初步发展12.《七月》是《诗经》风诗中最长的一篇，共8章88句，380字，叙述了农夫一年间的艰苦劳动过程和他们的生活情况13.产生于西周初期的燕飧诗，是周代社会繁荣、和谐、融洽的反映14.赋比兴的运用，既是《诗经》艺术特征的重要标志，也开启了我国古代诗歌创作的基本手法15.《诗经》的句式，以四言为主，四句独立成章，期间杂有二言至八言不等16 关于《诗经》的编集，有所谓献诗、采诗、删诗之说。
古代文学测试题(1)答案
古代文学综合测试题一判断题1在所有的古代文献中，以《山海经》最有神话学价值。
中国古代著名的四大神话：女娲补天，共工触山，后羿射日，嫦娥奔月就是保存在此书中的。
（×）[《淮南子》]2.《诗经》中小雅共74篇，除少数篇目可能是西周晚期[东周]的作品之外，其余都是东周[西周晚期]的作品。
（×）3.《诗经?大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》和《七月》等五篇作品，一般被认为是周民族的史诗。
（×）[《七月》是《国风》中作品]4.在汉代传经的今古文《诗经》中，今文的三家诗先后亡佚，而由鲁人毛亨和赵人毛苌保存的古文“毛诗”，虽然晚出，但最终却压倒三家诗，并流传至今。
（√）5.先秦诗歌经历了一个明显的发展过程，由宗教颂赞祷诗演进到言志抒情诗[政治抒情诗]，再演进到政治抒情诗[言志抒情诗]。
（×）6.《尚书》作为商周记言史料的汇编，在中国古代文献中有重要地位，其中《虞书?尧典》是可靠的殷代作品，是我国记言文之祖。
（×）[《商书?盘庚》]7.《左传》又名《左氏春秋》，其记事起于鲁隐公元年，止于鲁哀公二十四年，基本上与《春秋》重合，还有个别战国初年的史料。
（×）[七（有序编年），或止于鲁悼公十四年（末条记事涉及）]8.《左传》和《国语》一样，都是国别体史书。
（×）[编年体史书]9.《战国策》共三十三卷，记事上接春秋，下启秦并六国。
一开始并不叫《战国策》，后由西汉刘向编校整理，才定为今名。
（√）10.《战国策》主要记载了谋臣策士游说诸侯或者进行谋议论辩时的政治主张和斗争策略，突出的表现了当时兵家和法家的思想，反映了他们的人生观。
（×）[纵横家]11.《左传》和《国语》都具有鲜明的儒家思想，而《战国策》则突出表现了纵横家的思想。
（√）12.《庄子》中自称其创作方法是“以卮言为曼，以重言为真，以寓言为广”，其中“卮言”既是指借重长者，尊者，名人的言语，借以论证自己的道理。
绍兴名家与名作(汉)
绍兴名家与名作简介汉一、时代背景1、秦统一越国故地后，中原人开始大量入主越国故地，华夏语成为这一地区的官方语言，历经秦、汉400年演变，汉语取代了越语。
2、儒学在越国故地得到广泛的传翻与推广。
3、越国故地书馆、学校得到发展，同时，士人著书立说之风兴趣。
在这样的历史背景下，越国故地出现了两部由绍兴人撰写、关于绍兴的文献双璧--《越绝书》和《吴越春秋》，它们堪称是地方志的鼻祖。
二、《越绝书》1、作者：袁康、吴平2、成书时间：东汉3、基本内容：共15卷，以春秋末年至战国初期吴越争霸的历史事实为主干，上至夏禹，下至两汉，旁及诸侯列国，对这一历史时期吴越地区的汉民族政治、经济、军事、天文、地理、历法、语言等多有所涉及。
4、学术价值：是一部珍贵的历史文献，年代久远，内容丰富，堪称史志一绝。
在我国所有记载于越历史的文献中，《越绝书》是内容最丰富的权威著作。
三、《吴越春秋》1、作者：赵晔2、成书时间：东汉3、基本内容：十二卷，今存十卷。
主要记述春秋末期，吴越二国（包括一部分楚国）之事的杂史。
前五篇为吴事，起于吴太伯，迄于夫差；后五篇为越事，记越国自无余以至勾践，注重吴越争霸的史实。
4、学术价值：依傍于《越绝书》，又具有独特、不可取代的地方，是又一部当前研究吴、越两国历史文化不可多得的历史文献。
四、《吴越春秋》和《越绝书》的异同点1、相同点：都是以吴越争霸为主要线索，又都出自吴越文人之手，因此这两部书都具有鲜明的吴越文化的特点，迥异于中原文化的特性，是吴越文化的重要载体。
2、不同点：1）情感倾向：《越绝书》--贬吴扬越《吴越春秋》--内吴外越2）体裁以及写作手法：《越绝书》--说明议论多于叙述描写，杂史性质《吴越春秋》--记叙描写居多，小说化倾向更明显3）人物的形象也各有侧重两书相较而言，《越绝书》的史料价值更高，而《吴越春秋》的文学价值更高。
四、《论衡》1、作者：王充，字仲仁，会稽上虞人。
自小聪慧，刻苦自励，为人清重，不好苟交，反对流俗，独立思考。
古代文学史4-1题库
填空题1.《古诗十九首》在各方面均取得突出成就，古人对它给予很高的评价。
刘勰《文心雕龙 - 明诗》（直接写《文心雕龙》也可以）谈到包括《古诗十九首》在内的“古诗”时称：“观其结体散文，直而不野，婉转附物，佋怅切情，实五言之冠冕也。
”2. 《吴越春秋》是成书于东汉的一部历史散文，赵晔撰。
（《后汉书》范晔撰）3.马第伯的《封禅仪记》是现今所能看到的最早的游记。
这篇游记对泰山的人文景观、封禅仪式也多有交代，具有较高的文献价值，后来《洛阳伽（qie2）蓝记》《水经注》在笔法上和这篇作品有很多相似之处。
4.《古诗十九首》出自汉代文人之手，但没有留下作者姓名。
它代表了汉代文人五言诗的最高成就。
其中的好几篇作品在意境和用语上与秦嘉的《赠妇诗》多有相似之处，二者产生的年代不会相去太远，最迟不晚于桓帝时期。
5.班固、张衡、秦嘉的诗：现存东汉文人最早的完整五言诗是班固的《咏史》，被称为：“质木无文“内容是西汉缇萦救父一事。
6.秦嘉的《赠妇诗》三首，是东汉文人五言抒情诗成熟的标志。
秦嘉、徐淑夫妇经历过缠绵悱恻的生离死别，他们的诗文赠答也成为文学史上流传的佳话。
7.汉赋有（骚体赋）（汉大赋）（抒情小赋）之分8.骚体赋的代表作家：贾谊，他也是现今有作品传世的第一位汉代赋作家《吊屈原赋》《鹏鸟赋》9.枚乘《七发》：首先它标志着汉大赋体制的形成。
其次，枚乘和他的《七发》标志着以地方诸王为中心的汉赋创作时代的终结和以京都为中心的的创作时代的到来。
10.七体：从枚乘的七发而来，七发标志着汉大赋体制的形成，后来有人争相模仿。
张衡《七辩》傅毅《七激》刘广士《七兴》11.司马相如的《子虚赋》《上林赋》艺术特征：铺张扬厉、韵散结合、辞采富丽。
12.扬雄四赋（四大赋）：《甘泉赋》《河东赋》《羽猎赋》《长杨赋》扬雄的《蜀都赋》开后世京都赋之先河13.王褒：《洞箫赋》“箫声咽”是中国古代文学的一个原型，《洞箫赋》有生成开创之功。
14.史记代表了古代历史散文的最高成就，鲁迅称它是“史家之绝唱，无韵之离骚”。
《吴越春秋》浅析
《吴越春秋》浅析作者：杨恒来源：《消费导刊·理论版》2008年第06期[摘要]主要分析了《吴越春秋》的体例、人物形象塑造，及其文中所体现出来的历史观，借此分析可以更好的理解《吴越春秋》在中国文学发展中所发挥的作用，及其独特的地位。
[关键词]《吴越春秋》的体例人物形象塑造历史观作者简介：杨恒（1981—），青海师范大学2006级研究生，青海师范大学与中山大学联合培养研究生，现就读于中山大学中国语言文学系。
研究方向：古代诗文和诗文批评。
一、《吴越春秋》的体例《四库总目提要》说“《吴越春秋》犹近小说家言，然自是汉晋间稗官杂记之体。
”陈忠凡先生发挥《四库》认为“《吴越春秋》为汉晋间说部。
”杨伯峻先生在编撰《春秋左传注》亦沿用四库说法认为“近小说家言”《隋书·经籍志杂史序》曰“自秦掇弃古文，篇籍遗散；汉初得《战国策》盖战国游士记其策谋，其后陆贾作《楚汉春秋》以述诛除秦、项之事。
又有《越绝》相成以为子贡作，后汉赵晔又为《吴越春秋》，其属辞比事，皆不为于《春秋》《史记》《汉书》相似。
盖率尔而作，非史策之正。
灵献之时，天下大乱史官失其常守，博达之士，愍其废绝，各记闻见，以备遗之。
是后群才敬慕，作者甚重，自后汉以来，学者多抄撮旧史，自为一书，或起自人皇，或断之近代，亦各有志，而体制不经。
又有委巷之说，迂怪妄诞，真虚莫测，然其大抵皆帝王之事，通人君子，必博采广览，以酌其要，故备而存之，谓之杂史。
”《隋书·经籍志》不仅定义了《吴越春秋》的性质，而且定义了杂史的概念，给一个明确的范围限制了书的内容。
开启后代对杂史的定义如：《文献通考》卷一百九十五引《宋三朝志》亦曰“杂史者，正史、编年以外，别为一家，体制不纯，实多逸闻，言过其实”认为杂史的出现因为“灵献之时，天下大乱史官失其常守，博达之士，愍其废绝，各记闻见，以备遗之。
”《吴越春秋》在体例上兼有编年体和纪传体史书的特点，是历史演义小说的雏形。
《吴越春秋》《越绝书》：记载吴、越两国史事的重要典籍
《吴越春秋》《越绝书》：记载吴、越两国史事的重要典籍作者：钟岳文来源：《月读》2020年第04期关于“春秋五霸”，历来主要有两种说法，一种是：齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王，另一种是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。
说到吴王阖闾（以及夫差）和越王勾践，我们就会想到“吴越争霸”“卧薪尝胆”“西施入吴”等历史故事。
细究起来，吴越两国的历史之所以能广为流传，至今为人们所津津乐道，主要是故事本身十分精彩、颇具魅力，而精彩的故事，必然要有详細的史料作为支撑，这就要归功于《吴越春秋》和《越绝书》这两部古籍了。
《吴越春秋》是综合反映先秦时期吴国和越国历史的史书，记录了吴、越两国的建立和发展历程，重点记载了两国此消彼长、惊心动魄的争霸过程。
一般认为，《吴越春秋》的作者是东汉学者赵晔。
有关他的生平记录非常少，只有《后汉书·儒林列传》中作了简短的介绍，现录如下：“赵晔字长君，会稽山阴人也。
少尝为县吏，奉檄迎督邮，晔耻于厮役，遂弃车马去。
到犍为资中，诣杜抚受《韩诗》，究竟其术。
积二十年，绝问不还，家为发丧制服。
抚卒乃归。
州召补从事，不就。
举有道。
卒于家。
晔著《吴越春秋》《诗细历神渊》。
蔡邕至会稽，读《诗细》而叹息，以为长于《论衡》。
邕还京师，传之，学者咸诵习焉。
”赵晔年轻的时候曾经做过山阴县衙的小官，因为不愿执行迎接督邮的命令（大约要做些卑躬屈膝之事）而弃官。
这大概会让我们联想到陶渊明，可见赵晔也是“不为五斗米折腰”的人，注重尊严，有着不屈的骨气和人格。
只不过他的这个行为比陶渊明早了近三百年。
弃官后的赵晔来到犍为郡资中县跟随杜抚学习《韩诗》，这一学就长达20年，与家里音信不通，家人以为赵哗已经在异乡去世，甚至还给他置办了丧事。
没想到，杜抚逝世后，赵晔回到了家乡，州里征召他作从事，管理州府的文件，但他没有应召。
后来，他又被举为“有道”，即“有道术”，是深谙道义、有谋略的意思。
最终病逝于家。
从传记来看，赵晔是个心志高尚、专心向学之人，文中提到他有两部著作，其中之·就是《吴越春秋》。
吴越春秋的作家版本及价值(贺双非-2004)
长沙：岳麓书社，１９９６． 【９］金其桢．吴越春秋“内吴外越”探辩阴．赣南师范 学院学报，１９９３，（１）． ［１２】王瑞明．野史精品：第一辑序【Ｍ】．长沙：岳麓书社，１９９６． 【收稿日期：２００３－１２－８；责任编辑：李金荣】
的家乡乃浙江绍兴，属越国国都所在地。口头传说、 遗闻逸事、稗野杂书等，容易搜集。三是从他个人才 学看，撰写此书，胜任有余。他的书读得好，在名师杜 抚处学《韩诗》２０年，且认真进行了研究，到了“绝 问不还，家为发丧制服”田的地步，是儒家学说的真 实信奉者。四是家庭的支持。他之所以能在资中读书 ２０年及从资中回家后一生从事著述，与家庭从经济 到精神上的大力支持分不开。这一切都为他写好 《吴越春秋》提供了充分的条件。 《吴越春秋》从唐代《隋书・经籍志》始，就划为 杂史类；按主修者分，把它划在私人撰述的野史里； 按地域分，它属地方志；从目录学分，《隋书》、《旧 唐书》把它放在《经籍志》里，而《新唐书》、《宋 史》则把它放在《艺文志》里。 《隋书》卷３３《经籍志・史部》里的“杂史类” 云：“《吴越春秋》十二卷，赵哗撰。”排在一起的还 有“《吴越春秋削繁》五卷，杨方撰；《吴越春秋》十 二卷，皇甫遵撰；《吴越纪》六卷。”在《旧唐书》卷 ４６《经籍志・杂史类》里照样记载，只是皇甫遵撰写 的书名改为《吴越春秋传》。 但到了《新唐书》卷５８则将《吴越春秋》列入 《艺文志・杂史类》里了，少了皇甫遵所写的书，可见 已经失传。 《宋史》卷２０５《艺文志》将赵晔撰写的《吴越 春秋》列入“霸史类”，且由１２卷减为１０卷，恐怕 是因为此书尤注重吴越争霸的记叙吧！至于减少两 卷事，明朝钱福在《重刊吴越春秋序》中云：“隋唐 《经籍志》多二卷，意者西施之至吴，范蠡之去越 乎？”这样，则吴越各缺一卷。而“霸史类”里，杨方 的《吴越春秋削烦》、皇甫遵的《吴越春秋传》及
中国古代文学史(一) (5)
中国古代文学史（一）总分：100一、单选题（共30题，共30分）1、《吕氏春秋》中关于原始初民歌唱的记载是（）(1分)A:贲如，皤如，白马，翰如B:士封羊，无血C:击石拊石，以歌《九韶》，百兽率舞D:三人操牛尾，投足以歌八阙2、《古诗十九首》中感慨人生失意、功业迟滞的是（）(1分)A:《涉江采芙蓉》B:《迢迢牵牛星》C:《迥车驾言迈》D:《明月皎夜光》3、正始诗歌的时间断限为（）(1分)A:汉献帝建安元年(196)至魏明帝太和六年(233)B:魏明帝青龙元年(233)至魏元帝咸熙元年(264)C:晋武帝泰始元年(265)至晋武帝太康元年(280)D:刘宋泰始二年(466)至梁武帝天监十二年(513)4、被钟嵘《诗品》批评为“过为峻切，讦直露才”的作家是（）(1分) A:阮籍B:何晏C:应璩D:嵇康5、下列汉代文人中最早从事五言诗写作的是（）(1分)A:枚乘B:苏武C:班固D:张衡6、“开千古平淡之宗”的诗人是（）(1分)A:曹植B:郭璞C:陶渊明D:谢灵运7、“竟陵八友”的主要活动时期是（）(1分)A:元嘉时期B:永明时期C:建安时期D:正始时期8、齐梁诗坛首屈一指的诗人是（）(1分)A:江淹B:沈约C:谢朓D:王融9、“北地三才”中除了邢劭、魏收外还有（）(1分)A:庾信B:宇文毓C:温子升D:徐陵10、叙事长诗《木兰诗》属于（）(1分)A:吴歌B:西曲C:南朝乐府D:北朝民歌11、王褒咏物赋的代表作是（）(1分)A:《鹏鸟赋》B:《杨柳赋》C:《洞箫赋》D:《鹦鹉赋》12、下列反映作品归属的各项中，正确的是（）(1分)A:曹植《登楼赋》B:王粲《洛神赋》C:左思《三都赋》D:江淹《芜城赋》13、“梁孝王忘忧馆时豪七赋”共同的创作倾向是（）(1分)A:切实诚挚，抒情言志B:阿谀颂德，游戏文字C:长篇巨制，偶含劝诫D:愤世嫉俗，质朴自然14、《汉书·食货志》关于采诗说的记述是（）(1分)A:“孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路”B:“故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书”C:“古者诗三千余篇，及至孔子，去其重……（成）三百五篇，孔子皆弦歌之”D:“诗者，志之所之也。
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认识《吴越春秋》在小说史上的地位。
《吴越春秋》是中国古代小说史上的一部重要作品，它在小说史上具有独特的地位和影响。
以下是《吴越春秋》在小说史上的几个方面的地位：
1.第一部长篇小说：《吴越春秋》被认为是中国古代文学史
上第一部长篇小说。
它以绘事文的形式，叙述了吴越两国之间的爱恨情仇、政治斗争和战争故事。
这种长篇小说的形式在中国文学史上具有开创性意义，为后来的小说创作奠定了基础。
2.描写历史人物与事件：《吴越春秋》以历史为背景，通过
对历史人物和事件的描写，展示了吴越两国的兴衰命运和众多英雄人物的传奇故事。
小说中的人物形象栩栩如生，情节跌宕起伏，生动地勾勒了历史时期的社会风貌和政治斗争。
3.叙事风格的突破：《吴越春秋》在叙事风格上打破了古代
纪传体历史书的局限，采用了绘事文的形式，较为自由地叙述了各种故事和事件。
这种叙事风格的突破在古代小说创作中具有重要意义，为后来的叙事技巧和文学形式的发展提供了启示。
4.影响其他小说作品：《吴越春秋》对后来的小说创作产生
了深远的影响。
它的叙事手法和人物塑造方式影响了后来的小说家，尤其是明清时期的长篇小说创作。
《红楼梦》
中的叙事手法和人物描写，以及《水浒传》中的战争场景和英雄形象，都受到了《吴越春秋》的影响。
综上所述，《吴越春秋》在小说史上具有重要的地位。
它是中国古代文学史上第一部长篇小说，对后来的小说创作产生了深远的影响。
它的描写历史人物与事件、突破叙事风格等特点，让它成为了古代小说创作的重要先驱和里程碑之作。