一、种族(race)、民族(nation)与族群(ethnicity)
人类与社会英语词汇大全
人类与社会英语词汇大全人类与社会是一个广阔而复杂的领域，涵盖了人类的各个方面以及与社会相关的各种事物。
在这个大主题下，我们需要了解并掌握大量的英语词汇，以便更好地理解和表达人类与社会的相关概念。
下面是一个包含了丰富词汇的人类与社会英语词汇大全。
一、人类与社会基本词汇1. Society - 社会2. Culture - 文化3. Humanity - 人类4. Civilization - 文明5. Population - 人口6. Ethnicity - 民族7. Gender - 性别8. Identity - 身份9. Behavior - 行为10. Communication - 沟通11. Relationships - 关系12. Community - 社区二、政治与体制1. Government - 政府2. Democracy - 民主3. Monarchy - 君主制4. Republic - 共和制5. Constitution - 宪法6. Parliament - 国会7. President - 总统8. Prime Minister - 首相9. Elections - 选举10. Policy - 政策11. Law - 法律12. Justice - 正义三、教育与就业1. Education - 教育2. School - 学校3. University - 大学4. Curriculum - 课程5. Teacher - 教师6. Student - 学生7. Knowledge - 知识8. Skills - 技能9. Career - 职业10. Employment - 就业11. Job - 工作12. Resume - 简历四、经济与贸易1. Economy - 经济2. Trade - 贸易3. Business - 商业4. Market - 市场5. Finance - 金融6. Investment - 投资7. Stock - 股票8. Market - 市场9. Consumer - 消费者10. Entrepreneur - 企业家11. Innovation - 创新12. Globalization - 全球化五、社会问题与挑战1. Poverty - 贫困2. Inequality - 不平等3. Discrimination - 歧视4. Crime - 犯罪5. Corruption - 腐败6. Violence - 暴力7. Terrorism - 恐怖主义8. Pollution - 污染9. Climate Change - 气候变化10. Health - 健康11. Education - 教育12. Human Rights - 人权六、媒体与传媒1. Media - 媒体2. News - 新闻3. Journalism - 新闻业4. Television - 电视5. Internet - 互联网6. Social Media - 社交媒体7. Advertising - 广告8. Public Relations - 公关9. Mass Communication - 大众传播10. Entertainment - 娱乐11. Film - 电影12. Music - 音乐七、文化与艺术1. Art - 艺术2. Literature - 文学3. Music - 音乐4. Dance - 舞蹈5. Theater - 剧院6. Film - 电影7. Architecture - 建筑8. Sculpture - 雕塑9. Museum - 博物馆10. Tradition - 传统11. Cultural Diversity - 文化多样性12. Heritage - 遗产八、家庭与人际关系1. Family - 家庭2. Marriage - 婚姻3. Parent - 父母4. Child - 孩子5. Sibling - 兄弟姐妹6. Love - 爱7. Friendship - 友谊8. Divorce - 离婚9. Generation - 一代10. Respect - 尊重11. Support - 支持12. Conflict - 冲突这个人类与社会英语词汇大全包含了各个方面的词汇，希望能够帮助您更好地理解和表达人类与社会的相关概念。
生物医学期刊投稿的统一要求
生物医学期刊投稿的统一要求（温哥华格式第五版）国际医学期刊编辑委员会1978年，一些综合性医学期刊编辑在加拿大不列颠哥伦比亚省温哥华市非正式集会，制定了向这些编辑所属期刊投稿格式的标准。
后来，该小组以温哥华小组（V ANCOUVER G ROUP）著称于世。
温哥华小组制定的投稿要求，包括由美国国立医学图书馆提供的参考文献著录格式，于1979年首次发表。
温哥华小组经不断扩大，逐渐发展成为国际医学期刊编辑委员会（I NTERNATIONAL C OMMITTEE OF M EDICAL J OURNAL E DITORS,ICMJE）。
该委员会每年召开会议，不断充实投稿要求的内容。
国际医学期刊编辑委员会已经制定了“生物医学期刊投稿的统一要求”（U NIFORM R EQUIREMENTS FOR M ANUSCRIPTS S UBMITTED TO B IOMEDICAL J OURNALS，简称“统一要求”）第5版。
许多年来，委员会讨论的议题已经大大超出稿件准备这一范畴。
因此，“生物医学期刊投稿的统一要求”第5版分为“统一要求”和“补充说明”两大主体部分，这些内容已刊登在某些科技期刊上。
“统一要求”第5版（1997）是对第4版的重新组织和阐述，其全文更为清楚，并提出了版权、隐私、方法学描述和其他有关问题。
只要为了教育、而非赢利目的，“生物医学期刊投稿的统一要求”无版权问题，可以全文复制。
国际医学期刊编辑委员会希望“统一要求”得到广泛的传播。
同意采用“生物医学期刊投稿的统一要求”的期刊（已超过500种），应在其“投稿须知”中引述1997年第5版。
重要的是正确理解该要求：第一，“统一要求”是指导作者准备稿件的指南，而不是编辑的出版格式（但许多期刊已将该要求作为其出版格式的要素）。
第二，如果作者按“统一要求”的格式准备稿件，同意采用该要求的期刊编辑在考虑文章发表前决不会因稿件格式不当而退稿。
然而，在出版过程中，各期刊编辑可能会对已接受稿件作一些修改，以使其格式合乎各刊物的特殊要求。
理解民族关系的新思路——少数族群问题的“去政治化”
经过几千年各地区之间各类形式的人口迁移，当今世界上绝大多数国家都属于多族群国家。
有的国家从历史上延续下来就是多族群结构的政治实体，在跨国境的移民过程中，从境外迁来的少数族群中也有一些成员得到了迁入国政府的公民身份。
在有些国家（如西欧国家），迁来的外籍人已经在当地居住了几十年甚至生育了下一代，他们虽然没有得到迁入国的公民资格或“永久居留权”，但是在事实上，他们在居住国当地社会生活中已经成为不可忽视甚至不可缺少的组成部分。
从社会学的角度看，具有以上这些状况的社会都应被视为多族群社会。
在古今中外任何一个多种族、多族群政治实体中，它的政治领袖和社会精英都面临着如何处理这个政治实体内部（联邦、国家）不同族群的法律地位和基本权利的问题，面临着如何看待存在于族群之间的各种结构差异（教育、行业、职业、收入等）和文化差异（语言、宗教、习俗等）的问题，面临着如何认识族群的存在与演变（观念和理论），以及政府今后应当如何引导族际关系的发展方向（战略和方法）等一系列重要问题。
如果一个国家的族群关系处理得好，这个国家就可以通过内部的积极整合来不断加强全体公民的凝聚力，从而降低社会管理与运行的成本，提高社会组织和经济组织的效率，在经济上变得强大昌盛。
在这个政治、经济、文化全面良性发展的社会中，所有族群将分享经济发展和国家强大所带来的成果，尽管在各种利益的分配上不可能达到绝对均等，但在一定意义上，所有族群都将是这个博弈过程中的“赢家”。
如果一个国家内部的族际关系处理得不好，这个国家将会由于内部矛盾的恶性发展而导致社会离心力不断增强，用于维持社会治安的财力、人力、物力即社会成本会明显提高，这将增加政府开支以及民众的税收负担。
如果族群矛盾恶化为公开的政治冲突和分裂运动，那将会使整个社会分崩离析，并有可能导致内战及引发外敌入侵，国家就会急剧衰弱甚至四分五裂，在动乱和战火中本国的经济基础和各项设施都将遭到破坏，这个国家的所有族群将饱尝政治分裂和经济衰败所带来的苦果，在这一过程中，可以说这个国家所有族群最终都是“输家”。
关于族群、种族和民族：在没搞清楚它们有啥区别前最好别乱说
关于族群、种族和民族：在没搞清楚它们有啥区别前最好别乱说关于族群、种族和民族：在没搞清楚它们有啥区别前最好别乱说2016年10⽉02⽇ 10:12来源：凤凰国际智库⽂章来源：微信号“国关国政外交学⼈”编者按：现实中，⼈们常把种族和民族、族群与民族相混淆。
国际⾦融论坛（IFF）学术委员、中国⼈民⼤学全球治理中⼼主任庞中英在本⽂从多个⾓度探讨了族群、种族和民族这3个易被混淆的基本概念。
另外，庞中英教授还特别分析了现代民族概念的3种基本含义(政治、⽂化和经济)、民族形成的两种不同的路径及其动态性、与民主和公民⾝份相联系的现代民族的根本性质，最后提出了关于民族的新界定。
作者：庞中英/ 国际⾦融论坛（IFF）学术委员、中国⼈民⼤学全球治理中⼼主任为了加深对国际社会中民族与民族国家的认识，有必要严格区分族群、种族和民族这样3个经常被混⽤的概念。
在现实中，⼈们把种族和民族、族群与民族相混淆，问题之严重已到了必须正视的地步。
例如，把前南斯拉夫(如波斯尼亚的塞尔维亚、克罗地亚和穆斯林族)、前苏联的各族群、⾮洲国家卢旺达(胡图族与图西族)、中东的巴勒斯坦⼈与犹太⼈、斯⾥兰卡的僧伽罗⼈和泰⽶尔⼈等的民族或族群冲突称为“种族冲突”。
这种混淆实在是⼀个很⼤的错误，因为上述国家内部的冲突不是什么种族冲突，⽽是族际冲突，英⽂叫作ethnic conflict。
由于翻译和历史等原因，汉语中的“民族”⼀词含义极为复杂，所以它不仅包含了英⽂等西语的民族(C na-tioW、族群(ethnio group、民族的少数(na-tional minority、⼈类共同体(human com-munity)等含义，⽽且经常与种族⼀词相混⽤(当然这种现象不仅在中⽂中有，在其它语⾔中也存在)。
为了深⼊研究民族和民族主义问题，本⽂认为需要廓清民族的含义并把它与族群、种族等概念加以明确区分。
下⾯⾸先从语义学⾓度⼊⼿对族群、种族和民族等概念做⼀具体分析。
中华文明基本特质与不同文明的平等共处
中华文明基本特质与不同文明的平等共处作者：马戎来源：《人民论坛》2019年第21期【摘要】起源于黄河流域的中华文明，在发展中演化出独特的语言文字体系，孕育出有特色的农耕文明和与之相关的社会组织，发展出非无神论的世俗性文明和与之相关的非体质血缘的群体认同体系。
这一特质使得中华文明体系既可包容内部的文化多样性，在对外交流中也以“和而不同”和“有教无类”的精神呈现出对于外部文化的罕见包容性。
【关键词】中华文明世俗性包容度跨文化交流【中图分类号】C951 【文献标识码】A2019年5月15日，亞洲文化嘉年华活动在北京“鸟巢”举行新华社发在几千年历史长河中，东亚大陆上形成一个独特的文化思想体系即中华文明，同时产生一个以中原皇朝为主干的政治—文化共同体，这就是“中国”，其行政管辖边界和文化影响范围随中原皇朝国力强弱而处于不断变动之中。
中华文明的主脉发源于春秋战国时期的儒学等思想流派。
与世界上许多以宗教为核心的文明体系相比，中华文明是一个具有独特宇宙观和社会伦理规范的思想体系，其最重要的基本特征是世俗性。
孔子不谈鬼神，主张“未能事人，焉能事鬼”，“未知生，焉知死”（《论语·先进》），“不语怪、力、乱、神”（《论语·述而》），“敬鬼神而远之”（《论语·雍也》），认为世人应“畏天命”（《论语·季氏》），对天道、祖先有诚敬之心。
以儒家为代表的诸子百家学说都没有对人死后“天堂”“地狱”及“最后审判日”的描述。
由于人们的知识无法解释各种自然界现象，所以民间必然存在各种鬼神信仰。
无神论是近代欧洲唯物主义哲学的产物，近代才随西方思想体系传入中国。
儒家学说的世俗性并不是站在无神论立场上反对所有鬼神信仰，而是以一种宽容态度对其“敬而远之”，既不排斥内部不同地区和不同人群的民间信仰，也不排斥源自其他文明体系的外来宗教流派。
孔孟及二程、朱熹被后世视为尘世的先师先贤，不是天上的神或教主，其性质与基督教的上帝与基督、伊斯兰教的真主与穆罕默德、佛教的如来佛祖等不同。
race的同义词是什么
race的同义词是什么race表赛跑; 人种; 竞争的意思，那么你知道race的同义词有哪些吗?接下来小编为大家整理了race的同义词，希望对你有帮助哦!race的同义词辨析1：nation, people, race这些名词均含"民族，种族"之意。
nation ：特指居住于同一区域，有共同历史、语言、文化及心理素质等的人类群体。
people ：侧重指由有共同文化、社会基础而所形成的人民整体。
race ：专指有共同祖先和相同肤色、面部特征等遗传特征以及共同风俗等的人群。
race的同义词辨析2：run, jog, race, trot这些动词均有"跑"之意。
run ：最普通用词，指由于各种原因而急速奔跑。
jog ：指从容不迫地慢跑。
race ：多用于赛跑，指以最快速度奔跑。
trot ：强调小跑时上下弹跳的动作，是介于跑与走之间轻快的快速运动。
词组习语：be in the race1. (澳/新西兰，非正式)有希望赢;有成功机会你这样一打扮，我们谁都没有赢的希望。
with you dressed up, none of us others will be in the race.a race against time1. 和时间赛跑，抢时间小舢板必须抢在下沉之前到达岸边。
it was a race against time to reach shore before the dinghy sank.one nation1. 一个国家，不分贫富主张天下大同的托利党人。
one-nation T ories.race的例句：1. Before the race, he is fine. But afterwards he is worn out.赛前他状态很好，赛后就筋疲力尽了。
2. Duke was soundly defeated in this month's Louisiana governor's race.杜克在本月的路易斯安那州长竞选中大败而归。
人口学 9-民族与种族
Ethnology：The scientific study of the different races of human beings
• 人类学
Anthropology： The scientific study of the of the human races
• 人口学
Demography： The study of human population in relation to the changes brought about by the interplay of births, deaths and migration
大林全集》第二卷，人民出版社1953年版第294页）。
世界民族族类与规模
• 1978年估计，全世界约有2000～3000个民族。人数最多 的有几亿人，最少的只有百十人。 • 1953年国家从400多个民族成分申报中正式认定了41个少 数民族，1964年上升到53个，1982年再增加2个（珞巴族 和基诺族），至此中国少数民族族种共计55个。人数最多 的壮族有1600多万，最少的珞巴族不到3000人。 • 云南是一个典型的多民族聚居省。族种多、规模大、比重 高。
Anthony Daniel Perez; Charles Hirschman, The Changing Racial and Ethnic Composition of the US Population: Emerging American Identities. POPULATION AND DEVELOPMENT REVIEW, vol.35, num.1 March 2009
民族人口的
综 合
民族人口的
人口学
研 究
民族人口的 民族人口的
身份政治名词解释
身份政治名词解释身份政治是一个涉及社会身份认同与权力关系的概念。
它强调人们的社会身份对于他们在社会、政治和文化层面的经验和权力分配上的影响。
以下是一些与身份政治相关的常见名词的解释：1.身份认同（Identity）：表示个体或群体对自我在社会中的所属及特征的认同感。
身份可以基于种族、性别、性取向、民族、宗教、社会经济地位、职业等因素。
2.社会阶层（Social Class）：指社会中根据个人或群体的经济、职业和社会地位对其进行区分和分层的分类方式。
社会阶层与身份政治密切相关，因为社会阶层会对人们的权力和机会产生重要影响。
3.族群（Ethnicity）：指特定人群在文化、历史、语言、宗教、传统等方面的共同特征和认同。
族群认同是身份政治中重要的组成部分，因为种族和族群背景会在社会中产生不同的待遇和影响个体的社会定位。
4.性别（Gender）：性别认同是指一个人认同自己是男性还是女性，或是其它性别认同的方式。
性别认同和性别关系是身份政治中重要的议题，因为性别不平等和性别歧视在社会中存在着差异待遇和权力不均等问题。
5.性取向（Sexual Orientation）：表示一个人对于性的吸引或情感联系的性别。
性取向包括异性恋、同性恋、双性恋、泛性恋等多种形式。
性取向在身份政治中具有重要影响，因为不同性取向的人群可能面临歧视、排斥和社会偏见。
6.多元文化主义（Multiculturalism）：一种倡导在一个社会中接纳和尊重不同文化、宗教和身份的理念。
多元文化主义政策试图解决身份政治中的差异对待和不公平的问题，通过促进文化多样性和包容性来实现社会公正。
这些名词代表了身份政治领域中一些重要的概念和议题。
身份政治的研究和讨论有助于深入理解个体和群体在社会中的地位和相互关系，并促进社会正义和平等的实现。
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一、種族（race）、民族（nation）與族群（ethnicity）
A. 種族：生物分類還是社會分類？
1. 1. 種族的生物性意涵
∙將世界人類當一種物種（species）種族：將人類世界當成一種「物種」，各個種族為此物種的分支。
例如：膚色將人種分為白種、黑種、黃種人。
∙從「物種原始論」與「物競天擇」形成的社會達爾文主義：將種族團體與文化產生對應關係。
此符合當時的殖民的合理性：歐洲、美國黑奴、台灣引進大陸新娘∙批判
a.以科學將人種分類，缺乏學術意義（基因都一樣）
o亞利安人作為一假設的人種科學
b.體質與文化的關係，主流學術已遭駁斥：種族主義的反省
o種族主義：將人分成不同種族，依其出生背景，進行上下等級安排的世
界觀與意識型態。
這種世界觀合理化或自然化征服者的永久優勢地位，
將之歸因於天生、體質、生活文化的優越。
o聯合國1945年委託生物學者針對種族進行科學的研究，生物學家的結
論：人類只有一個起源，所謂人類的各個種族只是統計學上可區分的群
體。
根據某些顯著的指標，例如頭顱或鼻形、膚色、髮色類型等等標準，
將人類分為不同類型是可能的。
然而這樣的體質差異與行為差異、心理
差異並無關連，因此，種族用來論證不平等待遇的正當性的觀點遭到否
定。
2.種族是一個社會性的分類
∙社會建構1：種族的認定，因社會而異
例：美國南方某些州一滴血原則（只要有點黑，就是黑）、父系原則（父親黑，母親白，還是黑）、Tiger Woods的Cablinasian(Caucasian, Black, Indian, Asian, 母
一半Thai，一半Chinese，父一半Black，一半black與native America 的混血)，
但是巴西是要很黑，才叫黑（而且必須是非洲裔）。
∙社會建構2：同一種族內，有很大差異：亞洲人的多樣性（泰國、印度、日本，全是黃種人）
∙社會建構3：為什麼我們要用膚色來分類？不可以用身高、髮色？（藍眼珠與綠眼珠的故事）
∙社會建構4：誰定義種族？國家，可能為了某些利益，而改變（例如，美國原住民，本來75％才叫原住民，後來50％。
台灣的原住民，本來漢原通婚因父親才算，後來
改成母親亦可）
B. 族群
1.族群：「因為擁有共同的血緣、語言、文化、宗教或祖先，而被其他人或自己認為是構成
獨特的社群的一群人」，不是有這些要素，族群就會客觀地存在，而是要經過歷史經驗或社會經驗，才會發展出來。
2.族群客觀特徵論的限制
∙例如語言：說？語的不一定都是？族，？族不一定都會說？語
∙外省人，1949年來台，先被稱為大陸人（vs.台灣人），主要彼此區分是山西人、山東人
3.族群是由本身組成份子認定的範疇，造成族群最主要的是它的「邊界」，而非語言、文化、
血統等的「內涵」。
一個族群的邊界，不一定指的是地理的邊界，而主要是「社會邊界」。
在生態性的資源競爭中，一群人強調特定的文化特徵，來限定我群的「邊界」以排除他人。
∙原漢→閩客→本省外省→閩客原住外省
4.把族群當作是主觀的認同，並不表示體質與文化特徵就毫無意義了。
它們雖不是客觀劃分族
群的判準，但的確是人們主觀上用來劃分人群的工具。
黑/白人差異大可被感知；本省/外省人體質區分極為細微。
小朋友怎樣都到不到好朋友是黑人的情況。
但當族群關係緊張時，再細微的差別都可以被感覺或創造出來。
5.認同如何產生：
A.根基論：強調族群內部情感聯繫與傳承，出生獲得
B.工具論：強調族群認同的維持與變遷，可選擇、可被利用的社會生存工具
二、族群的客觀身分與主觀認同：以台灣「四大族群」為例
a.你父親與母親的族群身分是什麼？你比較認同哪一個？為什麼？
b.你常被歸類的族群身份與認同，是否因為不同的時期、空間而有所轉變
c.請想一想你最要好的三個好朋友，他們的族群身份是什麼？
∙客觀的分類與主觀的認同，並非一對一
∙主觀的認同並非單一，可能有多重認同
∙討論以下四個問題：
三、種族或族群互動---同化（融合）的討論
I.形式
1.熔爐式的同化：甲+乙+丙→丁
2.教化式的同化：甲+乙+丙→甲
3.多元結構主義：甲+乙+丙→甲1+乙1+丙1
II.影響因素
1.功能論的觀點
2.衝突論的觀點：偏見與差別待遇
III.台灣公領域與私領域的族群融合背景
1.政治背景：
2.語言政策：提倡國語禁用台語
3.教育內容：教科書中的大中國意識、隱藏性課程。