中国古代青铜器纹饰特征
青铜器纹样及饕餮纹
第三章青铜器纹样及饕餮纹3.1古拙的几何纹样作为衬底的几何形纹：几何形纹是青铜器上最早出现的纹饰，在夏代时的青铜器上就已经出现简单的几何形纹饰，到商代早期，特别是二里岗上层时期几何形纹饰更得到了飞跃发展。
在二里岗下层时期，如弦纹、乳丁纹和方格纹等在青铜器上多是作为主纹出现，后来则更多是作为兽面纹的陪衬使用。
商代早期的几何形纹，主要有一下几类：弦纹：商早期青铜器上颇为盛行的几何纹之一。
为一道或多道凸起的直或横甚至斜的线条。
多饰于铜器颈部、腰部和圈足，有的以“人”字形或“×”形饰于鬲的袋足上，但在多数情况下仍是作为边框而出现。
圆圈纹：其变化很多，常见的有以下几种。
连珠纹以空心的小圆圈呈带状排列，所以又称圈带纹或称连珠纹。
有的是以一排或数排连珠纹作为铜器上的主纹，但多数是施于主体纹饰的上下作边框性纹饰。
圈点纹在小圆圈中心突出一圆点，多施于主体纹饰的上下作边框性纹饰。
乳丁纹圆圈内是新作乳突状，多横向或纵向排列成带状。
常见在铜斝腹部施以一、两排乳丁纹作为主体纹饰，也有在方鼎的四壁两侧和下部施以成排的乳丁纹。
云雷纹最早出现于新时期时代晚期的陶器上，它的构图应源于对水的漩涡型流转的模拟。
一般将圆转的回旋线条构成的称云纹或卷云纹，将方折角的回旋线条构成的称云雷纹。
实施上两者的区分并不是很严格，有的成半圆半方，有的圆、方兼用。
所以，现在多讲两者统称为云雷纹。
商代早期的青铜器上的云雷纹已经流行，常见的构图形式有横S形、斜角形和目云形等。
冏纹：装饰特点是在圆形且略微凸起的弧面上，沿边施有四道到八道不等的旋转状弧线，中央有一圆圈。
现有的称为火纹，还有的称为涡纹。
冏纹最早出现在二里头文化期铜斝的腹部，只是图形比较原始，只有圆形，尚未出现旋转状的弧线，到商代早期，冏纹已较为普遍，在一些斝的腹部、柱上都施有冏纹。
3.2兽面纹与饕餮纹中国青铜器时代形成于公元前2000年，经夏、商、西周和春秋，大约经历了15个世纪，其中商和西周青铜器由于处于文化意识形态的核心，具有更重要的意义，但整个青铜器纹饰从商到战国的演变则显示了中国文化从原始向理性演化的逻辑过程。
中国古代青铜器几何纹
铭文的产生和发展，与文字的发生发展有着密切的关 系，与青铜器铸造技术的进步，也有着密切的关系。夏代 晚期，中国文字虽已产生，可能由于尚处在早期阶段，青 铜器铸造技术也较原始，故此时还没有产生铭文。
（一）青铜器铭文简史
• 铭文产生于商代早期 科学发掘的二里冈遗址、盘龙城墓 葬，以及同一时期的其他遗址和墓葬，出土了许多青铜器,还 没有发现带有铭文的。郑州白家庄商代早期墓出土的铜罍， 其肩部铸有三个文字形花样，有人认为是文字，也有的认为 是花纹。然而商代早期传世青铜器确有个别铭文发现。
5、册命。这是古代君王祝告天地宗庙，册立后 妃、诸王、大臣使用的一种文书。册命作为一 种制度产生于西周早期,其铭文格式主要有时间、 地点、受册命者、册命词、称扬辞、作器、祝 愿辞等部分．后期的册命还有赏赐的内容。 6、 土地转让。 商周时土地归国家所有．受田 者纳税也是一种制度．西周中期，在贵族之间 兴衰不定的情况下．一些趋于败落的旧贵族出 于生计，将自己的一那分土地转让给新贵族的 现象增多，但是田地的转让必须征得国家的许 可，并在政府官员的监督下履行严格的转让手 续。
• 菱形雷纹、 方块雷纹、长方形雷纹 是在菱形、方形、长方形
内填以雷纹，作连续式排列，并用金银丝和金银片镶嵌，盛行于战国时 代。
• 网纹 是斜线交错如网形，商代早期青铜爵、斝上见有，以后很少发
现。
曲折雷纹（（西周早期） 斜条纹（（西周中期）
连珠纹
钩连雷纹（（西周中期）
菱形雷纹（（西周）
云雷纹（商晚期） 百乳雷纹（商晚期）
• 百乳雷纹 也称斜方格雷乳纹，鼎、簋和罍的腹部常常以之作为主
要纹饰。图案呈斜方格形，每一格边缘是云雷纹，中间有一乳突。百乳 雷纹盛行于商代中、晚期到西周早期。商代的乳突比较平坦，西周时代 则既长又尖锐。 • 曲折雷纹 旧称波形雷纹。雷纹的主体作上下曲折状。粗线条的雷纹 与细线条的雷纹一一相间。在青铜器上，曲折雷纹较为少见，为西周早 期的纹饰。
中国古代青铜器造型纹饰 解释说明以及概述
中国古代青铜器造型纹饰解释说明以及概述1. 引言1.1 概述中国古代青铜器是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，具有丰富的历史内涵和独特的艺术魅力。
作为一种重要的文物载体，在形态、纹饰和意义上都承载着丰富而深远的文化意义。
青铜器造型纹饰作为青铜器中最为重要也是最具审美价值的元素之一，对于理解古代社会生活、宗教信仰、神话传说以及艺术发展等方面都有着重要的启示和价值。
1.2 文章结构本文将围绕中国古代青铜器造型纹饰进行详细探讨，分为五个部分：引言、古代青铜器造型纹饰的起源和演变、青铜器造型纹饰的解读与意义、常见青铜器造型纹饰及其象征意义探析以及总结与展望。
通过这些内容来系统阐述中国古代青铜器造型纹饰的发展历程、基本元素和背后所蕴含的丰富文化内涵。
1.3 目的本文旨在通过对中国古代青铜器造型纹饰进行解释说明和概述，探索其起源、特点及演变，并深入解读造型纹饰的象征意义和与文化内涵的关系。
同时，本文还将分析常见的青铜器造型纹饰，并探讨这些纹饰背后所蕴含的符号意义和社会象征。
最后，文章将总结对古代青铜器造型纹饰研究的重要性以及当前研究现状存在的不足，并展望未来研究方向，为进一步深入挖掘和传承中国古代青铜器文化提供参考。
2. 古代青铜器造型纹饰的起源和演变2.1 中国古代青铜器的历史背景在中国古代文明的发展过程中，青铜器是一种重要的文物载体。
根据考古学的研究，早在公元前约2000年左右的商朝时期，中国就开始使用青铜制作各类器物，并逐渐形成了独特而辉煌的青铜器文化。
而在此之前，中国主要使用玉石、陶瓷等材料制作工具和容器。
2.2 青铜器造型纹饰的起源和发展古代青铜器的造型纹饰可以追溯到原始社会时期。
最初阶段，青铜器主要以仿生动物形象为主，如兽面纹、龙纹等。
这些仿生动物造型反映了人们对自然界万物的观察和崇拜，并且与宗教信仰有着密切的联系。
随着社会发展和艺术技法的提高，青铜器制作逐渐形成了独特而复杂的造型风格。
在商代晚期至西周时期，青铜器的造型逐渐趋于规整和简洁，整体呈现出一种平衡美和谐美。
浅谈商周青铜器蝉纹
浅谈商周青铜器蝉纹蝉纹是青铜器动物纹饰中比较特殊的一种，见于商末周初。
青铜器纹饰中的蝉纹，蝉身被高度概括为三角形，其上端张着特大的双目，腹部有条纹，一般将之分为无足蝉纹、有足蝉纹和变形蝉纹三种类别。
蝉在中国古代象征复活和永生，这个象征意义来自于它的生命周期蝉，又名蜩，是季候的虫，蝉因其居高食露，有清洁淡雅之态，自古即为人们喜爱，认为“蝉蜕于浊污，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢”，商代即有玉石及宝石所雕成的蝉（如殷墟妇好墓所出）作为饰品。
又被认为能够死而复生，周代与汉代皆有蝉形玉，以放在死者口内作随葬品，即所谓玉琀。
在各种不同质地的出土文物中，蝉纹数量较多，而最早出现在青铜器上是在商代。
青铜器纹饰中的蝉纹，蝉身被高度概括为三角形，其上端张着特大的双目，腹部有条纹，一般用作次要纹饰，用在觚的豆部、壶的圈足、卣的提梁上。
西周成王时代的保卣，提梁上便饰有蝉纹。
一、蝉纹的分类1.无足蝉纹无足蝉纹在蝉纹中占相当大一部分，其形体富于变化，大体将之分为无翅式无足蝉纹和有翅式无足蝉纹，还可进一步将无翅式无足蝉纹分为“箭头形”吻、“心形”吻以及“羊角形”吻无足蝉纹三种。
有翅式无足蝉纹多以浮雕形式出现，具有较强的写实性。
如安阳殷墟出土的一件方孔斗上饰有一蝉纹如下图：（1）“箭头形”吻无足蝉纹顾名思义，此蝉纹吻部似箭形，多数情况下其头与体分离，在头与体之间用一个小三角形或顶端开口的菱形图案相连接。
多数躯体的上部是由两个单线相对云纹围成，有的是用两对相对的云纹组成，在云纹下部多为一个三角形图案与云纹相对应组成体节。
下图为1976年安阳殷墟出土的一件方壶在其颈部所饰蝉纹。
（2）“心形”吻无足蝉纹该种蝉纹的吻部刻画似心形，多数躯体的上部是由两个单线相对云纹围成，有的是用两对相对的云纹组成，在云纹下部，有个三角形图案和云纹相对应。
另外一种是在两个云纹围成的躯体下部，用波折纹组成体节，其波折有多有少。
下图为安阳殷墟出土的一件方孔斗在其斗柄面上的蝉纹。
青铜器纹样特点
青铜器纹样特点青铜器是中国古代文明的重要代表之一，它不仅是古代人类生产生活的必需品，更是中国古代文化的重要载体。
青铜器的纹样是青铜器艺术的重要组成部分，它不仅具有装饰性和美学价值，更是反映了古代社会的文化、宗教、政治、经济等方面的特点。
本文将从青铜器纹样的特点入手，探讨其在古代社会中的文化意义。
一、青铜器纹样的特点1. 线条简洁明快青铜器纹样的线条简洁明快，不拖泥带水，富有节奏感和动感。
这与青铜器的制作工艺有关，青铜器是通过铸造、打磨、刻画等多道工序制作而成，因此纹样的线条必须简洁明快，以便于制作和表现。
2. 纹样丰富多样青铜器纹样丰富多样，包括动物、植物、人物、几何图案等。
其中，动物纹样最为常见，如龙、虎、鸟、兽等，这些动物在古代社会中具有重要的象征意义，代表着权力、神秘、神圣等。
植物纹样也很常见，如花卉、树木等，这些植物在古代社会中代表着生命、繁荣、富贵等。
人物纹样则反映了古代社会的生活、文化、宗教等方面的特点，如舞蹈、祭祀、战争等。
几何图案则是青铜器纹样中最为基础的一种，它们具有简单、规则、对称等特点，反映了古代社会的科技水平和审美观念。
3. 纹样富有层次感青铜器纹样富有层次感，不同的纹样之间相互呼应、相互衬托，形成了丰富的空间感和视觉效果。
这与青铜器的制作工艺和审美观念有关，古代青铜器制作工艺繁琐，需要多次铸造、打磨、刻画等工序，因此纹样之间必须相互呼应、相互衬托，才能形成丰富的层次感和视觉效果。
二、青铜器纹样的文化意义1. 反映古代社会的宗教信仰青铜器纹样反映了古代社会的宗教信仰，如龙、虎、鸟、兽等动物纹样代表着古代社会的神秘、神圣、权力等，反映了古代社会的宗教信仰和政治制度。
同时，青铜器中的祭祀、舞蹈等人物纹样也反映了古代社会的宗教信仰和文化传统。
2. 反映古代社会的科技水平青铜器纹样反映了古代社会的科技水平，几何图案反映了古代社会的数学和几何学知识，动物、植物纹样反映了古代社会的生物学知识，同时也反映了古代社会的冶金技术和制作工艺。
浅谈青铜器动物纹饰的艺术特征
《浅谈青铜器动物纹饰的艺术特征》中国青铜器发源于黄河流域，在新石器晚期马家窑文化、龙山文化和齐家文化的遗址都发现了铜器制品。
可以肯定的是，新石器晚期文化已经为青铜器的发展奠定了稳固的基础，如青铜器的形制、纹饰甚至铭文等都可以在新石器晚期的石器、陶器中发现它们的渊源。
而青铜器纹饰则是继彩陶艺术之后又一重要图像资料推翻了传统的首领推选制度，确定了世袭王位制，标志着中国历史上第一个国家王朝的出现。
到了公元前１６世纪，人们对于国王夏桀的暴虐统治十分痛恨，这时东方的一个古老部落在商汤领导下乘机起兵，夏朝灭亡。
商代原是以今河南郑州及其附近为活动中心，后屡次迁都，至盘庚时迁都于今天的河南安阳，即后来周朝人称为殷的地方。
自盘庚迁殷以后的商代又称殷代或殷商。
商代出现完整的文字体系甲骨文和金文，尊天事鬼的祭祀活动名目繁多，仪式隆重，青铜文化在整个精神生活中占据极其重要的位置。
周原先是活动于陕甘一带的古老农业部落。
公元前１０２７年，周武王起兵灭商，建立周朝，自此至公元前７７０年，史称西周；前７７０年，周平王把国都从镐京（今陕西长安县）迁至洛邑（今河南洛阳），史称东周。
东周时代又以前４７６年为界，前期称春秋时代，后期称战国时代，至公元前２２１年秦朝统一中国为止。
综合起来看，青铜艺术集工艺绘画、雕塑、绘画以及书法等绘画种类的特征、手法和成就于一身，成为夏、商、周三代艺术成就最集中、最辉煌的代表。
青铜器在用途上包括有炊器、食器、酒器、水器、乐器、车马饰、铜镜、带钩、兵器、工具和度量衡器等。
以商周器物最为精美。
商晚期至西周早期，是青铜器发展的鼎盛时期，器型多种多样，浑厚凝重，铭文逐渐加长，花纹繁缛富丽。
随后，青铜器胎体开始变薄，纹饰逐渐简化。
春秋晚期至战国，由于铁器的推广使用，铜制工具越来越少。
秦汉时期，随着瓷器和漆器进入日常生活，铜制容器品种减少，装饰简单，多为素面，胎体也更为轻薄。
中国古代铜器，是我们的祖先对人类物质文明的巨大贡献，虽然从目前的考古资料来看，中国铜器的出现，晚于世界上其他一些地方，但是就铜器的使用规模、铸造工艺、造型艺术及品种而言，世界上没有一个地方的铜器可以与中国古代铜器相比拟。
中国古代青铜器的演变
这一时期频繁旳战争，也使得人们由关注自 然转向关注人类社会及其本身命运，在青铜 器纹饰上出现了以独幅绘画旳章法体现社会、 人事旳内容、题材，如宴乐、攻战、采桑等， 以剪影旳形式构成画幅，生动、富丽，极具 装饰性。总之，功能旳演变使青铜器器型、 纹饰发生了革命性旳变革。其中尤以莲鹤方 壶为代表。
莲鹤方壶
周朝
从纹饰上看，西周时期旳青铜器纹饰在继承商代旳基 础上继续发展，西周早期和商代晚期一样进入了纹 饰发展旳鼎盛期，这是同当初旳社会历史大背景分 不开旳，也就是说虽然朝代更替了，但统治阶级用 礼器统治人们旳思想没有变化，所以，青铜礼器发 展旳大环境没有变化，这么青铜上旳纹饰还是按照 为礼器服务旳思想不断发展，商代旳许多纹饰在西 周时期依然在使用，如，商代晚期兽面纹旳变化旳 形式“环柱角形、牛角形、外卷角形、羊角形、内 卷角形、波折角形、双龙角形、长颈鹿角形、虎头 形、熊头形兽面纹”等纹饰，在西周早期仍在使用。
纹、夔龙纹等神秘、恐怖旳图像，而采用了 自由朴京旳窃曲纹、重环纹、垂鳞纹、蚊龙 纹、波纹等。有些器物装饰极为简洁，只以 一道或数道弦纹为饰。
春秋中期后来，中国青铜艺术又跨进了一种 新旳发展阶段．这时候新兴旳封建地主势力 逐渐加强，奴隶制已摇摇欲坠。在这礼崩乐 坏”旳年代，天命观念彻底动摇了，青铜艺 术原有旳社会功能萎缩了，那些积诧着主要 社会、政治和宗教意义旳威震一时旳种种神 灵，在青铜器表上毫无例外地消失了。
迄今发觉最大、最重旳青铜器，是殷墟吴家 柏树坟园出土旳后母戊(又称司母戊)大方鼎， 高133厘米，重达875公斤。这件巨大旳青铜 鼎体现了商朝后期旳发达和人民旳发明力。
司母戊大方鼎
鼎身呈长方形，口沿很厚，轮廓方直， 显现出不可动摇旳气势。司母戊鼎立耳、方腹、 四足中空,除鼎身四面中央是无纹饰旳长方形素 面外，其他各处皆有纹饰。在细密旳云雷纹之上，各
浅析三星堆青铜器的纹饰
姓名: 丁建学号: 112006010012浅析三星堆青铜器的纹饰类型和纹饰特征摘要：巴蜀文化是中国古代区系文明中具有显著地域政治特征和鲜明地方文化特色的典型代表，巴蜀青铜器则是古代巴蜀文化的突出表征和重要组成部分。
广汉三星堆祭祀坑出土的大量青铜器显示出早期巴蜀文明的独特风格，代表了我国商周时代青铜器铸造艺术的另一个高度。
本文着重对三星堆青铜器的纹饰类型和纹饰特征进行浅析。
关键词：三星堆青铜器、纹饰类型、纹饰特征广汉三星堆遗址是我国重大的考古发现。
一号和二号祭祀坑出土了大量的青铜人像、人面具、青铜酒器、青铜饰件等各类青铜器，标志着与中原地区风格迥异的巴蜀文明风貌呈现于世人面前。
三星堆文化作为发达的青铜文化，其产生有两方面原因：一是优越的地理条件提供了物质基础。
四川盆地是中国四大盆地之一，自古被称作“水旱从人，不知饥馑，食无荒年，天下谓之‘天府”(常璩《华阳国志·蜀志》)的富庶之地，地理环境优越，矿产资源丰富，为三星堆的青铜冶铸提供了物质原料。
二是城市的兴起和礼仪的发展推动了文明的进步。
从商代开始，城邑的出现和社会阶层的分离意味着权力阶级的出现和统治结构的完善，随之而来的是宗教和礼制的发展。
宗教和礼制的发展对青铜器需求扩大，带来了青铜器铸造艺术的发展和成熟。
三星堆的青铜礼器中以青铜尊为代表，青铜人像、动物等像独具特色。
三星堆青铜冶铸技术较为成熟，器物造型丰富、结构精巧、富有生命力，形式和内涵达到高度的和谐，显现出恢宏磅礴、奇谲神秘和多元统一的独特风格。
三星堆青铜器不仅在造型上独具一格，在纹饰方面同样呈现出特色。
三星堆的青铜礼器、青铜人物造型、青铜动植物造型等都施以纹饰，其工艺之精细、构图之巧妙均达到甚至超越同时期中原地区的青铜器物。
三星堆青铜器从纹饰类型方面看，大多为饕餮纹、云纹、雷纹、夔龙夔凤。
动物纹中以饕餮纹、鸟纹为主；几何纹饰以雷纹为主。
图案具有原始风味，抽象化、符号化特征较明显。
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虎头型兽面纹（商晚期戢 觥）
一些典型的兽面纹
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龙纹
龙，四灵之长，变幻无穷。据研究，炎、黄 二帝就是上古以龙为总图腾的部族联盟领袖。进 入封建社会以后，龙作为帝王权力的象征，代表 着帝德天威。历代帝王无不以真龙天子自命。从 皇宫帝苑到服饰器皿，都充斥着龙的装饰。同时， 在民间，龙既是神灵，是祥瑞，又是人们的审美 对象，成为大众喜闻乐见的艺术形象。
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关于中国古代青铜器形制的思考
•中国古代青铜器的形制与彩陶的形制有必然的联系 •中国青铜礼器大略经过了1500年以上的历史变迁， 由于历史、礼制、习俗、文化的发展变化，每—类 青铜器在形制上亦有一定的发展变化规律。掌握青 铜器的形制变化规律，对青铜器的鉴别很有帮助。 •青铜器的形制与统治者的身份地位有密切的联系。 • 不同的地域和民族具有明显不同的形制。
中国古代青铜器
纹饰特征
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中国古代青铜器的形制指其外形表 现，直接对应青铜器的造型艺术。
由于中国幅员辽阔、民族众多、青铜 器物应用面广、流传时间很长、社会 和自然环境的影响以及人类天生的对 艺术美的追求，使得中国古代青铜器 的形制丰富多彩。
从青铜器的造型能看出我们祖先卓越 的审美想象能力和巨大的创造能力。
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商代早期的龙纹主要见于玉器，如玉玦、玉壁等环状器物。 青铜器上的龙纹始见于商代中期。此时的龙纹主要可分为两大 类：
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一些典型的兽面纹
环柱角型兽面纹（西周早期兽面纹 鼎）
牛角型兽面纹（商晚期古父 己卣）
外卷角型兽面纹（商晚期戊服 卣）
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内卷角型兽面纹（商晚期兽面纹 斝）
一些典型的兽面纹
曲折角型兽面纹（西周早期无虫 鼎）
龙角型兽面纹（商晚期兽面纹鼎）
长颈鹿角型兽面纹（商晚期兽面纹
方彝）
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古代青铜器的纹饰要点
青铜器纹饰是青铜艺术中的重要组成部分，常饰在器物 的腹、颈、圈足或盖上。
•中国古代青铜器上的纹饰，始于二里头文化期，最 早出现在容器上的是实心的连珠纹;
•带纹饰的器物集中在商周，且以商周最为著名。说 商周铜器有—种狞厉之美，神秘、威严、精细，很 大程度上是指其纹饰。纹饰的出现使商周青铜器更 具艺术价值。(商周器物纹饰的这种特点与其作为礼器，用
于祭祀祖先神灵有关，也与图腾崇拜有关。纹饰内容有时同 器物用途有很大关系。祭祀场面的肃穆，观念上对神灵的尊 崇，必然使得纹饰趋于神秘，令今人看去有怵目惊心之感。)
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•春秋战国时,由于奴隶制度开始瓦解，纹饰便开始描 绘现实生活，如狩猎、宴乐、攻战等，从神秘、威严 的气氛中脱离出来。 •在西汉后期或东汉时，铜器表面往往不用纹饰，称之 为素面。 •动物纹是中国青铜器纹饰的主体，它们在青铜艺术中 占有大约一千五百多年的统治地位。可以说中国青铜 器的纹饰，一开始就是以动物纹为主要内容的;
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古代青铜器纹饰的种类
注:下述的青铜器纹饰，主要是指华夏族系统的青铜器纹饰。
兽面纹
龙纹
凤鸟纹
动物纹
兽体变形纹
几何整纹理ppt
人物画像
其他纹饰
兽面纹
兽面纹旧称饕餮纹。饕餮（tāo tiè）之名本 于《吕氏春秋·先识览》：“周鼎著饕餮，有首无 身，食人未咽，害及其身，以言报更也”，“天下 之民以比三凶,谓之饕餮。——《左传·文公十八年》。古人 说：贪财为饕,贪食为餮”。
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青铜器上的龙纹
青铜器上的龙纹常被称为夔纹和夔龙纹， 自宋代以来的著录中，在青铜器上凡是表现 一足的、类似爬虫的物象都称之为夔，这是 引用了古籍中“夔一足”的记载。
其实，一足的动物是双足动物的侧面写形， 故不采用夔纹一词，称为夔龙纹或龙纹。 青铜器纹饰中，凡是较粗大的蜿蜒形体躯的 动物，都可归之于龙类，称之为龙纹。
陈侯午簋 秦公簋
•盖的装饰：在盖上塑以各种动物、人物、
或将盖与器体制作成完整的动物…
龙纹觥
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牺觥
2、几何形体与动物形体单用、并用及复合 使用
圆球体、圆柱体、圆椎体、椭球体、立 方体等作为青铜器形体的基本形状被广泛使 用，为避免形式上的过于简洁和呆板，古人 熟练地将这些基本几何体复合使用，构成繁 复精美的各种造型体，显示出我们祖先惊人 的智慧。
兽面纹鼎
楚王子午鼎
•腹部装饰：各种深浅浮雕甚至是透雕纹饰、
扉棱、各种鸟兽雕塑……
伯矩鬲
何尊 虢整理季ppt子白盘
楚王子午鼎
•提梁装饰：作成龙形、蛇形、鸟形等……
西周成王 保卣 整理ppt
伯卣
耳、鋬的装饰：作成龙形、蛇形、鸟形、
或装饰龙头、羊头、牛头、鸟首……
弦纹鎏金熊足樽
倗生簋
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宜侯夨簋
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形制 纹饰 铭文
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我们祖先在青铜器造型艺术中充分 考虑了如下因素：
1、在实用基础上注重装饰，将实 用与审美完美地统一起来。
实用是第一因素，但同时为了满足 对审美的要求，施以各种外形装饰。
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•足部的装饰：
•柱状足、锥形足、圆足、扁足、方足、兽蹄 足……
妇好鼎
菱纹鼎
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动物崇拜是原始人类普遍的行为，以各 种动物形态作为青铜器的形体也是中国古代 青铜器的一大特点，而且模仿得微妙维俏。
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3、符合形式美的基本规律
中国古代青铜器造型普遍遵从如下形式美的 基本规律：
•平衡对称 •单纯多样 •刚柔相济 •静中寓动
尽管青铜器艺术家在青铜器形 制的设计上是八仙过海，各显神 通．但他们有一个共同的追求、那 就是和谐。和谐是抽象形式美的最 高追求、是诸种互不相向的因素的 协调一致。尽管有些青铜器的造型 比较简单．有些较为复杂，但凡是 能给人以美的享受的器皿的造型， 在总体上都能见出和谐。
宋人将青铜器上表现兽的头部，或以兽的头部 为主的纹饰都称饕餮纹。实际上这类纹饰是各种各 样动物或幻想中的物象头部正视的图案。后来不少 著作中称它为兽面纹。
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兽面纹的特点
以鼻梁为中线，两侧作对称排列，上端第一道 是角，角下有目，形象比较具体的兽面纹在目上还 有眉，目的两侧有的有耳，多数兽面纹有曲张的爪， 两侧有左右展开的体躯或兽尾，少数简略形式的没 有兽的体部或尾部。所有兽面纹基本上是按这一模 式塑造的，只是在表现方法和技巧上，随着时代的 发展而有所不同。