浅谈《围城》中的女性悲剧
围城中孙柔嘉人物形象分析教学文稿
围城中孙柔嘉人物形象分析《围城》中孙柔嘉人物形象分析论文摘要：这是一篇用坚硬的石头堆砌而成的学术论文。
我要站在巨人的肩膀上写完这篇论文。
女人的围城。
社会的喜剧。
每当我阅读完《围城》的时候，就是一次人生觉醒。
因为我正在走出自己的围城。
人一定要长一双洞明世事的眼睛，否则就被困在围城。
因为我想讲述这人世间每一个人的人生命运。
我希望自己拥有无比清醒的头脑来解说一切，即使处于人间地狱。
《围城》是一部伟大的批判现实主义文学作品。
同时也为读者抒写了20世纪的中国社会命运挣扎史。
给我们呈现的是二十世纪三四十年代旧中国的生活画卷，讲诉的是知识分子这一群体的人生故事。
通过对他们的生存状态描绘来折射出当时中国危机重重的现实局面。
显示了极其深刻的意义，引发了每一个读者的共鸣与思索。
同时在永恒的告诫后世千万不要陷入围城之中，而那些陷入围城的人们应知道如何走出人生围城。
真正改变自身的命运。
关键词：孙柔嘉是怎样一个人。
人性的双重矛盾。
钱钟书评价。
悲剧原因。
挽救悲剧。
目录：1 孙柔嘉是怎样一个人？2孙柔嘉在《围城》中的角色。
3孙柔嘉解剖。
4因为她需要婚姻这座命运彼岸。
5让我们共同为孙柔嘉呐喊。
6孙柔嘉是中国文化具有代表性意义的商品。
引言：人生有两大悲剧：一是愚昧无知，二是踌躇满志。
假如给我三天光明，我会把这三天的光明汇集起来洒满人间。
这世间最需要的就是光明，因为光明永远战胜黑暗。
照亮我们前进的道路，给我们以希望。
光明突破人生围城。
让光明永远存活在每个人的生命始终。
写这篇学术论文旨在通过对孙柔嘉的人物评价来反映出人生悲剧的原因和我们应该如何挽救悲剧。
让我们共同读懂《围城》所走过的生命旅程,人生在世，越是被围城围住，越是需要突破围城，越是需要极其坚强，极其勇敢，极其智慧。
在任何情况下都能正诚如一。
都能勇往直前。
活着的时候是光明的生命，死了之后依然是光明的存活在每个人心中。
孙柔嘉是怎样一个人？。
我想从围城中孙柔嘉说开去，这个女人极其普通真实，她的人生是灰色的，是悲剧的结合体。
《围城》论文
目录摘要关键词正文一、庸俗、堕落的鲍小姐 (1)二、虚荣、刻薄的苏文纨 (1)三、天真、率性、独立的唐晓芙 (3)四、独立自主、工于心计的孙柔嘉 (3)注释 (6)参考文献 (6)【摘要】：《围城》是钱钟书先生的唯一一部长篇著作，本书描写的是抗日战争初期人们对婚姻、爱情以及整个人生的看法。
作品中的每一个人物的形象都是围绕主人公方鸿渐而塑造的。
每一位女性都有着各自鲜明的个性，本文对小说中主要的四位知识女性独特的个性进行了细致深入的分析，以及存在于她们身上的一些共性特征进行了一些探讨。
【关键词】：钱钟书《围城》女性形象分析浅析《围城》中的女性形象陈娟《围城》是一部现代文学史上的优秀长篇，作者钱钟书先生以主人翁留学生方鸿渐的生活道路为线索，为我们展现了一幅西方资产阶级文化思想在中国失败的历史画卷。
那么什么是围城呢？用钱先生的话解释:就是指人的婚姻好比一座被围的城，己婚的是处于城中，一心想要冲出来。
但小说更有其深刻的含义，它不单单是婚姻家庭隐喻，更是隐喻旧中国的社会，作品中作者塑造了许多的人物形象，他们各有各的外貌形象！性格特征。
但笔者认为小说中的女性形象塑造的有其特色，有必要对其进行深刻分析。
一、庸俗、堕落的鲍小姐鲍小姐是作品中第一个受作者批判的角色。
是方鸿渐爱情生活的开端。
对于鲍小姐的形象，书中有这样的描述：“她只穿绯红色抹胸，海蓝色贴肉短裤，漏空白皮鞋，里露出涂红的指甲，有人叫她‘熟食铺子’，又叫她‘真理’。
因为据说真理是赤裸裸，鲍小姐毕竟是未一丝不挂，所以他们修正为‘局部的真理’。
”自己有未婚夫却不忘在留学时寻找快乐，在回国的船上与方鸿渐调情，纠缠在一起。
她曾和方鸿渐说过：“方先生，你教我想起我的fiance，你相貌和他像极了。
”“她自信很能引诱人，所以极快极容易地给人引诱了。
”①在船即将到达目的地之前，鲍小姐对方鸿渐的态度突然转变，因为方鸿渐叫她“黑甜”、“朱古力小姐”而对方大加讽刺、挖苦；因为饭菜不合口味而大发脾气，性情大变；冷落方鸿渐，又和苏小姐异常亲热，表露出性格的古怪，喜怒无常。
《围城》孙柔嘉女性形象浅析
《围城》孙柔嘉女性形象浅析摘要：《围城》是钱钟书最重要的一部长篇小说。
它以1937年为背景，当时的新文化运动影响了一批人，人们的思想开始解放，但封建文化道德的影响却根深蒂固，致使女性知识分子仍然处于这种现代和传统之间的尴尬境地，她们一时也难以有突破的勇气。
而孙柔嘉就是其中一个，她在小说中扮演着“婚姻围城”的角色。
“婚姻就像围城，城里面的人想出来，城外面的人想进去”。
在婚姻《围城》中，孙柔嘉拥有一个很饱满的人物形象，在现代文化与传统文化的夹击下，孙柔嘉从“城”外挤入了“城”里，又被迫从“城”里退出。
在这么一个进出城的过程中体现了她性格的复杂性和命运的悲惨性，本文拟就以上内容浅析孙柔嘉的女性形象。
关键词：孙柔嘉进出城复杂性悲惨性一、孙柔嘉进出城钱钟书夫人杨绛先生在《记钱钟书与<围城>》一书中说到过孙柔嘉，“她受过高等教育，没什么特长，可也不笨；不是美人，可也不丑；没什么兴趣，却有自己的主张。
方鸿渐‘兴趣很广，毫无心得’她是毫无兴趣而很有打算。
她的天地极小，只局限于“围城”内外。
她所享受的自由也很有限，能从城外挤入城里，又从城里挤出城外。
她最大的成功就是嫁了一个方鸿渐，最大的失败也是嫁了一个方鸿渐”。
（一）工于心计的爱情孙柔嘉是与方鸿渐和赵辛楣等一起前往三闾大学时相识相知的。
作者一开始是这样来描绘她的，“孙小姐长圆脸，旧象牙色的颧颊上微有雀斑，两眼分得太开，使她常带着惊异的表情，打扮甚为素净，怕生的一句话也不敢讲，脸上滚滚不断的红晕”如此简简单单的描述中，却对孙柔嘉的外貌来了个轻微的讽刺，而方鸿渐甚至“老实对你说，我没有正眼瞧过她，她脸圆脸扁都没有看清楚呢”从这可以看出孙柔嘉的却并不是一个美人。
我们再来看看她的家庭背景。
她生活在一个重男轻女的家庭，父母对她的事“淡漠得等于放任”。
孙柔嘉的父亲“是个恶意的所谓好人——无用之人，在报馆里当会计主任,毫无势力”。
孙柔嘉的母亲老年得子，孙家是三代单传，把儿子的抚养作为宗教。
浅析《围城》中女人们的悲剧
船 上， 所有人都无处可去 ， 但她可 以穿着 “ 局部真理 ” 甲板 去
上 晒太 阳 ， 吹海风的时候 ， 她就这样 赤裸 裸地用 肉体去勾 引 可以存旅途 中相伴消遣 的男人 了。
下 了船 之 后 ， 小 姐 又 回到 了与 那 位 “ 自 己年 龄 长 十 鲍 比
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论围城女性悲剧开题报告
论围城女性悲剧开题报告论围城女性悲剧开题报告引言：《围城》是钱钟书先生的一部经典小说，以其深刻的思想和细腻的描写而广为人知。
本文将从女性角度出发，探讨小说中女性角色的悲剧命运。
一、女性角色的社会束缚在《围城》中，女性角色受到了社会的束缚和限制。
无论是方鸿渐的妻子孙小姐，还是他的妹妹方婷，都面临着传统观念的压迫。
孙小姐作为一个传统家庭妇女，被要求履行妻子和母亲的角色，她的自由和个性被压抑，最终导致她的生活陷入了困境。
方婷则是一个受过高等教育的女性，但她的聪明才智却无法得到社会的认可，她被视为“剩女”，被迫接受不符合自己意愿的婚姻安排。
二、女性角色的情感困境在《围城》中，女性角色的情感困境也是一个重要的主题。
孙小姐和方婷都面临着婚姻的困扰。
孙小姐与方鸿渐的婚姻并不幸福，他们之间的关系充满了冷漠和无奈。
而方婷则爱上了一个已婚男子，她陷入了道德和情感的两难选择，最终选择了放弃自己的爱情。
这些女性角色在情感上的困境，揭示了传统观念对女性自由恋爱的限制。
三、女性角色的自我牺牲在《围城》中，女性角色的自我牺牲是其悲剧命运的重要元素。
孙小姐为了维护家庭的名誉和稳定，选择了忍受婚姻的不幸。
她放弃了自己的幸福，以牺牲自己的个人利益来维护家庭的完整。
同样，方婷为了不破坏已婚男子的家庭，放弃了自己的爱情和幸福。
她们的自我牺牲揭示了女性在传统观念下的无奈和无力。
结论：《围城》中的女性角色面临着社会束缚、情感困境和自我牺牲的悲剧命运。
这些命运的悲剧性源于传统观念对女性的限制和压迫。
通过对女性角色的描写，钱钟书先生深刻地反映了当时社会对女性的不公和不平等。
这一主题引发了人们对性别平等和女性解放的思考，对于当代社会仍然具有重要的启示意义。
参考文献：钱钟书. 围城[M]. 北京: 人民文学出版社, 1991.。
围城女性悲剧开题报告
围城女性悲剧开题报告1. 引言《围城》是中国现代作家钱钟书的一部长篇小说，曾被誉为中国1950年至1980年代间最具影响力的小说之一。
作品通过描写围城主人公裴少俊和方鸿渐以及周围的一群女性的生活困境，探讨了社会和传统观念对女性造成的束缚和压力，展现了女性在封建社会下的悲剧命运。
本篇报告将围绕着女性悲剧的主题展开，探讨女性角色在小说中的形象塑造、命运与心理困境，并分析其对当时社会的批判与启示。
2. 女性形象塑造《围城》中，钱钟书通过几位女性角色的塑造，揭示了封建社会对女性的压迫性关系。
首先，裴少俊的妻子杨绛是一位传统的中国女性形象，她受制于封建社会的伦理道德观念，为了维护家庭的声誉和婚姻的稳定而忍受丈夫的种种背叛。
其次，曹姗姗是方鸿渐的妻子，她展现了一个充满矛盾的女性形象，一方面她是柔弱无助的传统女性，另一方面她又对方鸿渐产生了强烈的依赖与控制欲。
最后，小林是一个性格独立、追求自由的女性，但她却因为与周围社会的不合而最终选择了离开。
通过对这些女性形象的塑造，钱钟书揭示了封建社会对女性的桎梏和束缚。
3. 女性的命运与心理困境《围城》中的女性角色面临着命运的困境以及心理上的难题。
杨绛作为一个传统女性，被安排嫁给相貌平平的裴少俊，却无法得到对方的真心爱慕，她在婚后感到孤独和失落。
曹姗姗则面临着婚姻的破裂和丈夫的背叛，她为了维护婚姻的稳定而选择了默默承受，但内心深处还是忍受不住对方的伤害，最终选择自杀。
小林则是个勇敢追求自由的女性，她不接受世俗的价值观念和束缚，但她却在封建社会中孤独无助，最终选择离开。
这些女性角色的命运和心理困境揭示了女性在封建社会中狭隘的生存空间。
4. 对社会的批判与启示通过描写女性的悲剧命运，钱钟书对当时社会进行了深刻的批判。
他通过揭示女性在封建社会中的悲惨命运，呼吁社会对女性进行平等对待，关注她们的权益。
《围城》中的女性形象和命运反映了当时社会对女性的压迫和束缚，同时也启示了女性要追求自由和独立，不受传统观念的限制。
围城女性悲剧开题报告
围城女性悲剧开题报告围城女性悲剧开题报告引言：《围城》是钱钟书先生的代表作之一，通过对小城市中的男女关系进行深入剖析，展现了女性在封闭社会中所面临的悲剧。
本文将从女性角度出发，探讨《围城》中女性的悲剧遭遇，并分析其原因和社会背景。
一、小城市中女性的束缚小城市作为一个相对封闭的社会，女性在这里常常受到传统观念和道德规范的束缚。
她们被期望成为贤妻良母，顺从丈夫和家庭的安排，而缺乏自主权和独立思考的能力。
这种束缚使得女性的内心世界被压抑，无法展现真实的自我。
二、婚姻的困境《围城》中的女性常常陷入婚姻的困境，她们被迫嫁给并不真心喜欢的男人，或是为了物质利益而选择了婚姻。
这种婚姻的虚伪和不幸使得女性的悲剧愈发显露。
她们在婚姻中失去了自由和个性，成为了丈夫的附庸。
三、爱情的痛苦尽管婚姻给女性带来了痛苦，但她们对爱情的渴望依然存在。
然而，在封闭的小城市中，女性很难找到真正的爱情。
她们常常被迫与不爱的人结婚，或是为了家庭和社会的期望而放弃了自己真正喜欢的人。
这种无法实现的爱情使得女性的内心充满了痛苦和悲伤。
四、社会观念的束缚《围城》中的女性受到了强烈的社会观念束缚。
她们被要求要遵守传统的女性角色，不能过于独立和自主。
这种观念限制了女性的发展空间，使她们无法追求自己的梦想和追求。
女性在这种社会观念的压迫下，渐渐失去了自我，成为了社会的附庸。
五、对女性的解放《围城》通过对女性的悲剧遭遇的描写，呼吁对女性进行解放。
女性应该有权选择自己的婚姻对象，有权追求自己的事业和梦想。
只有解放了女性，才能真正实现社会的进步和发展。
结语：《围城》中的女性悲剧，反映了封闭社会对女性的束缚和压迫。
她们在婚姻和爱情中失去了自由和幸福，成为了社会的牺牲品。
通过对这一悲剧的揭示和反思，我们应该思考如何解放女性，给予她们更多的权利和机会，让她们能够真正实现自己的人生价值。
只有这样，我们才能建立一个真正平等和进步的社会。
爱情的微妙变化《围城》的情感描写
爱情的微妙变化《围城》的情感描写《围城》是中国现代作家钱钟书创作的经典小说之一，通过对爱情的微妙变化的描写，展现了人们在围城中的自由与束缚、追求与放弃之间的矛盾心理。
本文将从主要角色的情感描写、人物关系的微妙转变以及社会环境的影响等方面进行论述。
一、主要角色的情感描写在《围城》这部小说中，主要角色包括浩然、离婚姻缘史以及美丽的柳暗花浅。
他们所经历的情感变化是整个故事的核心。
浩然是一个年轻有为的副书记，对于自己的事业充满了追求和激情。
然而，当他遇到离婚姻缘史时，他被她身上的独特气质和魅力所吸引。
离婚姻缘史是一个聪明、独立的女性，她抱有对爱情的美好幻想。
而柳暗花浅是浩然的妻子，她温婉、贤淑，深爱着浩然。
在小说中，浩然和离婚姻缘史之间的感情发展经历了一系列的微妙变化。
起初，他们只是普通的朋友，彼此并未考虑过进一步的发展。
然而随着时间的推移，他们的关系开始发生微妙的变化。
浩然逐渐意识到自己对离婚姻缘史的情感不再只是朋友之间的关心，而是深深的爱恋。
离婚姻缘史也对浩然的情感产生了微妙的变化，她开始意识到自己对浩然的吸引力，开始对他心生情愫。
这种微妙的情感变化使得他们之间的关系更加复杂和扑朔迷离。
二、人物关系的微妙转变除了主要角色的情感描写外，小说中的人物关系也承载着爱情微妙变化的描写。
在浩然的关系中，他不仅与离婚姻缘史之间的亲密关系随着时间的推移发生了变化，也与妻子柳暗花浅之间的关系发生了微妙的转变。
在婚姻生活中，柳暗花浅一直是一个贤妻良母的形象，对浩然无私地付出。
然而，在他们的婚姻中，随着浩然对离婚姻缘史的情感发生微妙变化，柳暗花浅开始感到焦虑和不安。
这种微妙的转变使得人物关系变得复杂和难以琢磨。
浩然陷入了矛盾之中，同时爱着两个女人却又无法得到真正的满足。
离婚姻缘史对浩然的吸引力一直存在，而柳暗花浅对浩然的爱恋也未曾改变。
这种微妙的人物关系使得整个故事充满了悬念和不确定性。
三、社会环境的影响除了角色之间的情感变化和人物关系的微妙转变外，社会环境也在小说中扮演着重要角色。
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浅谈《围城》中的女性悲剧
对外汉语王奕《围城》是钱钟书唯一一部长篇小说，也是钱钟书最成功的文学创作。
小说的故事是从主人公方鸿渐于1937年乘船回国开始，主要讲述方鸿渐回国后经历事业上的一波三折，和在爱情方面与几个女人的情感纠葛。
作者用幽默辛辣的讽刺，细致入微的人物刻画，活画了30年代“中国某一部分社会、某一类人物”的辛酸人生。
这本书涵盖了太多意义和丰富知识。
《围城》象征着方鸿渐的人生观，实际上也代表作者自己的。
也正因为如此，长期以来关于《围城》的人物分析都是集中在主人公方鸿渐身上。
小说成功地塑造了方鸿渐这位具有丰富喜剧表象的悲剧主体，可是小说中出现的不同的女性形象也并不是简单的点缀和陪衬，她们大多也是作者讽刺的对象，似乎除了唐小姐，似乎都不是什么好女人。
这些女性在钱钟书细致入微的刻画中像极了跳梁小丑，对她们的嘲讽让人们忽略了她们身上的悲剧色彩，但钱钟书在讽刺这些女性时也为她们的悲剧命运发出无奈的叹息。
围城是一个悲观人生的象征，在城里徘徊的不仅仅是方鸿渐一个人，《围城》里的女人们也是在城里城外的矛盾中挣扎，她们的悲剧命运同样值得同情。
小说里的女性几乎都是知识分子，但她们各不相同的出身和经历，也成就了她们千差万别的性格特征，鲍小姐的无情与放浪，苏文纨的虚荣与媚俗，孙柔嘉的狡猾与心计，唐晓芙的纯真与幻想。
但是对于她们悲剧命运起着决定意义的还有一个统一的大环境，这就是
20世纪30年代末期混乱矛盾的时中国。
这时的中国处于战争的水深火热之中。
与此同时，中国文化正统受到西方文化的侵蚀，儒家道德体系崩塌，女性解放的思想开始出现，但这种意识并不够彻底，中国传统伦理道德和封建体制的遗留还在继续迫害着女性。
书中的女性们学习了中西文化，她们追求人格价值和理想生活，而她们却无法摆脱旧有的宗法制度，无法摆脱颠沛流离的动荡时世，也无从解放自己的迷惘情绪。
这样的大环境就注定了她们的悲剧命运。
鲍小姐这个人物只在小说第一章出现，却对方鸿渐的命运起到关键性作用，她是间接导致方鸿渐和唐晓芙的爱情失败的原因。
她出生在一个并不富裕的家庭，虽然家中有欧洲人的血统，也摆脱不了中国人男尊女卑的观念的影响。
她没有自由，由于是长女，必须充当廉价的劳役，被父母使唤，所以走出这样困境的人生成为她的梦想。
虽然她本身年轻貌美，但她却宁愿嫁给一个大她12岁的人，“一个半秃顶，戴大眼镜的黑胖子”，以此过上优渥的生活。
鲍小姐寻找到了自己的出路，却陷入另一个困境。
她的未婚夫能够给她金钱却不能给她爱情，她了解贫穷的艰辛，她需要未婚夫提供的优越生活条件，所以她放弃了一般少女对爱情的追求。
然而在心底她又渴望自由，所以只在性上寻求解脱。
在放浪形骸的背后，冷漠无情的面具下面藏着她深深的痛楚。
文中把鲍小姐比喻成保质期短暂的“熟肉”，喻示着她短暂青春过后的悲凉结局。
苏文纨也是方鸿渐的爱慕者之一，她的身份和学识远在方鸿渐之上，她向方鸿渐抛出橄榄枝却并没有得到她希望的爱情。
方鸿渐也认
为苏文纨是大家闺秀，但却一直把苏文纨把当作填补空虚的工具。
在鲍小姐下船之后，方鸿渐到苏文纨那寻求温存与慰籍。
一是对自身条件的过分自满，二是方鸿渐对她爱情的错误暗示，这是造成她爱情悲剧的原因。
最后，在苏文纨得知方鸿渐爱的是唐晓芙时彻底绝望，意气用事地嫁给自己原本十分厌恶的“四喜丸子”曹元朗。
苏文纨虽然渴望被爱，又有海外留学的经历，但是这并未改变扎根于她意识深处向父权妥协的奴性，她依然视男性为女性的归宿，她的自我解放意识，依然是麻木不仁的。
另一方面，在苏文纨身边的男性也注重男权为尊。
苏文纨十分骄傲，高高在上，这违背了男权的驾驭观念。
即使是方鸿渐留学西方多年，也对于女人接受高等教育心存排斥。
赵辛楣，虽然对苏文纨的爱忠贞不渝，但却不能对苏文纨俯首称臣。
苏文纨没有得到自己渴望的爱情，就只能嫁给曹元朗去满足自己的虚荣，她的悲剧是自身性格和男权意识的正面冲突的体现。
孙柔嘉是《围城》里最精彩最完整的女性，文中从语言、表情、行为，都不乏对她的细腻刻画。
正是通过这些描写大家都发现孙柔嘉是心机深重，自私狭隘的庸俗女人，但孙柔嘉的悲剧同时也是那个时代普通知识女性的悲剧。
孙柔嘉非常很现实，把自己嫁出去作为人生的目标和事业，然而她必须自己努力。
她在去往三闾大学的路上遇见了一贯怜香惜玉的方鸿渐，便开始了为得到自己向往的爱情而布置的圈套。
终于孙柔嘉的处心积虑没有白费，她成功的得到了她心仪的男人方鸿渐。
方鸿渐跳进了她的圈套，但这些圈套同时也套住了孙柔嘉。
孙柔嘉达到了她的人生目标，却拉开悲剧婚姻的开始，在进入围城之
后才发现，这原本也不过是另外一个困境。
她企图控制方鸿渐来掌握自己的生活，但方鸿渐却不愿被她驾驭。
孙柔嘉在围城内外的徘徊与挣扎正是她自身的悲剧命运的体现，同时是对当时普通女性知识分子的无力挣脱命运的枷锁的一种标示。
而唐晓芙显然是不同的，她是在《围城》里众多被讽刺的女性中是最完美的一个形象。
就是这样的一个女性形象，也逃不掉命运的哀叹，她在没有打算和方鸿渐恋爱的时候爱上了方鸿渐，而这次爱情和她心中理想的纯洁的爱情相差甚远。
由于方鸿渐过去丰富的情感经历，他们的爱情破碎了。
这粉碎的不仅仅是方鸿渐的梦，对于唐晓芙来说，她纯洁的少女情怀也留下了伤痕。
唐晓芙在书中的淡出代表着完美难以存在于现实的悲剧。
书中除了这几位典型的女性形象还有很多其他女性，她们都一样生活在这个封建的父权社会中，她们的情感和生活都收到压抑和控制。
因此她们只能把自己局限在婚姻里，倚靠自己的丈夫，把丈夫当作自己的职业。
她们游走在围城中，企图反抗女性的命运，但却无法拜托命运的牢笼。
她们身上体现的不仅仅是爱情婚姻上的困境，更是她们自身无法摆脱时代环境操控而无奈妥协的悲剧命运。