文学概论论文
2011—2012学年第一学期文学概论浅析《洛丽塔》中纳博科夫艺术的独创性专业班级商务英语二班姓名刘健平学号 2010141040授课教师崔姗完成日期 2011 年 11月28日浅析《洛丽塔》中纳博科夫艺术的独创性1955年，法国奥林匹克出版社出版了一本英文小说。
小说描写了中年男子亨伯特与年仅12岁少女洛丽塔的恋情故事。
这本带着“文学与色情”问题的小说在欧洲文坛引起了轩然大波。
这本书就是20世纪最伟大的作品之一的《洛丽塔》。
很多人认为它是一部非道德的小说。
有些人认为它是一部可以与《尤利西斯》相媲美的伟大作品。
我个人认为，《洛丽塔》中虽然充满了各种毫不掩饰的“色情”描写，但它从某个侧面展示出了20世纪某些美国人的性格特点，展示出了美国某种程度上真实的一面。
本篇文章，我将通过《洛丽塔》的小说艺术，浅析纳博科夫小说艺术多样性的特点。
首先，我想引用英国小说家Matin Amis在1992年一篇论文中的观点。
他将《洛丽塔》的风格比作一个浑身肌肉的男人。
那个男人的身体充满了美学元素，只为了让人观看，而不会出去利用。
他以肌肉谋生，只是为了让人看，还图上油展示炫耀。
我同意他的观点，就像雕塑艺术《大卫》、《维纳斯》，创作者们通过人的胴体展现出一种美学，有些人只能看到两具雕塑外表呈现出的样子，而艺术家就能从中看出艺术之美，看出人性的体现。
《洛丽塔》也是如此。
初次看来，《洛丽塔》是一部充斥的“性欲与色情”的作品，但深入其中则可以看出纳博科夫在小说中显示出的文学现代主义特征。
《洛丽塔》这部小说或首先给人们提出了一个道德问题，但它通过不正面的回答模仿浪漫主义以及浪漫爱情。
其次，小说将亨伯特诱惑女生或者女人的技巧延伸到了一个智力问题，让人努力地去察觉亨伯特邪恶的品性。
本部小说中，纳博科夫大量运用隐喻、暗喻、结构重叠、滑稽模仿及夸张等艺术表现手法，刻画生动的人物形象，表现小说的创新精神，在小说的创新方式上进行了大胆的探索和创新。
纳博科夫在他的自传《英雄》中提到：“艺术上任何一个全新的趋势都是迂回前进的，是一种影子的改变，一个转移镜子的变化。
”纳博科夫小说最高尚的价值就是他的独创性。
以下将从《洛丽塔》写作手法中的道德反思、滑稽模仿、迂回前进以及重叠机构来分析纳博科夫艺术的独创性。
1.道德反思在此之前，我想说一下这部小说的男主人公亨伯特。
毫无疑问，亨伯特很糟糕。
他是凶残和滑稽的结合体。
他十分反复无常，他对这个国家的人和风景的看法十分滑稽，他不是绅士。
但是，从他的小提琴中却能听出他对洛丽塔的宠爱和同情，让读者为之着迷同时又厌恶着作者。
纳博科夫说过这部小说里的道德教育是对我们没用的，因为这部小说已经被人们所愚弄了。
他不只让我们看清道德的缺失，他也确定道德的文字就是陈词滥调。
因此，这里不得不提及这部小说的开头部分“Lolita, light of my life, fire of my loins. My sin, my soul. Lo-li-ta.The tip of the tongue taking a trip of three steps down the palate to tap at three on the teeth：Lo-li-ta.”纳博科夫首先让我们的身体感觉到这些文字，尤其是感官。
不只是让我们的心灵与亨伯特一起找到共鸣，实际上也影响着我们的身体，让读者感觉到亨伯特想要我们感觉到的。
“A desperate honesty that throbs through his confession does not absolve him from sins of diabolical cunning.”在《洛丽塔》这部小说中经常出现“throbs”这个词，这种悸动当然与亨伯特的身体欲望有关。
悸动这个词让这部小说有了浪漫的色彩，同时，也让这部小说具体化了。
《洛丽塔》这部小说就是从悸动展开的。
这部小说中，女主人公洛丽塔对亨伯特的感情处理十分隐晦不明，可能让读者有些失望。
这部小说中没有出现一个淫秽的词。
那些所谓的“色情”只是一些俗人阅读时在自己脑海中想象出的景象。
事实上，纳博科夫描写的这些场景对一个悲剧故事的发展非常有用，与道德崇拜无关。
在亨伯特痛苦的个人经历中暗含着一个教训：书中的小女孩洛丽塔、自私的母亲以及恋童狂亨伯特，都不仅仅是一个特殊故事中栩栩如生的角色。
它其实是在向人们做出警告，指出社会邪恶的一面。
让家长、社会工作者、教育者提高警惕，以一个安全的世界培养下一代。
2.滑稽模仿关于滑稽模仿，主要从亨伯特的青少年时光以及教育背景分析。
亨伯特这样说：“起初我计划像很多落魄才子一样拿个精神病学学位，但我比这还落魄。
我被压抑过度，医生出面干涉。
于是我转向英语学习，和流浪者大谈苏联电影。
和铀矿学家一起坐在“第二人像”里。
在小报上发表歪歪扭扭的小品文，我还创作模仿他人的打油诗。
Fraulein von Kulp may turn her hand upon the door.I will not follow her.Nor Fresca.Nor that Gull.”这是模仿艾略特的一首讽刺诗《Gerontion》（《小老头》）Frulein von Kulp--Who turned in the hall,one hand on the door.Vacant shuttles weave the wind.I have no ghosts.And old man in a draughty house.Under a windy knob.艾略特的诗中给读者传达出了一种危机感，而纳博科夫所写的诗只是一个玩笑。
换言之，艾略特诗中令人十分恐惧的形象Fraulein von Kulp在纳博科夫笔下只是一个早熟的少女。
这是一种幽默的现代主义，原本要展现一些很严肃的内容，但最后却变成一个玩笑。
这种滑稽模仿也是纳博科夫与文学现代主义的一种联系。
3.迂回前进《洛丽塔》的开头中，亨伯特介绍自己的家庭时说过这样一段话：“My very photogenic mother died in a freak accident(picnic,lighting)when I was three,and,save for a pocket of warmth in the darkest past,nothing of her subsists within the hollows and dells of memory,over which,if you can still stand my style(I am writing under observation),the sun of my infancy had set.”这就是一种迂回前进。
母亲的意外身亡原本应是句子的中心，但它却被弱化了。
直接跳跃过去，说到我记忆中的太阳已经下沉。
它先打破读者的期待，跳过十分明显的重要事件而进入某些被美感操控的事情。
这种迂回前进的手法在描写亨伯特早前生活中也有所体现。
“It happened for instance that from my balcony I would notice a lighted window across the street and what looked like a nymphet in the act of undressing before a co-operative mirror.Thus isolated,thus removed,the vision acquired an especially keen charm that made me race with all spend toward my lone gratification.”这是一种自发的美学享受的情景，它出自人自己的想法，而不是一些更宽广的概念，不是更社会化的形式。
让读者自然地感受到亨伯特所描述的少女之美。
“But abruptly,fiendishly,the tender pattern of nudity I had adored would be transformed into the disgusting lamp-lit bare arm of a man in his underclothes reading his paper by the open window in the hot,damp,hopeless summer night.”然而，突然那个美妙的幻想，那个性感少女，变成了一个成年男性。
这就打破了读者的期待，直接进入了另一件使读者深入的事情。
4.重叠结构关于重叠结构，我将直接引用出现在亨伯特日记中间的一段话：“The next day he sat at his table in the bare upper room for many hours.Before him lay a new pen,a new bottle of ink and a new emerald exercise.On the first line of the page appeared the title of the verses he was trying to write:"To E-- C--."He knew it was right to begin so far ha had seen similar titles in the collected poems of Lord Byron.When he had written this title and drawn an ornamental line underneath,he fell into a daydreamand began to draw diagrams on the cover of the book.He saw himself sitting at his table in Bray the morning after the discussion at the Christmas dinner table,trying to write a poem about Parnell on the back of one of his father's second moiety notices. But his brain had then refused to grapple with the theme and,desisting,he had covered the page with the names and addresses of certain of his classmates：Roderick Kickham John Lawton Anthony MacSwiney Simon Moonan.”这段话使用了双关语，对日常生活以及所有细节都有着细小入微的观察，不断使用重叠结构，分层记忆。
草创时期的文学理论——以田汉《文学概论》为例论文
草创时期的文学理论——以田汉《文学概论》为例论文背景介绍田汉是中国著名的文学理论家、文学史学家和文学批评家。
他于1930年代写了一本《文学概论》，这本书可以说是中国文学理论的重要里程碑，是研究中国近现代文学发展史的重要文献之一。
《文学概论》是田汉刊载在《田家炳文集》中的一篇历史概括性的文章，对于了解20世纪上半叶中国文学发展历程，探讨当时文学状况的理论演变具有重要意义。
田汉的文学理论思想田汉的文学理论思想，主要是强调文学的社会性和现实性。
他认为文学不是一种超先进的艺术，而应该是符合现代化进程的生产力和文化生活的需要。
在田汉看来，文学必须与社会现实相联系，反映社会现实，因此文艺的终极目的是为社会服务。
田汉的文学理论还运用了汉语言文学批评的传统，强调思想性与艺术性的有机结合。
他的文学观念与学术取向支持鼓励新思潮，并探讨现实主义文学流派的发展。
对于田汉而言，正确的文学必须是批判的，要反对旧世界的观念和陈旧的文学形式。
同时，他也认为文学应该追求自身的艺术性，有良好的文学审美能力。
《文学概论》的主要内容《文学概论》是田汉阐述其文学观点的重要篇章，主要内容包括：1.文学的定义：田汉认为文学是一种为读者提供精神享受的创造性艺术。
2.文学的社会功能：田汉认为文学必须服务社会，反映现实。
3.文学与艺术：田汉认为文学艺术可以创造性的改变社会，同时文学也必须有自己的审美标准。
4.文学创作的基本原则：田汉认为文学创作需要批判性，追求新颖之余也要注重艺术表现力。
5.文学创作的主题：田汉主张文学要服务广大人民群众，反映最广泛、最具代表性的现实。
6.文学的形式：田汉认为文学要守护自身的艺术性，同时也要适时地推崇新颖的文学形式。
《文学概论》的启示《文学概论》通过分析和总结中国文学的发展历程，阐述了田汉的文学理论思想，并提出了许多关于文学创作和批评的观点。
这些观点，能够帮助我们更好地理解文学的本质和文学创作的内在逻辑。
此外，《文学概论》对于中国文学的发展也有着重要的历史价值。
草创时期的文学理论——以田汉《文学概论》为例【现当代文学论文】
草创时期的文学理论——以田汉《文学概论》为例【现当代文学论文】草创时期的文学理论——以田汉《文学概论》为例内容提要本文认为从文学理论的百年书写历史来看，田汉《文学概论》提出了文学理论的基本问题，奠定了文学理论的写作范式，但在百年现代性历程的学科建制史上，该书则只能称为草创时期的文学理论。
关键词田汉文学理论问题意识学科建制史作为现代性的学科知识的专门生产，中国文学理论产生于20世纪西方学科体制的东渐。
一本文学理论教材凝聚了一个时代的文学思考方式和文学研究模式"在新世纪初重新书写文学理论时，回眸文学理论建制之初人们的文学思想及其书写模式，对于推进今天的文学理论教学、文学思想的研究和文学理论教材的重构等都具有极为重要的意义。
这里，选取了20世纪20年代具有代表性的教材——田汉的《文学概论》作为剖析的蓝本，分析八十年前文学理论的问题意识并发掘其当代意义。
一问题意识构成了文学理论的整体布局和理论框架。
问题意识从作者所拟定的文学理论论题显现出来。
田本《文学概论》篇幅较小，全书分为两大部分，上编为文学的本质，下编为社会的现象之文学。
上编为五章，分文学的定义，文学的特性，文学的要素，文学与个性，文学与形式。
下编分析文学与社会系统中其他要素的关联，分为文学的起源，文学与时代，与国民性，与道德的关系。
田本的理论问题和许多思想细节直接来源于日本人木间久雄的《文学概论》。
木间本《文学概论》中译本1925年由章锡琛翻译出版"此后作者加以修订，增加了第三编文学各论和第四编文学批评论，1930年开明书店出版了新版译本"对照田本和木间本《文学概论》目录，发现除了把木间本第一编第三章“美的情绪及想象”改为“文学的要素”外，田本的目录与木间本的第一、第二编完全相同"田本初版于1927年，可见，田汉借用的是木间的初版。
田本的文学理论问题框架影响了当时以西方文学理论为参照的一系列文学概论教材，如1930年出版的陈穆如著《文学理论》!1931年出版的曹百川著《文学概论》!1932年出版的赵景深编写的《文学概论》!193《年出版的陈君冶的《新文学概论讲话》，这些《文学概论》在文学理论的问题意识上与田著基本相同。
独立学院《文学概论》课程教学的创新论文
独立学院《文学概论》课程教学的创新论文独立学院《文学概论》课程教学的创新论文一、传统《文学概论》课程存在的问题及改革创新思路《文学概论》课程是中国各大高校中文系学生必修的专业核心课，口前几乎所有有中文系或汉语言文学专业的普通高校都开设了该课程。
但传统的《文学概论》课程在教学理念和方法上存在着三大问题:第一，不少二本、三本高校的《文学概论》课程教学还是在向一本高校看齐，只重视理论的梳理和思辨，不注意与丰富的文学、文化现象相结合。
第二，《文学概论》作为一门理论课程，给人的固有印象就是刻板、枯燥的，所以一些授课教师对之改革过度，为了迎合学生的口味，脱离其理论课的本质，导致学生听得热闹，却收获不多。
第三，一些教《文学概论》课程的老师在课上只局限于对文学进行分析，不关注广泛的文化现象，导致教学内容陈旧、所讲的理论无法与现实生活融合起来。
当然，虽然存在一些问题，但《文学概论》课程在中文人才培养和中文专业学科建设中的重要地位是不容置疑的。
结合在中文专业学生中做的问卷调查的结果，针对传统《文学概论》课程在教学理念和方法上存在的问题，笔者对《文学概论》课程进行了教学理念和方法上的创新，使之更适合独立学院的基本定位和学生的实际需要。
进行改革创新之后，笔者将《文学概论》课程被分为三个部分:文学基础理论(40课内学帅、文学批评方法(16课内学帅、文学评论大型作业(12课外学时)。
其中“文学基础理论”部分保留了《文学概论》课程的理论性特征，培养中文系本科生的理论思辨力。
正如王一川教授指出的文学理论当然要思考个别的文学问题，但这种思考往往要在一个包含若干个别的普遍层而进行，要在对于个别的关注中从事一定普遍性概括，从个别上升到普遍，可见提高学生对理论的抽象思维能力是《文学概论》课程开设的重要口的。
“文学批评方法”部分则在梳理方法的同时加入丰富的与文学、文化相关的案例进行分析，并让学生尝试写作，使学生领悟到如何运用文学理论进行文学批评;“文学评论大型作业”部分属于课外作业的形式，以检验学生经过《文学概论》课程的学习是否能对于文学、文化相关的现象进行独立解读，是否能较熟练的运用所学的文学理论知识或文学批评方法写出有一定深度的评论文章。
文学概论抒情性作文
文学概论抒情性作文你知道文学吗？在我看来，文学就像是一个超级大的魔法盒子，里面装满了各种各样奇妙的东西。
而抒情性呢，那就是这个魔法盒子里最柔软、最能触动人心的小角落。
文学这玩意儿，可真是妙不可言。
就像我们生活中的一面镜子，但又不仅仅是镜子。
它能把我们看到的世界，那些平凡的、琐碎的、甚至是丑陋的东西，通过文字变成一幅幅美丽的画卷或者是一个个深刻的故事。
而抒情性呢，就像是给这些画卷和故事加上了一层温暖的滤镜，或者是一段悠扬的背景音乐。
我记得小时候读古诗，“床前明月光，疑是地上霜。
”就这么简单的几个字，却能让我这个小屁孩，在那个小小的房间里，望着窗外的月光，突然就有了一种说不出的孤独和思念。
这就是抒情性的魔力啊！诗人李白他没有直接说：“我一个人在外地，好孤单，好想家啊。
”而是通过描写那床前的明月光，就像霜一样，这种淡淡的、清冷的感觉，一下子就把那种思乡之情传递给了千百年后的我。
这就好比是一种心灵的电波，在文字的世界里穿越时空，精准地击中每一个读者的心。
再说说小说吧。
我看过一本小说，里面的主人公在经历了无数的挫折后，站在海边。
作者描写了那波涛汹涌的大海，咸咸的海风打在脸上，主人公的头发被吹得乱七八糟，但是他的眼神里却有一种坚定的光芒。
这时候，作者没有干巴巴地说：“他很坚强，他不会被困难打倒。
”而是通过对大海这个环境的抒情描写，把主人公那种不屈不挠的精神，还有那种在困境中的孤独和自我救赎都表现了出来。
我读到那里的时候，感觉自己就像是站在主人公身边一样，能感受到那海风的力量，也能感受到他内心的挣扎和希望。
抒情性在文学里，就像是厨师做菜时放的那一点点特别的调料。
没有它，菜也能吃，故事也能看，但就是少了那么一点味道，一点能让你回味的东西。
有时候，它是爱情中的甜蜜呢喃，像“你微微地笑着，不同我说什么话。
而我觉得，为了这个，我已等待得很久了。
”泰戈尔的这句话，就像春天里最轻柔的风，吹得人心都化了。
有时候，它又是对生活苦难的一声叹息，就像杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
文学概论中的区域性文学风格问题论文
浅论文学概论中的区域性文学风格问题摘要：文学概论中的区域性风格并不等同于作家创作个性，地域性文学作品不仅仅是依赖于独特的地域特点，还和作家内心深处的文化根性有关系。
欣赏地域性文学作品，不仅仅要在文本内通过文字来欣赏，还需要跳出文本，融入到文学创作主题的地狱文化环境中。
在具有明确地方母语特性的文学风格、本地特色的鲜明审视、地域性文化风格的普遍性等方面上，区域性文学作品可以引导民众的共同意识，以区域性的文化特色探究人类文化长远发展方向。
关键词：文学概论区域性文学风格文化根性文学概论是语言文学专业必修的一门基础课，是培养汉语言文学人才的重要基础课程。
纵观现阶段下被广泛应用的文学概论教材，可以发现，虽然对一些基本性的问题有着类似的共识，诸如文学本质、文学源远、文学创作等方面，但是因为我国是一个多民族多文化种类的国家，所以文学活动就有自己独特的特征。
现在关于文学概论的教材一般都是从文学的基本层面开展论述，不够深入；或者按照文艺思想史的路线上论述文艺活动的规律，比较注重新的文学现象、文学思想。
但是这样以来的话，前者注重概念基本理论，没有建立各种文学概念之间的联系；后者则是太过注重中外文学理论的关联，对文学原理概念论述不够。
本文着重讨论区域性文学风格问题，以此展开对文学概论教材的探讨。
一、区域性文学风格内涵区域性文学风格又叫地域性文学风格，由于生存环境、生活理念、民俗风情等的不同，在文学创作活动中就会有相应的反应，不同地域之间的文学风格就会有很大的不同。
文学概论教材中关于区域性文学风格问题有着这样的认识：作家的文学创作总会受到其生活地域的影响，不同的文化背景就会渗入到作家的文学作品中，从而表现出极强的地域性特点。
这里需要说明的是，区域性风格并不只和区域自然环境有关，它还受到区域社会环境，诸如生产力、生产关系等的影响。
现阶段的文学概论教材中，很多都没有注意到区域性文学风格问题的阐述，对具有浓厚地域特点的文学作品没有给以足够的重视。
文学概论 论文
探索平凡中的美——浅析《平凡的世界》闵梦蝶中文10802班【摘要】俗话说：世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
路遥的《平凡的世界》取名用平凡，但作品中塑造的世界、生活、场景、人物，无一不透露着美好，本文以《平凡的世界》为探索对象，分别从场景、人性、精神、生活、文学本身这五个方面对作品进行解读，探索作品本身所蕴含着的深邃的美。
【关键词】平凡的世界；探索；美；生活路遥的《平凡的世界》其内容和它的名字一样，这是一个平凡的世界。
几十年的时光，在路遥笔下铺展开来，没有一点的矫柔造作，没有一点为了作品而作品的嫌疑，无疑，这部作品给我们展示了一幅普通而又内蕴丰富的生活图景。
一个平凡人的奋斗历程，一个平凡家庭的奋斗历程，一个平凡人的成长过程，一个平凡家庭的成长过程。
可是，真的就只有平凡吗？谁又能否认在这看似索然无味的平凡中没有动人的美呢？经过深入的探究，我们不难发现这部作品，无论是从作品本身所描绘的场景、人们的生活，还是作者塑造的诸多人物以及人物所展现的精神，无一不透露着美。
一、从现实生活出发，场景美《平凡的世界》里，路遥从生活出发，很平凡的场景，在细微的描写下，变得那样的生动，一切都处于安详的状态，让人觉得只能用“舒服”两个字来形容。
倒也不是说没有深刻的内涵，只是现实生活的出发点往往更能在瞬间扣人心扉。
《平凡的世界》开篇就是一个雨雪场面的描写：“......细朦朦的雨丝夹着一星半点雪花，正纷纷淋淋的飘洒着......”细腻的景物描写，给人美的享受。
春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，过度的非常自然，跨越了近10年的季节变化，相同的季节不同的手法描写，总让人大览宏图。
谁也不能否认这本著作的场景美，那么真实。
“人们惊异地发现，街头和河岸边的柳树不知不觉的抽出绿丝；桃杏树的枝头也已经缀满了粉红的花蕾。
如果留心细看，那向阳坡的枯草间，已经冒住了一些青草的嫩芽。
同时，还有些别的树枝条也开始泛出鲜亮的活色，鼓起了青青的苞蕾，像刚开始发育的姑娘一样令人悦目。
从读者角度论一千个读者就有一千个哈姆雷特 文学概论期末论文
从读者角度论“一千个读者就有一千个哈姆雷特”“一千个读者就有一千个哈姆雷特”当我们面对一部文学作品时，不同的人往往有着不同的感悟与理解。
而同一个人在不同的时期的感悟也大相径庭。
比如《红楼梦》，以我们时下的眼光来看，看到的是宝黛间缠绵悱恻的爱情。
而在卫道士眼中恐怕就是满纸的淫乐与滥情了。
这是因为读者在阅读过程中不仅仅是从作品了解作者的思想，更关注作品的情节与发展。
还会在自己的生活经验、文化修养的基础上运用想象与联想在头脑中形成的具体化活动进行读者的再创造。
这种新形成的再创造就是我们讲的“仁者见仁智者见智.”一、读者的期待视野阅读活动是文学消费的一部分也是文学生产的重要环节。
作为它的接受主体，读者显得尤为重要。
简单来说，读者对一部文学作品的期望就是期待视野。
这种期待可以分为三个方面：第一种是文体期待，即读者由文学作品的某种类型或形式特征而引发的期待指向。
当我们拿到一部小说时，我们所期望的看到的一定是它动人曲折的情节与形形色色的人物形象。
而不会去过多的介意它的语言是否优美，形式是否新颖。
相反，如果是一首诗歌，我们就会关注它的形式是否符合格律，是否押韵。
或者，有没有创新的格律形式出现。
第二种，形象期待。
形象期待是读者对于作品的某种特定形象而引发的期待指向。
比如我们读《阿Q正传》。
当阿q挨了打却又跑去调戏小尼姑时，一个典型欺软怕硬的市井无赖形象就在我们脑海中形成了。
阿q可悲而又可笑的命运跃然纸上。
正如那穿着长衫的孔乙己，似乎当我们初次见到孔乙己就在等待着孔乙己的死亡。
第三种，意蕴期待。
即读者对作品的较为深层的审美意味，情感境界，人生态度，思想倾向等。
每一个人都有着自己的人生观、世界观，在阅读文学作品时，我们总会自觉不自觉的将自己的意志加于作品之上。
追求完美的人期待大团圆式的结局而多愁善感的人又总是对悲剧情有独钟。
对文学作品我们总有着不同的期待。
这与我们的生活实践与文化修养不无关联。
积极向上的人乐于看到那些奋发进取、不畏险阻的文学作品。
文学概论论文
文学创造的价值追求--------真善美摘要：文学是人类的一种高级精神活动。
文学创造与其他艺术创造都是人对世界的审美活动，是一种具有话语蕴藉的审美意识形态的生产，它建立在对现实世界的真实感受的基础上，以审美情感去发现和体验世界的美，并创造出美的精神世界，力图揭示人的丰富性，弘扬人的价值。
从以上这些我们不难看出，文学创造具有历史理性、人文关怀、审美价值。
关键词：文学创造文学真实艺术审美人文关怀谈到文学创造的价值追求，首先，我们要搞清楚两个问题，第一，什么是文学创造；第二，什么是真善美。
社会生产活动包括两方面，即物质生产方面和精神生产方面，虽然马克思提出物质生产与艺术生产发展的不平衡，但是精神生产的产生和发展始终是以物质生产为前提和基础的。
文学是人类的一种高级精神活动，是对社会生活的反映，做为精神活动，与物质生产活动相比，必有其相似性，创造物质的过程实质就是物质生产的过程，从这一点我们就不难理解马克思主义文艺观的重要内容之一，即文学创造实质上就是文学生产。
物质生产有其最终的目的，文学创作也有其最终的价值追求，即真善美，那文学创造的价值追求为什么是真、善、美，我们又该如何理解文学的真善美?首先我们理解一下，什么是文学创造中的“真”。
“真”即真实性，“真”是文学的审美价值追求的基础，“真实性”是衡量文学创造成就的首要标准，但要明确一点，文学创作要求的“真实”是艺术真实，什么叫艺术真实呢，黑格尔论艺术的真实，他讲到艺术的特性就在与把客观存在（事物）所显现的做为真实的东西来了解和表现，这就是说，就事物对于符合本身和符合自在自为的内容所表现出的适合性来了解和表现。
所以“艺术真实”不应该只是所谓的摹仿自然所不敢越过的那种空洞的正确性，而是外在因素必须与一种内在因素协调一致，而这内在因素也和它本身协调一致，因而可以把自己如实地显现于外在事物。
简单的理解就是艺术真实既非生活真实，也不是科学真实，而是主题把“内在的尺度”运用到对象世界上去，经过艺术创造，与善美共生并存的审美化的真实。
比较文学概论范文
比较文学概论范文文学概论是对文学的总体研究，是研究文学本质、文学历史、文学流派、文学批评等方面的学科。
通过对文学概论的比较研究，可以更好地了解和把握文学的内涵与发展。
不同文学概论的研究方法也各有不同。
在西方国家，文学概论更注重理论体系构建与辩证思维，运用哲学、社会学、心理学等多学科的理论对文学进行解读和分析。
而在中国，由于文化背景的差异和学科传统的局限，文学概论研究多以文本分析为主，强调对文学作品文字的解读。
此外，文学概论在不同时期也有着不同的关注点。
在现代，随着文化多元主义的兴起，文学概论开始关注跨文化交流、全球文学等问题。
同时，由于技术的进步和社交媒体的发展，文学概论研究也开始涉及到新的媒体形式和数字化文学。
尽管不同的文学概论在内容与方法上存在差异，但它们之间有着共同的目标。
无论是中国的文学概论还是西方的文学概论，都致力于揭示文学作品的美学特征和内在逻辑，并通过对文学作品的批评与分析，对文学进行评价与评估。
同时，文学概论也为文学研究提供了基础理论和方法论。
在今天社会信息化和全球化的背景下，文学概论也面临着新的挑战与机遇。
随着各种新媒体形式的不断涌现，文学作品的创作、传播和接受方式都发生了深刻的变化。
传统的文学概论也需要与时俱进，积极探索和应用新的研究方法和理论视角，以适应当代文学发展的需求。
总之，文学概论的比较研究有助于我们更全面地了解不同地区、不同学科领域中文学概念的发展与演变。
同时，它也为我们拓宽了思维和研究的视野，帮助我们更好地理解和欣赏多元文化的财富。
通过比较研究文学概论，我们可以深化对文学的理解，更好地发展文学研究与创作。
怎么用文学概论来写书评的作文
怎么用文学概论来写书评的作文
这本《文学概论》中的内容很大很多很深，想要完全理解，还需要去看更多的书，当然，问题是我自身素养不够，老舍先生的讲解通俗易懂的，充满美和感染力。
先生的三观很正，不拿架子，不故弄玄虚，是真正的大师。
从这本书里，我们不仅可以学到关于文学理论的概述、文学的方法，也可以学到做人做事的道理和底线。
文学是纯然的生命表现，以一颗纯净的心去靠近文学，期望可以看到它之中美的风景。
《文学概论》是老舍先生为数不多的文学理论著作，既是他创作实践的感悟，也是他学习的总结。
有时候我会觉得和老一辈人相比自己真的太无知，读过的书太少了。
但或许也正是因为阅读的少吧，侧面也告诉了我还有更多的内容等我去发掘，有更多的故事等我去阅读，更多的思考在等待着我。
想到这里，不禁激动万分。
阅读没有那么严肃，文学也可以很可爱。
翻开书本之前先别给自己建立心理障碍，放松心情，你会认识一个不一样的“文学概论”。
这类作品比一些打发时间的小说好看多了，建议读者多多品读。