中国古代文学史(二)第五编 宋代文学 第四章

中国古代文学史（二）第五编宋代文学第四章黄庭坚与江西诗派单选题1.宋代影响最大的诗歌流派是（） [单选题] *A.西昆诗派B.江西诗派(正确答案)C.江湖诗派D.四灵诗派2.被江西诗派奉为诗歌创作的不二法门的诗体是(D)A.东坡体B.后山体C.简斋体D.山谷体 [填空题]_________________________________3.杨万里在《诚斋诗话》中所称“山谷诗体”指的是（） [单选题] *A.苏轼诗B.杜甫诗C.黄庭坚诗(正确答案)D.吕本中诗4.山谷诗中最能代表其主流的题材内容是（） [单选题] *A.日常交际应酬的赠答诗、次韵诗和咏物诗B.反映民生疾苦和时事政治的诗C.表现男女之情的艳诗D.表现自我人格和襟怀的抒情写意诗(正确答案)5.提出“点铁成金”、“夺胎换骨”主张的作家是(A)A.黄庭坚B.吕本中C.韩愈D.刘克庄 [填空题]_________________________________6.江西诗派的“一祖”是指（） [单选题] *A.黄庭坚B.杜甫(正确答案)C.韩愈D.陶渊明7.“后山体”诗的作者是（） [单选题] *A.王安石B.王令C.陈师道(正确答案)D.陈与义8.“简斋体”诗的作者是（） [单选题] *A.陈与义(正确答案)B.陈师道C.刘克庄D.吕本中9.编列《江西诗社宗派图》的作家是（） [单选题] *A.黄庭坚B.陈师道C.曾几D.吕本中(正确答案)10.“简斋体”诗的作者是（） [单选题] *A.陈师道B.陈与义(正确答案)C.吕本中D.曾几1.下列诗体属于江西诗派的有（）。

*A.西昆体B.简斋体(正确答案)C.诚斋体D.山谷体(正确答案)E.后山体(正确答案)2.江西诗派的“三宗”是（）。

*A.黄庭坚(正确答案)B.吕本中C.陈师道(正确答案)D.曾几E.陈与义(正确答案)3.下列作家属于江西诗派的有（）。

*A.王令B.韩驹(正确答案)C.曾几(正确答案)D.陈师道(正确答案)E.吕本中(正确答案)4.下列说法出自黄庭坚的有（）。

*A.“无一字无来处”(正确答案)B.“点铁成金”(正确答案)C.“活法”D.“夺胎换骨”(正确答案)E.“师法自然”5.黄庭坚的诗就题材内容可分为三大类,它们分别是(ABE)。

A.日常交际应酬的赠答诗、次韵诗、咏物诗B.反映民生疾苦、反映社会现实的诗C.表现男女之情的艳情诗D.反映军旅生活的边塞诗E.表现自我人格和襟怀的抒情写意诗 *解释题(正确答案)1.山谷体黄庭坚自号山谷道人。

他提倡以学问为诗,力主学习杜诗、韩文的“无一字无来处”。

他提倡以故为新,变俗为雅,有“点铁成金”、“夺胎换骨”之说。

他工于炼字和用典,造语好奇尚硬,力求出人意表；创制拗句和拗律,讲究语意老重和规模宏远,故其诗笔势奇纵,风格生新瘦硬。

杨万里在《诚斋诗话》中称黄诗为“山谷诗体”；严羽在《沧浪诗话》中则将其列为“山谷体”。

宋诗至山谷体,用功最深,能整旧为新,为诗歌创作之一大变局。

黄庭坚死后,山谷体大行,遂衍为江西诗派。

[填空题]_________________________________2.一祖三宗指宋代江西诗派的渊源和宗师而言。

江西诗派的创始人黄庭坚在艺术上以学习杜甫诗为宗旨,后来的作家也多主学杜,故其“一祖”为唐代之杜甫；除黄庭坚外,陈师道和陈与义亦为江西诗派之中坚人物,故合称为江西诗派之“三宗”。

江西诗派的“一祖三宗”之说,由江西诗的鼓吹者方回在其《瀛奎律髓》中首倡。

[填空题] _________________________________3.江西诗派宋代影响最大的一个诗派。

黄庭坚在世时,已有不少人追随他,学其诗法,但尚无江西诗派一说。

黄庭坚去世后不久,吕本中编列了《江西诗社宗派图》,列黄庭坚为“宗派之祖”,下列陈师道、潘大临等二十五人,“谓其源流皆出豫章也”,江西诗派由此而得名。

图中所列人物并非皆为江西人,因黄庭坚是江西人,图中所列均为黄庭坚的追随者和与吕本中关系密切者,故称。

可见此诗派是以师承和风格为判断依据的,而不是以地域来划分的；此诗派只是一个观念性的社集,而非实有其组织聚会。

[填空题]_________________________________4.后山体即指陈师道的诗。

陈师道号后山居士,著有《后山集》,江西诗派的“三宗”之一。

他作诗学习黄庭坚,学力专精,讲苦吟,求奇拙,标举“宁拙勿巧,宁朴勿华”,力求简省文字而摈弃华丽辞藻。

其诗均为呕心沥血之作,其辛苦锤炼处与黄庭坚无异,感情和思想都比黄庭坚深刻,但因其缺乏华采而唯余瘦硬,他的诗被称为“后山体”,常与“山谷体”并称,是典型的宋诗。

[填空题]_________________________________5.简斋体即指陈与义的诗。

陈与义号简斋,著有《简斋集》,江西诗派的“三宗”之一。

其诗学杜甫,又深受苏轼、黄庭坚、陈师道的影响。

他虽重视句法,造语凝炼,但并不株守江西诗派之成规,能突破黄、陈瘦硬诗风格局限,主张“不可有意于用事”,少用典故、比喻和想象,多用简洁的白描手法。

尤其是其后期诗,更取法杜甫七律的酣畅饱满之格,得其沉雄之韵,规模宏大,声调浏亮,诗歌意境更加圆融,形成了雄浑、沉郁的独特风格,为当时的诗坛新添一格。

他的诗被称为“简斋体”,对宋诗的发展作出了新贡献。

[填空题]_________________________________6.“活法”说吕本中提出的作诗之法。

吕本中早年依傍黄庭坚和陈师道,学其瘦硬诗风。

后学李白和苏轼,诗风趋于自然。

江西诗派以奇峭僻涩为特点,而吕本中则有意用李、苏的疏畅自然补救其弊；江西诗派奉行“无一字无来处”、“点铁成金”等师训,虽有规矩可循,但极易受法的束缚。

吕本中的所谓“活法”,即“规矩备具而能出于规矩之外,变化不测而亦不背于规矩”。

他提倡“好诗流转圆美如弹丸”,有意识“以苏济黄”,将江西诗派的“有意于文者之法”和苏轼的“无意于文者之法”统一起来,故其“活法”说比较全面地反映了以苏、黄为代表的宋代诗学的精神,清除江西诗派末流的生硬造作之弊,为宋诗的发展开拓出“流转圆美”的新途径。

[填空题]_________________________________7.夺胎换骨黄庭坚提出的作诗之法。

黄庭坚力倡“点铁成金”和“夺胎换骨”,意在用典方面力求创新,即就现成典故字面上再生新意。

“夺胎换骨”是“点铁成金”的具体化,是一种使古人的意象和用语产生质的变化,化平凡为神奇的语言炼金术。

从本质上看,它是对前人用典方法的一个发展,目的在于“以故为新”,即援用前人之语而另立新意,从陈熟的意象中翻新出奇,力避俗典,力求造出新的意境。

[单选题] *简答题(正确答案)1.简述“山谷体”诗的艺术特点。

黄庭坚的山谷体在艺术上对陶渊明、杜甫、韩愈、李商隐及西昆体均有所继承,但以学杜为宗旨,尤其是刻意学习杜甫夔州以后的诗作。

喜用拗句,这既是黄庭坚学习前人艺术经验的入口处,也是他创作中力求推陈出新的一个重要方面,同时,也成为山谷体的重要特点之一。

所谓拗句,主要指有意将律诗中的句式和平仄关系加以改变,或通过变更句式秩序使文气反常,或改变一联、一句的平仄造成音节的突兀,造成一种打破平衡协调的特殊效果,给人以兀傲奇峭之感。

这种为超迈流俗而不讲究声律和词采,刻意求奇而造拗句、作硬语,力避陈词滥调的做法,是形成其生新瘦硬诗风的重要因素。

在用典方面翻新出奇,刻意营造新的意境,是山谷体的另一重要特点。

黄庭坚喜讲“无一字无来处”、“点铁成金”、“夺胎换骨”,实则主要是在用典方面力求创新。

“无一字无来处”本指以学问入诗,为此就势必大量用典使事；“夺胎换骨”,实为“点铁成金”的具体化,即对古人的意象和用语加以改造,使之产生质的变化。

这种援用前人之语而另立新意,是对前人用典方法的发展。

黄庭坚力避俗典,注重对典故的改造的发挥,从而造出新的意境,以达“以故为新”之目的。

然其用典多,又刻意求新求奇,故不免有僻涩难晓之弊。

[填空题]_________________________________2.简述陈师道诗歌的艺术风格。

陈师道是江西诗派的“三宗”之一,作诗以黄庭坚为规范,讲苦吟,求奇拙,他极力标举“宁拙勿巧,宁朴勿华”,力求简省字句以摈弃华丽词藻。

他作诗全凭学力专精,在锤炼字句方面与黄庭坚无异,然情感和心思均比黄庭坚深刻。

但由于一味追随黄的瘦硬,故使其诗走入仄径穷途：既无意追求华采,又无法驰骋才力,其诗无华无才,唯余瘦硬。

这种“后山体”虽与“山谷体”并称,同为典型的宋诗,但成就远不及山谷诗。

但陈师道也有一些不一味追求简缩字句为工的诗,如《示三子》等作,均能以朴素的语言表达自己的真情实感,句简语拙,真醇无华；不故作文饰,不矫揉造作,而简妙雅淡,情味隽永,达到了“至情无文”的境地。

这种情真意切,化巧为拙的诗歌境界,显然又出于山谷诗之上。

[填空题]_________________________________3.简述陈与义诗歌的艺术特色。

陈与义是江西诗派的“三宗”之一,其诗学杜甫,又深受苏轼、黄庭坚、陈师道的影响。

作为南北宋之交的著名诗人,其诗歌创作以南渡为界,分为前后两期。

其前期诗多写怀、咏物、唱和之作,然其天分绝高,善于捕捉瞬间意象,能用简洁的白描手法描绘景物,极少用典故、比喻和想象,浅语妙入,饶有情趣。

其诗虽重视句法,造语凝炼,但诗句比较流动,并在一定程度上摆脱了对仗的束缚,善用虚字,不刻意雕琢,故能以简洁去繁缛和典涩,词句明净,清新可喜,表现出萧散闲淡的风格特色。

南渡后,在国破家亡的颠沛流离中,他对杜甫诗有了深切体味,有意学杜甫直面社会现实,诗中多寓家国之思,苍凉悲壮,感慨遥深,能“以雄浑代尖巧”。

其七律尤近老杜：取法杜诗酣畅饱满之格,得其沉雄之韵,规模宏大,声调浏亮；对仗不完全注重字面工巧,而重在上下句之间的气脉联系,意境更加圆融。

这种“简斋体”已突破瘦硬诗风的局限,形成了雄浑慷慨、沉郁悲壮的独特艺术风格,给诗坛带来一股清新之风,对宋诗发展作出了贡献。

[填空题]_________________________________4．简述江西诗派发展的过程。

按照吕本中《江西诗社宗派图》提供的线索,江西诗派的发展,大体可分为三个阶段：第一、发展时期此指北宋后期。

在黄庭坚周围和他去世后所形成的追随他的人品和创作风格的人群,人数多,影响大,初步确立了江西诗派在诗坛的地位。

第二、全盛时期此指南宋初期。

由于最高统治者的提倡,出现了“学者率宗江西”的局面,整个诗坛都笼罩在江西诗派影响之下。

第三、衰落时期此指南宋中期以后。

此时的重要诗人如陆游、杨万里等,学诗皆从江西入手,但后来都抛弃了江西诗派的传统,突破了江西诗派的束缚,先后各自走上了新的创作道路,江西诗派逐渐分化变异,以至难以成为一个诗歌派别了。