2019年高考语文文言文阅读复习指导(最适用、最详细)

2019年高考语文文言文阅读复习指导

2018年考题回顾

阅读下面的文言文，完成下列小题。

纯礼字彝叟以父仲淹荫知陵台令兼永安县永昭陵建京西转运使配木石砖甓及工徒于一路独永安不受令使者以白陵使韩琦，琦曰：“范纯礼岂不知此？将必有说。”他日，众质之，纯

礼曰“陵寝

．．皆在邑境，岁时缮治无虚日，今乃与百县均赋，曷若置此，使之奉常时用乎？”琦是其对。还朝，用为三司盐铁判官，以比部员外郎出遂州。沪南有边事，调度苛棘，纯礼一以静待之，辨其可具者，不取于民。民图像于庐，而奉之如神，名曰“范仲淹”。草场火，民情疑怖，守吏惕息俟诛。纯礼曰：“草湿则生火，何足怪！”但使密偿之。库吏盗丝多罪至

死，纯礼曰：“以棼然之丝而杀之，吾不忍也。”听其家趣买以赎，命释其株连

．．者。除户部郎

中、京西转运副使。徽宗立，以龙图阁直学士知开封府。前尹

．．以刻深为治，纯礼曰：“宽猛相济，圣人之训。方务去前之苛，犹虑未尽，岂有宽为患也。”由是一切以宽处之。中旨鞫享泽村民谋逆，纯礼审其故，此民入戏场观优，归途见匠者作桶，取而戴于首曰：“与刘先生如何？”遂为匠擒。明日入对，徽宗问何以处之，对曰：“愚人村野无所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。以不应为杖之，足矣。”曰：“何以戒后人？”曰：“正欲外间知陛下刑宪不滥，足以为训尔。”徽宗从之。纯礼沉毅刚正，曾布惮之，激驸马都尉王诜曰：“上欲除君承旨，范右丞

不可。”诜怒。会诜馆辽使，纯礼主宴，诜诬其辄斥御名

．．，罢为端明殿学士、知颍昌府，提举崇福宫。崇宁五年，复左朝议大夫，提举鸿庆宫。卒，年七十六。

（节选自《宋史·范纯礼传》）

10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A. 纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/

B. 纯礼字彝叟/以父仲淹/荫知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/

C. 纯礼字彝叟/以父仲淹/荫知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/

D. 纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/

11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A. 陵寝是帝王死后安葬的陵墓，陵墓建成后，还需设置守陵奉祀的官员以及禁卫。

B. “株”，本义树根，根与根间紧密相连，因而“株连”又指一人有罪而牵连他人。

C. 前尹在文中指开封府前任府尹：“尹”为官名，如令尹、京兆尹，是知府的简称。

D. 御名指皇帝名讳，古代与皇帝有关的事物前常加“御”字，如御玺指皇帝印信。

12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A. 纯礼敢于抗言，受到韩琦赏识。主管官员分配劳赋不当，他有理有据地提出异议，认为永安县负责陵寝日常维护，不应与各县均等，得到陵使韩琦认同。

B. 纯礼关怀下属，处分重在惩戒。他在遂州任上对下属宽厚，草场失火，守吏惶恐等候诛杀，库吏因盗丝将被处死，他均认为罪不至死而采用赔偿的惩处。

C. 纯礼鉴察往事，治事去苛从宽。在开封府任上，有村民被误告谋逆，他发现事实并非如此，认为应判杖刑，并以彰显皇上刑罚不滥为由，征得皇上认可。

D. 纯礼坚毅刚直，不幸遭人算计。他的正直让曾布恐惧，曾挑唆驸马都尉王诜诬告纯礼，王即借纯礼宴请辽使事构陷纯礼，致使纯礼蒙冤，最终遭到免职。

13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）方务去前之苛，犹虑未尽，岂有宽为患也。

（2）愚人村野无所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。

【答案】10. D 11. C 12. D

13. （1）正尽力去除先前的苛责，尚且担心做得不够，哪有宽松成为祸患的呢。（2）愚人粗鲁无知，如果以叛逆定靠，恐怕会辜负陛下爱惜生灵的仁德。

【解析】

10. 试题分析：本题考查理解与现代汉语不同的句式和用法以对文言进行正确断句的能力。命题者从文本中选取一段文字，取掉其已有人加过的标点，然后给出四个选项，要求判断断句的正误。给文言断句本是难度较高的问题，但由于是单选题，且只有五处断句，其中动词同其宾语的动宾关系也比较明显，所以难度不是很大。“纯礼字彝叟”是文言传记常见格式，讲某人的名和字，加上四个选项断句情况完全相同，故知此处断句正确。“以父仲淹荫”的意思是“因为父亲范仲淹的恩荫”，由此可知此处应断句，于是可排除B和C。“永昭陵建”的意思是“永昭陵修建”，这是一句话，应该断句，所以排除A项。由此得出答案是D。

点睛：解答给文言断句的题目，最好能在初步理解该段大意的基础上进行。有时，若对该段文言中有些词语不很理解，则要根据一些特殊虚词和句式，特别要根据文段中的动词及其宾语进行断句。在考场上，最节省时间的方法是排谬法。须知，此类题目在设计时，由于只是要求选出正确项，所以在三个错项中，只有一个错项设有两处断句错误，另两个错项一般只有一处错误，所以运用排谬法能在较短时间选出正确答案。

11. 试题分析：此题考查对古代常见文化常识的理解能力。命题者从文本选出四个词语，并对它们加以解说。此类词语大多或在课本常见，或在现代生活中也有使用，加之只要求选出一个错项，因此难度适中。A项的“陵寝”出现在文本中“陵寝皆在邑境”一语，此外还有“知陵台令”一语也有所涉及。由此可知此详解说正确。B项的“株连”出现在文本中“命释其株连者”一句，根据前文所讲范纯礼的宽容，可推断此项解说正确。C项对“尹”的解说找不出错误，但后面所举之“令尹”的例子则和学过的课文《屈原列传》相关内容不合，在课文中，“令尹”是楚国执政官名，相当于宰相，于是可知此项解说错误。D项的“御名”出现在文本中“诜诬其辄斥御名”一语，既然因为“辄斥御名”而罢官，便不难知道此项解说的正确性。

点睛：解答此题，如果碰上没有把握的词语，切记不能新生慌乱，很多时候，可根据平时生活实际和对文本相关内的理解轻松判断正误。比如，对于本题中出现的四个概念，从上面的解析就可以看出，大多是根据其出现的上下文进行分析推断而得出答案的。

12. 试题分析：此题综合考查筛选并整合文言文中的信息、归纳文言文内容要点、概括文言文中心意思和分析概括作者在文中的观点态度的能力。命题者根据文本内容设计了四句话，对文本所写人物作四方面的分析概括。因为只设计了一个错项，所以难度并不大。A项内容涉及文本中范纯礼所说的“陵寝皆在邑境，岁时缮治无虚日，今乃与百县均赋，曷若置此，使之奉常时用乎”一语，据此可知该项表述正确。B项内容涉及文本中“草场火，民情疑怖，守吏惕息俟诛。纯礼曰：‘草湿则生火，何足怪！’但使密偿之。库吏盗丝多罪至死，纯礼曰：‘以棼然之丝而杀之，吾不忍也。’听其家趣买以赎，命释其株连者”，同时要注意前文的“以比部员外郎出知遂州”一语，对照可知此项表述正确。C项内容涉及文本中自“以龙图阁直学士知开封府”至“以不应为杖之，足矣”部分，对照可知此项表述正确。D项内容涉及文本中“会诜馆辽使，纯礼主宴，诜诬其辄斥御名”一句，由此句可知该项表述错误：是王诜设宴款待辽使，并不是纯礼宴请辽使。

点睛：解答此题，一要在文本中找出正确的答题区间，然后根据文本对照各选项表述，辨识其正误。二要了解此类题目的题干包括两部分内容：一般是第一句概括，后面的内容做具体分析。从大多数情况看，前面概括的内容大都没错，多错在后面的分析部分，而且命题者喜欢设置诸如张冠李戴、错乱时空、无中生有、偷梁换柱等陷阱，答题时要注意识别。

13. 试题分析：此题考查理解并翻译文言文中句子的能力。命题者所选取的两句，既有对文言实词的理解（比如对务、去、村野、蔽、恐、辜等），也有对文言虚词的把握（比如对之、岂、为、也、以等），还有对句式的把握等内容，考查较为全面，但由于都比较常见，所以难度并不很大。第一句中，文言实词“务、去”和文言虚词“岂”是采分点，同时，全句的正确理解翻译也是采分点。此句应翻译为：我正致力去除先前的苛严之政，还担忧未能尽除，哪里还有宽政会成为祸患的呢。第二句中，文言实词“村野、蔽罪、辜”是采分点，同时，全句的正确理解翻译也是采分点。此句应翻译为：愚钝之人粗鄙无知，如果以叛逆概括罪名，恐怕会辜负陛下爱惜生灵的仁德。

点睛：解答此题，重要的是找准命题者所设置的采分点。一般来说，命题者常在文言实词中的通假字、古今异义词、多义词和词语活用等以及特殊句式方面设置采分点，翻译时一定要对这些词语加以特别注意。比如此题中，文言实词“务”就是个多义词，应译为“致力”；而“村野”应译为“粗鄙”，切不要只照字面将其翻译为“乡村野外”。

命题分析与预测

一、近三年全国卷命题与考情概览

二、命题预测与考情分析

①近年来，全国卷选文比较单一，就是人物传记；出处以《宋史》《明史》《后汉史》为主，选文长度在750字左右，文章通俗易懂，是典型的浅易文言文。

②全国卷文言文阅读设4道题，三道选择题和一道翻译题，第一道选“正确”项，其余两道则为选“不正确”项。每道选择题为3分，翻译题为10分，共19分。

③考查的重点是断句、文化常识题、概括分析题和翻译题，2019年继续加强对文化常识的考查，充分体现出高考对传统文化的重视程度在不断加强。

备考建议与要求

(一)树立一种观念

确立迎难而上的思想观念。文言文阅读是高考考查的重点，也是学习的难点，难度大，费时多，学习收获不明显。考生必须确立迎难而上的思想观念，切实做好基础知识的夯实，脚踏实地，只有如此，才能获得高分。

(二)具备两种心态

一是整体意识。文言文阅读必须注意对材料的整体把握，有了整体把握，才能做到提纲挈领、纲举目张。

二是关键词意识。读文言文离不开翻译，翻译应尽量做到“信”“达”“雅”，这就需要树立关键词意识。看到一个句子，要有庖丁那样的眼光，能迅速拆卸它的“零件”，一个综合性的句子常常包括实词、虚词和句式几个“点”，这些“点”相互穿插相互渗透，找准了吃透了也就得分了。

第一讲整体阅读——精做高考真题，把握命题规律《考试大纲》对古代文化常识考查的确立，充分体现出对传统文化的重视程度在不断加强。“荷叶似云香不断”，全国卷文言文命题不仅注重创新，更在不断创造。但无论高考题型怎么变化，怎样创新，只要考生具备扎实的文言功底，进行有针对性的高效备考，什么样的变化都能应对自如。

授课提示：对应学生用书第114页

【真题示例】

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()

A．童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣

B．童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣

C．童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣

D．童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成

佳器/有子如此/足矣

解析：所有选项的前两处停顿都相同，看第三处停顿，“混”是叔父的名字，“叔父”和“混”之间不能断开，可排除B、C两项。A、D两项，前六处停顿相同，看第七处停顿。“此儿深中夙敏方成佳器”中，“深中夙敏”是说这个孩子稳重、早慧，“方成佳器”是说他将来一定会成为出色的人才，因此应在“深中夙敏”后断开，排除A项。

答案：D

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()

A．以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。

B．姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。

C．母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。

D．私禄中的“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬。

解析：“它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分”错。姻亲是以婚姻关系为中介而产生的亲属，血亲是基于血统关系的亲属。二者性质完全不同。

答案：B

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()

A．弘微出继从叔，一心只爱读书。他是陈郡阳夏人，从叔谢峻将他作为后嗣。新家比原来家庭富有，但他只是接受数千卷书籍，其余财物全不留意。

B．弘微简言服众，此举受到重视。他参与集会，常与子弟们诗文唱和，住在乌衣巷，称为乌衣之游；又极有文才口才，受到叔父谢混赏识，称为微子。

C．弘微为人审慎，治业井井有条。谢混去世以后，他掌管产业，犹如替公家办事，账目分明；九年以后，多个方面得到很大发展，人们见后无不感叹。

D．弘微事兄如父，临财清正廉洁。他对谢曜感情极深，谢曜去世，他哀戚过礼，除孝后仍不食荤腥。东乡君死，留下巨万资财、园宅，他一无所取。

解析：“与子弟们诗文唱和，住在乌衣巷”的是谢混，不是谢弘微。

答案：B

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)性严正，举止必循礼度，事继亲之党，恭谨过常。(5分)

译文：品性严肃正直，行为坚持遵守礼制法度，侍奉过继家的亲族，恭敬谨慎过于常礼。

(2)而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。(5分)

译文：而谢曜喜爱褒贬人物，谢曜每每发表议论，弘微常说其他的事岔开话头。

[参考译文]

谢弘微，陈郡阳夏人。父亲谢思，是武昌太守。堂叔谢峻，是司空谢琰的第二个儿子，谢峻自己无子，就以谢弘微为嗣子。谢弘微本名为密，因为犯了继母的名讳，所以就用字来代替名字。谢弘微孩童时代，风采充溢，端庄谨慎，遇上适当的时机才说话，他嗣父的弟弟谢混有知人之名，见到谢弘微，认为他不同于寻常之人，对谢思说：“这个孩子深沉早慧，将成为才能出众之人，有这样的儿子就足够了。”谢弘微自己家里一向贫穷俭约，但嗣父产业却很丰盈，他却只接受了嗣父的数千卷书，遗产俸禄，一概不加过问。谢混的风格高尚峻洁，很少同人交往，只和同族兄弟的儿子谢灵运、谢瞻、谢曜、谢弘微等人因为赏析文义而聚会。曾经一起宴饮相处，住在乌衣巷，所以称之为乌衣之游。谢瞻等人富有才华，能言善辩，谢弘微常常用简要的话使他们信服，谢混特别敬重和珍视他，称他为微子。义熙八年，谢混因为是刘毅的同党被处死，谢混的妻子晋陵公主把谢混的家事委托给谢弘微。谢弘微经营产业，办事如同处理公务，一枚钱一尺帛的出入，都有文簿记录。高祖做了皇帝，晋陵公主降封为东乡君，从谢混死到这时已有九年了，而房舍整齐，仓库充盈，仆人听从使唤，各有所业，和平常没有什么不同，田地的开垦种植，比旧时有所增加。本族外姓的亲戚，出家的和世俗的朋友故旧，进门见到这么齐整的家境，没有谁不感慨叹息，甚至有人为之流泪，深为谢弘微的义行所感动。(谢弘微)品性严肃正直，行为坚持遵守礼制法度，侍奉过继家的亲族，恭敬谨慎过于常礼。太祖镇守江陵，谢弘微为文学。谢弘微因为母亲去世离职。守丧以孝顺著称，服丧期满超过一年后，谢弘微仍然吃素食。谢弘微的哥哥谢曜历任御史中丞，元嘉四年去世。谢弘微为哥哥长期吃素食，哀痛超过礼法，丧服虽然脱去，仍不吃鱼和肉。谢弘微少年丧父，侍奉兄长如同父亲，兄弟之间极其友爱和睦，当时没有人比得上。谢弘微口中不说别人的好坏，而谢曜喜欢褒贬人物，谢曜每每发表议论，谢弘微常说其他的事岔开话头。元嘉九年，东乡君去世，遗留资财巨万，园宅十几所，奴仆还有数百人。谢弘微一概不要，用自己的俸禄营办丧事。谢弘微说：“亲戚之间争夺财产，算得上最为鄙贱的事情。现在财产多就分用，少就共用，不至于穷困就可以了，身死之后，哪里还去管它。”元嘉十年去世，享年四十二岁。皇上极为痛惜，让左右二卫千人营办丧葬事务，(一直到丧葬事完毕)。朝廷追赠谢弘微为太常。

授课提示：对应学生用书第115页

知识点一史传类阅读“3了解”

一、了解人物的基本情况

①姓名、字号；②籍贯；③家庭背景，包括家庭经济状况，及祖父、父亲等的学识、为人、性格、仕途和是否健在等情况；④学识；⑤性情；⑥举荐或科举功名情况；⑦最初任职情况等。这部分内容多在开头。如果写到事件，多与家庭、学识、性情有关。

二、了解人物的主要事迹

史传文的主体部分可以按事情分层，每件事情主要注意以下内容：

1．时间，注意年号及相关的具体年代，古代纪年主要用的是年号纪年法和干支纪年法。

2．地点，要特别注意人物的官籍，即他在哪里做官，除一些地点明确介绍出来外，要注意“知、守、除、迁、贬、改”等词语后面所带的地点，如：知江夏，就是做江夏知府；除襄阳，即为担任襄阳太守。

3．官职，主要注意担任什么官职，拥有什么爵位，握有什么具体权力，具体管理哪方面的工作。如：右拾遗，是谏官，那就要注意他在向皇帝进谏方面的事，因为事情与职权密切相关，担任什么职务，就会做什么事情。

4．人物，特别注意人物之间的关系。在人物传记中，因为许多人物多是朝廷官员，所以，他们涉及的关系主要有：①与皇帝及上级之间的关系；②与事件涉及的人物之间的关系；③与下属之间的关系；④与黎民百姓之间的关系。

5．事件，特别注意是什么事件，事件发生的原因、经过、结果，以及人物处理事件的方式、方法、态度、观点，处理后的反映与效果，得到的评价等。

三、了解人物的性格作风

一般分性格、工作作风和生活作风等三种情况，多在文章结尾，有时也穿插在全文中。主要注意以下内容：①作者的直接评价，如：史迁曰：……；②注意对其工作作风和生活作风所作的简评性语言，如：孝甚，清慎亮直等；③从辞色的褒贬看作者的感情倾向。

知识点二“三步法”快速读懂高考史传类文言文

近年来全国卷所选考的文言文的体裁大多是人物传记。人物传记以写人为中心，通过人物的言行和典型事例来突出人物的品行和才能，赞扬人物的精神品质。这类文言文以叙述为主，议论较少，语言精练简洁。阅读人物传记类文言文，要根据写人记事的特点，建立模板意识，采用分步骤、分层次的阅读方法。

一、读文技巧

第一步：理脉络，抓住时间节点

(1)表示官职变动的词语。(2)年号及皇帝变动情况。(3)泛指时间变动的词语。

第二步：辨褒贬，明晓“春秋笔法”

人物传记以事实说话，在对人物事迹的介绍中蕴含了对人物的评价。中国又是一个以道德立国的国家，这种评价往往以道德评价为主。中国古代的史家，下笔如刀，往往一字以寓褒贬，这被称为“春秋笔法”。

第三步：依选项，扫清阅读障碍

文言文概括分析题的四个选项，基本上是按文章行文的先后顺序而设置的。即每个选项对应的是文章的一个层次，在读文中难免会遇到一些生僻的、难懂的字词造成阅读障碍，从而造成阅读“卡壳”，此时可先读概括分析题的四个选项，将每个选项中的每句话在原文中找到对应，通过一一比对，既可以破解一些难懂的字词，快速疏通文意，又为解答分析综合题找到信息比对区间，为准确解题找到依据。

第二讲文言文断句的技巧

从考查形式看，高考对文言文断句的考查主要有两种类型：一是客观题，选取材料中的几句话，给出四种断句样式，要求选出正确的一项；二是主观题，要求考生断句的内容有节选自阅读材料的片段、与阅读材料有关的其他文章片段两种情况，一般要求断开6～8处。近年来，课标全国卷均采用第一种形式考查，因此，一轮复习时要引起高度重视。

授课提示：对应学生用书第116页

(2017·全国卷Ⅲ，节选)阅读下面的文言文，完成后面题目。

许将字冲元，福州闽人。举进士第一。神宗召对，除集贤校理、同知礼院，编修中书条例。初选人调拟先南曹次考功综核无法吏得缘文为奸选者又不得诉长吏将奏罢南曹辟公舍以待来诉者士无留难契丹以兵二十万压代州境，遣使请代地，岁聘之使不敢行，以命将。将入对曰：“臣备位侍从，朝廷大议不容不知。万一北人言及代州事，不有以折之，则伤国体。”遂命将诣枢密院阅文书。及至北境居人跨屋栋聚观曰看南朝状元及肄射将先破的契丹使萧禧馆客禧果以代州为问将随问随答禧又曰：“界渠未定，顾和好体重，吾且往大国分画矣。”将曰：“此事，申饬边臣岂不可，何以使为？”禧惭不能对。归报，神宗善之。明年，知秦州，又改郓州。上元张灯，吏籍为盗者系狱，将曰：“是绝其自新之路也。”悉纵遣之，自是民无一人犯法，三圄皆空。父老叹曰：“自王沂公后五十六年，始再见狱空耳。”郓俗士子喜聚肆以谤官政，将虽弗禁，其俗自息。召为兵部侍郎。上疏言：“治兵有制，名虽不同，从而横之，方而圆之，使万众犹一人。”及西方用兵，神宗遣近侍问兵马之数，将立具上之；明日，访枢臣，不能对也。绍圣初，入为吏部尚书，章惇为相，与蔡卞同肆罗织，贬谪元祐

诸臣，奏发司马光墓。哲宗以问将，对曰：“发人之墓，非盛德事。”知颍昌府，移大名。在大名六年，数告老，召为佑神观使。政和初，卒，年七十五。赠开府仪同三司，谥曰文定。

(节选自《宋史·许将传》)

[原味母题]

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()

A．初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难

B．初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难

C．初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难

D．初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难

解析：首先，通读所给语段，弄清大意。其次，理清句子间人物的主要关系。

(1)吏．得缘文为奸(2)选者

．．又不得诉长吏(3)将．奏罢南曹(4)士．无留难同时注意，“初”为时间副词，表明事件发生的时间，因此应在其后断开，据此排除B、C两项。“又不得诉长吏”的主语为“选者”，意思是“被选调的人又不能向上级官吏诉说”，因此“选者又不得诉长吏”中间不能断开，据此排除A项。

答案：D

[对点子题]

2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()

A．及至北境居人/跨屋栋聚观/曰/看南朝状元及肄射/将先破的契丹/使萧禧馆客/禧果以代州为问/将随问随答

B．及至北境/居人跨屋栋聚观曰/看南朝状元/及肄射/将先破的契丹/使萧禧馆客/禧果以代州为问/将随问随答

C．及至北境/居人跨屋栋聚观/曰/看南朝状元/及肄射/将先破的/契丹使萧禧馆客/禧果以代州为问/将随问随答

D．及至北境居人/跨屋栋聚观曰/看南朝状元/及肄射/将先破的/契丹使萧禧馆客/禧果以代州为问/将随问随答

解析：“及至北境”表时间，后面应断开，排除A、D；“将先破的”中的“的”指箭

靶，语意相对完整，可断开，排除B。

答案：C

[参考译文]许将字冲元，福州闽县人。考中进士第一名。宋神宗召许将入对，任集贤校理、同知礼院，编修中书条例。当初，选拔调动人才，先要经过南曹，其次是考核政绩。综合考查时没有法规，官吏得以改动文书做奸邪的事，被选调的人又不能向上级官吏诉说。许将上奏撤销南曹，开放官舍用来接待前来上诉的人，士人没有无理阻挠刁难的。契丹发兵二十万逼近代州，派遣使者索求代州的土地，每年派遣出使的使者不敢前往，就任命许将前往应对。许将入朝对答说：“我充任侍从之职，朝廷的重要决定不容许不知道。万一契丹谈到代州的事情，没有用来反驳他们的话，就会伤害国家大体。”于是命令许将到枢密院查阅文书。等到了契丹境内，当地居民骑在房梁上聚众观看，说：“看看南朝的状元。”等到练习射箭，许将先射中。契丹派萧禧接待宾客，萧禧果然拿代州来提问，许将随问随答。萧禧又说：“界线没有定下来，两国以和好为重，我将要到贵国去划分边界了。”许将说：“这件事，指示边地官员办理不就行了，要派使者做什么呢？”萧禧羞惭不能回答。许将回来报告，神宗认为他做得很好。第二年，许将任秦州知州，又改为郓州知州。元宵节点灯，官吏登记那些偷盗的人把他们关进狱中，许将说：“这就断绝了他们改过自新的路了。”把他们全部释放遣散，从此百姓没有一个人犯法，很多监狱都空了。父老感叹道：“从王沂公之后五十六年，才又看到监狱空了。”郓州的俗人士子喜欢聚集在讲堂中议论国家的政事，许将虽然没有禁止，但他们的习俗自然而然地止息了。朝廷下诏任命许将为兵部侍郎。他上疏说：“治理军队有制度，名称虽然不同，或纵或横，或方或圆，要让万众像一人。”等到对西方用兵时，神宗派侍从向他询问兵马的数量，许将立即详细奏报；第二天，皇帝询问宰辅重臣，他们却回答不上来。绍圣初年，许将入朝任吏部尚书，章惇担任宰相，与蔡卞一起恣意罗织诬陷，贬斥元祐旧臣，奏请开挖司马光坟墓。哲宗拿这件事问许将，许将回答说：“挖别人的墓，不是有崇高品德的人所做的事。”出任颍昌知府，调任大名知府。在大名六年，他多次请求辞去职务，被任命为佑神观使。政和初年，去世，时年七十五岁。朝廷追赠他开府仪同三司，谥号文定。

[联想教材·触类旁通]

3．下列对《张衡传》文中部分句子的断句，正确的一项是()

A．时政事渐损权/移于下/衡因上疏陈事/后迁侍中/帝引在帷幄/讽议左右/尝问天下所疾恶者/宦官惧其毁己/皆共目之/衡乃诡对而出

B．时政事渐/损权移于下/衡因上疏陈事/后迁侍中/帝引在帷幄讽议/左右尝问天下所疾恶者/宦官惧其毁己/皆共目之/衡乃诡对而出

C．时政事渐损/权移于下/衡因上疏陈事/后迁侍中/帝引在帷幄/讽议左右/尝问天下所疾恶者/宦官惧其毁己/皆共目之/衡乃诡对而出

D．时政事渐损权/移于下/衡因上疏陈事/后迁侍中/帝引在帷幄讽议/左右尝问天下所疾恶者/宦官惧其毁己/皆共目之衡/乃诡对而出

解析：首先，通读所给语段，弄清大意。其次，理清句子间人物的主要关系。

(1)衡．因上疏陈事衡．乃诡对而出

(2)帝．引在帷幄，讽议左右

(3)宦官

．．惧其毁己，皆共目之

同时注意，表时间的词语“时政事渐损”“后迁侍中”，提示语“问”，虚词“者”“乃”。

答案：C

4．下列对《烛之武退秦师》文中部分句子的断句，正确的一项是()

A．夫晋/何厌之有/既东封郑/又欲肆其西封/若不阙秦/将焉取之/阙秦以利晋/唯君图之B．夫晋/何厌之有/既东封郑/又欲肆其西封/若不阙秦将/焉取之/阙秦以利晋/唯君图之C．夫晋/何厌之有/既东封郑/又欲肆其西封若/不阙秦/将焉取之/阙秦以利晋/唯君图之D．夫晋/何厌之有/既东封郑/又欲肆其西封/若不阙秦将焉/取之/阙秦以利晋/唯君图之解析：首先，通读所给画线部分，了解基本意思。其次，抓住重点词句进行分析。四个选项错误点主要集中在“若不阙秦将焉取之”这两句话上，“若……将……”两句话是表假设关系的复句，中间应断开，即“若不阙秦，将焉取之”，这样答案也就自然选A了。

答案：A

授课提示：对应学生用书第117页

突破点一掌握文言文断句的六大标志

断句的基础在于领会全篇，因此断句前不要急于答题，先要读几遍原文，力求对原文内容有个大致的了解，凭语感将能断开的地方先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的句子。做断句题，掌握文言文断句六大标志至关重要。

1．抓名、代断句

在阅读中，要随时标出文段中的名词和代词，如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等。因为名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，名词(代词)一般用作句子的主语和宾语，在它们的前后往往要进行断句。因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。

需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现时往往就只提名不提姓了。如《鸿门宴》中“于是张良至军门见樊哙”，先用全称，后文“哙曰：‘此迫矣！

臣请入，与之同命’”“哙遂入”等就不再提姓了。

常见的代词

1．对语法知之甚少，不能从主谓句这种形式上着手断句。如“周室既衰”“诸侯恣行”“仲尼悼礼废乐崩”都是典型的主谓句形式，必须进行切分。

2．对承前省的句式缺乏认知，不能借此断句。如“追修经术”“匡乱世反之于正”的主语均是承前省；再比如“见其文辞”“作孔子世家第十七”的主语均为“我”。这些都可以作为断句的标志。

[典例1]用“/”给下面短文断句。

周室既衰诸侯恣行仲尼悼礼废乐崩追修经术以达王道匡乱世反之于正见其文辞为天下制仪法垂六艺之统纪于后世作孔子世家第十七(选自《史记·太史公自序》)

[解题流程]

第一步：通读文段，理解文意是关键。

这段话是司马迁告诉人们为什么要写《孔子世家》，先分析孔子所处的时代背景，再指出孔子的做法，最后再说为其著书立传的原因。

第二步：先易后难，巧用方法。

对所给文段进行分析，找出其中的名词，比如“周室”“诸侯”“仲尼”等，根据语法中主谓句的形式，可以断开其中的部分语句。再根据句式特点进行断句即可。

第三步：题目做完后回头看，根据要求细检验。

一要检验语意是否通畅，二要检查内容是否合理。

[自我尝试]

周室既衰/诸侯恣行/仲尼悼礼废乐崩/追修经术/以达王道/匡乱世反之于正/见其文辞/为天下制仪法/垂六艺之统纪于后世/作孔子世家第十七

[参考译文]周王室已经衰微，天下诸侯任意横行霸道。孔仲尼为礼崩乐坏而哀伤，于是追述先贤整理前圣经典学说，以求重建王道之术，匡救混乱之世以返回正道。(我)阅读过他的著作，(他)是要替天下订立礼法制度，留传“六艺”的统绪纲纪垂范后世。(我因此)作了《孔子世家》第十七。

[对点训练]

用“/”给下面的文字断句。

医扁鹊见秦武王武王示之病扁鹊请除之左右曰君之病在耳之前目之下除之未必已也将使耳不聪目不明君以告扁鹊扁鹊怒而投其石曰君与知之者谋之而与不知者败之如此知秦国之政也则君一举而亡国矣。

(选自《战国策·秦策》)

答案：医扁鹊见秦武王/武王示之病/扁鹊请除之/左右曰/君之病在耳之前目之下/除之未必已也/将使耳不聪目不明/君以告扁鹊/扁鹊怒而投其石曰/君与知之者谋之而与不知者败之/如此知秦国之政也/则君一举而亡国矣

[参考译文]医生扁鹊去见秦武王，武王把他的病情告诉了扁鹊，扁鹊希望为他医治。国君的近臣说：“君王的病在耳朵的前面，眼睛的下面，未必能治好，弄不好反而会使耳朵听不清，眼睛看不到。”武王把这话告诉了扁鹊，扁鹊很生气，扔掉他手中的石针，说：“君王同懂医术的人商量治病，又同不懂医理的人一道讨论，破坏治疗。凭这一点就可以了解秦国的内政，如此下去，君王的一个举动随时都会有使国家灭亡的危险。”————————————————————————————————————————

2.借虚词断句

文言文中的虚词往往有它们固定的位置和作用，特别是语气词，往往是该断句的关键所在。在断句中，具体要关注以下几类虚词：

1．对各种虚词的功用把握不准，找不到断句的方向。如“也”，有时与“者”一起构成判断句，也有时单独使用，属于陈述句，依据这些均可以进行断句。

2．对虚词的分类知识缺乏，不能有效地利用关键虚词进行断句。如有些虚词属于疑问语气词，有些属于句中的关键词，都对断句起到不容忽视的作用。

[典例2]用“/”给下面短文断句。

进言者皆曰天下已安已治矣臣独以为未也曰安且治者非愚则谀皆非事实知治乱之体者也夫抱火厝之积薪之下而寝其上火

未及燃因谓之安方今之势何以异此

(选自贾谊《治安策》)

[解题流程]

第一步：理解文意是关键。

这段话是贾谊对国家形势的判断。针对有人向皇帝进言说天下已经安宁，贾谊用打比方的办法提出了自己的看法，明确指出这种说法的错误。

第二步：先易后难，巧用方法。

对所给文段进行分析，找出其中的虚词，比如“矣”“也”“者”都是断句的标志性词语，由此可以将其中的一些明显的地方进行断句，比如“天下已安已治矣”，“臣独以为未也”，“曰安且治者”，“皆非事实知治乱之体者也”等，均是依据虚词进行的断句。

第三步：断句后重读再检验。

反复诵读可知得出的断句符合语境，关键处断句精准。

[自我尝试]

进言者皆曰/天下已安已治矣/臣独以为未也/曰安且治者/非愚则谀/皆非事实知治乱之体者也/夫抱火厝之积薪之下而寝其上/火未及燃/因谓之安/方今之势/何以异此[参考译文]向陛下进言的人都说现在天下已经安定了，已经治理得很好了。我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人，不是愚昧无知，就是阿谀奉承，都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下，自己睡在这堆木柴之上，火还没有燃烧起来的时候，他便认为这是安宁的地方，现在国家的局势，与此有什么不同！

[对点训练]

用“/”给下面短文中画线的部分断句。

自仲尼之亡，六经之道，遂散而不可解。盖其患在于责其义之太深而求其法之太切夫六经之道惟其近于人情是以久传而不废而世之迂学乃皆曲为之说虽其义之不至于此者必强牵合以为如此故其论委曲而莫通也

(选自《苏轼文集·诗论》)

答案：盖其患在于责其义之太深/而求其法之太切/夫六经之道/惟其近于人情/是以久传而不废/而世之迂学/乃皆曲为之说/虽其义之不至于此者/必强牵合以为如此/故其论委曲而莫通

也。

[参考译文]自仲尼去世以后，六经的事理，就散失而不能让人理解了。其弊端大概在于后人对于意义的探求太深，对于理法的探究又太急切。六经的事理，就是因为它贴近人的性情，所以才能流传很久而没有遭废弃。而社会上那些迂腐之士，却都曲解立说，即使它的本义不是这样的，也一定牵强附会硬认为是这样，因此它阐释的事理不流畅透彻。————————————————————————————————————————

3.凭对话断句

在文言文中，可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”等动词来判断人物的对话，进行断句。写两人对话，作者一般只在第一次问答时写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略了。遇到对话时，应根据上下文理清问者、答者，明辨句读。虽然在高考卷中凭对话断句的例子并不多，但关键的时候还是能起到帮助断句作用的。

[名师指津]

1．锁定标志词。先通读要求断句的语句，迅速找出“曰”“云”等表示对话的标志词，以备断句使用。

2．梳理人物对话的对象。一般情况下，人物对话应是两人，要注意根据原文信息找出“曰”的对象是谁，要表达什么内容，其表达的意图是什么。

3．判定是否需要断句。有些标志词后面必须断开，有些标志词前后均需断开，也有的前面不需要断开，要视情况而定。

[典例3]用“/”给下面文字断句。

惠子谓庄子曰魏王贻我大瓠之种我树之成而实五石以盛水浆其坚不能自举也剖之以为瓢则瓠落无所容非不枵然大也吾为其无用而掊之庄子曰夫子固拙于用大矣(《庄子·逍遥游》) [解题流程]

第一步：通读文段晓大意。

所给内容是惠施和庄子的一段富有智慧的对话，惠子认为葫芦大了一无所用，但庄子一眼就看透了他做法的荒谬，指出其不善于利用事物的特点。

第二步：凭借对话巧断句。

对所给文段进行分析，找出其中对话的标志，可以作为断句的依据，将该断的文字迅速

断开，弄清这是惠施和庄子的对话。由此出发，再根据文意巧妙断开其他地方。

第三步：断后重读看通顺。

反复诵读可以判定，凭语感进行的断句是符合文意的，该段文字的断句符合要求。

[自我尝试]

惠子谓庄子曰/魏王贻我大瓠之种/我树之成而实五石/以盛水浆/其坚不能自举也/剖之以为瓢/则瓠落无所容/非不枵然大也/吾为其无用而掊之/庄子曰/夫子固拙于用大矣/ [参考译文]惠施对庄子说：“魏王送给我一棵大葫芦的种子。我把它栽种活了，结的葫芦能装下五石东西。我用这个大葫芦去装水或酒，由于它皮薄易脆，承受不了这么大的重量。把它剖开来做舀水的瓢，又嫌太平浅，盛不了多少水。葫芦不是不大啊！可是，我认为它没有什么用处，就把它砸碎了。”庄子说：“先生，你真是不善于利用它这个大的特点啊！”

[对点训练]用“/”给下面文段画线的句子断句。

上[注]尝从容与信言诸将能不，各有差。上_问_曰_如_我_能_将_几_何_信_曰_陛_下_不_过_能_将_十万_上_曰_于_公_何_如_曰_如_臣_多_多_而_益_善_耳。上笑曰：“多多益善，何为为我禽！”信曰：“陛下不能将兵而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。”

(选自《史记·淮阴侯列传》)

注：上：指刘邦。

答案：上问曰/如我能将几何/信曰/陛下不过能将十万/上曰/于公何如/曰/如臣/多多而益善耳。

[参考译文]刘邦曾经在闲暇时与韩信讨论各位将领才能的大小，各自是有高有低。刘邦问道：“像我自己，能统帅多少士兵？”韩信说：“陛下您只不过能统帅十万人。”刘邦说：“那对你来说你能统帅多少呢？”韩信回答道：“我统帅的士兵越多越好。”刘邦笑道：“统帅的士兵越多越好，那为什么你会为我所捉？”韩信说：“陛下不能统帅士兵，但善于带领将领，这就是我为陛下您所捉获的原因。”

4.依句式断句

文言文中一些特殊句式，如判断句、被动句、宾语前置句、状语后置句，以及一些固定句式都可以作为断句的切入点。

[常见的断句句式]

1．对文言文中的句式掌握不多，找不出不同类型的句式。如“万事莫贵于义”，这是典型的状语后置句，如若对该句模糊不清，就会影响断句的准确性。

2．缺乏凭句式断句的意识，不能根据不同句式进行断句切分。

[典例4]用“/”给下面文字断句。

子墨子曰万事莫贵于义今谓人曰予子冠履而断子之手足子为之乎必不为何故则冠履不若手足之贵也又曰予子天下而杀子之身子为之乎必不为何故则天下不若身之贵也争一言以相杀是贵义于其身也

[解题流程]

第一步：理清文段思路。

墨子强调大义应该比生命更为可贵，由此得出结论“万事莫贵于义”。墨子是一个非常讲究说理的人，他就近取譬，层层推理，最后得出了他的观点。

第二步：找出关键句式。

这段话中“万事莫贵于义”是状语后置句，两处“子为之乎”是疑问句，两处“何故”是固定句式，“是贵义于其身也”是状语后置句，以上句式均需断开。

第三步：重读定答案。

重新梳理该文段，看看断开的地方是否符合规范，是否语意通顺，最后确定出答案。

[自我尝试]

子墨子曰∕万事莫贵于义∕今谓人曰∕予子冠履∕而断子之手足∕子为之乎∕必不为∕何故∕则冠履不若手足之贵也∕又曰∕予子天下而杀子之身∕子为之乎∕必不为∕何故∕则天下不若身之贵也∕争一言以相杀∕是贵义于其身也

[参考译文]墨子说：“一切事物没有比正义更可贵的。如果向某人说：‘给你鞋帽，然后砍断你的手足，你干不干？’一定不干。为什么呢？因为鞋帽不如手足可贵。又说：‘给你天下，然后把你杀死，你干不干呢？’一定不干。为什么呢？因为天下不如生命可贵。(但是)为