人杰地灵孝义楼

人杰地灵孝义楼2008-09-13 09:55:24 鲁中晨刊 李萌萌记者 李萌萌 开发区有个孝义楼， 村里有个绾成了“8”字形状的宝葫芦，还有眉豆秧 手杖，村里还出了个廉仕刘洞九，做官一直做到山西汾州府通判。

如今，开发区 鹏泉办事处为孝义楼村的这些宝贝和古物申报了省级非物质文化遗产。

记者在没 去之前，对孝义楼的传说和故事已经略有所知。

带着热切的期盼之情，记者来到 充满神奇色彩的孝义楼村。

孝义楼村隶属鹏泉办事处，地理位置优越，紧靠新一中和六区，位居老 205 国道沿线，孝义河穿村而过。

随着城乡一体化的发展，孝义楼村已经逐步接 轨市区。

据 《刘氏谱》 记载， “始祖仁美原籍安徽凤阳， 元末弃官隐茶峪(今莱钢) 山中，明代九世祖守 字振西别号小台阴阳官致仕。

饮正介七十四岁终配郭氏。

子三。

长子在南孝义建村，三子在陈家峪建村，次子刘洞九至此建村，村中建一 小楼，取忠孝仁义之意，称之孝义楼，村随楼名，故称‘孝义楼’。

”孝义楼村 村民都姓刘，同宗同族。

村址原在 205 国道南侧，1978 年迁到了公路北侧。

在村委刘主任的带领下，我们看到了刘氏祖祖辈辈传下来的宝葫芦和眉 豆秧手杖。

第一眼看到宝葫芦，让人不免怀疑，这真的是葫芦吗，葫芦能长成这种 形状吗？走近仔细端详， 就不得不惊叹了。

葫芦上端长柄沿着葫芦腰间腰绕了一 圈， 然后又绕了一圈再从第一个扣中穿出， 绕成复杂却又非常有创意的连环“8” 字形状，整体看起来颇像一尊大腹便便的佛像，简直是巧夺天工。

葫芦高 0.32 米，若展开高 0.92 米。

葫芦瓜直径 0.17 米。

从葫芦的自然性质来说如此缠绕两 圈几乎是不可能的。

更难以理解的是， 因为上端的长柄连着根， 葫芦要绕成这样， 不是从上边的长柄来缠绕的， 必须是拿着葫芦下边的葫芦瓜才能绕成，但葫芦瓜 比较大又怎能从缠绕成的扣中穿出呢？而且扣与扣之间都有缝隙， 很明显并不是 葫芦小的时候绾成的。

宝葫芦的成因至今是迷。

著名书法家武中奇观看后赞叹是 神来之笔，提笔挥写“留得仙气在人间”。

宝葫芦保存在玻璃罩内，为了防蛀，宝葫芦被刷了一层棕色的漆，看上 去更显尊贵和典雅。

虽然已经有四百年的历史，但宝葫芦依然保存完好。

关于宝葫芦的成因有个传说。

刘洞九，字洞九，号筠叟，曾任山西汾州 府通判。

其妾为汾州府前任张公之女张玉婧，后被百姓尊称为仙奶奶。

蒲松龄在 《聊斋志异》中写了一篇《狐妾》，说的就是刘洞九在做山西汾州通判时娶狐仙 做妾的故事。

狐仙不但聪明漂亮，而且本事超人，相传宝葫芦和眉豆秧手杖都是仙奶 奶种出来的。

张玉婧和刘洞九从山西回家后，在院子里种了一颗长柄葫芦和一颗 眉豆。

家中一次摆宴招待宾朋，将宴设在葫芦棚下，在饮酒中张玉婧起身劝酒， 不料垂下的葫芦碰到她的头上，令她当场羞红了脸。

宴会结束后，刘洞九和张玉 婧坐在葫芦棚下喝茶聊天。

刘洞九指着碰了张玉婧头的葫芦说：“这个葫芦没长 眼， 如果长着眼它就把你的头来闪，免得你在众人面前羞红了脸„„”张玉婧听后说：“我让你不长眼。

”边说着边随手抓起葫芦，三缠两绕将葫芦的长柄绾了 起来。

至葫芦长成摘下来一看，竟和大肚子佛一模一样。

刘洞九非常喜爱，将它 珍藏了起来， 成了刘氏的传家宝。

那棵眉豆秧也很奇特， 秧子竟长成了小树般粗， 秋后挖出来，刘洞九做了根手杖，上面凹凸起伏，很不一般。

这两件东西都成了 他的喜爱之物。

除了宝葫芦和眉豆秧手杖，还有茄瓢子。

茄子居然也能做成瓢用，以前 真是闻所未闻。

这些都经过植物专家专门研究考证，但对于成因至今也没有恰当 结论。

此外，村里还有王碌碡和石浴盆，这些在孝义楼村人看来都是宝贝。

刘洞九还非常喜爱奇异怪石，在山西汾州收藏了很多，其中有两尊形状 奇特，不同凡响，既像直立的怪兽，又像驼背凸肚的老翁，每块石头上有九十二 个洞，因此名叫九十二洞石。

刘洞九从山西回家时一并托运了回来。

如今，这两 尊石头保存完好， 一尊在泰安岱庙北门供游人观赏，一尊在原莱芜市委大院里点 缀风光。

在孝义楼村东有座山，叫松山。

山前是白衣庙，白衣庙建筑古朴典雅， 黑瓦，庙基用方木顶起，建造非常讲究，足见当年刘氏家族的兴旺。

白衣庙里供 奉了神像三座。

最值得称赞的是白衣庙的内墙上画着 24 孝图，讲述着“弃官寻 母”、“鹿乳奉亲”等感人的古代孝顺的故事。

几百年前在庙里绘制二十四孝图，足以看出孝义楼村刘氏自古就有的忠 孝传统，后世子孙更该继承和发扬。

这些图虽然历经几百年，仍然非常清晰，但 由于庙里现在开始漏雨，而且由于潮湿，部分墙皮已经开始膨胀脱落。

所以对白 衣庙的保护非常紧迫。

孝义楼村规划以松山为中心，包括山前白衣庙，山后的孝义水库，建设 一个风景区，为以后的居民区建成后花园。

如今的孝义楼村的这些宝贝和古迹已经申报了省级非物质文化遗产，相 信成为非物质文化遗产保护单位后，保护会更系统完善。

仙奶奶：传说中的狐仙，名张玉婧，刘洞九之妾。

刘氏后人十分尊敬她， 均称其为仙奶奶。

记者感言：正是因为山好、水好，才能种出宝葫芦，种出来的眉豆秧才 能做成拐杖，长起来的茄子才能做成瓢；正是因为风水好，才会有刘洞九这样的 名人和后来的多位达官贵人；也正是因为这里人杰地灵，仙奶奶才会在此落户。

当年有人问仙奶奶什么时候再回来，仙奶奶指着桌子上的煤油灯说，等到灯倒过 来掌的时候，我就回来，当时大家都以为仙奶奶不会再回来了，但如今的灯确实 倒过来掌了，看来为孝义楼带来福气的仙奶奶又回来了。

紧靠新一中和六区，背靠离市区最近的孝义水库，地理位置非常优越。

孝义楼村规划以松山为开发中心，围绕刘洞九留下来的非物质文化遗产和白衣 庙，结合孝义水库形成一个风景游览区，并以此为基础，带动第三产业及相关产 业发展。

相信随着城区的扩容和城乡一体化的进程，有着丰富文化遗产和显著地 理位置的孝义楼明天的发展将无可限量。

宝葫芦白衣庙二十四孝图之一眉豆秧手杖在泰安岱庙里的九十二洞石石浴盆王碌碡茄瓢子（现已遗失） （本版照片均由记者亓宏运摄）孝义河发源于山东省莱芜市东北部望夫山，其上游按注入顺序有四个支流：望夫山水源、龙 崮水源、郭家沟水源、莲河水源，其主流为望夫山水源。

孝义河上游望夫山水源发源于望夫 山西麓的夹岭， 岭下修筑小型水库一座， 故名夹岭水库， 顺流而下， 流经前坡村、东龙崮村、 南龙崮村、近崮村、北张家庄村、邹家埠村、长安村、郭家庄村、孝义楼村，在孝义楼村南 龙崮水源注入孝义河。

孝义河第二条支流为龙崮水源，龙崮水源发源于大崮山脉的瓜皮岭村，流经瓜皮岭村、柳龙 崮村、马龙崮村、北孝义村，在北孝义村东南注入孝义河。

孝义河第三条支流支流为郭家沟水源， 郭家沟水源发源于望夫山东麓郭家沟， 顺流而下流经 郭家沟村、孔家庄村、老鸦峪村、姜家庄村、李陈庄村，在李陈庄村西注入孝义河。

三股水 源汇合后，向下流经后宋村、泉子村、陶家庄村、南孝义村。

孝义河第四条支流发源于小崮山的的莲河， 流经毕家庄村、 北莲河村、 南莲河村、 朴务头村、 中和村、前宋村、冯家林村，在南孝义村注入孝义河。

孝义河向下流经南张家庄村、黄泥沟村、北姜庄村、南姜庄村、大故事村、小故事村、程故 事村、孙故事村、官厂村、石家庄村、东升村，在东升村南流入牟汶河。

孝义河是季节河， 春冬少雨水而有时干涸，夏秋而随着季节的变化而多发洪水！ 2002 年 5 月，莱芜在孝义河两岸建立莱芜高新开发区，整修孝义河，建成多处橡胶坝蓄水， 美化两岸，开辟成孝义河公园，先后建成多座连接两岸的大桥：银河大街大桥、龙潭大街彩 虹桥、苍龙泉大街苍龙大桥、鹏泉大街南孝义大桥、汇源大街泰丰大桥等，两岸建成风景优 美的住宅区有：郭家沟别墅小区、孔家庄状元小区、滨河小区（六区） 、金融小区（八区） 、 李陈庄福顺小区、龙园小区、南孝义裕丰小区、大故事凤凰小区、东海花园（电厂宿舍） 、 上海明珠花园、汶水花园等，成为莱芜东部宜居新城。

孝义河两岸开发区各种高新企业也是 日益繁盛：泰丰纺织、汇源集团、方大科技等蒸蒸日上，孝义河正为为莱芜经济发展谱写着 新的辉煌。

据明嘉靖《莱芜县志》记载：“世传汉韩韶乘牝马来宰是邑，及归，留之， 其马嘶于河上，故名。

”韩韶，字仲黄，河南颖川舞阳人，汉永寿二年（156 年） 被委任为嬴长。

当时泰山公孙举、东郭窦起兵，守官多因此而被罢职，经过认真 挑选，乃派韩韶为嬴长。

公孙举闻其贤良，互相告诫不要攻打嬴县，以免难为韩 韶。

周围诸县得知嬴县安全，流民纷纷涌入，韩韶怜悯饥民，开仓赈济，同僚担 心私开官仓放粮，有杀头之罪，韩韶爽快地说：“用我一颗人头，保住数万人的 性命，死而无怨”。

其上司太守看重韩韶名德，未加追究。

百姓们感恩戴德。

后来韩韶因病辞官回家，老百姓听说后，不约而同前来送行，一 直送到水涨流急的河边。

韩韶到嬴县来时曾骑一母马，到嬴县 后生一小马驹，临别时韩韶指着老马身边的小红马驹对众人说： “此驹生在嬴，吃嬴草，喝嬴水长大，是嬴的财产，应该留给 嬴”。

说着让人把小马驹留下，跨马而去。

二马分离，马驹恋 母，母马恋驹，相互嘶鸣不止。

人们万分感谢韩韶为民造福的 恩情，将留驹处的河流取名为“嘶马河”，并树碑立传，以示 纪念。

历史上著名的管鲍分金的故事，就发生在方下镇。

“管”指 管仲，“鲍”是鲍叔牙。

鲍叔牙，春秋时齐国大夫，以知人著称。

少年时和管仲 友善，出资同管仲经商，分红时管仲总是多要。

鲍叔牙知其家贫，还有一高龄老 母需要赡养，就总是让着他。

商友们对鲍叔牙的高风亮节非常佩服，便把他的义 举广为传颂，这便是莱芜民间流传“管鲍分金”的故事。

据历代所传，鲍叔牙与 管仲曾在嬴国做过买卖， 分红的地点在今莱城区方下镇的小义和村，此村早年叫 “义和沟”，村名即由管鲍分金而来，而且附近的村庄，也多由此而取名，比如 乔义和沟、李义和沟等，后演变为乔家义村、李家义村等。

后人将二人分金处筑 台，以歌颂鲍叔牙的美德。

分金台遗址位于方下镇蔺家楼村，原为一土台，长宽 各约 2 米，高 1 米。

20 世纪 70 年代扒坟时，扒了土台。

刘洞九与狐仙来源：莱芜市情网 | 日期：2011-8-26 9:27:30洞九，名澄淇，字洞九，号筠叟，生于明朝万历年间（公元 1585 年） ，今莱芜高新技术开发区鹏泉街道办事处孝义楼村人。

洞九自幼勤学聪敏，秉性刚直，为人正派。

他在青年时期，力事农桑，创建家园，亲手打出孝义楼村第一眼饮水井，水甘似蜜。

村他倾力封山植松种树，几年后便郁郁葱葱，满山皆绿，故取名为“松山” 。

他承继祖德，首建刘族祠堂，并亲笔题写“木本水源”代永不忘本。

此匾至今犹存。

启元年（1621 年） ，刘洞九 36 岁时中廪贡生，出任山西省汾州府通判。

时值朝廷腐败，民不聊生，百姓怨声载道。

刘洞九独善其身除恶扬善，秉公理案，与汾州百姓同甘共苦，骨肉相连。