浅析《西厢记》
《西厢记》点评
《西厢记》点评
《西厢记》是中国古代戏曲的瑰宝，以其深邃的思想内涵、精湛的艺术表现和鲜明的人物形象，赢得了世人的广泛赞誉。
这部作品不仅在中国文学史上占有重要地位，而且对后世的文学创作产生了深远的影响。
首先，从思想内容上看，《西厢记》大胆歌颂了青年男女对自由爱情的向往和追求，反对封建礼教和婚姻制度对人性的束缚和压迫。
这种反封建的思想倾向，在当时社会是极具进步意义的，也符合人性的基本需求。
通过张生与崔莺莺的爱情故事，作者向读者展示了爱情的力量和美好，使人们对自由、平等、真挚的爱情产生了更强烈的向往和追求。
其次，从艺术表现上看，《西厢记》的曲辞优美，语言生动，富有音乐性和节奏感。
作者善于运用各种修辞手法，如比喻、拟人、排比等，使语言更加生动形象，富有感染力。
同时，作品中的人物形象鲜明，性格各异，具有很强的艺术魅力。
张生的痴情、崔莺莺的聪慧、红娘的机智，都给人留下了深刻的印象。
此外，《西厢记》在情节设置上也独具匠心，充满了戏剧性和冲突性。
作者通过一系列扣人心弦的情节，如孙飞虎围寺、崔夫人赖婚、张生相思成疾、红娘传书递简等，使故事更加引人入胜，让读
者产生强烈的阅读欲望。
综上所述，《西厢记》是一部思想深刻、艺术精湛、情节曲折的古代戏曲佳作。
它以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，成为了中国古代文学宝库中的一颗璀璨明珠，值得后人细细品味和欣赏。
同时，《西厢记》所倡导的自由爱情观念和反封建思想，也具有一定的现实意义，对我们今天的社会仍有一定的启示作用。
王实甫西厢记全文赏析
王实甫西厢记全文赏析《西厢记》是王实甫的一部经典戏剧作品，以张生和莺莺的爱情故事为主线，通过描绘人物性格、情感冲突、社会背景等，展现了古代中国社会的风貌和人情世态。
以下是对《西厢记》的赏析，具体如下：一、故事背景与人物形象《西厢记》的故事背景设定在唐朝，讲述了一个书生张生与相国千金莺莺的爱情故事。
张生赴京赶考，途中路过普救寺，偶遇美丽聪慧的莺莺，两人一见钟情。
然而，莺莺的母亲崔夫人却将她许配给郑恒，张生为了爱情，历经磨难，终于与莺莺结为夫妻。
故事中的人物形象鲜明，各具特色。
张生是一个聪明才智、风度翩翩的书生，他对爱情执着追求，不畏艰难险阻。
莺莺则是一个美丽聪慧、温柔贤淑的女子，她对爱情充满了期待和向往。
崔夫人则是一个守旧、势利眼的女性，她为了家族利益，将女儿许配给郑恒。
郑恒则是一个无才无德、贪婪好色的男子，他为了得到莺莺，不择手段。
二、情节结构与戏剧冲突《西厢记》的情节结构紧凑，戏剧冲突激烈。
故事中穿插了许多误会、巧合、误会消除等情节，使得故事更加曲折有趣。
例如，张生误以为莺莺已经许配给郑恒，而郑恒则误以为莺莺已经和张生私奔，这些误会使得故事更加扣人心弦。
同时，《西厢记》的戏剧冲突也十分丰富。
张生与莺莺的爱情故事是主线，但其中还穿插了许多其他情节，如崔夫人与郑恒之间的矛盾、红娘与张生之间的误会等。
这些情节相互交织，使得故事更加丰富多彩。
三、艺术手法与语言特点《西厢记》的艺术手法独特，语言特点鲜明。
王实甫运用了丰富的修辞手法，如比喻、夸张、拟人等，使得故事更加生动有趣。
同时，《西厢记》的语言优美流畅，充满了诗意。
王实甫运用了大量的对偶句和排比句，使得语言更加工整、优美。
四、主题思想与社会意义《西厢记》的主题思想是爱情与婚姻的自由。
它通过张生和莺莺的爱情故事，表达了人们对自由爱情的向往和追求。
同时，《西厢记》也揭示了封建社会婚姻制度的弊端和不合理性。
它通过崔夫人将女儿许配给郑恒的情节，揭示了封建社会婚姻的束缚和无奈。
浅谈《西厢记》的思想内容及艺术特色
浅谈《西厢记》的思想内容及艺术特色《西厢记》是元末明初文学家王实甫创作的一部长篇小说，被誉为中国古代文学史上的经典之作。
该小说以唐明皇李隆基和才女李香君的故事为蓝本，讲述了太原女子崔莺莺在秀洲草堂与梁山伯相遇，夫妻相知相爱的感情故事。
本篇将从思想内容和艺术特色两个方面展开叙述。
一、思想内容：1.弘扬礼教道德。
《西厢记》中不断强调礼教道德的重要性，人物故事中体现出传统的儒家思想，也强调传统道德观念的重要性。
2.反对恶俗官场。
《西厢记》中对明清时期封建社会腐败、官场恶俗现象进行了抨击。
小说中刻画了薛宝钗、封肆、刘婵三个贞淑端庄之女，与傅宸娘、童贯等厚颜无耻之官，形成鲜明反差，以此强调文化人之高尚和官场之污浊的对比，展示对官场腐败的强烈不满和对礼教文化的强烈认同。
3.倡导爱情自由。
《西厢记》讲述了梁山伯和崔莺莺的爱情故事，因身份不同而不能成婚，最终化为鬼魂在月下相守。
全文所表现出的爱情观，不仅是对男女之间纵然有所限制，仍然可以有自由爱情的呼吁，更夹带着“生死与共”的感动和豁达。
文中响应了“自由恋爱”的呼声，强调了爱情自由同时也向传统封建的宗法礼教观念发出了挑战。
二、艺术特色：1.“吟诗墨客”的艺术特色。
小说中塑造了梁山伯、张生、陈涛、崔员外等一批才学出众、吟诗作画的人物，强化了“文人”文化在社会生活品位方面的重要性和影响力。
2.意境悠远、曲折离奇的艺术特点。
文字意境极为优美，似乎都是婉约柔美的诗歌，文字的情操而非故事本身可以带给读者高雅的享受和感动。
3.严密的人物塑造。
小说中的角色形象丰满生动，刻画细致入微，人物形象的真实可感为美案剧增添了情节冲突和人物感人的力度。
在刻画女性形象方面尤其鲜明，多情又纯净的崔莺莺、精明强干的薛宝钗、纯真可爱的林妹妹、端庄贞淑的刘婵等各自截然不同的人物形象，为传统女性形象塑造提供了许多借鉴。
四、再现历史真实。
小说中尽可能真实刻画了明代生活细节和封建社会文化生活，以及明代妇女的封建地位、非情有力的结构等。
浅谈《西厢记》的思想内容及艺术特色
浅谈《西厢记》的思想内容及艺术特色《西厢记》是元曲四大名剧之一，是中国古代戏曲文学的经典之作。
它以唯美的爱情故事为主线，展现了自由、平等、进取的思想内容，具有鲜明的艺术特色。
《西厢记》的思想内容主要体现在其对待自由和平等的态度上。
剧中的主人公张生和崔莺莺是一个地位低下的贫穷学子和一个有高尚家庭背景的贵族女子，他们的爱情跨越了社会阶级的差异。
在封建社会中，贵族和平民之间的婚姻是被严格限制和禁止的，张生和崔莺莺不顾这些禁止和限制，坚守自己的爱情，最终赢得了幸福。
这种对待自由和平等的态度让观众感受到了一种独立、开放和进取的精神，体现了作者对于人类尊严和平等权利的追求。
剧中还展现了女性独立自主的思想内容。
崔莺莺是一个聪明、勇敢、有主见的女性形象。
她敢于追求自己的爱情，不愿随从封建礼教对女性的束缚，勇敢地和张生私奔。
《西厢记》中塑造的这样一个女性形象，突破了封建社会对女性的束缚，具有非常先锋的意义。
通过这个形象，作者宣扬了女性独立自主的观念，呼唤女性应该追求自己的幸福和真爱，具有鲜明的女权主义色彩。
在艺术特色方面，《西厢记》采用了明快、流畅、富有韵律感的曲调和唱词。
唱词通俗易懂，旋律优美动听，非常适合大众传唱。
剧中角色性格鲜明，塑造细致入微，对话幽默风趣，让观众忍俊不禁。
剧情设置紧凑，情节曲折有趣，引人入胜。
剧中还穿插了大量的舞蹈和音乐，丰富了舞台表现形式，增加了舞台艺术的魅力。
这些艺术特色使得《西厢记》成为了元曲中一部极富创造力和艺术感染力的经典之作。
《西厢记》是一部思想内容独特、艺术特色鲜明的戏曲作品。
它通过爱情故事展示了自由、平等、进取的思想内容，塑造了一系列鲜明的角色形象，采用了流畅、优美的曲调和唱词，以及丰富多样的舞蹈和音乐，给观众带来了独特的艺术享受。
《西厢记》的经典地位不仅在于其艺术成就，更在于它通过艺术手法对社会思想的影响和启示。
浅谈《西厢记》的思想内容及艺术特色
浅谈《西厢记》的思想内容及艺术特色1. 引言1.1 《西厢记》是一部中国古典爱情戏曲，被誉为中国戏曲史上的经典之作。
故事情节动人，表现了爱情的真挚和坚贞，同时也体现了中国传统文化对于爱情、婚姻和自由的思考。
通过对爱情和婚姻的探讨，作品展现了作者对社会现实的反思和批判，反映了当时社会风气和伦理道德观念的缺陷。
《西厢记》以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，成为了中国戏曲史上的经典之作，被后人传颂不衰。
它深刻地揭示了人性的复杂和社会的现实，引领着观众思考人生和愿望，启迪着人们对爱情和自由的追求。
《西厢记》不仅仅是一部戏曲作品，更是一部代表中国传统文化思想的杰作。
2. 正文2.1 作者生活时代背景及创作背景作者生活时代背景及创作背景: 《西厢记》的作者是元代杂剧大家王实甫。
王实甫生活的时代是元代，这是中国历史上一个文化多元、昌盛繁荣的时期。
在元代，南宋被元朝征服，统治者是蒙古族，社会政治局势相对稳定。
王实甫在这样一个时代背景下，创作了许多优秀的文学作品，其中《西厢记》就是其中的代表作品之一。
王实甫创作《西厢记》的背景主要受到当时社会风气的影响。
元代社会风气比较浮躁、开放，对爱情和婚姻观念也产生了一些变化。
在这种社会背景下，王实甫创作了《西厢记》，这部作品中表现了作者对爱情的追求、对婚姻的思考，以及对自由和平等的向往。
王实甫是一个卓越的戏剧家和文学家，他通过《西厢记》这部作品，创造了富有表现力和生动性的人物形象，塑造了许多鲜活的角色。
他深刻地描绘了人物之间的情感纠葛，展现了各种人物的性格特点和心理活动。
在《西厢记》中，王实甫不仅仅是展示了爱情的甜蜜和悲剧，更重要的是通过人物的行为和对话，反映出了当时社会的一些现实问题，表达了对社会现实的深刻关注和批判。
2.2 《西厢记》的思想内容作品中展现了封建社会家庭伦理观念对个人命运的束缚。
主人公张生和崔莺莺的爱情受到了家庭、社会等多方面的阻碍，尤其是封建礼教对婚姻的限制，使得两人无法在一起。
浅谈《西厢记》的思想内容及艺术特色
浅谈《西厢记》的思想内容及艺术特色《西厢记》是明代崔宗之所作的一部长篇小说，被誉为中国文学史上的经典之一。
它描写了一个宫廷女子与一个书香门第子弟之间的爱情故事，通过深入的情感描写、丰富多彩的人物塑造和优美的艺术语言，展现了明代社会的一部分风貌，同时也表达了作者的思想观点。
本文将从思想内容和艺术特色两个方面来浅谈《西厢记》的价值。
一、思想内容1.宣扬“婚姻自由”思想《西厢记》具有较高的现实意义，主要体现在它倡导的一种人性观和婚姻观上，即认为婚姻是自愿的，应该以双方感情为本，不受封建礼教和家族集体的束缚。
在小说中，主角张生和莺儿之间的爱情，既难以遵循婚姻制度，也几乎破碎于世俗利益和礼教观念。
但作者将他们终成眷属，主要原因是要宣扬个人自由、婚姻自由的思想，反对封建礼教的婚姻观念。
2.献扬女性独立自主思想《西厢记》中女性形象的独特刻画在全国文学史上占有重要地位。
女主角莺儿是小说中的一位坚持自我、勇敢追求爱情的女性。
她明白自己的追求目标是张生，对于世俗的礼教约束毫不在乎，义无返顾地奔向自己的目标。
通过莺儿这一形象的描绘，作者不仅抨击了当时的男尊女卑思想，更为国人树立了独立自主、自信自强的女性形象。
3.反映整个社会变化和转型《西厢记》以描摹社会文化现象为基础，并以朝廷、官场、贾宅和书香中至上贵族的行动来反映整个社会的变化和转型。
经过全书的描绘，人们可以看到明代后期社会底层的转型和中、下层阶层的抗争。
小说表现出了官宦新贵的兴起所带来的历史变迁，以及书香门第的衰弱和贾宅豪门的衰败，反映了当时社会的动荡发展。
二、艺术特色1.描写细腻入微的人物形象在《西厢记》中，作者通过对人物心理描写和行为举止的描写，赋予了小说形象深厚的艺术感染力。
如张生是个文静俊秀的青年，他才气横溢，却又时常悲愁郁结，观感深邃；而莺儿则是个任性、娇俏的女孩，理性冷静，却又常常鬼鬼祟祟，动感十足。
每一个人物形象都被作者细腻地描绘出来，使读者不仅能够了解这些人物的表面形象，更能够感觉到他们内心的细微波动。
《西厢记》人物形象塑造浅析
《西厢记》人物形象塑造浅析1. 引言1.1 导言《西厢记》是中国文学史上一部具有重要影响的戏剧作品，以其精巧的人物形象塑造而闻名。
在这部作品中，作者王实甫运用了多种方式来刻画人物形象，展现了丰富的内心世界和生动的性格特点。
从主人公张生、莺儿到配角如潘金莲、二樵子等，每个人物都栩栩如生，具有独特的个性和故事。
在本文中，我们将从不同角度探讨《西厢记》人物形象的塑造方式，分析王实甫对人物形象的处理，同时比较其他作品对人物形象的处理，最终总结出《西厢记》人物形象成功塑造的关键因素。
让我们一起深入挖掘这部经典之作，探寻其中的人物魅力与情感共鸣。
2. 正文2.1 人物形象的塑造方式人物形象的塑造是戏剧作品中非常重要的一个方面，它直接影响着观众对角色的认知和理解。
在《西厢记》中，作者通过多种方式来塑造人物形象，使得角色更加生动和具有个性。
作者通过人物的外貌描写来建立角色形象。
文官张生被描述为“英挺峭达，高大英俊”，而妓女莺莺则被描写为“一脸春风，陌上花开”。
这种对外观特征的描写可以让读者一眼就对角色有一个大致的印象。
作者通过人物的行为举止来展现角色性格。
张生为了见心上人，不惜冒险偷入官府，表现出他的勇敢和坚定；而莺莺则常常用俏皮的语言和妩媚的动作来吸引张生，展现出她的机智和风情。
作者还通过人物之间的互动和对话来展现角色关系。
张生和莺莺之间的矛盾与互动，展现了两个人之间的爱恨情仇，使得角色关系更加复杂和立体。
通过外貌描写、行为举止和人物关系的展示，作者成功地塑造了《西厢记》中的人物形象，使得角色更加丰满、生动，增加了作品的艺术魅力。
2.2 王实甫对人物形象的处理王实甫是中国文学史上具有重要地位的戏曲作家，他在《西厢记》中对人物形象的处理更是具有独特的艺术魅力。
在该剧中，王实甫通过巧妙的角色设置和描写，成功塑造了一系列丰满饱满的人物形象，使得整部戏剧充满了生机和情感。
王实甫擅长通过细腻的描写和对话，展现人物的性格和情感。
浅谈《西厢记》的思想内容及艺术特色
浅谈《西厢记》的思想内容及艺术特色《西厢记》是元代文学家王实甫创作的一部戏剧作品，被称为中国古代白话戏剧的经典之作。
该剧以唐代诗人元稹与李香君的爱情故事为蓝本，通过一系列的描写展现了男女之间的爱情纠缠和封建礼教的束缚，同时揭示了社会现实中的弊端和人性的真实。
《西厢记》的思想内容主要体现在以下几个方面：爱情与封建礼教的冲突。
剧中的男女主人公柳世隆和李香君都是封建社会下的人物，他们不仅受到封建礼教的束缚，还面临着社会舆论的压力。
在这样的环境下，他们依然坚守自己的真爱，不顾一切地追求幸福。
他们通过密谋、私奔等方式展示了对爱情的无尽渴望，同时也暴露了封建礼教给人们带来的局限和痛苦。
男女平等的呼声。
在剧中，李香君通过行走西厢、私书和柳世隆的交流来表达自己的心声，她对自由和平等的渴望可见一斑。
她不愿意被嫁作人妇，更不愿意成为一位被动的听命于人的女性。
她希望有机会自主选择自己的命运，追求属于自己的爱情和幸福。
这种对平等的追求也体现了剧中人物对封建礼教的不满和反叛。
《西厢记》还通过揭示社会现实中的弊端，体现了对社会不公的批判。
剧中的官员王守仁贪污受贿、贵妃纳邪、士人裸婚等情节，都反映了元代封建社会的黑暗和腐败。
通过揭示这些弊端，剧中传递了对正义和公正的追求，以及对社会风气的警示。
语言生动活泼。
该剧以白话为主要表达方式，与传统的文言文戏剧相比，更贴近于百姓的口语表达方式。
剧中对话流畅、富有韵律感，表达了人物的真实情感，使人更容易沉浸其中。
形象塑造生动。
剧中的人物形象多样丰富，有柳世隆那个充满阳光和正直的青年，有李香君那个聪明机智又深情厚意的女子，有追求正义的崔康之，以及形象鲜明的官员、贵妃等。
这些形象塑造生动刻画，各具特色，使观众能够很快地对他们有所了解，产生情感共鸣。
情节曲折有趣。
剧中的情节曲折有趣，充满悬念和变化，使观众一直保持着浓厚的兴趣。
秘密恋情的曝光、私奔的失败、范宽与宋富贵的夫妻喜庆等情节设计紧凑，情感跌宕起伏，给人以视听上的享受。
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浅析《西厢记》
下沙15录音2班郑戈韫
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关于《西厢记》的研究，早在明代《西厢记》评点本中就有所涉及，21世纪以来学术界对《西厢记》的研究日渐丰富，探析的角度也是不断更新。
据不完全统计，21世纪以来关于《西厢记》的研究文章有1300多篇，其中对《西厢记》主题思想的研究占多数，对建国以来《西厢记》研究的深度和广度有一定的突破。
下面对近十多年《西厢记》的研究状况进行一下简要梳理。
一、关于主旨思想的研究
学术界基本认为《西厢记》的主旨思想是追求婚姻自由、反对封建礼教。
邹尤《发乎情，止乎礼仪——论王实甫<西厢记>的主题思想》认为《西厢记》是“情、礼、义”的冲突，通过崔莺莺和张珙的恋爱过程，展示了“发乎情、止乎礼仪”的主题思想。
陈兴从历史入手，来分析《西厢记》的情节，进而突出作品丰富的思想内容和深刻的主题，此观点继承了戏剧正统思想观的发展。
刘健《男权视角下的女性话语——<西厢记>主题思想的深层探析》和黄一璜《<西厢记>意蕴新解》都是从内容和文化意蕴角度进行分析。
从对封建的妥协性来揭示《西厢记》主题思想的双重性，是近些年来研究的另一角度。
如白忠睿《<西厢记>主题思想的二重性及其成因围绕崔张婚姻问题的解决方案和结局的处理，来剖析人物的软弱性和作者对封建礼教的妥协，进而引出《西厢记》主旨思想的矛盾二重性。
肖志群《<西厢记>主题思想复杂性研究》从人物和辞藻，对反叛、矛盾、进步的主题思想进行详细的梳理，最后突出的是这一主题思想的复杂性。
二、关于人物形象的研究
关于人物形象的研究，主要集中在三个领域，第一个领域是人物对比研究;第二个领域是人物形象的单论分析;第三个领域是人物心理研究。
人物比较研究，大多是和人物气质、背景相仿的形象，例如李阳的《论崔莺莺与杜丽娘形象的差异》分别从她们的生活环境、性格特征、对爱情进行地不懈追求这几方面来论析其形象的差异。
王颖卓《紫鹃和红娘比较谈》分析得也很透彻，认为婢女用智慧促进了主人的婚姻。
当然也有与一些外国的人物形象的比较，例如崔莺莺和朱丽叶、沙恭达罗的对比。
在中外人物对比中，他们研究的领域大多是通过时代特点和民族特色的不同，剖析人物，落脚点是人物共同的主观态度和情感倾向，赞美了人物的品格美和爱情美。
例如张敏的《朱丽叶和崔莺莺形象之比较研究》和成良臣的《东方剧苑两佳丽——沙恭达罗与崔莺莺形象比较》都是按照这个模式进行研究的。
在第二个领域，研究的对象是一个具体的人，通过不同角度的剖析来揭示作品的意义和价值。
孙鸿钧的《论<西厢记>张生形象特征之“志诚”》通过对张生“志诚”的分析，来讨论这一人物形象的价值所在。
罗冠华《红娘的形象何以变化多端》是立足于戏曲的审美，宋剑华《论“红娘”现象的现代演绎》)是立足于历史文化来展示红娘的新形象。
在第三个领域，对于人物心理的研究是近些年的一大热点和趋势。
王兆才《<西厢记>：写出人物灵魂的深——崔莺莺心灵世界解读》和牛晓霞《<西厢记>中崔莺莺叛逆心理剖析》都写到了崔莺莺的心理是想爱而不敢爱、不敢爱却不由得不爱，正是长期的封建禁锢迫使她冲破封建儒家文化的藩篱。
江奎等人进一步完善和丰富了人物心理行为的论证。
而作为性心理，一般很少被人提起，但是崔莺莺的研究者近些年来打开了这一渠道，把她的这种心理和历史和作品联系起来，丁峰山的《崔莺莺性心理探赜》从性心理角度考察《莺莺传》中莺莺“先拒后奔”行为的研究成果。
李双军《“忍情”与“志诚”——从张生形象看唐元文士心理》是把张生和唐元文士心理联合在一起。
三、关于《西厢记》故事流变的研究
《莺莺传》《西厢记诸宫调》《西厢记》是一脉相承的，其中个别故事和情节又有所变化。
在《西厢记》的演变史中，学者们研究的角度也是各不相同的。
首先，蒋佳青《浅析从元稹<莺莺传>到王实甫<西厢记>的发展变化》着眼于故事情节、人物形象、遣词造句和结局的改变。
其次，杨文榜《从<莺莺传>到<西厢记>：人性化的必由之路》从剧本的改编突出人性化的发展。
最后，在故事流变的历程中人物家世的考证也是一个新方向，例如崔莺莺身世的研究主要围绕是不是胡女和家世的考证。
王悦《谈崔莺莺的“胡女”身份》从作者的胡人血统、唐代的文化融合及故事发生地——蒲州的胡人文化三个方面，认为崔莺莺的原型应是胡女。
葛承雍《谈崔莺莺身世角色的探索》也是对其进行论证。
许总《崔莺莺家世及行踪辩正》主要通过关于崔莺莺的所有作品中留下的史料和信息考证崔莺莺确系崔鹏之女，与元稹为姨表兄妹。
其与元稹相遇之事，是随母扶夫柩归葬博陵并服丧三年后再返长安途经蒲州之时发生的。
四、关于《西厢记》唱词的研究
《西厢记》的曲词优美，历来赞誉的人都很多。
关于曲词的研究，主要集中在词汇、修辞、典故、风格上。
高吉利《<西厢记>词汇研究》，统计了剧本中词汇，并分为13类，重点分析了方言词和语气词等突出的词汇。
李号《<西厢记>修辞格研究》从对《西厢记》修辞格的分析得出其种类齐全、具有“生活味”“文人气”。
王日红《淡妆浓抹总相宜——西厢记语言美探析》(东北师范大学2005年硕士论文)是通过《西厢记》的语言美来反映其本身的雅俗共赏。
而王晓宁、鲍丽雯和徐荣生等人是从典故入手，来揭示剧作曲词的优美，进一步说出用典是“天下夺魁”的重要因素。
对于唱词方面的探析主要是围绕词性、词义和词采三个方面进行，是对建国以来《西厢记》唱词研究的一种深化。