鲁周公世家 ppt课件
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《短歌行》ppt课件

➢ 代表作家:“三曹”(曹操、曹丕、曹植),建安七子
(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)
写作背景
• 此诗的写作时期各说不一,归之有两种说法:
• 一是赤壁之战之前。建安十三年,曹操平定了北方割据势力, 控制了朝政。他又亲率八十三万大军,直达长江北岸,准备渡江 消灭孙权和刘备,进而统一全中国。《三国演义》第四十八回 有一段曹操横槊赋诗的描写。
三忧 山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
原文:海不辞水,故能成其大;山不辞土石 ,故能成其高;明主不厌人,故能成其众。
——《管子·形势解》
原句运用比喻手法说明无论治 国还是治学,都应有兼容并包 的宏大气度。曹操化用了这几 句,说明自己渴望多纳贤才, 多多益善。
• 古时候,伊挚、傅说都出身卑贱,管仲曾与齐桓公为敌,但都得到 重用而使国家兴盛;萧何、曹参都曾是县府的小官吏,韩信、陈平
都曾背负名声受污、遭人耻笑之辱,但最终都能帮助帝王成就大业,
名声著于千载。吴起为了当上将领,杀了自己的妻子以取得信任,
散发金银以求得官职,母亲死了也不回家归葬。但是他在魏国,秦 国不敢向东用兵;在楚国,三晋(韩、赵、魏)不敢向南谋划。现在 天下怎么会没有具有极高道德的人生活在百姓中间呢?比如果断勇
短 歌 行曹
操
“治世之能臣,乱世之奸雄。” ——许劭
“历观古今书籍所载,贪残虐烈无道之臣, 于操为甚。”
——裴松之《三国志(注)》
“抑可谓非常之人,超世之杰矣。” ——陈寿《三国志》
酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也。 ——苏轼
政治上最得意一笔是“挟天子以令诸侯” 军事上最成功的一仗是官渡之战, 后果最为严重的一次疏忽是放走刘备, 失败得最惨的一次是在赤壁, 最受肯定的是他的才略, 最受指责的是他的人品, 最有争议的是他的历史功过, 最没有争议的是他的文学成就。
(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)
写作背景
• 此诗的写作时期各说不一,归之有两种说法:
• 一是赤壁之战之前。建安十三年,曹操平定了北方割据势力, 控制了朝政。他又亲率八十三万大军,直达长江北岸,准备渡江 消灭孙权和刘备,进而统一全中国。《三国演义》第四十八回 有一段曹操横槊赋诗的描写。
三忧 山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
原文:海不辞水,故能成其大;山不辞土石 ,故能成其高;明主不厌人,故能成其众。
——《管子·形势解》
原句运用比喻手法说明无论治 国还是治学,都应有兼容并包 的宏大气度。曹操化用了这几 句,说明自己渴望多纳贤才, 多多益善。
• 古时候,伊挚、傅说都出身卑贱,管仲曾与齐桓公为敌,但都得到 重用而使国家兴盛;萧何、曹参都曾是县府的小官吏,韩信、陈平
都曾背负名声受污、遭人耻笑之辱,但最终都能帮助帝王成就大业,
名声著于千载。吴起为了当上将领,杀了自己的妻子以取得信任,
散发金银以求得官职,母亲死了也不回家归葬。但是他在魏国,秦 国不敢向东用兵;在楚国,三晋(韩、赵、魏)不敢向南谋划。现在 天下怎么会没有具有极高道德的人生活在百姓中间呢?比如果断勇
短 歌 行曹
操
“治世之能臣,乱世之奸雄。” ——许劭
“历观古今书籍所载,贪残虐烈无道之臣, 于操为甚。”
——裴松之《三国志(注)》
“抑可谓非常之人,超世之杰矣。” ——陈寿《三国志》
酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也。 ——苏轼
政治上最得意一笔是“挟天子以令诸侯” 军事上最成功的一仗是官渡之战, 后果最为严重的一次疏忽是放走刘备, 失败得最惨的一次是在赤壁, 最受肯定的是他的才略, 最受指责的是他的人品, 最有争议的是他的历史功过, 最没有争议的是他的文学成就。
《短歌行》ppt课件27张

其文学成就颇高,与其子曹丕、曹植成为建安文坛的领袖,开创了一代文风, 其诗语言质朴,情感深沉,格调苍凉悲壮,被称誉为“建安风骨”(或“魏晋 风骨”)。 他用乐府古题写时事,继承汉乐府民歌“缘事 而发”的现实主义精神,真实反映了汉末动乱 的社会现实。他的诗歌内容较为丰富,风格苍 劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》 等,有反映个人政治抱负的《短歌行》,有写 景的《观沧海》和抒情的《龟虽寿》等。
当空悬挂的皓月哟,什么时候可以摘取呢; 我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。 穿过纵横交错的小路,贤才屈驾前来探望我。 彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
作者运用怎样的手法表达怎样的情感?
运用了比喻的手法,将贤才比为明月,
恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在
这还没有实现的情况下,才“忧从中来,不 可断绝”。这四句诗仍是写“忧”,从情感 上照应第一节。“越陌度阡”四句句意呼应 第二节,仍是想象贤才归已时的欢快场面。
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赏析诗歌 月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
明月升起 ,星星闪烁,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里 才有它们栖身之所? 高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。 我要像 周公那样热切殷勤地见到贤才,使天下人才心悦诚服地归顺。
1.“月明星稀,乌鹊南飞”一句本为景物描写,正是这样的景象触动了 诗人的愁思。那么,本句有没有更深刻的内涵呢?
建安风骨
指汉魏之际曹氏父子、建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)等 人慷慨悲凉的诗文风格。汉献帝最后的年号为“建安”(公元196年~220年),所以 这一时期的诗文风格就被称为“建安风骨”。这一时代的作家,以“三曹”“七 子”为代表,逐步摆脱了儒家思想的束缚,注重作品本身的抒情性,加上当时处于 战乱动荡的年代,思想感情常常表现得更为慷慨激昂,他们创作了一大批文学巨 著,形成了文学作品内容充实、感情丰富的特点,普遍采用五言形式,以风骨遒劲 而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,即人们常说的“建安风骨”。建安文学的辉 煌成就,对后来文学艺术的发展产生了深远的影响。南北朝刘勰和钟嵘反复推崇建 安时期的文风;唐陈子昂盛赞“汉魏风骨”,李白有“蓬莱文章建安骨”的诗句。
《短歌行》ppt课件

10.鉴赏诗人形象:思考,诗歌塑造了怎样的诗人形象?
• 明确:
• 诗歌塑造了一位胸怀天下,渴望建功立业,求贤若渴的诗人形象。
• 曹操有宏大志向,充满霸气和谦恭之气;有广博的胸襟,待人真诚、热情、尊 重人才(爱才惜才),对犹豫彷徨未找到明主的贤才给予关心和同情。他忧人 生,忧贤才,忧天下。因壮志难酬而忧,但他没有陷入低沉的哀叹而不能自拔, 反而因忧愁而迸发出巨大的生命能量 。《短歌行》是曹操胸怀大志的壮歌, 体现了直面现实、热爱生命的担当与豪情。曹操的忧是进取中的忧,是追梦中 的忧,是反复忧愁后的奋发激昂。生逢乱世,他彰显了生命价值,影响推动了 一个时代。
• (4)言当及时为乐也。“月明星稀”四句,喻客子无所依托。“山不厌高”四 句,言王者不却众庶,故能成其大也。——清代诗人、学者沈德潜
三、内容研读:பைடு நூலகம்
(一)整体感知:
1.自由朗读诗歌,体味诗歌思想情感,结合注释翻译全诗。
• 1.白话译文:
短歌行
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激 昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。那穿着青领的学子哟,你 们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食 在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以 拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来 探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向 南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们的栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃 涓流才见壮阔。我愿如周公般礼贤下士,愿天下英杰真心归顺我。
《短歌行》ppt课件35张

A项应是“乐景哀情”,在欢乐中隐含着深沉的忧愁。
⑩匝 :周,圈 ⑲依 :依 靠,托 身
②厌 :满 足
2.解析下列句中“相”字的意思。 ①王侯将相:名 词,辅佐帝王的人,特指最高的官,宰相,丞相,相国 ②似与游者相乐:副词, 一同,共同 ③阡陌交通,鸡犬相闻:副 词,互 相 ④越陌度阡,枉用相存:副词,表示动作偏指一方,我 ⑤与人期行,相委而去:副词,表示动作偏指一方,他
只是;缘故
山不厌高
沉思吟味。这里指思念 和倾慕贤人
弹奏 拾取,摘取
枉驾;问候,探望
聚散,这里指久别 重逢 周,圈 满足
诵读诗歌
大声诵读,读准字音,读准节奏,读出情感
对酒/当歌,人生/几何! 譬如/朝露,去日/苦多。 慨当/以慷,忧思/难忘。 何以/解忧?唯有/杜康。 青青/子衿,悠悠/我心。 但为/君故,沉吟/至今。 呦呦/鹿鸣,食野/之苹。 我有/嘉宾,鼓瑟/吹笙。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙
③鹿在悠闲地吃草
发出呦呦之叫,彼
《诗经 ·小雅 ·鹿鸣》
此应和。我在宴请
宾客,鼓瑟吹笙。
4 表达作者对
招贤纳士的热情。
⑤ 希望尽可能多 山不厌高,海不厌深 《管子 · 形势解》
地接纳人才。
⑥表达了作者 希望尽可能多地 接纳贤才的心情
周公吐哺
⑦周公正吃饭时,
听到门外有士子求 《史记 ·鲁周公世家》 见,来不及咽下嘴
胸怀大志的人 心胸开阔的人 英雄豪杰 有志之士 求贤若渴
活动六
巩固练习,提升能力
下列对诗歌《短歌行》的理解和赏析,不正确的一项是 A.起句四句,以朝露易干为喻,抒发了诗人对人生的感慨:人生短暂,年华易逝而
功业无成。属于乐景乐情。 B. “呦呦鹿鸣”四句,引用《诗经》中的句子,描写了主宾欢宴的情景,表达了诗
⑩匝 :周,圈 ⑲依 :依 靠,托 身
②厌 :满 足
2.解析下列句中“相”字的意思。 ①王侯将相:名 词,辅佐帝王的人,特指最高的官,宰相,丞相,相国 ②似与游者相乐:副词, 一同,共同 ③阡陌交通,鸡犬相闻:副 词,互 相 ④越陌度阡,枉用相存:副词,表示动作偏指一方,我 ⑤与人期行,相委而去:副词,表示动作偏指一方,他
只是;缘故
山不厌高
沉思吟味。这里指思念 和倾慕贤人
弹奏 拾取,摘取
枉驾;问候,探望
聚散,这里指久别 重逢 周,圈 满足
诵读诗歌
大声诵读,读准字音,读准节奏,读出情感
对酒/当歌,人生/几何! 譬如/朝露,去日/苦多。 慨当/以慷,忧思/难忘。 何以/解忧?唯有/杜康。 青青/子衿,悠悠/我心。 但为/君故,沉吟/至今。 呦呦/鹿鸣,食野/之苹。 我有/嘉宾,鼓瑟/吹笙。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙
③鹿在悠闲地吃草
发出呦呦之叫,彼
《诗经 ·小雅 ·鹿鸣》
此应和。我在宴请
宾客,鼓瑟吹笙。
4 表达作者对
招贤纳士的热情。
⑤ 希望尽可能多 山不厌高,海不厌深 《管子 · 形势解》
地接纳人才。
⑥表达了作者 希望尽可能多地 接纳贤才的心情
周公吐哺
⑦周公正吃饭时,
听到门外有士子求 《史记 ·鲁周公世家》 见,来不及咽下嘴
胸怀大志的人 心胸开阔的人 英雄豪杰 有志之士 求贤若渴
活动六
巩固练习,提升能力
下列对诗歌《短歌行》的理解和赏析,不正确的一项是 A.起句四句,以朝露易干为喻,抒发了诗人对人生的感慨:人生短暂,年华易逝而
功业无成。属于乐景乐情。 B. “呦呦鹿鸣”四句,引用《诗经》中的句子,描写了主宾欢宴的情景,表达了诗
《周公及周礼》课件

THANK YOU
感谢聆听
春秋时期,孔子等儒家学者对周礼进行了深入研究和阐释,强调“礼乐”在治理国家和社会中的重要性,推动了周礼的复兴和普及。
战国时期,各诸侯国纷纷进行变法改革,周礼的影响逐渐减弱,但其基本原则和精神仍被广泛认同和遵循。
01
02
03
周礼作为中国历史上最早的礼仪制度,对中国古代社会的发展产生了深远的影响。
周礼的制定和实施,不仅规范了贵族成员的行为举止,也提高了人们的道德水平和社会责任感。
周礼的形成与演变
周礼起源于西周时期,是周公旦制定的一套制度化、规范化的礼仪制度。
周礼的形成是周公旦在继承夏商礼仪的基础上,结合周族的实际情况,对夏商礼仪进行改革和创新的结果。
周礼的制定旨在维护周王朝的统治秩序,规范贵族成员的行为举止,促进社会和谐与稳定。
随着周王朝的衰落和春秋战国时期的到来,周礼逐渐失去了原有的约束力,但其基本精神仍被传承和发展。
周公摄政的西周初期,因周武王病逝时,新继位的成王年幼,故由周公摄政当国。在周公摄政的几年时间里,他将国家治理的井井有条,疆域扩大,四夷宾服。西周王朝在周公的治理下蒸蒸日上。周公摄政的举措有:东征殷遗、作《大诰》、《康诰》、《酒诰》等篇来安定殷遗民、兴灭国、封诸侯、分土建国、作“多方”加强对殷民的监管、作《旅巢命》《梓材》等篇以开导殷遗民、作《伪诰》等篇以防范殷民因不满而叛乱、作《大浩》《多士》《无逸》等篇以安定殷民心、作《立政》等篇以安定王室内部矛盾、作《召诰》《洛诰》等篇以安定殷遗民和新封诸侯等。
周礼还规定了不同等级的服饰、器物和音乐等方面的使用标准,以彰显等级制度和尊卑有序的社会秩序。
与现代礼仪制度相比,周礼更加注重等级和尊卑有序的社会秩序,同时也更加注重内在的道德修养和行为规范。
感谢聆听
春秋时期,孔子等儒家学者对周礼进行了深入研究和阐释,强调“礼乐”在治理国家和社会中的重要性,推动了周礼的复兴和普及。
战国时期,各诸侯国纷纷进行变法改革,周礼的影响逐渐减弱,但其基本原则和精神仍被广泛认同和遵循。
01
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03
周礼作为中国历史上最早的礼仪制度,对中国古代社会的发展产生了深远的影响。
周礼的制定和实施,不仅规范了贵族成员的行为举止,也提高了人们的道德水平和社会责任感。
周礼的形成与演变
周礼起源于西周时期,是周公旦制定的一套制度化、规范化的礼仪制度。
周礼的形成是周公旦在继承夏商礼仪的基础上,结合周族的实际情况,对夏商礼仪进行改革和创新的结果。
周礼的制定旨在维护周王朝的统治秩序,规范贵族成员的行为举止,促进社会和谐与稳定。
随着周王朝的衰落和春秋战国时期的到来,周礼逐渐失去了原有的约束力,但其基本精神仍被传承和发展。
周公摄政的西周初期,因周武王病逝时,新继位的成王年幼,故由周公摄政当国。在周公摄政的几年时间里,他将国家治理的井井有条,疆域扩大,四夷宾服。西周王朝在周公的治理下蒸蒸日上。周公摄政的举措有:东征殷遗、作《大诰》、《康诰》、《酒诰》等篇来安定殷遗民、兴灭国、封诸侯、分土建国、作“多方”加强对殷民的监管、作《旅巢命》《梓材》等篇以开导殷遗民、作《伪诰》等篇以防范殷民因不满而叛乱、作《大浩》《多士》《无逸》等篇以安定殷民心、作《立政》等篇以安定王室内部矛盾、作《召诰》《洛诰》等篇以安定殷遗民和新封诸侯等。
周礼还规定了不同等级的服饰、器物和音乐等方面的使用标准,以彰显等级制度和尊卑有序的社会秩序。
与现代礼仪制度相比,周礼更加注重等级和尊卑有序的社会秩序,同时也更加注重内在的道德修养和行为规范。
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相关语句
典故及内涵
“青青子衿”
“呦呦鹿鸣,食野之 苹。我有嘉宾,鼓瑟 吹笙。” “周公吐哺,天下归
心。” “山不厌高,海不厌
深“
用了诗经的典故,比喻热烈期待贤士的到来
贤才若来投奔自己,自己必将极 尽礼节来招待他
表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态 度
海纳百川,诚心接纳英才,诗人希望自 己接纳的人才越多越好。
二忧—求贤不得
明明如月,何时可掇? 从酒宴转向了对月的关注 忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。 契阔谈讌,心念旧恩。 旧友重逢的喜悦
诗人对心目中的“嘉宾”念之思绪“悠悠”,迎之“鼓瑟吹笙”,怀之 “心念旧恩”,待之“契阔谈讌”。
情感解读
三忧——功业未就
月明星稀,乌鹊南飞。 绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,水不厌深。 周公吐哺,天下归心。
忧
慨当以慷,忧思难忘。 何以解忧?唯有杜康。 忧从中来,不可断绝。
情感解读
一忧——人生苦短
享“忧”
对酒当歌,人生几何? 设问开头 譬如朝露,去日苦多。 忧郁的、感情强烈 慨当以慷,忧思难忘。 何以解忧?唯有杜康。 借代
观沧海 东临碣石,以观沧海。 水何澹澹,山岛竦峙。 树木丛生,百草丰茂。 秋风萧瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里。 幸甚至哉,歌以咏志。
总结诗歌中的艺术特色
比兴(比,打比方、用比喻。兴,先言他物以引起所咏之词)。
相关语句
“譬如朝露,去日苦多 ”
“明明如月,何时可掇 ”
“月明星稀,乌鹊南飞 ”
“绕树三匝,何枝可依 ”
“山不厌高,海不厌深 。周公吐哺,天下归心
。”
内涵
比喻人生美好的时光何其短暂
《短歌行》ppt课件
了解时代背景
《短歌行》作于曹操大败赤壁之战后。当年曹操已经53岁了,年事渐高,面对战乱连年、统一中原的事业仍未完成的社会现实,忧愁幽思,苦闷煎熬,但他并不灰心,仍以统一天下为己任,决心广泛招纳贤士致力于建功立业。酒宴众文武,饮至半夜,忽闻鸦声往南飞鸣而去。曹操有感此景而横槊赋此《短歌行》。
03
诵读诗歌整体感知
03
用典,指运用典故来以古比今,以古证今,借古抒怀。“典”指经典,泛指历代典籍中的言辞成语;“故”指故实,泛指古今事类。典故可分为:语典、事典和语事混合典。
01
知人论世
典面
典源
译文
典义
东汉末年天下纷争不断,曹公志在统一天下,但功业未成,已是烈士暮年
青青子衿,悠悠我心。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
了解“建安风骨”
“建安风骨”与曹操是密不可分的。无论是建安文人集团的形成,还是创作内容,创作风格的继承与创新,曹操都起到了举足轻重的作用。人们评价曹诗“如幽燕老将,气韵沉雄”,确实是恰到极处的。他首创的以乐府古题写时事,直接影响到唐代杜甫的“即事名篇”的新题新事乐府和白居易的新乐府运动,从而形成我国古典诗歌创作的主要风格之一。曹操的功绩不可磨灭。
关于“歌行”(乐府的别称)歌:《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》《陇上歌》行:《兵车行》《丽人行》《东门行》《十五从军行》吟:《秦中吟》《白头吟》 引:《李凭箜篌引》曲:《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》此外还有:谣、辞等别称
关于“歌行”(乐府的别称)歌:《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》《陇上歌》行:《兵车行》《丽人行》《东门行》《十五从军行》吟:《秦中吟》《白头吟》 引:《李凭箜篌引》曲:《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》此外还有:谣、辞等别称
《短歌行》PPT课件
建安风骨
建安风骨:指汉魏之际曹氏父子、建安七子等
人诗文的俊爽刚健风格。
汉末建安时期文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、 曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、 应玚、刘桢)继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普 遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲 凉的阳刚之气,形成了文学史上“建安风骨”的独特 风格,被后人尊为典范。
知人—曹操
魏武帝曹操(155—220),字孟德, 小字阿瞒,东汉末年沛国谯郡人,著 名政治家、军事家、文学家。 三国中曹魏政权的奠基人。罗贯中说 他是“治世之能臣,乱世之奸雄”, 实际上,曹操雄才大略,“外定武功, 内兴文学”。
知人—曹操
曹操善诗文,知兵法,开建安文风。作 品有《蒿里行》、《观沧海》、《龟虽 寿》等抒发自己的政治抱负,并反映汉 末人民苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉。 同时亦擅长书法,被唐朝张怀瓘《书断》 评为“妙品”。
比兴
【知识链接】赋比 兴是《诗经》 的主 要三种表现手法。 赋:平铺直叙,铺 陈、排比。 比:比喻。 兴:先言他物以引 起所咏之词。
虚写
以古比今, 以古证今, 借古抒怀。
想象贤才从 四面八方来 投奔自己的 景象
作业
(1) 鲁迅:曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄。(《魏
晋风度及文章与药及酒之关系》)
周公吐哺
• 据《史记.鲁周公世家》记载,周公恐失天下人 才,故“一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士”,即 为周公急着接待贤才清洗头发时多次将头发束起, 吃饭的过程中多次将嘴里未来得及咀嚼下咽的食物 吐出,这里我们可以看出周公对待贤才是怎样的态 度啊?山不厌高,海不厌深展露的是一种胸怀,一 种大气一种包容。周公吐哺,天下归心浅层意思是 表达一种发自内心的希望天下贤才皆入我帐中的渴 求,深层含义则是描画了一副让贤才怦然心动的蓝 图—天下一统,万民归心,繁荣可期。
《短歌行》ppt课件28张
以何写忧——探究手法
学习任务:“用典”是本文最突出的艺术手法。找出文中出 现的典故,探究其背后的情感。
概念:用典,也叫用事,使事,是古代诗人常用的一种表现手法,它指 的是对前人语句、神话传说、历史故事的引用。 类型:(1)事典。(古人古事)
(2)语典。(前人语句)
品典故,明用意
诗句
典故出处
原典中的情感
本文中的情感
青青子衿, 《诗经·郑风·子衿》
悠悠我心。
青青子衿,
悠悠我心。
纵我不往,
子宁不嗣音?
女子对心上人的 思念之情。
曹操将自己暗比为思念 爱人的姑娘,巧妙地形 容自己对贤才的思念与 渴望。此外,结合原诗 作后两句,我们则可以 明白另一层含而不露的 意思:他也希望贤才们 可以主动来投奔他,共 创伟业。
功业未就
悲凉
何以解忧
知人论世
建安十三年,曹操率83万大军南下,列阵长江,欲一举荡平 孙刘势力。大战前夕,酒宴文武百官,饮至半夜,忽闻乌鹊往南 飞鸣而去,曹操感此景而持槊赋诗《短歌行》。
另一说法是这首诗作于大败赤壁之战后。当年曹操已经53
岁了,年事渐高,面对战乱连年,统一中原的事业仍未完成的社
会现实,因而忧愁幽思,苦闷煎熬。
《短歌行》 (古乐府诗题)
《招贤歌》 VS
《求贤歌》
学习任务:“求”字更能体现出曹操虚怀纳士、急切渴盼的 心情。从诗歌中找到能表现诗人这种情感的动词加以佐证。
求
表情达意的动词
以何写忧——锤炼语言
但为君故,沉吟至今。——对贤才深沉的思慕。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。——对贤才到来热烈的欢迎。
明明如月,何时可掇? ——对获得贤才的渴望。
诗句
品典故,明用意
《短歌行》ppt课件32张
《史记·鲁周公世家》有这样的记载:“周公 戒伯禽曰:我于天下亦不贱矣,然我一沐三握发, 一饭三吐哺。起以待士,忧恐失天下之贤人。”
用典,以周公自比,表示自己像周公一样热切 殷勤地接待贤才。也委婉地流露出其建功立业 的雄心。(志在天下)
全诗着眼点: 高中语文 必修上册 第三单元 第7课 短歌行
忧
全诗落脚点:
读懂课文
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
【注释】当:“对”的意思。 几何:多少。去日苦多:可悲的是逝去的日子太多了。
慨当以慷:即“慷慨”,情绪激昂。 当以,没有实义。 何以:以何,用什么(宾前) 杜康:相传是最早造酒的人,代指酒。
【翻译】(我)饮酒听歌,感叹人生有多少时间!生命如同早上的露水易逝, 可悲的是逝去的日子太多了。宴会上的歌声激越不平,心中的忧思令人难忘。 用什么东西来解除忧愁?只有美酒(才能让我解脱)。
比 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 兴 蒹葭和白露的起兴,描绘出了一个朦胧浪漫的
美好环境,从而引起心心念念的人。
三忧 —— 功业未成
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依? 比兴
“月明星稀,乌鹊南飞”一句本为景物描写,正是 这样的景象触动了诗人的愁思。那么,本句有没有更 深刻的内涵呢?
以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下,有 些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从。
求贤若渴:不要三心二意,要善于择枝而栖,天下贤才到 我这里来吧,我时刻在恭候着你们!
三忧 —— 功业未成 山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。 用典
“海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成 其高;明主不厌人,故能成其众。”
——《管子形解》
希望尽可能多地接纳人才 (与前文忧人才不够用照应)
用典,以周公自比,表示自己像周公一样热切 殷勤地接待贤才。也委婉地流露出其建功立业 的雄心。(志在天下)
全诗着眼点: 高中语文 必修上册 第三单元 第7课 短歌行
忧
全诗落脚点:
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对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
【注释】当:“对”的意思。 几何:多少。去日苦多:可悲的是逝去的日子太多了。
慨当以慷:即“慷慨”,情绪激昂。 当以,没有实义。 何以:以何,用什么(宾前) 杜康:相传是最早造酒的人,代指酒。
【翻译】(我)饮酒听歌,感叹人生有多少时间!生命如同早上的露水易逝, 可悲的是逝去的日子太多了。宴会上的歌声激越不平,心中的忧思令人难忘。 用什么东西来解除忧愁?只有美酒(才能让我解脱)。
比 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 兴 蒹葭和白露的起兴,描绘出了一个朦胧浪漫的
美好环境,从而引起心心念念的人。
三忧 —— 功业未成
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依? 比兴
“月明星稀,乌鹊南飞”一句本为景物描写,正是 这样的景象触动了诗人的愁思。那么,本句有没有更 深刻的内涵呢?
以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下,有 些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从。
求贤若渴:不要三心二意,要善于择枝而栖,天下贤才到 我这里来吧,我时刻在恭候着你们!
三忧 —— 功业未成 山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。 用典
“海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成 其高;明主不厌人,故能成其众。”
——《管子形解》
希望尽可能多地接纳人才 (与前文忧人才不够用照应)