一堂好的历史课的标准

一堂好的历史课的标准(2008-12-11 17:23:50)转载▼

标签：教育历史课好课价值观社会历史

新课程改革背景下的老师要上好课不简单，因为谁都没有现成的经验。本文就从四个方面浅谈什么样的历史课是好课：即学有所得的历史课、学有成效的历史课、资源生成的历史课、留有空间的历史课。本文实际涉及到了课堂的评价及其标准问题。

关键词：价值观效率生成性空间

学生喜欢听好课，老师也喜欢听好课，上好课。校长希望自己的员工上的全是好课，家长更希望自己孩子的老师上的全是好课。老师，尤其在新课改背景下的老师，在学生、领导、家长的期盼下，该怎样上好自己的课呢？什么样的课才是一堂好课呢？笔者是长期工作在一线的历史教师，下面就结合本人工作实践，谈谈自己一些粗浅的想法和不成熟的认识。

一、学有所得的历史课。即有意义的历史课。华东师范大学叶澜教授说：“初步的意义是他学到了新的知识；再进一步是锻炼了他的能力；再往前发展是在这个过程中有良好的积极的情感体验，使他产生更进一步学习的强烈的要求；再发展一步，在这个过程中他越来越会主动地投入到学习中去。”1 这是历史教学的知识目标、能力目标和情感、态度、价值观目标所要求基本达到的。比如《鸦片战争》这一课，学生通过对战争和《南京条约》的分析、理解，明白“落后就要挨打”的历史教训，这就从客观历史升华到了思想领域的认识，学生有了自己的价值观，学生有了自己的是非判断力。学生课前和课后有了变化，没有变化就没有意义。学生上了历史教师的课后会有所得，那么这样的历史课是堂好课。

所以如果学生通过历史课程的学习，获得历史基本知识和技能，初步了解人类社会历史发展的基本过程，逐步学会用历史唯物主义观点分析问题、解决问题；如果学生通过历史课程的学习，增强爱国主义情感，继承和发扬中华民族的优秀文化传统，树立民族自尊心和自信心，初步形成正确的国际意识，理解和尊重其他国家和民族所创造的文明成果；如果学生通过历史课堂学习和继承人类的传统美德，从人类社会历史发展的曲折历程中理解人生的价值和意义，逐渐形成正确的世界观、人生观和价值观，那么这样的历史课是堂好课。因为教学的意义不仅局限于教会学生的某种知识，更重要的是潜移默化地影响着学生的情绪、情感、情操，他们对世界的感受、思考及表达方式，并最终成为他们精神世界中最深层、最基本的东西———积极的人生观和价值观。这样的课不是让学生停留在所学习的历史的表面，而是让学生进入了精神世界。

二、学有成效的历史课。从纵向来看，历史课堂教学应该是面向全体学生的，这是人人产生历史课堂效率的基础，从横向来看，表现在不同的学生历史课堂效率是有高低的。从这个意义上，人人有效率，人人讲效率，这样的历史课应该是一堂好课。

人教版的初中历史教材为学生提供了“动脑筋”“练一练”“活动与探究”等思考的话题，但许多历史老师往往动不动就拿来探究，拿来讨论，动不动就拿多媒体，结果往往流于形式。笔者也曾经这样做过，结果发言的总是那么几个人，乐于探究的学生不是全部，勤于讨论的学生也不是全部，还有多媒体环境下的一部分学生只是来看热闹的，这样的教条化历史教学可能会成为窒息历史课堂效率发展的一大杀手。所以好的历史课应该是有效率的课、高效率的课，并且是在讲有效率的基础上的高效率，即人人讲效率。或者说是讲究参与度基础上的有效度。这就是新课程标准所要求的既要看过程又要看结果。

三、资源生成的历史课。历史课程目标是既定的，但历史教学的具体目标是生成性的。所谓生成性就是说既定历史教学目标要在历史教学实际过程中动态变化，是师生在历史教学过程中相互交流逐步形成的。因为历史教学是一个动态过程，倘若以静止的目标来代替或抑制学生的积极思考与自主探究，以牺牲学生的情思活动为代价，那将是削足适履。有了过程，就有了能力生成；有了过程，就有了情感态度。2一旦把学习的主动权还给学生的时候，课堂上很多事情是教师无法预料的，教师应该有这种意识。因此随着历史课堂教学的进展情况对历史教学目标进行适当的调整是完全正常的，其正确与否取决于是否符合学生实际，取决于有没有最大限度地调动学生自主探究的兴趣与热情。

比如笔者在某中学上了一节《北伐战争》，上课前的开场白是用多媒体介绍该学校女子足球队在世界中学生女子足球锦标赛上获得亚军的煞爽英姿。课程主要内容结束后我问同学：“本课对我们有何启发？”

学生回答：“团结”“合作”“拼搏”等等。我说：“这就是北伐精神，北伐精神就是团结合作、奋勇拼搏的精神。”并且马上接着问：“我们身边有关于团结、合作、拼搏的例子吗？”学生回答：“校运会。”我说要具体一点。学生回答：“接力赛。”我说难道没有更精彩的吗？学生齐回答：“女足。”我于是又把画面回到开始上课前的该校女足的精彩场面。突然有同学插嘴到：“其实这也就是北伐。”马上下面一片表示赞同的嘘唏议论声。原来该校女足代表中国出征北欧丹麦，当然是“北伐”。我打住他们，正好下课铃响了。我想，最后一位同学的回答正是我所意料不到的，但也正是我所希望看到的理想场面。可以说，把学生拉回开始上课前的该校女足的精彩场面的设想正是我课前为学生预设的目标，但最后那位学生的回答使课堂增加了生成性教育资源，引起了共鸣。

所以历史老师在备课的时候不能只停留在对历史知识的“熟悉型备课”这一层面上，不仅要备“形案”，更应备好“心案”，对教学环节进行弹性设计。3因为在历史课堂教学中师生之间彼此的投入，会使整个过程有新的教育资源生成，又有学习过程的生成。一个智慧的历史教师应做捕捉这种生成性资源、因势利导地去实现历史教学目标的高手。

因此如果在历史课堂中有教师和学生的真实的、情感的、智慧的、思维的、能力的投入，有互动的过程，气氛活跃，创设一种意犹未尽、欲罢还休的境界，那么教学就在这种生成与互动中如行云流水般高效、自然、流畅。这样我们在教学中才能从容不迫地去接纳和拥抱教学中的生成资源，胸有成竹地将课堂教学引向精彩。这样的课就是一堂好的历史课。

四、留有空间的历史课。我这里的“空间”指两层意思。一是指历史教师的课还有改进的空间，我称之为“质的空间”；二是指历史教师留给学生读书、想象、思考、发言的空间，我称之为“形的空间”。从哲学的角度，前者是形而上的空间，后者是物质空间。

华东师范大学叶澜教授说：“课不可能十全十美，十全十美的课作假的可能性很大。只要是真实的就是有缺憾的，有缺憾是真实的一个指标。”4著名歌手齐秦在《原来的我》中唱到“给我一个空间”。如果一个历史老师上的课十分完美，无可挑剔，没有一点点的缺陷和不足，那么要么这个历史老师的教学目标预设本身就是错误的，要么评课老师说的是假话。我更愿意相信前者。这样的预设给教师增加了很多的心理压力，然后作大量的准备，最后的效果是出不了“彩”。这样的历史教师教出来的全是枯燥的历史现象和硬生生的历史结论。历史课堂变成了历史教学的木乃伊，这是可悲的。叶澜教授说：“生活中的课本来就是有缺憾的、有待完善的，这样的课称为真实的课。”所以真实的历史教学才是有血有肉的教学，真实的历史课才是好课，其次，好课应是给学生留足“空间”的课。著名美学家朱光潜先生曾有这样一个独特的主张：少上课，多读书。少上课是要教师放弃话语霸权，把课堂时间尽可能多地留给学生，即少说话，多引导；多读书是要学生学会学习，主动探究，尽可能地拓展学习空间。可是我们有的历史老师往往为了吸引学生的眼球，满堂都是历史故事，有的还有相关历史故事的“超级链接”，历史老师好象口若悬河，滔滔不绝，似乎口才很好。学生听了好象也很开心，很有收获，实际一无所获，这里的历史课堂变成了学生“听书”的地方。学生除了听到满耳历史故事之外全是云里雾里，也谈不上对所学历史的七嘴八舌甚至是“百家争鸣”，历史老师更没有实现历史课堂情感、态度、价值观的升华。这样的历史课就不是一堂好课。据说，新教材苏教版《思想品德》中就有大量“留白”，很受师生喜爱。我们历史老师上课能否从中受到点启发呢？所以滴水不漏的课，是教师的“匠心独运”，可以让听课者刮目相看，但绝不会让学生受益匪浅。这样的“好课”，是教师的“独秀”，学习的主体学生却只当了一回群众演员。没有空间，就没有遐想与深思；没有遐想与深思，何来个性与创新？留下空间，有时就是留下期待，留下余韵，留下创造！这样才有利于学生的终身发展！

什么是一堂好历史课？

北京教科院基教研中心张桂芳

一

好的历史课、好的历史老师能影响学生的志向。不少中学历史老师谈到，他们选择历史专业缘起于中学时爱上历史课。我也是这样。

我中学时的历史老师是一位不苟言笑的男教师，有点谢顶，在学校联欢会上表演过列宁在1918的讲话，所以我们偷偷叫他“列宁”。他总是在腋下夹着历史课本迈着方步踱进教室，把课本放在讲桌上，就

再也不会去翻动一下。他若有所思地用目光寻视全班同学，等我们静下来，不知道抓住一个什么话题便开讲了，然而这个话题却总是和我们有关，以至于给我一个感觉，好象我们想什么，我们遇到的什么事都能与他要讲的历史联系上。我上高中时正是“回潮”也就是邓小平搞整顿时，老师同学都以为会有高考，都很认真。可才过了一年，就出了个交白卷的张铁生，又“反回潮”。一些同学兴奋起来，开始给老师帖大字报，像解放了似的。更多的同学是不知道该怎么办，甚至于不知道该想什么。记得期末考试前的历史复习课，历史老师又来了，照旧是不怒而威――他从不发脾气，但连最淘的学生也从不跟他捣乱。“该不会还考历史吧？”大家心里嘀咕。“历史跟往常一样考试，”老师平静地说，“没人告诉我不让出题考试，但学校通知――开卷。”有同学开始喜形于色，老师顿了一下，说“但是，我让大家选择。你们已经是大人了。我们历史上学了许多大人物，大人物有一个共同点，就是有自己的人生追求，有追求的人都不会盲目地按别人给定的方式行事。所以我也给你们一个选择：我出考试卷，不监考，你们自己决定怎么考试，只是要在答卷上写明：开卷作答，还是闭卷作答。请大家听好：评分标准一样，不要欺骗。谁要是欺骗，那他在我心目中――就一分不值。”那节课印象极深的是，老师后来给我们讲了法国启蒙思想家卢梭。时隔30年了，还依稀记得老师的话：“法国大革命，有些东西是人类永远要铭记的，其中有一个人：他的政治学说在法国资产阶级革命中被奉为“革命圣经”，他在《社会契约论》中提出了“人人生而自由平等”的思想；他的教育著作《爱弥尔》告诉教师怎样对待教育对象；他的《忏悔录》告诉人们应当以怎样的态度反省自己的人生。这个人，大家必须要记住，他叫――卢梭。”老师提到的这三本书，当时学校根本不借给学生看，当我上大学时终于读到这三本书的候，才明白了老师为什么推崇卢梭。

在这几年搞的调查中，许多同学喜欢历史课的理由是：老师讲得好。我自己在学生时代喜欢历史课的理由，简单地说，也是老师讲得好。现在再想这个问题，要明晰得多了：老师的个性品格、老师的博学多识、老师的智慧熏陶和人生启迪，不仅吸引学生喜欢这门课，而且也在影响和塑造着学生。好的历史课，应该对学生的心灵有所触动。好课与好教师分不开，只有用自己的一颗心去对待学生、对待事业的教师，才能教书育人。

二

我们常说：兴趣是最好的老师。一堂好的历史课，首先要能吸引学生，不然什么都谈不上。学生不爱上的历史课，怎么说也不能算是好的历史课。换句话说，一节课上得好不好，你到教室去感受一下学生的表现和情绪，得出的判断最真实。那怎样才能吸引学生呢，讲故事？总不能将所有要讲的内容都变成故事，而且故事讲不好学生也不爱听；抖笑料？猎奇弄噱头？历史中素材倒不少，但这么做有悖历史教育之道。那历史课靠什么吸引学生呢？让我们看看优秀教师是怎么做的。

●增强语言和教态的亲和力。有亲和力的教学语言，能吸引学生的注意力，营造一种和谐的气氛；教态则是一种形体语言，有亲和力的教态，能让学生自然放松的状态下对所学内容产生兴趣。我们在十几年前听过北京市特级教师陈毓秀老师的一节文化课，陈老师讲敦煌壁画：

陈：同学们知道西洋绘画中常出现的‘小天使’形象吗？

生：小天使有两只翅膀，像鸟儿一样。

陈：对!长着翅膀的小天使是会飞的。同学们再看看，这是敦煌壁画中的“飞天”（拿出一幅挂历画），我觉得这个形象真是优美极了。“飞天”也是在天空中的，但是并没有翅膀，那为什么我们觉得“飞天”会飞，不会掉下来呢？大家仔细观察一下，琢磨琢磨――

生：“飞天”的衣服在飘，看上去很轻的样子。

陈：你观察得很细致。大家认真看看，（举着图片走近同学）这“飞天”的衣服，似乎能感觉到质地的轻盈，再看这衣服的线条是那么流畅，似乎在随风飘舞，人也随衣飞起来了。我觉得呀，这“飞天”衣服真是画得传神，比那小天使的翅膀更能让人感觉到是在空中飞舞，而且是那么含蓄。这就是东方艺术的独特魅力呀！

陈老师讲课时的语言、神态，传达了对美的鉴赏和向往，感染了学生和当堂听课的每一个人。

●将有意义的问题以“有意思”的方式提出。面对一个有意义而没兴趣的问题，学生的思考常常是被动甚至是被迫的，没有什么兴趣可言。问题的提出能否引起学生思考的兴趣，直接制约着课堂的气氛和

教学的效果。所以在设计问题的时候，不但要考虑问什么，同时更要考虑怎么问。通过对比，可以看出同样的问题以不同的问法提出会产生什么样的应答效果：

你能用文物图上的信息，说明河姆渡人已会饲养猪和种稻吗？

老师说的是哪个图啊？（被动证明，没意思。）

大家推测一下，为什么河姆渡人会在陶器上刻上猪和水稻？

有意思，猜猜看！（思维灵活发散）

造纸术的发明，给人类社会带来了什么影响？

从哪方面开始说呢？太多了。（问题太大了。）

想一想，假如没有纸，人类生活会是什么样？我可说的是没有电话、电脑这些东西的时候。

真没想过┄┄纸的发明对人类进步有这么多的作用。（问题有意思，思维结果有震撼力。）

我们应该怎么评价希特勒？

怎么评价才对呢？（思考重点放在“应该”上。）

了解了希特勒这么多事情，大家有什么想法和看法呢？大胆怎么想就怎么说。（各种观点碰撞，通过辩论明确是非。）

说说

看！

●变换学习材料的呈现方式。好的历史课一定不是枯燥的。历史教学面对的难题之一，就是历史学习材料的枯燥。将学习材料以学生乐于学习的方式呈现，才能吸引学生主动学习。现在我们处在信息时代，学生学习有多种渠道，他们喜欢生动形象的东西。不少历史教师与时俱进，利用信息技术变换历史学习材料的呈现方式：播放音像资料让学生随机进入历史情境，亲眼“目睹”当时的历史场景；动态展示历史事件发展过程，使学生的情绪也跟着活跃起来；用图片拓展历史人物的事迹，使人物形象更加鲜明；将数字材料转换成图形，使学生有兴趣观察。不用做比较研究我们也能得出结论，形象多样的历史学习材料比单一的文字材料更能吸引学生和提高教学效果。时代在变化，教育技术在进步，如果有条件，好课应该能体现出这种进步。21世纪的好课，应该体现出信息时代的特点，并引导学生运用信息技术进行学习。

三

中小学阶段是人的一生中最重要的时光，校园生活主要是在课堂上度过的。好课应该让学生在课堂上舒展头脑，焕发生命活力。袁振国先生在《理解文科教育》一文中谈到：“文科是主观感受的表达,是内心情感的流露,是个人见解和智慧的展现。文科教育的真正价值在于获取这种感受，体验这种情感，理解这种见解，转化这种智慧，最终形成自己的丰富的精神世界。”“当教师把文科的教学变成了欣赏的过程，变成了体验生命价值的活动，变成了展现自由精神舞台的时候，这才是文科教育。”（引自《解读中国教育》，教育科学出版社，2000年）

文科教育要达到这种境界很不易。这要求老师有较高的学问和修养，有对历史独到深刻的理解，有先进的教育理念，有巧妙设问引导探究的技巧。

上世纪80年代，听过北京165中已故特级教师时宗本老师讲的一节高中《文艺复兴》。时老师课上描述的文艺复兴时期的代表人物及其作品，寄予着人文主义的灵魂，真是活灵活现、栩栩如生：让但丁的《神曲》，带着学生参观“地狱”和“天堂”，体会但丁这位勇士与天主教会截然相反针锋相对的爱憎观；多才多艺的达?芬奇比课本上丰满多了，他的《蒙娜丽莎》充满人性活力，《最后的晚餐》反映了社会人生；莎士比亚剧本《威尼斯商人》的介绍，让人如闻其声，如见其人；对哥白尼及其“日心说”的介绍，让人感受到科学与思想的魅力……时老师讲课时，自己是陶醉于历史之中的，表达的是对历史的热爱，是发自内心的情感，是精辟独到的见解和智慧，还有基于历史修养的审美能力。听课的人都说，听时老师的课是一种享受，但许多人却不同意这节课算好课，理由是：这节课竟超时12分钟，而老师和学生竟浑然不觉！到现在，大家也很难在这个问题上达成一致意见。好课是不是该以常规为前提？我的看法是，好课也不一

定没有缺憾。最怕的是挑不出什么毛病又让人觉得没有收获的课，如果孩子们遇上这样的老师，上课才是瞎耽误功夫，不如看书。

朱尔澄老师的课，在全国历史教师中产生了广泛的影响。她用先进教育理念步步指导和推进自己的教学改革的，从开始的“以情感人”上升到“寓理于情，情理交融”，再到后来的“双主体”教学，随着时代的发展在不断改变和创造。但是，朱老师的课无论是哪一年上的、哪一节课，一以贯之的是饱含激情的内心情感的流露,直抒胸臆的主观感受的表达,给人启迪的个人见解和智慧的展现。朱老师讲历史，或以人带事，或以事塑人，或以情感人，或寓理于情，常常提出别人意想不到的问题来启迪学生思考。课本上的孔子只是几条，朱老师课上的孔子是一位追求政治理想，精心培育弟子，晚年整理典籍，为后人留下许多宝贵精神财富的哲人。讲都江堰，让学生探究“设计”工程，思考筑堤方法，体验先人的智慧；讲司马迁，让学生感悟史学家的责任感和为事业忍辱负重的悲壮；讲张骞，启发学生思考什么叫“开拓”精神。在朱老师的课上，“教学变成了欣赏的过程，变成了体验生命价值的活动”。

通过让体验情感来熏陶情感，通过理解观点而形成新的见解，通过探究切磋而培养思维能力，通过引导反思而培育历史智慧，好的历史课，应该给学生精神享受和多种收获，并在潜移默化中完善学生的精神境界。

四

好的历史课必定有好多的优点。做教研员近20年，我有幸听到过不少好课，如果要提炼概括一下好历史课的特点，我以为是四个词：兴趣、体验、探究、反思。说白了就是：学生在课上有学习兴趣，有发自内心或身临其境的情绪体验，能积极参与探究有价值的历史问题，并通过反思悟得历史认识和历史智慧。但是，真正让人发自内心叫好的课，一定有其独到的、体现教师个性魅力的东西：陈毓秀老师的厚润修养和亲切启导，时宗本老师的渊博深刻和学者风度，丁丙炎老师的认真笃实和敢于改革的勇气，朱尔澄老师的语言美感和独具匠心的设问，李秉国老师的严谨和不断推陈出新的探索……这是北京优秀教师的群像。现在的中青年教师上的好课不仅各具独特风格，而且都具有时代的特点：在教育理论上有自己的思考，在教学模式上有独到的设计，运用现代教育技术娴熟，展示的历史材料形式多样，与学生交流如同朋友，自己的学识观点又让学生佩服……听这样的课，是一种享受，更是一种学习，走进课堂，常常会收获一份感动。我们曾经制定过历史课堂教学评价方案，也见识过不少各地制定的评价方案，这些评价方案难于鉴别是正是教学中的独到的、个性化的东西，而这也许正是教学的创造性之所在。让一节课十分完美几乎是不可企及的，但我们可以鼓励大家做到每节课都有闪光点，本文述及的也不是一节好课。在教育改革不断深入的今天，我们要鼓励的正是教师个性化、有活力、有创意的教学改革，北京市的广大历史教师已经作出了可喜的成绩，一批中青年历史教师的教学特色已经在全市乃至全国同行中得到认可并产生着影响。我认为，作为教学研究人员，我们应该更多去做的不是鉴定，而是去发现、欣赏、引导与推广。

叶澜教授在他们的“新基础教育”中，针对“什么样的课是一堂好课”这一问题，概括了以下的五个方面：

一是有意义的课，即扎实的课：学生学到了知识，锻炼了能力，在过程中产生了良好的、积极的情感体验，并激发了进一步学习的强烈需求，而且越来越主动地投入到学习中去。

二是有效率的课，即充实的课：就面而言，对全班学生中的多少学生有效率，其包括了好的、中的、有困难的具有不同的效率；其次，是效率的高低，如果，没有效率，或者只是对少数学生有效率，这都不能算是一堂好课。

三是有生成性的课，即丰实的课；这样的课不完全是预设的结果，在课堂上有师生之间真实的情感、智慧、思维、能力的投入，尤其思维是相当活跃的，在整个过程中有资源的生成，又有过程的生成。

四是常态下的课，即平实的课：由于长期受公开课的影响，一遇到有人听课，容易出的毛病是准备过度，这样教师很辛苦，学生很兴奋，到了课上变成把准备好的东西背一遍，表演一下。当然课前的准备对于师生的能力提高，也是一个很重要的组成部分，但是课堂有其自身的价值，这一价值在于它是一个公共的空间，在这个空间里，要有相互的讨论、思维的碰撞，在这个过程中，师生相互的构成，并生成出许多新的东西。因此，我是反对借班上课的，而且要淡化公开课的意识，在我们“新基础教育”研究共同体中，大家