当代大学生对马克思主义的信仰状况调查及原因对策分析
关于大学生对马克思主义信仰、信念、信心的调查报告
关于大学生对马克思主义信仰、信念、信心（三信）调查报告一、调查背景：21世纪中国正处于社会转型时期，在世界经济全球化信息一体化的环境下，我国人民的精神信仰状态也在不断变化。
许多外来思想、观念涌入，对我国人民的信仰、信念、信心产生巨大冲击，使得信仰多元化、信念不坚定、信心不足以及价值取向多样性等。
于是有些人认为马克思主义已经没有实际意义了，那么当代大学生对马克思主义信仰、信念、信心状态如何呢？为探讨这一问题，我们特作了本次调查，希望对当代大学生的信仰、信念、信心状态作大致的了解。
二、调查方法和操作过程本次调查活动所用的调查问卷采用选择题形式。
1、调查对象：湖南工业大学科技学院部分学生。
其中团员占80%，预备党员占15%，党员占5%，2、调查问卷：调查样本的基本情况总分发问卷数：20份实际收回问卷数：20份有效份数：20份三、调查结果与分析大学生对马克思主义信仰、信念、信心的总体情况不容乐观，有相当部分的学生存在着共产主义理想淡化、信仰多元化、信心不足的发展倾向。
在调查中我们发现绝大部分的同学是有信仰的，其中信仰马克思主义的只占18.2%，远远小于其他信仰。
这反映出有些大学生出现了信仰世俗化和功利化的现象。
他们崇拜和向往的经常是权力、金钱、名誉及其人格化的载体。
他们从自身的实际需要出发，把实用主义、功利主义、个人主义当做自己的信仰，注重物质利益的追求，重金钱实惠，其信仰显然是走入了误区，步入歧途。
首先，我们来谈谈大学生马克思主义信仰度下降的趋势及其原因：多数大学生能够坚持马克思主义信仰，但同时也存在马克思主义信仰度下降的趋势。
这主要表现在：1.在信仰目标上：马克思主义、共产主义是主流，但多元化趋势明显。
49.81%的同学信仰马克思主义，但有宗教、自由主义、无政府主义及其他方面信仰的合计占32.83%，还有17.36%的同学没有任何信仰。
2.在信仰的坚定性上：多数大学生(54.8%)对马克思主义的信仰坚定不移，但42%的同学存在政治信仰迷茫现象，还有2.8%的学生认为马克思主义已经过时了。
关于大学生对马克思主义信仰的调查报告作业
关于大学生对马克思主义信仰的调查报告作业关于大学生对马克思主义信仰的调查报告一、调查背景及目的当前我国正处于社会转型时期，在经济信息全球化得环境中，多种外来思想、观念涌入，对大学生的信仰有很大影响。
信仰作为人类社会普遍存在的精神生活方式，是人们对一定的世界观、人生观、价值观等观念体系的信奉和遵行。
作为深层次的精神导向和精神支柱，信仰影响着人们的实践活动和精神生活。
信仰作为一种巨大的力量，是一个国家乃至一个民族的精神支柱。
大学生是社会主义事业的接班人，因此大学生对马克思主义的信仰情况关系着中国特色社会主义事业的前途和命运，关系着中国的未来与发展。
而目前，在现实生活中，大学生群体中已出现了信仰危机的现象，对理想、前途感到困惑和迷茫。
对此，我们开展了关于大学生对马克思主义信仰的调查，来分析大学生的信仰现状并针对存在的问题提出解决办法。
二、调查时间：2012年11月35日-2012年11月16日三、调查对象：大一、大二、大三、大四的学生四、调查方法：本次调查采取的是问卷调查。
问卷发放是通过网络邮件等方式发布，由大学生填写，限期统计结果，共限定填写的调查问卷100份，有效回收统计100份。
五.问卷统计：附表（一）六．问卷结果分析与思考：（一）问卷结果分析1．被调查者均为在校各年级的大学生，大都为团员，对马克思主义的信仰程度不太理想在我们所调查的100个人中，大一、大二、大三、大四的学生所占比例相差不大，据数据统计分别为33%、28%、19%、20%。
在这些大学生中绝大多数为团员，有6%的大学生为党员，14%的为预备党员，另外，3%的大学生为群众。
而在这些大学生中将马克思主义理论作为信仰的仅占34%，信仰宗教、金钱、享乐主义、个人主义的分别为16%、8%、11%、31%。
调查结果显示，大学生大多数都已加入了共青团，但是对马克思主义信仰的程度并没有非常高。
虽然信仰是多元化的，但是一部分大学生将金钱，享乐主义作为信仰，不免令人有些担忧，对于社会责任、未来发展贡献，显然对于此部分的大学生来说有些许欠缺。
新时期大学生马克思主义信仰的现状与对策
新时期大学生马克思主义信仰的现状与对策【摘要】现代大学生对马克思主义信仰的现状日益薄弱，存在着缺乏对马克思主义理论的深入学习、实践渠道狭窄及对马克思主义信仰的培养不足等问题。
造成这种现象的原因主要包括社会环境的影响、学生自身认知水平不够等方面。
为解决这一问题，应该加强对马克思主义理论的学习，拓宽马克思主义实践渠道，培养大学生的马克思主义信仰。
通过这些对策的实施，可以促进大学生对马克思主义的信仰，增强其对社会主义道路的认同感，提高其维护社会主义制度的责任感和使命感。
只有在加强理论学习、拓宽实践渠道、培养信仰的基础上，才能更好地引领新时期大学生马克思主义信仰的发展。
【关键词】关键词：新时期、大学生、马克思主义信仰、现状、对策、理论学习、实践渠道、培养、总结1. 引言1.1 背景介绍随着社会主义建设的不断深化和发展，马克思主义在中国大学生群体中的重要性不断凸显。
作为当代大学生，他们承载着时代赋予的使命，需要树立正确的世界观、人生观和价值观，其中马克思主义作为中国特色社会主义的指导思想，具有极其重要的作用。
在当下新时期，随着社会的快速发展和信息传播的普及，一些大学生对马克思主义信仰持有的热情和坚定度有所下降，甚至出现迷茫和怀疑的情况。
这种情况在一定程度上影响了大学生的思想觉悟和政治立场，也影响了他们未来的发展。
了解和分析新时期大学生马克思主义信仰的现状，探讨形成这种现状的原因，提出相应的对策，是十分必要和迫切的。
只有通过全面深入地研究，才能更好地引导大学生树立正确的世界观和立场，坚定对马克思主义的信仰，不断推动马克思主义在大学生中的传播和普及。
2. 正文2.1 新时期大学生马克思主义信仰的现状分析面对当今社会的多元化和开放性，新时期大学生的马克思主义信仰面临着一定的挑战和困境。
随着时代的发展，资本主义经济体系的全面崛起使得一部分大学生对马克思主义意识形态产生怀疑，觉得其理论已经无法适应当今社会的发展和变化。
高校大学生马克思主义信仰教育问题及对策分析
高校大学生马克思主义信仰教育问题及对策分析随着社会主义建设不断深入发展，马克思主义在我国高校教育中的地位日益凸显。
近年来，一些高校大学生对马克思主义信仰的理解和认识出现了一些偏差，甚至出现了一些负面现象。
高校大学生马克思主义信仰教育问题亟待解决。
本文将结合实际情况，对高校大学生马克思主义信仰教育问题进行分析，并提出相应对策。
一、问题分析1.马克思主义理论认识偏差在高校教育中，一些大学生对马克思主义理论的认识存在偏差。
他们将马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义误解为形式主义和教条主义，认为马克思主义只是一种理论，与现实生活脱节。
这种偏差认识导致大学生对马克思主义的信仰程度下降，甚至出现一些怀疑和抵触情绪。
2.教育内容单一化在高校教育中，马克思主义教育的内容过于单一化，重点偏向于理论知识的传授和死记硬背，缺乏对马克思主义理论的深入解读和实践应用。
学生在接受这种教育的过程中，对马克思主义理论的理解和信仰动力较弱，无法真正地领会马克思主义的精髓和价值观。
3.缺乏引导与实践在高校教育中，对于学生的马克思主义信仰缺乏引导与实践。
学校过于强调理论教育，忽视了对学生思想品质的培养和实践能力的提升。
缺乏实践教育会导致学生对马克思主义理论的认识停留在表面水平，无法真正理解和信仰马克思主义。
二、对策分析1.多角度教育，多元化思考为解决大学生马克思主义认识偏差问题，高校应该通过多角度教育，多元化思考的方式，使学生对马克思主义理论有一个全面、深入的认识。
这包括让学生了解马克思主义的历史渊源、理论体系、实践价值，让学生了解马克思主义在当今社会中的应用和意义，引导学生形成科学的世界观和人生观。
2.实践结合，注重实用性在马克思主义教育中，学校应该注重理论与实践的结合，而不仅仅是理论知识的灌输。
通过开设一些实践性的课程和活动，使学生能够将马克思主义理论与实际问题相结合，提升学生的实用能力和思考能力，增强学生对马克思主义的信仰和认识。
当代大学生马克思主义信仰问题
大学生在接受马克思主义教育的过程中，能够意识到自身作为社会成员的责任， 积极参与社会公益事业，为社会进步贡献自己的力量。
增强国家认同感
马克思主义信仰有助于增强大学生的国家认同感，使他们更 加热爱祖国、拥护社会主义制度。
通过学习马克思主义理论，大学生能够理解国家的发展历程 和未来发展方向，认识到自己在国家建设中的重要地位，从 而更加积极地投身于国家的发展和进步。
当代大学生马克思主义信仰 问题
汇报人： 2023-12-23
目录
• 当代大学生马克思主义信仰现 状
• 马克思主义信仰对大学生的重 要性
• 大学生马克思主义信仰问题的 原因分析
目录
• 加强大学生马克思主义信仰教 育的对策建议
• 大学生马克思主义信仰问题的 研究展望
01
当代大学生马克思主义信仰现 状
信仰缺失现象
缺乏对马克思主义理论的系统学习
01
许多大学生对马克思主义理论缺乏深入了解，没有形成完整的
理论体系。
对马克思主义信仰的淡化
02
部分大学生在面对多元化价值观时，逐渐淡化了对马克思主义
的信仰。
缺乏实践马克思主义信仰的自觉性
03
一些大学生虽然口头上认同马克思主义，但在实际生活中却难
以践行。
信仰模糊问题
分析不同地区、不同类型高校大学生马克思主 义信仰问题的差异，为制定针对性的解决方案 提供依据。
建立大学生马克思主义信仰问题的长期跟踪研 究机制，动态监测大学生马克思主义信仰的变 化趋势。
创新教育方法
结合时代特点和大学生的实际 需求，创新马克思主义理论教 育的方式和方法，提高教育的
高校大学生马克思主义信仰教育问题及对策分析
高校大学生马克思主义信仰教育问题及对策分析随着改革开放的不断深入，中国高校的人数不断增加，而且教学内容也更加全面，但是在马克思主义信仰方面，对于高校大学生的教育不够全面，导致当前在某些学校和学院中，马克思主义信仰不足，甚至存在一些学生对马克思主义信仰缺乏理解、认识低下的情况。
因此，本文将从高校大学生马克思主义信仰教育问题及对策分析两方面进行探讨。
1.教育方式不够灵活多样化在大学生马克思主义信仰教育中，学校往往倾向于纯理论课程的教学，缺乏生动的实践教育，导致学生对于马克思主义信仰的学习和理解更多是停留在知识层面,并不能真正的将其内化成为自己的思想认识和信仰。
2.知识体系不够完整在当前的高校马克思主义信仰教育中，学校虽然经常开设相关的课程，但大多数教材都停留在纯粹的理论范畴，缺少实践的内容。
这种教育方式，缩小了学生视野，阻碍了思想的开阔。
3.教育机制不够完善由于马克思主义是中国现实的特殊性，高校大学生马克思主义信仰教育的实施需要各方面配合，学校制度机制日趋明确要优化、要升级，如开展更多和形式化多元的教育形式对于大学生的思想信仰能产生更加积极、更加深入、更加全面的效果。
针对上述分析，大学生马克思主义信仰教育应该多元化，既要打破传统的教育模式，反过来发展有趣的教育方式，这样才能让学生进一步了解、认识马克思主义信仰，增强学生的研究兴趣。
2.丰富教学内容在积极创新教育方式的基础上，对马克思主义的教学内容也需要进行优化，例如开展多种实践活动和实践实训课程，让学生在实践中进行体验，增强马克思主义信仰理论知识的定融化和掌握吸收与应用能力，这样可以避免传统理论课过于抽象和外人化。
合理规划马克思主义课程及内容，设立合适的考核方式，改革教学内容和教育方法，鼓励留住马克思主义专业知识人才，严格落实“五位一体”教育要求，增强大学生自主性，领导思想，融入现代型国家建设。
总的来看，在高校大学生马克思主义信仰教育问题及对策分析这一问题上，高校应该用多样化的教育方式，规范化的教育机制，开创更丰富和充满活力的教育内容，提升大学生信仰素质和哲学思维，培养中国特色社会主义事业的接班人，为中国传统文化的发展注入更多的后劲。
独立学院大学生马克思主义信仰的现状调查分析与对策研究
独立学院大学生马克思主义信仰的现状调查分析与对策研究【摘要】本研究旨在调查分析独立学院大学生马克思主义信仰的现状，并探讨影响其信仰的因素。
通过加强马克思主义理论教育、拓展教育形式以及建立学习平台等对策，旨在促进大学生马克思主义信仰的提升和稳固。
研究发现，当前大学生对马克思主义的认知不足、传统教育形式单一、学习平台缺乏互动性等问题存在。
建议未来研究应进一步完善马克思主义理论教育内容，拓展多样性教育形式，并积极建立互动性平台，推动大学生马克思主义信仰的深化与发展。
本研究对于提高大学生马克思主义信仰水平，培养社会主义事业的接班人具有重要意义。
【关键词】独立学院、大学生、马克思主义信仰、现状调查、分析、对策研究、马克思主义理论教育、教育形式、学习平台、改善建议1. 引言1.1 研究背景随着社会主义和现代化建设不断提高，对大学生的马克思主义信仰和理论素养要求越来越高。
独立学院作为高等教育的一个特殊群体，其学生群体具有一定的特点和独立性。
随着社会的发展和变迁，独立学院大学生的马克思主义信仰受到了一定的冲击和挑战。
一方面，信息社会的快速发展和信息技术的普及，使得大学生接触的信息更加丰富多样，而部分无序信息可能对马克思主义信仰起到消极影响。
社会风气的变化和思想文化的多元化，也为学生形成独立思考和选择信仰提供了更多的可能性。
在这样的背景下，研究独立学院大学生的马克思主义信仰现状，探究其影响因素，提出相应的对策研究，具有重要的理论和现实意义。
中的调查分析将有助于把握独立学院大学生的思想现状，为提高其马克思主义信仰水平提供科学依据。
1.2 研究目的独立学院大学生马克思主义信仰的现状调查分析与对策研究中，本文的研究目的主要在于探讨独立学院大学生对马克思主义信仰的认知程度和接受程度，分析影响其信仰的因素，提出改善措施。
通过本研究，旨在深入了解独立学院大学生对马克思主义理论的理解和认同程度，从而找出存在的问题和挑战，为提升大学生马克思主义信仰水平提供有益的参考和建议。
课题研究论文：马克思主义论文 大学生马克思主义信仰问题及对策探析
马克思主义论文大学生马克思主义信仰问题及对策探析中图分类号：G41 文献标识码：A信仰使人产生精神上的依托，是人们行动的指南和理想的归宿。
当代大学生作为我国历史发展和社会进步的主要后备军，坚定马克思主义信仰对于提高大学生的思想境界，对于大学生树立正确的人生观价值观，对于更好地建设中国特色的社会主义和共产主义事业都有着举足轻重的意义。
1 大学生马克思主义信仰现状当代大学生普遍学习并接受了马克思主义理论的教育，认同并树立了马克思主义的科学信仰，并用马克思主义信仰来指导学习生活，但仍有部分大学生在马克思主义信仰问题上存在信仰薄弱或缺失的问题，主要表现在以下方面：第一，大学生信仰多元化趋势出现，大学生在多样的信仰当中徘徊不定，马克思主义信仰的比重降低，有的甚至游离于马克思主义信仰之外，不能坚定马克思主义信仰。
第二，部分大学生没有看到马克思主义指导中国的经济改革取得的成效，只看到眼前的资本主义发展现状较中国相对发达，对中国特色社会主义道路的命运抱以怀疑态度，甚至放弃了共产主义的信念和信仰。
第三，部分大学生把马克思主义信仰当作一种教条。
不积极主动地学习马克思主义理论，在用马克思主义原理分析问题时生搬硬套，不是内化为一种方法和思维方式，而是把学习马克思主义理论作为一种课业负担，这直接影响了我国信仰教育的实效性。
第四，部分大学生将马克思主义信仰等同于宗教信仰，不能辨别马克思主义信仰与宗教信仰的区别，盲目地认为马克思主义只是一种政治灌输。
以至于他们不明白马克思主义信仰的科学性，不懂得马克思主义信仰是建立在理性基础上的以人的自由发展为终极目标的科学信仰。
2 产生大学生马克思主义信仰问题的原因分析马克思主义信仰“作为一种独特的社会文化现象，它本身就不只是一种‘现实’的，它是执掌着传统，超越着现实，而旨归于未来的”，①其缺失与弱化有其特定的时代性和历时性。
归结起来，大学生马克思主义信仰问题是内外因共同作用的结果。
第一是大学生自身因素的影响。
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当代大学生对马克思主义的信仰状况调查及原因对策分析摘要：信仰教育是大学生思想政治教育的核心。
当代大学生信仰的主流是积极健康的，但也逐渐出现了一些令人担忧的危机。
大学生的信仰关系到国家和民族的未来,所以本文决定从阐明当代大学生信仰现状入手，分析了当代大学生马克思主义信仰教育面临的危机和挑战，提出以马克思主义大众化推进当代大学生信仰的重塑。
关键词：大学生马克思主义信仰教育一、关注大学生信仰的必要性信仰作为人类社会普遍存在的精神生活方式，是人们对一定的世界观、人生观、价值观等观念体系的信奉和遵行。
作为深层次的精神导向和精神支柱，信仰影响着人们的实践活动和精神生活。
信仰作为一种巨大的力量，是一个国家乃至一个民族的精神支柱。
邓小平在改革开放和现代化建设过程中曾反复强调：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢？是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。
对马克思主义的信仰，是中国革命胜利的一种精神动力。
”大学生是国家宝贵的人才资源，加强和改进大学生思想政治教育，提高他们的思想政治素质，把他们培养成中国特色社会主义事业的建设者和接班人，确保我国在激烈的国际竞争中始终立于不败之地，具有重大而深远的战略意义。
实现这一战略目标的核心问题，就是要教育和引导大学生树立正确的信仰观念。
目前我国高等教育在校生已经超过三千万，伴随大学生数量的不断增加，时刻关注他们的健康成长也就显得尤为重要。
深入分析大学生的思想政治尤其是信仰状况，科学把握当前大学生马克思主义信仰教育工作面临的新形势，在坚持继承优良传统与改进创新相结合的基础上，努力探索进一步加强大学生马克思主义信仰教育的新方法、新途径，是摆在广大教师乃至思想政治工作者面前的一项十分重要而紧迫的战略任务。
二、当代大学生的信仰现状根据北京市委教育工委2010年对首都13所高校进行思想政治状况的调查，当前高校学生思想主流继续保持积极、健康、向上的良好态势，积极关注与国家利益和个人发展密切相关的重大问题，高度评价党和政府的执政能力，对2009年我国政府有效防控甲型H1N1流感疫情、汶川地震灾后重建、隆重举办国庆60周年庆典、应对国际金融危机影响、“新农保”助9亿农民安心养老等工作的满意度都达到90%以上，同时对国家未来发展充满信心。
但同时我们也应清醒地认识到，由于受国内外诸多因素影响和大学生自身生理心理特点的制约，当代大学生的信仰状况呈现出了不稳定性、低位性、多元性和务实性的新特点，享乐主义、实用主义、拜金主义在大学生中很有市场。
由信仰的绝对主义到信仰的怀疑主义和虚无主义，当代大学生在信仰信念、价值目标取向上表现出了一些迷茫和困惑，他们中一部分人的信仰逐渐走向了平庸、低调甚至是失落。
在对马克思主义的认识上，相当一部分大学生不信仰马克思主义，认为马克思主义已经“没有说服力，完全过时了”，还有的学生感到“说不清楚”。
与此相对的是，一些低级的信仰现象也盛行起来，各种封建迷信现代迷信广泛流行，还有各种明星崇拜、权钱等“实用”崇拜，在广大青年大学生中都很有市场。
大学生的信仰状况之所以会出现一些令人担忧的危机，我认为这与我们当前大学生的信仰教育有很大关系，因为它暴露出了我们信仰教育的弊端。
正如有学者指出，讨论我国当前信仰失落这一课题，不是应当有什么信仰信念的问题，重点也不是该不该有信仰的问题，而是应该反思信仰教育的实践问题。
因此，如何对传统信仰教育进行改造和创新是摆在高校思想政治教育者面前的一个重大的研究课题。
三、大学生信仰危机的成因分析社会存在决定社会意识。
社会的改革和发展势必使人们在思想观念上有一个调适的过程。
在这一过程中,一些大学生出现理想信念迷失或信仰动摇是难免的社会现象。
主要原因有以下几个方面：（1）大学生的理性认识不够从大学生自身来看,其身体和生理机能处于成熟高峰,心理发展迅速,处于成熟而未完全成熟的阶段,这一时期的大学生独立意识和自我意识日益增强。
同时,他们的人生实践经验匮乏,对外界的认识经验不足,因而对一些错误思潮识别能力不强,往往容易上当受骗、迷失方向而做出错误判断,常常对马克思主义信仰产生动摇心理。
另外，从大学生自身来看，作为受教育主体，相当多的大学生对自己的专业学习抓得较紧，把就业和考研作为自己学习的主要动力，认为马克思主义理论学习对自己的帮助不大，没有什么用处，进而忽视了马克思主义理论和政治理论的学习，甚至认为像这类课程不学自己也会，也能掌握。
所以，生活在现实教育体制中的大学生们，有相当一部分根本就不关心树立什么信仰，认为那是很遥远的事情，不能给自己带来任何好处，他们只关心现实的自身利益。
（2）转型期的社会变化目前大学生所面临的信仰危机,从本质上来讲是我国由传统社会向现代社会转型的过程中所出现的价值体系断层的现象,即英国社会学家吉登斯所说的“现代化所带来的传统社会和文化特质的一种断裂”的一种表现。
这种断裂主要表现为: 伴随着社会的变迁,由传统社会主流文化价值观日渐衰落所带来的旧的信仰体系(父辈一代的主流信仰体系)的逐渐解体。
这一过程又由于现代社会特质向各个领域的渗透而得以加速。
而新的适应现代性社会特质的信仰体系又由于缺乏支持的基础而尚未建立,这就出现了价值体系转型时期的断层现象。
信仰的发展终究是不能脱离经济基础的，不发达、不够格的社会主义决定了社会全体成员的信仰不可能处于同一先进水平。
有人内心信仰，有人口头信仰；有人自觉明白地信仰，有人“只知其然”地信仰；有人深刻、系统、一贯地信仰，有人肤浅、零散、功利地信仰，等等。
所以，当全球化大潮扑面而来、自由的经济激发出自由的思想时，人们终于有勇气，也有可能表达出各不相同的价值观和信仰追求，表面上整齐划一的信仰格局被轻而易举地打破了。
（3）西方多元文化的侵蚀和苏东剧变的影响在经济全球化背景下,西方一些学者大肆鼓吹“文化趋同化”和“文化同质化”,试图用资本主义文化来主导世界文化。
西方资本主义国家除了利用其经济、政治、军事优势来控制世界各国外,还试图利用其多元文化对社会主义国家进行渗透,促使社会主义国家抛弃马克思主义信仰。
20 世纪后期的苏东剧变,使国际共产主义运动走向了低谷,一时间国际上反对共产主义的思潮一浪高过一浪,这种情况自然会使部分大学生的马克思主义信仰产生动摇。
（4）现实社会生活的消极影响改革开放二十多年来,我们吸收和借鉴了世界上大量优秀的东西,大大增强了综合国力,加快了社会发展的进程,增强了人们与市场经济相适应的各种意识,如开放意识、竞争意识、效率意识、民主与法制意识等。
但是,伴随着改革开放的过程,西方的生活方式、价值观念等也乘机而入,造成人们思想观念的混乱,影响人们正确世界观、人生观、价值观的形成。
同时,由于体制、机制的不健全、不完善等原因,社会生活中的各种矛盾和深层次问题日渐暴露,如经济体制改革中的失业问题、社会保障问题,先富与后富、效率与公平的关系问题,以及腐败问题、社会信用下降等问题,都严重困扰着人们的实际生活,也影响人们对社会主义和共产主义的信仰。
特别是信息化是全球化的一个重要特点，现代传媒包括报刊杂志、广播电视电影、网络等，以其特有的优势——传递迅速、覆盖面广、信息量大、形象具体、导向性强等特点，无时无刻、无处不在地深刻、广泛而又强烈地影响着当代大学生。
在诸多信息中，有对学生发展有利的信息，也有影响学生发展的消极信息，这些消极的信息在一定程度上影响、误导了一些大学生，减弱了他们对马克思主义的信仰和社会主义的信念，导致信仰多元化倾向。
（5）马克思主义理论创新及其信仰教育的缺失。
一直以来，马克思主义作为意识形态理论加以灌输，难免被教条化和凝固化，造成其理论创新的滞后性，这集中反映在哲学领域。
过去，我国马克思主义哲学研究受“左”倾路线干扰和苏联哲学界的影响，对马克思主义的理解偏离了创立者的原意。
因此，怎样才能使我们对马克思主义哲学的阐述和运用至少在基本精神方面保持与创立者的本意相符合，以人的自由全面发展为基本精神重塑唯物史观，是中国学者必须面对并解决的问题。
但在现实生活中，马克思主义哲学在某种程度上被当成一个纯粹政治或意识形态的体系，它的话语权过多地与行政权力和当下的宣教意图联系在一起，政治家命题、哲学家证明的学术局面尚未得到根本转变。
所以，许多人干脆把马克思主义哲学当成政治的同义语，因而给人造成的印象是，马克思主义哲学的基础研究和理论建设在当前的社会生活中日益边缘化了。
在信仰教育方面，一是教育理念落后、教育方法僵化，长期以来社会上存在重智轻德的陈腐观念，学校只注重学生的专业素质，忽视了思想素质，对思想政治素质、道德素养的要求有所降低，造成和误导了学生忽视马克思主义理论方面的学习；二是教材陈旧、呆板，使广大学生无法利用所学到的理论知识解释当今社会所发生的各种现象，失去了教育的吸引力。
四、加强马克思主义信仰教育的对策思考转型时期出现马克思主义的信仰危机,从马克思主义发展的历史逻辑上看,是一种不可避免的历史现象。
但是,这种信仰危机,正孕育着对马克思主义的科学反思和对危机自身的否定,孕育着马克思主义发展新阶段的到来和马克思主义信仰在更高层次上的复苏。
这也是必然的,是历史经验的深刻启示。
（1）信仰教育的理论基点马克思主义的科学性和现实性任何信仰都有其思想基础并赖以发展。
科学的信仰的形成和发展,一般是建立在人们“知”的基础之上。
人们“知”之越全面、越深刻、越肯定,其理想、信念、信仰的确立就越真实、越坚定,反之亦然。
大学生对马克思主义的信仰,有一个由感性到理性的发展过程,只有到了理性阶段,才会做出马克思主义是“科学”而不仅仅是人们信奉的“主义”的判断。
如果只知道它是“主义”,而没有认识到它是“科学”,那么这种信仰是不成熟的、缺乏根基的。
社会主义诞生至今,经历了一百五十多年,其中怀疑、非议、否定的态度不断。
只有努力学习,深入理解和掌握马克思主义的科学实质,把对马克思主义的信仰由感性升华到理性,才能经受住各种风浪的考验。
同时,要正确认识马克思主义理论发展中的连续性与阶段性的关系,既要认识马克思主义发展的“连续性”,马克思主义最本质的东西是“一以贯之”的,又要认识它在发展中的阶段性,即在不同的历史时期会打上时代的烙印,具有一定的“阶段性”。
因此,高校的信仰教育必须在帮助大学生真正认识马克思主义的科学性的同时,促进大学生坚定地信仰马克思主义,特别是科学社会主义。
(2)科学认识当今资本主义的新发展在新科技革命的巨大推动下,当代资本主义一方面通过种种手段调节和改善资本主义生产关系；另一方面又利用不合理的国际经济旧秩序在世界市场上谋取巨大利润,使其经济获得了迅速的发展,表现出相当强的自我调节能力和相当大的容纳现代生产力发展的潜能。
资本主义国家通过体制改革,在一定程度上缓和了资本主义的危机,使其获得了一个较长的稳定发展时期,社会富裕程度和人民生活水平有了较大提高。