顾颉刚与崔述的学术关联

摘要：崔述的学术思想是顾颉刚疑古思想的重要来源，其间并且存在日本疑古思想的外来 影
响 ，是可以肯定的。但是在1923年正式提出“层累说”以前，顾颉刚还没有见到日本那珂
通世本《考信录》。其后他整理编订《崔东壁遗书》，是以陈履和刻本为底本， 参考 了那珂
通世的 研究 成果。 关于顾颉刚、崔述与日本学术思潮的关联，主要有：（一）胡适“极
少数人欣赏，多数人不承认”说和钱穆“传矣而不广，存矣而不著”说；（二）王煦华“质的
变化”说和邵东方“根本差别”说；（三）廖名春“可能接受白鸟库吉‘尧舜禹抹杀论’”说；
（四）李庆“中日两国研究互动”说和钱婉约“共同源头”说；（五）李学勤“疑古思潮在日
本也有进步意义”说。 一、与崔述的最初接触（1906－1923） 据胡适先生《 科学 的
古史家崔述》年谱目：崔述卒后8年（1824年），陈履和刻成《遗书》；卒后87年（1903年），
日本史学会印行那珂通世标点之《东壁遗书》；卒后105年（1921年），顾颉刚标点《东壁遗
书》；卒后107年（1923年），胡适撰《科学的古史家崔述》；卒后120年（1936年），顾颉刚
标点之《东壁遗书》出版。对崔述学术的传播有清晰的条列。〔1〕（《附录》）（p.950－951） 据
李庆先生统计，〔2〕清末民初之际崔述事迹见于以下书籍： 1.陈履和《敕授文林郎福建
罗源县知县崔东壁先生行略》(见道光四年刊《崔东壁先生遗书》附) 2.唐鉴《国朝学
案小识》卷十四、 3.李元度《国朝先正事略》卷三十六 4.张维屏《国朝诗人征略》
二编卷三十五 5.陶梁《国朝畿辅诗传》 6.咸丰三年《大名府续志·文苑传》 7.
闵尔昌《碑传集补》卷三十九 8.清史馆编《清史列传》卷六十八 9.赵尔巽《清史
稿·儒林三》 顾颉刚先生所整理的《崔东壁遗书·附录》，又有徐世昌《大清畿辅书征》
卷三十三的《崔述小传》一种，〔1〕（《附录》）（p.915）可为上述统计作一补充。这些小传均
为史料性质，来源也都是陈履和的《行略》。 在学术研究方面，据李庆先生所述，在胡
适、顾颉刚等人发现崔述以前，1905年《东方杂志》第二卷第七期刊有署名霾照的《崔东壁
学术发微》，1907年《国粹学报》第三卷第九期（总三十四期）有刘师培的《崔述传》。由于
刘师培及其妻何震曾在日本留学，与日本学界多有联系，所以李庆认为：“此文的写作，或是
受到日本出版《东壁遗书》的刺激，也是可以想像的。”〔2〕 1932年2月，顾颉刚
先生编订《崔东壁遗书·附录·传状目按语》时，也已肯定刘师培所作《崔述传》是目睹了
日本史学会所刊《东壁遗书》，并节缩陈履和《崔东壁先生行略》而作。顾颉刚还说，在1926
年，他由张春晖处得到了嘉庆二十三年所刊《崔东壁先生行略》的原版。〔1〕（《附录》）（p.939）
胡适、钱玄同、顾颉刚等人对崔述的注意，据《古史辨》第一册上编，有以下的过程： （一）
由顾颉刚首先提出崔述一事 1920年12月15日，有了编辑《辨伪丛刊》（当时叫做《辨
伪三种》）的计划以后，顾颉刚在致胡适的信中说：“清代人辩证古史真伪的，我知道有两大
种而都没有看过。一是崔述的《东壁遗书》，一是林春溥的《竹柏山房丛书》，先生那里有么?”
〔3〕（《告拟作〈伪书考〉跋文书》）（p.14 此处所说“我知道有”一事，80年代初
顾颉刚撰文补充说：“约莫在我十二三岁时，我在家中找出了一部李元度所著的《国朝先正事
略》，……其中有《崔东壁先生事略》一篇，说他著有《补上古考信录》、《唐虞考信录》、《夏
考信录》、《商考信录》、《丰镐考信录》、《洙泗考信录》，把西周以前的 历史 和孔子个人的历
史，作出了细密的考辨，于是大量的《传》、《记》中许多失真的记载给他一扫而空了。这岂
不是一件大快事!但是这部伟大的著作，直到我大学毕业时还没有看见，因为它的流行量太小
了。”〔3〕(《我是怎样编写〈古史辨〉的?》)（p.6－7）（原刊《 中国 哲学 》第二、六辑。）
李元度《国朝先正事略》成书于同治初年，由曾国藩作序，流传广泛。日本学界了解崔述，
最初也是通过此书，详后引内藤湖南之语。 顾颉刚十二三岁，是1904－1905年。顾潮、
顾洪将此事系在顾颉刚14－15岁在长元吴公立高等小学校读书期间，〔4〕（p.31）时间是1906
－1907年。 顾颉刚在信中同时说到的林春溥《竹柏山房丛书》，很快在胡适的藏书中找
到了，翻检之后并没有辨伪方面的 内容 ，使顾颉刚和胡适都感到失望。〔3〕（《论〈竹柏山
房丛书〉及〈庄子·内篇〉书》）（p.17）顾颉刚治学是从目录学开始的，在林春溥的《竹柏
山房丛书》十五种之中，恰有《开闢传疑》二卷。顾颉刚之所以向胡适询问此书，推测是记
住了这二卷的书名。由顾颉刚对林春溥《竹柏山房丛书》判断的失误来看，他所说的“知道
而没有看过”《东壁遗书》的话是可信的。 （二）胡适、顾颉刚分别寻找《考信录》 1920
年12月18日，胡适在给顾颉刚的回信中说：“崔述的《东壁遗书》我没有，林春溥的《竹柏
山房丛书》我有全部。”又说：“崔氏书有日本人那珂通世的新式圈点校印本，可惜此时不易
得了。我已托人寻去。”〔3〕（《告拟作〈伪书考〉长序书》）（p.15） 崔述的《考信录》，
除单篇零散刻印以外，据本文所知完整的刻本计有10种： 1.1824年（道光四年）陈履
和刊《崔东壁先生遗书》本 2.1875年（光绪元年）聚珍翻印本（据赵贞信《考信录解
题》附记）〔1〕（《附录》）（p.930） 3.1879年（光绪五年）王灏《畿辅丛书》刻本（只
有《考信录》等14种） 4.1924年（民国甲子）上海古书流通处石印本（一说为景本。
据洪业《崔东壁书版本表》〔1〕（《附录》）（p.936）） 5.“近年坊间石印本”（据范希增
《书目答问补正》。与上书可能为一事） 6.1902年日本那珂通世编、日本史学会据陈履
和道光本标点《崔东壁遗书》铅印本 7.上海群学社铅印小字本（据《崔东壁遗书·附录·序
目·目》顾颉刚按语〔1〕（《附录》）（p.911）） 8.1930年北平文化学社铅印大字本（据
顾颉刚《崔东壁遗书·附录·序目·目》顾颉刚按语〔1〕（《附录》）（p.911）） 9.1936
年顾颉刚标点上海亚东图书馆排印《崔东壁遗书》 10.1983年顾颉刚编订上海古籍出版
社《崔东壁遗书》本 就当时情况看，已有的几种版本中，《畿辅丛书》本是最容易寻找
的。胡适的回信表明他已了解日本出版有《崔东壁遗书》的消息，并且认为日本的版本更好
更便利。 胡适和日本学界有直接联系，如青木正儿、诸桥辙次等。青木正儿主要研究中
国近世戏曲史，一直阅读《新青年》杂志，关注中国的文学革命。他在《支那学》创刊后，
寄赠了第一卷第一号给胡适，胡适在1920年9月复信答谢，二人开始频繁交往，胡适马上托
青木正儿在日本查找姚际恒和崔述的著作。（参见桑兵《晚清民国的国学研究》，上海古籍出
版社2001年，第四章；胡适《胡适书信集》（上），北京大学出版社1996年。） 此
时曾在日本留学的钱玄同尚未介入讨论。 （三）找到《畿辅丛书》本《考信录》并开始研究
1921年1月24日，胡适在致顾颉刚信中说：“近日得崔述的《东壁遗书》(还不是全书，乃
是《畿辅丛书》本，只有十四种，但《考信录》已全)觉得他的《考信录》有全部翻刻的价值，
故我决计将此书单行，作为《国故丛书》的一种。此书我一二日内可看完。今先送上《提要》
一册。此为全书最精采之部分，你看了便知他的书正合你的‘伪史考’之用。”〔3〕（《告得〈东
壁遗书〉书》）（p.19） 顾颉刚从这一天开始见到了《考信录》的《提要》，即崔述 总结
辨伪“律例”的部分。 （四）顾颉刚继续寻找《考信录》 1921年1月25日，顾颉刚
在第二天给胡适的回信中说：“《考信录》这部书，我想看了好久了，到琉璃厂问了两回，书
易得而价不能出，所以至今还没有看见。先生说这书有全部翻刻的价值，我想有暇时到先生
处看看，如我的力量能够标点的，等我《辨伪三种》做完了之后便接下去。”〔3〕（《论伪史及
〈辨伪丛刊〉书》）（p.20） 这封信说顾颉刚已在书肆见到《遗书》，但书价太高买不起，
说明他在此以前也在独立寻找此书，但还不能决定全力投入。 信中同时说到钱玄同对编
辑《辨伪丛刊》的意见，开始介入讨论。《古史辨》第一册所载顾颉刚致钱玄同的第一封信，
写于1921年1月21日，〔3〕（《论〈辨伪丛刊〉分编分集书》）（p.23）钱玄同的回信写于1921
年1月27日。