《归去来兮辞》文言知识点梳理

《归去来兮辞》知识点梳理

一、通假字

（1）乃瞻衡宇

（2）曷不委心任去留

二、古今异义

1.悦亲戚之情话古义：今义：

古义：今义：

2.将有事于西畴古义：今义：

3.既窈窕以寻壑古义：今义：

4.知来者之可追古义：今义：

5.问征夫以前路古义：今义：

6.曷不委心任去留古义：今义：

三、词类活用

（一）名词的活用

1.园日涉以成趣

2. 时矫首而遐观

3 策扶老以流憩 4. 乐琴书以消忧

5. 或棹孤舟

6. 实迷途其未远

（二）形容词的活用

1.倚南窗以寄傲

2. 携幼入室

3.善万物之行休

（三）使动用法

眄庭柯以怡颜

（四）意动用法

1. 悦亲戚之情话

2. 乐琴书以消忧

四、一词多义

（一）行xíng

①感吾生之行休②三人行，必有我师焉③为吾子之将行也④日月之行，若出其中

⑤余嘉其能行古道，作《师说》以贻之

⑥怵然为戒，视为止，行为迟

⑦臣修身洁行数十年⑧《琵琶行》

háng

①两个黄鹂鸣翠柳，一行白露上青天

②蹑足于行伍之间，而崛起于阡陌之中

（二）引

①君子引而不发，跃如也②相如引车避匿③引壶觞以自酌④乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如⑤初一交战，操军不利，引次江北⑥不宜妄自菲薄，引喻失义（三）策

①执策而临之，曰：“天下无马。”②策扶老以流憩③策勋十二转，赏赐百千强④蒙故业，因遗策⑤均之二策，宁许以负秦曲

五．虚词归纳

（一）而

①觉今是而昨非②门虽设而常关

③时矫首而遐观④鸟倦飞而知还

⑤泉涓涓而始流

（二）.之

①悟已往之不谏，知来者之可追。②恨晨光之熹微③悦亲戚之情话④善万物之得时，感吾生之行休⑤胡为乎遑遑欲何之⑥求之靡途

⑦公田之利，足以为酒⑧会有四方之事⑨感吾生之行休

（三）以

①既自以心为形役②舟遥遥以轻飏

③农人告余以春及④引壶觞以自酌

⑤聊乘化以归尽⑥园日涉以成趣

⑦木欣欣以向荣⑧问征夫以前路

⑨乐琴书以消忧⑩耕植不足以自给

⑾诸侯以惠爱为德⑿家叔以余贫苦

⒀策扶老以流憩

六、特殊句式

（一）皆口腹自役

（二）倒装句

1.①将有事于西畴②农人告余以春及

③问征夫以前路

2.①复驾言兮焉求②胡为乎遑遑欲何之

③乐夫天命复奚疑④皆口腹自役

（三）①既自以心为形役②遂见用于小邑（四）①寓形宇内复几时? ②稚子候门

③或命巾车，或棹孤舟

（五）固定句式

载欣载奔

七、本文出现了五个疑问代词，请找出来，分析它们的词义。

1.田园将芜胡不归

2.奚惆怅而独悲

3.复驾言兮焉求

4.曷不委心任去留

5.胡为乎遑欲何之

附：《归去来兮辞》素材积累梳理：

1、坚守精神家园。从官场退隐后的陶渊明，找到了自己的心灵归宿。田园是诗人的归宿，那里有鸡鸣狗吠的祥和幽静，有桃李榆柳的花果飘香，有村落炊烟的温馨可人，有躬耕自食的坦然踏实，更有纤尘不染的心灵和自由美好的生活。他坚持着一份崇高，一份淡泊与清净。那份出于自然、回归自然、纤尘不染的至真性情才是诗人真正的精神家园啊！

2、放弃的智慧。陶渊明由于受传统的儒道思想薰陶，又受家族环境的影响，因而有著“猛志逸四海”和“性本爱丘山”两种截然不同的志趣。可惜，在那混乱的时代、黑暗的社会当中，他始终没能找到施展自己才华的机会。当社会的现实真的不容他的理想时，刚直坦率的性情，使他不甘“为五斗米而折腰向乡里小儿”，于是他只好辞官而去。诗人回归自然，回归性情，保持了真我思想。

3、崇尚自然。陶渊明是一个热爱自然的人，他长期隐居农村，心平静气地接受田园和田园生活作为自己的生存环境。他领悟到：大自然的不息生机是自己生命的最好安归之所。在他的心目中，大自然的一切都生生不息，自乐自得地存在，一切都那么和谐美好。他摆脱了人间世俗的种种羁绊烦扰，在精神上真正达到了与自然“和一”的境界。

4、高昂的头颅。公元405年冬天，彭泽县令陶渊明的上司来视察，别人劝陶渊明穿着整齐，态度谦恭地去参见这位官员。一向正直清高的陶渊明再也忍不住了，他长叹一声说：“我宁肯饿死，也不能因为五斗米的官饷，向这样的小人折腰。”他马上写了一封辞职信，离开了只当了八十多天的县令职位，从此再也没有踏入官场。不为

五斗米折腰的精神，成了中国士大夫精神世界的一座堡垒。

5、享受亲情。背负了太多岁月的阴影，真的让陶渊明好累。他选择了离开，酣眠的午夜，他一个人，随着孤零零的帆影，踏上了回乡的小船。全新的生活随着初升的太阳，就要开始了，他与朋友、家人一同早出晚归享受着田园之乐，他与他们一起品尝着粗茶淡饭，享受着那一分简单无忧的友情以及难得的亲情。尽管有时有劳累、彷徨、块垒和长啸，但亲情为他疗伤，给他希冀和抚慰，给他激励和温暖……

6、让心灵远行。怎样在喧嚣的尘世让心中积郁的块垒消散？怎样在繁杂的市声中让浮躁的心灵宁静？陶渊明为我们做出了榜样：让思想在南野田园中自由飘荡，在水面轻轻摇荡；与寂寞高洁的菊松倾心交谈，倾听鸟的对唱，虫的独吟；让知识的甘泉涌过荒漠，在胸中流出一片绿洲。那时，我们也像陶渊明那样实实在在是一只“久在樊笼里，复得返自然”的小鸟！

7、寂寞与诗意。陶渊明是寂寞的，这寂寞就在一个真字，真性情，真言语，真行为。要做到这一个真字，还真需要一番勇气和智慧。在矢志不移和随波逐流之间，在现实利益和神圣价值发生冲突时，选择的天平最终将偏向哪一端？这是一个随时随地都在发生的问题。人生是短暂的，人生需要旷达。现代人，要守住内心的寂寞，别让心灵蒙尘，因为寂寞是一种美丽，寂寞使人诗意地安居！

8、张扬个性。陶渊明个性张扬的旗帜在飘扬。他是菊，有孤芳自赏的高傲品质和傲然脱俗的高尚人格。他更是松，是孤独的、寂寞的、挺拔的、傲岸的。人生最可贵的是固守，而固守的是松的贫瘠、菊的凄美，如果没有“我欲仁，斯仁至矣”（《论语?述而》）挺立一生的主体人格，又如何能“卓然见高枝”呢？陶潜的选择恰好代表了人们对精神自由的终极追求：个性的张扬和人性的解放。

9、角色与本色。自然的人在社会中常常扮演着不同角色。有时，“心为形役”，成了自己、他人和外物的奴隶，不再是自己了。但是，人们的内心又时时刻刻渴望着能摆脱俗世的羁绊，能自由轻松地生活。所以，要像陶潜那要敢于放弃角色，回归本色，按照自己内心真实去生活。这是一种智慧和勇气。

《归去来兮辞》知识点梳理参考答案

一、1.衡，通“横”，横木 2.曷，通“何”，为什么

二．1.古义：内亲外戚；今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系庭或它的成员

情话：古义：知心话；今义：男女间谈情说爱的话。2.古义：农事；今义：指有事情。3.古义：幽深曲折的样子；今义：指女子文静而美好。4.古义：未来的事情；今义：来的人。5.古义：行人；今义：出征的士兵。6.古义：指生死；今义：离开留下

三、（一）1. 名作状，每日、每天2.名作状，有时 3.名作动，拄着4.名作动，弹琴，读书 5.名作动，划船 6.作动，误入迷途（二）1.形作名，傲然自得的心情 2.形作名，幼儿，儿童 3.形作动，羡慕

（三）形容词的使动，使……愉快

（四）1. 意动，以……为愉快 2.意动，以……为乐

四、xíng 1.副词，将，将要。2.动词，行走。3.动词，离开，前往。4.动词，运行。5.动词，实行，执行。6.名词，行为，动作。

7.名词，品行。8.行，古诗一种体裁。háng 1.量词，排，行。2.泛指军队。3.名词，辈分

（二）1. 动词，开弓，拉弓。2.动词，牵，拉，引。3.动词，拿来，

取来。4.动词，召请，召引。5.动词，避开，退却。6.动词，引用，援引。7.名词，前言，序文。

（三） 1.名词，竹制的马鞭。2.动词，拄着。3.同“册”，记录。

4.名词，策略。

5.名词，计策，计谋。

五、（一）1. 连词表并列 2.连词表转折 3.连词表修饰 4.连词表承接 5.连词表修饰

（二）1.助词，取独 2.助词，取独 3.助词，取独 4.助词，取独 5.动词，到，往 6.代词，它7.助词，的8.助词，的9.助词，取独

（三）1. 介词，使，让 2.连词，表修饰，“而” 3.介词，把 4.连词，表承接来 5.连词，表修饰 6.连词，表结果7.连词，表修饰8.介词，用9.连词，表目的10.连词，用来，来11.介词，把12. 介词，因为，由于13.连词，相当于“而”

六、（一）“皆”表判断

（二）倒装句 1.介词结构后置（状语后置）2.宾语前置①宾语前置句，疑问句中代词作宾语前置②宾语前置句，疑问句中代词作宾语前置③宾语前置句，疑问句中代词作宾语前置④宾语前置句，代词“自”作宾语前置（三）被动句

（四）省略句 1.省介词“于” 2.省介词“于” 3.省主语“余”（五）固定句式载……载……：一边……一边……；又……又……

例：载饥载渴载歌载舞

七、1.田园快要荒芜了，为什么不回去呢？2.为什么还愁苦则独自悲伤呢？3.我还乘车出去干什么呢？4.何不随心任意地生活呢？5.为什么那样遑遑终日，想到哪里去呢？