现实、理想与理论的完美结合——浅谈白居易的讽谕诗
白居易的讽谕诗对于当代文学的深远影响

白居易的讽谕诗摘要:白居易是我国伟大的现实主义大诗人。
中唐时期,宦官专权于内,藩镇割据于外。
白居易目睹了社会的黑暗也更真切地感受到人民生活的疾苦。
他的诗,尤其是他早期的那一系列讽喻诗,在进行讽谏的同时更是深刻的揭示了朝廷官员的巧取豪夺,地方官吏的进奉邀宠和人民生活的痛苦悲惨以及统治阶级骄奢淫逸的生活。
给我们展示了当时社会现实的原生态。
关键词:白居易《秦中吟》新乐府讽喻诗在我国古代的诗歌史上,诗歌发展到唐代出现了前所未有的繁荣,成千上万的诗人相继出现,他们以各有特色的诗篇从多方面反映当时的社会风貌。
在这众多的诗人当中,白居易便是最杰出的代表。
白居易的诗歌,不仅在数量上比其他任何唐代诗人流传下来的都要多,在内容上反映社会生活也较为广泛,较为深刻。
但以前的研究有的认为白居易的诗歌宣扬佛家的出世和道家的无为的思想有的认为白居易是站在封建士大夫的立场上的,是为封建统治阶级服务的,难免有奉承皇上,歌功颂德之嫌。
①例如他曾说“唯歌生民病,愿得天子知”就体现了他思想的局限性,然而在那样的时代中,像他那样不肯只贪图自己的荣华富贵,把老百姓撇在一边,也算是难得的了。
况且他的一系列诗作,尤其是他早期的那些讽喻诗,在讽谏的同时更是深刻得揭示出当时社会的黑暗,人民所过的悲惨的生活,赋税的沉重,地方官吏的进奉邀宠,朝廷官员的巧取豪夺,他们所过的穷奢极侈,荒淫无耻的生活。
更重要的是,他敢于直指当时的不合理的制度,敢于对此进行无情的抨击和揭露,真实而具体地反映了当时的社会生活,也鲜明得表明了他的政治态度和他进步的政治主张。
一、社会现实激发创作灵感白居易的诗歌能够深刻地反映当时的社会现实是和他自身的遭遇以及所处的时代,社会生活环境密切相关。
首先看白居易的生活环境,那是我国诗歌史上所谓的中唐时期,曾经集中和统一的封建王朝正走向衰败,宦官专权于内,藩镇割据于外,封建统治集团正处于分崩离析,即将瓦解的前夕,中间虽然也有一两个皇帝希图“中兴”无奈大势已去,无法挽回没落的命运。
白居易写的讽喻诗十首

白居易写的讽喻诗十首白居易写的讽喻诗十首讽喻诗,古代汉族文学题材之一。
首句标其目,卒章显其志;反映国事民生,政治上的美刺作用;体现出对社会、对政治、对人民的强烈正义感和责任感。
代表作是新乐府《秦中吟》。
首句标其目,卒章显其志。
其辞质而径,欲见之者易于谕也;其言直而切,欲闻之者深诫也;其事核而实,使采之者传信也;其体顺而肆,可以播于乐章歌曲也。
下面就是小编给大家带来的白居易写的讽喻诗,希望能帮助到大家!卖炭翁朝代:唐朝|作者:白居易卖炭翁,伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪,晓驾炭车碾冰辙。
牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。
一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。
燕诗示刘叟朝代:唐朝|作者:白居易梁上有双燕,翩翩雄与雌。
衔泥两椽间,一巢生四儿。
四儿日夜长,索食声孜孜。
青虫不易捕,黄口无饱期。
觜爪虽欲敝,心力不知疲。
须臾十来往,犹恐巢中饥。
辛勤三十日,母瘦雏渐肥。
喃喃教言语,一一刷毛衣。
一旦羽翼成,引上庭树枝。
举翅不回顾,随风四散飞。
雌雄空中鸣,声尽呼不归。
却入空巢里,啁啾终夜悲。
燕燕尔勿悲,尔当返自思。
思尔为雏日,高飞背母时。
当时父母念,今日尔应知。
秦中吟十首·议婚朝代:唐朝|作者:白居易天下无正声,悦耳即为娱。
人间无正色,悦目即为姝。
颜色非相远,贫富则有殊。
贫为时所弃,富为时所趋。
红楼富家女,金缕绣罗襦。
见人不敛手,娇痴二八初。
母兄未开口,已嫁不须臾。
绿窗贫家女,寂寞二十馀。
荆钗不直钱,衣上无真珠。
几回人欲聘,临日又踟蹰。
主人会良媒,置酒满玉壶。
四座且勿饮,听我歌两途。
富家女易嫁,嫁早轻其夫。
贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。
闻君欲娶妇,娶妇意何如。
秦中吟十首·五弦朝代:唐朝|作者:白居易清歌且罢唱,红袂亦停舞。
理论与实践视角解读白居易文学

理论与实践视角解读白居易文学作者:刘秀芬来源:《语文建设·下半月》2014年第01期摘要:文学研究是古往今来必不可少的一项工作,好的文学作品构成了人类文化交流史上壮观的奇景。
本文基于理论与实践视角,对白居易文学进行一定的理性解读与分析。
从白居易文学的创作特色、文学基础、文学实践等方面探析其价值。
从而促进我国文学发展,文化提升,对当世产生一定的现实意义。
关键词:理论实践白居易文学艺术价值国际文化交流发展到今天,在人们对吸收外来文化倾注着空前热情的时代,面对别种文化发出自己的声音就显得更大的必要性。
而要想推进学术交流,推进“中国文学”走向世界化,必须要认真、深入研究我们自身的文化。
中国文学自古博大而深邃,凝聚了先哲们优秀的、具有恒久、普遍价值的思想智慧。
各个时代的文学都具有自身的发展特点——“百花齐放,百家争鸣”。
下面我们以白居易文学为主要研究对象,从“理论与实践”的视角对其进行深入研究与分析。
一、白居易文学的创作特色白居易所写的诗歌较多,是我国历史上写诗最多的一位诗人。
从诗人所写的诗歌“理论与实践”的角度分析,白居易诗歌大致分为四个发展阶段,他的诗歌有深刻的历史背景和现实生活基础,他所写的诗歌大多数“通俗易懂,平易近人”。
白居易的文学主要分以下几个创作特色:白居易进士及第前后诗歌有明显的不同。
及第之前,诗歌的主题大都表现穷愁困苦的生活和漂泊羁旅的艰辛;登第之后,它逐渐从个人的感叹和抒怀中摆脱出来,转向与朋友的交往和对时事的关心;在其理想破灭之后,由于对现实世界的失望,他的诗歌中夹杂着很多儒家的思想;意境澹泊,拙中见巧,是他晚年作品的显著特点。
他的许多诗歌脱离了广阔的社会,生活面相对缩小,所以大部分作品的内容是以个人日常起居为中心的。
这些作品以细碎的作品入诗,意到笔随,景到意随,别有一番趣味。
在他缩写的诗歌中,有许多酬和之作、有感于时事之作,具有浓重的抒怀成分,如《召下》、《九年十一月二十一日感事而作》等等,都是作者即情即景的自然情绪流露。
白居易讽谕诗的人道理想

作者: 蹇长春
出版物刊名: 西北师大学报:社会科学版
页码: 60-69页
主题词: 思想倾向;统治阶级;封建专制制度;陈寅恪;白居易;仁政;讽谕诗;阶级矛盾;劳动人民;
历史潮流
摘要: <正> 一陈寅恪先生在其(《元白诗笺证稿》中指出:“元白集中俱有新乐府之作,而乐天所作,尤胜于元。
淘唐代诗中之钜制,吾国文学史上之盛业也。
”如果说,元、白所倡导的新乐府运动是中晚唐诗坛现实主义的高峰,那末,以《秦中吟》、《新乐府》为代表的讽谕诗,则是白居易诗歌创作的高潮。
尽管这些为“时”为“事”而作,“不为文而作”的讽谕诗,历来被不少诗论家讥为“浅俗”而遭到“艺术性不强”的非难,但如果我们试从白集中抽出这些跃动着时代的脉膊、现实性极强的讽谕诗,白居易的作品恐怕将因此而显得苍白无力,很难同他得到的“伟大现实主义诗人”的称号名实相副了。
浅说白居易的讽喻诗

浅说白居易的讽喻诗浅说白居易的讽喻诗王全民白居易是我国唐代杰出的现实主义诗人,存诗三千余首,是唐朝诗家中存诗最多的。
他曾将自己的诗分为讽喻诗、闲适诗、感伤诗和杂律四类,其中最有价值且他本人也最看重的是讽喻诗,这是白居易诗歌创作中最精华的部分。
“意激而直言”的讽喻诗,是白居易“兼济天下”政治抱负的具体体现,也是他新乐府诗歌理论的具体实践。
他的讽喻诗数量并不太多,仅有170首左右。
这些诗主要创作于元和初至元和四年,《秦中吟》和《新乐府》集中体现了这类诗的思想价值。
这些讽喻诗将揭露和批判的矛头指向封建统治阶级,从多方面反映了广大人民的苦难生活。
涉及了众多的政治问题及社会问题,反映了白居易的爱国主义思想。
他的诗不仅有丰富的现实内容,还有极高的思想价值。
他的讽喻诗质朴平易,雅俗共赏,形成独具一格的浅切诗风,代表着新乐府运动的最高成就,确立了它在中国诗歌中的不朽地位。
陈寅恪认为白居易的新乐府诗,上承《诗经》,汉乐府、杜甫诗歌的优良传统,积极反映社会现实,艺术上也自树一格,被誉为“唐代《诗经》”。
一、白居易讽喻诗出现的时代背景白居易注重讽喻诗,是有其一定的社会原因和个人原因的。
白居易的家庭是一个世代业儒之家。
其祖父白锽、外祖父陈润都是诗人。
父亲白季庚也是明经出身,做过多任地方官。
这样的家庭环境,使白居易从小就受到良好的文学教育,为其后来的创作打下了坚实的基础。
白居易的青年时代是在颠沛流离中度过的。
当时,唐王朝自安史之乱以后,中央政权日渐削弱,藩镇拥兵割据,对抗朝廷。
在唐王朝朝廷内部,宦官逐渐掌握了朝廷的生杀大权,专横贪暴,无恶不作,连皇帝的废立也多半出于其手。
而封建官僚之间的党争更加剧了政治的黑暗。
这时,白居易一家也因战乱到徐州一带避难。
后又迁到越中。
年纪稍长,其父白季庚去世,家境衰落,生活也更加贫困,迫使他南北奔走,愁于衣食,常常“衣食不充,冻馁并至”,以至“索米乞衣于邻郡邑”。
也正是这种贫穷的生活经历,使白居易对当时人民生活的痛苦有着较为深切的感受,这奠定了他以后在政治上和诗歌创作上关怀百性疾苦的思想基础。
论白居易的讽喻诗

论白居易的讽喻诗黎映军[内容提要]白居易是唐朝杰出的诗人,讽喻诗是他诗歌中的精华,他的讽喻诗“意激而言直”,是白居易“兼济天下”的政治思想的表现,也是他新乐府诗歌的具体实践。
[关键词]白居易讽喻诗意激而言直新乐府白居易是唐朝诗家中创作最多最杰出的诗人,他将自己的诗分为讽喻诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗四类,其中最有价值且他本人也最看重的是讽喻诗。
“意激而言直”的讽喻诗,是白居易“兼济天下”政治的具体体现,也是他新乐府诗歌的具体实践。
白居易的讽喻诗数量虽不多,仅有一百七十首左右。
其中《新乐府》五十首。
这些诗大都作于贬滴之前,在写实和通俗一点上,与张籍、王建等人一脉相通,而且在反映现实的浓度和广漠上及尖锐性上,有更进一步的发展。
《新乐府》五十首,作于元和四年,至元和七年大体改定。
这是一组有着明确政治目的、经过严密组织构建的系统化诗作,内容颇为广泛,涉及到王化、治乱、礼乐、任贤、时风、边事、宫女诸多方面,但其中写得好而且有价值的,仍然是反映民生疾苦和下层情事、揭露弊政和权贵丑恶的那些篇章①。
如果将这些诗作与元稹的“新题乐府”作一对比,则其成就显然高出许多。
首先,—篇专咏一事,篇题即所咏之事,篇下小序即该篇主旨。
如《上阳白发人》②,“愍怨旷也”飞红线毯》,“忧蚕桑之费也”《秦吉了》,“哀冤民也”;《卖炭翁》,“苦宫市也”……这种安排使得中心突出,意旨明确,避免了一题数意、端绪繁杂的弊病。
其二,不少篇章形式灵活,多以三字句起首,后接以七字句,富有民歌咏叹情调;在语言运用上,力避典雅的书面语,而用口头语或俗语穿插其间,如《秦吉了》开篇这样写道:“秦吉了,出南中,彩毛青黑花颈红。
耳聪心慧舌端巧,鸟语人言无不通。
”浅显流利,读来琅琅上口。
诗的后半以秦吉了喻谏官,以鸡燕喻百姓,以凤凰喻君主:“秦吉了,人云尔是能言鸟,岂不见鸡燕之冤苦?吾闻凤凰百鸟主,尔竟不为凤凰之前致一言,安用噪噪闲言语!’’用寓言形式进行讽刺批判,含蓄而切当。
白居易的讽喻诗
白居易的讽喻诗引言白居易是唐代文学家、政治家,他的诗歌作品千余首,其中讽刺诗受到了广泛的赞赏和喜爱。
白居易的讽刺诗以其明快的语言、巧妙的比喻和深刻的寓意而脍炙人口,成为了中国古代文学的一个独特的艺术形式。
本文将从白居易的讽喻诗的背景、特点以及代表作《赋得古原草送别》入手,全面、详细、完整地探讨白居易的讽喻诗。
白居易的讽刺诗背景唐代是中国文化的鼎盛时期,文人雅士众多。
然而,封建社会中政治官僚的腐败和社会不平等问题也日益凸显。
在这个社会背景下,白居易以他敏锐的观察力和独特的表达方式,创作了讽刺诗,用尖锐的笔触揭示了社会现实。
白居易讽刺诗的特点白居易的讽刺诗具有以下几个特点:1. 鲜明的形象描绘白居易善于通过生动的形象描写来突出讽刺的对象。
他通过对人物、事物的描绘,让读者能够直观地感受到他所讽刺的内容,增强了文章的表现力。
2. 幽默的表达方式白居易的讽刺诗常常带有幽默的色彩,通过巧妙的比喻和夸张手法,让人不禁会心一笑。
这种幽默的表达方式,既能引起读者的共鸣,又能增加作品的娱乐性。
3. 形式多样化白居易的讽刺诗形式丰富多样,既有七言绝句,也有五言律诗,抑或是五言绝句。
他擅长运用各种形式来表达自己的观点,使作品更加丰富多变。
代表作《赋得古原草送别》解读《赋得古原草送别》是白居易的一首讽刺诗,通过对草原、马群等自然景观的描写,暗喻了唐代社会中官员的腐败和社会现实的不公。
下面对这首诗进行详细解读:第一段:描绘自然景观牧人驱犊入归山,背炉烟销日渐残。
此时四围生烟火,人间万种如蝼蚁。
这一段描绘了草原上牧人赶着牛群返家的景象,以及夕阳西下时,炉火渐渐熄灭的场景。
通过对自然景观的描绘,白居易为后文揭示社会现实打下了基础。
第二段:官僚腐败的暗示不尔江湖更桑田,路人观送犯时颜。
深宫怼怼炉烟里,万事煎煎苦不堪。
本段暗示了唐代社会中的官僚腐败现象。
江湖桑田的比喻形象地揭示了政治局势的变化和社会的动荡。
路人纷纷观送犯时颜,则暗示了朝廷官僚们因犯罪活动而受到的惩罚。
论白居易讽喻诗的内容及其成因
论白居易讽喻诗的内容及其成因摘要:白居易在继承前人诗歌理论的基础上,将诗歌的社会功用发挥到了极致,明确提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的理论主张,而他本人也身体力行,为人民的苦难而悲愤;对贪官污吏发出了深刻的鞭挞、嘲讽;对统治者的横征暴敛进行了无情的控诉。
关键词:讽喻诗补察时政泄导人情中图分类号:I02白居易作为著作颇丰的诗人,曾经创作了大量杰出的诗歌,现有存诗三千余首。
而最让白居易引以为豪并且具有价值的是讽喻诗。
这些诗作反映了广阔的社会现实,白居易在亲眼目睹了百姓的生活以后,对统治阶级的黑暗腐朽进行了无情的揭露,因而具有较高的思想价值。
而他所提出的系统性有纲领的诗歌理论,则对后世的文学创作和理论批评产生了深远的影响。
本文拟对白居易讽喻诗作产生的原因及具体内容进行探究,试图对白居易的诗歌理论予以正确、客观的评价。
一、讽喻诗作产生的原因1 、早年流离失所的生活经历使他对人民的生活状况有了充足的了解白居易的青年时代是在颠沛流离中度过的。
当时,唐王朝自安史之乱以后,中唐社会逐渐衰微,整个社会内部面临着内忧外患的困境。
因此,在这内忧外患的夹击下,统治阶级对人民进行了严酷的剥削:加重赋税徭役和兵役,使得民不聊生,整个唐王朝实际上处在风雨飘摇之中。
为了躲避战乱,白居易先后迁居过徐州、襄阳等地,自小便有大量机会接触最下层的劳苦大众。
另一方面,在父亲去世以后,生活也更加的贫困,迫使着他终日东奔西走,为衣食发愁。
这种贫困的生活经历,在白居易心里打下了不可磨灭的烙印。
使他对人民的痛苦能够感同身受,这些都为他日后在政治上和诗歌上的现实主义创作奠定了坚实的思想基础。
2 、对唐宪宗知遇之恩的深切回报贞元十五年到永贞二年,白居易参加了科举考试,此后,仕途一路平步青云,出身低微的白居易受到了破格提拔的优厚待遇,内心感激涕零,发誓要回报宪宗的知遇之恩。
在他看来,创作出能够反映民生疾苦的讽喻诗,从而促进统治者和被统治者有力的沟通,是报君恩的最佳方式之一。
谈谈白居易的诗歌主张及其讽喻诗的得与失
谈谈白居易的诗歌主张及其讽喻诗的得与失谈谈白居易讽喻诗创作的得与失答案解析答:白居易在总结前人现实主义诗歌创作经验的基础上,提出了自己的诗歌理论其进步意义表现在:强调了诗的教育作用和社会功能,呼吁诗人正视社会现实,从而拓展了诗歌的题材。
并且使不少诗歌揭露社会弊病,反映现实生活和民生疾苦,具有一定的思想价值和认识价值。
主要内容有:(1)描写统治者的残酷剥削和百姓的疾苦。
如《红线毯》、《杜陵叟》、《卖炭翁》、《重赋》等。
《卖炭翁》,写的是百姓遭宫市欺压之苦。
“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”的烧炭老汉,虽然“身上衣正单”,却“心忧炭贱愿天寒”,想卖个好价钱,结果被宫中的宦官强行索买,只给了很少的钱,让老翁哭诉无门。
(2)反映统治者的残暴贪婪和骄奢无能。
如《黑潭龙》、《轻肥》、《宿紫阁山北村》等。
《轻肥》写宦官在宴席上骄奢专横,饱食醉酒的情形,“罇垒溢九酝,水陆罗八珍,果擘洞庭橘,鲙切天池鳞。
贪饱心自若,酒醉气益振。
”而当时人民的生活却“是岁江南旱,衢州人食人。
(3)反映妇女的悲惨命运。
如《上阳白发人》、《井底引银瓶》、《太行路》等。
《上阳白发人》和《陵园妾》写老年宫女的不幸身世。
《井底引银瓶》写遭遗弃妇女的不幸。
(4)反映战争和边患的危害。
如《新丰折臂翁》、《西凉伎》、《蛮子朝》等。
在《新丰折臂翁》中诗人描写了一个老翁在青年时代因不愿参加战争,用石椎折断手臂的故事,反映了百姓对战争的怨愤情绪。
由于诗歌极强的讽喻性加以广泛流传,所以白居易的这些诗在反映百姓疾苦上发挥了很好的作用,达到了引起广泛关注良好的效果。
局限性:完全从对于政治与教化的作用来看待诗歌的功能,把“风雅比兴”作为衡量文学作品的唯一标准,影响了对前代作家的正确评价。
此外,在强调政治内容时,忽视了诗歌的抒情意义,审美功能和娱乐功能,影响了诗歌的艺术价值。
评诗标准过于狭窄过于严格导致历史上不符合标准的大量优秀作家、优秀诗篇被排斥在外,所有这些对当时和后世都产生了一定的不良影响。
白居易讽谕诗之议论化研究
白居易讽谕诗之议论化研究白居易讽谕诗之议论化研究随着时代的发展,讽谕诗逐渐成为一种流行的文学形式。
白居易作为唐代著名的诗人和文学家,创作了大量的讽谕诗,体现了他对社会现实和政治风气的关注和批评。
本文基于对白居易讽谕诗的研究,探讨其议论化特点和意义,旨在深入理解唐代讽谕文学的发展和演变。
提纲:一、讽谕诗的基本特征及作用1. 讽谕诗的定义和特点2. 讽谕诗的作用和意义3. 白居易讽谕诗的创作背景二、白居易讽谕诗的艺术特点1. 题材和风格的变化2. 修辞手法和意象的运用3. 语言和句式的处理三、白居易的议论倾向和价值观1. 社会现实和政治风气的批评2. 人性和道德的思考3. 文学和艺术的追求四、白居易讽谕诗的文化背景和时代特征1. 社会变革和政治体制的变化2. 儒家思想和文化传统的影响3. 文学和艺术的繁荣和创新五、白居易讽谕诗在唐代讽谕文学中的地位和作用1. 白居易讽谕诗的艺术价值和文学成就2. 唐代讽谕文学的发展和演变3. 白居易讽谕诗对后世文学的影响和启示六、白居易讽谕诗的文学批评和研究1. 前人对白居易讽谕诗的评价和研究2. 各派学者对白居易讽谕诗的观点和争论3. 当代研究中的新视角和新方法七、白居易讽谕诗的阅读体验和理解方式1. 诗歌的情感和审美体验2. 批判和反思的思维方式3. 文化和历史的认知和感悟八、白居易讽谕诗的现实意义和价值1. 诗歌对当代社会和文化的启示和警醒2. 诗歌对人类智慧和艺术追求的贡献和启迪3. 白居易讽谕诗的跨文化和跨历史价值和意义九、白居易讽谕诗的创作启示和表现技巧1. 创作主题和思考方法的借鉴2. 修辞手法和表现技巧的提升与应用3. 诗歌的影响力和表现力的提升与应用1. 讽谕诗的基本特征及作用:这个提纲主要是介绍讽谕诗的定义和特点,以及探讨白居易为什么会创作讽谕诗。
通过分析讽谕诗的功能和意义,可以为后面的研究提供一个框架。
2. 白居易讽谕诗的艺术特点:这个提纲则是对白居易讽谕诗进行具体的分析,主要包括题材、风格、修辞手法、意象等方面,在讨论白居易的创作风格的同时,也可以延伸到中国古代诗歌表达的特点和规律。
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( 同 大学 浑 源 师 范分 校 , 大 山西 浑 源 0 7 0 ) 34 0
摘要 : 白居 易创作 的诗歌 中讽谕 诗是 最有 价值 的 。这 类诗 歌 不仅 反映 了 中唐 时期 的社会 现 实 , 而且 寄托着 诗人 的政 治理 想 , 印证 了诗人 所倡 导 的现实 主义诗 歌理论 。 关 键词 : 白居 易; 讽谕 诗 ; 会现 实 ; 治理 想 ; 社 政 诗歌理 论 中图分 类 号 : 0 文献标 识 码 : 文章 编号 :6 2 4 X 2 1 ) 5—0 7 I 6 2 A 1 7 —3 9 ( 0 1 0 0 8—0 3 The Pe f c m b na i n o a iy, d a n e r r e tCo i to fRe lt I e la d Th o y
马招讨等使 oE48 -27 透过诗 中所勾勒 的一 幅神 策军抢劫 图和 16
诗 人 对 村 老说 的 话 , 见 当 时 宦 官 炙 手 可 热 、 焰 熏 天 的 社 足 气
会现实 。
为 钱 一 千 六 百 , 一 者 过 二 , 赋 不 增 旧 , 民 愈 困 矣 " ] 。 输 虽 而 [l 。 。 在《 友诗》 赠 中诗 人 清楚 地 看 出“ 税 法 ” 行 的如 此 结果 : 两 实
钱 力 日 已 重 , 力 日 已殚 。 贱 粜 粟 与 麦 , 贸 丝 与 绵 。 农 贱
1 2 穷兵 黩 武的 不义战 争 .
中国 自古 就是一个多民族共存 的国家 , 代 中国各民族 古
之 间 战 争 不 断 。唐 朝 时 , 疆 有 突 厥 、 蓍 、 诏 等 少 数 民 族 边 吐 南 居 住 。“ 兴 , 夷 更 盛 衰 , 与 中 国 亢 衡 者 有 四 ; 唐 蛮 尝 突厥 、 吐 蕃、 回鹘 、 南 是 也 。[6。 了 巩 固 封 建 政 权 , 大 统 治 范 云 ’】 为 , 。 扩 围, 唐朝 统 治 者 对 居 住 在 边 境 上 的 这 些 少 数 民 族 曾 多 次 用 兵 。其 中规 模 较 大 的 要 数 唐 玄 宗 天 宝 年 间 杨 国 忠 为 宰 相 时
生 墓 志 铭 并 序 》 。在《 元 九 书 》 他 将 自 己 的 诗 分 为讽 谕 、 ) 与 中
诗人痛心实可愤笔疾书的不合理 的社会 现实却俯拾 皆是 。归 纳 白居易的讽谕诗所“ 的社会现实 , 刺” 主要有 以下几个方面 。
11 宦官专权 .
宦官是 中国封建社会的一个特殊社会 阶层 , 职责是在 其
Ab ta t sr c :Th l g rc l o m fB u y ,t eg e tr aitcp e n t eTa g Dy a t ,st e eal o ia e o AIJ — i h r a e l i o ti h n n sy i h e p s
第 2 卷第 5 4 期 21 0 1年 O 9月
唐 山学院学报
J u n lo n s a o lg o r a fTa g h n C l e e
Vo . 4 No 5 12 . Sp 2 1 e .0 1
现 实 、 想 与 理 论 的 完 美 结 合 理
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浅谈 白居 易 的讽 谕诗
绢 。既 而物 价 愈 下 , 纳 愈 多 , 匹 为钱 三 千 二 百 , 后 一 匹 所 绢 其
是 当时 的宦官 突吐承璀 。“ 突吐承璀 , ……宪宗 即位 , 内常 授
侍 , 内省事 , 知 左监 门将 军 , 授 左 军 中 尉 , 德 使 。四 年 , 俄 功 王 承 宗 叛 , 以 承 璀 为 河 中 、 南 、 西 宣 歙 等 道 赴 镇 州 行 营 兵 诏 河 浙
玄宗时宦官 已有所抬 头 , 玄宗在 位既 久 , “ 崇重 官禁 , 官稍 中 称 旨者 , 即授三 品 左右 监 门将 军 , 门施 綮 戟。开 元 、 宝 得 天
中, 安大内、 明、 庆三 宫 , 子十 宅院 , 孙 百孙 院 , 长 大 兴 皇 皇 东
面 , 诗人的创作动机来 看 。 从 基本 上可 以概括 为“ ” 刺” 美 和“ 两个方面 。从维护封建统治阶级 的利 益出发 , 对封建统 治阶 级的“ 仁政” 进行歌颂 以及赞 美实 行“ 仁政 ” 的大大 小小 的封 建统治者是“ 的主要 内容 。但是 , 美” 自居易 生活的中唐时期 正是封建唐王朝经过“ 安史之乱” 由强盛逐渐走向衰落的时 后 期, 阶级矛盾 十分 尖锐 , 民生 活痛 苦不 堪。处于 这样 的社 人 会, 可正面赞美的现实 实在有 限, 即使求助历史 , 值得 “ ” 美 的 “ 政” 仁 仍然是有 限的 , 不足 以对 照丑恶的现实[】, 远 】 相反令 ]
禁兵 , 文 场、 鸣 为两中尉 , 以 仙 自是 神 策 亲 军 之 权 , 归 于 宦 全
好 的社 会 效 益 , 接 导 致 了 “ 观 之 治 ” 形 成 。 自居 易 亲 身 直 贞 的
体验 了这种制度 , 赠友诗 》 在《 中给予肯定 :
吾 闻 国 之初 , 制 垂 不 刊 : 必 算 丁 口 , 必 计 桑 田 。 不 有 庸 租
“ 庸 调 ” 度 是 在 计 口授 田 的 基 础 上 实 行 的 。唐 玄 宗 租 制
地之冤 。而易 月未 除 , 滔天尽怒 。甲第名 园之赐 , 莫匪伶官 ; 朱袍紫绶之荣 , 非巷伯 。是时 高 品白身 之数 , 无 四千 六百 一
十 八 人 , 则 参 秉 戎 权 , 则 监 临 藩 狱 z “。对 唐 朝 这 种 宦 内 外 ] 盯
以后 , 由于土地兼 并 、 中和战乱 的影 响 , 集 田亩 、 口的簿籍 户 都不确实 ,租庸 调” “ 制很 难实行 [8。“ 1。 自代 宗时 , 以亩定 ] 始 税, 而敛以夏 秋 。至 德宗 相杨 炎 , 作 两税 法 , 输无 过 六 遂 夏
月 , 输 无 过 十 一 月 。置 两 税 使 以 总 之 , 出 制 入 。户 无 主 、 秋 量 客 , 居 者 为 簿 ; 无 丁 、 , 贫 富 为 差 。商 贾 税 三 十 之 一 , 以 人 中 以 与 居 者 均 役 。 田 税 视 代 宗 大 历 十 四 年 垦 田之 数 为 定 。 遣 黜
华 。研 读 这 类 诗 , 仅 可 以 窥 见 唐 代 社 会 现 实 的一 斑 , 且 不 而
集中 , 宦官往往借 与皇室 接近 的机会 窃取权 利 , 左右 国家 内
政, 以致 出 现宦 官 把 持 朝 政 , 倾 朝 野 的状 况 。唐 贞 观 中 , 权 太
还可 以一定程度地 了解 诗人 的政 治理想 和现 实主义 诗歌创
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收 稿 日期 :0 l一 5—1 21 0 7
作 者简 介: 王宏武( 9 8 , , 1 6 一) 男 讲师, 主要从事 中国古代文学研究 。
第 5期
王宏武 : 实、 现 理想 与理论 的完美结合
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其左右神 策 、 天威 等军 , 欲委宦 者主 之 , 置护 军两员 , 掌 乃 分
Ke r s AIJ — i l g rc lp e ;s ca e l y o i c lie l o tct e r y Wo d :B u y ;al o ia o m o ilrai ;p l ia d a ;p e i h o y e t t
白居易是中唐时期的一位杰出诗人 , 他勤于写 作且毕生 致力于诗歌创 作 , 凡平 生 所慕 、 “ 所感 、 得 、 丧 、 经 、 所 所 所 所 通 , 事一物 已上 , 一 布在 文集 中, 开卷 而尽可知 也” 《 ( 醉吟先
求 土所 无 , 强 人 所 难 ; 不 量入 以 为 出, 足 下 亦安 。 上
者矣 。自贞元之 后 , 威权 日炽 , 兰铸 将 臣, 皆子 蓄 , 率 藩方 戎 帅 , 以贿成 , 机 之与夺 任 情 , 重 之废 立 由己 。元 和 之 必 万 九
季, 毒被 乘 舆 。长 庆 缵 隆 , 郁 枕 干 之 愤 I 轩 暇 逸 , 忘 涂 徒 临 旋
作理论 。
宗定制 : 内侍 省不置三 品官 , 内侍是长官 , 等级 为四品。到高
宗 永 淳 年 末 ,0多 年 问 , 官 一 直 未 能 执 掌 国 家 内 政 大 权 。 7 内
1 借 诗 歌 反 映社 会 现 实
自居 易 的 讽 谕 诗 以 组 诗 《 中 吟 》 《 乐 府 》 代 表 。 秦 和 新 为 这 些 诗 的 思 想 内 容 极 其 丰 富 , 乎 涉 及 当 时 社 会 的 各 个 方 几
官威权 日炽的现实 , 白居易在《 宿紫阁 山北村 》 中这样反映 :
… …
举 杯 未及 饮 , 卒 来入 门, 暴 紫衣挟 刀 斧 , 草 十余 草
人 。夺我席 上 酒, 我盘 中飧。 主人 退后 立, 掣 敛手 反 如 宾。 …… 口称 采造 家, 身属神 策军。主人 慎忽语 , 中尉 正承 恩。
这 里 所 写 的“ 中尉 ” 就是 神 策 军 中 的护 军 中尉 , 实 际 就 他
陟使按 比诸道丁产等级 , 免鳏寡茕独不济者 。敢 有加敛 , 以枉
法 论 o 33 由实 物地 租 改 为 部 分货 币地 租 的“ 税 法 ” 没 有  ̄ ]5 1] 两 并 使 唐 王 朝再 次 出 现 “ 观 之 治 ” 太 平 盛 世 局 面 , 反 却 日益 贞 的 相 加 重 了农 民 的 负 担 , 自初 定 两 税 , 重 钱 轻 , 计 钱 而 输 绫 “ 货 乃
都大 内、 阳两富 , 上 大率 宫女 四万 人 , 品官黄 衣 已上 三千人 , 衣朱紫者千余人 。后李辅 国从 幸灵武 , 元振翼 卫代 宗 , 程 怙 宠邀君 , 乃至守三 公 , 封王 爵, 预 国政 , 未全 握兵 权 。代 干 亦 宗时 , 子仪北 伐 , 亲王东讨 , 遂特立 观军宣慰 使 , 鱼朝 恩为 命 之 , 自有统帅 , 然 亦监领而 已 2 “。德宗时 , ] ¨ 宦官权势 日甚。 建 中四年 (8 ) 7 4 十月 , 发生泾原 兵叛 ,德宗避 泾师之难 , 山 “ 幸 南, 内官窦文场 、 霍仙 鸣拥从 。贼平之 后 , 不欲 武 臣典重 兵 ,